【推薦】讀《弟子規(guī)》有感
細(xì)細(xì)品味一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的讀《弟子規(guī)》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀《弟子規(guī)》有感1
我今天讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書中受到了許多啟發(fā),《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分,這八個(gè)部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠(chéng)實(shí)、博愛,在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面,我感覺自己做的還可以,為什么說只是還可以而不是非常好呢,這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的,但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意,比如,有時(shí)父母教育我時(shí),嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。
出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長(zhǎng),懂得長(zhǎng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好,對(duì)于和長(zhǎng)輩我都能做到見面主動(dòng)問好,從內(nèi)心去尊敬他們,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,會(huì)努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠(chéng)實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠(chéng)待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時(shí)東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自批評(píng),這是以后需要改正的,因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。
泛愛眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,要愛天地萬物,愛萬物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強(qiáng)人所難等等。
今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn),一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀《弟子規(guī)》有感2
今天,伯伯從書店給我買來一本書,上面寫著幾個(gè)大字:《弟子規(guī)》,我迫不及待地翻開來,只見第一頁寫著:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”這二十四個(gè)字。我看不懂,就不想再看下去,伯伯于是很認(rèn)真地對(duì)我說:“這本書很有意義,你結(jié)合譯文認(rèn)真看就懂了!
聽了伯伯的話我就坐下來,開始讀《弟子規(guī)》這本書,一會(huì)兒就把心思投入進(jìn)去了,真的是一本很有意思的書。這本書,是根據(jù)古代圣賢對(duì)弟子的教誨編成的,教育我們首先要孝順父母,尊敬兄長(zhǎng);其次要做到一切言行謹(jǐn)慎,要講信用;和人交往時(shí),要平等謙和,要時(shí)常親近有品德的人,并向他們學(xué)習(xí)。做好這些事情之后,如果還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。看完這本書,我覺得它給我很大的動(dòng)力,就是讓我去學(xué)做一個(gè)懂禮儀,會(huì)做人,善學(xué)習(xí)的人。
在這些句子中,我最得啟發(fā)的是“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶!边@句話,這句話的意思是:父母叫喚時(shí),應(yīng)該一聽到就回答,不要慢吞吞很久才說話,父母有事要我們?nèi)プ,要立刻?dòng)身去做,不要推辭偷懶。我看到這里,臉不由得紅了,我覺得我平時(shí)就是這樣的一個(gè)人。記得有一次,我正在看動(dòng)畫片《愛探險(xiǎn)的朵拉》,媽媽在廚房叫我:“開泰,快幫我去買一包味精來”,我正看電視入了迷,想著還有弟弟呢?怎么不叫他去,就沒有答應(yīng)媽媽。媽媽又叫我了,我心里一百個(gè)不情愿,翹起嘴巴發(fā)脾氣,很不情愿地走下樓。背后傳來媽媽的嘆氣聲。哎!現(xiàn)在想來太不應(yīng)該了,媽媽心里會(huì)有多難受呀!媽媽,下次我再也不發(fā)脾氣了好嗎?我一定會(huì)很樂意地幫助您做更多的事情,我也要做一個(gè)懂事孝敬父母的人,為你們做力所能及的事。
另外,我覺得書中談到的一個(gè)讀書習(xí)慣問題對(duì)我很有用,“心有疑,隨札記,就人問,求確義”我喜歡讀書,可是不太習(xí)慣做筆記,在讀書中也有不明白的地方,但是沒有馬上記下來,后來碰到一樣的問題了才后悔,想著我怎么不記下下來請(qǐng)教別人呢?我想,讀了這本書之后,我一定要學(xué)會(huì)邊讀書邊記筆記,然后做一個(gè)勤學(xué)好問的人。
這本《弟子規(guī)》給我的教育很大,我一定要認(rèn)真讀好這本書,還準(zhǔn)備買一個(gè)本子把我感受最深的句子記下來,經(jīng)常學(xué)習(xí),因?yàn)樗俏胰松飞系囊槐K指路燈。
讀《弟子規(guī)》有感3
讀一本好書,你會(huì)融入到美麗、善良、淳樸、真誠(chéng)和快樂之中,讓人們的心在時(shí)間的見證下折射出本身的光彩、高雅的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)骨,在尋覓美的真諦的同時(shí),去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個(gè)黃昏,迎接每一個(gè)清晨。歲月依舊,情懷依舊,一本好書,墨香醉心頭……
