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《藤野先生》讀后感

時間:2021-09-01 10:16:51 讀后感 我要投稿

《藤野先生》讀后感(通用15篇)

  讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的《藤野先生》讀后感,歡迎大家分享。

《藤野先生》讀后感(通用15篇)

《藤野先生》讀后感1

  《朝花夕拾》,十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期若干社會生活風(fēng)貌,是一幅幅社會圖和風(fēng)俗畫。雖是回憶性散文,但是有現(xiàn)實(shí)的斗爭性和深邃的思想性,蘊(yùn)含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。

  書中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,其中內(nèi)有一段話“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被日本人殺害,而且還日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且可恨!但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更看重描寫的是藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,對于中國,對于人的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

  藤野先生對魯迅的耐心教導(dǎo)是希望日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國人們治療身體上的疾病,因此藤原先生也將醫(yī)學(xué)還原到了他本身的面目——為所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以個人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬。

  在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生,影子鞭策著不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達(dá)了對藤野先生的懷念和敬佩。

《藤野先生》讀后感2

  《朝花夕拾》是魯迅的作品,其中我最喜歡的人物莫過于藤野先生。他是魯迅的老師之一,也是魯迅最感激的一個人。從他對作者的態(tài)度可以看出他并沒有民族歧視意識,這一點(diǎn)在當(dāng)時是難得可貴的。藤野先生對作者十分嚴(yán)格,從改講義上就可以看出藤野先生對工作的熱心,以及對工作的一絲不茍。

  他把講義從頭到尾的仔細(xì)修改,說明藤野先生對作者寄予了厚望,他想讓中國人過的更好,他希望了解中國的裹腳,看看腳怎么變成那樣的,但他并沒有嘲諷的意思,他只是單純的想幫助中國罷了。

  但他并沒有強(qiáng)迫作者,在作者打算不學(xué)醫(yī)學(xué)時只是對作者感到惋惜,但他還是尊重了魯迅的選擇,從照片上的那兩個字可以看出他對魯迅的關(guān)心。他的精神感染了魯迅,現(xiàn)在又感染了我們。作者:原梓豪

《藤野先生》讀后感3

  魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。

  在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。

  在上世紀(jì)初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。

  而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。

《藤野先生》讀后感4

  藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人,他是一個很友善很和藹的人。作為日本人,他并沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細(xì)心關(guān)照,對他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番,連語法錯誤都要批改出來,甚至講義上的一個圖里的一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的位置都要跟學(xué)生講明。

  他對魯迅十分關(guān)心,以至于中國人的迷信,藤野先生也要為魯迅思考?傊拖袷呛苁煜さ呐笥巡畈欢,在與魯迅離別的時候還送了照片,背后還寫了惜別兩個字?梢娝麑︳斞傅母星槭譂夂瘛

  “每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,在繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!

  看這段話,可看出藤野先生對于魯迅來說,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過世后,藤野先生還寫了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》來紀(jì)念魯迅。

《藤野先生》讀后感5

  前天開學(xué)發(fā)了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對老師的'親切和尊敬。

  藤野先生是魯迅的老師是一位日本人,那時的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一起的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂生活的,國家給他們最好的條件,但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

  藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,知道日本的老師工資都是很高,但是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意。可是生活隨意的藤野先生,教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的對比。

  記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生但是對中國人的看法。

  讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬老師,對老師的看法也要改變,也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。

《藤野先生》讀后感6

  讀了許久的《藤野先生》,合上書,終是志懷不了在面對清國留學(xué)生時魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。

  日本的清國留學(xué)生視舊文化為榮,用著國家給的錢去揮霍在低趣味中,在中國十分恥辱的視頻中拍手叫好,唯有魯迅一人清醒,有沒有想過,為什么會這樣?

  虛偽,低俗,不知恥辱,這個社會早已骯臟無比;闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等,魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話,他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價值。

  那些人,以落后的國俗為榮,以恥辱的國事為偉,藤野,魯迅先生為了救“那些人”,付出了太多為了利益自己為是弱肉強(qiáng)食。為什么會出現(xiàn)這些?

  如果還在清醒著的你,每當(dāng)讀著文章時,看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點(diǎn),淡一點(diǎn)。

《藤野先生》讀后感7

  也許有很多人的潛意識里,都對日本人有著頗為不好的印象。但讀了這篇文章后,我們或許會有另一種體會。

  “東京也無非是這樣。上野的櫻花爛漫的時節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的‘清國留學(xué)生’的速成班,頭頂上盤著的大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。”這是作者初到日本看到的一切事物,不管怎么說,讀起來是美好的。

  在上課的時候,進(jìn)來一位“黑瘦,八字須,戴著眼鏡,夾著一疊大大小小的書”的先生,向同學(xué)們介紹自己說“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……”

  在此之后,藤野先生會很細(xì)心的幫助“我”,修改我的講義。雖然“我”有點(diǎn)不服氣,但最后,還是對他表示敬重。

  “只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!碧僖跋壬肋h(yuǎn)會給魯迅先生精神上帶來無窮無盡的力量。

《藤野先生》讀后感8

  讀完名著《朝花夕拾》,在著名學(xué)者魯迅寫下的十二篇中,有一篇讓我感觸最深那就是藤野先生。為什么對我感觸最深呢?在文中我能感到藤野先生是一個灑脫、懂得尊重他人的人。

