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《月亮與六便士》讀后感

時間:2021-12-27 18:18:08 讀后感 我要投稿

《月亮與六便士》讀后感合集15篇

  當閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的《月亮與六便士》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《月亮與六便士》讀后感合集15篇

《月亮與六便士》讀后感1

  一開始讀覺得似曾相識,后來慢慢覺得有點像《圍城》。后來一查說錢鐘書受過這部小說影響。不知真假。起初讀《圍城》的時候一直哈哈哈,為錢老文筆和智慧折服,同時暗自感嘆刀子下得真準切中要害。同樣,毛姆文字幽默犀利甚至有點刻薄,揭露人的矛盾以及復(fù)雜性。兩年前我曾讀過英文原版,心浮氣躁,被雜事干擾,半途放棄。如今閱歷稍漲,比兩年前能更深地體會作者。但是感覺作者對女人和物質(zhì)的態(tài)度略偏激。

  夢想,現(xiàn)實,欲望,婚姻,自由,似乎熊掌和魚不可得兼。會間歇性迷茫,但其實大體上知道自己想要什么并抱有美好期待。雖然偶爾也會懷疑,但很慶幸自己是個俗人。

  記得當年高考作文是雷抒雁的一首詩《星星》,題材不限。一個17歲的姑娘,眼里全是星星,哪里見過灰塵和石渣。所以考完我就完全不記得自己怎么湊了800字在那張作文紙上,這首詩卻是深深記下了。如今,如果說時間給了我點什么的話,那就是我眼里還有星星,但是內(nèi)心卻明白星星除了發(fā)光上面也會有坑坑洼洼,就像即使忙碌地在地上撿六便士,我還愿意時常抬頭看看月亮。

  仰望星空的人,

  總以為星星就是寶石,

  晶瑩、透亮,沒有纖瑕,

  飛上星空的人知道,

  那兒有灰塵、石渣,

  和地球上一樣復(fù)雜。

《月亮與六便士》讀后感2

  六便士是圓的,月亮是圓的,“生命中有太多事,看似輕如鴻毛,卻讓人難以承受。”六便士即是其一。輕小的圓形硬幣,一個一個堆疊在肩上,在某個時間段徹底爆發(fā),亦會將人擊垮。六便士了月光,便失去了閃耀的可能。

  年少時我們都或短發(fā)齊肩,或豪氣沖天,懷著改變世界的理想橫沖直撞,卻終究被生活磨去了耐心和棱角,沉溺于由六便士構(gòu)成的一種井然有序的幸福,成為無數(shù)耄耋靈魂中的一個。午夜夢回,除了感慨一句“逝者如斯夫,不舍晝夜”,竟沒有別的可做。當全世界都在追逐六便士,斯朱蘭卻抬頭看見了月亮。當然,我們可以嘲笑他瘋傻癡狂,可以厭惡他冷漠無情,可以唾棄他拋妻棄子,但捫心自問:有多少人能在現(xiàn)實的重壓下像他一般拋棄一切從頭開始,純粹地、大膽地追逐夢想,忠于內(nèi)心,對世界的看法絲毫不以為意?再一次想起喬布斯的教導(dǎo)“你的內(nèi)心與直覺多少已經(jīng)知道你真正想要成為什么樣的人。任何其它事物都是次要的”。生命中總有些不能承受之輕,六便士即是其一。當生命的擔子太重了,不妨抬頭看看月亮,掏出一些六便士,然后裝滿清涼如水的月光。

《月亮與六便士》讀后感3

  偉大的藝術(shù)家都是瘋子。

  經(jīng)典的理想主義與現(xiàn)實交鋒

  從俗世觀點來看,斯朱蘭是個妥妥的“渣男”,他對家庭不負責(zé)任,在當時那樣一個男人出門養(yǎng)家糊口的年代,拋妻棄子,害得前妻不得不外出工作,盡管工作做的風(fēng)生水起,但在那個時代,那不是一位體面的太太需要做的事情。他傷害過很多女人,不在乎他們的死活,他只希望她們解決好他的生理需求,給他做模特,其他時間離他遠遠的。我作為一個世俗女性其實確實不太明白為什么有女人愿意為這樣的拒絕付出任何,心中只有畫的浪子傾倒,在他生病同意她留下后甚至親吻他的腳踝。又或者因為他結(jié)束生命,即使他對此絲毫沒有產(chǎn)生任何心理變化。

