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《自私的基因》讀后感

時間:2021-10-14 16:52:05 讀后感 我要投稿

《自私的基因》讀后感

  當(dāng)仔細品讀一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的《自私的基因》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《自私的基因》讀后感

《自私的基因》讀后感1

  道金斯在[自私的基因]中向我們闡述了這樣的觀點,自私是生命的最基本特征,生物的大部分行為和性狀,都是為了提高自己的適合度,或者說是提高某個控制這種性狀基因的適合度。連生物的利他行為,其出發(fā)點也是為了自己的利益,即:幫助別人是為了別人能幫助我。

  整本書所闡述的觀點很有說服力,語言也比較通俗易懂,其理論亦是“達爾文”的理論,只是以一種達爾文并未選擇的方式來表達,文中將“基因”擬人化,亦表達出一種冷酷無情的信息,有點過于純粹,但我們也許可以用新的視角去窺探很多不曾被注意的東西。

  閱讀《自私的基因》,大多只能被作者的思想牢牢鎖住,找不到反駁的機會,只能夠理解他、認同他。我們說“母愛”是世間最偉大的情感,但道金斯的思想?yún)s讓你看到,母愛只不過是自私地維護自己的下一代,希望自己后代得以延續(xù)并得以優(yōu)化的體現(xiàn)。

  很多人曾對道金斯的自私基因論提出質(zhì)疑,他們認為人是有意識的動物,不可能輕易淪為基因的奴隸。其實,這恰恰是道金斯基因自私的真正意義所在。

  論道金斯在道出人的自私基因的同時說道:“我們具備足夠的力量去抗拒那些與生俱來的自私基因,在必要時,我們也可以抗拒那些灌輸?shù)轿覀兡X子里的自私母體。”我們作為基因的載體而被創(chuàng)造,但我們有足夠強大的力量去反對我們的締造者。

  可以說,人生來自私或者人性本惡,但卻并不丑惡,在自私的基因之下,不論我做事是利己還是順便利他,很多事情其最終的結(jié)局還是有益的。所以我們不用糾結(jié)于人最原始的`善惡,他們并不能代表什么,我們真正該去做去發(fā)掘的是人性善良之面的巨大能量。

《自私的基因》讀后感2

  讀罷道金斯的《自私的基因》,我陷入了沉思,《自私的基因》中充滿想象力。我開始體會到任何生物,包括我們自己,都只是求生的機器。我們知道基因不會思想,但由這些基因所創(chuàng)造的我們不僅可以理解我們自身,同時也獲得了前所未有的機遇擺脫它們無聲無息的控制。正如作者所言:“讓我們設(shè)法通過教育把慷慨大度和利他主義灌輸?shù)饺藗冾^腦中去吧!因為我們生來是自私的。讓我們懂得我們自私的基因居心何在。因為這樣我們至少可以有機會去打亂它們的計劃,而這是其他物種從來未能希望做到的。

  這本書是實實在在的認知科學(xué)。用自達爾文以來所創(chuàng)建的進化的生命觀,揭示出生命世界里那使人無法認知的秘密,使我們能夠穿越千變?nèi)f化的具體生命形式而直指秘密的核心。他顛覆了我們對自然界的看法,也開啟了另一道完全不同于先前認識得自然界之門,F(xiàn)代生物學(xué)告訴我們,就算是我們的子孫后代,事實上也無法真正延續(xù)我們自己。我們的身體只是一群彼此協(xié)同也勾心斗角的基因暫時構(gòu)建以延續(xù)它們生命的機器。

  《自私的基因》描述了大自然中復(fù)制、變異和淘汰簡單的三種機制可以演變出所有大千世界生命現(xiàn)象里的林林總總。 本文語言簡明通俗,妙趣橫生使人一讀就懂,妙趣橫生。結(jié)構(gòu)安排的也非常合理,邏輯性很強,不會那么繁雜讓人云里來,霧里去的。文章中提出的:我們生來是自私的。人類窺見了社會關(guān)系中基本的對稱性和邏輯性,在我們有了更充分的理解之后,我們的政治見解當(dāng)會重新獲得活力,并對心理學(xué)的科學(xué)研究提供理論上的支柱。在這一過程中,我們也必將對我們受苦受難的許多根源有一個更深刻的理解。這一觀點,對于我們了解和認知自然界是相當(dāng)重要的。

  讀完這本書給我留下的沉思就如書中所說:我們從哪里來,又將到哪里去。生命有何意義,我們該如何認知自己?

《自私的基因》讀后感3

  最近看了《自私的基因》這本書,總的來說:五味雜陳!

  道金斯在書中對人性透徹的分析,在前半段我?guī)缀跏强床幌氯チ,因為我無法像作者一樣不帶任何感情的去看待里面的每一個文字,我?guī)е浪椎难酃馊タ次覀兦О賰|億年來,祖先殘忍的進化,用自利、私心去傷害其他的個體,不管是陌生人還是自己的兄弟姐妹;然后再用欺騙、蠱惑的手段去取得養(yǎng)育者的關(guān)注同情和愛。做這些事情的所有終極目標就是為了活下來!

  不管過程都多么不堪!

  作者一直在強調(diào)這些全都是基因在無意識的狀態(tài)下,經(jīng)過自然選擇而促成的結(jié)果。但是,作為一個有意識的經(jīng)過教化的人類,我真的無法做到不去評價優(yōu)劣。何況書中所列出的理論與現(xiàn)實世界的很多事例那么吻合。將這些理論與事實相結(jié)合。我差一點點將人類的本性判了死刑。我?guī)е瘔训男那槔^續(xù)讀下去,幾乎絕望。。。。。。然而道金斯在文章過半的時候,突然筆鋒一轉(zhuǎn)。談到了另一種基因的形成與進化,作者對這種在科學(xué)界還沒有定論的“基因”做了一個預(yù)言似的闡述:我們的文化正在一個“基因”形成的過程中,就像最初的“基因”在“原始湯”中漂浮的那個階段,作為一種比最“原始”的基因生命力和傳播能力更強的基因。它的發(fā)展將會比原始的基因更有穿透力,這些東西已經(jīng)存在我們生活的每時每刻:語言、書籍、音樂、道德約束......

  而這些東西都是與原始的“基因“不一樣的性質(zhì),并且是原始基因的更高表現(xiàn)階段!

  我似乎看到了曙光!不管作者是不是出于對讀者的安撫,才會將未來描繪額那么美好。但是,他的這樣描述帶來了憧憬和正能量!

  我們在基因的控制下顯得無情與自私,但是,我們并沒有放棄努力。我們在不遺余力的去和這種天性對抗。

  戰(zhàn)爭還在繼續(xù),前途充滿希望!

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