讀《方與圓》有感（精選14篇）

　　讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的讀《方與圓》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　讀《方與圓》有感 篇1

　　看了《方與圓》之后我受益良多。我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個(gè)社會(huì)上立足；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失��；懂得如何去學(xué)習(xí)；懂得如何……總之一句，看了這本書(shū)我的心態(tài)開(kāi)闊了很多，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角；不再經(jīng)常以小人之心度君。之腹；不再經(jīng)常說(shuō)些傷人的話經(jīng)常贊美值得贊美的人；不再經(jīng)常懷疑身邊的人；不再……

　　《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說(shuō)話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。這本書(shū)有一句話我是很喜歡的就是美國(guó)著名教育家卡兒。羅杰斯的一句話：“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西”。知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師的作用，書(shū)的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。

　　開(kāi)篇就介紹了怎樣成功的3個(gè)方面：

　　一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢(mèng)想的消失。一個(gè)人一旦沒(méi)有了夢(mèng)想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)，沒(méi)有夢(mèng)想，生命就會(huì)枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐�！�

　　二：運(yùn)用大腦，每一個(gè)成功者的座右銘；大腦是一個(gè)很復(fù)雜的，也是世界上最奇妙，最無(wú)可比擬的成功輔助機(jī)器。我們每一個(gè)人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運(yùn)用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識(shí)時(shí)努力創(chuàng)新，打破平庸，獨(dú)具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘�取得任何意義上的成功都必須運(yùn)用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會(huì)，獲取成功；

　　三：行動(dòng)，才能導(dǎo)向成功；光會(huì)說(shuō)會(huì)想而沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)是沒(méi)有用的，哪怕你那個(gè)想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。實(shí)踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識(shí)，就要親身去實(shí)踐，行動(dòng)才是對(duì)你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，思想上的震撼，情感上的激動(dòng)都只是短暫的，真正重要的還是行動(dòng)，行動(dòng)……

　　品質(zhì)篇。走向生活成功的金鑰就得具有自信，勇氣和熱忱。你不覺(jué)得正是如此嗎？生活中的許多問(wèn)題，困難，實(shí)際上正來(lái)源于你自信心的不足：一旦獲得了信心，許多問(wèn)題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來(lái)活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅；而喪失信心，會(huì)使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。要做到“心靈向上帝，行動(dòng)如乞丐”。勇氣，使你立于不敗之地！建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清了環(huán)境還不夠，還要有行動(dòng)的勇氣。勇氣就是敢做敢為，就是將自信表現(xiàn)在行動(dòng)中的一種膽識(shí)。

　　當(dāng)你感受到一切的時(shí)候，你唯一所需要的就是勇氣，是勇氣支撐下的行動(dòng)啊。熱忱的人，也就是對(duì)事物有持之以恒的感情和體能的投入。要充滿熱忱地去做每一件事，才能事半功倍。

　　成功者的人生修養(yǎng)：這里有一條規(guī)則我很喜歡的，現(xiàn)在我就跟大家一起分享一下，判斷別人時(shí)你自己也被別人判斷，一個(gè)經(jīng)常批別人短處，指責(zé)別人錯(cuò)誤的人，只會(huì)讓人感到挑剔而難于相處，讓人感到品質(zhì)惡而厭煩。因此，我們要樹(shù)立博。的情懷，只有“博�！暗娜�，才能胸襟開(kāi)闊，才能真正做到待人熱情，友善，樂(lè)于助人，才能在人際交往中永立不敗之地。雨果說(shuō)：“世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷”。我門(mén)要學(xué)會(huì)善待自己，善待別人，生活才充滿快樂(lè)。維護(hù)人格尊嚴(yán)：注重維護(hù)人格尊嚴(yán)的人，表現(xiàn)出的是自尊自重，也就往往容易讓人尊敬，給人良好的感覺(jué)。維護(hù)人格尊嚴(yán)是很復(fù)雜的，我們不僅要維護(hù)作為個(gè)人的權(quán)利，特征的尊嚴(yán)，還要維護(hù)道德品質(zhì)上的尊嚴(yán)。

　　處世的修養(yǎng)：我們有時(shí)經(jīng)常會(huì)為一些人際關(guān)系而煩惱，總覺(jué)得自己處處樹(shù)敵，所以就經(jīng)常委屈自己去迎合別人，我們活在世上不可能迎合每一個(gè)人，討好每一個(gè)人，否則人生活著豈不太累，人生還有什么意思？人生的一個(gè)重要目的就是活的灑脫，自然，快樂(lè)！你不可能喜歡這個(gè)世界上的每一個(gè)人，那你也不能要求這個(gè)世界上的每一個(gè)人都喜歡你。有幾個(gè)人不喜歡你那是再正常不過(guò)的事了，為此而生煩惱正是自尋煩惱。雖說(shuō)我們不可能贏得世界上每一個(gè)人喜歡，但還是要盡量減少敵人，少一個(gè)敵人就多一個(gè)朋友。不要因?yàn)槲覀兊倪^(guò)失，我們待人的方式不正確而得罪人，不論我們喜歡與否，周?chē)�的人們都是現(xiàn)實(shí)存在的，所以我們要學(xué)習(xí)待人之道話題是否恰當(dāng)，要視你周?chē)�的人們以及那一剎那的`氣氛而定，要避免那些會(huì)使雙方動(dòng)怒或爭(zhēng)辯的話題，對(duì)周遭狀況保持敏銳，不要有意或無(wú)意觸怒別人。勿道人短長(zhǎng)，勿觸怒別人，勿探人隱私。我們還要學(xué)會(huì)心理整容。怎樣才能做到心理整容呢？首先要解除心理枷鎖；然后是建立樂(lè)觀的生活態(tài)度；最后是克服壓抑。心靈的自由有助干最大限度地發(fā)揮我們的潛能，有助于展現(xiàn)我們的怡然之美。

　　一個(gè)人只要寬宏大量，心胸豁達(dá)，那么幾乎沒(méi)有任何東西能傷害他。建立樂(lè)觀的生活吧！樂(lè)觀的人到哪里都受歡迎，是生活中的天使。他們開(kāi)朗，充滿朝氣的情緒，對(duì)每個(gè)人都有益的感染，其魅力無(wú)窮……有不滿及時(shí)發(fā)泄出去，這樣才能保持心態(tài)的平衡，，增強(qiáng)控制力。要正當(dāng)?shù)匕l(fā)泄壓抑感，

　　現(xiàn)在我給你們介紹幾種挺好的方法吧：

　　1、在要好的朋友面前講出來(lái)，（插一句，朋友就是用來(lái)發(fā)泄，用來(lái)利用，用來(lái)談心，用來(lái)。護(hù)的，看來(lái)好像有很多矛盾，但事實(shí)就是這樣。所以我們要珍惜身邊的每一位朋友，因?yàn)樗麄儗?duì)我們的無(wú)理要求都給予包容，體諒。）

