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讀《藤野先生》有感

時(shí)間:2022-01-24 20:35:18 讀后感 我要投稿

讀《藤野先生》有感精選15篇

  看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家整理的讀《藤野先生》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《藤野先生》有感1

  毛澤東說(shuō):“魯迅的骨頭最硬,他沒(méi)有奴性和媚骨。”看了文章《藤野老師》,深深感受到了魯迅的愛(ài)國(guó)情懷。他直面人生,從善中尋求真理。他用一生的筆墨為葛而戰(zhàn)。如果說(shuō)英國(guó)文學(xué)離不開(kāi)莎士比亞,那么我們的民族也離不開(kāi)魯迅——,他是現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)魂。

  《藤野老師》表現(xiàn)了魯迅崇高的愛(ài)國(guó)情懷。魯迅選擇在仙臺(tái)學(xué)醫(yī),是為了治療像他父親那樣被庸醫(yī)傷害的病人,改善被嘲諷為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康。他想通過(guò)醫(yī)學(xué)來(lái)激發(fā)中國(guó)人的意識(shí)。他懷著“我以血薦軒轅”的遠(yuǎn)大志向,投身救國(guó),但這個(gè)夢(mèng)想沒(méi)有持續(xù)多久,就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊碎了。魯迅作為一個(gè)弱國(guó),在日本受到一些“愛(ài)國(guó)青年”的歧視。在他們眼里,中國(guó)人都是“低能兒”,可笑!魯迅解剖得了59分,所以他們懷疑他有藤野老師泄露的問(wèn)題。魯迅覺(jué)得很苦,很難過(guò)。有一次,下課前幾分鐘,他看到一個(gè)中國(guó)人被槍殺,一群中國(guó)人看著好像什么都沒(méi)發(fā)生。魯迅的思想受到了極大的動(dòng)搖。這使他意識(shí)到精神麻木比身體虛弱更可怕。要改變中華民族在世界上的悲慘命運(yùn),首先要改變中華精神,而善于改變中華精神的,首先是文藝。所以,為了拯救中國(guó)人民,魯迅毅然選擇棄醫(yī)從文,雖然他知道文學(xué)的道路是多么艱難。

  看完這篇文章,我想到了我們的生活。升旗儀式上,學(xué)生們整齊地排成一排。隨著音樂(lè)的聲音,鮮艷的五星紅旗緩緩升起,在風(fēng)中飄揚(yáng)。在這樣莊嚴(yán)的場(chǎng)合,幾個(gè)學(xué)生在國(guó)旗下竊竊私語(yǔ),一直笑個(gè)不停。我覺(jué)得很生氣。作為一個(gè)中國(guó)人,難道不應(yīng)該以一顆愛(ài)國(guó)的心為祖國(guó)驕傲嗎?我們現(xiàn)在享受這樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,不都是靠黨的領(lǐng)導(dǎo)人的艱苦努力換來(lái)的嗎?想想自己,難道不應(yīng)該好好學(xué)習(xí),為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展而努力嗎?難道不應(yīng)該把青春貢獻(xiàn)給祖國(guó)的繁榮昌盛嗎?祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯,難道不應(yīng)該站出來(lái)嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,樹(shù)立崇高的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

讀《藤野先生》有感2

  讀了這篇文章,對(duì)魯迅先生在日本留學(xué)的情況有所了解,深有感觸。

  藤野先生的確是一位好老師:認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)。他給魯迅訂正講義,每周一次,竟堅(jiān)持了兩年,可見(jiàn)他的認(rèn)真與負(fù)責(zé)。除了在穿衣打扮上,藤野先生都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù);魯迅講義中的畫(huà)圖題中,有一條下臂的血管稍稍移動(dòng)了位置,也被他訂正了。這也能看出藤野先生對(duì)魯迅的學(xué)業(yè)有很高的期望,希望他對(duì)任何事都能一絲不茍。

  藤野先生也是一個(gè)極重感情的人。當(dāng)魯迅要離開(kāi)仙臺(tái)時(shí),他交給魯迅一張相片,后面寫(xiě)著兩個(gè)字:“惜別”,還叮囑魯迅將魯迅的相片寄給他,并時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。

  魯迅先生說(shuō),藤野先生對(duì)他的鼓勵(lì)與教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。又可見(jiàn)藤野先生無(wú)私的精神。