  可藝術(shù)家不都是這樣嗎,他的腦袋里除了美,沒有任何其他的事情,名利金錢女人,他統(tǒng)統(tǒng)不在乎。不在乎現(xiàn)實世界,只想要理想中的美好。拋妻棄子如何,為他自殺又如何,照顧生病的他又怎樣。除了畫,任何事情在他心里都泛不起漣漪。甚至在死之前要求燒掉最后的畫作。在他心中畫出來了就夠了,不需要他人看到。名利一點也不重要,他人的認可與贊美也不放在心上。只有畫,只有心中的月亮。

  這樣的人哪里還能用俗世的標準去看待他的。什么倫理道德,他甚至不屑于知道他人如何看待他。

  他僅僅需要一輪明月,和用來買顏料的六便士。

《月亮與六便士》讀后感4

  《月亮與六便士》是由英國作家毛姆寫成,譯者是傅惟慈先生。它是以法國后期印象派大師保羅。高更為原型,講述了一位原本成功的證券經(jīng)紀人,在進入中年后著了魔般的愛上了繪畫。為了畫畫他拋棄了家庭,到巴黎去追求理想,過著困窘的生活。最終,他去了與世隔絕的塔希提島,在那里他找到了靈魂棲息的枝丫,并創(chuàng)造出了許多杰出的藝術(shù)作品。

  主人公思特里克蘭德拋棄家庭時的無情無義與決絕讓我感到窒息,在我心里對他實在喜歡不起來。加之他親手將懦善的施特略夫的家庭摧毀。我對他更加沒了好感。但同時當我讀完這本書以后,我對他有了絲絲敬佩。他背負罵名,忍受困窘只為了畫畫,沒有一個人理解他。所有的人都認為他瘋了。

  他可以生活一團糟,他可以食不果腹,但不能沒有顏料。他的前半生安安穩(wěn)穩(wěn),同許多人一樣。好像大街上隨便一個,再普通不過了。可是,某一天這樣一個普通人,他突然將他的前半生全部拋棄了,我以為他發(fā)現(xiàn)了自己丟失已久的靈魂,而只有畫畫才能滿足他。他追尋的是自己的靈魂與熱愛。當眾望所歸與他所熱愛的一切背道而馳時,他選擇了他熱愛的一切。這,也是一種勇氣。

  所有的人都在追逐六便士,他卻看見了映在心間的一輪明月。所以,他的畫一畫難求。而他不愿明月落塵,只想自知皎潔。我于是頓筆思索就像書中所說“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的!

  希望大家都能擁有屬于自己的一輪明月,皎皎生輝,常伴左右。

《月亮與六便士》讀后感5

  被俗事纏身,被紛擾侵害,生來就開始忙碌,忙著長大,忙著工作,忙著交友,忙著遇見愛人……到死才會開始安寧。為名為利,為世俗的眼光,卻很少為了自己那份熱愛?偸菚f有遺憾,總是不滿意自己現(xiàn)有的生活,總是會抱怨身邊人身邊事,但很多人還是選擇隨波逐流,極少人會沖破束縛追逐那份想要。 之后,那些少數(shù)人成了瘋子。在那些大多數(shù)人眼中,他們是笨蛋,為了不可實現(xiàn)的假想放棄原本安逸的生活,他們是怪人,走了一條沒有光亮的路。但為了一番熱愛變成瘋子又有何不可?敢于追求自己的想要有什么錯?并沒有后悔過,所以才能在死神降臨時是帶著圓滿的心情而閉目。

