《山海經(jīng)》讀后感(精選30篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的《山海經(jīng)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《山海經(jīng)》讀后感 篇1
這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(zhǎng)在一齊的故事,它真實(shí)的表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn),也無(wú)不充滿著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅僅迷信,并且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等,再加上當(dāng)魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠,使魯迅對(duì)她不僅僅是煩厭,還有憎惡!直至之后,長(zhǎng)媽媽幫魯迅買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí),對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的長(zhǎng)媽媽竟用自我的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》,正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長(zhǎng)媽媽,這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女,樸實(shí)善良的她,給我留下了深刻的印象。
有這樣一些人,他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆椋蛟S他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對(duì)我們的愛(ài)卻是那么的濃,使我們的生活充滿了歡樂(lè)與幸福。就你的教師一樣,他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤;就像你的家長(zhǎng)一樣,整天的對(duì)你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。珍惜你身邊的每一個(gè)人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你自我。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí),不要忘了說(shuō)一句“多謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人,牢記他們對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾!
《山海經(jīng)》讀后感 篇2
“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈!”《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)局使我的內(nèi)心受到了極大的震撼,這位啟迪魯迅人生的人物也同樣溫暖我前行的路。
阿長(zhǎng)是魯迅年幼時(shí)的保姆,長(zhǎng)得不是很討人喜,不僅黃胖,而且還矮,是一個(gè)不拘小節(jié)又很“拘小節(jié)”的人。沒(méi)有文化,粗俗,睡相難看,迷信,這是一開(kāi)始魯迅筆下的阿長(zhǎng)。一個(gè)沒(méi)有留下姓名的人就以這種形象走進(jìn)了我的視線。
但劇情卻從一本《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的出現(xiàn)而發(fā)生改變,阿長(zhǎng)的善良樸實(shí),富有愛(ài)心,漸漸從文字中滲透出來(lái),慢慢地阿長(zhǎng)的形象在我的腦海中更加完整。她是那個(gè)時(shí)代許多下層女性的縮影,沒(méi)有文化,滿肚子煩瑣的道理,這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個(gè)人物——衍太太?砂㈤L(zhǎng)與她是截然不同的,她受到了魯迅的尊重,懷念。最令我感動(dòng)的一個(gè)細(xì)節(jié)是是阿長(zhǎng)笨拙的把《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”,這是魯迅對(duì)她無(wú)聲的贊揚(yáng)。這樣一位女性,身處動(dòng)亂、封建麻木的社會(huì),卻依舊能堅(jiān)守本性,始終不改心地善良,讓人每每讀之,無(wú)不打心里提起對(duì)她敬佩。
從對(duì)阿長(zhǎng)的厭煩、埋怨到尊重、愛(ài)戴,魯迅用白紙黑字,將這個(gè)人物展現(xiàn)的淋漓盡致,這不僅僅是魯迅本人的文學(xué)積淀之深,同時(shí)也是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)的個(gè)人道德光環(huán),才造就了這段別開(kāi)生面的描寫(xiě)。
阿長(zhǎng)打動(dòng)了魯迅,也同樣打動(dòng)了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現(xiàn),劃破暗夜,它就像一杯暖茶,用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個(gè)世界上,總會(huì)有一個(gè)人掛念我們,會(huì)因?yàn)槲覀兊目是蠖幢M全力,奮不顧身。也正是因?yàn)樗麄,我們(cè)诔砷L(zhǎng)的路上才不會(huì)孤獨(dú),才會(huì)走的更遠(yuǎn)。
《山海經(jīng)》讀后感 篇3
寒假讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念,又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。其中,讓我較有感觸的是憶述魯迅兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處情景的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,在幼年的魯迅眼里,長(zhǎng)媽媽爽直多嘴,有些迷信,強(qiáng)調(diào)很多繁瑣的禮節(jié)。但是她又能做別人不能做的事,譬如買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽的描寫(xiě),魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié)——長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;長(zhǎng)媽媽切切察察說(shuō)話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)單的幾處描繪,就活畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。文章開(kāi)頭先是介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。而后著重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。最初,魯迅因?yàn)樗拿孕潘枷牒土?xí)慣對(duì)她有些反感,后來(lái)聽(tīng)了她年輕時(shí)的經(jīng)歷,變得有了敬意,也開(kāi)始理解她的一些習(xí)慣。但在知道長(zhǎng)媽媽謀害了自己的隱鼠之后,魯迅的這種敬意完全消失了。 再后,魯迅想要卻得不到的《山海經(jīng)》,長(zhǎng)媽媽居然給他買(mǎi)來(lái)了,這又使他對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿敬意。文中對(duì)于長(zhǎng)媽媽給我買(mǎi)來(lái)的《山海經(jīng)》的描寫(xiě)讓我印象深刻——粗拙的紙張,低劣的圖畫(huà)。即使如此,卻依然讓魯迅記憶猶新,這說(shuō)明長(zhǎng)媽媽對(duì)于他的影響之大,他對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之深。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。
魯迅這篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊的一個(gè)人。不要在沒(méi)有機(jī)會(huì)的時(shí)候再后悔曾經(jīng)的所作所為。
《山海經(jīng)》讀后感 篇4
在不知哪個(gè)年代,不知哪片土地上,曾有一位奇人,在一次次揮筆中,將整個(gè)華夏大陸描繪入一書(shū)之中。一種種看似荒謬可笑的生物,一個(gè)個(gè)奇妙而神秘的傳說(shuō),在一本《山海經(jīng)》中完美交織出一幅畫(huà)卷。
被這些聞所未聞的故事吸引著,我打開(kāi)了這本書(shū)。帶著虎紋的馬鹿蜀,六對(duì)足與翼的無(wú)首天神帝江,身紋五字——“德”、“禮”、“義”、“仁”、“信”的鳳凰……充滿神話色彩的記載下,這些生物都被賦予了形象與生命,而躍入每一位讀者的眼簾,銘印在每一位讀者心中。
但與此同時(shí),另一個(gè)疑問(wèn)又緩緩浮現(xiàn):在那位不知名作者生活的年代,這片大陸真如他所講一般,充斥著神奇動(dòng)物的身影嗎?這本如百科全書(shū)般,記載著地理,生物,神話傳說(shuō),將整片大陸囊括其中的古書(shū),究竟是否忠實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)這片土地的真實(shí)面貌?
若這些故事并不是故事,而是歷史,那么另一個(gè)問(wèn)題又緊隨而來(lái):這些往日遍布在大陸上的生物究竟為什么不再出現(xiàn)?是被獵殺而絕跡,抑或躲入另一片天地?但無(wú)論如何,一直生活在華夏大陸上的人類始終脫不去一份責(zé)任,而導(dǎo)致這些物種的銷聲匿跡。再細(xì)想,若是現(xiàn)在常見(jiàn)的飛禽走獸,在未來(lái)都成為珍稀物種甚至滅絕,那又將會(huì)如何?