　　2、去一個(gè)大的地方去大喊大叫；

　　3、把不滿寫(xiě)在紙上在撕掉；

　　4、聽(tīng)一些柔和的音樂(lè)或看笑話；

　　5、自己唱歌放松心情。希望以上方法對(duì)你有用。人畢竟不同于動(dòng)物，不要做內(nèi)在沖動(dòng)的奴隸，要用遠(yuǎn)大的理想來(lái)控制自己的內(nèi)在沖動(dòng)。能律己，才能獲得真正的自由，能律己，才能取得更大的成功，律己才是通向幸福的康莊大道。

　　技巧篇。要學(xué)好人際關(guān)系，首先就要懂得朋友和敵人的辯證法。要消除防衛(wèi)心理，不要經(jīng)常懷疑別人，要認(rèn)為別人喜歡你，別人就將真的喜歡你，勇于審處友誼之手。語(yǔ)言的效力在于得體，以推為進(jìn)消除戒心。引發(fā)談話的方式其實(shí)很簡(jiǎn)單，不要想象每一句話都閃閃發(fā)光，談話就是靠一些簡(jiǎn)單的話引起的，在談話過(guò)程中要尋找雙方共同。好。人是感情的動(dòng)物，要學(xué)會(huì)感情投資：助人的結(jié)果自己必將得到，對(duì)別人表現(xiàn)出誠(chéng)摯的關(guān)切……

　　讀《方與圓》有感 篇2

　　清理抽屜，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一枚古幣，細(xì)細(xì)把玩這枚外圓內(nèi)方的錢(qián)幣。不僅想起前不久看的一本書(shū)《方與圓》。

　　讀了《方與圓》一書(shū)，我對(duì)人生真諦有了一點(diǎn)感悟與理解。我明白了拋開(kāi)悲觀、煩惱、痛苦、迷茫，多一份微笑，人生將更加美好！

　　《方與圓》一書(shū)中用通俗易懂的文字告訴我們：苦難也是一筆財(cái)富！正可謂大海上沒(méi)有不帶傷的船。想獲得成功和幸福，想過(guò)得快樂(lè)和充實(shí)，首先就要真正接受和戰(zhàn)勝失敗、挫折和痛苦。貝多芬如果不是戰(zhàn)勝了苦難，就不會(huì)有《命運(yùn)交響曲》問(wèn)世。海倫.凱勒如果不是戰(zhàn)勝了苦難，就不會(huì)成為著名的作家。林肯如果不是戰(zhàn)勝了苦難，就不會(huì)成為美國(guó)最偉大的總統(tǒng)。人的一生不可能一帆風(fēng)順，讀完此書(shū)讓我明白只有經(jīng)歷挫折的`考驗(yàn)、戰(zhàn)勝困難，人才能展翅高飛，生命的枝頭才會(huì)結(jié)出累累碩果。

　　《方與圓》一書(shū)讓我擁有了生命中的信念。信念是強(qiáng)大的精神力量，是追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。大家還記得這個(gè)故事嗎？一支探險(xiǎn)隊(duì)在驕陽(yáng)似火的沙漠中艱難前行，他們的生命正瀕臨在死亡的邊沿。一個(gè)智者以一壺“水”誘惑著他們走出了沙漠。其實(shí)，那個(gè)壺里裝的是沙子。準(zhǔn)確地說(shuō)，那個(gè)壺里裝的是信念。正是憑著這信念的支撐他們才走了出來(lái)。由此可見(jiàn)：信念可以創(chuàng)造奇跡！

　　不僅如此，在我看來(lái)更為重要的是微笑面對(duì)生活。再苦也要笑一笑，因?yàn)樯�活是一面鏡子，你對(duì)它笑它才對(duì)你笑。同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的一張臉，你為什么布滿陰云呢？同樣的一顆心，你為什么要充滿煩惱呢？讀完此書(shū)，我明白了：真誠(chéng)地微笑，別怕皺紋，讓心情綻放，讓靈魂升華。

　　人生總會(huì)有很多煩惱，痛苦或是快樂(lè)取決于你的內(nèi)心。再大的困難，你笑著也是挑，哭著也是挑，何樂(lè)而不為？再坎坷的路，只要不斷往前走，也終將過(guò)去。改變自己，就從現(xiàn)在開(kāi)始！微笑其實(shí)很簡(jiǎn)單，露出你的小白牙，痛快地笑一笑吧！

　　讀《方與圓》有感 篇3

　　《方與圓》這本書(shū)剛暢銷(xiāo)的時(shí)候，朋友就向我極力的推薦。正如書(shū)中第一頁(yè)所寫(xiě)“如果您愿意在百忙之中抽出幾分鐘，看一下這本書(shū)的前言，相信您一定會(huì)對(duì)本書(shū)產(chǎn)生濃厚的興趣，或許您的生活道路從此將發(fā)生改變�！蔽覜](méi)指望我的生活道路發(fā)生改變，但我卻著實(shí)被它的前言所吸引，對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　讀第一遍，只是被其中的那些小故事所吸引，覺(jué)得很有趣，別的并無(wú)收獲，看了第二遍，理解了那些小故事中所飽含的蘊(yùn)義，直到讀第三遍，我才把書(shū)中的內(nèi)容和它的前言聯(lián)系到了一起。“方”是做人之本，“圓”乃處世之道-----一本書(shū)帶給我們的不外乎就是這幾個(gè)字。它分為品質(zhì)篇和技巧篇兩個(gè)部分。

　　的確，做人就必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方。就如同清朝的銅錢(qián)，一枚圓圓的小錢(qián)，中間透著棱角分明的小方孔，它啟示了我們做人的道理-----外圓內(nèi)方。方。是做人的正氣，告訴我們要具備優(yōu)秀的品質(zhì)，圓，是處世老練，提醒我們和人打交道要圓通，要懂得善用說(shuō)話和做事的技巧。我們?cè)谔幨乐�，既不能過(guò)分方，也不能過(guò)分的八面玲瓏，過(guò)分正直讓人顯得很生硬也很呆板，而過(guò)分圓滑又讓人覺(jué)得狡猾奸詐�！叭酥�初，性本善”人的`本性都是善良、正直的。雖然具有“方”之靈魂的人很受歡迎，但在社會(huì)上行走，世態(tài)炎涼，人情冷暖，會(huì)讓我們處處碰壁。所以，僅靠“方”是不夠的，還需要“圓”的包裹。我們要學(xué)會(huì)說(shuō)話，要掌握為人處世的方法和技巧。