閱讀是一種心境,在經(jīng)典中聆聽高山流水、花開花謝,暢想海闊天空,沐浴明媚的陽光,沖淡憂傷與惆悵。閱讀為我們帶來了新鮮的空氣,使我們的心靈鮮活起來。
流星在夜空無聲的劃過,成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的明星,指引著我們前進(jìn)的方向,直到生命旅途的結(jié)束,那便是知識(shí),便是文學(xué),便是經(jīng)典。
其中最吸引我的就是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友的《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》是人們的生活規(guī)范,是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。
弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個(gè)部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
中國(guó)歷史上下五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古時(shí)起中國(guó)就作為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)屹立于世界強(qiáng)林之中。從大漢王朝到大唐帝國(guó);從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國(guó)到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國(guó),歷史的巨輪無聲的向前滾動(dòng)著,物是人非,唯一不變的是“禮儀之邦”這個(gè)輝煌稱號(hào),它代表的不僅僅是一個(gè)國(guó)家,更是一個(gè)偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!而談到對(duì)此作出巨大貢獻(xiàn)的“功臣”,我首當(dāng)推崇《弟子規(guī)》。
“《弟子規(guī)》,圣人訓(xùn);首孝悌,次謹(jǐn)信!遍_篇第一段即點(diǎn)名主旨:首孝悌,次謹(jǐn)信!鞍偕菩橄取,在中國(guó)古代,一個(gè)人只有孝才能在社會(huì)上立足,只有對(duì)父母親人以孝禮相待,他的名聲和社會(huì)地位才會(huì)被世人所承認(rèn)和接受。古時(shí)評(píng)論一個(gè)人品德如何,首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道,這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記,在其個(gè)人介紹中總會(huì)有這樣一句“性至孝”,可見“孝”是古代評(píng)點(diǎn)人好壞的重要依據(jù)。在古時(shí)候,即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官,假如你不孝,同樣會(huì)被世人所不齒。北宋有官員名叫李定,為謀高官厚祿瞞母喪不報(bào),其行為實(shí)屬大逆不道,為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的,因此說“首孝悌”。一個(gè)人只有對(duì)父母孝順,他的內(nèi)心才會(huì)有感恩,才會(huì)對(duì)社會(huì)有好的作為。所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信。“人以信立其本處其世”,誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則,人如果缺失了“信”,那也就證明他的社會(huì)生命宣告完結(jié),“人無信則不立”?v觀《弟子規(guī)》,全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字即“孝”與“信”,這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言,真有春秋筆法之遺風(fēng)!教人以孝為先,以信立身,在這個(gè)以利為主的物質(zhì)社會(huì)就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺,孰不知這就是人的本性呢?!這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實(shí)意義所在吧!
一本本經(jīng)典讓我們成長(zhǎng),看懂人生中的花開花落,我已停不下成長(zhǎng)的腳步。
讀《弟子規(guī)》有感4
想干什么就干什么,想做什么就做什么?晌覐膶W(xué)了《弟子規(guī)》以后,我知道是父母的疼愛才會(huì)讓我要做什么就做什么,他們?nèi)萑涛业陌谅。有好幾次,我和父母在一個(gè)房子里看電視,每當(dāng)不想看都將電視關(guān)了,從不問父母的感受?墒亲詮膶W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的“入則孝”之后,我不再耍小孩子脾氣,聽從父母的教誨,孝順父母。讀完后,我從中明白了許多道理。它教導(dǎo)我們,在日常生活中也有許多的規(guī)范。要孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩、友愛兄弟姐妹、誠(chéng)實(shí)守信。父母所喜歡的東西,要盡量去準(zhǔn)備,父母所不喜歡的東西,要小心的去除(包括自己的壞習(xí)慣)。每次放學(xué)回家,都不主動(dòng)寫作業(yè),都要爸爸媽媽催個(gè)兩三遍才回去做,完全缺乏時(shí)間觀念,把時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的浪費(fèi)了。我決心一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣,做一個(gè)讓爸媽值得贊許的孩子。讓我記憶猶新的是
“冬則溫,夏則淸;晨則省,昏則定!币馑际牵骸白优⒕锤改敢w貼。冬天要讓父母感到暖和;夏天要讓父母感到?jīng)鏊涸绯科鸫,一定要先看望父母。并向她們?qǐng)安問好;傍晚回來了,一定要向父母報(bào)平安,使老人家放心!
