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讀《石灰吟》有感（通用10篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編整理的讀《石灰吟》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《石灰吟》有感 篇1
今天我讀了古詩(shī)《石灰吟》。
這首詩(shī)的詩(shī)句是：
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
這是明朝詩(shī)人于謙作的一首詩(shī)。詩(shī)人托物言志，通過(guò)贊美石灰，來(lái)表達(dá)自己以天下為己任，為了社稷不惜＂粉身碎骨＂的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。此詩(shī)有堅(jiān)定不屈的筆意。
石灰看似尋常，卻蘊(yùn)藏著不畏艱險(xiǎn)，不怕磨難的.高尚品格。于謙確實(shí)以自己的生命和鮮血實(shí)踐了自己的偉大志向。蓋棺論定，于謙不愧是一位偉大的民族英雄，他的事跡驚天地，泣鬼神，為后世留下了一個(gè)浩然正氣！
讀《石灰吟》有感 篇2
我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，從古至今，我國(guó)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)偉大的詩(shī)人，例如：屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深的刻在歷史的石碑上。他們的作品，更是被后人千古傳頌。其中，我最喜歡的詩(shī)是于謙的《石灰吟》。
這首詩(shī)是明代詩(shī)人于謙之作。詩(shī)的全文是這樣的`：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”說(shuō)明開(kāi)鑿石灰很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”使人感到不僅僅是開(kāi)鑿石灰，還象征著人無(wú)論面臨怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都要從容不迫。第三句“粉骨碎身（現(xiàn)在譯為”粉身碎骨“）渾不怕”極其形象地寫(xiě)出石灰燒成石灰的過(guò)程，而“渾不怕”又寓有不怕?tīng)奚木�。而最后一句“要留清白在人間”更是作者直抒情懷，立志要做純潔、清白的人。
這首詩(shī)是一首借物言志的詩(shī)，前兩句就以石灰的特征說(shuō)人�！叭舻乳e”三個(gè)字抒發(fā)了作者在困難面前的大無(wú)畏精神。末句表現(xiàn)了“留取丹心照汗青”的高風(fēng)亮節(jié)，作者用這數(shù)十字，深刻的反映了忠心報(bào)國(guó)的高尚品質(zhì)，為人們樹(shù)立起一個(gè)榜樣。
當(dāng)我第一次讀起這首詩(shī)時(shí)，心中熱血澎湃，我被這種豪邁氣概所深深吸引。讀完這首時(shí)候，我心中感受到的是無(wú)所畏懼的精神和豪邁不已的氣概。
作者于謙用這首詩(shī)告訴我們：做人要想石灰一樣堅(jiān)貞不屈，也要向作者一樣“要留清白在人間”。這也是我們?nèi)俗顟?yīng)該擁有的特點(diǎn)——要清白做人。這就是我最喜歡的詩(shī)——《石灰吟》
讀《石灰吟》有感 篇3
今天我讀了古詩(shī)《石灰吟》。這首詩(shī)的詩(shī)句是：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
這是明朝大臣于謙所做的一首詩(shī)。詩(shī)人托物言志，通過(guò)贊美石灰，表達(dá)了自己以天下為己任，為了社稷蒼生不惜“粉身碎骨”的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。此詩(shī)卻有堅(jiān)定不屈的筆意。
石灰看似平常，卻蘊(yùn)藏著不畏艱險(xiǎn)、不怕磨難高尚的品格。它要經(jīng)過(guò)“千錘萬(wàn)擊”才能自深山采出，經(jīng)過(guò)“烈火焚燒”變成石灰后，雖已“粉身碎骨”，卻欣然以自己的清白，來(lái)服務(wù)于人們的生活。詩(shī)意之大概只有自身高潔的人，才能獨(dú)具慧眼，在平常之物中發(fā)現(xiàn)其中的不平常。
