《出師表》讀后感12篇
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《出師表》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《出師表》讀后感1
《出師表》是一篇好文章,而作者諸葛亮,卻不太像一個(gè)好人。
看到這兒,你應(yīng)該有點(diǎn)兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對(duì)以上觀點(diǎn),但要加上三個(gè)字:對(duì)劉備。
諸葛亮對(duì)劉備可謂是畢恭畢敬,對(duì)劉禪呢,則是動(dòng)不動(dòng)就拿“先帝”出來嚇唬人,我仔仔細(xì)細(xì)地?cái)?shù)過了,《出師表》中出現(xiàn)了十二次“先帝”,而“陛下”這個(gè)詞,只出現(xiàn)了七次。
《出師表》對(duì)封建社會(huì)而言,是一篇大逆不道的奏折。什么叫:“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,以報(bào)之于陛下也!闭f穿了也就是這些臣子為什么替你賣命?還不是看在你爹的面子上,只不過是來還人情的。否則早就撂挑子不干了。
還有這一句:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也!敝T葛亮無緣無故不陰不陽(yáng)來這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說劉禪是亡國(guó)之君還是興國(guó)之主?會(huì)做閱讀題的同學(xué)都知道,只要聯(lián)系上下文,便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題,答案是前者——亡國(guó)之君。這就充分說明,諸葛亮是恨不得早點(diǎn)兒讓劉禪滾蛋,然后他本人就可以實(shí)現(xiàn)一下劉備的遺愿(你諸葛亮可以自己做皇帝)。
整篇《出師表》我認(rèn)為是大逆不道的還是:“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,而來二十有一年矣!边@,這……背義棄恩,天人共戮!單就“”這一句話,便把關(guān)羽、趙云等功臣忘與腦后,將建蜀國(guó),抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且,還頗為得意,倚老賣老。
《出師表》雖說在封建社會(huì)時(shí)期是逆文,但時(shí)至今日,大家應(yīng)該換一個(gè)角度去解讀這篇文章。
《出師表》讀后感2
“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”這天,在閱讀陸游的詩(shī)集時(shí),我偶然發(fā)現(xiàn)了這句詩(shī)文。起初有些大惑不解,后來讀了《出師表》一文后,我逐漸明白了。
《出師表》的前五段主要講述了諸葛亮對(duì)后主劉禪提出的三條建議。第一段中諸葛亮分析了天下大事,提出了廣開言路這一政策;第二段中,諸葛亮為后主分析對(duì)宮中府中賞罰不一,會(huì)使朝廷動(dòng)搖,借此又強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)明賞法這一內(nèi)部政策;三到五段中諸葛亮提出了最為重要的建議——親賢遠(yuǎn)佞。后部分中他講述了征戰(zhàn)史和對(duì)后主的勸諫,表明了自己對(duì)漢室復(fù)興的決心。(這是寫文章嗎?像是總結(jié)段意!)
在此表中,我真正見識(shí)到了諸葛亮的才華橫溢,為漢室“鞠躬盡瘁,死而后已!蔽艺J(rèn)為三條建議中最好的還是親賢遠(yuǎn)佞,它是其他的基礎(chǔ),也是關(guān)鍵部分。因?yàn)橹挥凶龅竭@一點(diǎn),才能廣開言路,接聽善意之言;嚴(yán)明賞罰才能真正的做到。
其實(shí),諸葛亮的這三條建議在實(shí)際生活中也十分實(shí)用。我們只有廣開言路,聽從多方面的建議,從中仔細(xì)的篩選,才能將事情做得更好;而且如果賞罰不嚴(yán)明,那么不同的人犯下同樣的錯(cuò),受不一樣的處罰,大家一定會(huì)有意見,弄得大家不和睦;(此處銜接突兀)再者說我們?cè)谏鐣?huì)上與一些小混混長(zhǎng)期接觸,定然會(huì)去一些不良的場(chǎng)所,會(huì)學(xué)許多壞的習(xí)慣。
所以,這篇千古名文值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的品味,好好的運(yùn)用!
