讀《穆斯林的葬禮 》有感15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《穆斯林的葬禮 》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《穆斯林的葬禮 》有感1
讀書(shū)就像看人。你第一次看人與第二次看人，感受是絕然不同的。讀書(shū)也是這樣。
的確，一頁(yè)頁(yè)讀下來(lái)，我進(jìn)入了一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死，不禁悲痛萬(wàn)分。這是大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震駭；讀到《玉王》，韓子奇青云得意、斗角鉤心，令人不得不佩服他的“戰(zhàn)術(shù)”。
說(shuō)到韓子奇，就不得不談到他的女兒—韓新月。我姑且先隨書(shū)中所說(shuō)—稱(chēng)她為新月。新月的命運(yùn)曲折多變：她的母親，是她父親原來(lái)的妻子—梁君璧的妹妹—梁冰玉。這在穆斯林中是不可寬恕的事情。后來(lái)梁冰玉離家出走去了英國(guó)。韓家為了不讓外人知道這件莫大的丑聞，便讓腦海中對(duì)母親并沒(méi)有多少印象的新月稱(chēng)梁君璧為“媽媽”。但在這龐雜的人生之林中，新月卻如同一只幽幽的樂(lè)曲，她由小而大由輕而重，由弱而強(qiáng)—這就是真正的新月，這一純潔的靈魂、幽靜的靈魂、美麗的靈魂。本來(lái)是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由她患上心臟病這一波瀾突起，掀開(kāi)了可怕的命運(yùn)的巨變，使得純真少女的愛(ài)心像一塊無(wú)暇之玉一下跌得粉碎。無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的，人類(lèi)的心靈鎮(zhèn)住一切，壓倒一切。新月之死，令人悲痛欲絕；新月之死，是纏綿的又是壯烈的，不僅是柔情感人還是蒼天泣血，人們的心正是從這悲劇之美中得到凈化。
再?gòu)耐昝浪囆g(shù)上來(lái)看，在諸多林林總總的人物中，梁君璧是作者塑造的最為豐滿的一個(gè)經(jīng)典形象。一言一語(yǔ)，一顰一笑，如聞其聲，如見(jiàn)其人。她表面上顯露著壓人的威勢(shì)，其實(shí)內(nèi)心隱藏著一腔悲痛。梁君璧雖然從小持家、嫉惡如仇；對(duì)丈夫—韓子奇又管得嚴(yán)；對(duì)從海外歸來(lái)的親妹妹—梁冰玉冷若冰霜；總想把一切掌握在自己手中；只疼愛(ài)兒子，卻不理睬女兒；活活拆散兩對(duì)相親相愛(ài)的情人……這些事情看起來(lái)都蠻不盡人情，然而，我相信她一定是有苦衷的，象對(duì)丈夫管得嚴(yán)，不就是想讓這個(gè)家和和睦睦嗎？對(duì)親妹妹冷若冰霜也不就是不想讓梁家、韓家丟臉�。 聦�(shí)上，我相信在這本書(shū)中除了可歌可泣的新月外，“刀子嘴豆腐心”的梁君璧就是命最苦的了。
一部書(shū)，能寫(xiě)出一個(gè)經(jīng)典人物已經(jīng)不容易，更何況全書(shū)的藝術(shù)可以稱(chēng)得上“如空之音，相中之色，水中之影，鏡中之像，言有盡而意無(wú)窮”。我讀《穆斯林的葬禮》真是一種難得的藝術(shù)享受。
我想，正是因?yàn)槿诵乃鶄�，全�?shū)籠罩著一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛，因此我說(shuō)它是穆斯林的圣潔詩(shī)篇。當(dāng)然，我不是說(shuō)書(shū)中有多少真主的旨意，我所指的是它揚(yáng)起了穆斯林美的靈魂�；蛟S有些讀者覺(jué)得這個(gè)結(jié)尾太悲慘了。但是在尾聲部分，梁冰玉回到“博雅”宅，進(jìn)門(mén)看到“一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門(mén)邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑亮的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，正吃驚地看著她。新月！新月……她一把抱住了少女……”是的，時(shí)間如梭，過(guò)去的生活過(guò)去了，新的生活開(kāi)始了。梁冰玉抱著的已不是新月，而是梁家第三代人，她抱住的不是一個(gè)新的新月，一個(gè)未來(lái)，一個(gè)希望嗎？
讀《穆斯林的葬禮 》有感2
讀過(guò)回族著名女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》之后，小說(shuō)中的女主人公——梁君璧給我留下了深刻的印象。梁君璧個(gè)性鮮明，性格剛強(qiáng)，書(shū)中說(shuō)：璧兒還比母親更勝一籌，天資聰穎，長(zhǎng)于心計(jì)，家里的內(nèi)外開(kāi)支，都比母親還有數(shù)。雖不識(shí)字，卻全憑心算，安排得井井有條。剛剛十二三歲，就頂替了母親大半，幾乎梁亦清小小的“賬房”。梁冰玉卻叫她“管家婆”。我個(gè)人認(rèn)為她是一個(gè)能干、做事果斷、剛強(qiáng)，但眼里不揉沙子的人。
在小說(shuō)中，她與妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韓子奇的妻子，由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇不得不帶著他用半生心血收藏的珍貴玉器，隨著沙蒙。亨特遠(yuǎn)渡重洋去了英國(guó)，受到愛(ài)情挫折的梁君玉執(zhí)意隨韓子奇前往。沒(méi)想到，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)他們?cè)谟?guó)一住就是十年，十年兩茫茫，他們與中國(guó)的親人完全失去了聯(lián)系。一再受愛(ài)情折磨的梁冰玉卻與相依為命的韓子奇產(chǎn)生了愛(ài)情，并生下了女兒韓新月�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)勝利后，韓子奇在與梁君璧取得聯(lián)系后，他們又不顧一切的回到了魂?duì)繅?mèng)繞的北平，回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒(méi)有想到梁君璧無(wú)法忍受這母女倆，韓子奇又不肯為了愛(ài)情拋下愛(ài)子韓天星，絕望的梁冰玉留下韓新月后，獨(dú)自返回英國(guó)。從此，這姐妹倆反目為仇，失去一切聯(lián)系。表面看起來(lái)，梁君璧勝利了，但是從這一天起，韓子奇和梁君璧之間的夫妻感情也已名存實(shí)亡。從情感方面來(lái)說(shuō)，梁君璧是失敗的。
梁君璧是個(gè)獨(dú)斷專(zhuān)行且不懂愛(ài)情的的女人。從兒子天星的婚姻來(lái)能看出這一點(diǎn)。天星與同廠的女工小容子感情很深，但梁君璧看不起小容子的出身，設(shè)計(jì)讓小容子離開(kāi)了天星，并暗中撮合天星與新月的同學(xué)陳淑彥結(jié)婚，而天星一切都被蒙在鼓里，使得天星在廠里抬不起頭來(lái)。梁君璧親手毀了兒子的愛(ài)情，毀了他的名聲，但她是最?lèi)?ài)天星的，她想兒子設(shè)計(jì)人生，兒子不理解她，甚至恨她，因?yàn)樗欢異?ài)情。
其實(shí)梁君璧又是最大的受害者，她留住了韓子奇，但他失去了韓子奇的心。她把對(duì)韓子奇和梁冰玉的恨轉(zhuǎn)嫁給了可憐的新月，其實(shí)當(dāng)新月年紀(jì)輕輕撒手人寰時(shí)，她何嘗不痛苦。
梁君璧雖然得到了想要的東西，卻沒(méi)有去珍惜她，也許內(nèi)心的痛苦太多太多……
讀《穆斯林的葬禮 》有感3
筆架山麓，蓮花水湄，醉美山水，等你遇見(jiàn)。詩(shī)意生命，從遇見(jiàn)山水開(kāi)始。
王摩詰一遇竹林明月，琴聲長(zhǎng)嘯悠揚(yáng)千年;李太白一遇鄱陽(yáng)飛瀑，九天銀河叱咤詩(shī)壇;孟襄陽(yáng)一遇洞庭，云夢(mèng)大澤激蕩云天……浩浩卷帙中的珠璣文字，燦爛思想，無(wú)不得山水之浸潤(rùn)，天地之濯染。
仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，唯山山水水，能賦我們以靈感，詩(shī)意，精神。
良辰美景皆具，良師益友伴行。親愛(ài)的同學(xué)，流連在這醉美的山水校園，匆匆一瞥便是文思涌動(dòng)、信步徜徉便是詩(shī)興大發(fā)。此刻，此景，天立，等你遇見(jiàn);此情，此心，《鴻鵠》，與你有約!
