讀《致良知》有感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《致良知》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《致良知》有感1

　　近期，讀致良知，從初步了解到認(rèn)知，感觸頗多，對(duì)自我成長(zhǎng)有很大的幫助。

　　致良知告訴我們一個(gè)人想要成就一份事業(yè)，想要做好一份工作，首先要有樹立志向，這一點(diǎn)至關(guān)重要，“志不立，天下無(wú)可成之事”。志向決定了前進(jìn)道路的方向，“故立志而圣，則圣矣;立志而賢，則賢矣;志不立，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎?”古之凡有大成就者，無(wú)不有驚人之志，過(guò)人的剛毅堅(jiān)韌之精神。

　　在如今的浮躁社會(huì)，很多人總是高喊著遠(yuǎn)大的目標(biāo)和志向，卻忘卻了做好一件事情的初心，好高騖遠(yuǎn)非立志。立志于我們而言是就是對(duì)工作崗位負(fù)責(zé)，對(duì)公司負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，一步一個(gè)臺(tái)階、一步一個(gè)腳印的循序漸進(jìn)的立定自己的志向和目標(biāo)。我們所做的一切工作,都是為我們實(shí)現(xiàn)自我提升，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而做的。

　　其次，就是要勤奮好學(xué)。若不勤學(xué)，一切都不可能實(shí)現(xiàn)，即便有宏大的理想，也不過(guò)是一個(gè)“畫餅”。世間不乏聰慧之人，然而成才者卻寥寥無(wú)幾，何也?皆因怠惰所致。所以“從吾游者，不以聰慧警捷為高，而以勤確謙抑為上”。因而陽(yáng)明先生以勤確謙抑為最好的品質(zhì)。若不精進(jìn)勇猛，則百事無(wú)一成�！捌堄兄t默自持，無(wú)能自處，篤志力行，勤學(xué)好問(wèn);稱人之善，而咎己之失;從人之長(zhǎng)，而明己之短;忠信樂(lè)易，表里一致者，使其人資稟雖甚魯鈍，儕輩之中，有弗稱慕之者乎?”非但人人稱贊，而且還能補(bǔ)短，成就大學(xué)問(wèn)和大事業(yè)。

　　作為企業(yè)的一員，我們每一個(gè)人都應(yīng)該把責(zé)任心當(dāng)成習(xí)慣，忠于企業(yè)、忠于崗位。忠誠(chéng)是職場(chǎng)中最值得重視的美德，員工忠于職守，視工作為己任，負(fù)有責(zé)任感，方能把事情做得最好。對(duì)工作要有持續(xù)性，經(jīng)營(yíng)理念和思想也是一天天完善的，技術(shù)是靠一天天進(jìn)步的。在一個(gè)工作單位中付出積極的努力，持續(xù)激情的工作，就會(huì)走向成功。相反，這山望著那山高，頻繁的跳槽改行，一門技藝還沒(méi)精準(zhǔn)，又忙于另一項(xiàng)工作，事業(yè)上是不會(huì)取得很大成就的。

讀《致良知》有感2

　　心存良知，便無(wú)懼那些蠅營(yíng)狗茍，鼓唇弄舌，那些卑微的`乞討者，無(wú)論你再搬弄是非，唯恐天下不亂，這些卑劣謠言，荊棘路障，將會(huì)一一擊破，不過(guò)是對(duì)心學(xué)悟道的踐行破冰而已。王陽(yáng)明的心學(xué)，講究的是人人平等，講究的是光明良知，講究的是內(nèi)心的平靜，王陽(yáng)明則認(rèn)為物就在己心，只要良知是光明的，就能得到其中的真諦。

　　王陽(yáng)明的心學(xué)講求的都是“存天理，去人欲”。王陽(yáng)明心學(xué)則認(rèn)為：人都有七情六欲，去除了七情六欲與佛家的枯坐亦沒(méi)有什么區(qū)別，最重要的是如何把七情六欲控制在一個(gè)度內(nèi)。按照他的學(xué)說(shuō)，良知自然也成為了這個(gè)控制的度。如何把握這個(gè)度，學(xué)習(xí)致良知僅僅是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步。

　　“人心不可蒙塵”，但現(xiàn)如今的我們使自己的良知蒙上了一層污穢：對(duì)名與利的向往，私欲的產(chǎn)生，使我們不能正確因心而為。當(dāng)然目前社會(huì)環(huán)境更是世風(fēng)日下，人心不古，而我個(gè)人也認(rèn)為，生活在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，我們?cè)趺慈グ盐者@個(gè)度，怎么去踐行良知，怎么去無(wú)欲則剛，則是我們用一生去實(shí)踐目標(biāo)。

　　有了目標(biāo)，才能去行動(dòng)，王陽(yáng)明提倡知行合一，古人也曾提出過(guò)“知行”，但卻是分開提出的，之所以這樣做是為了對(duì)那些只知道實(shí)踐卻不知道充實(shí)自己的理論知識(shí)和只知道學(xué)理論知識(shí)而不去實(shí)踐的人提出的建議。而王陽(yáng)明的知行合一則認(rèn)為，當(dāng)我們有了知就會(huì)有行的出現(xiàn)。