《出師表》讀后感3
諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。
語(yǔ)文書上的注釋是這樣寫的。
“臥龍、鳳雛,得一可安天下。”諸葛亮也就是這“臥龍”。
《三國(guó)演義》里是這樣寫的。
我曾經(jīng)像許多人一樣,欣賞他的謀略,欽佩他的博學(xué),也感嘆于他的“上知天文,下知地理!闭\(chéng)然,他的功績(jī)是那么顯赫,但是寫《出師表》的他,在我眼中,與往常有所不同。
“陛下”,他是這樣叫那“扶不起的阿斗”的!俺急静家,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之間,受命于危難之間,爾來,二十有一年矣!
這是給我印象最深刻的一段?酌鳎瑸楹文菢又t虛?或許你是淡泊名利,可卻從未“茍全性命于亂世”;或許你是一個(gè)布衣,可絕不“卑鄙”;或許你是那樣自覺卑微,但你這樣一個(gè)才子,讓任何一個(gè)君王“三顧茅廬”都值得!可是,在“皇上”面前,你卻是以那樣一個(gè)平凡、忠誠(chéng)、卑微的臣子的角色出現(xiàn);蛟S對(duì)于劉禪,你有些無奈?筛嗟膮s是自責(zé),自責(zé)自己沒有完成好先帝的使命,那樣的你,豈能不讓人欽佩。
劉備死前對(duì)劉禪說:“汝與丞相從事,事之如父。”可想而知,劉備對(duì)他是怎樣的看重,怎樣的信任。他完全可以在朝中獨(dú)攬大權(quán),可是他沒有,也許這就是他,只要選擇了忠誠(chéng),那么期限就是永遠(yuǎn)。那樣忠心的臣子,怎能不令人折服。
青衫玉立,走出《三國(guó)演義》里被神話了的他,《出師表》中那個(gè)捧著一顆忠誠(chéng)的心,向君王進(jìn)諫的他,那個(gè)一輩子都盡忠盡職的博學(xué)才子——孔明,我對(duì)你的欽佩已不止在你的才學(xué)之上了。
《出師表》讀后感4
也許你聽到老師的名字和一些奇怪,那么如果我說它永遠(yuǎn)不會(huì)知道你的作者。它的作者是著名的 - 諸葛亮。今天,我要分享這篇文章,不僅因?yàn)樗利惖奈淖郑錆M了深厚的愛國(guó)情感,這篇文章也讓我們看到一個(gè)真正的卓然梁,他的能力像Bole當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的感激天賦。不要讓我們看看!
在文章的開頭將分析世界的情況,說皇帝的最后的愿望。希望對(duì)危機(jī)的局勢(shì),經(jīng)過鼓勵(lì)之后,主要的Liu en努力建設(shè)強(qiáng)大。從這里我們可以看出,諸葛亮和劉禪不僅在君主的尊嚴(yán)與部長(zhǎng)的關(guān)系之間,而且在君主的基礎(chǔ)上另有一絲希望,諸葛亮劉禪希望從愚蠢的男孩出來,變得公平和嚴(yán)格的國(guó)王。
然后諸葛亮的ch子把我們變成了今年的回憶。在一段似乎平靜的敘述中,Bole Liu Bei在馬里找到了他的馬,并給了他一個(gè)完整的開發(fā)平臺(tái)。讓他能夠展示自己的才華。如果認(rèn)真閱讀,不難從第一位皇帝那里找到,而不是對(duì)部長(zhǎng)卑鄙,不加區(qū)分地猶豫等等,充分表達(dá) 諸葛亮對(duì)劉蓓的感謝和感恩。同事,并表達(dá)了自己的中北部平原,第一位皇帝的恩典的決心。最后,對(duì)于這個(gè)當(dāng)離開臨時(shí)表時(shí),我不知道是什么。在第一個(gè)皇帝的感激的表示的結(jié)尾。 有些學(xué)生可能會(huì)很困惑,這個(gè)劉蓓怎么能He De,讓那么聰明的諸葛亮死去。其實(shí),原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)閯⑤戆l(fā)現(xiàn)自己在行軍的戰(zhàn)斗不足,而且還發(fā)現(xiàn)了諸葛亮在人才中的進(jìn)步。所以不要猶豫,放下他們的身份,三心謹(jǐn)慎地請(qǐng)他幫助自己。在生活中,有些人總是抱怨他們沒有朋友,我們都排除他。事實(shí)上,并不是每個(gè)人都排除他,但他總是看著別人的眼睛盯著,用眼睛的表演看到自己。所以和其他人比較,自然的看起來不值得他。其實(shí),只要我們有同樣的劉蓓花刺看自己,用眼睛的發(fā)現(xiàn)來贊美別人。然后你會(huì)有很多朋友。
