國(guó)學(xué)讀后感
讀完一本名著以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的國(guó)學(xué)讀后感,歡迎大家分享。
國(guó)學(xué)讀后感1
國(guó)學(xué),就是指中國(guó)的知識(shí);國(guó)學(xué),也是知識(shí)的源泉。
自打我學(xué)了國(guó)學(xué)以后,知識(shí)就增進(jìn)了不少,說(shuō)話時(shí)也常常運(yùn)用一些成語(yǔ),如:畫(huà)蛇添足、一毛不拔、鞠躬盡瘁等,“背鼓上門(mén)—找打”、“飛機(jī)上掛水瓶—高水平(瓶)”等歇后語(yǔ)。其中,令我感悟最深的,則是朱熹的《觀書(shū)有感》:
半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。
這首詩(shī)看似寫(xiě)景,其實(shí)并不是的。這首詩(shī)是在告訴人們:學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,只要你愿意學(xué)總還是有的。
我也有對(duì)這首詩(shī)的看法:知識(shí)是學(xué)不完的,但還是有的。詩(shī)中的“清如許”,就是在問(wèn):你學(xué)來(lái)的知識(shí)是有益的,還是對(duì)你有傷害的?“為有源頭活水來(lái)”指書(shū)本是知識(shí)之源,但不能全部依靠,就像陸游說(shuō)的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”那樣。所以讀書(shū)前想要思考一下才行。
國(guó)學(xué),這兩個(gè)含有重大意義的字,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴我們走過(guò)人生道路上的每一天吧!
國(guó)學(xué)讀后感2
我在寒假里讀了一本名叫《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的一本書(shū)。通過(guò)這本書(shū),我不僅感受到祖國(guó)詩(shī)歌的無(wú)窮魅力,又體會(huì)到詩(shī)人是懷著怎樣的心情:比如說(shuō),開(kāi)心的,喜愛(ài)的,孤獨(dú)的,難忘的……書(shū)中有一首詩(shī),是這樣的:江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南?這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人白居易寫(xiě)的,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南的喜愛(ài)之情。還有:魚(yú)對(duì)鳥(niǎo),鴿對(duì)鳩,翠館對(duì)紅樓。七賢對(duì)三友,愛(ài)日對(duì)悲秋。這是笠翁對(duì)韻,又讓我感受到了對(duì)對(duì)子的無(wú)窮樂(lè)趣。還有《勸學(xué)》是唐朝詩(shī)人顏真卿寫(xiě)的:三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí),黑發(fā)不知道勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。告訴我們?cè)谛〉臅r(shí)候,一定要好好讀書(shū),不然長(zhǎng)大了什么事都干不成,那時(shí)候后悔就來(lái)不及了。
啊,我讀了這樣一本好書(shū)真開(kāi)心呀!
國(guó)學(xué)讀后感3
我跟著國(guó)學(xué)經(jīng)典小組一起學(xué)了《江雪》這首詩(shī):
千山鳥(niǎo)飛絕,
萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨(dú)釣寒江雪。
前兩句在“山”前面加了一個(gè)修辭詞“千”,又在“徑(小路)”前面加了一個(gè)“萬(wàn)”,一個(gè)是表示“山”很多,另一個(gè)是“徑”很多。后面的“鳥(niǎo)飛絕”“人蹤滅”讓人出乎意料,這么多的山、這么多的路、怎么連一只鳥(niǎo)都沒(méi)有、一個(gè)人都沒(méi)有?原來(lái)是天氣太冷了,人都不敢出家門(mén),鳥(niǎo)都不敢展翅而飛。
后兩句中,“孤舟蓑笠翁”寫(xiě)出了作者孤獨(dú)的心情。作者是在釣魚(yú)嗎?他是在釣魚(yú)。但是,釣的不是魚(yú),而是“雪”。
這一首詩(shī)我們估計(jì)學(xué)前班時(shí)就已經(jīng)背會(huì)了,但是程老師教的更詳細(xì)!
