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《四世同堂》讀后感

時(shí)間:2022-01-14 11:38:22 讀后感 我要投稿

《四世同堂》讀后感(15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的《四世同堂》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《四世同堂》讀后感(15篇)

《四世同堂》讀后感1

  (一)

  死亡,是個(gè)極其敏感的話題,人們都盡力回避,更不敢面對(duì)。也許是因?yàn)椴簧,不舍這美好而又殘酷的世界。對(duì)于死亡,有人笑看其善變,有人忐忑其決絕。

  錢仲石,算得上是一個(gè)悲劇人物,出場(chǎng)沒多久便拉一車日本人撞下山崖從而壯烈犧牲。在他與易車日本人同歸于盡的同時(shí),特的死也拉響了北平人民反抗日本侵略者的鳴笛。錢仲石的死,值嗎?雖然事后中國人遭遇了更加猛烈的屠殺,但他的死,值。若是沒有錢仲石的第一滴血,侵略者看到了僅是那些麻木了的中國人,一群沒有抵抗意識(shí)的中國人。如此這樣下去,會(huì)令侵略和更瞧不起中國人,會(huì)在中國國土上更為肆虐地?zé)龤寠Z。正因仲石以身殉國,才號(hào)召起千千萬萬愛國勇士奮起抵抗外來侵略者。仲石的死,重于泰山,值!

  不久,錢孟石病故。就這么一聲不吭地走了嗎?不曉得仲石的壯烈嗎?臉上掛不起笑紋嗎?不知道父親還在獄中嗎?他在死神來臨之時(shí)并沒有抵抗,而是老老實(shí)實(shí)地,永遠(yuǎn)的,永遠(yuǎn)的閉上了眼,臉上不帶有一絲絲怒氣。羞愧,由于,顧慮,因循,不得已孟石的死,不值。因?yàn)樗,錢家唯一的兒子也沒了,不得再延續(xù)下去,他的母親,也在他離開不久時(shí),隨著兩個(gè)兒子,去了。

  (二)

  越是活得滿懷挫折激情,一生充滿精神創(chuàng)傷和心理危機(jī)者,越能清醒冷靜地對(duì)待死亡。錢太太就是這樣,她平日大門不出,二門不邁,見個(gè)生人都害怕的一個(gè)家庭主婦,然而,她一夜之間沒了兩個(gè)兒子,丈夫也被日本人抓去沒有任何訊息,錢太太知道錢默吟是九死一生。錢太太的生,沒有了指望和依靠,于是她選擇了死,沒有活下去理由的錢太太一頭撞死在自己兒子的棺材上而亡。錢太太的死,悲情,也最為殉情。

  死,如影隨人。至于幸與不幸,因人而異。不論不幸占了多大的比重,活著,都應(yīng)該活著,并以樂觀的態(tài)度對(duì)待死亡。

《四世同堂》讀后感2

  “勝利是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,然而卻無法起死回生,也無法使瀕于死亡的人不死。”

  ——《四世同堂》

  當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),我們應(yīng)該做什么?是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗?還是堅(jiān)決抵抗寧死不屈做亂世英雄?亦或是默默無聞,在水深火熱中活著?每一個(gè)選擇,都關(guān)乎人生,《四世同堂》,會(huì)將戰(zhàn)爭(zhēng)中每一個(gè)選擇都完美呈現(xiàn)在世人面前,呈現(xiàn)那一段崢嶸歲月。

  《四世同堂》,講述了一條叫“小羊圈”的胡同中的人情世故,以祁家、冠家、錢家為線索,重現(xiàn)了日本人占領(lǐng)北平后民不聊生的情景,“小羊圈”中的每家住戶都代表了各階層人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的生死存亡與榮辱沉浮,也無情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質(zhì)。

  老舍先生,還寫過《駱駝祥子》、《茶館》等小說,我們不難看出,老舍先生筆下的人物都非常有趣,極其個(gè)性生動(dòng),有很多地方語言的特色,使人妙趣橫生。他的文字樸素卻又凝練,就像一條河流,時(shí)而潺潺流動(dòng),時(shí)而水流湍急,他的文字中包含著極其濃郁的生活氣息,使人感到不那么陌生,讓讀者感同身受。