　　現(xiàn)如今，有人為了達(dá)到目的不擇手段�！安还馨棕埡谪�，抓住老鼠就是好貓”也許他們太擴(kuò)大化這句話了。不惜一切代價(jià)，用一些低級(jí)的方法達(dá)成自己的意愿。這些人違背了做人的良心，也脫離了做人的正軌。用書(shū)中的話說(shuō)就是，他們是純粹的“為了技巧而技巧”。他們沒(méi)有理解，學(xué)習(xí)技巧的目的不只是為了掌握方法，更重要的是為了自己的品質(zhì)能得以升華。所以我們不能一味的去學(xué)習(xí)技巧，而忘了根本的品質(zhì)----它才是決定成敗的，而方法和技巧不過(guò)是一種手段。我特別欣賞美國(guó)著名人際關(guān)系專(zhuān)家戴爾�？�耐基的一句話：一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專(zhuān)業(yè)技術(shù)，百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)�？v觀之，我們的教育卻過(guò)分的偏重前面的百分之十五，而忽略了更為重要的百分之八十五，甚至置之不理。當(dāng)然這并不是說(shuō)要我們昧著良心去說(shuō)謊。如今的社會(huì)就這樣，滿足別人的虛榮心也是勢(shì)在必行的，話雖這么說(shuō)，但我們的心務(wù)必要誠(chéng)。同樣一件事情說(shuō)話太直接往往會(huì)適得其反，但如果我們換一種方式去說(shuō)或許會(huì)得到意想不到的結(jié)果。這就是技巧的作用。我們每個(gè)人都應(yīng)該感覺(jué)得到，正確的、技巧性的說(shuō)話方式讓我們?cè)诩彝セ蚴枪ぷ髦卸计鹬�尤為重要的作用，哪怕有時(shí)候是用一些善意的謊言。這不免要在把握人性方面多下功夫，這不是教我們學(xué)心機(jī)，也不是教我們欺騙的本領(lǐng)，而是為了讓我們?cè)谂c人的交往中能夠如魚(yú)得水，能在現(xiàn)實(shí)世界中更好的去拼搏、去奮斗。我們要想在處世中更圓滑，就得掌握人性，而人性這門(mén)學(xué)科則是我們一生的研究。

　　《方與圓》這本書(shū)，我雖然沒(méi)有達(dá)到那種身臨其境的感覺(jué)，但我真的很喜歡這本書(shū)，所以我在此特向大家推薦，希望大家能像它的前言所寫(xiě)“如果你愿意在百忙之中抽出幾分鐘，看一下這本書(shū)的前言，相信您一定會(huì)對(duì)本書(shū)產(chǎn)生濃厚的興趣，或許您的生活道路從此將發(fā)生改變�！蔽也荒鼙ＷC您的人生將會(huì)因此而發(fā)生改變，但我相信你一定會(huì)因此而喜歡上這本書(shū)，它真的能讓我們學(xué)會(huì)很多，當(dāng)然它帶給我們的只是表面的指點(diǎn)、引導(dǎo)和啟示，真正內(nèi)在的還要我們親身去體驗(yàn)、去領(lǐng)會(huì)，讓我們?cè)谂c人的交往中一點(diǎn)點(diǎn)的去學(xué)習(xí)、去累積。也許當(dāng)我們真正走向成功的那一天，我們才能真正的懂得去感謝這本書(shū)所帶給我們的無(wú)盡的財(cái)富。書(shū)的作用只是將你領(lǐng)到一桌豐盛的宴席旁，吃不吃最終還在你自己。

　　美國(guó)著名教育家卡爾。羅杰斯說(shuō)“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西”知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)給你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。

　　后記：

　　沒(méi)有登臨泰山的人也知道泰山日出是一個(gè)勝境，但只有我們自己真實(shí)地身臨其境，您才能感受到它的博大與壯麗�！斗脚c圓》這本書(shū)也正是如此。我雖然沒(méi)有登上泰山，但我相信總有一天我會(huì)身臨其境的感受到泰山日出的博大與壯麗。所以我想向大家說(shuō)一聲：相信自己，多學(xué)習(xí)，少抱怨，總有一天我們都會(huì)看到自己努力的成果。

　　讀《方與圓》有感 篇4

　　最近拜讀了丁峙遠(yuǎn)著的《方與圓》，感覺(jué)受益匪淺。它沒(méi)有使我由矮變高，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。《方與圓》一書(shū)從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。

　　說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但又有幾人能真正做到呢？從小老師、家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們：要想成功，就要好好讀書(shū)，知識(shí)就是力量。于是我們努力地啃書(shū)本，拼命地去爭(zhēng)第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績(jī)一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績(jī)一般的卻有可能成為他們的老板。可能這其中就存在著一個(gè)近年來(lái)十分熱門(mén)的IQ與EQ的問(wèn)題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績(jī)最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因，正在于看誰(shuí)掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。

　　首先自信是萬(wàn)事的保證，有了強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)覺(jué)得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來(lái)成功可言？拿破侖曾宣稱(chēng)“在我的字典中沒(méi)有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。其次是勇氣�！坝職猓�使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)。總是在想，總是在說(shuō)，卻總沒(méi)有做，就仿佛熔巖在地層運(yùn)動(dòng)，但總沒(méi)有足夠的力量噴發(fā)。其實(shí)，每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒(méi)有勇氣邁出第一步。之三是熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情，對(duì)事業(yè)的狂熱，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。

　　再說(shuō)說(shuō)技巧。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個(gè)方面，再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門(mén)的'年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免。與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。

　　通過(guò)閱讀，它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，把握人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿活力的，在走向成功的自己。

　　讀《方與圓》有感 篇5

　　生命是什么？無(wú)數(shù)知名人士、大師被它所困擾丁遠(yuǎn)峙先生在《方與圓》中寫(xiě)道：每個(gè)生命都是一個(gè)奇跡因?yàn)槊總�(gè)人出生的可能都是僅僅只有三百億分之一三百億萬(wàn)分之一多么渺小但這個(gè)奇跡卻發(fā)生在你身上。

　　那生命又為何令人敬重、畏懼呢？阿爾貝特·施韋澤卻這樣認(rèn)為應(yīng)該善待生命生命之中同甘共苦甘、苦是同時(shí)出現(xiàn)的。

　　我個(gè)人認(rèn)為阿爾貝特·施韋澤的敬畏生命也是一種珍愛(ài)生命的行為對(duì)生命的看法每個(gè)人持各種各樣的看法：死亡是令人恐懼的但死亡它本身并不可怕一個(gè)人出生注定了他就會(huì)死亡但每個(gè)人死亡時(shí)都會(huì)帶著一絲情愫這情愫就是他沒(méi)了完的心愿——他的焦慮或希望。

　　所以我們要珍愛(ài)生命不僅僅是自己的同時(shí)也要珍愛(ài)其它生物的.生命既然生命是寶貴的那么對(duì)于世界萬(wàn)物它是唯一的。自然不懂得敬畏生命它創(chuàng)造了生命可它在一定時(shí)期又出手毀滅了生命。