　　生活工作中都會(huì)遇到都會(huì)遇到一些瑣事，煩心事，而苦惱，而憂愁，鉆牛角尖，致良知讓我學(xué)會(huì)怎么去控制你的情緒，心境，讓你自己也會(huì)活的更加自在，在處理問(wèn)題時(shí)才會(huì)頭腦清晰思路明確，不至于半途而廢。光明良知的學(xué)業(yè)是一步步跟進(jìn)的，不可一蹴而就。在光明良知的路程中，遵從本心，在失敗中汲取營(yíng)養(yǎng)，一步一步到達(dá)彼岸。

　　以上僅是本人學(xué)習(xí)致良知的拙見，王陽(yáng)明先生的致良知博大精深，需我輩躬身前行，踐行到底。

　　經(jīng)過(guò)這些時(shí)間經(jīng)歷的人和事，有些許感觸，“吾心向善，善惠于人”，只有心存善念，為人平和，做事有理有據(jù)，方能贏得別人的尊重，做人還是踏實(shí)一些好，記得一位領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò)，做人做事莫要浮著，漂著，聽說(shuō)過(guò)漂湯菜嗎，湯面漂著一層菜葉，蛋花，實(shí)則湯內(nèi)除了這些就只剩湯了，華而不實(shí)，應(yīng)腳踏實(shí)地，挖干貨。但切不可違背本心，潔身自好，切莫貪，癡，念。

　　前些日，心性略有浮躁，情緒不受控制，只覺(jué)渾渾噩噩，近日，偶憶起《睡起偶成》，頓醒，“起向高樓撞曉鐘，尚多昏睡正懵懵�？v令日暮醒猶得，不信人間盡耳聾�！�

讀《致良知》有感3

　　以前總聽說(shuō)知行合一，讀了《答友人問(wèn)書》，才知道原來(lái)出自此處。行之明覺(jué)精察處，便是知;知之真切篤實(shí)處，便是行。所謂知和行，只是著實(shí)去做這件事。學(xué)問(wèn)思辨也是行，篤行也是知，知和行根本就是一體兩面。就像一個(gè)硬幣有兩面，能說(shuō)哪面是硬幣嗎?

　　“真知”就會(huì)真行， “真知道了”自然而然就會(huì)在你的行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)表現(xiàn)出來(lái)是因?yàn)檫�沒(méi)有“真知”。在平常的生活中，待人接物，為人處世方面，我們往往都知道應(yīng)該怎么做，但真正的付諸于實(shí)踐的時(shí)候總有很多因素讓我們沒(méi)有做到“真行”，所以還要在不斷的修煉“真知”。就像我平時(shí)見到小區(qū)里的人，總是難以開口跟人家打招呼，我對(duì)象總會(huì)責(zé)怪我，可是我天生愁著說(shuō)話，就是開不了口，其實(shí)也知道自己應(yīng)該改正，也知道應(yīng)該學(xué)會(huì)親近別人，對(duì)人友善，不過(guò)是真心做不到呀，這就是知行不能統(tǒng)一的例子。

　　想要真知必須行之明覺(jué)精察，知到了真切篤實(shí)處便為行，閱讀此文的最大收獲便是這句話了，用到實(shí)踐中才更會(huì)受益匪淺。

讀《致良知》有感4

　　《教約》在本篇文中，教育是人遇到人最美好的事業(yè)。1、“每日功夫，先考德”。從這句話說(shuō)明先生是告訴我們教育為本，德育為先。對(duì)于我們而言也有很大的借鑒意義，那就是在工作的過(guò)程中凡事要教育為本，德育為先。2、勞逸結(jié)合。在工作中，同樣也是非常注重勞逸結(jié)合。通過(guò)文化節(jié)及運(yùn)動(dòng)會(huì)豐富我們的工作及生活，既可以讓我們充實(shí)的工作，又可以讓我們借此機(jī)會(huì)活動(dòng)一下筋骨、緩解一下疲勞。3、適可而止。

　　“以德育德”也是以工作規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)時(shí)刻刻處處體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)及員工的行為，淡化個(gè)人名利，踏踏實(shí)實(shí)工作，本本分分做人，靜下心來(lái)工作，以“身正”的形象去示范員工感化員工，對(duì)員工及客戶起到潛移默化的作用。

　　總之，學(xué)習(xí)并非一朝一夕就可以完成，良好的德育教育對(duì)員工未來(lái)的發(fā)展、生活乃至是否能夠成功有著非常重要的作用，我們要對(duì)德育教育引起充分的重視，使員工養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、良好的品行，為員工以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。銷售的工作每天接待不同的客戶，并且從基本的迎送問(wèn)追到環(huán)境衛(wèi)生、商務(wù)禮儀、員工滿意度等等，都要進(jìn)行，從致良好的教育，良知學(xué)習(xí)這個(gè)角度來(lái)講，我們要去除浮躁、沖動(dòng)心理，凡事要從員工及客戶的角度出發(fā)考慮，耐心地對(duì)其進(jìn)行說(shuō)明，曉之以理，動(dòng)之以情，對(duì)其做的差進(jìn)行負(fù)激勵(lì)，以維護(hù)企業(yè)規(guī)章制度的嚴(yán)肅性。

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