再往另一個(gè)方向去設(shè)想,倘若作者憑借自己的想象,在華夏廣袤的版圖上創(chuàng)造了自己的世界,那又需要何等的想象力和毅力?若真是如此,又怎能不佩服先人無(wú)與倫比的智慧?一個(gè)個(gè)家喻戶曉的傳說(shuō)與陌生的生物,在這片熟悉的土地上完美結(jié)合,似乎又成了另一個(gè)星球,另一個(gè)世界。而創(chuàng)造一個(gè)世界,似乎只有神才能做到的事,又經(jīng)一個(gè)凡人之手完成。如果說(shuō)古今往來(lái),有一個(gè)人通曉地理,生物,神話,歷史,文學(xué),那也只有這位不知名的奇人了!
在這本仍未被_的古籍中,蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的奧秘,正如同歷史上無(wú)數(shù)奇文,和這地球上眾多奇跡。想要看懂它,唯有不斷探索,不斷深入,才能有希望中的收獲。
《山海經(jīng)》讀后感 篇5
每讀完一本書(shū)或一片文章,我都會(huì)有很多感受,但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者經(jīng)過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;
這篇文章的主要資料是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,并且經(jīng)常陪伴他,所以他很喜歡她。但自從她不細(xì)心把魯迅養(yǎng)的心愛(ài)的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺(jué)得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫(huà)版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買(mǎi)了回來(lái),讓魯迅很感動(dòng)。
這篇文章讓我明白了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人,她把自我明白的規(guī)矩像教給自我的孩子一樣,毫無(wú)保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對(duì)魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人,卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人,她雖然沒(méi)什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。
“阿長(zhǎng)”的完美品德讓我想到很多人,如:教師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生,軍人把自我的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó),工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒(méi)有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可代替了。
《山海經(jīng)》讀后感 篇6
今年寒假媽媽給我買(mǎi)了一本名叫《童話山海經(jīng)》的故事書(shū)。因?yàn)槲曳浅O矚g看關(guān)于神話故事的書(shū)籍,我迫不及待的抱著它,如饑似渴的讀了起來(lái)。
這本書(shū)分為三個(gè)故事,有《飛黃和飛馬》的故事;有《要飯王子》的故事;還有《小板凳兒》的故事。我最喜歡看飛黃和飛馬這一段,這個(gè)故事主要講了一些名字帶飛的動(dòng)物在一起開(kāi)會(huì)討論要不要讓人騎的問(wèn)題,動(dòng)物們很快就分成了兩派,一派贊成被人騎,一派堅(jiān)決反對(duì),吵得不可開(kāi)交。在這里發(fā)言的有根本不算動(dòng)物的飛石,它是混進(jìn)會(huì)場(chǎng)的;有快遞員飛毛腿;還有性格比較柔和的飛黃等。相比之下,飛黃比較受動(dòng)物們的尊重,因?yàn)閯?dòng)物們都想聽(tīng)飛黃的意見(jiàn)。飛黃說(shuō),它本是不想讓人騎的,但是有很多人想騎飛黃,不過(guò)都失敗了。人們?yōu)槭裁匆T飛黃呢?有的是因?yàn)轵T上飛黃至少可以活三千歲,有的人是因?yàn)橄胍獔?bào)仇。他們又為什么要報(bào)仇呢?原來(lái)飛黃有一個(gè)弟弟叫騰達(dá),和它長(zhǎng)得一模一樣,很多人想騎騰達(dá)卻被摔死了。之后來(lái)了一個(gè)名叫混沌的神,說(shuō)飛黃是他夢(mèng)想中的神馬,今天一定要騎上它;煦缯娴某晒α,在他騎上飛黃的一瞬間,馬上變成了有四張臉的人,飛黃就不知道從哪個(gè)方向把他摔下去了,所以他就沒(méi)被摔下去。原來(lái)混沌就是一代天帝——黃帝。最后飛黃跟黃帝飛上了天,跟他們一起上天的還有飛黃的弟弟騰達(dá),“飛黃騰達(dá)”一詞就是這么來(lái)的。
作者發(fā)揮了豐富的想象力,用生動(dòng)、有趣、搞笑的語(yǔ)氣,寫(xiě)了整個(gè)故事,讓我覺(jué)得讀書(shū)是一件快樂(lè)的事情,我要多讀書(shū),讀好書(shū),健康成長(zhǎng)。
《山海經(jīng)》讀后感 篇7
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章,也是整本書(shū)中筆調(diào)最溫和的,以表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)發(fā)生的一些事。阿長(zhǎng)是魯迅家的女工,通俗來(lái)講就是魯迅先生的保姆。阿長(zhǎng)又稱長(zhǎng)媽媽,這并不是她的名字,而是先前一位女工的名字,只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長(zhǎng)對(duì)別人提起過(guò)她的名字,可也無(wú)人記得了。她是一個(gè)地位低微,不被人重視的人,也喜歡切切察察,滿肚子都是麻煩的禮節(jié)。但通讀完這篇文章后,我意識(shí)到,她其實(shí)全身都散發(fā)著質(zhì)樸,善良的光輝。
一開(kāi)始魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)是有些空前的敬意的,她給魯迅講長(zhǎng)毛的故事,在某種情況下,她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了,到最后完全消失,對(duì)她產(chǎn)生憎惡之感,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺(jué)姿勢(shì)擺的像個(gè)“大”字,經(jīng)常會(huì)告狀等,可我覺(jué)得阿長(zhǎng)雖然有一些令人不能接受的缺點(diǎn),但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說(shuō),一次,阿長(zhǎng)從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經(jīng)》,于是在告假回家時(shí)尋購(gòu)并回來(lái)贈(zèng)送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說(shuō),阿長(zhǎng)卻放在心上,況且阿長(zhǎng)不識(shí)字也沒(méi)有扎實(shí)的學(xué)識(shí),把《山海經(jīng)》當(dāng)做《三哼經(jīng)》,可見(jiàn)她尋購(gòu)這冊(cè)書(shū)時(shí)是有多么的困難。
魯迅深受感動(dòng),從此對(duì)阿長(zhǎng)充滿了感激與敬意。
讀完這篇文章,我對(duì)阿長(zhǎng)感到同情。她是一個(gè)青年守寡的孤孀,為魯迅一家默默地付出了許多,最終卻連一個(gè)屬于自己的名字也沒(méi)有落下。
我想,魯迅先生還是心存內(nèi)疚的,也十分懷念阿長(zhǎng),才會(huì)在三十年后專門(mén)創(chuàng)作一篇關(guān)于她的文章,也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現(xiàn)身邊那些默默為我們著想,付出的人,感謝他們,盡管他們對(duì)你可能很?chē)?yán)格,但我相信他們的做法都是有益于我們的,畢竟“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”啊!