  《四世同堂》中有許多遺憾:祁天佑多么老實(shí)的一個(gè)人,又多么善良的一個(gè)人,卻被日本人當(dāng)做奸商,在大街上當(dāng)眾羞辱,投河自盡;妞子,即使是一個(gè)小孩子,但她身上也有著不凡的品質(zhì),從她的眼里,我們可以看到她的自尊,她的堅(jiān)強(qiáng),寧死也不吃日本人給的食物,最終因急性闌尾炎而去世……

  同時(shí),那些漢奸走狗們都得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng),“善惡終有果”,他們?yōu)榱藱?quán)利,為了錢財(cái),不惜放棄尊嚴(yán),忘記國家,而去巴結(jié)日本人,他們就算給日本人當(dāng)狗,也極其愿意。

  “亂世出英雄”,像錢先生,祁瑞全這些為國家效力,不肯向日本人屈辱求和的人,是多么偉大,他們下過監(jiān)牢,受過毒刑,但心中卻依然有著祖國,《四世同堂》中,就謳歌了許多這樣偉大的人。

  讀這本書時(shí),我真的融入進(jìn)去啦:當(dāng)保定,太原陷落時(shí),我著急;當(dāng)我軍打退一次日本人時(shí),我興奮;當(dāng)中國快淪陷時(shí),我擔(dān)心;當(dāng)日本人投降了,我開心到了極點(diǎn)……

  讀完《四世同堂》,看完那一段屈辱歷史,翻過那被占領(lǐng)八年的北平,我又想起了一段振奮人心的話:

  “生如螻蟻,當(dāng)立鴻鵠之志!命如薄紙,應(yīng)有不屈之心!”

《四世同堂》讀后感3

  冠家算是小羊圈里生活水平數(shù)一數(shù)二的家庭:家主冠曉荷有兩位姨太太,二太太是曾紅過一時(shí)的名伶;使喚幾個(gè)像樣子的仆人;出入都乘人力車;在夏天安著搭涼席的棚子;有著小羊圈里唯一的電燈,一到晚上,就與結(jié)交的權(quán)貴們打幾圈牌;有著兩個(gè)花枝招展的女兒,她們經(jīng)常在北海游玩。這么一看,冠家的生活模式應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的模范,應(yīng)當(dāng)人人效仿,只不過在這極光鮮的外表下,卻藏著全小羊圈乃至全北平全中國最卑劣的幾縷靈魂。

  在冠曉荷眼中,可以說,只有他的這個(gè)家,而沒有他的這個(gè)國。在國家淪陷后,他仍只顧著享受這個(gè)家,甚至為了他的家而將國扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

  冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”,甚至不去理會(huì)這個(gè)官的好壞。為了這個(gè)官,他能在天安門前擠開人群向不可一世的日本軍官深鞠一躬;他能將愛國志士錢默吟先生投入日本人的監(jiān)獄、他如此“努力”地向日本人求官,以至于在被日本人抄家后還堅(jiān)持認(rèn)為自己對(duì)日本人不薄,不會(huì)是日本人做的。論無聊及無恥,可能只有他的異性兄弟—祁瑞豐與藍(lán)東陽可以與其比一比了。

  冠曉荷是聰明的,他能在太平時(shí)期結(jié)交一群元老將軍與元帥,足以證明他的社交能力之強(qiáng)?上谂c日本人交流的時(shí)候,渾身軟軟的沒有一點(diǎn)骨頭,也意識(shí)不到——他眼前坐著的這個(gè)人殘害了他這個(gè)站著的人的最大的家。

  家就是國,國就是家。像冠曉荷這種不知道有個(gè)國而只顧著自己的小家的人,本來是情有可原而不必痛恨的,但是他為了家殘害了不知多少為了國的人,在他抓捕錢默吟老先生的時(shí)候,他就注定不能被正直的愛國志士所原諒。