說到就要做到,我相信我自己,永不放棄!讓我的父母過上美好的生活!做人首先要學(xué)會(huì)感恩,如果一個(gè)人連他的父母都不能感恩的話,那他做的事情難以得到認(rèn)同。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,父母都夸獎(jiǎng)我變乖了,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀﹗學(xué)校:云南省保山市施甸縣仁和鎮(zhèn)中心學(xué)校
讀《弟子規(guī)》有感5
“讀一本好書,就像與一位智者在談話!眹(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》就是一本好書。它輯錄了至圣先師孔子的訓(xùn)誡和教誨。每每誦讀,我總是深受教育!兜茏右(guī)》成了我永不忘卻的“老師”。
瞧,一翻開書,四行醒目的字映入我的眼簾:“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信! “老師”教導(dǎo)我,生活中要孝順父母,友愛兄弟姐妹,為人處世要謹(jǐn)言慎行守信用,不可信口開河。 “行高者,名自高。人所高,非貌高!边@句話說的是德行高尚者,名望自然高,我們敬重他人,不能只看外貌。兩千多年來,一代又一代的炎黃子孫,都接受著《弟子規(guī)》的熏陶。我也一樣。
“借人物,及時(shí)還。后有急,借不難!笔⑾牡囊惶煜挛,我正在房間里學(xué)著古人的樣子,倒背著雙手,搖頭晃腦地背誦著《弟子規(guī)》中的警句,爸爸走進(jìn)屋來,笑著說:“背得不錯(cuò)嘛!你能說說這兩句話是什么意思?”我胸有成竹地回答:“借來的東西要愛惜使用并準(zhǔn)時(shí)歸還,以后若有急用,再借就不難了,怎么樣,兒子沒說錯(cuò)吧?”爸爸點(diǎn)點(diǎn)頭:“嗯,不錯(cuò)!那‘身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞’是什么意思?”我想,爸爸,你也太小看你兒子了,我要讓你刮目相看。我挺了挺胸,咽了口唾沫,自信地答道:“不能讓身體受傷,那樣會(huì)讓父母擔(dān)憂;不能讓品德有損傷,那樣會(huì)讓父母蒙羞!薄澳悄阕龅搅藛?”爸爸嚴(yán)肅地問道,“你今天有沒有去偷別人家的桃子,讓父母蒙羞?”聽了這話,我的心“咯噔”一下,不由得回想起上午干的傻事:
離我家不遠(yuǎn)處,有一座果園里,果園里的桃子熟了,鮮嫩欲滴,我見了頓起饞意!靶,小希,我們?nèi)フ麍@里的桃子!蔽野褞讉(gè)小伙伴召在一起,壓低了嗓門說。他們二活沒說,就跟我走。我們屏住呼吸,躡手躡腳地走進(jìn)桃園。我剛摘了一個(gè)桃子,忽聽一聲大吼:“誰?竟敢偷我的桃子。”接著,一位彪形大漢向我們疾步走來?匆娪腥藖砹,我們?nèi)鐾染团堋D莻(gè)人追了一段路,就停住了腳步,嘴里 還 憤 憤地指責(zé)著:“小小年紀(jì),竟然偷東西……”我們跑了一會(huì)兒,回頭看看沒人追來,這才松了口氣,到別處,瘋玩了一個(gè)上午。我以為風(fēng)平浪靜了,就大膽地回了家。沒想到爸爸竟然借著考查我《弟子規(guī)》學(xué)得怎樣,來質(zhì)問此事,我真是始料不及!“我——我——”我低著頭,支支吾吾了半天,真想找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。
爸爸說:“你知道嗎? ‘逃得了和尚,逃不了廟’,當(dāng)桃園的主人在路上攔住我,說:‘你的兒子在偷我家的桃子’時(shí),我是多么難堪!眾目睽睽之下,我真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去呀。兒子,你是爸爸的名片。 卑职终f話的聲音不響,但字字千鈞。我只覺得臉發(fā)燙,一直燙到耳根:我的偷竊行為,使父親蒙羞了。他辛辛苦苦地養(yǎng)育我,而我……我怎么對(duì)得起他呀?
過了一會(huì)兒,爸爸語重心長(zhǎng)地說:“‘事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧’。兒子啊, 壞事情即使很小,也不要任意去做。如果做了,你的為人之道就有虧損了。我們不僅僅要誦讀《弟子規(guī)》,更要用它來管束自己!”我望著父親,默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭:“爸爸,我記住了!”