《山海經(jīng)》讀后感 篇8
我讀了魯迅先生寫(xiě)的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。
阿長(zhǎng),是作者小時(shí)候的保姆,作者平時(shí)叫她阿媽,但阿長(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦,指手畫(huà)腳,當(dāng)作者明白是他害死了他心愛(ài)的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后,由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽(tīng),讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了,作者也漸漸不厭惡阿長(zhǎng)了。
有一次,作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客,無(wú)意間,看到一本繪圖的山海經(jīng),畫(huà)著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo)……只可惜書(shū)不細(xì)心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)都來(lái)問(wèn)“山哼經(jīng)”是怎樣一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過(guò)后,居然就遞給了作者一包書(shū),高興的說(shuō):“哥兒,有畫(huà)的山哼經(jīng),我給你買(mǎi)來(lái)了。”讓作者從此對(duì)他產(chǎn)生了無(wú)比的感激之情。以后,雖然作者也買(mǎi)了許多書(shū),也包括其他版本的山海經(jīng),但沒(méi)有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。
看似簡(jiǎn)單的買(mǎi)書(shū)一事,其實(shí)里面包含著阿長(zhǎng)對(duì)作者的無(wú)比關(guān)愛(ài),沒(méi)有人叫阿長(zhǎng)去買(mǎi)《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)掏的是自我口袋里的血汗錢(qián)去買(mǎi)的。目不識(shí)丁,口中說(shuō)著“山哼經(jīng)”的阿長(zhǎng)又是怎樣費(fèi)盡周折買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在懷里永安他的靈魂。”充分表現(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴,仿佛我也看到了愛(ài)講故事,睡覺(jué)擺著大字的長(zhǎng)媽媽……
《山海經(jīng)》讀后感 篇9
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最終寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,并且敘述得很詳細(xì)。
在阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》里,魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母,愿在你在懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛(ài)顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。
人總有缺點(diǎn),就算不能犯錯(cuò)的保姆也不例外:常常喜歡切切察向人們低聲訴說(shuō)些什么事,還豎起第二個(gè)手指在空中上下移動(dòng)或者頂著對(duì)手或自我鼻子。又不許魯迅小時(shí)走動(dòng),拔一株草搬一塊石頭就說(shuō)魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)雙手雙腳,在床中間擺在個(gè)“大”子,使得小魯迅沒(méi)有余地翻身。
但她也有很多的優(yōu)點(diǎn),春節(jié)到了那種興奮由然而生,放鞭炮,貼對(duì)聯(lián),給小魯迅講春節(jié)的故事,也會(huì)在晚上坐在搖椅上聽(tīng)那椅子發(fā)出的吱吱聲,講著那《山海經(jīng)》的故事。
并且總是那么幽默:哥兒,你牢牢記住!她說(shuō)!懊魈焓钦鲁跻,清早一睜開(kāi)眼睛,第一句話就是記得對(duì)我說(shuō)阿媽恭喜恭喜”:搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥,置于舊社會(huì)人民的精神傷害。
通知字里行間,我感受到了舊社會(huì)的殘酷、冷漠、無(wú)形、黑暗。但我又從魯迅和阿長(zhǎng)感受到了那時(shí)候每個(gè)中國(guó)人都在尋找著通往中國(guó)黎明的路,每個(gè)中國(guó)人都渴望看到在中國(guó)天空上五顏六色的彩虹,每個(gè)中國(guó)人都在期待著看到旗桿上高高飄揚(yáng)的五星紅旗。
《山海經(jīng)》讀后感 篇10
我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽一生坎坷,又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買(mǎi)回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。 她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我看不起她,最后我對(duì)她又有新的敬意。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。 文中魯迅對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)了,“我”也只是隨便對(duì)她說(shuō)說(shuō),阿長(zhǎng)她不是學(xué)者啊?墒菦](méi)想到的是,不識(shí)字的長(zhǎng)媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時(shí)間里給小魯迅買(mǎi)來(lái)了繪圖的《山海經(jīng)》!于是“我”“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”,那四本小小的書(shū)本,“我”渴慕已久的書(shū),里面畫(huà)著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人……
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長(zhǎng)媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛(ài)又恨,又敬又畏。在這里我又想起我自己,媽媽整天這樣的愛(ài)護(hù)我、疼著我難道我不應(yīng)該報(bào)答嗎?
《山海經(jīng)》讀后感 篇11
我第一次聽(tīng)說(shuō)《山海經(jīng)》是在讀過(guò)魯迅先生的`《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,處于好奇,我翻閱了這本對(duì)魯迅先生有著不同意義的古書(shū)!渡胶=(jīng)》內(nèi)容廣博,風(fēng)貌奇特,被后世譽(yù)為中國(guó)文學(xué)的“寶礦”,是我國(guó)先秦典籍中的一朵“奇葩”。
《山海經(jīng)》是“古今語(yǔ)怪之祖”,其中保存了大量最原始,情節(jié)比較完整的神話故事。很多流傳的上古神話都源自此書(shū),而且還保存了很多遺失的神話故事,如女?huà)z補(bǔ)天、夸父追日、后羿射日等。書(shū)中保存的神話故事,為我國(guó)后世神話研究提供了重要的資料,同時(shí)也為后世藝術(shù)創(chuàng)作提供了最原始的參考。所以對(duì)我國(guó)文學(xué)發(fā)展起到了重要的影響,后世的文學(xué)創(chuàng)作取材都源自《山海經(jīng)》,如《列子》中的愚公移山,《莊子》中的“倏忽為混沌鑿七竅”出自《山海經(jīng)》中所載的混沌無(wú)面的天神神靈,還有我之前提到的魯迅先生的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》等等,多不勝數(shù)。所以對(duì)后世志怪小說(shuō)影響甚遠(yuǎn)。但是這本書(shū)不全是瞎編亂造的,有很多史料價(jià)值。比如《山海經(jīng)》所載“巫咸國(guó)在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇”,可據(jù)此研究原始時(shí)期的宗教信仰,而蛇則很可能就是上古巫咸國(guó)的圖騰。所以我們從這個(gè)方面看,《山海經(jīng)》對(duì)宗教的追根溯源有著很好的研究?jī)r(jià)值。同時(shí),《山海經(jīng)》還是一部很有價(jià)值的地理文獻(xiàn),它記載了我國(guó)古代的地形山貌、動(dòng)植物和礦產(chǎn)分布。對(duì)后世的影響也很廣,《水經(jīng)注》中就有很多資料都源自《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是中國(guó)古代神話小說(shuō)的本源,是歷史上的一部奇特的著作。沒(méi)有豐富的想象力,是無(wú)法完成這部偉大作品的,這也代表著古人集體的智慧。