縱觀于謙的一生，他確實(shí)以自己的生命和鮮血實(shí)踐了自己的偉大志向。他御強(qiáng)敵，扶社稷，嚴(yán)操守，淡名利，有大功于國(guó)。被害后，他的家也隨之被抄，但抄出來(lái)的.只有書(shū)和生活日用品，此外就別無(wú)長(zhǎng)物了。堂堂的一品大員竟是這樣廉潔，連抄家的人也不敢相信。蓋棺論定，于謙不愧是一位偉大的民族英雄，他的事跡驚天地、泣鬼神，為后世留下了一股浩然正氣。在以德治國(guó)的今天重讀這首小詩(shī)，也許仍有其現(xiàn)實(shí)意義吧。
讀《石灰吟》有感 篇4
于謙給人最深刻的印象莫過(guò)于他的那首《石灰吟》了：
千錘萬(wàn)鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
在我心中，一直有這樣一個(gè)人，他正直，他清廉，他就像一朵白蓮，純潔無(wú)暇地，開(kāi)在這個(gè)污濁的世界上，綻放出耀眼的光輝，他就是于謙。
于謙，明朝宰相。從小，他就立下了以身許國(guó)的志向，朝著這個(gè)志向，他努力著奮斗著一步步的成長(zhǎng)，終于從一個(gè)貧苦學(xué)子成長(zhǎng)為國(guó)之棟梁。
土木堡之變爆發(fā)，把明王朝推向生死存亡的邊緣，國(guó)難當(dāng)頭，于謙力排眾議，挺身而出；為保京師，他披掛上陣，率軍抗敵。沒(méi)有于謙，大明的歷史有可能突然轉(zhuǎn)向；沒(méi)有于謙，明朝兩百年的國(guó)祚延續(xù)也無(wú)從談起。于謙也因此成為歷史上最著名的民族英雄之一。
在于謙為官的'幾十年里，他一直很清廉。從未向人行過(guò)一次賄，也未曾接受過(guò)別人的賄賂。他在《入京》詩(shī)中寫(xiě)道：“手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)�！彼@種做法是有悖于官場(chǎng)之風(fēng)的，卻反映了他的倔強(qiáng)嚴(yán)正。
于謙這樣正直的性格，注定了會(huì)給他帶來(lái)麻煩。景泰八年，英宗發(fā)動(dòng)“奪門(mén)之變”，于謙被奸人所害，以莫須有的謀逆罪被殺，其家被抄，家人皆發(fā)配邊疆。
抄家的官員一行人來(lái)到于謙府上，出乎他們意料，于謙家中除了一些生活必需品外沒(méi)有任何多余錢(qián)財(cái)。一個(gè)一品大官家中竟是清貧如洗！
正所謂清者自清，天順八年，太子朱見(jiàn)深即皇帝位。他下令為于謙平反。弘治二年，贈(zèng)特進(jìn)光祿大夫、柱國(guó)、太傅，謚“肅愍”，賜祠于其墓曰“旌功”。萬(wàn)歷中，改謚“忠肅”。 于謙冤屈昭雪天下。
五百年過(guò)去了，無(wú)數(shù)浮華散去，于謙仍然被世代傳頌著。即使再過(guò)五百年，他也不會(huì)被人忘卻。因?yàn)�，偉大的靈魂穿越了時(shí)空的距離，他將亙古不衰。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！這是于謙一生的寫(xiě)照，他用他的行為，留下了一身正氣，留下了永世清白！
讀《石灰吟》有感 篇5
“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間�！边@一句話是明代的于謙在《石灰吟》中的一句話，這兩句寫(xiě)出了于謙的清正廉明。他愿和石灰一樣粉身碎骨也不怕，只要能為國(guó)效力，為后人留下一面清白的墻，他死也愿意。下面我們來(lái)了解一下這位名人事跡。
于謙（1398-1457），字延益，錢(qián)塘（今浙江人）。明成時(shí)進(jìn)士。宣德初年，任命于謙為御史。奏對(duì)的時(shí)候，他聲音洪亮，語(yǔ)言流暢，使皇帝很用心聽(tīng)。顧佐任都御使，對(duì)下屬很?chē)?yán)厲，只有對(duì)于謙客氣，認(rèn)為他的`才能勝過(guò)自己。護(hù)從皇帝駐扎在樂(lè)安時(shí)，高煦出來(lái)投降，皇帝讓于謙口頭數(shù)說(shuō)他的罪行。于謙義正詞嚴(yán)，聲色俱厲。高煦伏在地上戰(zhàn)保，自稱(chēng)罪該萬(wàn)死�；实酆芨吲d。班師回朝北京，給于謙賞賜和各大臣一樣。