  其實(shí),不僅僅是藤野先生,我們的老師,也是同樣,把知識(shí)傳授給學(xué)生,卻不求回報(bào)。

  所以,我們應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)感謝老師,見(jiàn)到老師親切地問(wèn)一聲“老師好”,也會(huì)使老師感到無(wú)比欣慰。

  最后,祝老師:青春永駐,桃李遍天下。

讀《藤野先生》有感3

  恩師是讓人永遠(yuǎn)懷念的,特別是當(dāng)你獨(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng),在失望中苦苦追求,在追求中常遭侮辱的時(shí)候,卻有一位老師給你無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)。那是永不墜落的寒夜星辰,永遠(yuǎn)在人生的征途中溫暖的閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀(jì)那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。

  甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),中國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家因?yàn)檎尾蛔鳛楸蝗毡敬驍×恕_@是中華民族的屈辱,為了洗刷屈辱,中國(guó)出現(xiàn)了一位位愛(ài)國(guó)者,魯迅就是其中一位。魯迅為救國(guó)學(xué)起了醫(yī)術(shù),來(lái)到了日本仙臺(tái),碰到了藤野先生,而藤野先生并沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而歧視他,反而特別照顧她,幫他修改講義,改正解剖圖,關(guān)心他的解剖實(shí)驗(yàn)。還經(jīng)常問(wèn)他中國(guó)女人是怎用纏足的。在魯迅的記憶中,藤野先生是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,穿著很樸素,很馬虎,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)帶。有一回上火車去,管車的疑心他是扒手,竟叫車?yán)锏某丝痛蠹倚⌒男。藤野先生雖然穿著馬虎,寒顫,但他沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真,能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生,而且給與了極大地關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助。他是一個(gè)偉大的人。

  洪平老師雖然從來(lái)沒(méi)有給我上過(guò)課。但,一次偶然的機(jī)會(huì),我和他聊了一會(huì),我們一直都在聊關(guān)于父母的事情,我總是覺(jué)得父母對(duì)我太嚴(yán)了,我無(wú)法成為一個(gè)自由自在的小小鳥(niǎo),帶大說(shuō):"以后等你出去了,你就知道了,父母的管束對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是多么重要的……。

讀《藤野先生》有感4

  對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),藤野先生無(wú)疑是個(gè)令他難忘的好老師。這個(gè)日本老師沒(méi)有民族偏見(jiàn),對(duì)每個(gè)學(xué)生都平等對(duì)待。他是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師。

  全文主要是在記敘與藤野先生相關(guān)的事情,突出對(duì)他的敬佩。在魯迅學(xué)習(xí)的過(guò)程中,藤野先生一直在幫助魯迅:修改筆記,指出錯(cuò)誤,消除謠言……他可以說(shuō)是毫無(wú)保留地把醫(yī)學(xué)傳給魯迅。在魯迅要回國(guó)時(shí),他也表現(xiàn)出了學(xué)生將離開(kāi)時(shí)的悲哀。他是把魯迅完全作為一個(gè)學(xué)生來(lái)看,沒(méi)有絲毫偏見(jiàn)。比起魯迅的其他兩位老師,他是最為偉大的。

  但是,我們都知道,魯迅的作品中絕對(duì)不乏對(duì)黑暗的批判,在這里再次體現(xiàn)了?吹郊o(jì)錄片上的中國(guó)人被殺時(shí),在坐的日本人高呼“萬(wàn)歲”,而除魯迅以外的中國(guó)人對(duì)此麻木,甚至一起喊“萬(wàn)歲”;在東京求學(xué)的中國(guó)人甚至不務(wù)正業(yè),在那學(xué)跳舞;而日本人認(rèn)為中國(guó)人愚蠢,成績(jī)高于一半分?jǐn)?shù)就認(rèn)為是作弊……這讓魯迅認(rèn)識(shí)到醫(yī)術(shù)對(duì)國(guó)家、民族作用的渺小,也從此“棄醫(yī)從文”,回到了中國(guó)開(kāi)始創(chuàng)作。

  藤野先生,是一個(gè)愛(ài)護(hù)學(xué)生,盡職的好老師,但那時(shí)的社會(huì),卻讓魯迅離開(kāi)了這位老師,去挽救那時(shí)的中國(guó)。

讀《藤野先生》有感5

  讀了許久的《藤野先生》,合上書(shū),終是志懷不了在面對(duì)清國(guó)留學(xué)生時(shí)魯迅那失望無(wú)比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。

  日本的清國(guó)留學(xué)生視舊文化為榮,用著國(guó)家給的錢去揮霍在低趣味中,在中國(guó)十分恥辱的視頻中拍手叫好,唯有魯迅一人清醒,有沒(méi)有想過(guò),為什么會(huì)這樣?