終于合上了書(shū)，我的腦海里飛快閃過(guò)書(shū)中的一幕幕，或悲或喜，或樂(lè)或憂，如經(jīng)三世人生，浪擊礁石，風(fēng)過(guò)沙丘，心中震憾交雜人生百味，在腦中空空回響，久不能平。
三代人，三世悲歡，交融、分散、破碎、迷失，像莫比烏斯環(huán)，從不同空間交融而來(lái)，又走向各自不同世界，再不能相見(jiàn)。分分合合，來(lái)來(lái)去去，千頭萬(wàn)緒之紛繁，糾纏之后，只剩寥寥之塵般平靜。它們亂而不亂，在圓里畫(huà)弧，弧合成圓。三世交于圓心，絲絲縷縷慢慢相連，千頭萬(wàn)緒慢慢理清，但它不是終點(diǎn)，它們繼續(xù)往前，直到走向自己的終點(diǎn)。小說(shuō)構(gòu)思之精妙，之“圓滿”，令人驚嘆。
小說(shuō)表達(dá)的關(guān)鍵，是塑造人物，然后以人物的思想來(lái)表達(dá)思想。每當(dāng)我融入書(shū)本，不自覺(jué)地就被牢牢牽引，感嘆著他們的感嘆，欣慰著他們的欣慰。但我只是一名旁觀者，我會(huì)折服于他們的信仰，也會(huì)批判他們的愚昧，會(huì)痛恨他們中某些人的私心，為他們內(nèi)心的矛盾唏噓;我只是一名旁觀者，只能目送他們彼此糾紛不斷，最后咎由自取，他們思想豐富，各有各的信仰。我?guī)缀蹙磁逅麄兯腥�，因�(yàn)樗麄凊r活。我敬佩梁亦清，因?yàn)樗兄橙说那墒峙c執(zhí)著，他嘔心瀝血，將生命耗得油盡燈枯，吐血而亡;我敬佩韓子奇，他一生追隨于玉，也做過(guò)聰明的決擇，但他命運(yùn)坎坷，比其他人經(jīng)歷了更多的風(fēng)雨磨難，他也有糊涂的時(shí)候，一時(shí)糊涂只留無(wú)盡悔恨;我敬佩韓新月，敬佩她的學(xué)識(shí)、她的為人、她的聰慧，我也曾滿懷希冀地為她祝福，愿她的愛(ài)情長(zhǎng)長(zhǎng)久久，可她早夭了，年輕的生命像流星，一閃而過(guò)，留下家人，留下楚雁潮，離開(kāi)了人世;還有梁君碧、梁冰玉、韓天星、陳淑彥，還有蒲綬昌、沙蒙·亨特、姑媽……但是最能牽動(dòng)我的人，還是梁君碧，論這個(gè)人，我并不喜歡，她愚昧、死板、私心很重，我嘆其自以為是、婦人之見(jiàn)且狹隘同時(shí)，卻憐其可悲的、缺乏安全感的身世，她曾經(jīng)失去太多、方害怕失去，但自作聰明終究適得其反。無(wú)疑，梁君碧這位人物形象塑造得鮮活有肉、十分成功。
我尚不能以專(zhuān)業(yè)的文學(xué)評(píng)判去談《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō)，只是以一名讀者的直觀感受來(lái)說(shuō)：它是三代人生命的悲壯詩(shī)篇!
讀《穆斯林的葬禮 》有感4
用“廢寢忘食”這個(gè)詞來(lái)形容我讀《穆斯林的葬禮》毫不為過(guò)。那是怎么樣的一種狀態(tài)？盡快讀完，必須讀完，每一次情節(jié)的跌宕起伏都讓我無(wú)法停止，于是，也只能，一直跟著霍達(dá)、跟著書(shū)中的他們——悲傷的奔跑！
關(guān)于這本書(shū)的評(píng)價(jià)真是“前人之述備矣！”，無(wú)論是冰心的《一本奇書(shū)》，還是劉白羽的《穆斯林詩(shī)魂》都讓我對(duì)這本書(shū)肅然起敬，就更別說(shuō)“第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的桂冠讓它實(shí)至名歸！真心的感謝霍達(dá)女士，讓我有機(jī)會(huì)第一次近距離接觸穆斯林，粗略的了解回族的各種儀式；第一次深刻感受六十年間三代人在歷史的變遷中動(dòng)蕩沉��；第一次對(duì)玉的歷史對(duì)玉的鑒賞有了淺薄的認(rèn)知……更讓我認(rèn)識(shí)了一群朋友：梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮……這些人有的初次相識(shí)，有的似乎已經(jīng)相交甚久，有的似乎是在講述別人，有的也無(wú)非就是在說(shuō)你我的故事！
全書(shū)讓我掩卷而泣，無(wú)法自己的是新月之死。那么陽(yáng)光、燦爛的生命怎能在最美的季節(jié)就停止綻放了？
新月無(wú)疑是此書(shū)最完美的人物：她善良純潔，對(duì)人對(duì)事恬淡不爭(zhēng)；她有理想有追求，希望做一個(gè)回族人的驕傲，學(xué)好英語(yǔ)，破釜沉舟高考僅填一個(gè)志愿，最終考上大家都?jí)裘乱郧蟮谋本┐髮W(xué)；她積極樂(lè)觀，幫助同學(xué)羅秀竹，參與班上演出，積極主動(dòng)參與譯文工作；她漂亮可愛(ài)，如畫(huà)中人兒……可是她又是全書(shū)中最悲慘的人物：她是韓子奇與妻妹梁冰玉的私生子，出生在戰(zhàn)爭(zhēng)顛沛流離的年代，不到三歲親生母親就不得不離開(kāi)了她；她剛滿十八歲，正是揚(yáng)起夢(mèng)想和希望的年齡，花一般的生命中卻陡然發(fā)現(xiàn)有嚴(yán)重的心臟��；在生命的盡頭，老師楚雁潮真摯的愛(ài)情奇跡般的滋潤(rùn)著她絕望的心靈，在她剛剛泛出生命之光時(shí)，因?yàn)榛刈宀荒茌p易與漢族通婚的習(xí)俗，以及后母的古板不疼愛(ài)，還原真相的殘忍，又讓新月得到更深的打擊，從此一病不起，很快走向了生命的邊緣！
在那個(gè)清晨，在那個(gè)大雪封路，窗外還是黑層層，隱隱約約可以看見(jiàn)雪花撲打窗戶(hù)的清晨，在那個(gè)淡淡的曙光剛剛映上東窗的清晨，新月結(jié)束了她短暫而充滿遺憾的一生。“沒(méi)有真主的許可，任何人也不會(huì)死亡，人的壽命是注定的。我們都屬于真主，還要?dú)w于真主。”該為她悲傷還是喜悅？她終于擺脫了俗世的困擾，在真主面前可以盡情的揮灑自己青春的色彩，進(jìn)入天園的穆斯林不是都可以在綠蔭的庇護(hù)下，享受芳草鋪地、鮮花盛開(kāi)的美景嗎？可她又有那么多留戀，深?lèi)?ài)她的父親與哥嫂，用生命去詮釋愛(ài)情，對(duì)她一往情深的楚雁潮，還有那夢(mèng)里呼喚了無(wú)數(shù)次到死都沒(méi)有見(jiàn)到的生身母親……
