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《家》讀后感匯編15篇
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的《家》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《家》讀后感1
最近剛看完《秦時(shí)明月之諸子百家》,炫麗的場面,逼真的人物形象以及動(dòng)人的旋律,很讓人贊嘆制作組的技術(shù),心情也被故事情節(jié)牽動(dòng)著。
《秦時(shí)明月》的故事背景取自秦始皇統(tǒng)一六國到西楚霸王項(xiàng)羽攻陷咸陽這段英雄輩出的歷史時(shí)期,是一部以武俠為主題的全民型動(dòng)漫,伴隨著古靈精怪卻又年少輕狂的主角荊天明去冒險(xiǎn),觀眾會(huì)切身體會(huì)到其成長的心靈歷程;此外,豪俠劍客如蓋聶、高漸離;神秘隱士如墨家、鬼谷門的眾多高手;縱橫捭闔的秦王嬴政、少年項(xiàng)少羽,這些眾所周知的歷史人物在出場時(shí)有了更具時(shí)代感的表現(xiàn),豐富的人性化場景能夠吸引觀眾自然而然融入其中,不同年齡層的觀眾都可以在劇中找到萌點(diǎn)。整部動(dòng)漫以歷史為骨,藝術(shù)為翼,通過一種別樣的方式詮釋了諸子百家文化思想的精髓,對(duì)現(xiàn)代中國產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的儒家、道家、法家、兵家全都紛紛登場,在縱橫交錯(cuò)的大時(shí)代里演繹了中華古文化的激烈碰撞。在那段偉大輝煌的時(shí)代里,建長城、度量衡、征匈奴,哭孟姜等著名的歷史事件和民間傳說也將穿插其中,主人公同名士俠隱仗劍游走江湖,于時(shí)代變革的亂世之中經(jīng)歷了親情、友情、愛情的滄桑變幻、悲喜輪回,最終成為了終結(jié)這個(gè)時(shí)代、開創(chuàng)新紀(jì)元的決定性力量,也堪稱是一段浪漫輝煌的中國式武俠傳奇。
劇中人物的特點(diǎn)都塑造的很完美!疤栆怀鰜肀阆蛭鞣竭\(yùn)動(dòng),所以日出即開始日落;人一出生每生活一天便向死亡靠近一分!鞭q合這集,很讓人難忘。公孫玲瓏的詭辯之術(shù)令對(duì)手啞口無言,實(shí)在是令人折服。《諸子百家》中的天明則更懂得擔(dān)當(dāng),依然聰明可愛,當(dāng)然還有點(diǎn)小無賴。在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),他沒有以“還是一個(gè)小孩”作為借口而退縮,卻以小孩單純正直的角度對(duì)待事情。雖然他還很稚嫩,但為了找到小月,他努力讓自己堅(jiān)強(qiáng)冷靜。在被眾人否定他作為巨子的能力時(shí),他最開始選擇逃離他們,但經(jīng)過蓋聶的指點(diǎn)后,最后依然站在眾人面前證明自己。我們?cè)谟龅剿说馁|(zhì)疑時(shí),逃避無疑是懦弱的表現(xiàn),不敢正視自己的不足,沒有勇氣來戰(zhàn)勝它,我們永遠(yuǎn)也得不到別人的肯定。
雖然只是以天明這個(gè)稚嫩的孩子作為主角,不過因?yàn)楸豢坍嫷暮鼙普,所以能引起我們的共鳴,讓我們隨著他一起犯錯(cuò),一起學(xué)習(xí),一起成熟。
《家》讀后感2
閱讀《家》的時(shí)候我并沒有想到這本書能讓我如此的震撼!都摇肥前徒鸺ち魅壳械牡谝徊。
《家》以五四運(yùn)動(dòng)波及到的四川成都為背景,真實(shí)的描寫了高公館這個(gè)的封建大家庭的沒落的過程。它揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),批判了封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭精神。這本書中的這個(gè)“家”有些上上下下有三十幾人。書中重點(diǎn)以覺新、覺民、覺慧為中心,展開了這個(gè)故事。
覺慧是整本書中被新思潮影響最深的人,他向往自由平等、大膽爭取個(gè)性開放、敢于反抗的人。他在整個(gè)故事中一直走在前端。他痛恨自己所遭遇的,但卻找不到出路去拯救這個(gè)現(xiàn)狀。所有在書中的很多時(shí)候雖然頭腦清醒,但行為上卻無法逃出這個(gè)封建的大牢籠。覺民在這本書中雖然與覺慧一樣有著這樣的思想,但他有著自己與表姐琴的愛情,這讓他有時(shí)候不理解覺慧過激的想要解脫的思想。我最可憐的并且無法解脫的人就是覺新。他不同于覺民和覺慧,作為長子他深知自己需要代替父親接管這個(gè)家庭,他的痛苦與糾結(jié)并不能表現(xiàn)出來,最終讓自己的兄弟厭惡自己,造成他被迫娶妻,妻子慘死等悲劇。巴金在這本書中在覺慧身上傾注了他所有的心血,以嫻熟的藝術(shù)手段,讓覺慧這個(gè)人首先沖出了這個(gè)封建的牢籠。
在這個(gè)家庭中的四個(gè)悲劇直觀地暗示了高家館的悲劇。在這個(gè)家中,只有到了最后一刻,連以往懦弱不反抗的覺新終于開始幫助覺慧的時(shí)候才能讓人看到一點(diǎn)的希望,覺慧登上了那艘船去向遠(yuǎn)方,也許會(huì)帶來什么轉(zhuǎn)機(jī)呢?巴金在《家》的結(jié)尾中還是讓人們無限遐想。