《出師表》讀后感5
今天讀的是九上的語(yǔ)文課文《出師表》,是諸葛亮寫的名篇,我想:這既然是“神人”諸葛孔明先生寫的,那可真是要好好拜讀一番。便認(rèn)真的讀了起來。
果然是一位大家啊,第一句話里就有我不認(rèn)識(shí)的字,汗……幸好哥哥的書上標(biāo)有拼音,要不今天可真是要出丑了。
研究了一會(huì)兒后,屋里便傳出了我朗朗的讀書聲,讀著讀著,我就陶醉在了這精煉、美妙的文字里。
雖然這只是一次請(qǐng)戰(zhàn)書(請(qǐng)求后主同意他去把曹操的大本營(yíng)包了餃子),但是卻寫得氣勢(shì)磅礴,諸葛亮為人的大氣,豪邁之情不知不覺的便流露在字里行間,使我王某人(嘿嘿,獻(xiàn)丑了)不禁深深佩服了一把。
這篇表里還反映出了許多問題和道理,許多也是我們當(dāng)代人很需要學(xué)習(xí)的。比如這一句:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣,遠(yuǎn)離小人,這是先漢興盛的原因;親近小人,遠(yuǎn)離賢臣,這是后漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們,我們要將于君子相交,與君子在一起時(shí)間長(zhǎng)了,就能收到君子的感染,久而久之,自己也就成了君子。我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離小人,和小人呆在一起時(shí)間長(zhǎng)了,自己也會(huì)變的小人。這就和“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”的道理是一樣的。
從這篇表中,也能充分看出諸葛亮的謙虛,如“庶竭駑鈍”一句中,駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這里也充分看出了諸葛亮的大家風(fēng)范。
總之,讀《出師表》一文,感受頗多。
《出師表》讀后感6
三國(guó)時(shí)期諸葛亮曾在北伐中原前給后主劉禪上了一份奏表,這份奏表中包含了諸葛亮對(duì)劉氏父子的耿耿忠心,他用婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)氣為劉禪提出了三條極為有關(guān)鍵的建議。分別是廣開言論,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞。
當(dāng)時(shí)天下三分,蜀漢力量薄弱,又由于劉備討伐東吳時(shí)折損了四十萬大軍,可是內(nèi)憂外患。南有少數(shù)民族的判亂,東有吳國(guó)虎視眈眈,北有魏國(guó)強(qiáng)敵。那時(shí)國(guó)力衰弱,諸葛亮身為一國(guó)之丞相,承擔(dān)著巨大的壓力。為了報(bào)答劉備的三顧茅廬,臨死托孤的恩情,決定出師北伐,上奏《出師表》。
劉禪是一位無能懦弱的君主,諸葛亮在北伐前不放心劉禪,叮囑道,親覽人,遠(yuǎn)小人。在《出師表》中,諸葛亮提到先帝劉備多次談?wù)摚鬂h因近小人而衰敗,西漢因進(jìn)覽臣而興盛。親賢遠(yuǎn)侫國(guó)家才能繁榮昌盛,我們要吸取歷史的教訓(xùn),防止悲劇再度發(fā)生。
為了讓后主劉禪明辯忠善的.臣子,諸葛亮在《出師表》中一一中指出,讓劉蟬在決定國(guó)家大事時(shí)與他們商量。真是良苦要心呀!