我無(wú)法停止哭泣，那是一種怎樣的生命力量？
淚眼婆娑中，我又看到了一輩子為玉而生、為玉而死的梁亦清、韓子奇？他們給予了玉鮮活的生命，但歲月卻給予了他們到死都不瞑目的人生，這到底是為了哪般呀？我又看到了一輩子為了男人、孩子而生存的梁君璧，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、顛沛流離的梁冰玉？本是相親相愛(ài)的兩姊妹，卻在婚戀上反目為仇，那些艱苦與共的真情、那些異國(guó)他鄉(xiāng)的思念到頭來(lái)又算得了什么？還有韓天星、陳淑彥，還有……還有二十年后那久久佇立在一棵樹(shù)旁，頭發(fā)已經(jīng)花白，臉色沉郁、神情凄楚的拉著小提琴的他，夢(mèng)里的《梁祝》一定在述說(shuō)著那些別人懂或者不懂的故事！
天上，新月朦朧；
地上，琴聲縹緲；
掩卷，我悲傷的奔跑著；
遠(yuǎn)方，晨曦熹微，我終愿跑出這悲傷，因?yàn)槲以覆回?fù)那普照大地的陽(yáng)光！
讀《穆斯林的葬禮 》有感5
新月在北大讀書(shū)時(shí)有校慶的演出，由她飾演《哈姆雷特》中的索菲里婭。因?yàn)樗男蜗�、氣質(zhì)都很好，純潔、天真又帶有幾分羞澀和淡淡的憂郁。但是因?yàn)橛胁∷荒軈⒓有c演出，不能出演莎翁筆下可愛(ài)的少女了。就在她心緒不寧時(shí)，50歲的盧大夫卻告訴她，自己在年輕時(shí)也曾經(jīng)有機(jī)會(huì)出演索菲里婭，而且也沒(méi)有演成。因?yàn)楸R大夫覺(jué)得索菲里婭不是她心目中的理想人物。
索菲里婭是那么怯懦，她那么愛(ài)哈姆雷特，卻一直不敢表達(dá)自己，面對(duì)宮廷里的陰謀和哈姆雷特的悲劇，她僅僅是唯唯諾諾、忍氣吞聲、委曲求全，最后只能成為隨葬品、犧牲品。這是盧大夫所不能接受的，盧大夫更欣賞健康的美，生命的美！盧大夫是一個(gè)多么有愛(ài)心而富有智慧的醫(yī)生啊！她用自己對(duì)文學(xué)作品的理解化解病人心頭的煩惱，教會(huì)新月更昂揚(yáng)積極地面對(duì)人生的苦痛。而新月正是因?yàn)檫@番話改變了對(duì)人生的追求和看法，不再自怨自艾，不再自憐自苦，而決定像簡(jiǎn)·愛(ài)一樣堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。
我想這就是文學(xué)作品的力量，我們能透過(guò)作品中的人物思考，從而擁有自己的選擇！
讀《穆斯林的葬禮 》有感6
暖暖的陽(yáng)光輕輕地翻動(dòng)著書(shū)頁(yè)，刺得我眼睛有些發(fā)痛，使勁眨了眨眼，兩行淚珠一蹦一跳地滑落了下來(lái)。
“小米，我給你買(mǎi)了一本書(shū)《穆斯林的葬禮》，里面是講述你們回族的�！�
但要知道，不到家里的書(shū)被翻爛了，新書(shū)一般會(huì)落下一層薄灰。所以不例外，我無(wú)精打采地翻開(kāi)了第一頁(yè)。哦，開(kāi)頭應(yīng)該是“冷冷清清地街道上，行人都行色匆匆……”慢慢地看下來(lái)，那些細(xì)密的文字，卻像口香糖一樣緊緊地粘住了我。
大約看了一半，我看到了玉王韓子奇那容光煥發(fā)的神情，那金光閃閃的玉展，那出了大汗卻笑呵呵的臉，那面白墻上清晰地倒映著那位先知易卜拉欣。他的玉啊，多么壯觀！暖暖的陽(yáng)光撫摸著書(shū)本，金色的書(shū)面像一個(gè)人小精靈。我來(lái)到陽(yáng)臺(tái)，往前眺望，金色的暖陽(yáng)映出了整個(gè)城市，心漸漸地?cái)U(kuò)大，飛揚(yáng)起來(lái)……
媽媽的“繡花針”輕輕地敲在腦門(mén)上，我才醒悟英語(yǔ)課就要上了，金色的暖陽(yáng)斜斜地射在封皮上。
我又回到了書(shū)旁，深吸了一口氣，下午，暖暖的陽(yáng)光有些弱了，我暗暗地?fù)?dān)憂起來(lái)。
黑暗籠罩著新月，她突然暈倒了。醒來(lái)時(shí)，紅撲撲的小臉變得慘白。她爸爸韓子奇，日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥，心也碎了。這時(shí)，冷風(fēng)拂過(guò)我的手，我打了一個(gè)寒戰(zhàn)。那暖陽(yáng)��？氣若游絲，飄蕩在窗外，啊，進(jìn)不來(lái)呀！
“嘀嘀嘀”手術(shù)室的房門(mén)被緊急地打開(kāi)了，一動(dòng)不動(dòng)的`新月“睡”在那里，她的二瓣尖（心臟的重要部位）緊緊地靠攏了。那一絲若隱若現(xiàn)的陽(yáng)光，被風(fēng)吹散了，灑在空中，伴著那著絕曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，永遠(yuǎn)地、永遠(yuǎn)地消失在了墳?zāi)估铩?/p>
梁冰玉的手里提著新月的生日蛋糕，重重地摔落在地上，他和新月愛(ài)人楚老師靜靜地聽(tīng)著梁祝，那金黃色的暖陽(yáng)不知何時(shí)，照映著他們倆，照耀著我的背影，吹干了書(shū)上的那一串淚珠……
讀《穆斯林的葬禮 》有感7
梁冰玉跨出“博雅”宅的大門(mén)，迎著寒風(fēng)、踏著雪走去了，連頭也沒(méi)回。她把這里的一切都忘了，耳邊只縈繞著一個(gè)聲音：“媽媽……”
媽媽走了，新月還在夢(mèng)中。
新月還在甜甜地睡著。她不知道，媽媽只有30歲，卻經(jīng)歷了多少苦難。如今，她只能扔下新月，在陌生人中孤獨(dú)地旅行。
當(dāng)媽媽愛(ài)上一個(gè)人時(shí)，得到的是欺騙；當(dāng)媽媽拒絕真心愛(ài)她的人時(shí)，那個(gè)人卻為了她而死。愛(ài)與恨、愧疚與痛苦的交織，摧殘著一個(gè)年輕女人虛弱的心。此刻，為了韓子奇，媽媽要割下心肝，從此無(wú)依無(wú)靠，如同蒲公英的種子一般，任由風(fēng)吹，會(huì)漂泊到何處生根發(fā)芽呢?
人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎?不，夢(mèng)醒之后可咀忘卻，人生可咀忘卻嗎?
人生是一部書(shū)嗎?不，書(shū)成之后還可咀刪改，人生可咀刪改嗎?