有時(shí)候我們真的需要向生活發(fā)起挑戰(zhàn),因?yàn)橐晃兜呐橙醪环纯箷?huì)使自己死在不如意的生活里,我們還年輕,要向覺慧一樣勇于去探索,勇于反抗,就算身邊的障礙重重,但如果堅(jiān)定不移地努力,也許一切都會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。
《家》讀后感3
讀完一本書,有很多感想,想要寫讀后感是一件值得高興的事,巴金的《家》就是這樣一本書,這樣一本給我很多感想的書。我來談?wù)勎业母邢氚桑?/p>
經(jīng)過一個(gè)寒假的時(shí)間,我終于將巴金的《家》讀完,這是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書!都摇芬园徒饗故斓乃囆g(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對(duì)未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為無抵抗主義,是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受,但意志不堅(jiān)定,在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭取幸福,從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧,他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。
是的,在《家》中描述的這七十多個(gè)人物,各有各的鮮明特點(diǎn),他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流,但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者,進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人,才使五四后中國人民慢慢覺醒,開始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。
只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
《家》讀后感4
激流三部曲,巴金先生的代表作之一,《家》、《春》、《秋》,我讀的,是其中一部《家》。它講述了二十世紀(jì)初期的一個(gè)封建大家族高家的故事。
高家有三位少爺,大哥高覺新,二哥高覺民,三弟高覺慧。
大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良,卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話為律法,卻又對(duì)有新思想的青年充滿同情,并給予幫助。他幫助覺民逃婚,幫助覺慧離家出走。他痛恨封建制度,但這該死的思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根,他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存,我喜歡他的善良,卻討厭他的怯懦,兩種性格在他身上如同陰陽兩極一般契合。最終,他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺,表妹梅三個(gè)人的`愛情悲劇。
二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似,但是相比于覺慧,覺民要成熟穩(wěn)重得多。他們受到新思想的啟蒙,勇于參加學(xué)生青年運(yùn)動(dòng),熱心創(chuàng)辦刊物,宣傳先進(jìn)思想。
覺新的性子有些激進(jìn)、叛逆,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡……愛情的悲劇讓他徹底覺悟,離家出走,投身革命事業(yè)!
高家,是一個(gè)舊社會(huì)常見的封建大家族,它表面上看起來光鮮亮麗、井然有序,但是實(shí)際上它處處遍布著黑暗,勾心斗角、爾虞我詐。兩個(gè)有思想、有抱負(fù)、有理想的新青年出生在此,他們沒有被封建舊制熏陶成行尸走肉,而是勇敢地沖出牢籠!
覺慧最終沖出了牢籠,他掙脫了束縛,成為了真正的勇敢者、革命者!
巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗,揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險(xiǎn)惡。此外,他還描寫了在新思想的推動(dòng)下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。陳舊的封建勢(shì)力雖然強(qiáng)勢(shì),但那畢竟已成為過去,和現(xiàn)代社會(huì)必然的發(fā)展道路相悖,陳舊的制度始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,如同生物,物競天擇!