  虛偽,低俗,不知恥辱,這個(gè)社會(huì)早已骯臟無(wú)比;闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見(jiàn)成為所謂的平等,魯迅寫(xiě)了無(wú)數(shù)驚醒人們的話,他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價(jià)值。

  那些人,以落后的國(guó)俗為榮,以恥辱的國(guó)事為偉,藤野,魯迅先生為了救“那些人”,付出了太多為了利益自己為是弱肉強(qiáng)食。為什么會(huì)出現(xiàn)這些?

  如果還在清醒著的你,每當(dāng)讀著文章時(shí),看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點(diǎn),淡一點(diǎn)。

讀《藤野先生》有感6

  《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。

  通過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒(méi)有民族偏見(jiàn),對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。

  文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛(ài)護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

  但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

  《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來(lái),嘴里還喊著“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國(guó)人的,“此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無(wú)法可想!”的確無(wú)法可想,中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。

  魯迅先生在《吶喊自序》中寫(xiě)到:“從那回以后,我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客!彼匀嗣竦挠X(jué)悟和思想有了提高,才會(huì)更加愛(ài)自己的國(guó)家,使自己的國(guó)家強(qiáng)大。

  現(xiàn)在的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó),但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書(shū),使自己有思想,有覺(jué)悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)“為中華崛起而讀書(shū)!蔽蚁朊恳粋(gè)中國(guó)人都希望中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),都熱愛(ài)著我們的祖國(guó),那就讓我們把自己這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。

  《藤野先生》這篇文章,更加深了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),使我明白了祖國(guó)的崛起需要我們每個(gè)人的努力,我們要從小做起,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),為了國(guó)家的強(qiáng)大,奮發(fā)圖強(qiáng)。

讀《藤野先生》有感7

  人的一生將會(huì)遇見(jiàn)許許多多的老師。

  老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,接受一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

  這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。,他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。

  藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。

  最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺(jué)得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

讀《藤野先生》有感8

  在日本的仙臺(tái),在仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)院,當(dāng)中國(guó)學(xué)生歡呼雀躍,為中國(guó)人被槍斃而快樂(lè)時(shí),那些人的.可恥,我時(shí)常不能忘懷……

  魯迅,一個(gè)多么響當(dāng)當(dāng)?shù)娜税,可是你們又知道嗎,在一切的成功和榮譽(yù)的背后,是主人用汗水和辛苦積累回來(lái)的。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),魯迅以留學(xué)生的身份在日本學(xué)醫(yī)。

  在去到日本的第二天,他到了仙臺(tái),見(jiàn)到了對(duì)他人生有最大改變的人—藤野嚴(yán)九郎(藤野先生)。在文中,作者注重寫(xiě)了坐在后面的上一學(xué)期的留級(jí)生嘲笑藤野先生的話語(yǔ),著重突出了中國(guó)人對(duì)日本教師的藐視,讀完這一片段,我頗有感觸:即使日本人對(duì)中國(guó)人發(fā)動(dòng)侵華行動(dòng),但是那也不是藤野先生入侵的,也不是他提議的,何以你對(duì)日本人如此恨之入骨,以致擾亂紀(jì)律,要知道,即使日本人有壞人,那么也有好人,就像中國(guó)有像董存瑞那樣的革命烈士,那么也有打家劫舍,殺人放火的壞人,當(dāng)中也有一部分中國(guó)人,可以看出,好壞是不分國(guó)界的。

  藤野先生的為人很好,這一點(diǎn)在文中可以看出,藤野先生叫魯迅去辦公室,用慈和的語(yǔ)氣教導(dǎo)魯迅,這是一個(gè)多么友善的教師,即使對(duì)待仇國(guó)的學(xué)生,日本人依舊那么友善地對(duì)待他們,這是多么難得的品質(zhì),甚至那些上課講他壞事,擾亂紀(jì)律的學(xué)生,下課也不追究他們,這樣的品質(zhì),從何能找到?