新月黛青朦朧，唯有她嬌小的身影在冰玉前跳躍，她甜甜的聲音在冰玉耳邊縈繞。她日夜思念著女兒。女兒，把媽媽忘了吧，讓媽媽獨(dú)自承受思念之苦。
愛(ài)讓她受盡折磨。她愛(ài)自己的女兒，卻見(jiàn)不到女兒。無(wú)限的思念，卻只能在窗前望著天上的新月。愛(ài)是刻骨銘心的。想念，卻只能在刻骨銘心的記憶中尋找女兒的臉龐。每到女兒的生日，只能在心里為她點(diǎn)燃蠟燭，為她祈禱。你可曾想象，一個(gè)孤獨(dú)的母親在夢(mèng)中夢(mèng)到女兒，笑著醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)只有自己，她流著淚撲向床邊，失落地呼喚著女兒的名字，卻猛然發(fā)現(xiàn)自己是在異國(guó)他鄉(xiāng)。童年時(shí)的那片天空，“博雅”宅的影壁，與姐姐玩耍時(shí)天真的笑臉……這些，只在記憶的轉(zhuǎn)角中。
愛(ài)不是溫暖的春風(fēng)，不是明媚的陽(yáng)光，愛(ài)在她心里是殘酷、折磨。她將自己溫暖的愛(ài)給了新月，自己留下的，是寒冷的冰塊，永無(wú)止境的思念。時(shí)間與記憶的長(zhǎng)河流動(dòng)著，她要在痛苦中適應(yīng)著“夢(mèng)里不知身如夢(mèng)，醒來(lái)發(fā)覺(jué)旁無(wú)人”的生活，她要懷著幾十年后再次見(jiàn)到女兒的希望，在人群中站穩(wěn)，在茫茫人海中尋找迷失的過(guò)去。
每一個(gè)夜晚，在夢(mèng)與思念的交織中，都是一個(gè)母親的苦苦守候。只要媽媽還在，媽媽心中的新月還是明亮的。永遠(yuǎn)守候著，陪伴著。如果那樣，新月將永遠(yuǎn)不懂得傷。
讀《穆斯林的葬禮 》有感8
很早以前就知道《穆斯林的葬禮》，所以對(duì)我來(lái)說(shuō)它還是很熟悉的。這本小說(shuō)獲過(guò)矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，也拍成電影過(guò)，名字叫《月落玉長(zhǎng)河》。有很多大文豪評(píng)價(jià)過(guò)這本小說(shuō)，所以我自己并不好對(duì)其作出評(píng)價(jià)，只是近來(lái)又一次翻閱，仍有感觸，便寫(xiě)下數(shù)筆。
還記得大概是九十年代初的一段時(shí)間，當(dāng)時(shí)我正在上中學(xué)，每天中午總能從學(xué)校廣播里聽(tīng)到一陣悠揚(yáng)神秘的唱禮聲，然后是一個(gè)廣播劇，名字就叫《穆斯林的葬禮》。小說(shuō)描寫(xiě)的一個(gè)穆斯林家族，從二十世紀(jì)二十年代初期開(kāi)始，一直到改革開(kāi)放的七十年代末大約六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
從我的感受來(lái)說(shuō)，我通過(guò)看這部小說(shuō)，更加深入地了解了一個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)比較特殊地民族的生活習(xí)性。這一點(diǎn)，是最主要的，藝術(shù)來(lái)源于生活，高于生活。《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō)根據(jù)作者的后記，應(yīng)該是有原形的，所以它更加能吸引讀者。它描寫(xiě)了一個(gè)兩代人的愛(ài)情悲劇，也許是上天的注定，也許是塵世間不同民族之間的隔閡，一切，造就了這個(gè)悲劇發(fā)生的根源。我們看到，從韓子奇、梁君壁、梁冰玉三人之間發(fā)生的一種用世俗或者宗教教規(guī)來(lái)評(píng)價(jià)屬于畸形的愛(ài)情悲劇，既而延續(xù)到韓新月、楚雁潮這兩個(gè)主要生活在新中國(guó)建立以后的年青人身上的更加讓人感慨和不能接受的愛(ài)情結(jié)局，讓讀者陷入了深深地同情與無(wú)奈之中�！吧\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，但在這種某些世俗人所理解的宗教教義的籠罩下，一切注定就只能是一個(gè)無(wú)法取得圓滿結(jié)局的悲劇。
小說(shuō)中，梁亦清作為一個(gè)玉雕技藝高深的匠人，始終過(guò)著一種與世無(wú)爭(zhēng)，小心翼翼的生活。但他對(duì)自己事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)玉全身心的熱愛(ài)，讓人看到了中華民族自古所崇尚的一種善良、仁義與忠信，但這些并不能讓他免遭黑暗社會(huì)勢(shì)力的代表人物蒲老板的壓迫與欺凌，他生活的環(huán)境，最終將其摧毀。韓子奇從流浪而來(lái)，是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央，他成了梁亦清的唯一徒弟，并得到了師傅的真?zhèn)�。在師傅慘然離世后，韓子奇接手了師傅留下的一切，包括未完成的“鄭和航海玉雕”，一個(gè)破敗的家以及三個(gè)孤兒寡母。韓子奇在事業(yè)上無(wú)疑是成功的，在他的努力下，“玉王”這個(gè)名字享譽(yù)京城。但他與梁家大女兒梁君壁的結(jié)合，與其說(shuō)是一種愛(ài)情的發(fā)展，不如說(shuō)是一種生活的憐憫與相互依靠，正是這種憐憫與依靠，當(dāng)他們事業(yè)發(fā)展到一定程度時(shí)，結(jié)癥也就相應(yīng)出現(xiàn)，于是，一個(gè)不可饒恕的罪孽開(kāi)始產(chǎn)生。在新潮思想教育下的梁君壁的妹妹梁冰玉，大膽的與自己的姐夫韓子奇真正相愛(ài)，還有了他們愛(ài)情的果實(shí)——韓新月。韓子奇最終在良心的譴責(zé)與惶恐中回到了自己的家，但在這樣的背景下，小新月注定將要承受自己父母所留下的苦果。
新月也在流浪中誕生，是命運(yùn)將她送進(jìn)了一段凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事里。新月是無(wú)辜的，從她一出生，就患上了先天性的心臟病，似乎是造物弄人，這樣殘酷的懲罰在繼續(xù)延續(xù)。好在，新月有幾個(gè)真心愛(ài)護(hù)她的親人，除了她的父親韓子奇，還有一個(gè)她同父異母的哥哥——天星，一個(gè)飽受戰(zhàn)亂摧殘的善良、可憐的女人——姑媽。在這樣的呵護(hù)下，新月一天天長(zhǎng)大，在考上北京大學(xué)時(shí)，最終遇上了一個(gè)與她至死相愛(ài)的人——楚雁潮。但當(dāng)她開(kāi)始選擇自己的愛(ài)情時(shí)，一種無(wú)法逾越的障礙卻擺在了他們頭上。在世俗與宗教的阻撓下，一切都將成為不可能，因?yàn)槌愠辈皇且粋�(gè)穆斯林。對(duì)這種不可能的妥協(xié)，作者只能是安排他們天地相隔。
小說(shuō)伴隨著一個(gè)個(gè)的葬禮而完成了一段段的故事，最終輪到了新月，非常細(xì)膩地刻劃了一出出感人至深的情節(jié)。同時(shí)，在這部小說(shuō)，也非常無(wú)奈的講述了幾個(gè)被外界因素所困擾的愛(ài)情結(jié)局，甚至有些“輪回”色彩。韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓天星、容貴芳、韓新月、楚雁潮......總之，在這部小說(shuō)中，姑且不提他們的結(jié)局，所有的愛(ài)情都是悲劇性的，都是違背了主人公的意愿的。
問(wèn)題的根源究竟出在哪，現(xiàn)在沒(méi)有人能夠確切地告訴我們，所以讀者都只能自己領(lǐng)會(huì)，感受其間所傳達(dá)的種種。
讀《穆斯林的葬禮 》有感9
讀罷全書(shū)，我方才將抑制在心中的悲痛愁苦釋放出來(lái)，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣。這部書(shū)是一個(gè)圣潔的詩(shī)魂，是一道玉之長(zhǎng)河，不，是人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，悲劇的長(zhǎng)河。