十四年土木之變，明英宗被瓦剌俘獲，他力排南遷之議，堅(jiān)請(qǐng)固守，進(jìn)兵部尚書(shū)。代宗立，整飭兵備，部署要害，親自督戰(zhàn)，率師二十二萬(wàn)，列陣北京九門(mén)外，破瓦剌之軍。加少保，總督軍務(wù)。也先挾英宗逼和，他以社稷為重君為輕，不許。也先以無(wú)隙可乘，被迫釋放英宗。英宗既歸，仍以和議難恃，擇京軍精銳分十團(tuán)營(yíng)操練，又遣兵出關(guān)屯守，邊境以安。其時(shí)朝野多事，乃獨(dú)運(yùn)征調(diào)，悉合機(jī)宜，號(hào)令明審，片紙行萬(wàn)里外無(wú)不惕息。他憂國(guó)忘身，口不言功，自奉儉約，所居僅蔽風(fēng)雨，但性固剛直，頗遭眾忌。天順元年(1457年)英宗復(fù)辟，石亨等誣其謀立襄王之子，被殺。
讀完了這首詩(shī)后，我覺(jué)得如果世上能多一點(diǎn)兒像于謙這樣的人的話，以前的百姓會(huì)少一點(diǎn)兒痛苦，世間將會(huì)更加美好。所以我也要學(xué)習(xí)于謙那種高尚的品德，從小做起，成為一位造福百姓的人，而不是一個(gè)禍害國(guó)家的人。
讀《石灰吟》有感 篇6
《石灰吟》一詩(shī)出自明代政治家、文學(xué)家于謙之手。
相傳有一天，于謙信步走到一座石灰窯前，觀看師傅們煅燒石灰。只見(jiàn)一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過(guò)熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后便寫(xiě)下了此詩(shī)。這首詩(shī)筆法凝煉，一氣呵成，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強(qiáng)。很多人讀過(guò)這首詩(shī)后，都會(huì)為詩(shī)人凝于其中的那股積極進(jìn)取和大無(wú)畏的凜然正氣所啟迪和激勵(lì)，但我對(duì)這首詩(shī)有著另外一種思考與體悟。在上過(guò)高中化學(xué)課后我知道了，這短短的幾句詩(shī)中蘊(yùn)含著許多的化學(xué)原理。我不禁感慨，鍛燒石灰這件小事中都包含這大道理，人生大事又何嘗不是如此呢。許多人對(duì)于生活中的平常事總是習(xí)以為常，認(rèn)為只要按部就班就肯定不會(huì)有意外發(fā)生，對(duì)于這些事的原理卻毫不在意，而一旦這些小事出現(xiàn)問(wèn)題，他們除了不知所措別無(wú)他法。而那些注重細(xì)節(jié)，能夠以小見(jiàn)大的人在面對(duì)此類(lèi)問(wèn)題時(shí)依舊能做到得心應(yīng)手、左右逢源。成功往往是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的`，本該奮斗的年紀(jì)，你選擇安逸，可能成功嗎？因此，在對(duì)待身邊的事與物時(shí)，不能覺(jué)得其意義不大就毫不上心，不僅要知其然，還要知其所以然。有人會(huì)說(shuō)不拘小節(jié)才能成大事，但此小節(jié)非彼小節(jié)。我們可以不用注重生活中的煩瑣小事，但所做之事的細(xì)微小節(jié)卻不容忽視。在鍛燒石灰的過(guò)程中，每一個(gè)步驟都不能有誤差，這樣才能做出潔白無(wú)暇的成品。
這就是我對(duì)《石灰吟》的另一種思考。
讀《石灰吟》有感 篇7
這一天，他大步走到一座石灰窯前，只見(jiàn)熊熊烈火，正在一堆青黑色的山石身上綻放自己的光彩，接著，這堆山石都變成了石灰，他深有感觸，于是，寫(xiě)下了一首千古流傳的詩(shī)篇——《石灰吟》。
他，就是明朝兩袖清風(fēng)的清官于謙。
“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑”在看到焚燒的一幕，于謙想起了石灰石只有經(jīng)過(guò)千次萬(wàn)次地捶打才能從深山中開(kāi)采出來(lái)，即使是熊熊烈火在燃燒，他也當(dāng)作一件很平常的事�！胺凵硭楣菧啿慌�，要留清白在人間”中“清白”一詞表面意思是指石灰的本色，又比喻了高尚的節(jié)操。這幾句話，寫(xiě)了石灰的鍛煉過(guò)程。