  所以從冠曉荷這個(gè)人物上我們應(yīng)該得到些什么?首先,我們要知道,我們還有一個(gè)國。其次,無論什么事情,都要有好壞黑白之分。最后,作為一個(gè)人,要有自己的骨頭,也就是尊嚴(yán)。

《四世同堂》讀后感4

  我是一個(gè)常看書的人。在我的書架上,擺滿了很多小說、著作,它們伴隨著我的成長,給了我知識(shí),給了我快樂。書,是我能隨意涂寫的天堂。

  人皆有一本自己最喜歡的書,我呢,最喜歡的書,就是老舍先生的《四世同堂》了。

  相信很多同學(xué)也讀過這《四世同堂》,書里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京城,當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的,日本人侵占了北京城,故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開始,以及胡同里的錢家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里,有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺,也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷,還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長,在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里,每一個(gè)人物都有著不同的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下,它們折磨中國老百姓,三天兩頭地不是關(guān)城門,就是禁街,老百姓們生活非常困難,吃不飽穿不暖,連冬天燒暖氣的煤都沒有了。于是就有了反抗壓迫,勤勞、聰明的中國人最終打敗了日本人,趕跑了侵略者。

  讀完了《四世同堂》,我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)時(shí)那種國破家亡的凄涼、悲慘和對(duì)日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”,向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。

  這本書,讓我懂得了什么叫亡國的恥辱,亡國的悲哀!老舍先生的筆尖讓我明白了,國家不能落后,落后了就要被挨打,做亡國奴,任人宰割,一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒有。讀后感·所以我們要不斷地讓我們的國家強(qiáng)大,讓任何一個(gè)國家都不敢欺負(fù)中國。同時(shí)我也深深感到我們現(xiàn)在的生活真的來之不易,每個(gè)人都幸福地生活著,不會(huì)再出現(xiàn)故事里那種饑寒交迫的情景。

  老舍先生在文末寫祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時(shí),也寫出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化:可是,他說不出話來。身旁的老三,他覺得,已不是他的弟弟,而是一種象征什么的力量。這就是所謂的革命的力量。

  少年強(qiáng)則國強(qiáng)。

  我想,這種力量對(duì)于今天的青少年來說尤為重要。感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者:蘇涵

《四世同堂》讀后感5

  “休對(duì)故人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華!边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時(shí)節(jié),作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自捳f:“有根才有家!笨墒怯幸蝗喝,他們卻為了自身利益,不惜“忍辱負(fù)重”,甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。

  《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

  祁瑞宣是祁家的長孫,是祁家的“當(dāng)家主父”,可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷,寧可被日本人捉進(jìn)監(jiān)獄,也不會(huì)向黑暗勢(shì)力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西,也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節(jié),一種不忘根的民族氣節(jié),一種寧死不屈的民族氣節(jié)!

  祁瑞豐雖說是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對(duì)比。瑞宣勤儉樸實(shí),謹(jǐn)慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個(gè)看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

  可是,想著想著,我不禁慚愧起來。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個(gè)人住,有什么事不麻煩媽媽,總是自己想方設(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽?duì)外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面?晌铱倢(duì)外婆不理不睬的,甚至還說外婆土,俗,一直到上中學(xué)后,有時(shí)我想見外婆都沒有時(shí)間,現(xiàn)在我一見到外婆總會(huì)有說不完的話。一會(huì)兒是班上的趣聞,一會(huì)兒是在書上看來的笑話段子,聊天說地不像祖孫,倒像一對(duì)朋友。

  人,無論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

《四世同堂》讀后感6

  終于看完了,但內(nèi)心久久不能平復(fù)。

  “患難是最實(shí)際的,無可幸免的;但是,一個(gè)人想活下去,就不能不去設(shè)法在患難中找縫子,逃了出去——盡人事,聽天命!