  轉(zhuǎn)眼間,一年過(guò)去了,魯迅也開(kāi)始了第二年的學(xué)習(xí),在這一段學(xué)習(xí)過(guò)程里,我對(duì)中國(guó)留學(xué)生的認(rèn)識(shí)又深了一層。其實(shí),藤野先生是教他們兩年的,在第二年里,由于學(xué)習(xí)需要,必須要使用視頻教學(xué),而視頻中又有日本人戰(zhàn)勝俄國(guó)軍的片段,而俄國(guó)人中又插雜著中國(guó)人給俄人做偵探,每當(dāng)看到中國(guó)人被拉去槍斃時(shí),中國(guó)留學(xué)生總是歡聲雷動(dòng),歡呼雀躍……當(dāng)我看到這里時(shí),總會(huì)有一股莫名的憤怒涌上心頭,我為中國(guó)有這樣的渣滓而憤怒,族人,同胞慘遭殺害,居然還能笑得出來(lái),毫無(wú)羞恥之心……

  回到中國(guó)后,魯迅把藤野先生的畫(huà)像掛在書(shū)臺(tái)前,讓他時(shí)刻警戒著自己……一對(duì)仇國(guó)師徒尚且如此,更何況自己人。

讀《藤野先生》有感9

  早晨凋落的花,夕陽(yáng)時(shí)分,把它拾起,心中仍會(huì)翻起熱潮。回憶起來(lái),漫漫長(zhǎng)路,記憶中的恩師,格外鮮明。

  魯迅先生去日本留學(xué),因當(dāng)時(shí)中國(guó)為弱國(guó),所以魯迅時(shí)常遭到日本學(xué)生和老師的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地幫助魯迅,給他添講義,該解剖圖,關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí),并了解中國(guó)女子裹小腳······在魯迅準(zhǔn)備回國(guó)時(shí),先生尊重他的選擇——盡管對(duì)魯迅有太多太多的不舍;貒(guó)后,藤野先生依然寄照片給魯迅,可他再也沒(méi)有得到答復(fù)······

  藤野先生是魯迅在以后的時(shí)光中最難忘的一位老師,而海倫凱勒的莎莉文老師,也讓凱勒的人生有了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一歲半的凱勒因病雙目失明,雙耳失聰,不能講話。而就在這時(shí)莎莉文老師的出現(xiàn),讓凱勒“重見(jiàn)光明”。莎莉文老師教會(huì)了凱勒寫(xiě)字,教她認(rèn)識(shí)單詞,教她手語(yǔ),這讓凱勒可以與他人交流,讓她熱愛(ài)學(xué)習(xí),最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫(xiě)到她多么想“見(jiàn)”到莎莉文老師一面,可是在她66歲時(shí),老師去世了,愿望落空了。

  一位老師可以給我們的,是無(wú)限的,他給予我們的不僅是知識(shí),還有做人的道理,還有寬容、諒解,尊重,在老師的眼中,每一位學(xué)生都是平等的,沒(méi)有好壞、貴賤之分,一位恩師造就人的一生。藤野先生對(duì)任何學(xué)生都很嚴(yán)厲,但卻對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,絲毫沒(méi)有民族偏見(jiàn),這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵(lì)的一個(gè)”。我的小學(xué)語(yǔ)文老師給了我人生最大的啟示:“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精,不單單是不斷的學(xué)習(xí),不斷的思考,還要實(shí)踐,用實(shí)踐去完美你所擁有的知識(shí)!睆拇,我明白了學(xué)習(xí)的真諦,感謝我的恩師!

