《匠人精神》讀后感(通用20篇)
當(dāng)仔細品讀一部作品后,相信你心中會有不少感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編精心整理的《匠人精神》讀后感,希望對大家有所幫助。
《匠人精神》讀后感 篇1
看到這本書的名字,我第一個想到的是傳承,可是這本書卻沒有重點在講傳承的重要性,而且更多的講了作為一名真正的匠人,應(yīng)該具備怎樣的心性和品德!
這本書是日本著名“秋山木工”創(chuàng)辦人秋山利輝的著作,他認為,匠人精神最重要的是“發(fā)心”,把簡單的事情做到極致,自然可以成功。那么“發(fā)心”從何而來?便是有孝心,能夠取悅父母,做出讓父母感動的事來。我當(dāng)時看了覺得很不可si議,我從來不知道匠人精神最重要的居然是孝心,而作者認為,一個人只有把孝道做到了極致,他才有可能是正念的,向上向善的,才具備了一個匠人的首要條件,因為一流的匠人必須有一流的心性!作者說:“我們培養(yǎng)的是一流的人才,而一流人才首重人品,其次才是專業(yè)技能。我的時間和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。如此八年,不斷磨煉心性,既圓潤了親情,又在德,技雙修的道路上,增添了無窮而自然的動力!倍@也符合了我們中國人“百善,孝為先”的觀念!
在這個信息時代,我們變得越來越心浮氣躁,急于成功卻苦于沒有方法,其實如果我們能盡早的明白萬丈高樓平地起的道理,從最不起眼,最基本的開始反復(fù)練習(xí),既磨煉了心性,又打好了扎實的基本功,一舉兩得。我們要不怕麻煩,簡單的事情重復(fù)做,認真做的品德在加分,而這也是我身上最缺乏的“匠人精神”。
這本書可以讓我可以靜下心來審視自己的不足。浮躁,敷衍,投機取巧似乎并不能讓我過得更好,平心靜氣的讀書,理解并運用匠人精神,讓這種精神繼續(xù)傳承下去,讓心獲得安靜!
《匠人精神》讀后感 篇2
進入作業(yè)場所前,必須先學(xué)會聯(lián)絡(luò)、報告、協(xié)商。
這一條我覺得屬于做好工作的基本素質(zhì),首先確定自己的工作職責(zé),發(fā)現(xiàn)問題,或者需要聯(lián)絡(luò),或者需要報告,協(xié)商,減少錯誤的決策,錯誤的判斷,這樣才能更好的解決問題,提高工作效率,減少重復(fù)的工作。
進入作業(yè)場所前,必須成為注重儀容的人。
儀容整潔的人,說明他是能夠管理好自己,有素養(yǎng)的,意氣風(fēng)發(fā)的人。想要把工作做好,提高工作效率,首先要是一位講求職業(yè)道德,精益求精,嚴于律己的人。儀容整潔的人,可以給同事朋友更好的視覺感,不會產(chǎn)生厭惡,討厭的人,這樣才能和他們有更好的溝通,了解問題解決問題,提高工作效率。
進入作業(yè)場所前,必須成為能夠撰寫簡要工作報告的人。
每日撰寫工單反饋,得失心得,是我們現(xiàn)在每日必做的功課,讓同事領(lǐng)導(dǎo)過目改正,做的好的大家分享,做的不好的進行改正,解決工作中產(chǎn)生的問題。通過這種方式,形成領(lǐng)導(dǎo),同事的合力氛圍,使大家意識到周圍所有人都支持自己,大家共同學(xué)習(xí)進步,提高自己。
進入作業(yè)場所前,必須成為能夠積極思考的人。
積極地思考,不僅會幫你掌控自己的生活,使你每天活得更加快樂,也會對你的精神和生理健康、處理事情的能力帶來無窮的好處。積極地考慮問題是一個選擇。選擇一個積極的生活態(tài)度,你可以消除心中消極的想法,讓你自己的生活充滿可能性,而不是充斥著憂愁和苦難。積極思考,才能發(fā)揮自己最大潛能。學(xué)會思考,做事前思考可以提高工作效率。
《匠人精神》讀后感 篇3
強烈推薦的一本書,我抱著激動沸騰的心情2天讀完。(內(nèi)容精悍2小時即可讀完)我決定分享給我所有的伙伴們,父母孩子朋友,每個人都可以吸取精華,此書可以將平凡人心性養(yǎng)成一流人才,普通人到通達之人版本,句句直擊人心,實用明了,幫助你教育子女,孝敬父母,傳承家風(fēng),企業(yè)永續(xù)經(jīng)營,大到治國,對社會和諧健康起到積極推動力量!從來沒有看到如此細膩簡潔明快的書寫了做人,做事歷久彌新、亙古不變、顛撲不破的大意義,感恩友人關(guān)山大哥贈書,如獲至寶,重獲新生。
回顧最大的收獲是:
1.自己要成為一個出現(xiàn)就不會讓周圍人產(chǎn)生一絲焦慮的人。
2.說話要能夠感動到別人,時刻為對方著想。
3.做事還要超額101%的態(tài)度,完成讓對方滿意的結(jié)果,時刻不忘致謝客戶,伙伴,導(dǎo)師。
4.生活、工作中的歷練,一定要養(yǎng)成與師長,父母寫信匯報總結(jié)的習(xí)慣,以此反觀自己,以此牽動家族一起進步,感謝師長教導(dǎo)。
最震撼的一句話:心和廁所都是每天使用最多的,一定要及時清掃,清理污垢的時候就是磨礪心性的過程。
最大的見識:日本企業(yè)千年的有9家,500年企業(yè)的有39家,200年企業(yè)的有3416家,百年企業(yè)50000余家。
最深刻受用的一段:
趁批評的人有能量,被批評,因為批評的人比被批評的人擁有10倍的勇氣,趁20歲之前越多接受批評。因品質(zhì)高的問題被批評,被人格魅力高的人批評,絕不因為同一件事被罵,別人沒有那么多時間理你。
只要不放棄,專心致志做事,即使被批評也能感謝的話,實力也會增強。
人生全部是自己的時間,工作就是生活!感恩有緣人閱讀一起進步,培養(yǎng)一流心性,成為一流匠人。
《匠人精神》讀后感 篇4
不久前參加了單位組織的樊登讀書分享會,會上老師介紹了一本秋山立輝的《匠人精神》,回去后認真研讀了一遍,受益匪淺。讓我感受最深的是一個企業(yè)可以堅持百年靠的不是運氣不是政策也不是多元化的經(jīng)營理念,而是一種以孝為本技能為輔的管理理念。和我們所謂的降低成本,迎合市場,搶占風(fēng)口,粗放式發(fā)展有很大不同,特別是將“孝心”融入到技能和企業(yè)文化里令我十分驚訝,但讀完后茅塞頓開,一個充滿孝心的人就是一個心懷感恩的人,感恩天地,感恩師長,感恩父母,心中有責(zé)任自然對所有事情都盡職盡責(zé),慚愧的是作為一個擁有千年文明的古國,很早以前中國的道家就提出了百善孝為先,而到了近代我們卻沒有好好的將這份文化傳承和發(fā)揚。