  有些人生來就與常人不同,他們肩負著神秘使命,他們可以超脫世間一切束縛,有個小火苗一直在指引他們。其實那是真實的活著。我們該有所包容,因為這條路對他們來說很艱難,但又知足。反而我羨慕這些人。這才是真實的活著。

  六便士滿地都會有,可月亮只有那一個。那是我的心上月,獨一無二不被人拿走的東西。

《月亮與六便士》讀后感6

  可以讓人重新審視人生,回歸童真。

  你我身邊都有這樣的朋友──平凡上班族,人屆中年,已婚,育有一子,腳踏實地賺錢糊口。說不定,你自己就是這樣的人,在這樣的生活中不知不覺邁入中年。

  《月亮與六便士》里面的主人公查爾斯正是如此,只不過,有一天他突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚,留下一張字條,說:晚餐準備好了。就此離經(jīng)叛道舍棄一切離家出走,一意追尋他對畫畫的熱愛,到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,貧病交迫也不再回頭。妻子說:夢想?他這種年紀不會持久的,畢竟他都四十歲了,很快他就會回到我身邊。朋友問他:你不認為自己有任何責(zé)任義務(wù)嗎?你到底要什么?查爾斯膽敢成為別人眼中不可理喻的瘋子、執(zhí)迷不悟的傻子、冷酷無情的負心漢,很多人說他是癡人說夢、浪費生命,甚至不負責(zé)任,而只有他知道內(nèi)心的熱情和追求的理想,并以自己喜歡的方式選擇了自己的人生道路!但現(xiàn)實生活中,有多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士?

《月亮與六便士》讀后感7

  有一次看奇葩說,有一期關(guān)于要不要保持上進心的辯論,劉楠提到了這本書,說其中有一句話“我用盡全力,終于過了平凡的一生”,劉楠的大意是說一個人要想往前走肯定是需要上進心的,哪怕只是想要維持現(xiàn)狀也必須用上進心來加持,否則只會后退。當時覺得她說的很有道理,于是一直記著有機會要讀一讀這本書。

  看完全書,卻沒發(fā)現(xiàn)原文里有這句話。但這本書確實很值得一看,據(jù)說這是以高更為原型的,主人公斯朱蘭為了追求自己的夢想和靈魂自由,在中年時期離開自己安穩(wěn)的生活環(huán)境,拋妻棄子,背井離鄉(xiāng),四處漂泊,從一個完全沒有繪畫功底的小白開始,經(jīng)歷了很多很多生活上的磨難,最后實現(xiàn)了自己的夢想,也找到了靈魂的歸宿?催@本書會有一個很大的態(tài)度反轉(zhuǎn),前半段會深深痛恨這個人,自私、粗魯、卑鄙、無恥、薄情寡義,毫無責(zé)任感,看到后來卻不得不被他堅持夢想的那種韌勁所震撼和折服,這是一個活到極致的人,他的心里除了自己的夢想什么都沒有,人情世故、親情、友情、安逸的生活或者痛苦的生活,他都不在乎,純粹到極致,也只有這樣的人才能獲得偉大的成就,F(xiàn)實生活中,怕是沒有人能做到不被世俗牽絆,所以我們大部分人也只是普通人!

《月亮與六便士》讀后感8

  《月亮與六便士》——聽起來是個很詩意的名字,但里面的內(nèi)容瑣碎多于詩意,斯朱蘭的一生也不是詩意的一生。

  首先是“我”這個人物,有點啰嗦,叨叨了很多無關(guān)的事,硬著頭皮看完漫長的鋪墊。后面“我”對一些人的描寫也過于拖沓。閱讀起來不大痛快。

  其次是畫家,在別人眼里或許是個瘋子,而不是天才。放棄了自己原來的工作,一心想要追求“月亮”。作者通過“我”將斯朱蘭各種事跡串起來,初看實在覺得畫家是個自私的人(作為一個俗人的眼光),如果是因為追求理想,對所有事都無所謂,不受欲望的支配,大概人設(shè)會更接近我們對“好人”的認知。但是偏偏是個高傲的人,奪別人妻與屋的行為實在無力接受?吹絼e人說的一句,“渣男就是渣男,不因為他最后成功了,就洗白”,蠻認同的。這樣子的想法,直到他和最后一個妻子,生活在島上,才感受到斯朱蘭的追求。對他的反感才有所減輕。(那部分需要細細體會啊。)