　　我曾經(jīng)讀過(guò)一則小故事：一位小女孩問(wèn)她媽媽?zhuān)菏裁词菒?ài)？媽媽打開(kāi)了緊鎖的鳥(niǎo)籠把鳥(niǎo)放回自然對(duì)她說(shuō)：這就是愛(ài)。把生命放回自然還它生命與自由挽救它這就是愛(ài)。其實(shí)小女孩并不知她媽媽是在敬畏生命珍愛(ài)生命這是一種無(wú)私的愛(ài)、無(wú)畏的愛(ài)。

　　生命其實(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單它輕輕地來(lái)、悄悄地走無(wú)聲無(wú)息。但世界卻會(huì)因生命而精彩因生命而美麗生命如此平凡又如此偉大它值得人們敬畏。

　　美麗生命如此平凡又如此偉大它值得人們敬畏。

　　我們生活在這樣一個(gè)多彩世界。我們是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)我們充滿朝氣我們散發(fā)著生命的芳香……對(duì)于我們來(lái)說(shuō)要更加珍愛(ài)我們的生命去愛(ài)護(hù)草地上的一只小蟲(chóng)去保護(hù)地面上的一只螞蟻去善待每一個(gè)生命我們會(huì)被一群生命包圍散發(fā)著生命的色彩。

　　讀《方與圓》有感 篇6

　　丁遠(yuǎn)寺的《方與圓》，雖然相對(duì)于現(xiàn)在眾多的心靈雞湯、勵(lì)志等系列書(shū)籍，我更喜歡這個(gè)主題，喜歡書(shū)中簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言，喜歡書(shū)中的案列，感覺(jué)就像在聽(tīng)故事、在回憶自己的過(guò)去所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這本書(shū)更多的不是唯一的激勵(lì)，而是引導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈�、做事、如何做一名好父母、如何提升自己�?素養(yǎng)、如何教育孩子等，著實(shí)讓我受益匪淺。

　　文章開(kāi)頭用"銅錢(qián)“來(lái)比喻我們做人的道理，丁老師說(shuō)做人的道理要外圓內(nèi)方，“方”就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處事老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以想辦法繞過(guò)去。一個(gè)人如果方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人八面玲瓏，過(guò)于圓滑，總想自己占別人的便宜，這種人也是敬而遠(yuǎn)之�！胺健笔亲鋈酥�本，做人要善良、正直。李白說(shuō)“天生我材必有用”這里的“才”不是才華而是品質(zhì)�！皥A”是處世之道。處事并不是圓滑，而是自身要有足夠的資本如：學(xué)習(xí)能力、自身修養(yǎng)、溝通技巧、等等。

　　我們的工作、生活、事業(yè)不會(huì)都驚天駭浪，絕大部分都平平淡淡，但每個(gè)人都希望幸福、快樂(lè)、健康，但無(wú)論選擇怎樣的生活方式，都離不開(kāi)我們與人相處，與工作相伴的過(guò)程，所以整本書(shū)基本都用簡(jiǎn)單的故事，細(xì)節(jié)的總結(jié)，教會(huì)我們品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、說(shuō)話溝通、處世技巧等，一次簡(jiǎn)單卻不失真實(shí)的閱讀感。

　　讀《方與圓》有感 篇7

　　一個(gè)人怎樣才能做到圓滑而不事故?對(duì)待一件事時(shí)，是該正直不阿、毫不留情，還是應(yīng)該不聞不問(wèn)，裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)?

　　看到這本書(shū)之前，我不得不承認(rèn)，以前我所知道的“方”和“圓”僅僅只是表面意義上的、很膚淺的，而丁遠(yuǎn)峙先生所告知我們的方和園是絕不僅僅只是指方和圓，它們還有更深刻、更發(fā)人深省、更有內(nèi)涵的意義。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句話，“外圓內(nèi)方”即要方剛正直，外要圓潤(rùn)通滑;即有鮮明的棱角又有處事的技巧。所有我們只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才有機(jī)會(huì)真正把握了自己的人生，然后創(chuàng)造新的未來(lái)路程，走向想要到達(dá)的理想之地。

　　在小時(shí)候我們都知道，如果要去買(mǎi)一件東西，買(mǎi)過(guò)之后覺(jué)得“劃得來(lái)”，那么你就會(huì)會(huì)經(jīng)常去買(mǎi)，而且還會(huì)告訴很高興的告訴你的朋友們，也介紹他們?nèi)ベI(mǎi)。

　　因此，“劃得來(lái)”是讓顧客滿意及使你的事業(yè)能永續(xù)經(jīng)營(yíng)的基本法則，用現(xiàn)代的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是要讓顧客覺(jué)得物超所值。

　　顧客覺(jué)得物超所值，正是現(xiàn)代企業(yè)和傳統(tǒng)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)思想上的一個(gè)重要區(qū)別。傳統(tǒng)企業(yè)只是要想方設(shè)法地追求利潤(rùn)的最大化，而現(xiàn)代企業(yè)卻是要竭盡所能地通過(guò)產(chǎn)品、通過(guò)服務(wù)來(lái)讓顧客覺(jué)得物超所值，追求合理的利潤(rùn)，并最大限度地讓顧客滿意。所以如果你只是想要短暫的眼前利益，就可以隨心所欲的欺騙消費(fèi)者，愚弄消費(fèi)者，但是就絕對(duì)喪失了繼續(xù)下去和第二次出售的機(jī)會(huì)。你可以保留自己獨(dú)特的銷(xiāo)售方式，但是卻不能過(guò)度的占有消費(fèi)者的`利益，長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展之道就是，企業(yè)的利益要和消費(fèi)者的利益共同進(jìn)步，要讓消費(fèi)者覺(jué)得自己沒(méi)有損失，甚至還占了一點(diǎn)點(diǎn)小小的便宜。

　　另外，讀過(guò)《方與圓》一書(shū)后，我有些被震驚到了。書(shū)中講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧逐漸接近目標(biāo)之地。但是書(shū)中所講述的方法和捷徑卻讓我微微吃驚，甚至讓我覺(jué)得有些違背我們一貫的思考模式和思維方式。從小到大，無(wú)論是爸爸媽媽?zhuān)�長(zhǎng)輩們，還是老師或者同學(xué)們，他們都在告訴我們一個(gè)事實(shí)，那就是，只有好好讀書(shū)，好好學(xué)習(xí)，努力上進(jìn)，知識(shí)就是力量，一定要有一個(gè)好成績(jī)，那樣才會(huì)有一個(gè)光明而長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)。于是，我們被這種想法淹沒(méi)，有時(shí)候甚至?xí)�覺(jué)得好好讀書(shū)，努力向上，以后找一個(gè)好工作才是天經(jīng)地義的。但是《方與圓》一書(shū)中所講述的卻是另一個(gè)事實(shí)：學(xué)習(xí)成績(jī)好之后，你可以成為醫(yī)生，律師，老師，白領(lǐng)，甚至是一名偉大的工程師，但是，那些學(xué)習(xí)成績(jī)不拔尖，但是卻很有想法和創(chuàng)造力的人卻可能成為他們的老板。這樣一個(gè)巨大的落差會(huì)讓人震驚，甚至?xí)�慢慢的產(chǎn)生一種不甘和憤怒，憑什么學(xué)習(xí)好的只能為別人打工，而不努力學(xué)習(xí)的卻可以成功?可能這就是丁遠(yuǎn)峙先生所要告知我們的“方與圓”吧。