但如果只是這樣，《石灰吟》不可能千古流傳。作者于謙寫(xiě)下這首詩(shī)不只是石灰的形象寫(xiě)照，更是他人生的追求！
他是一位與岳飛齊名的民族英雄。在正統(tǒng)六年，于謙曾上書(shū)說(shuō)了許多為民增糧，種樹(shù)挖井的提議，由此于謙的恩威遠(yuǎn)為流行，太行山的盜賊為此不敢拋頭露面。
不僅如此，他還是廉潔、正直的.清官。于謙每次進(jìn)京辦事，從不帶任何禮物，有人勸他帶些土特產(chǎn)，他答道：“吾唯有清風(fēng)而已”于謙節(jié)儉，家中的房子僅能遮風(fēng)擋雨，極其簡(jiǎn)陋，即使皇帝贈(zèng)賜，也一概不接受，說(shuō)要把這些留給百姓，讓百姓安居樂(lè)業(yè)！“兩袖清風(fēng)”一詞正是于謙一生的寫(xiě)照！
此詩(shī)通過(guò)擬人的手法，作者把石灰比作了自己，句句是石灰，句句是人，“若等閑”、“渾不怕”都是抒發(fā)了作者在困難面前臨危不懼的精神�！耙羟灏自谌碎g”表達(dá)了作者于謙一生清廉，留取丹心照汗青的高風(fēng)亮潔！
讀后，不禁贊嘆一聲：“好詩(shī)！”于謙后來(lái)為國(guó)難獻(xiàn)身一事，此詩(shī)仿佛預(yù)先表達(dá)了出來(lái)，內(nèi)涵深刻，其人與詩(shī)，永垂不朽！
讀《石灰吟》有感 篇8
“千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”這是我們剛剛學(xué)過(guò)的一首詩(shī)，這是借物抒情的一首詩(shī)，詩(shī)的作者是明代的于謙。
讀了這首詩(shī)，我有很多感觸，這首是講了可以燒成石灰的石頭是經(jīng)過(guò)很多次開(kāi)鑿敲打才從深山中開(kāi)采出來(lái)的，它把烈火燒解自己看作是平常事。即使身體粉碎變成石灰也不畏懼，還要把潔白干凈的石灰留在人世間。作者用這首詩(shī)來(lái)贊揚(yáng)石灰清白和無(wú)私奉獻(xiàn)等精神，其實(shí)詩(shī)人是言志，通過(guò)對(duì)石頭不畏“千錘萬(wàn)擊”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫(xiě)，在贊頌石灰會(huì)堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)的同時(shí)，抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。
讀這首詩(shī)，我可以想象到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的'處境，詩(shī)人是我國(guó)歷史上有名的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人和清官。他為人正直、清正廉潔，多次遭受排擠，但從未屈服過(guò)，依然剛正不阿，光明磊落，就像他詩(shī)中的石灰一樣，寧愿“粉骨碎身”也要留著清白在人間。由此，我聯(lián)想到了我國(guó)歷史上許多類(lèi)似的人，如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原，他有著“眾人皆醉我獨(dú)醒”的偉大情懷;我聯(lián)想到了明代的海瑞，人稱(chēng)“海青天”，他是百姓的父母官，流芳百世;我聯(lián)想到了宋朝的包拯，人稱(chēng)包青天。他同樣清正廉潔，名垂千古;我還聯(lián)想到了我們上任總理朱镕基，他曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不管前面是地雷陣還是萬(wàn)丈深淵，我都將一往無(wú)前，義無(wú)反顧，鞠躬盡瘁，死而后已�！� 可以看出，他是一位多么愛(ài)國(guó)，愛(ài)人民，為人民做了很多事的好總理啊!這些人都有著石灰一樣的精神。古往今來(lái)這樣的偉人其實(shí)非常非常的多，值得我們后人贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)。我也希望我長(zhǎng)大后也能夠成為這樣的人，有石灰一樣的精神。
清清白白做人，堂堂正正做事，有著這種精神的人在我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上多一些不是更好嗎?