爸爸走了,我又大聲地誦讀起來:“見人善,即思齊;縱去遠(yuǎn),以漸躋;見人惡,即內(nèi);有則改,無加警……”這是我發(fā)自心底的誦讀,并非小和尚念經(jīng),我認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,決心改正。
人的一生離不開“老師”的陪伴和指導(dǎo),《弟子規(guī)》就是我人生路上永不忘卻的“老師”,它指點(diǎn)著我除惡揚(yáng)善,誠(chéng)信處世,尊長(zhǎng)明理,讓我在正確的人生道路上謹(jǐn)慎地掌握好生活的方向盤……
讀《弟子規(guī)》有感6
經(jīng)典,如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空;它又如沙漠中的一顆小草,裝點(diǎn)了沙土;而如今,它似一個(gè)知識(shí)庫(kù),照亮了我們的心靈。
首孝弟
十多年前的某一天,我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來,但當(dāng)我們來到世上的那一刻起,父母卻多了一份繁重的工作——照顧我們,盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān),但父母?jìng)儏s毫無怨言地?fù)狃B(yǎng)我們長(zhǎng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境,他們總是那么辛苦,那么努力。小時(shí)候,我總把這當(dāng)作是天經(jīng)地義,因?yàn)槲也涣私猓膊恢浪麄兊男量唷,F(xiàn)在,我長(zhǎng)大了,我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母,應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧父母的責(zé)任。
次謹(jǐn)信
謹(jǐn),是指我們?cè)谛袨樯弦?jǐn)慎,對(duì)待任何事物都要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,不能隨隨便便。信,是指做人要言而有信。誠(chéng)信的養(yǎng)成不是自然而然的過程,只有通過堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動(dòng)。良好的教育猶如春風(fēng)化雨,一個(gè)社會(huì),無論什么時(shí)候、什么情況下,都要高度重視對(duì)公民的教育引導(dǎo),不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng),在全社會(huì)樹立誠(chéng)信光榮的社會(huì)風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍。讓每一個(gè)公民都投入誠(chéng)信建設(shè)之中,讓誠(chéng)信教育滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落。所以我們要學(xué)習(xí)弟子規(guī),永遠(yuǎn)記住——凡出言信為先。
泛愛眾
泛愛,就是博愛的意思。“愛人者,人恒愛之”。其實(shí)圣賢的存心也就是這種泛愛眾的存心,這種存心的根在于孝悌。對(duì)父母孝順,對(duì)兄長(zhǎng)敬愛,他就能夠拓展自己的心量。對(duì)一切的父母、長(zhǎng)輩都如愛父母一樣愛他們,對(duì)一切的兄弟都如對(duì)自己的兄長(zhǎng)那樣敬愛,這就是“泛愛眾”。愛是從“心”從“受”也就是說要用心去感受。感受對(duì)方的需要,對(duì)方需要什么,我就盡力地滿足、幫助他,這就是愛心的流露。所以君子成人之美,不成人之惡,這就是一種愛。《弟子規(guī)》要我們做到的愛是無私的愛心,完全為人,絕不為己的這種愛心。它是無條件的,正如父母愛我們一樣。父母愛我們是無條件的奉獻(xiàn),他們并不要求我們將來報(bào)答,那是一種無私的愛。
余力學(xué)文“有余力,則學(xué)文”強(qiáng)調(diào)了只會(huì)學(xué)文而不力行就容易使人浮華虛躁,不學(xué)文只是一味力行則容易執(zhí)著自己的看法,無法真正契合真理,從而流于粗陋膚淺。這對(duì)我們嘉聯(lián)強(qiáng)調(diào)的知行合一有更進(jìn)一步的啟發(fā)意義。知而不行,容易固步自封止步不前;行而不知?jiǎng)t會(huì)多走彎路低處徘徊。一定要善于把知道的馬上轉(zhuǎn)化為行動(dòng),也一定要把自己的言行時(shí)時(shí)去和圣賢比照和看齊。
《弟子規(guī)》是中華文化的經(jīng)典,它特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫!皼]有規(guī)矩,不成方圓”。如果人類作砂,社會(huì)作紙,那么社會(huì)規(guī)則便是膠水,人類與社會(huì)相輔相成,人人各處其位,各盡其責(zé),共同凝聚為一個(gè)堅(jiān)實(shí)的集體。而如果沒有規(guī)則的話,那么人類將是一盤散沙。
我相信,隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)制度的不斷完善,我們?nèi)祟愡@一顆顆砂礫將會(huì)與社會(huì)這張紙構(gòu)成一幅美妙絕倫的圖畫。
讀《弟子規(guī)》有感7
最近老師講解《弟子規(guī)》,讓我知道我是個(gè)不孝女,因?yàn)槲页:兔妹贸臣,讓爸媽為我們操心。有時(shí)候我還會(huì)和爸媽頂嘴、惹事生非。我要盡力的改掉這個(gè)缺點(diǎn),不讓爸媽替我操心,要讓他們每天都很高興,而且不讓他們生氣,不跟爸媽頂嘴,不和妹妹打架、吵架和搶玩具,我一定要讓爸媽感受到我對(duì)他們的孝心。
我也要謝謝老師教我們《弟子規(guī)》,因?yàn)槲以谶@里面學(xué)到了好多,要不然我還不知道怎么做才能讓爸媽開心呢!