讀完這本書你會覺得特別淺顯易懂里面很多話都是老生長談,很多人都知道也都能夠做到,最難的就是日復(fù)一日的堅持,這讓我想到一個故事一位著名的推銷大師在告別儀式上講他的成功史。那天會場座無虛席舞臺正中吊著一個巨大的鐵球,在人們熱烈的掌聲中年近60的推銷員出場站在鐵球的一邊,這時主持人對觀眾講:請身強體壯的人到臺上來,這位老人請他用大鐵錘去敲打那個鐵球,直到鐵球晃動。年輕人掄起鐵錘,全力砸向鐵球,震耳的響聲鐵球也沒動。臺下沒了吶喊,觀眾好像認定那是沒用的,就等著老人解釋,老人掏出一個小錘,然后認真地,用他的小錘對著鐵球“咚”敲了一下,然后停頓一下,再一次用小錘“咚”敲了一下。人們好奇地看著,十幾分鐘過去了,會場開始騷動有人叫謾罵離場。老人仍就不語一錘一停地工作著,會場上出現(xiàn)了大塊空缺,大概在老人進行到幾十分鐘時,坐在前面的人突然尖叫起來:“球動了!”人們聚精會神地看著那個鐵球。那球以很小的幅度擺動,不仔細看很難察覺。老人仍舊一錘一錘地敲著,鐵球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高,震撼著在場的每一個人。其實功夫出自反復(fù),反復(fù)引導(dǎo)事物的改變。只有全身心的投入以及心無旁騖的做一件事,這就是工匠精神。
《匠人精神》讀后感 篇5
這是一本勵志的書。所謂“匠人精神”其實就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細致、耐心、堅守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)!敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財富。喬布斯曾經(jīng)說過,工作是人生中最重要的體驗,堅持不懈地做好一件你認為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來真正的滿足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。
做人也需要充滿熱忱,在工作中,很多人都會覺得自己的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛工作并對它保持激情,只要擁有了這兩點,你就能釋放自己身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開始覺醒。這時候,便會生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時候提醒你、激勵你,幫助你在這個過程中始終保持專注和專一。只要你一直專注和專一地工作下去,你就能夠有所作為。
匠人之美,不只是簡單的沿襲和復(fù)古,不是老老實實的埋頭苦干,不是閉門造車,而是體現(xiàn)在對工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅守、工匠精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng),用這四個詞來形容井口喜正的匠人精神,是非常恰當(dāng)?shù)摹6@種精神,也是當(dāng)今時代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤,都忽略了執(zhí)著,忘記了對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。
當(dāng)前我國教育存在重學(xué)歷輕能力、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問題,成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國民教育。而一家企業(yè)只有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點,就要換位思考,找準消費者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。
努力只是成功的力量。成功一定要靠努力,但是并非努力了就一定會成功。認真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個人只要有了“匠人之!敝珰馍瘢湍軐P闹轮咀龊靡患虑,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價值的源動力并能成就卓越的人生。
《匠人精神》讀后感 篇6
近期,詳細解讀了所里推薦的書《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創(chuàng)意,美學(xué),帶有浮夸,謎失的的社會大環(huán)境中,能不受外界影響,靜心,決心,專心一致的做法,使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā),我從書中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴、實、勤”。
首先是嚴,秋山先生對學(xué)徒制定了獨特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的人,要進“秋山學(xué)!毙柰瓿烧荒甑膶W(xué)徒見習(xí)課程,接下去是開始四年的基本訓(xùn)練,工作規(guī)劃、匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟,傳承,合計八年時間才能成為一名合格的工匠。