  最初在語文資料上看到節(jié)選的部分,知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色,對(duì)小說也很感興趣。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡單的生活,可當(dāng)我開始讀后,慢慢地,我才發(fā)現(xiàn),這不僅僅是在寫一個(gè)家庭,這一切都不平凡,這展現(xiàn)的是中國在抗戰(zhàn)時(shí)期北平百姓生活的縮影。

  小羊圈是個(gè)小胡同,住著好幾戶人家。在太平年月,北平一切都很美麗很喜人?善趹(zhàn)爭(zhēng)年代,日本人入侵了。人人都想生,人人都在為生活而努力。有的人,像大赤包、冠曉荷、藍(lán)東陽、祁瑞豐等人,為了生活下去,選擇當(dāng)漢奸,把當(dāng)時(shí)的侵略者當(dāng)作爸爸,茍且偷生,最終還是遭到了報(bào)應(yīng)。有的人,像祁瑞宣、祁瑞全、錢默吟先生、劉師傅等人,不甘當(dāng)亡國奴,一些出走,一些不食周粟,一些努力激勵(lì)青年,為國家貢獻(xiàn)著一點(diǎn)點(diǎn)星光。祁老人呢,最在乎自己的四世同堂,然而卻總得不到安寧。老大天佑的自盡,二孫瑞豐的被殺,老三的出走,以及一家老小面臨著恐怖的饑荒……

  小說的結(jié)尾戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)。我以為所有的故事都會(huì)有一個(gè)完美的結(jié)局,因?yàn)楫吘惯@是人寫出來的,應(yīng)當(dāng)給它些美好。但是這部小說并沒有,遺失了十三段?吹阶髡咛妥髡邇鹤用枋龀鰜淼母爬ǎ娴暮米屓穗y過:錢先生被捕、小妞子餓死……

  看此書時(shí),時(shí)而憤怒,時(shí)而難受,時(shí)而同情那個(gè)年代的人,時(shí)而想打死那些漢奸走狗。那些人物,像都是活生生的,個(gè)個(gè)鮮活,在我跟前,似乎都是我認(rèn)識(shí)的人。我知道他們的模樣,他們各自的性格,他們的抱負(fù)。我又想,要是我生在當(dāng)時(shí),我會(huì)怎么辦?我能做些什么?

  歷史永不可被遺忘。在這和平年代,我們更應(yīng)當(dāng)勿忘國恥,緬懷先烈。我想,這也是老舍先生寫此書的一大目的吧。

《四世同堂》讀后感7

  每到農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),這個(gè)美好的節(jié)日,我都會(huì)想到哪年熱鬧,溫馨的場(chǎng)面。那年中秋節(jié)的晚上 我坐在自己家的窗口邊,無憂無慮的看著這一如既往的景色。手不自覺的拿出來了一本書。堵上了幾頁書。恰巧,是中秋的片段。老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,可讓我的中秋時(shí)光富有了新的色彩,讀著老舍的中秋,又過著我的中秋。也是別有一番風(fēng)味!

  老舍的文筆可謂是把中秋寫得淋漓盡致!各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果,描寫得讓人讀著就已經(jīng)覺得嘴中有余香了。他把小白梨,說是清香甜脆的,把白海棠,說像紅花那樣的大。把大棗,說是葫蘆形的。把各種各樣北平的美食,說得淋漓盡致,使人顧不得只去想口福而是已經(jīng)變不清哪一種香味更好聞,哪一種顏色更好看。微微的有些醉意了。 “唉——一毛錢兒來耶,你就挑一堆我的小白梨兒,皮兒又嫩,水兒又甜,沒有一個(gè)蟲眼兒,我的小嫩白梨兒耶!”這是他們買水果的口號(hào)。老舍先生寫活了抗?fàn)帟r(shí)期北平市小市民的生活。即使是在抗?fàn)帟r(shí)期,照樣過著自己幸福的小康生活。他們有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,互相幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨這就是老舍寫的,北平市小市民。每一家的中秋都有不同的色彩。”春花一般驕傲與俊美的青年學(xué)生,從清華園,從出產(chǎn)蓮花白酒的海甸,從東南西北城,到北海去劃船;荷花久已殘敗,可是荷葉還給小船上的男女身上染上一些清香。” 那些青年學(xué)生們,在抗戰(zhàn)時(shí)期,能有他們豐富的心情,也是少有的。把荷葉,用了擬人化的手法。讓清香,留在了那些青年學(xué)生的身上。在那時(shí)他們也是一股清流。