全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)玉器家族的生死興衰，譜寫(xiě)了屬于穆斯林的詠嘆。今昔對(duì)比宛如兩條河流相融相會(huì)，其妙無(wú)窮。從玉匠梁亦清收養(yǎng)韓子奇，到韓子奇勾心斗角威師傅梁亦清報(bào)仇，再到韓子奇與師妹梁君璧、梁冰玉兩人之間的愛(ài)恨情仇，最后到韓子奇女兒新月凄婉的一生，前半部分還是精雕細(xì)琢，暗潮涌動(dòng)，后半部分便是勢(shì)不可擋，洶涌澎湃了。猶如《神奈川沖浪圖》，全書(shū)在新月之死時(shí)掀起滔天巨浪，將這一彎明亮的新月卷入了命運(yùn)和悲劇的長(zhǎng)河，讓人實(shí)在不得不流下眼淚。
正如作者所言，此書(shū)是“為人心所傳”，這就注定了此書(shū)奇詭神妙，悲壯淋漓。細(xì)讀全書(shū)，讓人不禁響起《巴黎圣母院》那美與丑的強(qiáng)烈的沖突與對(duì)比，又讓人不禁嘆謂其與《京華煙云》相似的命運(yùn)的闊大與無(wú)奈。《玉殤》梁亦清之死，悲凄淋漓，令人震駭；《玉王》中子奇之青云得志，勾心斗角，或如大夫雕鑿，若如小弦切切。在這一條晶瑩、詩(shī)意的玉河中，梁亦清，梁君璧，韓子奇，蒲綬昌，各個(gè)人有各個(gè)人不同的內(nèi)心世界。然而，在這紛繁雜亂的命運(yùn)之林中，一個(gè)莊重、美麗的靈魂悄然升起——新月！
作者在后記中寫(xiě)道，一個(gè)人的悲劇命運(yùn)，會(huì)使他的心靈得到常人無(wú)法得到的冶煉和凈化，這便是美。若沒(méi)有這種美，人生怎還是人生？新月之美，并非作者借她闡發(fā)了多少真主的旨意，而是她揚(yáng)起了穆斯林美的靈魂，是她的心靈渡過(guò)了悲劇與苦難的命運(yùn)之河，接受了光明與希望的洗禮，變得越發(fā)至善至美。新月，宛如一條活潑美麗的小溪，由遠(yuǎn)到近，由弱及強(qiáng)。她的美，正如明月般純凈皎潔。梁君璧之叱咤風(fēng)云，韓子奇之愁腸百結(jié)，無(wú)一不襯托出她如夢(mèng)如幻的美，然而從梁君璧拒絕楚雁潮開(kāi)始，她的世界掀起了巨浪，將少女如無(wú)瑕美玉的愛(ài)心打得粉碎。她的死，有一種“奧菲利亞式”的凋零之美，又如祝英臺(tái)般纏綿悲涼，卻不只是柔情凄婉，而是蒼天泣血！
問(wèn)世間，何為美？古往今來(lái)。有多少人在尋找這個(gè)答案？姹紫嫣紅，大漠孤煙，是美；羅馬圣彼得大教堂，堪稱(chēng)完美的藝術(shù)品；《蒙娜麗莎》那一抹動(dòng)人心弦的微笑，是美……到底何為“美”？讀完《穆斯林的葬禮》，我覺(jué)得我找到了答案——最美不過(guò)人的心靈，它能壓倒一切，鎮(zhèn)住一切。蕭紅一生命運(yùn)坎坷，她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗，在苦難中掙扎、抗?fàn)�，用一顆未被污染的，飽含童真的純凈心靈寫(xiě)下了《呼蘭河傳》；汪曾祺年輕時(shí)作品不受文壇重視，抗戰(zhàn)時(shí)在西南聯(lián)大受盡磨難，然而在晚年時(shí)他卻將這段往事寫(xiě)得如履平地，還創(chuàng)作了《受戒》這樣純凈如水的佳作……有句話說(shuō)得好，在逆境中，我們唯一能改變的就是自己的心態(tài)。正如書(shū)中傳達(dá)的旨意，只要人的心還是美的，那便是不可磨滅的希望！
有人認(rèn)為結(jié)尾太悲慘，然而尾聲部分，梁冰玉看到“一個(gè)亭亭玉立的少女站在門(mén)里邊，雪白的皮膚，俊秀的臉龐，黑亮的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，正吃驚地看著她。冰玉沖上去一把抱住她‘新月！新月……’”她抱住的不再是一個(gè)少女，而是梁家的第三代，一個(gè)新的新月，一個(gè)新的希望……
舊的生活總會(huì)過(guò)去，新的生活如黎明破曉，如期而至。
讀《穆斯林的葬禮 》有感10
啊，安拉！寬怒我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊，安拉！在我們當(dāng)中，你讓誰(shuí)去生存，就讓他活在伊斯蘭之中；你讓誰(shuí)死去，就讓她死于信仰之中。
啊，安拉！不要為他的報(bào)償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來(lái)作試驗(yàn)�！滤沽衷岫Y上的禱辭
第一次聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》這本書(shū)是聽(tīng)至交好友介紹的。說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容很豐富，也很感人，曾感動(dòng)了一輩人，當(dāng)然也感動(dòng)了我的這位好友。鑒于他的強(qiáng)烈推薦，我不禁有種馬上要看的沖動(dòng)，但更有幾許懷疑，這書(shū)真有他們傳的那么好么？說(shuō)她好，她到底好在哪呢？書(shū)拿到了，粗粗一看封面，很平常，簡(jiǎn)單的文字和幾筆圖畫(huà)，一彎月牙一行回文，看不出有何奇特，感覺(jué)是很普通的一本書(shū)，洋洋數(shù)十萬(wàn)字，也沒(méi)有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書(shū)，才在腦海形成一個(gè)大概格局，但我再次欣賞此書(shū)時(shí)，卻得到了更多的感觸，驚嘆于回族女作家霍達(dá)的筆觸，可以讓人陶醉在那樣的意境里，讓我真實(shí)地感覺(jué)到和主人公進(jìn)行一次零距離接觸，為他們歡樂(lè)，為他們痛哭，當(dāng)一個(gè)個(gè)的送他們離開(kāi)人間的時(shí)候，也為他們生死離別折磨的痛徹心肺，甚至于擔(dān)心自己葬禮先于書(shū)中葬禮而舉行。默默地，我流著淚，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！
這本書(shū)巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇，讀來(lái)著實(shí)讓人心動(dòng)！韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾，也為了他自己愛(ài)玉如命的嗜好，他和梁家的大女兒梁君璧結(jié)成了連理，并成了梁家的主人。隨后，他通過(guò)自己的努力，選擇了和他師傅截然不同的發(fā)展道路。也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。為了他心愛(ài)的玉，他背井離鄉(xiāng)，攜帶了他的全部玉器來(lái)到了英國(guó)。而戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙同樣彌漫到了英國(guó)。在痛苦與絕望中，韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛(ài)了，他們?cè)诮^望中努力找到了希望。并有了愛(ài)情的結(jié)晶——新月。在國(guó)外飄泊了數(shù)年后，還是為了玉，韓子奇回到了妻子的身邊，帶著女兒，守住了他的玉，繼續(xù)做著玉的奴隸。