二是實,做人做事都要實,一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開始反復(fù)練習(xí),才能打好最堅實的基底能力。
三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認為不是個聰明伶俐的人,學(xué)生時期總是成績倒數(shù)第一,但在16歲時有機會進入大阪木工廠上班,尊敬師傅的一切,對師傅說的話言聽計從,和師傅住在一起24小時朝夕相處,就像吸水的海綿一樣,一點一點地吸收技術(shù),創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。
為此,我們在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要靜心,安心,專心,腳踏實地,做好工作。
《匠人精神》讀后感 篇7
小時候,常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”,那時以為“匠人”就是一個簡單的代名詞,后來才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當(dāng)寫作水平的人,但還指那些不知疲倦追求更高的技術(shù)和藝術(shù)境界的匠者。
書中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)的事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話,就不會擁有真正的實力。在每天的修業(yè)中,我們要拿出自己101%的氣力,持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗,保持開朗的心境,關(guān)心周圍的人。
作為天然氣行業(yè)中普通的一員,就拿我們?nèi)粘9ぷ髦邪惭b壓力表為例,同樣安裝一塊壓力表,不同的員工安裝出來會有不同的效果。有的員工安裝出來,后期一檢漏,發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象;有的員工安裝出來,一看方向就不正,使得巡檢者在日常巡查時不能正視壓力表表盤示數(shù);而有的員工安裝出來就很標準,后期不用進行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時的不同技能和不同心境。
在安裝壓力表時,前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的人,所以他們的成果就是不合格。而書中說到“每個人都擁有成功的潛質(zhì)”,像這種抱著省事想法的人是不可能成功的,也是不可能傳承“匠人精神”的。
我們只有戰(zhàn)勝自己,每天付出努力,抱著不斷學(xué)習(xí),提升自己心性的態(tài)度,不僅把自己份內(nèi)的工作干完,還要把工作干好,同時在這個過程中學(xué)習(xí)一些份外的工作,提升自己心性,練就過硬的專業(yè)技術(shù),才能達到所謂的“匠人精神”,從而更好地傳承“匠人精神”。
《匠人精神》讀后感 篇8
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實最應(yīng)該注意的。
以前讀過胡雪巖,知道了他也是從一個小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只不過這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)取代了,一個匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器取代了。現(xiàn)在到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,可是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實對一項工作、對一個人、對待自己,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人,學(xué)會投入熱情,學(xué)會擔(dān)起責(zé)任,學(xué)會為自己的成果自豪、負責(zé)。
《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、負有責(zé)任的人!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具的具體細節(jié),只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間,去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實踐。那么從現(xiàn)在開始,用心和身邊的人打好一個招呼吧。
《匠人精神》讀后感 篇9
看了《匠人精神》這本書后感觸頗深,特別是這本書的匠人須知30條的第12條:進入作業(yè)場所前,必須成為有時間觀念的人。這一條它不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人。
前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基寫過一本書,叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書的扉頁上有一段話激勵了很多年輕人,也令我影響深刻,他是這樣講的:人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!