  藤野先生也是一個細(xì)心的人,會為魯迅先生糾正他的語法,幫他做點(diǎn)筆記,一步步幫他提高成績。當(dāng)魯迅先生實(shí)習(xí)解剖尸體一星期后,藤野先生很高興地說出自己對魯迅解剖尸體不會恐懼而開心。

  在后文看到日本人對魯迅的態(tài)度,精準(zhǔn)的說是:“對中國人的不屑和諷刺”,可藤野先生和那些日本人不一樣,藤野先生不因“我”而以和他人們態(tài)度,在文中有一段話把他寫得淋離盡致。

  然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我沒法改換它,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣畫。就是這段話可以表現(xiàn)出藤野先生沒有民族歧視,而且也反映出藤野先生對待工作一絲不茍,對學(xué)生也是嚴(yán)格要求的,可用一句話來說明“魯迅先生遇到了藤野先生一樣的伯樂”。

  我就是認(rèn)同藤野先生這樣的人。具有高品格和對工作一絲不茍的態(tài)度。真希望,我在求學(xué)的路上也能遇到伯樂一樣的藤野先生啊!

《藤野先生》讀后感9

  人的一生將會遇見許許多多的老師。

  老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動時剪短燭芯,接受一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

  這已經(jīng)是一個非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑Α皩W(xué)術(shù)”大公無私。,他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。

  藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅(jiān)定人心的動搖。

  最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

《藤野先生》讀后感10

  《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

  魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。

  藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。

  在這一個個簡短的片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。

  這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵的一個。

《藤野先生》讀后感11

  《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時的生活,記敘了他與藤野先生相識,相處,離別的過程,和對他的懷念。

  魯迅先生先是描寫他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來很有聲勢,但卻不張揚(yáng),字里行間充滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛,對黑暗的現(xiàn)實(shí)憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛與幫助。

  文章的寫法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞,但卻都暗藏著對但是清朝學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者內(nèi)心的失落感,沒有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。

  在藤野先生為作者糾正錯誤時,表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以,我認(rèn)為,我們要時刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人的第二章身份證。

  我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情,并且時刻努力著,繼續(xù)為中國的革命做貢獻(xiàn),這種偉大的精神是值得我們每個人去學(xué)習(xí)的。

《藤野先生》讀后感12

  讀了《藤野先生》這本書,我感受到了藤野先生對工作恪盡職守,不持偏見的高尚品格。

  文章主要記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了作者對藤野先生的深切懷念。

  而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他質(zhì)樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時的處境,便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會中,也有許多好老師,正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉,為了救幾名孩子,失去了雙腿,下半身只能在輪椅上度過。即便是自己的老師,也無不是恪盡職守,用汗水和青春來哺育我們,教育我們。她們就如紅燭一般,燃燒自己,照亮他人。其實(shí)只要我們仔細(xì)體會,便可感受到老師的偉大!

《藤野先生》讀后感13

  讀了這篇文章,首先對梳著富士山頭的清國“留學(xué)生”就很氣憤。對這些留學(xué)生而言,如果清政府強(qiáng)大,他們就放下辮子;如果新發(fā)起的改革強(qiáng)大,就盤起站在另一邊?!這樣的人真的讓人覺得很可恥!

  難道一片羽毛可以因?yàn)轱L(fēng)的力量強(qiáng)弱而飄隨不定嗎?

  像這種人不配為中國人,因?yàn)樗麄冐澤滤,沒有骨氣!

  人應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)不屈的!自己做的決定不可以讓別人隨意支配,因?yàn)槲覀冏约河兴枷,如果我們的思想受到別人的支配,那么我們活著還有什么意義。

  一位日本的老師在當(dāng)時的環(huán)境下不僅沒有歧視一位來自弱國的留學(xué)生,更對他關(guān)懷備至。在異國他鄉(xiāng),尤其是在一個歧視我們的國家里,得到如此的關(guān)懷,仿佛又讓魯迅回到了溫暖的懷抱。

  老師現(xiàn)在對我們的呵責(zé),是為了讓我們在未來的道路走得更直,走得更遠(yuǎn)!

《藤野先生》讀后感14

  《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵的一個!

  本文重點(diǎn)描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情!短僖跋壬,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

《藤野先生》讀后感15

  記得在看《藤野教師》一文時,我是弄不明白魯迅教師為什么似乎一直對日本人很友愛。有本書上說,魯迅教師最后抱病也請日本醫(yī)生給看病。我其時就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生密謀他嗎?學(xué)習(xí)心得

  朝花夕拾》是魯迅獨(dú)一的散文集。文集生動地記載了作者從童年到青年這段時期的念書和生存經(jīng)歷!豆?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回想了保姆長媽媽的憨厚仁慈!抖男D》對荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻!段宀䲡坊厥琢藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷!稛o!疯蜩蛉缟匦蚊擦肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了單純快樂的童年和在三味書屋念書的日子。朝花夕拾讀后感600字《父親的病》在敘述父親抱病恒久治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤怒!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┠顣慕(jīng)歷!短僖敖處煛窇涯钊毡玖魧W(xué)時期的教師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的顛末。《范愛農(nóng)》回想和哀悼了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

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