  這樣的中秋可謂是夢(mèng)寐以求的。這樣的文章讓人賞心悅目。這樣的文采讓人感嘆不已。 我吃著圓圓的月餅,望著圓圓的月亮,還在回味著那篇文章······

《四世同堂》讀后感8

  這是一部中國現(xiàn)代長篇小說,以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達(dá)出來的濃濃的愛國之情。

  漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的無窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

  說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。"漢奸",這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。"漢奸"是可悲的,因?yàn)闆]有了對(duì)國家的愛對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹矶,卻沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來的社會(huì)不同了,"漢奸"不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

  錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說,單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。

  讀《四世同堂》,我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷,這朵民族之花就會(huì)變成木頭,為了讓這株文化古樹長青,它的枝枝葉葉、它的每一條根,哪怕只是細(xì)細(xì)的一小條,都拼命的抗?fàn),雖然這株古樹歷盡摧殘,但是終于沒有枯萎,多少炎黃子孫用生命之血澆灌它,留住了文化之根。

《四世同堂》讀后感9

  《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無畏。

  書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他,對(duì)日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對(duì)自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。

  我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生,見到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開北平,將自己的生命獻(xiàn)給國家,做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報(bào)工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時(shí),與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。

  這是一部靈魂的覺醒史。戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了人,也改變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù),讓人心寒,然而錢默吟卻被戰(zhàn)爭(zhēng)從一個(gè)不諳世事的舊式知識(shí)分子激怒成投筆從戎的革命者,也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn),讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬,讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆,讓人震撼!

  這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放,是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響,這是在先生的妙筆下,一朵永開不敗的民族之花。這里,我們借先生的筆看到了一部舊中國的抗戰(zhàn)史,了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格,它讓我們不斷地理解與反思。而透過這部國民史,我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家,他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨,嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對(duì)家國拳拳之愛的心,是對(duì)國民蒙昧強(qiáng)有力的呼喚,是對(duì)勝利最急切的渴望與堅(jiān)信。

  這位先生,叫老舍;這部書,叫《四世同堂》。

《四世同堂》讀后感10

  閱讀一本書籍,就像是品一杯茶,沁人心脾,口中留存著淡淡的幽香;閱讀一本書籍,就像是聽一首音樂,曲調(diào)歌詞,依舊在耳邊縈繞;閱讀一本書籍,就像是看一副美畫,雖然只是短暫的瞬間,卻在我們的記憶中留下永恒的美麗。一本好的書籍,能夠開闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤我們的心靈。

  前段時(shí)間我在空閑的時(shí)間閱讀了老舍的《四世同堂》這本書籍,這本書籍很長,從最初看時(shí)到最后看完將近用了一個(gè)多月的時(shí)間,期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個(gè)世界,仿佛自己也是其中的一員,旁觀了世界的滄海桑田、變化多端,與書中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂。當(dāng)閱讀完書籍中的最后一句話,故事戛然而止,心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。

  《四世同堂》這本書分為三部分,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,主要講述了在北平淪陷的八年中,在日本的侵略下,祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過一個(gè)個(gè)人物的故事,作者真實(shí)的為我們表露了在戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國的社會(huì)現(xiàn)狀,再現(xiàn)了那段滿目瘡痍的歷史。