　　丁遠(yuǎn)峙先生告訴我們，優(yōu)秀品質(zhì)所必須具備的三要素是：自信，勇氣和熱忱，這三個(gè)要素是立身的根本。這三個(gè)要素看著很平常，很簡(jiǎn)單，但是真正做得到的又有幾個(gè)呢?學(xué)會(huì)自信，學(xué)會(huì)勇氣，學(xué)會(huì)對(duì)感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓滑的重要方法。

　　看我這本書(shū)之后，我有很多感慨，我知道很多事情并不是我們想象中的那么簡(jiǎn)單，那么美好，那么的輕而易舉的。事事都不會(huì)想當(dāng)然的和你想的一樣，當(dāng)現(xiàn)實(shí)和想象不相符合時(shí)，那就是我們開(kāi)始接受現(xiàn)實(shí)的時(shí)刻了，同時(shí)保持我們可貴的、獨(dú)一無(wú)二的“方”，也要學(xué)會(huì)去了解“園”的內(nèi)涵和技巧。很高興能在那么多的書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)這本書(shū)，這本書(shū)讓我了解到了現(xiàn)實(shí)的另一面和所要轉(zhuǎn)變的方向。

　　不知不覺(jué)中，似乎我也受了這本書(shū)中的觀點(diǎn)影響，無(wú)論是在學(xué)習(xí)生活中，還是在未來(lái)的工作生活中，要做到應(yīng)該“方”的時(shí)候“方”，應(yīng)該“圓”的時(shí)候“圓”，這樣才會(huì)讓一個(gè)人在擁有威信的同時(shí)又不會(huì)失去人心。在方與圓之間找好自己的立足點(diǎn)吧。

　　讀《方與圓》有感 篇8

　　近日讀了丁遠(yuǎn)峙的《方與園》，感覺(jué)不錯(cuò)，受益匪淺！

　　全書(shū)共分兩個(gè)部分八個(gè)章節(jié)。文章開(kāi)篇借清朝的銅錢(qián)闡述了做人的道理：外圓內(nèi)方。方：就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓：就是處世老練圓通，善于技巧。

　　丁遠(yuǎn)峙通過(guò)年輕時(shí)辦公司的事例說(shuō)明：“事都是人干出來(lái)的”。自信是人走向成功的第一要素！自信可以使你保持最佳狀態(tài)，激發(fā)你內(nèi)在的潛力，使你創(chuàng)造奇跡。建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清楚了環(huán)境，還要有行動(dòng)的勇氣。勇氣是自然的本能；人天生就是一個(gè)賭徒，用你的才能和智慧做賭注，去拼搏自己的人生！不斷地挑戰(zhàn)自己，滿懷熱忱的把自己對(duì)生活的摯愛(ài)事業(yè)的狂熱積極勇敢地投入到實(shí)際行動(dòng)中去！“相信自己，勇敢行動(dòng)，對(duì)人生事業(yè)懷著無(wú)比的`熱忱”走向生活成功的金鑰匙！

　　踏入社會(huì)，搏擊于人生戰(zhàn)場(chǎng)。難免會(huì)遇到這樣和那樣的挫折與失敗，面對(duì)磨難我們要有個(gè)好的心態(tài)！叔本華說(shuō)：“一個(gè)悲觀的人，把所有的快樂(lè)都看成不快樂(lè)，好比美酒到充滿膽汁的口中也會(huì)變苦一樣。生命的幸福與困厄不在降臨的事情是苦還是樂(lè)，而是要看我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這些事�！比说目鞓�(lè)與否決定于自己的心態(tài)！“博愛(ài)”是一種情操，更是一種修養(yǎng)。只有“博愛(ài)”的人才能懂得善待自己，善待他人，生活也會(huì)充滿快樂(lè)。生命就象一種回音。你送出什么它就送回什么；你播種什么就收獲什么；你給予什么就得到什么。我們也許并不是世間唱主角的，但起碼要做好自己的主角！唱自己個(gè)性的歌，堅(jiān)受自己的目標(biāo)，并為它付出一片“癡意”！

　　讀《方與圓》有感 篇9

　　方乃人的本性，而圓乃人之處事。人的本性是個(gè)軌跡，百年不變，甚至是千年不變的軌跡，圓呢？它完整透露出成與敗的前提基礎(chǔ)。人要成功就要會(huì)處事，比如會(huì)創(chuàng)新、會(huì)廣交朋友，但你不能帶某種利益去處事，那你就徹底越軌無(wú)法回頭了。圓只是方軌跡上的潤(rùn)滑劑，使人成功之快，品質(zhì)提升之快，不再是所謂的做作了。

　　每個(gè)偉人的歷史讓后人讀得不厭其煩，正是因?yàn)樗麄兏髯缘姆脚c圓各得其所，讓人深得其益。所以后人是越來(lái)越精明。現(xiàn)代人都知道人際關(guān)系是最重要的'，當(dāng)然這只是對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)。中國(guó)一直是“一人飛升，仙及雞犬”。在我們下層百姓眼里中國(guó)腐敗，但中國(guó)腐敗是一個(gè)整體，其中某一分子是局部。所以我們新時(shí)代的青年應(yīng)潔身自好，走向振國(guó)強(qiáng)民的道路。有時(shí)我覺(jué)得我處事過(guò)方了，因而我常保持沉默，我確信真理就在眼前，無(wú)需辯解。然而我不讓他人下不臺(tái)，在他人眼前是我過(guò)圓的表現(xiàn)，我無(wú)奈以笑至之。

　　讀了《方與圓》的前言，略有所感，臨表達(dá)意，愿我能領(lǐng)悟得體，以后我處事方能得體。因而，我的觀點(diǎn)是傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，創(chuàng)出自己的天地，不畏權(quán)利，排除萬(wàn)難，端正自己。

　　讀《方與圓》有感 篇10

　　認(rèn)識(shí)丁遠(yuǎn)歭老人，是拜讀了他編著的《方與圓》。第一次看到這本書(shū)題目的時(shí)候心中有些不解，方的東西與圓有什么聯(lián)系呢？帶著疑問(wèn)我翻開(kāi)了這本書(shū)。

　　翻開(kāi)書(shū)的前言，便明白了其中的含義。書(shū)中用清朝的銅錢(qián)啟示我們做人的道理就是要外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處世老練、圓通，善用技巧。“方”是做人之本�！皥A”是處世之道�！巴鈭A內(nèi)方”的確應(yīng)該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。