進入公司已經(jīng)有半年了,在這半年里我迷茫過,掙扎過,努力過……但是,越努力,越迷茫,我感覺我不適合做這個工作,因為我每天都不知道要做什么,但是,我還是感覺很忙碌,因此我感覺到很焦慮,我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是,在一周前,王飛山老師的一句話點醒了我,他告訴我,我應(yīng)該要把每天要做的事情用筆把它記錄下來,今天做什么?這周做什么?這個月做什么?一個月下來哪些工作沒有完成?為什么沒有完成?不斷的總結(jié),不斷的反思,不斷的進步…
是。∪说囊簧鷥H僅只有三天:昨天,今天,明天。昨天已經(jīng)過去,永不復(fù)返;今天已經(jīng)和我們在一起,但很快過去;明天即將到來,但也會消逝。因此,我們要總結(jié)反思昨天,擁抱把握今天,迎接挑戰(zhàn)明天。
最后,我希望每一位老師都成為有時間觀念的人。
《匠人精神》讀后感 篇10
一提到匠人精神,很自然的想到德國與日本兩個國家的工匠,做一事,事一生,將一件事用心做到極致。多數(shù)關(guān)于匠人精神的書籍,都會講述傳統(tǒng)工匠們的潛心之作,淡然執(zhí)著的堅守。讀者也很容易將匠人精神與淡漠名利、心無旁騖、潛心經(jīng)營相聯(lián)系。但是這些卻也不是匠人精神的全部!督橙司瘛返淖髡咄跽袢A,利用這本書,匯集了古今中外具有匠人精神的人物事例,講述他理解的不一樣的匠人精神。
“匠人精神”被人們解釋為,對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。很多人認為“匠人精神”與“創(chuàng)新”是相悖的,事實是這里兩件事并不沖突,相反“創(chuàng)新”更多的來自于“匠人精神”的升華。
古往今來的創(chuàng)新無不是在一步步的精益求精的基礎(chǔ)上而來的,創(chuàng)新靈感并不是從天而降的蘋果,亦不是置于路邊等人撿拾糖果,它往往是經(jīng)過萬千磨礪而成的升華之作。文人們看到湛藍天空飛鳥飛過,會感慨羨慕,甚至遐思“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。”(杜甫《獨步江畔尋芳》)萬千詩句,以鳥為意,多不勝數(shù)。而匠人們看到飛鳥,卻會思索,是否可以做出什么裝置來,到時候人類也可以翱翔于天際;厮輲装倌昵,這可能被認為是匠人們的癡夢,各種方法都被確認失敗。古往今來的多少失敗積累,對飛翔之夢的執(zhí)著,最終換來現(xiàn)在的飛翔。
其實“匠人精神”并不是舶來品,作者在書中也提到《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。“庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會!薄扳叶 钡倪@份游刃有余,卻是經(jīng)歷萬千摸索與嘗試,最終所達到的境界。
這本《匠人精神》更像是一本事例集子,萬千匠人所做之事,匠人精神所指之魂,無他人心性也。古之先賢認為,“成人之本,一曰:發(fā)心。二曰:愿力!背纱笕顺尚∪巳窗l(fā)心,成大事成小事都在愿力。所作無非是,淬煉心性,養(yǎng)成自己。
《匠人精神》讀后感 篇11
《工匠精神中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實最就應(yīng)注意的。
正本書是適應(yīng)時代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動,去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進了一家公司,一點一點的磨練自己。
以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,可是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實對一項工作、對一個人、對待自己,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人,學(xué)會投入熱情,學(xué)會擔(dān)起職責(zé),學(xué)會為自己的成果自豪、負責(zé)。
《匠人精神》讀后感 篇12
《匠人精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃,才能實現(xiàn)自己價值。
并不是每個人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?墒前l(fā)生之后,更多的收尾等著你來跟……
在項目部工作的這段時間,首先上述情況我親身體會過:認為這不過就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道?墒菚r間久了,你會發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴重壓抑,真的覺得自己很老很老了……通過這本書受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;做好本職工作,才是對自己和別人負責(zé),敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價值型員工進化,才能實現(xiàn)自己價值。
《匠人精神》讀后感 篇13
想“從工作中學(xué)習(xí)”,就要非常認真地過好每一天。唯有對每件事全力以赴、從不后悔、堅持到底的人,才能成長為一流的人才。年輕的時候縱然有大把的時間,可以揮霍,可以放縱,但也可以珍惜當(dāng)下,分秒必爭。那些吃得苦中苦,持之以恒自律的人,最后一定是成大器的人。因為總是在意時間的人,一定也是走在前面的人。
“我想培養(yǎng)的,不是‘會做事’的工匠,而是‘會好好做事’的一流匠人”。所謂“會好好做事”,就是一心想讓客戶滿意,而且擁有在發(fā)生意外事件時,能夠從容、自信解決問題的判斷力,無論面對什么樣的客戶都能侃侃而談、如數(shù)家珍!