《家》讀后感5
俗話說:“母愛是無私的;母愛是偉大的……”讀了《黑熊舞蹈家》一文,我想到了許多許多。
可以說每個(gè)人或動(dòng)物,一生下來,母愛就在他們的身邊,母愛會(huì)呵護(hù)著它們,會(huì)保護(hù)著它們,會(huì)讓它們不受任何傷害。但可以說,這只雌性北極熊珍寶的母愛是最典范的,如果有動(dòng)物界最佳母愛評(píng)選的話,這冠軍非她莫屬。
這只母熊在不久前生下了一只可愛又美麗的小熊,名叫北斗星。北斗星出身那一刻起,珍寶就寸步不離地守在小熊的身邊,無論睡覺還是吃食,它都會(huì)巡視四周,警覺地注視著四周動(dòng)靜,好像自己在不留意之中,小寶貝會(huì)被別人偷去搶去。有一次,在給北斗星喂奶之時(shí),奶水突然斷流,北斗星開始揮舞著稚嫩的小爪子哭嚎起來,珍寶皺著臉,表現(xiàn)出一種苦惱、埋怨和自責(zé)。北極熊的爪掌犀利無比,于是珍寶重重撕抓自己的皮膚,沒幾下毛飛旋如雪花飄舞,皮開肉綻滲出粒粒血珠,它把小熊崽的嘴湊在自己滴血的身上,不懂事的小家伙立刻貪婪地吮著她母親的血。母親的臉上露出了一層圣潔的光芒。我猜,它一定在為她想出的辦法而得意自豪吧!
我看到這里,眼淚就不由自主地“吧嗒,吧嗒……”的流了下來,現(xiàn)實(shí)生活中,所有的母親不也是這樣?
在桂花飄香的季節(jié),珍寶又生下了一只小熊崽,取名亮晶晶。為了保證母—子平安健康,也為了避免以血化乳的慘劇重演,決定進(jìn)行人工喂奶,可這萬萬沒想珍寶的熱情慢慢冷卻,對(duì)親生骨肉的痛愛漸漸稀薄了,終于有一天,慘劇發(fā)生了:亮晶晶掉進(jìn)了水塘里,珍寶卻無動(dòng)于衷。
讀到這里,我想到了一些母親,因?yàn)榧依镉斜D,孩子都不管了,就算孩子出事了,也?dāng)不存在。
前幾天,我又在報(bào)紙上看到:一個(gè)母親因?yàn)檎?qǐng)了保姆,孩子一點(diǎn)兒都不管,漸漸地失去了親情。一天,孩子被車撞骨折了,而母親卻只在旁邊干瞪眼,似乎一切都沒發(fā)生過。
從某種意義上說,保姆好心辦壞事,殺了這偉大的母愛。
母愛是無私的,母愛是偉大的……
《家》讀后感6
我和爸爸媽媽一起讀了格林童話中的《布勒門鎮(zhèn)上的音樂家》,故事中有四種動(dòng)物,分別是老驢、老狗、老貓、老公雞,它們都是因?yàn)槔狭瞬荒茏鍪铝瞬疟回?cái)主趕出了家門,它們商量一起到布勒門鎮(zhèn)上去當(dāng)音樂家。 它們?cè)阶咴嚼,肚子也越來越餓,在路上它們到一家農(nóng)舍,農(nóng)舍里有一桌好吃的食物,一幫強(qiáng)盜正坐在那兒吃喝,驢想出了一個(gè)好點(diǎn)子,驢對(duì)老狗、老貓、、老公雞說:“我們這樣,于是它們站在一起大叫在加上可怕的影子,把強(qiáng)盜嚇跑了,它們吃著可口的食物,它們吃飽了飯各自找了一塊地方很快就睡著了,早上它們收拾好了農(nóng)舍,找了幾件樂器開了一場家庭音樂會(huì),它們決定在這里長期住下來,從些它們過上了幸福的生活。 這些財(cái)主太貪心了,它們老了以后不應(yīng)該把它們趕走或吃掉。最后它們用自己的智慧自由地幸福的生活著。