讀《弟子規(guī)》有感8
一、孝
孝,乃中華之傳統(tǒng)美德。而作為子女,首先我們便要做到孝敬父母,心存感恩,對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上!案改负,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”。這些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到,平時(shí)感到做得不錯(cuò),可仔細(xì)回想,做得并不是經(jīng)善盡美。一個(gè)孩子從小不知道如何孝順父母,長(zhǎng)大后的人際關(guān)系一定很糟。孝敬父母,是我們成人的第一條。
二、恭
待人接物無不需要懷著一顆恭敬之心,佛法里說,人有四“德”必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。父母之恩是孝;師恩是無私;而今天如果沒有國(guó)家,沒有一切的政治措施,我們就沒有辦法生活在安定的社會(huì)里,無法正常的讀書學(xué)習(xí),無法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力的結(jié)果。時(shí)常懷有感恩之心,感恩老師、同學(xué)、家人,對(duì)他們懷有恭敬之心,人才不會(huì)那么自私,世界也不會(huì)有那么多不滿和怨言,人才會(huì)獲得開心,社會(huì)才會(huì)和諧溫馨。懷有恭敬之心,是我們成人的第二條。
三、謙
為人要謙虛!叭粢路麸嬍,不如人,勿人戚”?吹竭@句話,猛然間我想到了“君子憂道不憂貧”這句古話。而回到現(xiàn)代,我在偶爾間聽到媽媽和小姨說,妹妹幼兒園門口,一個(gè)小女孩竟然對(duì)他的同伴說送自己上學(xué)的是他家的司機(jī),而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛,真的是一種很美好的品質(zhì)。謙虛,是我們成人的第三條。
征服一座高峰,我們唯有一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走;一座高樓的建成,需要一石一磚的堆砌;一部宏偉的樂曲創(chuàng)作,需要每個(gè)樂章、每個(gè)音符的協(xié)調(diào)。同樣的,建立和諧社會(huì)需要每個(gè)社會(huì)成員的努力?梢哉f,要想取得大成就,必須先從做人開始,而《弟子規(guī)》就是一本教我們做人的書。欲成事,先成人。
讀《弟子規(guī)》有感9
武亦姝這個(gè)名字,突然在剛剛過去的春節(jié)假期被刷屏。
她不是什么大牌明星,只是上海復(fù)旦附中的一名16歲高中女生。在央視一套播出的文化綜藝節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季中,這位小姑娘表現(xiàn)出色,憑借強(qiáng)勁實(shí)力和淡定心態(tài),強(qiáng)勢(shì)攻擂北大女博士陳更,成功成為當(dāng)期擂主。一票觀眾被她的才情折服,感嘆她滿足了大家對(duì)古代才女的所有幻想、現(xiàn)代版的李清照。看完這個(gè)節(jié)目,讓我不自覺想帶著孩子背古詩(shī)詞了。
再次翻閱《弟子規(guī)》,走近它,輕輕吟誦它,深深領(lǐng)悟它,我感到對(duì)自己是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌:身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。
作為一個(gè)子女、一名教師,我們擔(dān)負(fù)著孝敬父母、教育學(xué)生的重任。水有源,木有本,父母恩情比海深?鬃右苍f:天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝。烏鴉尚能反哺,何況身為萬物靈長(zhǎng)的人呢?感念父母的恩德就要從孝開始。父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞這些都是孝順父母的基本要求,以此為標(biāo)準(zhǔn)反思自己的行為。要知道他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨,親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。不管父母、親人愛不愛你,都要盡到做人的孝道,尊敬父母、親人。兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為之操心,和睦就少了父母的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們?cè)谛⒕春酶改傅耐瑫r(shí)要和兄弟姐妹們和諧相處,因?yàn)檫@樣我們的父母才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂。孝的另一個(gè)方面,我認(rèn)為還要照顧好自己,時(shí)刻關(guān)懷自己,不要讓父母擔(dān)心我們的生活。關(guān)心家人,關(guān)注自己常懷感恩之心,才能得到恒久的幸福。
孩子的成長(zhǎng)是不可能重來一次。作為教育者,我們要教給學(xué)生知識(shí),拓寬學(xué)生視野外,更重要的是深入挖掘教材,對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈,讓他們從我們身上感受到知識(shí)的魅力和人格的魅力,教會(huì)孩子懂得長(zhǎng)者立,幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐過猶待,百步余的禮節(jié),又要讓學(xué)生擁有朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)的良好心態(tài)。
作為生活中的一份子,太多的時(shí)候,我們對(duì)身邊的人事物多了些不滿與挑剔而少了些恭敬與感恩。也許,別人做的對(duì)與不對(duì)不那么重要,自己做的對(duì)不對(duì)才最為重要。稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿見能。路遇長(zhǎng),疾趨揖;長(zhǎng)無言,退恭立緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人,《弟子規(guī)》教會(huì)我在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,都要保持恭敬的態(tài)度。人生漫漫數(shù)十載,一路走來,有太多的人給我們以幫助和鼓勵(lì),我們要時(shí)時(shí)帶著恭敬之心對(duì)他們表示感謝,把身邊遇到的每一個(gè)人都當(dāng)做貴人來對(duì)待,這樣人才不會(huì)那么自私,不會(huì)有那么多的不滿和怨言,才會(huì)活得開心,我們?nèi)松牡缆芬膊艜?huì)走的更遠(yuǎn)、走的更穩(wěn)。