《山海經(jīng)》讀后感 篇12
曾經(jīng)聽(tīng)爸爸說(shuō)起過(guò),有一本秦始皇焚書(shū)抗儒都不舍得燒掉的書(shū),有一本魯迅爺爺夢(mèng)寐以求的書(shū),有一本陶淵明用古詩(shī)稱贊的書(shū),這本書(shū)就是《山海經(jīng)》。暑假里我也得到了這本書(shū),一拿到手就停不下來(lái)了。
《山海經(jīng)》分《山經(jīng)》和《海經(jīng)》,一共十八卷。它包含了地理、歷史、神話等很多知識(shí)。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)的女?huà)z補(bǔ)天、大禹治水、精衛(wèi)填海等故事,都是來(lái)自于這本書(shū)。《山經(jīng)》里介紹了各種大大小小的山,包含了山里的動(dòng)物和植物。我記得南山經(jīng)有12座山,東山經(jīng)有14座山,西山經(jīng)有16座山,北山經(jīng)有7座山,一共有四十八座山!逗=(jīng)》除了介紹我們的神話人物和他們的英勇故事,也講述了國(guó)外的一些奇異風(fēng)貌。
書(shū)里面介紹的飛禽走獸也很神奇,都是我們現(xiàn)在看不到的,有白鹿、帝江、畢方、相柳……大禹治水里面大禹殺了相柳,相柳是一種九頭蛇,有劇毒、生命力旺盛,只有把最中間的頭砍下來(lái)才能結(jié)束它的生命,而且其他的八個(gè)頭無(wú)論砍多少次都可以再長(zhǎng)出來(lái)的。
書(shū)里面介紹的靈草植物也很稀奇,不僅沒(méi)看見(jiàn)過(guò),有些名字也很優(yōu)美,比如沙棠、丹粟、葶苧……印象最深的是有一種樹(shù),在昆侖開(kāi)明北面,叫“不死樹(shù)”。吃了不死樹(shù)所煉制的丹藥可以長(zhǎng)生不死。而據(jù)說(shuō)不死樹(shù)是掌握在西王母的手中,因此上古許多大神包括伏羲、后羿等都曾前往昆侖上向西王母討要不死藥。
讀完整本書(shū),感覺(jué)自己仿佛回到了上古時(shí)期,古代的人想象力非常豐富,那時(shí)候的生活雖然沒(méi)有現(xiàn)在先進(jìn),但是非常有趣,能接觸到那么多神奇的動(dòng)植物,這真是一本奇妙的書(shū)!
《山海經(jīng)》讀后感 篇13
早聞《朝花夕拾》,但沒(méi)有機(jī)會(huì)去欣賞一下。所以,趁這個(gè)暑假,我飽讀了《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書(shū)讀完后,便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念,又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種。種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。
我最喜歡讀的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(zhǎng)媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。
比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國(guó)的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的可悲的人啊!
《山海經(jīng)》讀后感 篇14
我們生活中許多人許多事,當(dāng)我們經(jīng)歷過(guò)的時(shí)候,覺(jué)得平平淡淡,沒(méi)有什么特別之處,可過(guò)去了許久,再細(xì)細(xì)回想,懷念之心不禁油然升起。讀魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,我便有這種感覺(jué)。
阿長(zhǎng)是魯迅先生的保姆,她有許多的缺點(diǎn),這使得魯迅很不耐煩。每次睡覺(jué)時(shí),她都在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得魯迅很難受;她封建迷信,有眾多的忌諱,要魯迅不要進(jìn)死了人或生了孩子的屋子里,正月初一睜開(kāi)眼睛第一句話好說(shuō)“阿媽,恭喜恭喜”說(shuō)過(guò)之后還得吃一點(diǎn)福橘,這讓魯迅先生覺(jué)得非常煩惱。直到阿長(zhǎng)給魯迅買(mǎi)來(lái)了一本木刻的《山海經(jīng)》,魯迅才認(rèn)識(shí)到她是確有偉大的神力。
魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》:畫(huà)著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……整日里念念不忘。是阿長(zhǎng)告假回家以后的四五天,給魯迅買(mǎi)來(lái)了一本繪圖的《山海經(jīng)》,這才使魯迅對(duì)她有了新的敬意,覺(jué)得“別人不肯做,或不能做的事,她卻都能做成功”。
讀著阿長(zhǎng)的故事,我的頭腦中出現(xiàn)了一個(gè)黃胖而矮的老婦人,她總是低聲絮說(shuō)些什么,又時(shí)常豎起第二個(gè)手指,在空氣中上下?lián)u動(dòng)。不禁又想起我的外公。
在我三四歲的時(shí)候,我生活在中國(guó)南方的一個(gè)小鎮(zhèn)里。我的外公,他有一副枯糙的臉龐,眼睛凹進(jìn)了眼眶中,穿著的衣服上有許多補(bǔ)丁。他走過(guò)來(lái),身上帶著魚(yú)腥味:“哎!犇犇,你看,我給你帶了些魚(yú),今晚我們做魚(yú)吃!蔽易顭┩夤X(jué)時(shí)的呼嚕聲,那聲音像緊箍咒一樣,即使并不怎么響,也讓我半夜里經(jīng)常醒來(lái)。屋里屋外被外公的鼾聲環(huán)繞著,我經(jīng)常睡不好一個(gè)完整的覺(jué)。他也會(huì)讓我不要在同一天手指甲和腳指甲一起剪;他會(huì)讓我不要在屋子里撐傘,不然會(huì)變成大傻子。這讓我非常不耐煩。可我只要一跟他頂嘴,他就會(huì)兇神惡煞地盯著我,揪我的耳朵:“你怎們這都會(huì)辦不好?”他見(jiàn)人總是只打個(gè)招呼,話很少,尤其是吃飯時(shí),一言不發(fā),像一個(gè)啞巴似的。我吃飯時(shí)只要說(shuō)上幾句,他就會(huì)大聲呵斥,似乎我做了大逆不道的事情。這讓我非常討厭他。
炎炎夏日,我突然想吃冰激淋,想得坐臥不安?筛浇鼪](méi)有賣(mài)冰激凌的小賣(mài)部。或許絮絮叨叨的話聽(tīng)在外公的耳朵里,他一聲不響,拿出了三個(gè)雞蛋,攪和了一盤(pán)雞蛋液,放入糖,加入西瓜汁橙子汁,放到大碗里哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)財(cái)噭?dòng),再放進(jìn)冰箱冷凍。到了傍晚,一碗獨(dú)特的“冰激凌”擺到了桌上。我用湯勺舀兩口,放進(jìn)口中感受著那別具一格的冰爽和清新,第一次覺(jué)得外公是有著偉大的神力的,別人不肯做,或不能做的事,他卻都能做成功。
已經(jīng)多年未見(jiàn)我的外公了,讀著《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,我眼前那個(gè)黃胖而矮的老婦人影子慢慢淡去了,取而代之的是外公那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉,他緩緩地走來(lái),隨之而來(lái)的還有那熟悉而又陌生的淡淡魚(yú)腥味。
我那平凡的外公,他也是有著偉大的神力的,那是深厚的愛(ài)啊。
《山海經(jīng)》讀后感 篇15
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》經(jīng)記述了長(zhǎng)媽媽善良樸實(shí),而又迷信嘮叨,滿肚子是麻煩禮節(jié)的性格。她切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠,因此“我”對(duì)她懷恨在心。然而,當(dāng)阿長(zhǎng)知道“我”喜歡《山海經(jīng)》時(shí),卻跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》,由此“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”,使“我”發(fā)生新的敬意了,別人不肯做或不能做的事,她卻能夠成功!拔摇毕M蚀鹊牡啬改茏尠㈤L(zhǎng)安息。
文中的長(zhǎng)媽媽雖然有些無(wú)知可笑,愚昧迷信,但她身上更有著淳樸、善良、仁慈的美德,她平時(shí)雖然切切察察,喜歡告狀,但卻利用假期,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,幫“我”買(mǎi)回了“三哼經(jīng)”,她是多么愛(ài)“我”呀!其實(shí)長(zhǎng)媽媽是很像我們的父母、師長(zhǎng)的,雖然他們經(jīng)常對(duì)我們啰嗦,給我們灌心靈雞湯,但他們是愛(ài)我們的,他們渴望被我們理解,而不是被我們厭惡,他們都是善良而無(wú)私的,所以多給他們一個(gè)笑臉,一句問(wèn)候吧!