《格林童話》讓我更深地了解人性的真、善、美,同時(shí)也了解人性丑陋的一面,愿每一個(gè)人都成為善良的人?础陡窳滞挕肪拖笫且淮涡撵`的放飛,看故事情節(jié),體味一下其中的意義,欣賞其中語言藝術(shù)的特色。讓孩子們領(lǐng)會(huì)故事中的寓意,好有好報(bào)、惡有惡報(bào)、誠實(shí)守信、心地善良。誠實(shí)守信地對(duì)待每一個(gè)人,這樣世界才會(huì)真正成為愛的家園。
休息的時(shí)候我們和孩子一起讀了《伊索寓言》、《格林童話》、《故事大王》《小鴿白尼》等等對(duì)孩子比較有意義的書,比如我們和他一起讀了《格林童話》中的,漁夫和他的妻子的故事,有個(gè)漁夫他很窮也很善良,他在捕魚的時(shí)候抓到了一條小金魚把它放生了,金魚承諾幫他實(shí)現(xiàn)他所有的愿望,而他的妻子很貪婪,要了房子又要宮殿,然后又要當(dāng)女王,可憐的漁夫非常怕他的老婆只好按她說的去辦。最后她老婆居然要當(dāng)萬能的神,到最后他們一無所有,又回到了他們以前的窮日子。還有《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言,它不僅寓意深刻,而且極具魅力,平易近人。它那淺而易懂的道理不僅是向孩子們灌輸善、惡、美、丑觀念的啟蒙教材,也是我們成年人不可或缺的言行標(biāo)準(zhǔn)。
這些很意思的故事讓他也從中學(xué)到很多知識(shí),每次我們都有分工的,他爸爸總是讀那些反面的人物,我們分的當(dāng)然是正面和美的角色了!每次讀完故事以他總要自已再看幾遍,回味那其中的樂趣。
《家》讀后感7
《家》這本書用一個(gè)封建大家庭的逐漸衰落反映了封建禮教與新思潮的碰撞下,以覺慧三兄弟為代表的人生命運(yùn)任人擺布與忍受不反抗所得到的結(jié)局。
從三兄弟來看,大哥覺新,面對(duì)祖父的一言堂,他雖感到不滿,卻無心反抗。他的“作揖主義”和“不反抗”不僅讓他在思想上離覺慧覺民越來越遠(yuǎn),而且也讓他親手埋葬了他的兩段愛情以及兩個(gè)與他惺惺相惜的年輕的女人。他身上肩負(fù)著父親臨終前交給他的大家庭,他儼然使自己快速進(jìn)入“長兄為父”的角色,他在高公館里和長輩們相處,幾乎是曲意逢迎,點(diǎn)頭哈腰,他的身上已經(jīng)沒有了覺民覺慧身上的青年氣質(zhì),而是像一個(gè)老成的社會(huì)人。我認(rèn)為他的人生是這個(gè)封建大家庭中最悲慘的,他的心已經(jīng)死了,可不知道他是否決定試著去反抗這個(gè)帶給他死寂的封建禮教?
二哥覺民,他的思想遠(yuǎn)比覺新更加激進(jìn),他不滿于封建禮教的束縛,他渴望新思潮的洗禮,他與覺慧一同接受著新思想帶給他們的奮進(jìn)。但他又與滿心投入于反封建隊(duì)列的覺慧不同,因?yàn)樗麩嶂杂谧非髳矍,在愛情面前,他決不妥協(xié),他用逃婚贏的了他和琴的愛情,在這個(gè)大家庭中,他沒有覺慧那么多的憂愁感傷,憤憤不平,不知道覺慧離開之后,他是否會(huì)成為那個(gè)像覺慧一樣,極力反抗封建禮教的新青年?