  最后是對書中斯朱蘭的三個女人的描寫印象深刻,一是第一個妻子寧愿他有外遇也不愿接受他為了畫畫而丟下家庭。第二個女人因斯朱蘭對她有吸引力而產(chǎn)生恐懼,最后又飛蛾撲火般的走向自殺的道路。第三個女人是做到不打擾他,但在他病的時候那種“他是我男人,我是他女人”的決心蠻令人心動的。

  內(nèi)容跟朋友所說的差不多,但是由“我”說出來蠻意外的。

《月亮與六便士》讀后感9

  讀完這本書已經(jīng)有一段時間了,故事依然深深刻在腦海里,一千個人眼中有一千個哈姆雷特,我想,對于《月亮與六便士》中人生夢想的理解,沒有一千種,也有上百種,這本書通過講述著名畫家的故事,闡釋了一個個深刻的人生哲理。當滿地都是六便士,你是否還愿意抬頭仰望月亮,月亮和六便士之間如何取舍?

  職員斯朱蘭舍家棄業(yè)只身來到巴黎,住在破舊的旅館,吃發(fā)霉的面包,抽別人剩下的煙蒂,那一年他40歲,他只想畫畫,擺脫束縛追求理想,畫畫是唯一支撐他的精神世界。

  貧窮、疾病、孤獨、非議,所有的一切他都毫不在意,掙脫人性的'枷鎖,讓靈魂自由。

  他從巴黎離開去了馬賽,而后又去了大溪地,一生流離失所最終死于疾病,在他生命最后的時光,在失明的情況下,以墻為畫布完成了一幅曠世杰作,隨著遺言的一場大火,他同畫葬在了一起,接近完美便是無。圖片

  有人認為放棄安定生活去尋求漂泊,是個不理智的決定。滿地都是六便士的街上,但他卻抬起頭看到了月光。

  在最后一段這樣告訴我們:“做自己想做的事,在自己喜歡的條件下生活,淡泊而寧靜,難道這就是把生活弄得一團糟嗎?我想,成功取決于你如何看待生活的意義,取決于你如何看待社會的要求,如何看待個人的要求!碑斎粌r值的實現(xiàn)往往也不能只是自我價值,在六便士與月亮之間,在理想和物質(zhì)之間,做好平衡更重要。無論我們?nèi)绾卫斫,我想,斯朱蘭說的那句話——“夢想什么時候開始都不晚”,始終沒錯。

《月亮與六便士》讀后感10

  王爾德說,愛自己是一生浪漫的開始。

  我相信這也是毛姆寫《月亮與六便士》的秘密與初心,他一生崇尚自由,崇尚人的自然天性。這部小說的主題,往往被理解為理想與現(xiàn)實的沖突。真像書名“月亮與六便士”,月亮代表高高在上的理想,六便士(約等于人民幣六毛)深陷泥潭,象征世俗生活。

  人人都說“我不想謀生,我想生活”,每個人都想,但是越長大,感覺世界越殘酷,生活艱辛,也越來越浮躁,走的太遠,也忘了當初為什么出發(fā)。

  月亮與六便士的選擇是個永恒的話題。是仰頭望月亮還是低頭尋六便士呢?