時(shí)光飛逝,有如白駒過(guò)隙。長(zhǎng)媽媽已經(jīng)去世30多年了。雖然“我”無(wú)比懷念長(zhǎng)媽媽,但她卻永遠(yuǎn)回不來(lái)了,只能存在于“我”的記憶當(dāng)中。所以,一切美好的事物都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而走進(jìn)記憶。我們珍惜當(dāng)下所有美好的事物,不留遺憾;但如果美好成為過(guò)去,也不要沮喪,請(qǐng)?jiān)谛睦镎洳,并傳承下去,讓更多的人看?jiàn)美好,看見(jiàn)愛(ài)。
我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下,珍惜每一個(gè)愛(ài)我們的人,用自己的愛(ài)去回報(bào)他們。比如說(shuō)趁玩游戲的時(shí)間,幫爸爸媽媽捶捶肩,捏捏腿;在每個(gè)重要的節(jié)日都送給他們一張賀卡,抑或是一個(gè)祝福。把握好當(dāng)下,不要失去了才懂得珍惜。
《山海經(jīng)》讀后感 篇16
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是近代思想家、文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事,充滿了尊敬和感激,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無(wú)知的時(shí)光的深切懷念。
《朝花夕拾》這本書(shū)反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí),也反映著魯迅想要改變的愿望,讓我們看到了“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的民族魂。
全文語(yǔ)言平實(shí)形象、處處流露著真情,在絲毫不帶造作的敘述中,將讀者帶入到了兒時(shí)作者的世界中,令人覺(jué)得特別可親。
《山海經(jīng)》讀后感 篇17
這篇文章很好的寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女,她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德:愛(ài)心、真誠(chéng)、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對(duì)作者魯迅的關(guān)愛(ài)是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對(duì)她的思念。
這篇文章的主要內(nèi)容是:長(zhǎng)媽媽,是一個(gè)帶領(lǐng)著魯迅的女工,也就是他的保姆。魯迅先介紹了長(zhǎng)媽媽的稱呼的由來(lái)和她外貌,以及她的一些不太好的習(xí)慣。如:長(zhǎng)媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺(jué)的時(shí)候愛(ài)擺成八字型,讓我只能睡在邊上。還有,長(zhǎng)媽媽又有許多讓我耳朵都聽(tīng)出繭子的,聽(tīng)得很不耐煩的規(guī)矩,比如說(shuō):元旦除夕的早晨要說(shuō)恭喜恭喜還要吃福橘,不然一年都會(huì)有霉運(yùn)的,人死了不可以說(shuō)死掉了而要說(shuō)老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒掉到地上必須撿起來(lái),最好吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格。
長(zhǎng)媽媽對(duì)小時(shí)候的魯迅非常好,她聽(tīng)到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購(gòu)《山海經(jīng)》然后去送給魯迅,讓魯迅充滿了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和感激。
文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí),也包含了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)心與同情。
《山海經(jīng)》讀后感 篇18
一開(kāi)始,文章講述了作者保姆“長(zhǎng)媽媽”的種種“不好”:迂腐的習(xí)俗,睡時(shí)的不雅,且還踩死了自己最愛(ài)的隱鼠。這些,都讓作者對(duì)她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉(zhuǎn)折,是阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)了作者心心念念的《山海經(jīng)》,他非常高興,從而對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意。
文章的情感表達(dá)十分的曲折、細(xì)膩:作者一開(kāi)始不喜歡阿長(zhǎng),后因長(zhǎng)毛的故事又對(duì)她產(chǎn)生了敬意,再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她,最后又因買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》而對(duì)她充滿由衷的敬意。
魯迅翻見(jiàn)了《山海經(jīng)》,對(duì),就是那奇異的上古神獸,說(shuō)竟有彩繪插在其中!正心向往之,魯迅卻話鋒一轉(zhuǎn),沒(méi)了——也是,那《山海經(jīng)》在那時(shí)是不多見(jiàn)的。
后來(lái),長(zhǎng)媽媽講著“長(zhǎng)毛”,魯迅說(shuō)著“神力”,我是看得無(wú)聊,尋思:……本是無(wú)意提起,長(zhǎng)媽媽也不是文人,說(shuō)了只當(dāng)是隨口——大概如此。
暗忖“神力”這意思,卻覺(jué)得是魯迅的孩子心吧。正無(wú)趣,忽的一句“三哼經(jīng)”,竟也讓我震悚起來(lái)——
那若是我,也真會(huì)覺(jué)得是一聲霹靂!多不可思議!魯迅那感受我是最清楚不過(guò),那喜悅,簡(jiǎn)直如瀑布?jí)嬘诟哐,讓人心掀巨浪!隨之襲來(lái)的,便是魯迅的感恩,及我的感動(dòng)——我仿佛看到的不是長(zhǎng)媽媽,分明卻是我那欲笑卻嗔、口非心是的母親!