這本小說中給我感觸最深的是幾個(gè)女人的坎坷悲慘的命運(yùn)。在那個(gè)時(shí)候,女人并沒有獨(dú)立的地位,依附于家庭和丈夫,也得不到尊重。婚姻任由長輩的安排,絲毫不顧女人的想法,最后無力反抗,只能以死解脫,生命每到這里,便變得無比脆弱。每次讀到這些,我都會(huì)慶幸自己生活在21世紀(jì),能夠向著成為一個(gè)獨(dú)立的新女性的目標(biāo)而奮斗?蓺v史已為過去式,那么我讀完這篇小說得到的啟示就是在這樣一個(gè)新時(shí)代,我們應(yīng)該盡情的去追求自己的夢(mèng)想,在沒有封建禮教束縛的今天,我們應(yīng)該加緊珍惜,努力成為一個(gè)讓自己滿足的女人,過自己想過的生活,走自己想要走的路。[拳頭][拳頭][拳頭]
《家》讀后感8
巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜愛,最近我正在讀這些作品。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描述折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,透過三兄弟間性格的不一樣和對(duì)未來社會(huì)的不一樣看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的堅(jiān)信舊社會(huì)必須會(huì)過去,舊制度必須會(huì)被舍棄的有志青年,也就是正因他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不一樣的路,老大覺新的性格用此刻的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是正因他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。
雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自我的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也回用心主動(dòng)的爭取愉悅,從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的擁護(hù)者,可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,因此覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外,也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此證明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎樣和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。
《家》讀后感9
年輕的眼睛,年輕的心——《家春秋》讀后感- - 最近看了一篇巴金的長篇小說《家》,發(fā)現(xiàn)巴金對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn),惟妙惟肖,讓我名記于心。深刻的感受到巴金不愧為偉大的作家。
我讀完《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì),舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中的黑暗,違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮,在三兄弟中我最欣賞老三覺慧,他是個(gè)對(duì)前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格,使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線永遠(yuǎn)不可能有交差點(diǎn)一樣,也就注定他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn),在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因?yàn)樗@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走,雖然他感到無比痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那份懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭取幸福,從這一點(diǎn)上說,我還是很欣賞他的。因此,在整個(gè)大家庭中,只有覺名和覺慧站在同一戰(zhàn)線上,其他人則全是舊社會(huì),舊制度的擁護(hù)者,可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,所以覺民、覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì),舊體制外,更恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了,以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭并最終取得勝利的故事,整篇文章也以“家”為主題貫穿始終。
《家》讀后感10
《家》是歷來高考學(xué)子的課外明珠的必考題,其作者巴金先生素來以進(jìn)步的知識(shí)青年為主人公,暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。
《家》以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,以高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孫兩代沖突為線索。在這個(gè)封建大家庭中,我作為他的局外人,亦是可喜,同時(shí)也抹了一把辛酸淚。
令我可惜之處莫不過是高家主人公高覺慧的反抗精神,他反對(duì)封建思想崇尚自由與創(chuàng)新。在那個(gè)極度落后的時(shí)代,等級(jí)觀念深入人心。而他視其如草芥,愛上了高家公館可愛、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此,古往今來多少癡男怨女因家族反對(duì)、等級(jí)觀念雙雙殉情,愛情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻,封建勢(shì)力是悲劇的開始亦是一個(gè)個(gè)鮮活生命的摧殘者。作為新中國人都會(huì)為此義憤填膺,可在那個(gè)時(shí)代,新思想就如春節(jié)的火車票一票難求?蓯鄣挠X慧帶領(lǐng)了先進(jìn)的思想與文化,實(shí)在是讓人可喜!
令我可悲之處有太多太多。作為高家長子,高覺新過早的擔(dān)負(fù)起高家的一切重?fù)?dān),不僅為此失去了自己心愛的女子,婚姻受到家庭的阻撓,心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或許讓你啞然失笑:兩家本為親戚因一次小小的爭執(zhí)便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是悲劇,但他們的家族有著血海深仇。根本原因昭然若揭,實(shí)為可嘆!
婢女的丈夫只能是工人或是農(nóng)民而絕不可能是其心愛之人。難道世間的愛情都是錯(cuò)的嗎?為何本來美好的愛情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖,蒙上灰暗的顏色。金庸先生道:問世間情為何物,直叫人生死相許。我們由此可以看出愛情的真摯和不計(jì)較得失。這是多么美好可愛的感情啊!
新中國60年風(fēng)風(fēng)雨雨,正因其開放的婚姻制度促成了一段段美好佳緣。今日是中秋之夜,我突發(fā)奇想誕生了一個(gè)夢(mèng)想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬,這來源于開放的社會(huì)與人類堅(jiān)持不懈的爭取和追求,我堅(jiān)信在這個(gè)開放的新時(shí)代,我的中國夢(mèng),總會(huì)實(shí)現(xiàn)!