事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略,讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理,便是對(duì)待工作應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;話多說,不如少,唯其是,勿佞巧。是在告誡我們言多必失,做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;行高者,名自高,人所重,非貌高。是在提醒我們要想有良好的人際關(guān)系,必須做到德才兼?zhèn),而絕非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈,以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行,做人處事實(shí)事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,從容面對(duì)各種工作和壓力,從而感受到快樂。
人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。誦讀《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界,只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。作為教師,是給孩子們種下一棵善的種子,而不是是思想的禁錮,這就要把推廣中華傳統(tǒng)文化和發(fā)揚(yáng)科學(xué)創(chuàng)新有機(jī)地結(jié)合起來。
讀《弟子規(guī)》有感10
俗話說得好“百善孝為先”,一個(gè)人能夠去孝順父母,說明他有一顆善良、孝順的心,而《弟子規(guī)》中的“入則孝”正是表達(dá)了這種中心思想。
弟子規(guī),說著簡(jiǎn)單,想做到卻要花點(diǎn)功夫,孝順是什么?是不是長(zhǎng)大后有出息,不讓父母丟臉,為了掙錢天天工作,沒時(shí)間去看望父母,就幫父母買個(gè)大房子,讓他們吃好,穿暖……這樣做才算是“孝”嗎?不,不完全是的 。有一首歌叫《;丶铱纯础,就唱出了父母的心聲。其實(shí)父母最想要的是讓自己的兒女陪在他們身邊,讓溫暖隨身相伴,關(guān)心并照顧他們,并不是一個(gè)電話或一條短信可以替代的。我認(rèn)為這才是“孝”的一部分。
讀了《弟子規(guī)》,我受益匪淺,從中我明白了許多做人的道理。其中令我念念不忘的還莫屬于這一句“冬則溫,夏澤清,晨則省,昏則定,出必告,回必面,居有常,業(yè)無變!
我把自己與弟子規(guī)一比較,覺得自己與弟子規(guī)所說的差距很大。
想起舊事,我就覺得臉紅。冬天的時(shí)候,媽媽總在在我上床前,將電熱毯加熱,讓我能直接感受到溫暖。有時(shí)媽媽忘了,我還會(huì)抱怨著讓媽媽開。夏天,天氣悶熱。爸爸媽媽總是將最舒適的地方讓給我,我也不相讓,我行我素。早晨上學(xué),媽媽一次次地催我起床,我卻把媽媽的話當(dāng)耳邊風(fēng)了。有時(shí)候,媽媽發(fā)火了,我還在埋怨的在嘀咕。直到自己感覺晚了,才很不情愿的起床。比起弟子規(guī)所講的,是不是正好相反呢?現(xiàn)在想起我的那些行為,我的心里就想打翻了五味瓶一樣,有種說不出的滋味。
弟子規(guī),讓我改變了對(duì)事物的看法。本來,還以為擁有了財(cái)富,就可以給家人無微不至的關(guān)懷,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),不管是貧是富,只要有心,想要孝并不難。
朋友們,讀讀《弟子規(guī)》吧!也許,他將會(huì)改變你的人生。
讀《弟子規(guī)》有感11
”弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”從上學(xué)期開始,我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口[注: 瑯瑯:玉石相擊聲,比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗,便于口誦。]的《弟子規(guī)》,一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育,《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),給了我很多收獲,很多啟發(fā)。
《弟子規(guī)》中的一字一句就像一位智者的親切教導(dǎo),下面,我就來談?wù)勛屛殷w會(huì)最深刻的一條吧!案改负簦瑧(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”意思是:父母教你的'時(shí)候,你應(yīng)該及時(shí)回答;父母叫你去做一件事時(shí),你不可以拖拉;父母教育你時(shí),你應(yīng)該靜靜地聽,即使父母錯(cuò)了,也不能責(zé)怪他們。但對(duì)照我的行為卻常常相反:晚上,我正在看電視,媽媽叫我去吃飯,我一直沒有應(yīng)聲,直到媽媽走過來,我才及不耐煩地答應(yīng)了。但是,自從我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后,就再也沒有這樣過了,因?yàn)榈茏右?guī)讓我懂得了尊敬師長(zhǎng),孝敬父母的道理。
是!弟子規(guī)就像一位無聲的老師,時(shí)時(shí)刻刻影響著我們,教育著我們,默默地開導(dǎo)著我們,讓我們健康的成長(zhǎng)著。讀了《弟子規(guī)》,讓我獲得了打開成功之門的密鑰,指引著我們的人生道路,豐富我的知識(shí),充實(shí)我的生活,讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些,《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去感悟、體會(huì)的,只要同學(xué)們認(rèn)真體會(huì),一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的許多“瑰寶”!