我想,秋山先生想要的也是我們5G時代通信行業(yè)想要的人才。無論是營業(yè)現(xiàn)場,還是業(yè)務(wù)部門,隨時都有可能遇到各種找麻煩的顧客,不滿意的客人,面對這些隨時可能給我們提出問題的人,除了真誠的態(tài)度還需要有解決問題的能力,而解決問題的能力就來自于我們平時的自己修行和工作經(jīng)驗的積累,秉持“正德厚生,臻于至善”的價值觀,對公司文化、企業(yè)政策的不斷學(xué)習(xí)。
作為一名基層員工,只有在每天的工作中,積極主動地拿出百分之百的氣力和心態(tài)來面對和檢討自己的工作,持續(xù)做有益的事情,保持開朗的心境,關(guān)心周圍的人,才能實現(xiàn)真正的自己,成為一名5G時代中國移動的優(yōu)秀員工!強能力,聚合力,激活力,打造5G+的新優(yōu)勢。
《匠人精神》讀后感 篇14
“腹有詩書氣自華,最是書香能致遠”,讀書使人進步,讀書使人聰慧。在離開大學(xué)后,我已經(jīng)好久沒有這么認真和完整的讀完過一本書,這次有幸獲得月度三安之星,并獲得了《匠人精神》的讀書機會。
匠人精神,這是一種執(zhí)著,潛心學(xué)習(xí),扎實肯干的精神,是一種追尋精益求精的過程,這種精神不僅對個人學(xué)習(xí)起著重要的作用,也對個人的工作起到指引作用。匠人須知的30條,從性格塑造、工作方法到職場法則,每一條都可謂是金玉良言:學(xué)會打招呼;學(xué)會聯(lián)絡(luò)、報告、協(xié)商;做一個開朗的人;做一個有責(zé)任心的人;要有時間觀念……這些通俗易懂的話語簡單明了,卻又充滿了人生智慧。
匠人精神以木工為例但又不僅僅限于木工,這樣的智慧在各行各業(yè)都是適用的。聯(lián)系到我們自己的工作,我的部門總經(jīng)辦口號為:總辦總辦,服務(wù)無限;精益求精,服務(wù)前移。從口號到實際行動,我們總辦每個模塊都在致力于改善,從衣食住行用到服務(wù)、安全等,每一處都體現(xiàn)了我們潛心專研,不斷挖掘改善點,只為更好的服務(wù)。
作為總經(jīng)辦的一員,我們更應(yīng)當(dāng)要具有集體使命感和責(zé)任感,在精神和身體上打好扎實的基礎(chǔ),不斷揮灑汗水、鍛煉自己的能力,努力讓自己成為總辦一流的人才,為三安提供一流的服務(wù)。
很喜歡書中的一句話:為社會、為他人工作,生命將會熠熠生輝。每個人都有自己的使命和職責(zé),生命在于奮斗,生命不息,奮斗不止。
《匠人精神》讀后感 篇15
快速的看完了這本書,全身充滿了力量,最近心情不怎么好,工作上也有拖延的現(xiàn)象,想努力卻提不起勁兒,正好這個時候,看了這本書,像一劑強心針,真的,扎心了。所以趕在五一勞動節(jié)小長假把這篇書評寫出來,勞動節(jié),來勞動一下。
作者他在書中一共分了十章,從不同角度剖析了匠人精神,是的,匠人精神并不是一個大而全的概念,而是存在于各個細節(jié),從“魂、美、道、術(shù)、靈、心、品、器、仁、!笔畟字把匠人精神的內(nèi)涵一一鋪開,每一章諸多鮮活的事例告訴我們,這不是夸夸其談,是真的,已經(jīng)有人運用這樣的匠人精神走向成功。我們常開玩笑說,成功的人大多拼的是資源、是背景、是人脈。實際上,隨著年齡的增長,你會發(fā)現(xiàn),那些成功者比你努力多了。當(dāng)你抱怨今天怎么又加班兩小時的時候,有些人可能已經(jīng)兩天兩夜沒睡覺。當(dāng)你帶著情緒敷衍了事的時候,有人卻在為了一個方案反復(fù)修改。當(dāng)你輕易地放棄一件事時,有人卻為了一件事堅守了幾十年。當(dāng)你按部就班做著千篇一律的工作時,有人卻已經(jīng)苦思冥想發(fā)明創(chuàng)造。其實,不難看出,這就是我們和匠人的差距。
為什么我們這個時代需要匠人,其實匠人一直存在,只不過被我們忽略了,我們每天在快節(jié)奏的生活,工作,嘴里喊著效率效率,眼里盯著鈔票鈔票,今天看見老王買了新房,明天看見小李周游世界,后天看小何嫁了豪門,誰還能靜下心來去思考努力這東西?更有甚者,覺得一直研究一個事情的人是腦子有問題,是傻,這就是現(xiàn)在社會已經(jīng)存在的一種價值觀。要扭轉(zhuǎn)這樣的價值觀,就要提出匠人精神。
想起媒體上也多次做過專題報道,專門介紹這些匠人,有技術(shù)、有傳統(tǒng)工藝、有醫(yī)者、有科學(xué)家,各個階層,每個行業(yè)都有匠人。每次看到這種報道,我都會被感動,然后起一身雞皮疙瘩,覺得在我們國家有這樣默默努力奉獻的人,是我們的榮幸,也是時代的幸事。他們不求曝光,不會炒作,就像屠呦呦獲得諾貝爾獎之前,普通大眾誰認識她?在獲獎的高潮褪去后,屠呦呦又繼續(xù)潛心研究了。相反的是,上周爆出的中國一百多位醫(yī)學(xué)論文造假抄襲,實在是打臉,給學(xué)術(shù)界抹黑,講真,這些人的良心不會痛嗎?