國(guó)學(xué)讀后感4
借人物,及時(shí)還,人借物,有物慳。這句話是中華民族的國(guó)學(xué)經(jīng)典。它的意思是:借別人的東西,一定要及時(shí)還給別人,這樣別人才會(huì)再借給你東西。
明朝的宋濂就是這樣的。宋濂從小就喜歡讀書(shū),家里很窮,買(mǎi)不起書(shū)。他就問(wèn)別人借,很多富人都不愿把書(shū)借給別人。有一年冬天,宋濂借到了一個(gè)富人家的書(shū),約好十天內(nèi)歸還。他一到家就開(kāi)始抄,可天氣寒冷,手指都伸不開(kāi),墨汁也快結(jié)冰了,宋濂還是埋頭抄寫(xiě),終于在第十天晚上抄完了,外面下著大雪,他一頭扎進(jìn)風(fēng)雪中去還書(shū),富人感動(dòng)了,同意宋濂隨時(shí)借他家的書(shū)。
讀完這個(gè)故事,我也被宋濂的精神感動(dòng)了,要完整的抄一本書(shū),對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直太難了,想想自己,老師每天留的作業(yè)有時(shí)都寫(xiě)不好。還有宋濂誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)也深深地感動(dòng)了我。以后,我一定向宋濂學(xué)習(xí),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
國(guó)學(xué)讀后感5
我們中華民族有著五千年的悠久歷史,在悠悠的歲月長(zhǎng)河里,我們的祖先給我們留下了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
如《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等。尤其是《論語(yǔ)》,在二十世紀(jì)八十年代末,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聯(lián)袂宣言:人類(lèi)要想在21世紀(jì)生存下去,必須回過(guò)頭到2500年前學(xué)習(xí)孔子的智慧!只要打開(kāi)《論語(yǔ)》,我就仿佛看見(jiàn)一位充滿睿智的老者向我走來(lái)。他就是我國(guó)偉大的思想家、教育家,一個(gè)影響了中國(guó)兩千年教育文化、社會(huì)禮儀、道德體系的偉人——孔子!他的言行涉及面十分廣泛,有孝道,為政,立德,治學(xué)等四個(gè)方面。
“三人行,必有我?guī)熝伞。這句話講得到一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。我的表妹,她雖然學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有我好,可是動(dòng)手本事,社會(huì)實(shí)踐本事這方面十分棒,是我生活中的好教師!皽毓识,能夠?yàn)閹熞印。這句話,我的感悟十分深。我表弟平時(shí)常去圖書(shū)館看書(shū),每次都是帶了一本本子去做讀書(shū)筆記。并且經(jīng)常拿出來(lái)看,反反復(fù)復(fù)這樣,時(shí)間久了,他的作文水平提高可謂是突飛猛進(jìn)!敖挥讶逖牛讶烁呱小。
這是激勵(lì)自我向上的一種方法。交的朋友要比自我強(qiáng),這樣才能令自我?jiàn)^發(fā)向上,成為人上人。我堂妹的朋友讀書(shū)讀得十分好,可是因?yàn)樗挥巡簧,她跟那個(gè)朋友經(jīng)常一齊逃學(xué),自然而然的,她的成績(jī)就每況愈下,以至于落到了每次考試在及格線左右徘徊。我表妹最終深有體會(huì)“近朱者赤,近墨者黑”的道理。
于時(shí),我表妹也漸漸疏遠(yuǎn)這位朋友了。讀《論語(yǔ)》,使我受益匪淺。今后,我要更加細(xì)讀,《論語(yǔ)》,細(xì)讀中華民族悠悠的千年智慧。國(guó)學(xué)是國(guó)粹;是一個(gè)民族的根基;是一種智慧;是一種精神;是一種經(jīng)驗(yàn)。我們要學(xué)習(xí)并把它發(fā)揚(yáng)光大!