《家》讀后感11
讀完了席慕容的《槭樹下的家》。
這不是她的詩集,而是一本散文集。正如書名,里面很多文章都涉及到
她的家和家人。這讓我更全面的了解了這位女詩人。
她很會(huì)畫畫。
1966年以第一名的成績畢業(yè)于比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院,多次獲金牌獎(jiǎng)。在繪畫上,席慕容有很強(qiáng)的企圖心,她付出了多少努力,我們可以從<悠長的等待>一文中找到答案。
她不會(huì)做面點(diǎn)。
“我急著要給讀小學(xué)的女兒送中飯。小紅帆布包里裝著熱熱的便當(dāng), 還 放了水壺、水果和幾片小餅干!薄饵S梁夢(mèng)里》
“對(duì)于想給女兒童年一份幸福感的努力,終于在滿廚房的面糊、滿垃圾箱的蛋殼以及滿冰箱的”藝術(shù)珍品“的浩劫中結(jié)束,一如我那首詩的結(jié)局:一定有些什么 在葉落之后 是我所必須放棄的” ,《劉家炸醬面》一文,席慕容用幽默自嘲的語言寫了自己為孩子們制作糕點(diǎn)的事情,雖然最后以失敗告終,但我們讀懂了那顆愛孩子的心。
她想唱可是不敢唱。
我自己覺得我的嗓子還不錯(cuò),可是,因?yàn)橛幸粋(gè)專修聲樂的姊姊,因?yàn)樗兄桓敝閳A玉潤得天獨(dú)厚的歌喉,所以,從小在家里,我們這些其他的兒女就都養(yǎng)成了小聲唱歌的習(xí)慣,偶爾忘形了,大聲地唱了幾句,母親就會(huì)從隔壁屋子里問過來:“怎么?又牙疼了嗎?”我們就只好噤聲了。《說夢(mèng)》
她是要寫一輩子情詩的藝術(shù)家。
她說,“30歲的時(shí)候,曾有人問我說‘你總不能寫情詩寫到50歲吧’,現(xiàn)在我已經(jīng)60多歲了。我想說不是只有少女才有情懷,老人也有,我還是在寫情詩,而且還在寫愛情,想念從前的愛情,為什么不能到了六十幾歲還在想念愛情?”,現(xiàn)在70多歲的席慕容還在寫著情詩。
她的丈夫劉海北于20xx年去世。在席慕蓉新的作品集中,有許多首詩就是寫給她過世的丈夫,她說:“對(duì)我來說,愛情和時(shí)間一樣,永遠(yuǎn)都只能追悔。我年輕的時(shí)候可能追悔愛情,現(xiàn)在追悔的是40年的婚姻,我怎么沒有更多地去愛這個(gè)人,怎么沒有更加去珍惜這個(gè)人。后來才知道,原來我錯(cuò)過的不是只有我的青春,我錯(cuò)過的是我唯一僅有的、整整的一生!
《家》讀后感12
《孔子家語》是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的古書。
孔子,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。生于公元前551年(一說公元前550年),卒于公元前479年。他雖然出生于貴族之家,但三歲喪父,幼年生活貧困。長大后做過倉庫保管員、牲畜管理員等低級(jí)職務(wù),以養(yǎng)活自己和寡母。在困境中,孔子自強(qiáng)不息,勤奮學(xué)習(xí),到處問學(xué),漸漸以博學(xué)多能聞名。到三十歲左右,他開辦了一所私學(xué),便有許多好學(xué)之士前來求教。從此,孔子與教書育人結(jié)下了不解之緣。大約到四十歲左右,他被任命為魯國中都的行政長官,不久升任司空,后又當(dāng)上了司寇、大司寇之職。五十四歲時(shí),曾代理宰相三個(gè)月。孔子素有治國安邦之志,上任后很想有所作為,確也做過幾件在當(dāng)時(shí)頗有影響的事情。但那時(shí)魯國的政治日趨,孔子不受重用,他越來越失望。于是辭去職務(wù),率領(lǐng)一批弟子周游列國,希望能遇上一位能實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的賢明君主。
他們一行歷經(jīng)艱辛,十四年間到過衛(wèi)、曹、宋、鄭、陳、蔡、楚等七個(gè)諸侯國,但都沒有得到任用。到六十八歲時(shí),孔子已覺仕途無望,便轉(zhuǎn)而從事文化教育工作。他回到父母之邦魯國,一面認(rèn)真整理古代典籍,一面廣招門徒傳授學(xué)術(shù)及自己的思想主張?鬃诱d人不倦,在他的精心培養(yǎng)下,弟子們迅速成長,據(jù)稱其門人當(dāng)時(shí)多達(dá)三千,比較出名的就有七十多人。這些弟子及其后學(xué)努力傳播孔子的思想和學(xué)術(shù),形成了中國歷史上影響最大的一個(gè)學(xué)派,即儒家學(xué)派。
《孔子家語》的內(nèi)容十分豐富,無法在這里一一縷述。相信讀者細(xì)讀這本書后,會(huì)對(duì)孔子的人格和思想有一個(gè)較為全面的了解。
我在工作之余讀完了這本書,都是文言文,不好讀。第二個(gè)感覺,孔子對(duì)于人的行為的感知有特別的敏感。他經(jīng)常會(huì)說,這個(gè)人有什么樣子行為,下次出事肯定就是他。第三個(gè)感覺,孔子是一個(gè)不信鬼神的人,但是他信八卦,就是信風(fēng)水。我覺得這是一個(gè)挺有意思的事情,但是這兩種東西在中國,不管過去還是現(xiàn)在,是能分得開的事情嗎?