可能你會對我說,匠人精神,那么高的層次,我達不到,也不想達到。其實,我們每個人都可以打造自己的匠人精神,對工作積極,認真,負責(zé),不推諉,不扯皮,努力完成好每一項任務(wù),這就是小小的匠人精神啊,不讓你求專,你先達到心和品好不好?其實在工作中,我挺反感那些混日子、投機取巧的人,對認真工作的同事就是一種不公平,還會影響整個團隊的`士氣。別說匠人精神了,你給他們說努力二字他們都懶得聽。收到這本書時,我發(fā)了條微博說“真想把這書給那些沒有責(zé)任心的人看”。我經(jīng)常說,每個人只要把自己管好,小到不亂扔垃圾,不亂穿馬路,不闖紅燈,這個社會就會很不一樣。可惜,是我太操心了。在全社會倡導(dǎo)匠人精神,實在是太有必要了。
《匠人精神》讀后感 篇16
閑暇之余,有幸拜讀了《匠人精神》這本書,雖然時間比較倉促,還沒有完全看完,但確如醍醐灌頂般獲益匪淺,收獲良多,感觸頗受,震動很大!督橙司瘛肥侨毡局摹扒锷侥竟ぁ眲(chuàng)辦人、秋山學(xué)校代表人,秋山木工集團負責(zé)人秋山利輝所著。在書中,秋山先生結(jié)合他本人的四十幾年的實際經(jīng)歷將匠人精神這個神圣的精神意志進行了完美的闡述。他多年了為日本培養(yǎng)與輸送了無數(shù)的一流匠人而嘔心瀝血。這種匠人意志與名族情懷值得任何人的尊敬與學(xué)習(xí)。
在書中,有一個非常重要的理念:“修行”。修行是指修正內(nèi)心,改變行為,提升品質(zhì)。而工作就是一種修行,能夠?qū)吷臍q月奉獻給予一門手藝,一項事業(yè),一種信仰,這有多少人可以做到這一步呢?這句問話不斷的在我的耳邊回響,使得我不斷的沉思審視自己,思考未來,有些毛骨悚然。是的,不管是任何行業(yè),任何工作,任何事情,要想要做好,做到自己期望達到仰望的高度,都需要全身心的投入。那么,首先你必須要熱愛你的行業(yè),熱愛你的工作,熱愛你做的事情,沒有任何怨言。同時你必須要窮盡一切的時間磨礪技能,提升你的技藝,這個就是讓你的團隊能夠敬重你的關(guān)鍵。所以,修行的先修心,心態(tài)轉(zhuǎn)變好,在轉(zhuǎn)化不懈的動力前行,最終必然能使自身獲取自己想要變成的樣子。
《匠人精神》所為我們帶來的闡述的并不是技術(shù),和任何技術(shù)都沒有關(guān)系。而是在為我們闡述與打開了一個宏偉偉大的思想世界,告訴我們從事這個工作應(yīng)該去怎么尊重這個工作,自身如何把自己修正時候做工作,做事情的狀態(tài)再去工作,怎沒去認識自己,了解自己,明白自己,然后去做你愿意去做的事情,喜歡的事情,愿意去貢獻的事情,自己認為自己絕對值得的事情,最終轉(zhuǎn)化為自己的事業(yè)。所以,無料所從事的是任何哪一個行業(yè),要想干好,首先就要尊重這個行業(yè),對自己的行業(yè)要有充足而深刻的認識和理解,才能更好的在工作之中發(fā)揮出自己的才能。
匠人之所以偉大,便在于他們可以為了他們的事業(yè)貢獻出他畢生的精力。他們永遠極致追求他們事業(yè)的一個而又一個的極致的山峰,永不退縮。正式世界有了無數(shù)這樣偉大的匠人前仆后繼,才有了現(xiàn)今繁榮盛世。我們風(fēng)馳人也在不斷的追求與崇尚匠人精神,我們不僅完美,但我們極致追求,寫出了每一位真正的風(fēng)馳人對這個行業(yè),對這個工作的強烈責(zé)任感,使命感的匠人心聲。
《匠人精神》讀后感 篇17
讀完《匠人精神—— 一流人才育成的30條法則》以后,我感覺里面的每一條法則對工作都是有很實際的指導(dǎo)意義的。這里,我想重點談?wù)勛约簩Φ?0項法則“進入作業(yè)場所前,必須成為「愛管閑事」的人”的認識。“愛管閑事”在日常生活中常常是貶義的。但試想,如果我們每個人都“自掃門前雪、不管他人瓦上霜”,不去管任何“閑事”,這個社會將是多么的冷漠。什么是“愛管閑事的人”?我認為,一定是善良的人、博愛的人、敢于擔(dān)當(dāng)負責(zé)的人。
我畢業(yè)后一上班,就在辦公室工作,我的領(lǐng)導(dǎo)曾對我說過,在辦公室工作一定要“眼里有活”。多年的辦公室工作,我對這句話的感受越來越深,其要求可以說是和《匠人精神》第10項法則異曲同工。眾所周知,辦公室細碎繁瑣,又是整個公司的核心部門,各種事情層出不窮,所有事情都得有人操心,才能及時落實。
我認為“愛管閑事”一要敢說。愛管閑事有時候會受到誤解,但正如書中所說“如果是為了對方好,即使得罪人,該說的話也要說”,辦公室本身事多,來辦事的也是人多事雜,一個人不管多么優(yōu)秀,難免會有疏漏,如果作為看到卻不是指出,“愛管閑事”“多說一句”避免工作上的失誤,又何談友愛互助、搭臺補臺?