國(guó)學(xué)讀后感6
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè),《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波,在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇,用最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
國(guó)學(xué)讀后感7
暑假了,媽媽幫我辦了張昆山圖書(shū)館的卡,帶我去看書(shū)。
來(lái)到圖書(shū)館,我才明白什么是書(shū)的海洋,也才知道自己是多么的需要書(shū)的引領(lǐng)。一個(gè)假期的閱讀,真讓我明白了不少道理。就拿我讀的所有故事的一個(gè)小故事——《鐵杵磨成針》來(lái)說(shuō)說(shuō)我的感受。唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門(mén)去玩兒。他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問(wèn):“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”老婆婆說(shuō):“我在磨針。”李白吃驚地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”聰明的李白聽(tīng)后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書(shū)。
讀了這個(gè)故事,我懂得了一個(gè)道理,學(xué)什么做什么都要有恒心才能成功。就像宇航員叔叔也是憑著毅力經(jīng)過(guò)重重鍛煉和考驗(yàn)才能飛上宇宙、征服宇宙的。還有奧運(yùn)健兒們也是經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練,不怕苦,不放棄,才能奪得金牌,為我們祖國(guó)在奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)金牌數(shù)的突破。我們的祖國(guó)也是經(jīng)過(guò)不斷努力才能有了現(xiàn)代化的今天。所以我也要從小不怕困難,我的字寫(xiě)得不太好,今后我要每天認(rèn)真練字,橫要橫得平,豎要豎得直,撇要有筆鋒,捺要有捺腳,不怕手酸,堅(jiān)持不懈地練,相信我也能把字練好。還有我也要堅(jiān)持把二胡拉好,要讓我的辛勤付出得到相應(yīng)的回報(bào)。當(dāng)然,作為小學(xué)生,我還要努力學(xué)習(xí)更多的科學(xué)文化知識(shí),學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大了為祖國(guó)作一份貢獻(xiàn)。
國(guó)學(xué)讀后感8
大學(xué)之道講的既是成人之道,更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干,所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。
《大學(xué)》卷首開(kāi)宗明義:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
所謂“明明德”,前一個(gè)明是動(dòng)詞,意指理解掌握;而后一個(gè)明為形容詞或名詞,強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門(mén)邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本,親民為路徑,至善則是境界,是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。
這對(duì)于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ<缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。
所謂明德是規(guī)范的體例,說(shuō)起來(lái)并非難題;關(guān)鍵在于明明德,這又是一個(gè)雙向的行為過(guò)程。作為一名教師就需要循循善誘,通過(guò)傳道釋疑解惑,激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的渴求,使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展,同時(shí),在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德,日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。
親民、至善——大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐,它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐,是一個(gè)推己及人的過(guò)程。親民,說(shuō)到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠(chéng)明德性,由此同樣再去施之于人“已所不欲,勿施于人”,“嚴(yán)于律己,寬以待人”共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì),這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。