六十年代初，韓新月以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入了北大的西語(yǔ)系，也就是她親生母親梁冰玉曾經(jīng)就讀過(guò)的燕京大學(xué)的前身。在北大，新月和他的年輕英文老師楚雁潮深深地相愛(ài)了。一切都是那么的美好。命運(yùn)偏偏就是如此的殘酷，新月，一個(gè)十七歲的姑娘卻在他風(fēng)華正茂的歲月被檢查出患有先天性心臟病，那是一種不治之癥。在楚雁潮的支持、鼓勵(lì)下，新月勇敢地與病魔作著斗爭(zhēng)，即使病魔纏身，她還是積極、樂(lè)觀地生活著。想著等到病愈那一天重新回到校園。而另一方面，對(duì)于新月來(lái)說(shuō)，最渴望得到的就是母愛(ài)，從他記事起就似乎沒(méi)怎么受到過(guò)母愛(ài)，一位母親該擔(dān)心的，該操心的事，全是由疼愛(ài)自己的姑媽所取代，似乎姑媽更像媽媽。每當(dāng)新月看到寫(xiě)字臺(tái)上那張六寸大小與母親的合影時(shí)，才會(huì)感受到隱約的母愛(ài)。她不知道，這一切都是有原因的。當(dāng)新月了解到了事實(shí)的真相后，她微弱的心臟難以承受如此沉重的打擊，和楚雁潮的真摯愛(ài)情也最終沒(méi)能留住她的生命。新月帶著無(wú)盡的遺憾閉上了眼睛……
讀《穆斯林的葬禮 》有感11
輕輕撫過(guò)書(shū)的封面，望著上面那一彎古老的殘?jiān)拢靡环N莊嚴(yán)的心態(tài)去感受那來(lái)自心靈的呼喚……
新月，這是一個(gè)讓人聽(tīng)起來(lái)多么恬靜的一個(gè)名字。人如其名，她一定是一個(gè)很嫻靜的女孩。她在別人眼里或許幸福得無(wú)可救藥[注: 藥：治療。病已重到無(wú)法用藥醫(yī)治的程度。比喻已經(jīng)到了無(wú)法挽救的地步。]，仿佛幸運(yùn)女神只光顧她而已，可有誰(shuí)知道，她將在自己的生命航程中遭遇幾多風(fēng)暴，也許這是一種冥冥中的宿命。
她出生于一個(gè)穆斯林家庭中，注定這一生會(huì)是一場(chǎng)悲劇——嚴(yán)格的家訓(xùn)，父親、母親和大姨之間的愛(ài)恨糾葛，使她在很小時(shí)便失去了母愛(ài)，她也只是曾經(jīng)擁有過(guò)，在那個(gè)不懂事的孩提時(shí)代……
她有一個(gè)好哥哥——為了她，寧愿犧牲自己的幸福也要讓她快樂(lè)，他不愿看到妹妹不開(kāi)心，總是在背后默默地保護(hù)她、呵護(hù)著妹妹脆弱的心……
她有一位好老師，他們有共同的愛(ài)好，共同的理想，他們之間的緣分由一首《梁�！肪o緊地連在一起，那凄美的旋律久久回蕩在兩人的心海之中，他們不正是那翩然翻飛的蝴蝶嗎？
她青春年少，恰似一朵含苞待放[注: 形容花朵將要開(kāi)放時(shí)的形態(tài)。也比喻將成年的少女。]的花蕾，在清晨的清風(fēng)雨露中暗香彌漫，恰似一闕天籟之音，在龐雜的年歲中詮釋真純；誰(shuí)料想這蓓蕾未曾開(kāi)放便將凋落，那和聲未曾揚(yáng)起便戛然而止[注: 形容聲音突然終止。]。她剛剛觸碰到的愛(ài)情夢(mèng)想，卻被宿命硬生生擊的粉碎。
老天是這樣的公
平，公平得讓人難以接受，新月，這個(gè)可憐的姑娘，上天賜予了她美麗、才學(xué)與聰慧，卻相應(yīng)拿走了她的母愛(ài)，生命與幸�！�
她本該是世上最幸運(yùn)的人的——她有過(guò)人的聰明，美好的家庭，即將到來(lái)的甜蜜的愛(ài)情，可這一切都因?yàn)槔咸斓墓蕉茰缌恕?/p>
直到合上這本書(shū)，心仍在兀自顫抖。我實(shí)在無(wú)法相信，那輪純潔、無(wú)暇的新月會(huì)悄然隱沒(méi)于暗夜，池中水依然輕薄蕩漾，水中月卻已隱匿無(wú)蹤；那如花的生命會(huì)那樣瞬間凋零�；ㄏ氵�在鼻前飄飛，可香源卻已凋落不在……
讀《穆斯林的葬禮 》有感12
記得初次接觸霍達(dá)的這本成名著《穆斯林的葬禮》，是在二十多年前上中學(xué)的時(shí)候，那時(shí)中午吃飯有個(gè)習(xí)慣，每天準(zhǔn)時(shí)收聽(tīng)中央廣播之聲的長(zhǎng)篇小說(shuō)聯(lián)播，上高中時(shí)，之聲正熱播這本轟動(dòng)一時(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，從此這部長(zhǎng)達(dá)50多萬(wàn)字的獨(dú)特的長(zhǎng)篇小說(shuō)在我的腦海中留下了深深的印記，書(shū)中的那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是盤(pán)旋在腦海之中，揮之不去。
上個(gè)月去西單的圖書(shū)大廈買(mǎi)書(shū)，在文學(xué)類(lèi)圖書(shū)中竟然發(fā)現(xiàn)這本二十多年前就出版的小說(shuō)，現(xiàn)在還在熱賣(mài)。于是當(dāng)即買(mǎi)了一本。此后又花了將近一個(gè)月的時(shí)間把這部被冰心稱(chēng)為“奇書(shū)”的書(shū)，從頭到尾，仔仔細(xì)細(xì)讀了一遍，當(dāng)讀到韓新月病逝出葬的一段，竟然還是淚流滿面，傷感不已。
《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一本好書(shū)。這是一部最有生命力的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品，二十年發(fā)行上百萬(wàn)冊(cè)、感動(dòng)中國(guó)幾代讀者。最純潔的夢(mèng)想、最凄美的愛(ài)情、最痛楚的命運(yùn)，這個(gè)評(píng)價(jià)毫不過(guò)譽(yù)。
我覺(jué)得這部書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)是，整部書(shū)結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙，兩個(gè)時(shí)空相互穿插，并以“玉”“月”為每章的標(biāo)題，交織在一起，在小說(shuō)的結(jié)尾又合二為一。小說(shuō)情節(jié)緊湊，高超迭起，使讀者看書(shū)，如入迷宮，登山光景，佳境不斷，總是能不斷地吸引讀者，不斷地往下讀下去、讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。此外，異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說(shuō)的一個(gè)亮點(diǎn)。千年古都北京又為小說(shuō)展現(xiàn)了一個(gè)富于文化底蘊(yùn)的背景。
霍達(dá)為小說(shuō)設(shè)置了一個(gè)清絕的藝術(shù)基調(diào)。小說(shuō)中的主人公姓“韓”“梁”“楚”，隱喻了“寒涼、凄楚”。小說(shuō)中人物的“清、冰、玉”等，也給小說(shuō)籠上了一層凄清的意境�！绊n新月”這個(gè)名字，顯得多么清新美麗，而小說(shuō)作者為讀者塑造的韓新月，也是那么的冰清玉潔，完美無(wú)瑕。整部小說(shuō)文筆清新優(yōu)美，和茹志鵑的《百合花》很像。
據(jù)作者自述，《穆斯林的葬禮》的故事是取決于真人真事，通過(guò)小說(shuō)可以大概推知小說(shuō)中隱藏的真實(shí)故事。我猜想應(yīng)該是作者本人熟悉的一個(gè)親朋好友，她就是書(shū)中“韓新月”的原型，她的父輩也有類(lèi)似書(shū)中的感情糾葛，而這個(gè)原型也經(jīng)歷了類(lèi)似“韓新月”的忠貞不渝的師生戀情，不幸的是年紀(jì)輕輕就患病夭折了。