  閱讀這本書籍時(shí)其中的漢奸給我留下了很深刻的印象,在那個(gè)前途一片黑暗、黑白顛倒的世界,很多人物在權(quán)勢(shì)的誘惑下選擇了背叛自己的祖國,為日本人做事,例如曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺,最后卻因?yàn)槿毡救藥淼纳夂棉D(zhuǎn)而對(duì)他們心生感激,甚至還出賣了錢默吟先生,這前后之間的轉(zhuǎn)變,令人唏噓感慨,在利益面前,似乎一切都是脆弱的。然而我認(rèn)為總有一些東西比生命還重要,那就是祖國,無論何時(shí),都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節(jié)、不能背棄自己的祖國,因?yàn)閲揖褪俏覀兊谋茱L(fēng)港,有國才有家,國家強(qiáng)大,我們才能和平幸福。

  結(jié)局的一句“起風(fēng)了”,雖然故事戛然而止,然而歷史的車輪緩緩向前,時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)停止,我們的國家也終于一步步歷經(jīng)了那些坎坷挫折,從沉睡中蘇醒,變得繁榮富強(qiáng)。歷經(jīng)風(fēng)雨才能見彩虹,風(fēng)雨之后便是晴天,黑暗之后將是黎明,無論如何,我們都要滿懷希望,相信正義和光明總會(huì)到來。

《四世同堂》讀后感11

  在炎熱的夏天,利用一周的時(shí)間,我終于讀完了老舍的長篇小說《四世同堂》。小說洋洋灑灑50萬字,描述了從七七事變到日本戰(zhàn)敗投降8年之間,北平一個(gè)普通胡同小羊圈里的人生百態(tài)。

  作為一個(gè)老北京,老舍對(duì)民國到抗戰(zhàn)時(shí)期的北平日常生活深得其味。在老舍的筆下,在日本鬼子進(jìn)入北平之前,北平老百姓的生活是安靜之中不乏熱鬧,生活的趣味體會(huì)在日常生活的方方面面。他對(duì)北平特色生活的描寫刻畫細(xì)致入微,讓人感覺身臨其境,在閱讀的時(shí)候就好像能夠感觸到地道的.京腔京味。

  戰(zhàn)爭(zhēng)在深刻地影響著每一個(gè)普通人,讀后感《《四世同堂》讀后感》。戰(zhàn)爭(zhēng)從來都不僅僅是軍人、政治家們的獨(dú)角戲。不管愿意不愿意,每一個(gè)普通老百姓都會(huì)卷入其中,而往往老百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受的影響和迫害是最大的。四世同堂的祁家老爺子自認(rèn)為只要儲(chǔ)備三個(gè)月的糧食咸菜,關(guān)上門就與世隔絕與世無爭(zhēng),盡可渡過難關(guān)。但隨著兒子的投水自盡,二孫子夫婦蛻變離婚、死亡等等,一系列身不由己的事情讓老爺子明哲保身的希望破滅。無辜的小崔,被日本人拉去砍頭頂罪,曝尸荒野,頭懸城門,正是許許多多普通老百姓深受戰(zhàn)爭(zhēng)之害的真實(shí)寫照。

  戰(zhàn)爭(zhēng)拷問著人性良知。在日本人占領(lǐng)北平之后。有的人如冠曉荷夫婦之流,想方設(shè)法投靠日本人,爭(zhēng)做日本人奴役中國人的幫兇,其節(jié)操反不如妓女出身的尤桐芳之流,在奴顏婢膝中被自己的主子拋棄,尤其是大赤包所長,對(duì)日本人忠心耿耿,甚至在監(jiān)獄中還為日本主子唱贊歌,幻想著有朝一日卷土重來為虎作倀,最后反而死在日本人的監(jiān)獄之中,可謂咎由自取罪有應(yīng)得。反倒是拉洋車的小崔,唱戲的小文夫婦,以放唱片為生的小程等小百姓在日本人的統(tǒng)治面前,沒有做對(duì)不起中國人的事情,表現(xiàn)出了普通中國人的硬骨頭,可真是難得。

  小說中的一個(gè)亮點(diǎn)是對(duì)一個(gè)游歷世界各國,具有正義感和國際視野的一個(gè)日本的女人的刻畫。她雖是個(gè)日本人,卻反對(duì)日本人發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