以上是三個(gè)感覺,還有一些挺有意思的語錄,我沒有把它們摘出來。
《家》讀后感13
《家》里面我最喜歡的人物是琴,不僅因?yàn)樗胁湃A,更因?yàn)樗欠饨ㄉ鐣?huì)里剩下的唯一希望。
我佩服她。她與覺民的愛情不是利益的紐帶,不是遵循父母之命,不是誰想攀附誰。他們僅僅情投意合,僅僅因?yàn)閻鄱鴨渭兊叵胍嘁老噘艘惠呑印?/p>
有人認(rèn)為《家》里德覺慧才是新時(shí)期的希望,但以我之見,琴乃唯一的光。覺慧是青年,有著青年的朝氣與不羈。但他在愛情面前,選擇了退卻。因?yàn)轼Q鳳畢竟是婢女,而他是少爺啊。也許在他心里,這就是他們之間的永遠(yuǎn)不可逾越。
不然當(dāng)他知道鳴鳳被爺爺送給了一個(gè)老頭,為什么僅僅想要向鳴鳳道歉,而不是爭取救回她?
但琴的愛情不是軟弱。當(dāng)她知道覺民被迫定親,她氣,她恨,她沒有哭。也許她是在怨為什么覺新不去反抗,不去拒絕那親事。她知道自己有多愛他,所以她愿意為他咆哮似的追求自己的幸福。
高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗,是為了爭奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對(duì)著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對(duì)方的閑話……這樣的家,還是家嗎? 在巴金的《家》中,大概可以分為兩大類:一種是逆來順受的孝順子弟,一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺新”來說,他就是那些逆來順受孝順子弟,他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚,他心中雖不愿意,因?yàn)樗麗鄣氖恰懊贰北砻,但他不敢為自己的愛情去爭取,只是惟命是從,結(jié)果最終還是和自己所愛的人分開了。
梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對(duì)于別人說的,哪怕自己知道是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自己心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。
看完后我暗自慶幸自己沒有生在那個(gè)人吃人的年代,我暗自慶幸還有琴的存在。
小說的最后,覺慧終于離開了他厭倦已久了的家,要到上海去,尋找那個(gè)屬于年輕人的新的社會(huì)。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說了一聲‘再見’,仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了!白屓藗兛吹搅讼M,看到了走進(jìn)新社會(huì)的希望.