讀了《出師表》,我被諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已精神所感動(dòng)。諸葛亮把統(tǒng)一天下,光復(fù)漢室,完成先帝的遺愿作為自己的志向,以興盛蜀國(guó)為己任。
讀《出師表》,我們的深刻的感受到諸葛亮的忠誠(chéng)之心,報(bào)國(guó)之心。諸葛亮是智慧的化身,是中國(guó)文化和精神的體現(xiàn)。
《出師表》讀后感7
先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,這古心古香的詩(shī)句出自三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的筆下。
諸葛亮,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家,為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而后已。而這篇《出師表》就是諸葛亮呈于后主劉禪的一份奏表!冻鰩煴怼
先講述了后主劉禪推薦了一些忠心不二的大耳,后講述了自己為什么如此盡心盡力,以打消皇帝劉禪對(duì)自己的顧慮,并決定帶兵出征,北定中原,除奸兇,使天下太平。
讀完詩(shī)后,我深深感受到了諸葛亮的用心良苦,為了蜀國(guó)盡心盡力,拼盡全力輔助劉嬋,而劉嬋卻不積極向上,好壞不分,昏庸無能,聽信宦官之言,做了許多錯(cuò)事,而諸葛亮還是盡心盡力地輔助他,把蜀國(guó)治理地井井有條,給蜀國(guó)在政治經(jīng)濟(jì)打下了很好基礎(chǔ)。然而,劉嬋卻在諸葛亮逝世后,不思進(jìn)取,膽小怕事,而就在投降前夕,蜀國(guó)仍有兵力十多萬,本可以拼死一戰(zhàn),可劉嬋卻未做此舉,而且朝中的大臣竟無人敢謹(jǐn)言,就這樣沒有開戰(zhàn),蜀國(guó)就投降了。
劉嬋的昏庸無能導(dǎo)致了蜀漢的傾頹,所以,我們做任何事都要廣泛地聽取意見,開戰(zhàn)批評(píng)與自我批評(píng),在人際交往中,要選擇正人君子,遠(yuǎn)離小人,取長(zhǎng)補(bǔ)短,這樣,才能使自己更上一層樓。
《出師表》讀后感8
“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!薄冻鰩煴怼肥俏曳浅O矚g的一篇作品,它是諸葛亮出師前寫給后主劉禪的一篇上表,表達(dá)了了諸葛亮出師北上,光復(fù)中原的決心。每次讀到篇文章都讓我非常地感動(dòng)。我深深地感受到諸葛亮的真誠(chéng)。
諸葛亮對(duì)后主劉禪說:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。劉備在白帝城病逝后,托孤于諸葛亮,并告訴諸葛亮可以取劉禪而代之。然而諸葛亮卻誠(chéng)惶誠(chéng)恐,不敢有這樣的想法。諸葛亮告訴后主劉禪,自己本來是一個(gè)布衣百姓,在南陽(yáng)耕田,在亂世中茍且保全性命,從來都沒有想要做天下的一方諸侯。然而先帝劉備,不因?yàn)槲页錾拖,而且我還有點(diǎn)狂妄。三次去茅廬請(qǐng)我,讓我非常感動(dòng),然后我就跟著先帝劉備創(chuàng)業(yè)。
后來在劉備去世,諸葛亮厲兵秣馬,希望北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。很多人都說諸葛亮是愚忠,因?yàn)楫?dāng)時(shí)天下曹操仍然是最強(qiáng)的,蜀軍是最弱的。然而諸葛亮卻始終銘記劉備的囑托,為了完成先帝遺志決定出師北伐。
劉備三顧茅廬,讓諸葛亮非常感動(dòng),于是諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已。二十一年來,幫助劉備取得三分天下之一。
讀完《出師表》我為諸葛亮的精神感動(dòng)了,我在想如果諸葛亮投曹操的話,可能天下早就定下來了。然而卻因?yàn)閷?duì)劉備的知遇之恩感動(dòng),幾十年來夙興夜寐,積極幫助劉備爭(zhēng)取天下,并要幫助劉備光復(fù)漢室。今天的我們?nèi)绻龅秸嫘牡呐笥岩欢ㄒ眯膶?duì)待。因?yàn)槲蚁胄盼覀冇谜嫘膶?duì)別人別人一定也會(huì)用真心對(duì)我們。
《出師表》讀后感9