  在數(shù)十年的生命中,相伴我們最多的,教會(huì)我們最多的,就是那塑造我們的老師。

讀《藤野先生》有感10

  讀了《藤野先生》,我深深體會(huì)到藤野先生對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生不分國(guó)籍和民族一視同仁,他對(duì)魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué),新的醫(yī)學(xué)能傳到中國(guó)去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。

  那時(shí)日本視中國(guó)學(xué)生為低能兒,那些清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家危亡,而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中,一群中國(guó)人圍觀一個(gè)中國(guó)人被槍斃,魯迅對(duì)這種民族的麻木不仁感到無(wú)地自容、痛恨不己,在這么一個(gè)充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國(guó)人而歧視他,他對(duì)學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)于魯迅的筆記,即使偏差一點(diǎn),藤野先生也要把他改過(guò)來(lái)。

  藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對(duì)生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé),體現(xiàn)出騰野先生是個(gè)真正的正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對(duì)比,他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,知道中國(guó)人敬鬼,怕魯迅不來(lái)上實(shí)體解剖課,是一個(gè)負(fù)責(zé)的老師。

  在這么一個(gè)每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中,魯迅選擇了棄醫(yī)從文,看著一群麻木不仁的清國(guó)留學(xué)生,他覺(jué)的治病不如救國(guó),病可以醫(yī),而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來(lái),但離真正的強(qiáng)國(guó)還有一定的距離,中國(guó)富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),為了我們祖國(guó)的明天更加美好,讓我們努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書(shū)!

讀《藤野先生》有感11

  《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活,記敘了他與藤野先生相識(shí),相處,離別的過(guò)程,和對(duì)他的懷念。

  魯迅先生先是描寫(xiě)他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來(lái)很有聲勢(shì),但卻不張揚(yáng),字里行間充滿了魯迅先生對(duì)他真情的思念還包含了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時(shí)刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛(ài)與幫助。

  文章的寫(xiě)法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫(xiě)東京見(jiàn)聞,但卻都暗藏著對(duì)但是清朝學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者內(nèi)心的失落感,沒(méi)有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。

  在藤野先生為作者糾正錯(cuò)誤時(shí),表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒(méi)有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫(xiě)下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以,我認(rèn)為,我們要時(shí)刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人的第二章身份證。

  我看到了魯迅對(duì)藤野先生的那種感恩之情,并且時(shí)刻努力著,繼續(xù)為中國(guó)的革命做貢獻(xiàn),這種偉大的精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的。

讀《藤野先生》有感12

  原本在《朝花夕拾》上偶讀的一篇文章竟在課本上出現(xiàn),于是細(xì)細(xì)看起來(lái),發(fā)現(xiàn)竟也還滿有趣味。聯(lián)系現(xiàn)在,倒不知從哪冒了個(gè)中國(guó)式的驕傲來(lái)。

  在中國(guó),唱歌厲害可以驕傲,跳舞厲害驕傲;但是打仗厲害不是驕傲,大多人都認(rèn)為打戰(zhàn)只是武夫而為,并非文人之事。我倒是妄下結(jié)論“那是因?yàn)橹袊?guó)人不能打戰(zhàn)而找的理由罷了”。

  中國(guó)是個(gè)很無(wú)恥的國(guó)家,擺在墻上的全是自己的得意之作。永遠(yuǎn)都是在自欺欺人;看到的也永遠(yuǎn)是自己的優(yōu)點(diǎn),但嘴上卻永遠(yuǎn)是什么謙虛、禮儀。自己總以為自己很了不起,但是根本輸不起。中國(guó)人死要面子,認(rèn)為有面子就是驕傲。記得曾經(jīng)在路上見(jiàn)到兩個(gè)人,在不停的爭(zhēng)吵,一問(wèn)路人才知道原來(lái)是芝麻大點(diǎn)的小事,但兩人是僵持不下,為的就是面子。

  在中國(guó),完全學(xué)人家的是崇洋媚外,不學(xué)人家的是頑固不化。學(xué)到一半的,就是真正驕傲。什么也學(xué)不到,還把自己的忘記了一疛,并恬不知恥的說(shuō)是什么保留傳統(tǒng),還挺會(huì)為自己找理由。

  以前去人家日本干什么?為的就是學(xué)習(xí)。永遠(yuǎn)說(shuō)自己是泱泱大國(guó),還不是夜郎自大。自己以為自己天下無(wú)敵,那又叫什么發(fā)展中國(guó)家。

  人,不要那么恬不知恥行不行?越王勾踐,勝利前,不是一直在看自己的缺點(diǎn)吧?