《家》讀后感14
閑暇之余,重新閱讀了著名作家巴金的《家》,感觸頗深,一個(gè)個(gè)人物的形象再現(xiàn)我的腦海。順從的覺新,謙遜的覺民,激進(jìn)的覺慧……他們?cè)诜饨ㄖ髁x的黑暗中掙扎、反抗,在黑暗中尋找著那份渺小的希望……
《家》以“五四”的浪潮波及到了閉塞的成都為背景,真實(shí)地描述了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐化、潰敗的歷史,寫出了封建大家庭高家公館從最初的繁華到逐漸的沒落。歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒。
書中令人印象最深的莫過于主人公——覺慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意識(shí)的典型新青年。他痛恨著自己大哥覺新順從而導(dǎo)致自己與所愛之人分離的做法,與志同道合的朋友開報(bào)社辦報(bào)紙宣傳新思想,與自己的爺爺——高老太爺對(duì)著干,并且愛著與自己的身份天差地別的鳴鳳。當(dāng)最終理想破滅時(shí),無法忍受而離開了這個(gè)家。
覺慧是一個(gè)典型的“人道主義者”。他平等地看待每一個(gè)人,更愛上了與自己不同階層的婢女——鳴鳳。但在封建社會(huì)下,他們兩人的愛情最后也無疾而終。當(dāng)他們二人表述了各自的心意之后,高老太爺卻要將鳴鳳送給馮樂山做妾,鳴鳳卻始終心系覺慧,不愿做他人之妾。可當(dāng)她來到覺慧的房中,覺慧卻因趕稿為而讓鳴鳳改日再說。最后沒有任何反抗能力的鳴鳳只能選擇跳湖自盡來阻止自己嫁作他人之妾。自此覺慧一直活在對(duì)鳴鳳的自責(zé)中。最后兩人的愛情還是破滅了,雖然是意料之中,但卻也讓人感到無比惋惜。
在經(jīng)歷了愛人鳴鳳、表姐梅和大嫂瑞鈺的死去之后,覺慧終于忍無可忍,離開了這個(gè)令人窒息的高公館。而此時(shí)沒了高老太爺?shù)母呒,也終于成為了一具空殼,逐漸沒落。
覺慧是一個(gè)大膽而幼稚的叛徒,并沒有回避舊家庭和少爺?shù)牡匚粠Ыo他的負(fù)擔(dān),而是令人信服地展現(xiàn)了他逐步擺脫這些負(fù)擔(dān),走向新生活的過程,從而塑造出一個(gè)深受青年人喜愛的勇敢背叛舊家庭和追求新生活的新青年的典型。他是“五四”時(shí)代封建家庭、封建制度的叛逆者和新生活的勇敢追求者。他始終是封建社會(huì)里的反抗者們的榜樣和鼓舞的力量。
《家》讀后感15
放寒假了,我要求小朋友每天寫一篇日記,小朋友很愁,不知道怎么寫,每天寫上三四句話來敷衍我,批評(píng)他,小朋友很委屈:“天天都要寫,我沒有啥可寫的呀。”我舉了N多例子,而且還給他示范寫了幾篇日記?墒牵瑢懭沼泴(duì)小朋友來說依然是一件很難的事。這本別具一格的日記體故事書,像一場及時(shí)雨,讓小朋友寫日記有了很好的范本。
這本名為《法老的探險(xiǎn)家》講述了一名叫米內(nèi)邁斯的孤兒所經(jīng)歷的一次艱險(xiǎn)而又奇妙的冒險(xiǎn)之旅。故事以這個(gè)叫米內(nèi)邁斯的小男孩兒的日記的形式展開,形式獨(dú)特新穎,每一篇日記都相當(dāng)于一個(gè)小故事,長則一頁半的樣子,短則10行左右,字里行間,充滿著童真童趣。每篇日記可以單獨(dú)成文,數(shù)篇日記又匯聚成一個(gè)長篇的歷史故事。故事情節(jié)扣人心弦,用精彩的故事再現(xiàn)難忘的歷史,文學(xué)與歷史相互交融,散發(fā)著別樣的魅力。
我把書推薦給小朋友,告訴他這本書可以教會(huì)他寫日記,聞聽此言,素來喜歡科普類書籍的小朋友有了興趣,拿過書,隨手翻看起來。小朋友先是坐在火爐邊看的,看了一會(huì)兒,就跑到了沙發(fā)上,捧著書,窩在沙發(fā)里讀起來,小朋友有個(gè)不好的習(xí)慣,遇到喜歡的書,就會(huì)窩在沙發(fā)里,找一個(gè)最舒服的姿勢(shì),認(rèn)真地讀。他這一讀,就一直讀到了我叫他吃晚飯,小朋友還在津津有味地讀著,我喊了好幾聲,小朋友才戀戀不舍地放下了書本,問他讀了多少了,小朋友答已經(jīng)讀了40幾頁了。小朋友素來對(duì)文學(xué)故事類書不感興趣,想來,是這本書別具一格的日記體形式吸引了他吧?
這是我和咱家小朋友第一次讀到的日記體形式的故事書,很喜歡這種形式,既適合短時(shí)間的快速閱讀,也適合慢慢地細(xì)讀,領(lǐng)略歷史的精彩。簡短的日記體形式的敘述方式讓小讀者們非常地喜歡,故事文字樸實(shí)無華,平中見奇,這是我非常喜歡的風(fēng)格,也是小朋友書寫日記的范本。
希望我家小朋友能夠以本書為范本,早日學(xué)會(huì)寫日記,這將是我們讀這本書的最大收獲。
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