一聽到“鞠躬盡瘁,死而后已”,人們就會(huì)不由自主想起諸葛亮來,諸葛亮的《出師表》更是表達(dá)了一對(duì)君臣之間的感恩圖報(bào)之情,《出師表》不知打動(dòng)了多少志士的心,千百年來一直在他們中間傳誦,激勵(lì)著他們奮發(fā)有為……
諸葛亮輔佐劉備,歷經(jīng)艱難坎坷,終于建立了蜀國(guó)。兩年后,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年十六歲。諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北京,駐軍漢中,準(zhǔn)備討伐曹魏,奪取中原,光復(fù)漢室。劉禪昏庸懦弱,諸葛亮頗有后顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,希望劉禪繼劉備遺志,振作精神,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,盡心國(guó)事,匡扶漢室,統(tǒng)一天下。
文章中有兩句,說盡了諸葛亮的一生,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國(guó)的頂梁柱,他的這番陳詞,慷慨而情深,大義而忠烈,表明自己對(duì)蜀漢的忠誠(chéng),既是報(bào)知遇之恩,也是盡為臣之責(zé),意在勸諫劉禪奮發(fā)有為,勵(lì)精圖治,嚴(yán)明法紀(jì),已完成劉備的未盡之業(yè),統(tǒng)一中國(guó),可謂用心良苦。
諸葛亮不僅足智多謀,更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿,滿篇盡是治國(guó)之寶鑒,而情牽其文,感人肺腑,動(dòng)之以深情,曉之其大意,而且反復(fù)提到劉備的“遺德”、“遺詔”,陳述自己匡扶漢室的決。我想,諸葛亮能成為我們婦孺皆知的人物,不僅是因他的智慧,更是因?yàn)樗闹伊x啊。
“《出師》一表真名世,千載誰(shuí)堪仲伯間?”歷來以詩(shī)名世者甚眾,以表傳后者頗少,唯獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存于歷史典冊(cè),而且燦爛于文苑,煥發(fā)出精神的光芒。這里面的君臣之間的忠義,感人肺腑之情,感染了千秋萬代的人民,讓這個(gè)名臣成為智慧與忠義的化身。
《出師表》讀后感10
讀罷《出師表》,掩卷深思,一位為國(guó)為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。
《出師表》是諸葛亮分析時(shí)局,把握戰(zhàn)機(jī)向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復(fù)勸戒劉禪要繼承先主遺志,勵(lì)精圖治,嚴(yán)明法紀(jì),以完成興復(fù)漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè),表現(xiàn)了他偉大的抱負(fù)和忠于蜀漢的決心。
諸葛亮知道,獎(jiǎng)罰應(yīng)該一致,否則人心不服。他寫道:“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也”。對(duì)于蜀國(guó)的人才,這位蜀相也很有了解:“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進(jìn)行了廣泛的推薦。這突出表現(xiàn)了他一心為國(guó)毫無私心的磊落胸懷。“親賢臣、遠(yuǎn)小人……”諸葛亮已經(jīng)洞察了這一點(diǎn),力諫君王不要親近小人,因?yàn)橛H近小人會(huì)給國(guó)家?guī)淼溁。?lián)系實(shí)際,親近小人而疏遠(yuǎn)君子者,仍大有人在。有些單位的領(lǐng)導(dǎo)人喜愛聽身邊心術(shù)不正的下屬講恭維的話,拍他的馬屁;面對(duì)逆耳忠言,卻置之不理,甚至?xí)夷氂械摹白锩,把講正氣的同志“調(diào)離”。我實(shí)在想不出他們面對(duì)古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態(tài),也許這些所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”根本就沒有讀過《出師表》吧!