要說(shuō)書(shū)中的不足，就是通讀全書(shū)，還是能明顯地感覺(jué)到，作者在描述自己親身經(jīng)歷過(guò)的情景時(shí)，常下筆如神，活靈活現(xiàn)，而當(dāng)描述不熟悉或未經(jīng)歷的事件時(shí)，就顯得有些單薄不夠豐滿。如描述韓子奇與梁冰玉在英國(guó)時(shí)候的經(jīng)歷時(shí)，細(xì)節(jié)上就覺(jué)得經(jīng)不起推敲。還有就是有些情節(jié)安排的不夠自然，如女仆“姑媽”初到韓宅，剛換完衣服，一看見(jiàn)嗷嗷待哺的天星，就母愛(ài)大發(fā)，當(dāng)著陌生人，解衣露乳喂奶，就算姑媽是一個(gè)鄉(xiāng)下婦女，起碼的羞恥感還是應(yīng)該有的吧。我覺(jué)得書(shū)中最失敗的一處描述是韓子奇與梁冰玉在國(guó)外生下新月，回國(guó)，冰玉與君壁姐妹相見(jiàn)，畢竟姐妹之間血濃于水，冰玉是君壁一手帶大，這里的感情應(yīng)該是很深很深的，而書(shū)中的梁冰玉從海外歸來(lái)，姐妹相見(jiàn)，完全是一副小三見(jiàn)原配的感覺(jué)，還口口聲聲喊著“我也有權(quán)利生活，有權(quán)利愛(ài)。”難道你愛(ài)了，就能傷害愛(ài)你養(yǎng)你如同親生母親的親姐姐，梁冰玉還聲稱(chēng)“我只知道她是我姐姐，只這一點(diǎn)兒。”還鼓動(dòng)韓子奇離開(kāi)苦苦等待了他十年的結(jié)發(fā)妻子（她的親姐姐）和兒子，和她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這是人話嗎？是在國(guó)內(nèi)海外受過(guò)最好教育的人說(shuō)的出來(lái)的嗎？如果梁君璧和梁冰玉是完全的陌路人，韓子奇已經(jīng)不愛(ài)君璧，那梁冰玉說(shuō)這話還能理解。所以說(shuō)這一段書(shū)中對(duì)于梁冰玉的塑造失敗的。實(shí)際上梁冰玉當(dāng)時(shí)的心情是應(yīng)該是很復(fù)雜的，既有對(duì)于韓子奇的愛(ài)，又有對(duì)于姐姐的思念愧疚，又有對(duì)于家園的依戀懷念等等，但作者并沒(méi)有完美地把這種充滿人生無(wú)奈的復(fù)雜情感表達(dá)出來(lái)，確實(shí)是書(shū)中的一個(gè)比較大的瑕疵。還有就是小韓子奇初入梁家門(mén)，把梁亦清的玉碗打碎，突然決定留下來(lái)，也比較突兀。最后就是此書(shū)初版時(shí)，有韓子奇在臨死前吐露說(shuō)自己是漢人的孤兒，這一段極具震撼力的描寫(xiě)，最后在此書(shū)再版時(shí)，據(jù)說(shuō)霍達(dá)迫于回民同胞的壓力而刪改為韓子奇臨終前的懺悔不尊教規(guī)，故事感就差了一些。但是就算完全按照原來(lái)初版，寫(xiě)韓子奇是漢人的孤兒，欺騙了吐羅耶定巴巴和梁家，在小說(shuō)前也應(yīng)該不斷地有暗示，才能在臨死前的吐露真言的一刻，不至于讓人覺(jué)得太沒(méi)有任何思想準(zhǔn)備和突兀，讓人吃驚。還有韓子奇回國(guó)幾十年與梁君璧分床，也有點(diǎn)怪，畢竟梁君璧并沒(méi)有對(duì)比起韓子奇，韓子奇也并沒(méi)有拋棄這個(gè)為他生養(yǎng)兒子的結(jié)發(fā)妻子。
小說(shuō)的高超境界是要寫(xiě)出人生的無(wú)奈，而不是簡(jiǎn)單化、概念化。
小說(shuō)也有許多精彩的描述，印象最深的是寫(xiě)北京的春天，干燥風(fēng)沙大，花還沒(méi)盛開(kāi)就被風(fēng)沙中吹殘，生活在北京二十多年，深有感觸，北京春天常常是花剛開(kāi)沒(méi)多久，幾陣風(fēng)沙就落花滿地了，春天的北京并不令人愉悅。寫(xiě)韓新月臨終時(shí)眼睛突然看不見(jiàn)了，若是沒(méi)有親身經(jīng)歷，是很難寫(xiě)的如此真實(shí)的。寫(xiě)韓新月大學(xué)時(shí)候的校園生活和同學(xué)情誼，也是活靈活現(xiàn)，肯定也是作者的校園親身經(jīng)歷為素材的。尤其是羅秀竹諷刺上海人小氣一段兒，令人噴飯。肯定也是卻有其事。
《穆斯林的葬禮》這個(gè)書(shū)名，總讓人覺(jué)得應(yīng)該是一種歷史類(lèi)圖書(shū)，好像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗似得，而以此小說(shuō)改編的電影取名《月落玉長(zhǎng)河》就婉約詩(shī)意多了，可能也是覺(jué)察到了這一點(diǎn)兒。
《穆斯林的葬禮》是一本奇書(shū)，也只有像霍達(dá)這樣的出身經(jīng)歷背景天分才能寫(xiě)得出來(lái)，很難再?gòu)?fù)制了，也難怪這本書(shū)有這么多喜愛(ài)者，感動(dòng)了那么多讀者。
《穆斯林的葬禮》值得一讀。
讀《穆斯林的葬禮 》有感13
有這樣一本書(shū)，它既沒(méi)有《巴黎圣母院》之悲慘，也沒(méi)有《茶花女》之凄美，讀起來(lái)卻讓人不禁傷感，心頭隱隱作痛，發(fā)出對(duì)人生的慨嘆。
本書(shū)作者豁達(dá)，通過(guò)精心刻畫(huà)韓子奇、韓新月、楚雁潮、梁君壁、梁冰玉等人物，敘述了一個(gè)穆斯林玉器世家的幾代盛衰。這個(gè)家庭，既有“玉王”韓子奇開(kāi)辦玉展，名震天下之盛，又有后期玉石被紅衛(wèi)兵全部沒(méi)收之衰；既有韓新月考上燕京大學(xué)之欣喜，又有后期新月因心臟病去世之悲痛……起起伏伏,如同一曲有些悲涼之意的樂(lè)曲，唱出了對(duì)人生、對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)生命的詠嘆。我惋惜書(shū)中的韓新月，她美麗、善良、聰慧，如下凡的天使，又如欲綻的薔薇，正當(dāng)她與楚雁潮相愛(ài)之時(shí)，死神帶走了新月，在他們之間立起了一道不可逾越的高墻。多么殘酷的現(xiàn)實(shí)��！我也很同情書(shū)中奇寶齋的齋主——韓子奇。他本不屬于這個(gè)玉器世家，他原來(lái)是一朝圣者，前往圣城麥加朝覲，在途中被“虛幻的凡世蒙蔽了雙眼，在珠寶鉆翠奇石美玉中度過(guò)了自己癡迷的一生”。為了玉，他放棄了朝圣的使命，為了玉，他拋妻棄子，帶著玉前往英國(guó)倫敦，為了玉，他葬送了冰玉母女……他，如奴仆般，如守財(cái)奴般，守護(hù)著他所謂的“珍貴”的玉，死守別人贈(zèng)與他“玉王”的名號(hào)，最終得到了什么？?jī)墒挚湛�，加上世俗的軀殼，還有平庸的靈魂，再加上已虛度的一生。可憐��！真是可憐。
我不禁思做考：人，活著是為了什么？或是說(shuō)，人生最重要的事情是什么？是金錢(qián)？不，那只不過(guò)是人類(lèi)發(fā)明的，束縛自己一生的刑具；是珠寶？不，我們只是珠寶暫時(shí)的守護(hù)者，不久的將來(lái)，它們便會(huì)流入歷史的長(zhǎng)河。是美色？不，再美麗的容顏也會(huì)隨著時(shí)間而褪色，時(shí)間會(huì)破壞一切。是名譽(yù)？不，這不過(guò)是世俗用蒙蔽你雙眼的面紗。有人生活在世界上，抱著一種錯(cuò)誤的信念，以為人生在世就是為了享樂(lè)。這顯然是荒謬的。那么人活著是為了什么？我想，是為了明白我們是誰(shuí)，以及我們?yōu)楹卧谶@里。人類(lèi)就是這樣探索真理，才能繁衍至今，將文明延續(xù)。我認(rèn)為，人生如一次徒步旅行，你一無(wú)所有，只有一張空白的地圖，你的人生軌跡由你自己勾勒，你的人生由你自己描繪。當(dāng)然，一次旅行肯定會(huì)有盡頭，誰(shuí)也不知道自己的盡頭在哪里，誰(shuí)也不知道自己的旅行何時(shí)結(jié)束。這個(gè)盡頭，便如代表一個(gè)人真正離開(kāi)的儀式—葬禮般神秘，肅穆。但最重要的不是這個(gè)盡頭，或者葬禮在何處，而是我們面對(duì)他的態(tài)度以及在它之前的旅行中，我們做了什么。
每個(gè)人都會(huì)有一場(chǎng)葬禮，可如果有人真正把葬禮當(dāng)做盡頭，那人生，該多么無(wú)趣��！而人生的本質(zhì)是什么？這誰(shuí)又知道呢？
讀《穆斯林的葬禮 》有感14
當(dāng)我第一眼看到《穆斯林的葬禮》這本書(shū)的乳白色封皮時(shí)，便喜歡上了它。雖然厚重，但捧在手中，卻有一種別樣的美感。
一個(gè)穆斯林家族，六十多年間的興衰，三代人命運(yùn)的變遷，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇，作者霍達(dá)用她柔婉細(xì)膩的筆調(diào)和深刻的內(nèi)涵，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)血肉豐滿的人物。