  戰(zhàn)爭(zhēng)是野蠻的,殘酷的。正因?yàn)槠湟靶U殘酷,所以我們才要盡量避免戰(zhàn)爭(zhēng)。避免戰(zhàn)爭(zhēng)就要好好發(fā)展,建立強(qiáng)大的國防實(shí)力,讓想覬覦我們發(fā)展果實(shí)的潛在敵人望而卻步。落后就要挨打,叢林法則在當(dāng)下仍讓大行其道。

《四世同堂》讀后感12

  翻著《四世同堂》,我看到了一代中國人。歷史,似乎教會(huì)了我一點(diǎn)什么。

  瑞宣愛家,也愛國。當(dāng)日本人入侵中國,瑞宣希望去戰(zhàn)場(chǎng),只是家庭和北平人愛和平的性格束縛著他,讓他只能在家,照料著一家老小。他討厭瑞豐所干的事,他也明白像瑞豐這樣的人該受到教訓(xùn),但是他更明白不能讓祁老人擔(dān)心,不能讓母親操勞。他的內(nèi)心是矛盾的,北平人的心,也都是矛盾的:像劉師傅,像程長順,像陳野求。他們都讓家中人活下去,盡管生活在太陽旗下。家庭,就像一把牢牢的鎖鏈,把他們的手腳捆綁在北平的土地上。

  只是,只是,我們真的只能為不去戰(zhàn)場(chǎng)找這樣的理由嗎?難道僅僅是因?yàn)閻奂摇酆推絾?

  我想,不是的,也許我們還缺少一些勇氣。

  我們沒有勇氣去放棄家庭,我們沒有勇氣去流浪,我們沒有勇氣離開被統(tǒng)治的地方。我們可以忍氣吞聲,除非叫我們餓死。我們可以去當(dāng)漢奸,首先得給我們飯吃。我們要生存。

  這,是不是一種懦弱?一種“愛家”的懦弱。

  我們沒有勇氣,放下家庭去戰(zhàn)斗;我們沒有勇氣,面對(duì)黑漆漆的槍筒;我們沒有勇氣,站出來說一句:我恨日本人。我們沒有勇氣,因此只能拿愛家、愛和平當(dāng)借口。

  若,我們可以放下家庭,去當(dāng)一個(gè)戰(zhàn)士,像錢先生那樣,是不是我們就可以少幾天被統(tǒng)治?若,我們?cè)俣嗄敲匆恍┯職,是不是就不?huì)有那么一段屈辱的歷史?

  如果我們多一點(diǎn)勇氣,就像錢詩人那樣,別人把他當(dāng)瘋子,他也不生氣,就算流浪街頭,也心甘情愿,中國,就能多自由一天。

  是的,是時(shí)候該增長一些勇氣了。我們,是這個(gè)新時(shí)代的主人,過去的事,應(yīng)當(dāng)當(dāng)做一段可值得思考的歷史,未來,我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn),做一個(gè)有勇氣、敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

  那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去了。但現(xiàn)在的我們,還需要勇氣。

《四世同堂》讀后感13

  夜幕降臨,一輪明月鑲嵌在大黑布上。我的臺(tái)燈依然亮著,合上書,細(xì)細(xì)品味著……

  書里講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中人物的遭遇。黑白顛倒,暗無天日的世界也體現(xiàn)出了當(dāng)事人的懦弱。在作者筆下,格外真實(shí)。那一幕幕的場(chǎng)景,一次次生離死別都浮現(xiàn)在我的眼前。

  一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物,代表北平的廣大平民百姓。

  一心只想活過八十大壽的祁老太爺;忠厚善良的商人祁天佑;愛國,愛家人的祁瑞宣;熱血青年祁瑞全;無事可做,膽小怕事的祁瑞豐……

  在那樣的世道下,忠厚老實(shí)的人被逼跳河,善良的人被殘忍X害。單純的無辜少女一步步走下沒落,可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。

  八年,有無數(shù)無辜的人喪生,他們祈求光明,希望未來能夠還他們一個(gè)公道!