茍日新,日日新,又日新。試想一下,如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身,明明德,親民,至善既不難;同時(shí)格物、致知、誠(chéng)意、正心、完美修身而齊家治國(guó)平天下亦不難。這就是通過(guò)《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。
國(guó)學(xué)讀后感9
自從接觸了國(guó)學(xué)經(jīng)典,我的思想、行為發(fā)生了巨大的變化。
以前,我常常不聽(tīng)媽媽的話,惹媽媽生氣。但是,學(xué)了《弟子規(guī)》以后,我知道了平時(shí)要孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩。我還知道了做哥哥姐姐的,要疼愛(ài)弟弟妹妹,做弟弟妹妹的要尊敬哥哥姐姐。這樣兄弟姐妹就能和睦相處,父母也就快樂(lè)輕松了。在這姊妹和睦當(dāng)中就存在孝道。
瞧,我懂得東西還不少吧!不光是《弟子規(guī)》讓我學(xué)到了很多的知識(shí),《論語(yǔ)》也不例外。像學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?我理解了這段話的意思:學(xué)了知識(shí)以后,按照一定的時(shí)間去溫習(xí)它,不是很愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很高興的事嗎?別人不了解自己,自己也不怨恨,這不就是君子嗎?我不光讀懂了這些,我還讀懂了只讀書(shū)學(xué)習(xí),而不思考問(wèn)題,就會(huì)迷惑而沒(méi)有收獲,只空想而不讀書(shū)學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定。
看,我讀懂的東西還不少吧!這都是國(guó)學(xué)經(jīng)典幫助了我。
國(guó)學(xué)讀后感10
在我讀過(guò)《千字文》之后,其中有一句話讓我印象最深刻,那就是:“德建名立,形端表正!币馑季褪堑赖聵(shù)立起來(lái)了,名聲就會(huì)和圣人一樣傳播到遠(yuǎn)方,就如同形體端正了,儀表就正直了一樣。
《千字文》向我們?cè)V說(shuō)了人生之道,思想之悟,無(wú)愧是我們的精神寶藏,是我們追求的目標(biāo),我們正在嘗試著按照它的行文準(zhǔn)則去做。光陰似箭日月如梭,和時(shí)間賽跑才能抓住童年時(shí)期的手,時(shí)間總是不善待每一個(gè)人,悄然流逝,無(wú)聲無(wú)息,你不吝嗇時(shí)間,它就會(huì)對(duì)你吝嗇。經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),堅(jiān)持到最后,必然能成就一番事業(yè)。要做時(shí)間的主人。不要為那過(guò)去的失敗而懊悔,不要為那錯(cuò)誤而譴責(zé)自己,不要為過(guò)去的事情而憂郁,過(guò)去的將不會(huì)再有,拍拍身上的塵埃,去繼續(xù)追趕時(shí)間吧!不要向它臣服,爭(zhēng)分奪秒,用我們的行動(dòng)證明一切!
通過(guò)對(duì)《千字文》的學(xué)習(xí),我不僅從中學(xué)到了很多的知識(shí),拓展了我的知識(shí)面,最重要的是我還學(xué)到了很多做人的道理,增強(qiáng)了我對(duì)真善美和假惡丑的分辨力。
就從那時(shí)起,我下定決心,要把時(shí)間看的和生命一樣重要,不能讓一分一秒的時(shí)間從我的掌心中溜走,我要和“時(shí)間賽跑”,去追趕它,去超越它……去珍惜它。有些人,每天游手好閑,浪費(fèi)生命,即使有人告訴他們時(shí)間的意義,生命的意義,也是吊兒郎當(dāng)?shù),湊湊合合過(guò)日子。
我也發(fā)生過(guò)這樣的事,寫(xiě)作業(yè)時(shí),慢慢吞吞的,自從我讀了《千字文》一個(gè)讓我明白時(shí)間意義的.“朋友”,讓我的人生又擁有一條正確軌道的“好朋友”在珍惜時(shí)間的同時(shí),我們要勇于追求夢(mèng)想,為自己的目標(biāo)前進(jìn)。為了找到那屬于我們自己耀眼的光茫前進(jìn)。要相信:希望就在前方,就在不遠(yuǎn)的前方……
國(guó)學(xué)讀后感11
《論語(yǔ)》你們想不想知道是它寫(xiě)什么的?是誰(shuí)寫(xiě)的呢?我猜你們都想知道吧!其實(shí)它是一本語(yǔ)錄。二千五百多年前,有一位老師孔子,他對(duì)學(xué)生非常有耐性,對(duì)人非常的謙遜,所以很受人尊重。這本語(yǔ)錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說(shuō)的話和生活中做的事記錄下來(lái)。
《論語(yǔ)》記錄了很多孔子說(shuō)的話,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長(zhǎng)第五》子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希!边@句話是孔子通過(guò)稱(chēng)贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇,因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。
國(guó)學(xué)讀后感12
讀了《三字經(jīng)》,我學(xué)到很多知識(shí),懂得了許多道理。
在媽媽的帶領(lǐng)下,我覺(jué)得很難的東西變得很簡(jiǎn)單。