　　一開(kāi)始讀這本書(shū)便被書(shū)中的內(nèi)容所深深吸引了。這本書(shū)沒(méi)有揭示什么人生秘訣，也沒(méi)有什么深?yuàn)W的理論，它只是將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來(lái)。每讀完其中的每一小節(jié)，便會(huì)恍然大悟，許多平時(shí)糾纏不開(kāi)的死結(jié)，仿佛一下被利劍斬開(kāi)。

　　這時(shí)，我越看越激動(dòng)，越看越有收獲，越看越對(duì)他愛(ài)不釋手了。我覺(jué)得它像父母及家人讓你感到溫暖；像老師的話語(yǔ)能指引你前進(jìn)的方向；像朋友能幫你一起解決困難。看著這本書(shū)就像是在與他們交談，在與丁遠(yuǎn)歭老人交談。說(shuō)這本書(shū)是我的良師益友一點(diǎn)都不過(guò)分。

　　水可以用金杯盛來(lái)喝，也可以用碗盛來(lái)喝，還可以用手捧起來(lái)喝。但不管怎樣來(lái)喝，只有最渴的人才能品嘗出水的真正味道是怎樣的。用這幾句話來(lái)形容這本書(shū)對(duì)我的影響也不為過(guò)。一句話，一個(gè)眼神可以影響一個(gè)人的.一生。對(duì)這句話我有我自己的體會(huì)。

　　“你覺(jué)得自己是有價(jià)值的人，你就會(huì)變成有價(jià)值的人，做有價(jià)值的事�！笔前�，天生我材必有用，只要自己覺(jué)得自己行，就一定能行，事都是人干出來(lái)的，只要解放了思想，建立了自信，一切皆有可能。

　　當(dāng)我不快樂(lè)的時(shí)候，老人的話會(huì)在耳邊想起：“人的快樂(lè)與否決定于自己的心態(tài)，生活本身就是一頓豐盛的宴席，只有傻瓜找不到食物而餓死�！鄙�活對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是公平的，幸與不幸都取決于自己的心態(tài)，所以要把快樂(lè)的鑰匙握在自己手中。

　　當(dāng)自己對(duì)瑣事煩心時(shí)，老人又說(shuō)：“付出寬容，就能收獲健康和諧。寬容別人，體諒別人，是做人快樂(lè)的法則。”

　　生命對(duì)我們是很寬容的。你不小心把手割破了，生命會(huì)讓它長(zhǎng)好；你吃錯(cuò)了食物，生命會(huì)通過(guò)反胃使你立即感覺(jué)到，好讓你采取補(bǔ)救措施。

　　生命寬容我們，我們也要懂得寬容別人。常抱一顆寬容心，就是在保護(hù)自己。因?yàn)闅鈧�肺，怒傷肝。何苦呢？揣摩這些話語(yǔ)，是那么的富有哲理，我要把它變成自己的，消化掉溶進(jìn)我的思想。

　　當(dāng)自己覺(jué)得前途迷茫時(shí)，老人又說(shuō)：“用感恩的心做人，用愛(ài)心做事�！笔前。�每天清晨醒來(lái)，感謝上天又給了我美好的一天，我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。學(xué)會(huì)感恩吧，對(duì)社會(huì)，對(duì)他人，對(duì)生命。

　　人生中最大的責(zé)任是對(duì)自己負(fù)責(zé)，人到了中年就到了兌現(xiàn)自己責(zé)任與承諾的時(shí)候了，唯有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才有益于社會(huì)，才是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

　　其實(shí)對(duì)自己負(fù)責(zé)，也就意味著對(duì)自己的父母負(fù)責(zé)，對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé)，對(duì)自己的師長(zhǎng)或朋友負(fù)責(zé)，對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。

　　讓我們都做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人吧！那時(shí)我們的家庭、社會(huì)、國(guó)家都會(huì)變得更加美好、我們的生活會(huì)變得更加甜蜜。

　　讓我們一同來(lái)分享丁遠(yuǎn)歭老人的那首詩(shī)：

　　生活在感恩的世界，感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗�助長(zhǎng)了你的定慧；感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力；感激遺棄你的人，因?yàn)樗�教�?dǎo)了你應(yīng)自立；感激鞭打你的人，因?yàn)樗�消除了你的業(yè)障；感激欺騙你的人，因?yàn)樗�增進(jìn)了你的見(jiàn)識(shí)；感激傷害你的人，因?yàn)樗�磨練了你的意志；感激所有使你�?jiān)定成就的人。

　　朋友們，不妨讀一讀《方與圓》吧！相信他會(huì)點(diǎn)燃您的智慧，圓滿您的夢(mèng)想。

　　讀《方與圓》有感 篇11

　　《方與圓》一書(shū)主要從人的心態(tài)，意志，為人處事的原則，自我改造，思考創(chuàng)新，人生出擊等方面，以“方”與“圓”兩個(gè)矛盾對(duì)立面展開(kāi)討論，告誡閱讀者方時(shí)亦可圓，圓時(shí)亦可方。讀罷此書(shū)，運(yùn)用到平時(shí)工作中也是十分受益的。

　　作為一名班長(zhǎng)在平時(shí)的工作管理中，班組內(nèi)的“小孩”遇到難講話，不講理的客戶，往往情緒不佳，以往遇到這種情況，我會(huì)告訴班組內(nèi)的“小孩”盡量引導(dǎo)客戶跟著你走，找到派單點(diǎn)，立刻幫客戶反應(yīng)。這個(gè)是“圓”的一部分。讀完《方與圓》在面對(duì)此類(lèi)難纏客戶，我懂得光“圓”會(huì)“寵壞”此類(lèi)客戶，進(jìn)而使他們提出不合理的訴求。“圓”的'途中也要適當(dāng)?shù)谩胺健痹谝?guī)則法規(guī)以內(nèi)的訴求可以滿足，用“方”的態(tài)度告知客戶他的要求不合理，也不合“規(guī)矩”。客戶會(huì)感知到這是自身不合理的訴求，一旦客戶動(dòng)了惻隱之心，有些情況就不需要派單，只需要耐心的解釋?zhuān)�以“圓”的方式告訴客戶，讓客戶可以接受。“方”是一種態(tài)度，“圓”便是一種方式�！胺健笨梢运茉鞂�(zhuān)業(yè)形象，“圓”可以樹(shù)立職業(yè)素質(zhì)。