二要敢做。按照文中所說,“但如果是出于為對方好,而且真的覺得有必要做的話,就不是多管閑事”,正如“眼里有活”一樣,要能主動去發(fā)現(xiàn)工作疏漏,主動去承擔(dān)工作任務(wù),不是自己負責(zé)范圍內(nèi)的,要能主動提醒一句,別人忙不過來主動幫忙解決,大家都有人人為我、我為人人的精神,團結(jié)一致一定能圓滿完成各項工作。
三要感恩。管別人的“閑事”,需要更多倍的勇氣和心力,所以別人看似“管閑事”對自己進行的提醒、幫助,也是認真思考后才做出的決定,一定要以感恩之心對待,不可讓別人為你出了力又傷心,在別人提醒或幫助你之后,要以感恩的心回報并盡快改正,才能獲得成長。
《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、富有責(zé)任感的人。
《匠人精神》讀后感 篇18
讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動,這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后,利用短短的幾十年內(nèi)時間迅速又稱為世界前三的經(jīng)濟大國的原因吧。
忘記以前是從明白的一個對日本最正面的評價是:“日本是一個開放的國家,能夠快速的理解世界上別的國家的長處,并且快速跟本國的實體進行結(jié)合的國家,快速試錯,并從過程中保留最原始的東西,加以宣揚。”
這就像中國的茶道,漢服一樣,中國自古以來就有的,以前的人,窮人就和粗茶,富人才會品茶,也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的工具。反觀日本,從中國學(xué)習(xí)到神奇的樹葉能夠用來品后,傳回日本,最終發(fā)明了茶道,把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。(不是說中國人不行,是中國人有必須的局限性。)這就是泱泱五千年的大國最終會被日本侵略的原因之一,中國人過于封閉,即便是懂一些東西,可是習(xí)慣性的揣著,怕別人把自己的技術(shù)學(xué)走,而日本人呢,是把一個精神告訴更多的人,培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強調(diào)記憶,定制標簽。
而本書的秋山利輝先生雖然只是一個“木匠”可是他自己卻沒有把自己當(dāng)成一個簡單的木匠工人,而是要把這個技術(shù)發(fā)揚出來,告訴大家木匠應(yīng)當(dāng)有怎樣的精神,要怎樣做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的來源則是很多方面:技藝的精湛,做事的專注度,為人的道德觀、價值觀,以及最主要的服務(wù)精神。我的爺爺也是一位木匠,他的技術(shù)遠近聞名,能夠說是當(dāng)?shù)刈钤鐝氖履窘车墓と酥唬⑶壹妓嚲,只要是他手里出來的家具,必須能用很多年都不會壞。靠爺爺自己的努力從一名小小的木匠成為了之后了大工頭,小的時候家里常常好多人。(開會分工或者發(fā)工資)
爺爺是最早一批做裝修的人,在加上爺爺為人善良、誠實,從不坑蒙客戶,也不欺騙工友,所以他的客戶從不間斷,最高峰的時候同期開11個工地,5、60的工人,隨便走走基本上都是爺爺?shù)耐降埽急粻敔攷н^。秋山先生的徒弟工人一向也就是幾十人,還沒有爺爺手下的人多,可是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自己的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人,讓一些不懂木匠的人尊重木匠,讓懂木匠的人更加尊重自己的技術(shù)也尊重自己的客戶,并精神傳承下去。這應(yīng)當(dāng)就是爺爺最終的影響力減弱的原因吧,雖然懂行的依然尊重他,可是也只是當(dāng)時他手下帶的那些人懂,而之后越多的人從事裝修木匠這個工種,在求快速完成的時候忘記了當(dāng)初強調(diào)的技藝達標。
《匠人精神》讀后感 篇19
匠人這個詞不算外來詞,我們也有泥水匠和木匠,匠人是技術(shù)工的一種通俗叫法。今天我們來說說什么是匠人精神。
近日有幸讀到一本好書叫《匠人精神》。簡單說就是講一個日本有名的木匠如何帶徒弟的。這個人叫秋山利輝,剛開始翻目錄會以為這本書沒什么樂趣,但是看著看著你就放不下了。這是一本相當(dāng)有內(nèi)涵而且非常容易接受理解的人生教科書。我們不需要把他看作管理類書籍,他用輕松的談話風(fēng)格講述了做人做事的深刻道理,其實值得我們每個人學(xué)習(xí)借鑒。
在學(xué)習(xí)之前,先簡單的聊聊我們對日本和日本人的認知,因為這有助于我們摒除偏見和對日本的再認識。日本是近年在亞洲獲得諾貝爾獎最多的國家,僅此一點,我們就要對他刮目相看。日本也是盛產(chǎn)壽星以及百年企業(yè)的國家,文化傳承源遠流長,我們今天就來看看日本的木匠是如何傳承他們的企業(yè)文化的。