讀《石灰吟》有感 篇9
“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間�！边@首膾炙人口的托物言志詩(shī)是由于謙所作。
于謙是我國(guó)明代有名的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人和清官。他是一個(gè)廉潔正直的人，雖然多次受排擠，但從未屈服過(guò)，依然剛正不阿，光明磊落，一心為國(guó)。這首詩(shī)是對(duì)他崇高人格的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)中借詠石灰讓我們感受到了他的高潔、不怕艱難、不惜犧牲、堅(jiān)守清白、為國(guó)盡忠。從“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。”這兩句話我們可以知道石灰一出世就要燒煉，通過(guò)“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)石灰，還寫(xiě)出了詩(shī)人雖然經(jīng)歷了種種磨練和種種嚴(yán)酷的考驗(yàn)，都從容自若，處之泰然。從“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”這兩句，我們可以看出詩(shī)人不怕?tīng)奚�，愿為大眾利益奉獻(xiàn)一切的崇高精神。
于謙的`這種廉潔正直、不屈不撓、為國(guó)盡忠的精神，至今還值得我們贊揚(yáng)學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在的主要目的是學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)好了，才能為祖國(guó)盡自己的一份力。我們的祖國(guó)也曾被一些國(guó)家侵略過(guò)，但是，我們要不忘國(guó)恥，努力學(xué)習(xí)。以后我在學(xué)習(xí)中遇到困難要不怕苦不怕累，勇往直前，不半途而廢，要想辦法解決問(wèn)題。寫(xiě)作業(yè)時(shí)要一心一意，玩的時(shí)候開(kāi)心的玩，做的時(shí)候用心的做。爭(zhēng)取長(zhǎng)大了也能成為和于謙一樣不怕困難，一心為國(guó)的人！
石灰看似尋常，卻蘊(yùn)藏著不畏艱辛，不怕磨難的高尚品德。于謙不怕磨難，一心為國(guó)，是一位偉大的民族英雄我也一定要清清白白做人，堂堂正正做事，時(shí)時(shí)刻刻為國(guó)著想，為國(guó)爭(zhēng)光！
讀《石灰吟》有感 篇10
于謙，是明代杰出的政治家、軍事家及詩(shī)人。他在12歲時(shí)， 寫(xiě)下一首寓意深刻的名詩(shī)：
千錘百擊出深山，
烈火焚燒只等閑;
粉身碎骨全不怕，
要留清白在人間。
要是把這詩(shī)看作謎面，那么我們讀著這生動(dòng)形象的`詩(shī)句自然能猜出這個(gè)謎底是“石灰”。這使我受到這樣的啟迪：我們 都熟悉猜謎，那謎面往往是生動(dòng)形象的一幅畫(huà)或是能使人展 開(kāi)聯(lián)想的語(yǔ)句。那謎底就不同了，只是簡(jiǎn)單的一個(gè)詞。我又想 到了寫(xiě)文章。寫(xiě)文章時(shí)，若多一點(diǎn)“謎面”，少一點(diǎn)“謎底”，不就 形象、具體、生動(dòng)了嗎?
這又使我想起“蘇東坡猜謎”的故亊。一天，秦少游與蘇氏 兄妹聚談，遠(yuǎn)處，傳來(lái)一陣鋸木聲。秦少游便對(duì)蘇氏兄妹說(shuō)： “我有一間房，半間租給輪轉(zhuǎn)王，有時(shí)射出一線光，天下邪惡不敢擋�！碧K小妹接著說(shuō)：“我有一只船，一手搖擼一手牽，去時(shí)拉 纖往，回時(shí)搖櫓還。”蘇東坡聽(tīng)后笑著說(shuō)：“你倆一個(gè)有房，一個(gè)有船。愚兄寒酸，只有一張琴，一根琴弦腹中藏，對(duì)著樹(shù)木彈， 專(zhuān)引鋸木聲�！闭f(shuō)罷，三人都大笑起來(lái)，原來(lái)三人都各出了一個(gè) 迷語(yǔ)，謎底都是“墨斗”。
看，三位文學(xué)家把“墨斗”這一物品，描繪得多么形象、生 動(dòng)啊!如果我們?cè)趯?xiě)人繪景時(shí)能像他們出謎語(yǔ)那樣，善于抓住事物的特點(diǎn)進(jìn)行形象、具體的描寫(xiě)，效果不是比籠統(tǒng)地進(jìn)行描 寫(xiě)要好得多嗎?
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