通過(guò)誦讀,我知道了小孩子小時(shí)候要認(rèn)真學(xué)習(xí),才能成為有知識(shí)的人。要像陳香和孔融學(xué)習(xí),孝敬父母,團(tuán)結(jié)同學(xué),互相謙讓?zhuān)鲆粋(gè)有修養(yǎng)、有道德的人。
我還知道了大自然的變化規(guī)律,以及自然界的物質(zhì)組成,我很熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活。
在讀的過(guò)程中,我知道,古代有許多偉大、有本領(lǐng)的人。我要好好學(xué)習(xí),以他們?yōu)榘駱,?zhēng)取成為一個(gè)有用的人。
我還知道古代有許多優(yōu)秀的書(shū)籍,我一定奮發(fā)努力,吸取其中的知識(shí)與養(yǎng)分,成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
國(guó)學(xué)讀后感13
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西-----------仁、義、禮、智、信。這五個(gè)字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
讀了這一套書(shū)以后我真是感慨萬(wàn)千,它讓我知道了許多感人肺腑的故事,它似一個(gè)知識(shí)庫(kù),點(diǎn)亮了我的心靈!叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無(wú)心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書(shū),我能從中體會(huì)到“信”讓人受益非淺,那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。古今中外誠(chéng)信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉,他只要答應(yīng)別人的事無(wú)論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭(zhēng)時(shí),季布是項(xiàng)羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人,朱家知道他是季布后收留了他,而且?guī)退騽钫f(shuō)情。劉邦后來(lái)封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生,專(zhuān)愛(ài)拍馬屁,聽(tīng)說(shuō)季布當(dāng)了官便來(lái)巴結(jié)。季布見(jiàn)曹丘生來(lái)就虎起了臉,罵了他幾句。誰(shuí)知無(wú)論季布態(tài)度多嚴(yán)厲,曹丘生照舊陪著笑還說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’。”季布聽(tīng)后很高興就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚(yáng),季布的名生就越來(lái)越大。這就是一諾千金。
誠(chéng)信是不分國(guó)界的,在美國(guó)一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見(jiàn)了十分喜愛(ài),他想試試斧子快不快,就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹(shù)砍去,只聽(tīng)“咔嚓”一下樹(shù)被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋,但后來(lái)因?yàn)椤\(chéng)信’還是承認(rèn)了自己的所作所為。這就是美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”,我們必須要以誠(chéng)待人,正如李嘉誠(chéng)的所說(shuō)“我們要以誠(chéng)代人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)!”
國(guó)學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說(shuō):“謝謝你”!
國(guó)學(xué)讀后感14
聆聽(tīng)著清脆悠揚(yáng)的笛聲,伴隨著感人的歷史典故和朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,古典文學(xué)仿佛從耳朵、眼睛穿越到我們的內(nèi)心深處,讓身體內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞都活躍了,享受著文化的熏陶。
《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》的時(shí)間一到,我就情不自禁打開(kāi)電視,坐在沙發(fā)上靜靜地收看這喜愛(ài)的節(jié)目。感受?chē)?guó)文化如飲清泉般的甜美、雅靜、動(dòng)人,一字一句地印在我的心上:膾炙人口的三字一句引人深思,感人肺腑的歷史典故中了解古人的高尚品德,在古典著作中學(xué)習(xí)古人遵規(guī)守矩的精神;尤其是一些史記故事,制作成電視動(dòng)畫(huà)比起枯燥無(wú)味的書(shū)籍、磁帶,更能讓人輕松愉快、全身心投入收獲更多的知識(shí)。例如應(yīng)該如何穿衣、走路,怎么孝敬長(zhǎng)輩,對(duì)待朋友,做人要遵循信、仁、孝、善、德這五點(diǎn)……不由得讓我想一想,做一做。這樣,國(guó)文學(xué)更像一面鏡子吧!這正是媽媽說(shuō)過(guò)的“以史為鑒,以史為鏡”的道理嗎?