　　說(shuō)到管理，我是個(gè)雛兒，但我相信通過(guò)努力，雛兒也有羽翼豐盈展翅高飛的一天。工作中，我是班長(zhǎng)，生活中我是孩子的媽。工作中我常常將自己媽的身份帶入班長(zhǎng)的角色中，忽然班組內(nèi)的“小孩”會(huì)有叛逆，會(huì)有言不聽(tīng)的情況。讀完《方與圓》才明白無(wú)規(guī)矩不成方圓�，F(xiàn)有義務(wù)才能獲得權(quán)利，在往后的管理工作中，不但要有自己的“方”也就是班內(nèi)制度。在“方”以內(nèi)的不可逾越，在“方”以外的可以“圓”，此處的圓就是以德服人，古人云：德讓天下。在生活中關(guān)心班組內(nèi)的“小孩”在心理上給予正確的指導(dǎo)。方圓結(jié)合打造屬于自己團(tuán)隊(duì)的人文。只有班組內(nèi)的和諧才能讓團(tuán)隊(duì)彰顯自己的風(fēng)光。

　　“方”是有棱有角的符號(hào)，在以“方”而治時(shí)難免會(huì)磕磕碰碰，此時(shí)在管理班組內(nèi)出現(xiàn)觸碰到“方”以外的情況下，作為班長(zhǎng)不能再以“方”的態(tài)度去與之交談，“方”與“方”的碰撞只會(huì)擦出火花。我應(yīng)當(dāng)以“圓”的身份介入。讓其知道為何而錯(cuò)，錯(cuò)出何因，正確引導(dǎo)，讓其內(nèi)心知錯(cuò)。用“圓”的態(tài)度感化其，讓其出現(xiàn)的“方”在與“圓”磨合中被打磨，棱角打磨后會(huì)變的圓潤(rùn)，也就向“圓”靠攏。圓與圓的結(jié)合才能滾的更遠(yuǎn)，方與方的摩擦只會(huì)造成折兵損將。但在管理中也不可一味求“圓”。太“圓”的管理，就像腳下的西瓜皮，讓班組內(nèi)的“小孩”容易滑倒，不受“地球引力”控制。再發(fā)現(xiàn)管理出現(xiàn)松動(dòng)，太“圓”時(shí)，適時(shí)給予“方”的管理，讓“滑倒”在途的成員及時(shí)踩到棱角，及時(shí)剎車(chē)。

　　讀《方與圓》有感 篇12

　　剛開(kāi)始時(shí)，當(dāng)我看到這個(gè)書(shū)名我就感覺(jué)到了這本書(shū)的分量，當(dāng)我通讀全書(shū)之后我漸漸了解，方似乎比較刻板，或許就是指的是做人的正氣和優(yōu)秀的品質(zhì)，而圓則更加有流動(dòng)性，就是處世老練，圓通，善于使用技巧的方面。

　　我的某些的思想觀念也受到了這本書(shū)的影響。作者的許多想法是我們?cè)��?jīng)在生活中遇到，但又錯(cuò)過(guò)了的總結(jié)，因?yàn)殚啔v和思想高度的問(wèn)題，我們往往剛剛涉及到生活的本質(zhì)，變放棄了進(jìn)一步挖下去,而作者則替我們進(jìn)行了生動(dòng)形象的總結(jié)。

　　文中有這么一段話，讓我印象深刻：“要想事情變得更好，先讓自己變得更好成功不是追求得來(lái)的，而是被改變后的自己主動(dòng)吸引來(lái)的�！薄叭绻�你對(duì)現(xiàn)在的生活不滿，覺(jué)得自己不快樂(lè)、不幸福、不成功，想改變現(xiàn)時(shí)的'狀況，其實(shí)你完全可以做得到，你是你自己的主人，只要你改變你的思想，用另一種眼光看問(wèn)題，你就能改變這一切。”“我們很難改變別人，我們只能通過(guò)改變自己來(lái)影響別人；我們更不要抱怨別人，我們只有通過(guò)讓自己變得更杰出來(lái)征服別人�！钡拇_，在生活當(dāng)中，每每遇到事情時(shí)，我們都希望是別人改變來(lái)順應(yīng)我們自己，卻從未想過(guò)這樣只會(huì)傷害到彼此。我們應(yīng)該做的是學(xué)會(huì)改變自己，以使得自己和周?chē)�的人都感到快�?lè)。

　　“你覺(jué)得自己是一個(gè)有價(jià)值的人，你就會(huì)變成有價(jià)值的人，做有價(jià)值的事。自信會(huì)使你創(chuàng)造奇跡，古往今來(lái)，每一個(gè)偉大的人在其生活和事業(yè)中，無(wú)不是以堅(jiān)強(qiáng)的自信為其先導(dǎo)。只有相信自己，才能激發(fā)進(jìn)取的勇氣，才能感受到生活的快樂(lè)，才能最大限度地挖掘自身的潛力。信心會(huì)為你帶來(lái)活力，煥發(fā)光彩，使你的談吐灑脫、大度，產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅力；而喪失信心，會(huì)使你顯得暗淡，不能充分發(fā)揮水平�！钡拇_，如果我們沒(méi)有戰(zhàn)勝困難的自信，我們終究會(huì)被打敗；如果我們沒(méi)有成功的自信，我們很難有勇氣堅(jiān)持前行。懷著一顆自信的心，我們才能堅(jiān)持不懈的努力、奮斗。

　　書(shū)中的有些語(yǔ)句像指明燈一樣照耀著我們的生活，往往在很多時(shí)候都被忽略，其實(shí)如果當(dāng)我們?cè)诿悦５臅r(shí)候想起作者的教導(dǎo)，我們的思維應(yīng)該會(huì)變得明朗一些。

　　讀《方與圓》有感 篇13

　　前不久，朋友推薦了一本據(jù)說(shuō)是暢銷(xiāo)十年的人文圖書(shū)《方與圓》。本來(lái)我對(duì)時(shí)下流行的東西是不感興趣的，但這本書(shū)卻意外的深深吸引了我的目光。書(shū)名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢(qián)，揭示了做人處世須“外圓內(nèi)方”的道理。書(shū)中說(shuō)，“方”乃是做人之根本，“圓”乃是立世大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、人性、處事技巧、交際技巧等方面，如果能夠恰當(dāng)?shù)陌盐铡胺健迸c“圓”，就能使人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)：自信、勇氣、熱忱。這個(gè)結(jié)論讓我怦然心動(dòng)：自信、勇氣，無(wú)疑是必要的，但對(duì)于熱忱，或許人們的重視不夠。而熱忱，恰恰對(duì)于我們這些機(jī)關(guān)工作人員來(lái)說(shuō)尤其重要。

　　新華字典中對(duì)于“忱”字解釋為：真實(shí)的心情、誠(chéng)摯。熱忱就是對(duì)事物發(fā)自內(nèi)心的充滿熱情和興趣，從而喜歡并全身心的投入其中。