  看似簡單,可他就是難住了一代又一代人呢。偉大的毛姆把理想與現(xiàn)實的矛盾,藝術(shù)與生活的沖突,自然與社會的反差刻畫的淋漓盡致。剩下的就要我們自己來摸索答案了,在這遍地都是六便式的時代里

  無論是為了生活而追求理想,還是為了追求理想而生活。但愿人們在撿地上六便士的同時別忘了抬頭欣賞一下天上的月亮

  “人生如夢,讓我們枕著月亮”你看,在浩瀚星空中被仰望的那輪明月多美

《月亮與六便士》讀后感11

  我是個俗人,斯特里克蘭拋妻棄子,我要罵;勾引朋友妻子導(dǎo)致朋友一家家破人亡,我要罵;對這些惡事沒有絲毫悔恨甚至還幸災(zāi)樂禍,我更要罵。

  可我一句臟話沒說,我對這個人的種種惡行竟然不可思議的保持了理解。

  我理解,卻不原諒,因為我是個俗人,是生活在現(xiàn)實泥淖中的人,沒有那些出淤泥而不染的高尚情懷。斯特里克蘭在好友斯特洛夫的救助下才活下去,他卻極度嫌棄自己這個其貌不揚、畫作平庸的好友,這和水面優(yōu)雅的荷花討厭滋養(yǎng)自己的淤泥一樣不可理喻。

  真理總是帶著污濁的,美也是。當那些高潔的人都在迷戀月光的時候,我卻想低頭撿起腳下的六便士。即使我會被抬頭追求月光的人鄙夷淺薄,會被忙于收集便士的人嘲笑虛偽。

  我沒有嘲笑他們,因為任何事情都不應(yīng)該用道德的眼光去評判,所以我說,對任何人的生活態(tài)度,我雖不一定贊同,但理解。

  我是個俗人,一直堅定地認為任何理想都應(yīng)該根植于現(xiàn)實,先有經(jīng)濟基礎(chǔ)才有更氣派的上層建筑。

  換句話說,我容忍理想與追求含有現(xiàn)實的雜質(zhì),因為我不是斯特里克蘭那樣的天才,也不是他的第一任夫人那樣的精明人才。

  俗人罷了。

《月亮與六便士》讀后感12

  毛姆說:“那時,我還沒有懂得人性是如何的矛盾,我不知道真誠中有多少做作,高貴中有多少卑鄙,或者,邪惡中有多少善良。如今我是充分懂得了,小氣與大方、怨懟與仁慈、憎恨與熱愛,是可以并存于同一顆心中的!

  這部小說本身的內(nèi)容遠遠比這些“理想與現(xiàn)實的矛盾、藝術(shù)與生活的沖突、自然與社會的反差”明顯的主題要豐富得多。人生閱歷深廣的毛姆,不過是借創(chuàng)作了《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?》這一現(xiàn)代繪畫杰作的高更,塑造了一位個性迥異的現(xiàn)代派畫家,他不斷戰(zhàn)勝內(nèi)心的欲望和生活的艱辛,去摸索,去創(chuàng)作,去過自己想過的生活。這不僅是藝術(shù)的感召,生活的呼喚,原始的回歸,更有一種莫名其妙、難以說清的精神訴求,可以讓一個人不惜任何代價,鋌而走險,他的激情驅(qū)使他像朝圣者一樣艱難跋涉,不遠萬里,去尋找心中的圣地。

  自問生活為了什么,為了“愛”,然而愛是一種矛盾的存在,它有時能夠激發(fā)人的藝術(shù)感性、創(chuàng)作本能,有時又是欲望的牢籠。

《月亮與六便士》讀后感13

  看這本書的前半段,一直很不理解斯朱蘭拋棄家庭,不是說不理解他拋棄安逸的環(huán)境追求自己的內(nèi)心,而是不理解他對和自己朝夕相處甚至有血緣關(guān)系的人可以拋下責(zé)任置之不理。不理解他一面享受著別人的關(guān)懷,一面對這關(guān)懷無所動容反而一副心安理得的樣子。

  到后來,看到那段關(guān)于有人生來就生錯了位置的描述,竟覺得一切都可以理解了。當內(nèi)心迸發(fā)出最原始的力量時,不是人自身不想去多多關(guān)注和熱愛周遭事物,而是這周遭本就從未走進自己的內(nèi)心,而那力量卻一直叫囂著要擺脫現(xiàn)狀所有的桎梏。

  我們沒有任何權(quán)利去評判別人的人生與追求,因為你所謂成功幸福的標準不過是建構(gòu)在自己的價值體系之上的。

  所渴望的,所極力想要爭取的,所認為是世間唯一珠寶的,也許在另一個人看來不過是街邊的石子微不足道反而還會嫌它硌腳。

  所以,在去批評他人不求上進時,有沒有先思考過自己內(nèi)心到底真正想要的是什么?