我很喜歡阿長(zhǎng),她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切,從魯迅對(duì)她的情感變化中,阿長(zhǎng)的形象也在我心中一點(diǎn)一點(diǎn)放大。她雖然迷信流俗,但一直十分善良,善解人意。她的很多嘮叨,其實(shí)都是對(duì)孩子的耐心管教。這也許有點(diǎn)煩人,但從中都能看出她對(duì)魯迅的疼愛(ài)和照顧。這些,慢慢得,讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅,當(dāng)時(shí)因?yàn)槟昙o(jì)小,并沒(méi)有懂得阿長(zhǎng)對(duì)他的愛(ài),只是莫名覺(jué)得她有一種特殊的神力——?jiǎng)e人做不到的事,她都能做到。等人到中年,經(jīng)歷諸多,才對(duì)阿長(zhǎng)的“神力”有了更為真切、深刻的體味,從而寫(xiě)下了這篇文章,表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)深深的思念和感謝。
《山海經(jīng)》讀后感 篇19
讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》后,一個(gè)不息的感動(dòng)在我心底生了根……
文章著重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,背地里喜歡切切察察,生的很胖睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形,胳膊還搭在我脖子上,還謀死了我的隱鼠,這些都讓作者很討厭她,作者在文中用樸實(shí)而又帶點(diǎn)韻味的語(yǔ)言娓娓道來(lái),讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中,不由得產(chǎn)生情感共鳴,她確實(shí)令人厭煩。
長(zhǎng)媽媽是一位滄桑的人,她有文化,迷信,有麻煩的禮節(jié),但別人不肯做或不能做的,她卻替“我”做了。慢慢地,她開(kāi)始讓“我”又恨又愛(ài)了,她相信許愿,相信神靈,她帶著一顆純真的心生活在這個(gè)復(fù)雜的世界上。
“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感情可以說(shuō)是很深的,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)懂得關(guān)心、關(guān)愛(ài)孩子,所以值得尊敬,“我”真正原諒她的是因?yàn)樗秊槲屹I(mǎi)了渴盼已久的繪圖ㄍ山海經(jīng)》,這也是文章最令人感動(dòng)的地方,雖然作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買(mǎi)到這木作者搜尋了好久都很難買(mǎi)到的書(shū)的,誰(shuí)知道她走了多少路?誰(shuí)知道她問(wèn)了多少人?誰(shuí)知道她去了多少店?誰(shuí)知道她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”時(shí)書(shū)店老板是否懂,她又是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的?但是每個(gè)人心里都會(huì)有一番思索有一個(gè)答案的,每個(gè)人心里都有一個(gè)獨(dú)特的長(zhǎng)媽媽。是啊,這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但一切都無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w善良的心。
在印象中,“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字,外表與心理存在強(qiáng)烈的反差,不過(guò),這么多年,一遍遍讀過(guò)這篇文章之后才越發(fā)覺(jué)得人物的真實(shí),文章的可感。
《山海經(jīng)》讀后感 篇20
今天,我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,頗有感受。
在書(shū)里,我看到了一個(gè)在魯迅家里干活的女工無(wú)微不至地照顧魯迅的畫(huà)面,她叫“阿長(zhǎng)”,但魯迅并不是一開(kāi)始就喜歡她的,有一個(gè)過(guò)程。一開(kāi)始魯迅不喜歡阿長(zhǎng)切切察察,向人們低聲絮說(shuō)些什么事情,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。睡覺(jué)的時(shí)候,她又伸開(kāi)兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,讓魯迅睡不好覺(jué)。直到知道隱鼠是被阿長(zhǎng)殺死的,魯迅更是討厭阿長(zhǎng)。但是一件事改變了魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的看法,那時(shí)候魯迅喜歡上了一本《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)告假回家以后的四五天,她回來(lái)給魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》。則有使魯迅發(fā)生新的敬意,別人不肯做,或不能做的事,她卻能成功。她確實(shí)有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。
長(zhǎng)媽媽對(duì)小時(shí)候的魯迅非常好,她聽(tīng)到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購(gòu)《山海經(jīng)》然后去送給魯迅,讓魯迅充滿了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和感激。
阿長(zhǎng)雖然和魯迅沒(méi)有什么血緣關(guān)系,卻如此親熱,實(shí)在令人佩服!
珍惜你身邊的每一個(gè)人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你自己。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí),不要忘了說(shuō)一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人,牢記他們對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾!
《山海經(jīng)》讀后感 篇21
看了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,我的心深深的觸動(dòng)了,里面的阿長(zhǎng)形象給我留下了深刻的印象。
阿長(zhǎng)就是長(zhǎng)媽媽,長(zhǎng)媽媽是在魯迅先生家做工的,阿長(zhǎng)這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的,我能夠體會(huì)到長(zhǎng)媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長(zhǎng),因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀,可阿長(zhǎng)雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)切切察察還明白許多風(fēng)俗,這讓幼年的魯迅很討厭阿長(zhǎng),但也塑造了一個(gè)生動(dòng)的形象。
讓我對(duì)長(zhǎng)媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書(shū)別人買(mǎi)不到,但“我”很想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)里面的內(nèi)容,于是托付給長(zhǎng)媽媽買(mǎi)書(shū)的任務(wù)。當(dāng)“我”對(duì)阿長(zhǎng)是否能完成這件事情不敢確定時(shí),竟然實(shí)現(xiàn)了!沒(méi)錯(cuò),阿長(zhǎng)確實(shí)是一個(gè)死封建的底層群眾,但她內(nèi)心還是有一份善良和關(guān)切的品格,我想正因?yàn)槿绱,長(zhǎng)媽媽這個(gè)形象才如此經(jīng)典。
總之,長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí),歌頌了人性的美好和純真。
《山海經(jīng)》讀后感 篇22
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數(shù)魯迅揭露殘酷世界的文章不同,這篇散文寫(xiě)的是與家里保姆長(zhǎng)媽媽相處的場(chǎng)景。文章中看似是普通的事情,卻表達(dá)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的感恩和尊重以及想念。文章還描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。
當(dāng)然,給我印象最深的是主人公長(zhǎng)媽媽,文中寫(xiě)作技巧是魯迅常用的先抑后揚(yáng)。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代,魯迅用筆來(lái)描寫(xiě)自己的情感。長(zhǎng)媽媽對(duì)孩子細(xì)心教育,雖然不了解孩子的真正的想法,有時(shí)讓孩子覺(jué)得麻煩和討厭,但是她給魯迅先生買(mǎi)了他人生的第一本書(shū)《山海經(jīng)》,這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長(zhǎng)媽媽自己從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)一本書(shū),但看到孩子日夜想著一本書(shū),于是把書(shū)買(mǎi)了下來(lái)。在當(dāng)時(shí)的年代,這并不容易。