在觀看《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》的日子里,我收獲了一則震撼人心的故事:一個(gè)人為了能赴兩年前與生死兄弟的(雞黍之約),特地從相距千里之遠(yuǎn)的地方日夜兼程的趕路,不幸身患重病,但最終以他超乎常人的毅力,克服各種困難及時(shí)赴約。他的朋友為等約期,竟推辭了去異地的高官厚祿,熱酒佳肴一整天在村口盼友人。一見(jiàn)面,暢敘離別之情,成為千古流傳的佳話。古人如此的重情守信,真是我們中小學(xué)生的榜樣啊!
古典文學(xué)有著非凡的魅力,它的奇妙,它的寓意,深深地影響了我,引導(dǎo)我們?nèi)?zhēng)做一名心胸寬闊、厚德重義、有思想有志向的新時(shí)代少年。
國(guó)學(xué)讀后感15
《史記》被稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”合上書(shū),書(shū)中的故事深深吸引了我,其中“周幽王烽火戲諸侯。”這個(gè)故事深深震撼了我。
故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂(lè),掠奪美女,根本無(wú)心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻(xiàn)給了周幽王,可褒姒整天悶悶不樂(lè),從沒(méi)露出一絲笑容。幽王無(wú)論如何也不能博得褒姒的一笑,這時(shí),有個(gè)叫虢石父的馬屁鬼,出了個(gè)餿主意:讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天,到晚上把烽火點(diǎn)起來(lái),讓諸侯都來(lái)相救。果然,到了晚上,諸侯們看到烽火突起,火速趕來(lái)。可大家趕到鎬京,才知道這只是一場(chǎng)游戲。褒姒見(jiàn)大家亂哄哄地白忙了一場(chǎng),果然覺(jué)得有趣笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點(diǎn)燃烽火向四方諸侯求救,但這次大家以為這也只不過(guò)是一場(chǎng)游戲,都不相信。于是,犬戎大隊(duì)人馬搶走美女和許多金銀珠寶,才退兵回去。結(jié)果損失慘重,幽王也被殺死了。
看了這個(gè)故事,我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來(lái)了》這個(gè)故事,那個(gè)放羊的孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說(shuō)危險(xiǎn)來(lái)了,惹得邊上的人們都帶著道具前來(lái)相救,最后才發(fā)現(xiàn)白來(lái)一場(chǎng)。到危險(xiǎn)真正來(lái)臨時(shí),人們也就不相信他了,最后付出了很大的代價(jià),甚至還賠上了性命。
在生活中也一樣,如果你撒謊了,那么你就失去了人們的信任,也失去了生命中最基本的物質(zhì)——誠(chéng)信。如果你想講誠(chéng)信丟失,只需隨便撒個(gè)謊,這是十分容易的事情,當(dāng)你后悔時(shí),試圖挽回這一切時(shí),就成了十分困難的事。丟失之時(shí),轉(zhuǎn)眼間就能做到。挽回之時(shí),卻要花個(gè)十年八年時(shí)間來(lái)獲得它。如果丟失了誠(chéng)信,在生活做許多事都不能如愿以償。你到鄰家小店去買(mǎi)東西,別人不會(huì)賒賬給你。你到別人家做客,別人會(huì)時(shí)時(shí)提防著你。你走在街上時(shí),別人指指點(diǎn)點(diǎn)議論你。
誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是一個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中的立身之本。讓誠(chéng)信之花處處開(kāi)放,世界變得更美好!
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