  我想我想要的不過是有人愛有書讀有字寫,也許在你看來最為俗氣,但在我這里若永久達到這三樣就會很滿足,就會感到不虛此行了。

  書中還有讓我不理解的是作者關(guān)于對女性的一些看法,但這得等我了解作者以及看過作者其他書之后再來進行整合。

《月亮與六便士》讀后感14

  滿地都是便士他卻只看到月亮。

  如果有哪位作家,讀他的書便仿佛真切地與他對話,那么這個人一定是毛姆。每每讀他的書,都像有人拿一把大鐵錘敲擊我的靈魂直到它脫離我身體的桎梏站在離我不遠的地方審視我窺探我拷問我。這種靈魂震動的感覺讓我清醒讓我震驚讓我竊喜也讓我迫不及待想要讀完一本書。

  1、命運是多么神奇的東西,當你或者體面的生活兒女雙全家庭美滿暢享未來寧靜安詳?shù)臍q月時,你神奇般地被命運擊中,從此開始了拋棄過去沒有歷史的“朝拜之路”。

  思特里克蘭德在他生命的前四十年就過著這樣世人眼中的舒坦生活直到他水溺在藝術(shù)這片池塘里。仿佛一切突如其來……

  2、故鄉(xiāng),從不是你出生的那個地方。有些人被隨意丟在一個什么地方出生成長,從孩提時代就已經(jīng)非常熟悉的一條條蜿蜒的小路,一排排整齊的房屋,對他們來說不過是旅途當中的一個客棧。他們,一直在思念且尋找一處自己也不知道在哪里的家鄉(xiāng)。如若找到與他們而言便是得天獨厚。

  3、大多數(shù)人是被枷鎖束縛住的,功名利祿就是隱形的最有力的鎖鏈。過著自己喜歡的生活,放棄名利,遠離世俗,與世無爭,難道就是沒有追求?相反,做一份體面的工作,年入百萬,娶一個漂亮老婆就是生命的全部意義了嗎?我從來不相信路,我只相信我自己的心。

《月亮與六便士》讀后感15

  這本書一直在各大書單中看到、遲遲未讀!惰蟾邆鳌泛髮Ω吒a(chǎn)生了興趣,聽說是本以高更故事為藍本而衍生的小說才開始閱讀。讀后發(fā)現(xiàn)和高更的人物形象相差很多,不能用史實的方式來看待這本小說。但如果脫離這樣的背景之后,就能看出作者是想借用這個故事來表達我們中大多數(shù)人窮極一生都無法探尋的意義,找到自己投擲足夠熱情愿意一以此奮斗終身的事業(yè)或生活,像書中從事證券交易、擁有美滿家庭的查爾斯突然拋棄一切去開始畫畫、書中那位人人眼中高材生擁有大好前途的預(yù)備醫(yī)生短暫旅行后辭掉工作一心留在海灣做一名水手、或者像真實中一生郁郁不得志精神崩潰的梵高至死也沒有放棄手中的畫筆。聽說那是他們的月亮、縱使?jié)M地六便士。

  產(chǎn)生共鳴的怕是在生活中沒有找到出口看不到月亮、也沒有勇氣戳出孔的匍匐前進的自己吧。但也并非一味追求月亮而罔顧了責(zé)任的重要,大多數(shù)人并不能放棄他在社會中所扮演的角色及其附帶的所有關(guān)系,六便士也成為壓在很多人心中的一桿秤。所以對這種能丟掉所有一心逐月的人和這種自由精神,還是令人羨慕的!

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