我對(duì)玉所知甚少，卻也能深刻地感受到小說(shuō)中“玉王”韓子奇對(duì)玉的熱愛(ài)。玉，濃郁、深沉、厚重，也正是韓子奇一生的寫(xiě)照。頭頂著世人贊譽(yù)的光環(huán)，背負(fù)著妻子的憤怒與人生的凄涼，他沉默不發(fā)一言，艱難地走在人生的路上。幾次大起大落，幾番塵世起伏，仍然沒(méi)有磨銳他醇厚的內(nèi)心。他的人生路是彷徨的，有過(guò)快樂(lè)幸福，也有過(guò)悲傷失措。臨終前，韓子奇的內(nèi)心仍然在為女兒的死、古玉被毀等等而自責(zé)后悔，愧疚悲戚。他在生命盡頭所叨念的“清真言”，是不是對(duì)自己生命的反省與感慨呢？
我為單純美麗溫婉的韓新月和才華橫溢的楚雁潮的愛(ài)情悲劇深感惋惜。韓新月，純真、善良，但命運(yùn)卻沒(méi)有眷顧她。十九歲女孩兒的生命因病痛逐漸消逝著，但她全然不知，對(duì)未名湖仍然充滿期望，對(duì)生活仍然充滿希望，對(duì)自己的人生仍然充滿希望。楚雁潮雖然家庭出身不好，卻始終執(zhí)著于自己的理想：將魯迅的著作譯成英文版。恐怕也正是這種儒雅而堅(jiān)強(qiáng)的氣息，吸引了新月吧。俗話說(shuō)患難見(jiàn)真情，在新月重病時(shí)，楚雁潮的情深義重給了她堅(jiān)持到生命最后一刻的勇氣和力量。還記得那段對(duì)話：“老師，莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天！”
多想我是莊子，多想我是楚雁潮，在悲傷的時(shí)候，給新月“起死”，讓她重新生活一次，不再有遺憾。
很厚的一本書(shū)，捧在手上，感覺(jué)沉甸甸的；很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，既是一場(chǎng)葬禮，更是一種新生。無(wú)論一生圓不圓滿，無(wú)論一生有沒(méi)有遺憾，死亡就是人們最終的歸宿。但是，每一場(chǎng)祭奠亡魂的葬禮，又何嘗不是一次脫胎換骨的新生呢？
穆斯林的葬禮，一場(chǎng)偉大而又凄美的悲劇。
讀《穆斯林的葬禮 》有感15
人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎？不，夢(mèng)醒之后還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？
合上書(shū)，心里是滿滿的悲傷。魯迅先生說(shuō)悲劇就是把美的東西破壞給人看，所以悲劇更加令人震撼。的確，《穆斯林的葬禮》就是如此。
《穆斯林的葬禮》這本小說(shuō)，回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈。掩卷長(zhǎng)嘆，仍縈繞在心頭的悲傷，揮之不去。
小說(shuō)展示了一個(gè)穆斯林家族從興盛到衰敗的全過(guò)程，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)六十年，描寫(xiě)了三代人命運(yùn)的糾葛與沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
最令我動(dòng)容的，是新月和她的班主任楚雁潮的凄美愛(ài)情。他們倆的愛(ài)情是那樣的純潔，那么的唯美，可是由于民族的不同，身份的不同，他們倆只能默默地遠(yuǎn)遠(yuǎn)地相互守望。本以為他們倆艱苦地掙扎可以沖破宗教的束縛，可是最后，新月同樣逃不過(guò)命運(yùn)的魔掌，她患了很?chē)?yán)重的心臟病，并且在她的生命油盡燈枯的時(shí)候，仍然沒(méi)能見(jiàn)到楚雁潮最后一面。
新月走了。她帶著遺憾走了，她帶著無(wú)限希望走了，她帶著對(duì)未來(lái)的向往，對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)走了。新月在臨死時(shí)一直在問(wèn)她的好友淑彥："天亮了嗎楚老師怎么還沒(méi)來(lái)啊……"我潸然淚下。她帶著莫大的遺憾離開(kāi)了人世，離開(kāi)了這個(gè)有她愛(ài)和愛(ài)她的人的世界，離開(kāi)對(duì)于她而言才剛剛開(kāi)始的人生。
當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時(shí)，我哽咽了。何謂偉大的愛(ài)情？那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。
新月，那個(gè)才華卓然、聰穎善良的女孩，就像一塊真正的玉，瑩瑩地散發(fā)著難以掩飾的光潤(rùn)，卻早早地隕落了。當(dāng)這個(gè)年輕、美好的生命離去的時(shí)候，留給她身邊的人，不是悲哀，不是哀痛，而是空白，因?yàn)樗俏ㄒ坏牟豢商娲�、不可或缺的�?/p>
這對(duì)無(wú)緣的戀人最后只能接受命運(yùn)的安排，接受這個(gè)殘酷的生離死別的結(jié)局。但我相信，他們的心靈是相通的，信念是堅(jiān)定的，所以，無(wú)論在何方，他們的內(nèi)心是溫暖的、幸福的。
對(duì)于人生的悲哀和對(duì)于命運(yùn)的不可預(yù)知，也使我產(chǎn)生了深深的惆悵。這本小說(shuō)，充滿了對(duì)于人生痛苦和煩惱的無(wú)奈，同時(shí)也預(yù)示著命運(yùn)的殘酷和渺茫。盡管每一個(gè)人心中都未曾放棄過(guò)對(duì)于愛(ài)，對(duì)于美好，善良等的追求，但最終卻無(wú)法逃脫命運(yùn)的束縛。任憑人的力量，人的信念一再的抗?fàn)帲詈笠矡o(wú)法抗衡命運(yùn)的安排。
面對(duì)愛(ài)情的無(wú)奈，家庭的破碎，家族的衰敗，時(shí)代的變遷，一種滄桑凄涼之感不自覺(jué)地涌上心頭，細(xì)細(xì)地品味這段傳奇般的故事，我不得不為故事中的人物感到悲傷和無(wú)奈…
而現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人在人生這條路上迷失了自己，他們沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有追求，猶如一具沒(méi)有靈魂的空殼。他們或許是努力過(guò)，但失敗了就沒(méi)有勇氣再去追求；或許認(rèn)為在艱難、障礙面前，一切的追求不過(guò)是無(wú)用功，因此不必追求；或許……還有種種理由，多少人止步于理想跟前，留下遺憾人生。面對(duì)如此現(xiàn)實(shí)，我們更應(yīng)該像小說(shuō)中的人物一樣，勇敢地去追求自己想要的。而人生本就像一只導(dǎo)管，歡樂(lè)流過(guò)，悲傷流過(guò)，一切流過(guò)，最后都是一場(chǎng)空，所以，我們更要留下我們來(lái)過(guò)的印記。趁年輕去奮斗吧!不要害怕前程渺茫，未來(lái)的一切本來(lái)就是未知的。不要害怕艱難辛苦，人生本來(lái)就是一段修煉之旅。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。如果你向往廣闊，就去擁抱大海;如果你喜歡自由，就去遨游天際;如果你熱衷挑戰(zhàn)，就去攀登高峰。只愿你不負(fù)韶華不負(fù)己!
這是月和玉交織的一個(gè)世界。月，是虛無(wú)縹緲的，是陰晴難測(cè)的，但卻是恒久不變的、亙古長(zhǎng)存的；玉，是真實(shí)可及的，是可以擁有的，卻是脆弱易碎的。生活中哪一個(gè)更重要，是短暫的擁有，還是永恒追求?
或許生活本來(lái)就是捉摸不定的！也許執(zhí)著一生的東西，會(huì)在某個(gè)瞬間釋然;也許畢生守候的東西，會(huì)在霎那間放棄;也許在煎熬中等待的東西，會(huì)成為永久的紀(jì)念;也許在痛苦中掙扎的東西，會(huì)成為真正的美好……
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