同學(xué)們,讓我們來細(xì)細(xì)地品味《弟子規(guī)》吧,他會(huì)教導(dǎo)我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí),怎樣做人,它就是我們身邊的良師益友[注: 使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。],是我們的校園沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中。!
讀《弟子規(guī)》有感12
在寒假里,我重讀了《弟子規(guī)》這本經(jīng)典后,我更加深刻地感悟了《弟子規(guī)》要告訴人們的許多道理。我發(fā)現(xiàn),要做一個(gè)人必須做到尊重長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)守信、尊敬朋友、做事謹(jǐn)慎這幾點(diǎn),才能成為受人尊敬的人。
《弟子規(guī)》中,分為入則孝、出則悌、謹(jǐn)、泛愛眾、親愛仁和余力學(xué)文,分別告訴了人們?nèi)绾巫龅叫⒕撮L(zhǎng)輩、關(guān)愛他人、謹(jǐn)慎小心、誠(chéng)實(shí)守信。
書中最使我記憶深刻的是這么幾句:親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去;親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床;長(zhǎng)者立,幼勿座,長(zhǎng)者坐,命乃坐。這三句的意思是:父母親所喜好的東西,應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備,父母所厭惡的事物,要小心謹(jǐn)慎的去除;父母親生病的時(shí)候,他們的藥我們必須先嘗嘗溫度,連夜地服侍父母親,不離開床邊;長(zhǎng)輩站著的時(shí)候,我們晚輩決不能坐下,必須長(zhǎng)輩同意時(shí),我們才能下坐?吹竭@里,我自己羞愧不已。圣人要求我們要孝敬長(zhǎng)輩,百善孝為先,要做一個(gè)受人尊敬的人,必須孝敬、尊重長(zhǎng)輩。而平時(shí),我過的都是衣來伸手飯來張口的生活,從來沒有想過父母親的勞累,有時(shí)還會(huì)和父母頂嘴。
這次讀了《弟子規(guī)》,我一定要像書中所說的那樣尊重父母親。讓我知道了作為一位兒子所該做的事情,我要以《弟子規(guī)》來時(shí)時(shí)刻刻檢討自己,端正自己。
讀《弟子規(guī)》有感13
最近看了《弟子規(guī)》。首先《弟子規(guī)》教會(huì)了我們很多做人的道理,其次《弟子規(guī)》也教會(huì)了我們很多傳統(tǒng)美德。所以在閱讀《弟子規(guī)》的過程中,我有了很深的體會(huì)。以下是我的感受:
首先是入行時(shí)的孝順,主要是教我們孝順父母和親人。他們的一言一行都是為了我們好,所以無論如何都要聽他們的教導(dǎo)。還有,不管他們愛不愛我們,我們都要用心去愛他們。因?yàn)楫吘故撬麄兩宋覀凁B(yǎng)了我們。我們不能忘記養(yǎng)育我們的恩情。更何況弟子的規(guī)矩里也有寫
“親愛的我,孝難,親親我,孝。”意思是:不管父母親人愛不愛你,你都要盡孝,尊重父母親人。
第二部是《做兄弟》,教我們?nèi)绾闻c人相處。比如“道友兄弟,道公兄弟,穆兄弟,中國(guó)孝道!币馑际牵盒值芘笥阎g要互相尊重,和睦相處。如果他們不和諧,父母應(yīng)該擔(dān)心你。和諧了,就失去了父母的牽掛,相當(dāng)于孝敬了父母。所以一定要和兄弟姐妹和睦相處,這樣父母才會(huì)為我們高興,我們才會(huì)更幸福。
我們應(yīng)該永遠(yuǎn)小心我們的生活。俗話說:沒有規(guī)則能造就方圓。穿帶紐扣的衣服,要整潔,符合自己的身份;適量飲酒,不要喝醉,不然容易被別人說閑話。尤其是在背后議論別人的長(zhǎng)短,是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不要計(jì)較小事,這樣人會(huì)變得很幸福。
仁,就是善良和仁。善待他人、親人、朋友和同事.現(xiàn)在各種各樣的人都有,但是“仁者”又有多少呢?俗話說,人無完人!只要我們盡力去做該做的事,至于別人怎么說,那是他們的事!