諸葛亮率兵出戰(zhàn),甘愿立下軍令狀,“不效則治臣之罪,以告先帝之靈。”多么豪爽耿直。如今又有多少人,口口聲聲說什么一定要把“效益搞上去,否則……”“一定要以廠為家”?墒菑S子倒閉了,他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮行 賄的手段,異地為官,另謀高就,繼續(xù)揮霍、攫取。這比起蜀相諸葛亮,怎不汗顏?
“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟!”諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié),至今令人懷念,讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會(huì)到,唯心中裝著國(guó)家和人民的人,歷史才不會(huì)忘記他。
〔簡(jiǎn)析〕:讀諸葛亮的《出師表》,沒有不為諸葛亮的誠(chéng)心而感動(dòng)的,重讀它更有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。小作者抓住了《出師表》中諸葛亮的光明磊落與鞠躬盡瘁的高尚品質(zhì)和當(dāng)今的部分腐 敗現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比,含義深刻。在對(duì)諸葛亮贊美的同時(shí),鞭撻了當(dāng)今某些謀私利者。
《出師表》讀后感11
今天,本人斗膽也來談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法,空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。
實(shí)在是智!諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運(yùn)籌帷幄,能決勝于千里之外。實(shí)在是神!諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。
實(shí)在是義!“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場(chǎng),實(shí)在是可悲!人無完人,諸葛亮也確實(shí)有不足,但這又有什么關(guān)系呢?因?yàn)樗麑?shí)在是無愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人。
《出師表》讀后感12
《出師表》,是諸葛亮寫給漢后主劉禪的一封奏折。說是奏折也不太準(zhǔn)確,它更像是諸葛亮對(duì)劉禪的期望。
當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì),大家一定都很熟悉:曹魏國(guó)力最強(qiáng),孫吳次之,劉漢的勢(shì)力可謂小之又小。諸葛亮請(qǐng)兵平定北方,意在一統(tǒng)中原。在臨出發(fā)前寫了這份奏折,當(dāng)時(shí)諸葛亮采取采用了“勞師以襲遠(yuǎn)”這一兵家大忌的策略,能否平安歸來,還是個(gè)謎。
雖然劉禪昏庸無能,但諸葛亮仍盡其所能,將小人和賢人的名字一一列舉,希望他遠(yuǎn)小人、近賢者,重振漢室,以圖完成劉備的夙愿。
我們可以想象,一位“孤兒”,早早就沒了父親,是一位位國(guó)家的賢臣,將他養(yǎng)大,并盡心輔佐。如果沒有這一位位的賢臣,恐怕漢室以后也無法振興。劉禪也會(huì)不再是一國(guó)之君。諸葛亮不求名利,一心輔佐皇帝,“此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也”,說明了他的忠誠(chéng)。
此文是奏章,多以議論為主。諸葛亮想讓后主明白先帝的艱難,想激勵(lì)他完成先帝未竟的大業(yè),因而文中間也說了自己的身世和追隨先帝的原因,他對(duì)劉氏父子披肝瀝膽,將所有情感都融入了這一段文中。因此,《出師表》也被譽(yù)為天下第一表。
“報(bào)先帝”、“忠陛下”的線索貫通全文,處處不忘“遺德”、“遺詔”,期望后主劉禪完成“興復(fù)漢室”的重任。雖然最后事與愿違,但諸葛亮的這份忠心,也值得后人去銘記他。
鞠躬盡瘁,死而后已。一封帶有家書意味的奏折,滿含了君臣之間的真情,而這種真情,值得我們靜下心來慢慢回味……
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