在我們的現(xiàn)代,買(mǎi)一本書(shū)并不難,讓我們的家人給我們買(mǎi)本書(shū)并不難。難的是,家人很少理解我們,知道我們想要什么,不斷地鼓勵(lì)我們,我認(rèn)為這是現(xiàn)代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書(shū)作為他改變?nèi)松囊粋(gè)契機(jī),我們也需要有這樣的契機(jī)。
《山海經(jīng)》讀后感 篇23
“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂!卑㈤L(zhǎng),是魯迅家的一個(gè)傭人,給兒時(shí)的魯迅講故事,因?qū)べ?gòu)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨,滿肚子是麻煩的禮節(jié),但又樂(lè)于助人、關(guān)愛(ài)孩子。
起初,阿長(zhǎng)常喜歡切切察察,或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖;夏天時(shí),睡覺(jué)總把身體擺作個(gè)“大”字;每到新的一年時(shí),又叫我對(duì)她說(shuō)“阿媽,恭喜恭喜”,還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長(zhǎng)媽媽在我心里樹(shù)立了一個(gè)封建迷信的形象,但她也總是向往著美好的生活。
再后來(lái),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了心愛(ài)的寶書(shū)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,即使她不識(shí)字,甚至將山海經(jīng)都說(shuō)成了三哼經(jīng),我不知道她走了多少路,問(wèn)了多少人,但她或許真的有什么神力。
從長(zhǎng)媽媽的身上,既體現(xiàn)這種勞動(dòng)人民的愚昧麻木,但同時(shí)也謳歌了他們的美好善良。
《山海經(jīng)》讀后感 篇24
初讀這篇文章,大概了解了阿長(zhǎng)的模樣以后,不免有些失落!鞍㈤L(zhǎng)”在我未讀書(shū)之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女?勺x了以后,卻漸漸知道她原來(lái)是一個(gè)又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,卻正讓我感覺(jué)到文章的真實(shí)性。更增加了我的閱讀興趣。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣確實(shí)招人煩:嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節(jié)……全文中并沒(méi)有怎么介紹阿長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn),但呈現(xiàn)在我們面前的,就是這樣一個(gè)形象鮮明的真實(shí)的人。
慢慢的,她開(kāi)始讓我又愛(ài)又恨。
她相信夢(mèng)想、相信許愿,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界里生活。最令我感動(dòng)的便是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那一段。作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買(mǎi)到這本識(shí)字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的,誰(shuí)又知道她走了多少路、問(wèn)了多少人、去了多少店?一個(gè)把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”的人是怎么買(mǎi)到的,也許每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總(gè)人心中都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽雖然有很多缺點(diǎn),有時(shí)還會(huì)像個(gè)小孩子一樣,但這都無(wú)關(guān)緊要。
因?yàn)樗幸活w善良的心。
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情。
《山海經(jīng)》讀后感 篇25
阿長(zhǎng),一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,我不知道她擁有什么,哦,還有那顆純樸,善良的心。
這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶,她不僅不識(shí)字,還有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知,然而,在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通得不能再普通的人卻變得不普通,不平凡了,甚至擁有偉大的神力了!
讀了這篇文章,知道了阿長(zhǎng)長(zhǎng)什么樣子后,我有些失望,在我印象里,阿長(zhǎng)這個(gè)名字,應(yīng)該是一個(gè)溫柔,纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)又矮又胖,嘮嘮叨叨的老媽子,然而就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感受到這篇文章是真實(shí)的。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣很招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種封建古怪禮節(jié)……文章并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個(gè)活在生活中的阿長(zhǎng),慢慢地,我對(duì)她有了好感,她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的,就是長(zhǎng)媽媽買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了,一般來(lái)說(shuō),識(shí)字的人都很難買(mǎi)到書(shū),誰(shuí)知道她走了多少路,問(wèn)了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎么向別人打聽(tīng)這本書(shū)的?
總之,這個(gè)“阿長(zhǎng)”雖然有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心,那永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
《山海經(jīng)》讀后感 篇26
這篇文章表達(dá)了魯迅對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的懷念之情,文章記述了作者兒時(shí)與她相處的情景。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼是從她的相貌取出來(lái)的,長(zhǎng)媽媽又黃又矮。
魯迅也有憎恨長(zhǎng)媽媽的時(shí)候。因?yàn)榈弥诵膼?ài)的隱鼠被長(zhǎng)媽媽所害。再是一些不好的習(xí)慣,例如:她喜歡“切切察察”,喜歡“告狀”,睡覺(jué)要擺“大”字。另外,是一些令小魯迅“聽(tīng)不耐煩”的老規(guī)矩,比如:元旦、除夕吃福橘,人死了要說(shuō)“老掉了”……,刻畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信。
而魯迅也是喜歡長(zhǎng)媽媽的,對(duì)她尋購(gòu)并曾送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿了尊重和感激。
從這篇文章,我知道了,我們要關(guān)心、關(guān)愛(ài)身邊的每個(gè)人。
《山海經(jīng)》讀后感 篇27
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,從原名中可以看出這本書(shū)是以回憶性的一本散文、作者魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷
《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》讓我印象深刻。這篇文章一共講述了八件事——①:介紹阿長(zhǎng)的身份及稱呼的由來(lái);②:喜歡切切察察以及限制“我”的行動(dòng);③睡覺(jué)擺“大“字;④懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié);⑤將“長(zhǎng)毛”的故事;⑥謀害我的隱鼠;⑦給我買(mǎi)《山海經(jīng)》。在謀害隱鼠后,“我“便叫她為阿長(zhǎng)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
遠(yuǎn)房祖叔對(duì)《山海經(jīng)》的生動(dòng)介紹,那“人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”對(duì)幼時(shí)的“我”該有多大的誘惑!就在“我”想一睹為快時(shí),祖叔卻不知這本書(shū)“放在哪里了”,因?yàn)樽媸搴堋笆钁小保拔摇庇植缓靡馑急扑フ;向別人詢問(wèn),別人又“不肯真實(shí)地回答我”;想自己用壓歲錢(qián)去買(mǎi),書(shū)店離家又很遠(yuǎn),即使去了,書(shū)店又關(guān)著門(mén)。