通過閱讀《弟子規(guī)》,我學(xué)到了很多做人的道理。當(dāng)然,光學(xué)習(xí)是不夠的,還要有實(shí)際行動(dòng)和一個(gè)實(shí)踐的過程。
讀《弟子規(guī)》有感14
弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個(gè)部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為〈弟子規(guī)〉,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
很多人說現(xiàn)在的大學(xué)就是“由你玩四年”,“大學(xué)是墮落的天堂”。大學(xué)生從高中煉獄式的生活,一下解除了監(jiān)督、管束、約束,獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán),到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國(guó)度,很多人面對(duì)這種情況驚慌失措,無法順應(yīng)承擔(dān)。相應(yīng)的表現(xiàn)就是:早晨七點(diǎn)起床算早,六點(diǎn)起床幾乎不可能,八點(diǎn)是正常,更有甚者,周末昏睡到十一二點(diǎn),或是整天不下床。熬夜成了大學(xué)生活的標(biāo)志,享受風(fēng)習(xí)彌漫整個(gè)校園。漸漸的我們的大學(xué)生越來越羸弱,喪失了夢(mèng)想、拼搏激情的同時(shí),也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。漸漸的,我們的大學(xué)生越來越消沉,灰色成了校園心情主調(diào),人生無趣人生沒有意義的論調(diào)也甚囂塵上,大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。迎對(duì)問題的同時(shí),一種呼喚,探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來。
我在這種背景下重讀了《弟子規(guī)》,當(dāng)然也是伴隨著“國(guó)學(xué)熱“,返回傳統(tǒng)的潮流,重讀文化經(jīng)典作品,社會(huì)反思和尋求的浪潮是呼應(yīng)的。也許大學(xué)生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會(huì)整體性浮躁一脈相連的,就是社會(huì)現(xiàn)象的一部分!度纸(jīng)》《百家姓》《千字文》《蒙學(xué)》等等傳統(tǒng)教育書目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開了熱帷,然而究竟要推崇到什么程度,以怎樣的視角重新解讀,怎樣把握好度以適可而止,這仍是值得考慮商榷的問題,也是需要留待時(shí)間來解決的問題。
我讀《弟子規(guī)》有種重受教育的感覺。都說人是善忘的生靈,又是無知愚妄的動(dòng)物,我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候,一言一行,舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨,加以引導(dǎo)著的。規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠頃?huì)向我們昭示。然而社會(huì)自以為這種教育可以一勞永逸,刻印在我們意識(shí)里,在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實(shí)是我們?cè)絹碓矫糟。道德?guī)范意識(shí)越來越模糊。放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標(biāo)準(zhǔn)的混淆、模糊、失真。如果你仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高,而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高,大學(xué)生的比社會(huì)人員高,人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長(zhǎng)而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文
弟子規(guī)這本書,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
還是讓我們?cè)谝院蟮纳钪卸嗦犅牎兜茏右?guī)》的聲音吧!
讀《弟子規(guī)》有感15
它還要求我們說話要文明,講信用,與大家相處要平等博愛。讀了《弟子規(guī)》,我受到很大教育。其中給我印象最深刻的是:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。”這句話的意思是:父母叫你的時(shí)候,要迅速回答,不能遲緩,父母叫你做事的時(shí)候,要立刻去做,不能偷懶不做。
讀到這句話,我就想起一件事情來。有一天早晨,我正在看書,爺爺讓我下樓幫他拿報(bào)紙。我想繼續(xù)看書,便隨口回答道:“等一會(huì)兒吧。”爺爺見我不愿意,就自己下去拿了。
聽到爺爺關(guān)門下樓的聲音,我隨即想起《弟子規(guī)》上的這句話:父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,我覺得非常慚愧,想到白發(fā)蒼蒼的爺爺每天幫我們買菜、燒飯,有時(shí)還要接送我上學(xué)放學(xué),卻從來沒有說過一句推辭埋怨的話,想到這里,我更慚愧了。我以后一定要改掉這個(gè)壞毛病,做一個(gè)更聽話的好孩子。
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