  中國(guó)式的驕傲,說(shuō)白了就是恬不知恥。

讀《藤野先生》有感13

  《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級(jí)時(shí)候讀第二遍的書(shū),其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

  重讀這本書(shū)的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做同一張?jiān)嚲,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。

  重讀這本書(shū)是被媽媽壓迫的,因?yàn)槲乙呀?jīng)讀過(guò)了,覺(jué)得意義不大,但卻令我收獲滿滿。

  讀過(guò)這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動(dòng)了。要知道,那時(shí)候的種族歧視是非常嚴(yán)重的,而且那時(shí)候的中國(guó)還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國(guó)留學(xué)生就是卑微的,成績(jī)就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對(duì)每個(gè)人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個(gè)人,大公無(wú)私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動(dòng)了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。

  我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個(gè)人可以成為自己心底的老師?答案是:每個(gè)人都可以。

  于是,我開(kāi)始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時(shí),路過(guò)身邊的環(huán)衛(wèi)工人,我向他學(xué)習(xí)著,無(wú)論是什么職業(yè)都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來(lái)到圖書(shū)館看書(shū)時(shí),坐在我對(duì)面的老爺爺,我向他學(xué)習(xí)著,看著他認(rèn)真閱讀的樣子,我知道活到老,學(xué)到老,學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的,閑著無(wú)聊時(shí),池塘里游去游來(lái)的小魚(yú)兒,我向它學(xué)習(xí)的,盡管我們時(shí)間和能力有限,但我們?nèi)砸M全力去尋找心底的那些美好……

  《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會(huì)我謙遜。

讀《藤野先生》有感14

  《藤野先生》是魯迅先生的一篇散文,我對(duì)魯迅先生特別尊敬,魯迅先生是中國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家。

  20世紀(jì)初,魯迅先生在日本求學(xué),學(xué)的是醫(yī)學(xué)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)時(shí)局動(dòng)蕩,在日本相對(duì)穩(wěn)定。魯迅先生的老師藤野先生是一個(gè)正直、熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、情操高尚的人。他對(duì)魯迅先生非常負(fù)責(zé),總是能夠細(xì)心輔導(dǎo)魯迅先生的功課。

  在日本上學(xué)期間,魯迅先生學(xué)霉菌學(xué)的時(shí)候是用的電影教學(xué),在看電影的時(shí)候一般會(huì)放幾個(gè)實(shí)事的片子,當(dāng)時(shí)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)人有人為俄國(guó)人做偵探,被日本軍補(bǔ)貨,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人。當(dāng)時(shí)所有的日本人都在喊萬(wàn)歲。坐在那里的中國(guó)人,包括魯迅先生覺(jué)得特別刺耳。

  第二年魯迅先生想要去學(xué)生物學(xué),他想告訴藤野先生。藤野先生知道后臉色有些哀傷。魯迅先生看到他有點(diǎn)凄然,便說(shuō)了一個(gè)安慰他的謊話,魯迅先生說(shuō):“我想去學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問(wèn),也還有用的!

  臨走前魯迅先生在藤野先生家里,給了他一張照片。多年以后,魯迅先生總還記得他,他讓魯迅先生感動(dòng)。藤野先生對(duì)中國(guó)的文化傳統(tǒng)和民間信仰,他也能同樣抱以尊重和理解。藤野先生的形象和清朝留學(xué)生的放縱尋歡的形象形成了鮮明的對(duì)比。正因?yàn)槿绱耍僖跋壬蔀轸斞赶壬木衽枷瘛?/p>

  讀完《藤野先生》我知道世界上所有善良的人都是一樣的,他們真摯,熱誠(chéng)。魯迅先生在文中不但表達(dá)了對(duì)恩師深深的懷念,也抒發(fā)了對(duì)自己心中宏愿的堅(jiān)持。每個(gè)時(shí)代都不一樣,作為今天的我們更應(yīng)該努力提升自己。做一個(gè)有用的人。

讀《藤野先生》有感15

  《藤野先生》是魯迅先生收錄于《朝花夕拾》中的一篇文章,這篇文章寫(xiě)的是魯迅先生在日本留學(xué)的時(shí)候與他的老師的故事。表達(dá)了魯迅先生對(duì)藤野先生無(wú)盡的懷念和崇敬。