長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事,“我”雖對(duì)她說(shuō)了,但“我”“知道她并非學(xué)者”,所以,“我”認(rèn)為“說(shuō)了也無(wú)益”?删驮凇拔摇睅缀跬耆珶o(wú)望的時(shí)候,長(zhǎng)媽媽卻給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年,雖然童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
《山海經(jīng)》讀后感 篇28
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》講述了一個(gè)樸實(shí)而又嘮叨的女人—阿長(zhǎng),先生從小稱她長(zhǎng)媽媽,聽(tīng)到這個(gè)名字時(shí)感覺(jué)應(yīng)當(dāng)是個(gè)瘦瘦高高的人,可是她卻長(zhǎng)得又矮又胖。但就是這樣的一個(gè)女子,她教了魯迅很多知識(shí),比如她教先生人死了不該說(shuō)死掉了,必須說(shuō)老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不該走進(jìn)去……總之都是些煩瑣之至的事情。長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)總是大字型的,魯迅于是只能久睡在一角的席子上。這就是長(zhǎng)媽媽。
讀完這篇文章,我覺(jué)得長(zhǎng)媽媽是個(gè)很和藹的人,也是一個(gè)睡覺(jué)習(xí)慣不太好的人,他對(duì)魯迅的好就是一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),真實(shí),雖然嘮叨。我突然想到了家里的奶奶,跟長(zhǎng)媽媽十分相像,每一天嘮叨我要吃好,要聽(tīng)教師的話,要認(rèn)真讀書(shū)?墒亲x了這個(gè)故事之后,我感覺(jué)到這就是奶奶對(duì)我最樸實(shí)的愛(ài)。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的讀后感8
魯迅先生寫(xiě)的散文———《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了幾件事,記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動(dòng),懂得許多規(guī)矩及麻煩的禮節(jié),在告假回家期間給魯迅買(mǎi)了一部《山海經(jīng)》,使魯迅對(duì)她感到了崇高的敬意。
文中的主人公阿長(zhǎng),是魯迅幼年的保姆,她沒(méi)有什么文化,睡相難看,滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事,曾“謀害”過(guò)魯迅的隱鼠。阿長(zhǎng)為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點(diǎn)的同時(shí)也有許多優(yōu)點(diǎn),例如:勤勞,善良樸實(shí)、富有愛(ài)心等。也正是因?yàn)檫@些性格特點(diǎn),魯迅才會(huì)對(duì)她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄,再到產(chǎn)生敬意與感激。
魯迅通過(guò)對(duì)自己幼年時(shí)期的生活片段的回憶,記敘了他所接觸到的阿長(zhǎng),塑造了一個(gè)栩栩如生的形象,魯迅贊頌了她身上表現(xiàn)出的一些品質(zhì),表達(dá)了對(duì)她的喜愛(ài)與深切的懷念之情。
讀完這篇文章后,我認(rèn)為阿長(zhǎng)平時(shí)雖然切切察察,要求他人做到一些繁瑣的禮節(jié),但是她在這些禮節(jié)中更多的是關(guān)心,正如辭歲一事中,阿長(zhǎng)的愿望是樸素而美好的,只求大家一年到頭“順順流流”,在那個(gè)年代,加上阿長(zhǎng)凄慘的身世,或許冥冥中的神靈就是她唯一的寄托,所以才會(huì)如此信神。有些時(shí)候,大人或許有些煩人,但對(duì)我們是懷有關(guān)心的心態(tài),所以我認(rèn)為魯迅不應(yīng)該對(duì)她的感情漸漸淡薄,更多的應(yīng)該是對(duì)她的尊敬。
《山海經(jīng)》讀后感 篇29
魯迅也對(duì)阿媽有過(guò)空前的敬意,她常常對(duì)魯迅說(shuō)到長(zhǎng)毛。因?yàn)樗麄兪菫榱藢?duì)抗清政府剃發(fā)垂辮的法令,所以都留發(fā)不結(jié)辮,所以叫長(zhǎng)毛。據(jù)說(shuō)所有強(qiáng)盜土匪都在內(nèi)。阿長(zhǎng)說(shuō)他們都很可怕,有一次長(zhǎng)毛進(jìn)城時(shí),全家都逃到海邊去了,只留一個(gè)門(mén)房和年老的老媽子看家。后來(lái)長(zhǎng)毛果然進(jìn)門(mén)了,老媽子喊他們大王,長(zhǎng)毛們說(shuō)餓了,便把一個(gè)圓圓的東西朝老媽子扔了過(guò)來(lái),還有一個(gè)辮子,正是門(mén)房的頭。老媽子立刻面如土色。
魯迅那時(shí)并不怕,覺(jué)得和他沒(méi)關(guān)系。阿長(zhǎng)又對(duì)他說(shuō)像你這麼小的孩子他們也要搶,要去做小長(zhǎng)毛。還有好看的姑娘也要搶。
魯迅對(duì)阿長(zhǎng)說(shuō):“那你都沒(méi)事了吧,又不小,還不好看!卑㈤L(zhǎng)說(shuō):“哪里的話!我們就沒(méi)有用嗎?城外有人來(lái)攻時(shí),他們便讓脫下褲子,站在城外,外面的大炮就放不進(jìn)來(lái),再放就炸了。”
慢慢的,這種敬意就淡薄了起來(lái),也許是因?yàn)樗λ懒穗[鼠。正準(zhǔn)備給隱鼠報(bào)仇的時(shí)候,一面又渴望著《山海經(jīng)》!渡胶=(jīng)》是一部繪圖,上面畫(huà)著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……可惜現(xiàn)在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過(guò)念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎麼一回事,魯迅就對(duì)他說(shuō)了。過(guò)了十天,阿長(zhǎng)告假回來(lái),拿著一包書(shū),高興的喊:“哥兒,有畫(huà)兒的“三哼經(jīng)”,我給你買(mǎi)來(lái)了!”魯迅翻開(kāi)一看,果然是《山海經(jīng)》。阿長(zhǎng)又使魯迅對(duì)他產(chǎn)生了新的敬意,隱鼠的事,也過(guò)去了。
魯迅的保姆,阿長(zhǎng),大概已經(jīng)辭了這人世三十多年了吧,魯迅僅知道她有一個(gè)過(guò)繼的兒子。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂!
《山海經(jīng)》讀后感 篇30
這天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。
文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事!鞍㈤L(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”!伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō)“‘長(zhǎng)媽媽’,已經(jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下方時(shí),我又有了新發(fā)現(xiàn),“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的,我能夠體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,而且是為了省事。
又往下讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀,我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長(zhǎng)”的性格不僅僅善良、熱心,還會(huì)關(guān)心人,我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的,但是那時(shí)魯迅先生還小,并不愿聽(tīng)?伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會(huì)去做,她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書(shū),從“哥兒,有畫(huà)的‘《三哼經(jīng)》’,我給你買(mǎi)來(lái)了”,中,她連字都記不住,能夠想像到買(mǎi)這本書(shū)有多么艱難,于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。
所以,魯迅先生為何三十年后還要專門(mén)寫(xiě)一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章
我能夠想像,其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn),她為這個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn),最后,卻連名字都沒(méi)落下,我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。
最后,我想說(shuō)我也很同情長(zhǎng)媽媽。
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