一流的匠人,人品比技術(shù)更重要——秋山利輝
秋山木工的創(chuàng)始人就是這么看待如何做人和做事的。通俗的說就是一流的木匠首先要是一個有品德的人,然后才是技術(shù)要點。這個與我們現(xiàn)在培育人也有異曲同工之處,我們也講德才兼?zhèn)洌械掠胁诺娜苏俏覀冃枰摹?/p>
“匠人須知”,講求的是一個‘心’字。
我這里不一一羅列30條了,挑兩條與大家共勉。進入作業(yè)場所前,必須先是一個開朗的人。這一點與我們的正能文化也是有不少相似之處。我們也在談要做一個積極樂觀的人,說鼓勵人的話,做有利于他人,有利于企業(yè)的事情。如何讓自己經(jīng)常保持積極的態(tài)度、富有生氣、充滿活力是很有挑戰(zhàn)性的,我們不妨讓自己變傻一點,頭腦再簡單一點,對有可能影響情緒的事情保持免疫力。每一種負面情緒都有一個不好的源頭那就是想的太復(fù)雜了,包括事情和人心,所以就讓自己變得簡單一點,快樂一點,你周圍的快樂就會多一點。
進入工作場所前,必須成為執(zhí)著的人。
這里說的執(zhí)著,是指一遍又一遍,堅持完成一件事的執(zhí)著。通過反復(fù)練習(xí),不斷推敲,精益求精,追求完美,使客戶滿意和感動。這一點類似我們經(jīng)常講的專注。專注第一力量,一生專注做好一件事是成就自己,實現(xiàn)自己的捷徑。
《匠人精神》讀后感 篇20
閱讀了《匠人精神》這本書,我受到了很大的啟發(fā),其實不僅僅僅是從個人角度,從一個國人的角度也就應(yīng)有意識的學(xué)習(xí)日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法,這對于我們的工作、生活以及對下一代的教育都會有很大的幫忙。
讓我感受最深的第一點就是“匠人精神”尊重每一項工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無論是做木匠、飲食都會努力做到最好、最出色。對日本人來說,任何生活細節(jié)、產(chǎn)品設(shè)計、工作中的環(huán)節(jié),都務(wù)必集合意志力與生命力,對他們來說,這就是人生的目標。
亞洲第一培訓(xùn)講師陳安之先生以前說過一句話:如果你每一天想著如何賺錢,那你就賺不到錢,如果你想著怎樣成為行業(yè)的第一名,那錢就會源源不斷的涌來,而“匠人精神”就是要闡述這個觀點,做任何事情都要把它做到最精。在這個問題上,我們就應(yīng)從上至下的灌輸這一思想,讓企業(yè)的每個人都能將自己的工作做到最細、最精,將自己的工作做到最好,這樣企業(yè)就會總體上升一個高度。
讓我感受深刻的第二點就是事物做到極致,任何的工序都不會出現(xiàn)問題,不允許出現(xiàn)瑕疵,這種做到極致的態(tài)度其實體此刻很多方面,比如,你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈,你會發(fā)現(xiàn)他們的店鋪招牌都做得十分漂亮,不論是材質(zhì)還是設(shè)計,都是恰到好處,精致美觀。
也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎(chǔ),你會發(fā)現(xiàn)日本人的產(chǎn)品在細節(jié)上十分到位,從一碗拉面的味道,到一顆汽車螺絲的位置,都十分的有講究,讓人有耳目一新的感覺,這是與其他國家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處,也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習(xí)的地方。而在我們的工作中,明顯存在著應(yīng)付差事的問題,對于問題的出現(xiàn)抱著不積極用心的態(tài)度,應(yīng)付了事,正是這樣問題的出現(xiàn),才會使得業(yè)績沒有明顯的進步。
“匠人精神”值得學(xué)習(xí)的第三點就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現(xiàn)有的事物進行升華,汽車不是日本人發(fā)明的,但日本人在汽車已經(jīng)發(fā)明出來的基礎(chǔ)上將技術(shù)進行更好的更新,讓各項功能得到升華,從而給世界帶來了新的變化和感受。他們對生活是細心的,不允許出現(xiàn)錯誤,把服務(wù)對象當(dāng)做最在乎的人,學(xué)習(xí)這種匠人精神,就是堅持對細節(jié)的把握,扎扎實實的進行實踐,去完善自我,這不僅僅需要精神,還需要動力。
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