　　熱忱，是一種健康、積極的.人生態(tài)度。經(jīng)常聽(tīng)人們抱怨說(shuō)：活著真沒(méi)意思——工作庸庸碌碌，生活平平淡淡，沒(méi)干勁，沒(méi)奔頭，每天無(wú)奈的重復(fù)著千篇一律的內(nèi)容，渾渾噩噩的過(guò)日子，百無(wú)聊賴(lài)，乏味之極�，F(xiàn)在我明白了，之所以產(chǎn)生這樣的消極思想，就是對(duì)工作、對(duì)生活缺乏熱忱。對(duì)于國(guó)家干部來(lái)說(shuō)，擁有了鐵飯碗，只要不犯大錯(cuò)誤，這輩子的生活就算有了保障，用不著為生計(jì)發(fā)愁，更無(wú)需為未來(lái)?yè)?dān)憂。正是這種安于現(xiàn)狀的思想讓一些人不思進(jìn)取，貪圖眼前利益，以享樂(lè)和安逸為榮，奉行“做一天和尚，撞一天鐘”的處世哲學(xué)，形成了老百姓口中所不恥的“機(jī)關(guān)作風(fēng)”，嚴(yán)重的損害了黨的形象和威信。

　　作為一名稅務(wù)工作者，頭頂國(guó)徽，身披肩章，時(shí)刻鞭策我們要牢記為國(guó)聚財(cái)、執(zhí)法為民的職責(zé)，永葆熱忱、積極的工作狀態(tài)，強(qiáng)化責(zé)任，淡化權(quán)力和利益，時(shí)刻檢查自己，做到與時(shí)俱進(jìn)，用飽滿的熱情和旺盛的精力創(chuàng)造性的開(kāi)展工作，用出色的工作業(yè)績(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

　　讀《方與圓》有感 篇14

　　丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》，我讀過(guò)好幾遍了，現(xiàn)在翻閱起來(lái)還是倍感親切，他舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來(lái)，覺(jué)得是一本年輕人值得一讀的好書(shū)。

　　此書(shū)從清朝的銅錢(qián)形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷;但一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)還愿與這種人打交道呢?從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。

　　“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表就無(wú)法顯露;內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出，行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì)，做參謀的，只需要有計(jì)謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。“圓”是處世之道，有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題，“你讀書(shū)時(shí)成績(jī)很差，你是否很笨?”這個(gè)問(wèn)題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“注意到?jīng)]有，讀書(shū)時(shí)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生;而成績(jī)二流的干什么呢?他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板。”

　　成績(jī)一流的打工，成績(jī)二流的卻當(dāng)老板，為何如此?就是因?yàn)槌煽?jī)一流的同學(xué)過(guò)分專(zhuān)心于專(zhuān)業(yè)知識(shí)，忽略了做人的“圓”;而成績(jī)二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。

　　一個(gè)人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨�，�?huì)有效說(shuō)話，推銷(xiāo)自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。美國(guó)著名人際關(guān)系專(zhuān)家戴爾·卡耐基曾這樣說(shuō)：一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。

　　舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。比如你對(duì)鄰居說(shuō)：“我家有一盆花，你幫我修剪一下吧?”鄰居可能不會(huì)樂(lè)意幫你。但如果你換一種說(shuō)法;“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你在這方面造詣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮?“對(duì)方一定就會(huì)高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情，說(shuō)話的方法不同，導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。

　　一個(gè)人失去金錢(qián)，損失甚少;一個(gè)人喪失健康，損失甚多;一個(gè)人失去勇氣，則失去一切。

　　從前，有一位聰明的國(guó)王召集了聰明的大臣，給他們一個(gè)任務(wù)：“我要你們編一本《古今智慧錄》，將世界上最聰明的思想留給子孫�！边@些聰明的大臣離開(kāi)國(guó)王以后，工作了一段很長(zhǎng)時(shí)間，最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國(guó)王看了說(shuō)：“各位先生，我相信這是古今智慧的結(jié)晶，然而，它太厚了，我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧!”這些聰明的大臣又進(jìn)行了長(zhǎng)期的'努力工作，幾經(jīng)刪減后，變成了一卷。然而，國(guó)王還是認(rèn)為太長(zhǎng)了，又命令他們?cè)贊饪s。結(jié)果這些聰明人把一本書(shū)濃縮為一章，然后縮為一頁(yè)，再變?yōu)橐欢�，最后則變?yōu)橐痪�。聰明的�?guó)王看到這句話時(shí)，顯得很得意。他說(shuō)：“這真是古今智慧的結(jié)晶，我們?nèi)珖?guó)各地的人一旦知道這個(gè)真理，我們大部分的問(wèn)題就可以解決了�！边@句凝聚世界上最聰明思想的話是：“天下沒(méi)有白吃的午餐�！�

　　我喜歡一個(gè)老人的故事。有一次，幾頭豬跑了。經(jīng)過(guò)幾年以后，這些豬變得越來(lái)越兇悍，甚至威脅經(jīng)過(guò)那里的人。幾位經(jīng)驗(yàn)豐富的獵人很想捕獲它們，但這些豬卻狡猾得很，從不上當(dāng)。

　　一天，一個(gè)老人領(lǐng)著一匹拖著兩輪車(chē)的毛驢，走進(jìn)野豬出沒(méi)的村莊。車(chē)上裝的是木料和谷粒。老人告訴當(dāng)?shù)氐木用裾f(shuō)他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他，因?yàn)闆](méi)有人相信老人能做那些獵人做不到的事情。但是，兩個(gè)月以后，老人又回到村莊，告訴居民，野豬已經(jīng)被他關(guān)在山頂?shù)膰鷻诶铩?/p>

　　居民奇怪地詢問(wèn)他是怎樣捕捉它們的，他說(shuō)：“我做的第一件事，就是去找野豬經(jīng)常出來(lái)吃東西的地方。然后我就在空地中間放少許谷粒作為陷阱的誘熱餌。那些豬起初嚇了一跳，最后，還是好奇地跑過(guò)來(lái)，由老野豬帶頭開(kāi)始在周?chē)�聞味道。老野豬猛嘗一口，其他野豬也跟著吃，這時(shí)我知道我能捕到它們了。第二天我又多加一點(diǎn)谷粒，并在幾尺遠(yuǎn)的地方樹(shù)起一塊木版。那塊木板像幽靈一樣，暫時(shí)嚇退了它們，但是白吃的午餐很有吸引力，所以不久之后，它們又回來(lái)吃了。當(dāng)時(shí)野豬并不知道，它們已經(jīng)是我的了。此后我要做的只是每天多做幾塊木板在谷粒周?chē)�，直到我的陷阱完成為止。每次我加進(jìn)一些東西，它們就會(huì)遠(yuǎn)離一陣子，但最后都會(huì)再來(lái)‘白吃午餐’。圍欄做好了，陷阱的門(mén)也準(zhǔn)備好了，而不勞而獲的習(xí)慣使它們毫無(wú)顧忌地走進(jìn)圍欄。這時(shí)我就出其不意地把它們捕捉了�！边@就是白吃午餐的代價(jià)。

　　《方與圓》能幫助人們更深刻地認(rèn)識(shí)人性，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。

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