  在這一篇文章中,最讓我感動(dòng)的就是藤野先生沒(méi)有把魯迅先生當(dāng)成低人一等的人,而是把他當(dāng)成自己的朋友知己,要知道當(dāng)時(shí)魯迅先生的周圍都是日本學(xué)生或者是不學(xué)無(wú)術(shù)的中國(guó)留學(xué)生,他們都不愿意與魯迅在一起,可是藤野先生卻并沒(méi)有這樣的歧視。他不僅安頓好了魯迅先生的衣食住行,而且還關(guān)心魯迅先生的學(xué)習(xí),要魯迅每個(gè)月都把講義拿給他看,在魯迅先生決定棄醫(yī)從文的時(shí)候,藤野先生用各種方法挽回,還送給魯迅先生一張照片。我不禁想到,人和人之間就應(yīng)該有這種真誠(chéng)的感情啊,真正的感情并不是建立在血緣,不是建立在地域,不是建立在所謂的社交關(guān)系上的,而是我們之間的心靈和思想要彼此相通,藤野先生和魯迅先生他們雖然并不是一個(gè)國(guó)籍的人,在魯迅先生去日本留學(xué)前,也沒(méi)有什么交集,可是藤野先生卻依然把魯迅先生當(dāng)成與自己平等的人當(dāng)成自己的朋友,這可見(jiàn)平等待人的重要性,如果藤野先生沒(méi)有做到平等待人,那么藤野先生可能就會(huì)錯(cuò)失一個(gè)好的學(xué)生,錯(cuò)失一名好的朋友,而魯迅先生也不能得到好的老師的教導(dǎo)。所以我們要平等待人,這樣才能交到更好的朋友,結(jié)交更優(yōu)秀的人。

  在這篇文章中,我也再一次更深刻的理解了,魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文的原因。有兩個(gè)原因,一個(gè)是匿名性事件,所謂匿名信事件就是魯迅先生在心態(tài)優(yōu)秀的時(shí)候成績(jī)優(yōu)異,可是其他日本學(xué)生卻認(rèn)為中國(guó)人一定是通過(guò)作弊取得這個(gè)分?jǐn)?shù)的,并且極具奚落的給魯迅寫(xiě)了一篇匿名信。這時(shí),魯迅先生感受到了極大的人格侮辱,雖然后來(lái)藤野先生出手當(dāng)魯迅先生解決了這件事情,但是這件事情依然給魯迅先生的心靈帶來(lái)了極大的震撼。這僅僅只是第1個(gè)原因,后面有一個(gè)原因是更深刻更徹底的讓魯迅先生有了棄醫(yī)從文的想法。這就是看電影事件,魯迅先生在仙臺(tái)留學(xué)的時(shí)候,老師有時(shí)候剩時(shí)間就會(huì)給學(xué)生放一些當(dāng)時(shí)比較流行的電影片。那一天放的是慶祝日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的定義,其中有一個(gè)片段,一個(gè)中國(guó)人給俄國(guó)人當(dāng)偵探,被日本人發(fā)現(xiàn)了,日本人把這個(gè)中國(guó)人拉到集市上,要當(dāng)眾槍斃,周圍圍著很多中國(guó)人,槍聲響的時(shí)候,許多中國(guó)人竟然拍手鼓掌,卻沒(méi)有意識(shí)到那是自己的同胞!周圍的日本學(xué)生也紛紛拍手鼓掌,魯迅先生再一次被深深的刺激到了,國(guó)人的麻木以及周圍日本學(xué)生的狂妄,都極大的讓他意識(shí)到,如果不能喚醒中國(guó)人的精神,那么無(wú)論中國(guó)人的身體如何健全,他們也只能繼續(xù)被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略和奴役。魯迅先生從此決定棄醫(yī)從文,以筆作劍,喚醒國(guó)人的意識(shí)。他知道要想喚醒國(guó)人近20xx多年來(lái)的受束縛的思想需要極大的努力,而且很可能不是他一個(gè)人能夠完成的,但是他依然選擇了這條道路。這由此可見(jiàn)魯迅先生的偉大!

  魯迅先生的偉大不僅僅只在于他寫(xiě)下的文章這么的犀利,而在于他就算知道很可能自己的努力并不能取得多大的效果,他仍然堅(jiān)持著走向了這一條道路,這就是真正的思想深度,這就是真正的為人民服務(wù)的精神。魯迅先生真正做到了橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛的精神,他對(duì)于人民十分熱愛(ài),對(duì)敵人,對(duì)人民的公敵他又萬(wàn)分憎恨,以筆為劍,刺向他們最薄弱的地方!

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