  一個(gè)個(gè)漢奸都心甘情愿為日本人服務(wù),當(dāng)中國城池淪陷后非但沒有因此傷心,反而阻止人們游行慶祝。他們的死不但沒有讓人感到悲痛,反而讓人覺得悲哀惋惜。

  一個(gè)個(gè)生命因受不了日本人的欺壓而選擇結(jié)束自己的生命。曾經(jīng)拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺,因?yàn)槿毡救藥淼暮蒙舛屑ぃ踔脸鲑u了錢默吟,成為了以前他最痛恨的漢奸;年輕貌美的招娣,墮落成一個(gè)出賣肉體的女人,卻還引以為榮,不禁讓人惋惜。

  一想到這,我就想起了以前的我。那時(shí)候的我,很不自信,認(rèn)為自己沒有閃光點(diǎn),沒有人會(huì)注意到我。但是我慢慢的用一些時(shí)間找到了自己的閃光點(diǎn)。我開始發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn):領(lǐng)操員比賽,跳舞比賽,鋼琴比賽,聯(lián)歡會(huì)表演節(jié)目……我用微笑面對(duì)所有人,向所有人展示著自己,為自己贏得了尊重。

  少年強(qiáng)則中國強(qiáng)!我不僅佩服那些能在困難中堅(jiān)持下來,不被金錢和權(quán)力所誘惑的人,為中國爭(zhēng)光!也讓我更深刻地體回到了“勿忘國恥,振興中華”的真正意義。

  我慢慢地睜開眼睛,那一幕幕在我眼前就想放電影一樣,讓我回味無窮。

《四世同堂》讀后感14

  提到《四世同堂》,相信大家一定不會(huì)陌生。這是一部老舍所寫的中國近代文學(xué)書籍,這部書給了我很大的沖擊,使我的心情久久不能平靜下來。老舍用他慷慨激昂的文字,把每一個(gè)人物都寫的活靈活現(xiàn),在小羊圈胡同里盡情地表現(xiàn)出自己的悲歡離合之情。

  謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅且略有些憂郁的瑞宣、由詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的祁大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾但正直的白巡長,樂于助人的李四爺和四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠奸詐的大赤包、藍(lán)東陽、祁二嫂、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物身上,我們所看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄遙戰(zhàn)爭(zhēng)給中國人帶來了無盡的苦難和無盡的傷痕。

  說到《四世同堂》,就必須得說那些很具有代表性的漢奸。“漢奸”是一個(gè)特定歷史下的產(chǎn)物。其實(shí)他們只是一些可憐的目光短淺貪財(cái)愛占便宜的人。為了一時(shí)的威風(fēng)、一點(diǎn)點(diǎn)錢財(cái)出賣了國家。漢奸們是一群既可恨又可悲的人,因?yàn)闆]了對(duì)祖國的愛與對(duì)自己的尊重,他們成為了一群迷失方向,迷失自我的人。其實(shí)不僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)有些官員對(duì)自身的放縱,僅僅一個(gè)“貪”字,便可至人于死地!如果說漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會(huì)享樂,沒有思想,不懂正義、使命、愛國的女人!逐漸的,她墮落了,她不在懂得愛惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她不再是那個(gè)純潔的善良的少女了。正所謂“時(shí)代造英雄”,時(shí)代也可以滅英雄,多少所謂的愛國者,心地善良的人都因?yàn)榻疱X權(quán)利的誘惑而失去了自我,失去了生活的方向,一點(diǎn)點(diǎn)地墮落!野求,曾經(jīng)也是一位有知識(shí)的愛國志士,可為了維持生計(jì),給日本人做事,不得不陷入了兩難境地,妻離子散,自甘墮落,錢先生說得好,他是自己給自己挖了墳?zāi)埂>瓦B金三爺這種打過漢奸的人,就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起日本人……錢與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了!

《四世同堂》讀后感15

  我輕輕合上書的最后一頁,心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

  有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)

  這本書的再一個(gè)亮點(diǎn)在于漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去,一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望。

  《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏。

  讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國,這部小說弘揚(yáng)了中國人民偉大的愛國主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!

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