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《白鹿原》讀后感

時(shí)間:2021-08-09 09:50:18 讀后感 我要投稿

《白鹿原》讀后感(15篇)

  品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的《白鹿原》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《白鹿原》讀后感(15篇)

《白鹿原》讀后感1

  讀完《白鹿原》,給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個(gè)個(gè)人物,仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。

  歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇,總會(huì)有人被時(shí)間埋沒!栋茁乖分羞@一點(diǎn)可以在字里行間表現(xiàn)出來。沒有人是絕對正義的,七情六欲不停地打擊著書中之人的防線。正義的白嘉軒也有使用毒計(jì)的時(shí)候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來。讀后感·就如同宗城評到“你很難對書中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅(jiān)持何種信仰,保持何種立場,活著可能就是他們的立場!痹谀莻(gè)混沌之中的時(shí)代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒有建設(shè)的時(shí)期,換作是我,我也會(huì)為自己而活!

  《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開,他的英勇抗日、浴血?dú),竭力完成了老師給予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會(huì)我看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。單方面的去評判一個(gè)人,一件事,往往只會(huì)出現(xiàn)誤判。

  同時(shí),《白鹿原》給了我前進(jìn)的動(dòng)力,生命之中會(huì)有許多困難與挫折,但是堅(jiān)持著,努力著,就會(huì)戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!每個(gè)人都會(huì)在自己孩提之時(shí)說,我如何如何卻不是你如何如何。

  因?yàn)槿嗽诋?dāng)初總會(huì)以自己為中心,然而隨著時(shí)間的流逝,不得不融入社會(huì)這個(gè)巨大熔爐中,福禍被命運(yùn)撥弄,而我們要掌握自己的命運(yùn)!面對坎坷,毫不退縮,自己的命運(yùn)只有自己可以改變。

《白鹿原》讀后感2

  小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。

  起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女人的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進(jìn)小說。

  接著,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠(yuǎn)。

  清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺得托不動(dòng)這32K的印本。

  到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不同的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

《白鹿原》讀后感3

  人物刻畫了種種,貌似的反面人物田小娥,黑娃,白孝文,鹿子霖,呢田小娥作為一個(gè)女人落此下場是因?yàn)闆]有原則性導(dǎo)致一步步走向深淵吧!白孝文,怎么就感覺白嘉軒對他的打是助紂為虐呢,這個(gè)兒子的教育越硬越叛逆這是,而后的成功說實(shí)話不怎么能深入進(jìn)去這個(gè)人物了,沒覺得他后來就給白家長臉了!黑娃從頭到尾覺得一步步劍走偏鋒,對于朱先生對他的評價(jià)先實(shí)踐悔恨后讀書學(xué)做人真是恰到好處,人性由壞到好的轉(zhuǎn)換反而對他印象越來越深刻,是踐行了中華民族的知錯(cuò)能來,善莫大焉的傳統(tǒng)美德吧!鹿子霖,沒有他小說也就沒意思了吧,各種人性的丑陋面在他身上安了一遍,不過溯源到祖宗及后代就有點(diǎn)理解不動(dòng)了,因?yàn)橹鴮?shí)感覺他及祖宗要求的培養(yǎng)后代的方式很是正確啊,而且兩個(gè)兒子雖然沒在老子身邊,可確實(shí)是優(yōu)秀的,為什么就不如白家后代不懂!

  白嘉軒,朱先生,鹿兆鵬,白靈,冷先生等等一眾正面人物有個(gè)別的也可圈可點(diǎn)吧,朱先生是圣人,膜拜他的品性修養(yǎng)!冷先生側(cè)面描寫較多,舍錢救女婿給個(gè)大大的贊,會(huì)看人卻怪大閨女命差吧!白靈,這個(gè)經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)的女子中算是豐富多彩吧,有得有失吧,性格任性能強(qiáng)勁兒的體驗(yàn)人生尋找到幸福,然而也是這骨子強(qiáng)勁兒葬送了自己的生命吧,兩者怎么樣能全乎也許是每個(gè)人畢生追求吧!白嘉軒,腰挺得太直了,也就是品性原則太鋒芒畢露了吧,面對變化的心態(tài)著實(shí)值得浮躁的自己學(xué)習(xí)著寵辱不驚,有朱先生這個(gè)大導(dǎo)師在后面真的是夠幸運(yùn)!鹿兆鵬,爺們,有情懷,只是對于黑娃剛開始的任性而為及后面批評黑娃拜祠堂的舉動(dòng)的態(tài)度有點(diǎn)理解不了,腦子里浮現(xiàn)的是孝這個(gè)詞鹿兆鵬到底是怎么看待的?

《白鹿原》讀后感4

  白靈的死既出乎意料又在意料之中,生下的兆鵬的孩子,相當(dāng)于在冷先生臉上打了一巴掌,而這一巴掌有一半也會(huì)打到自己父親的臉上,即使回到原上,也要忍受這世俗的戳戳點(diǎn)點(diǎn)過完一生,所以死亡何嘗不是一種解脫呢。只是書中一直沒有描寫兆鵬失去白靈的境遇,白靈被處死,常在黨中各處走動(dòng)的鹿兆鵬應(yīng)該能很快知道的呀,可是也沒有順著這根線寫下去,大約是要讓我們猜吧。

  最心疼的還是黑娃,自小的無畏無懼,為了小娥不惜與家里恩斷義絕,只想平穩(wěn)度過柴米油鹽的溫情生活。誰知造化弄人,當(dāng)了兵,當(dāng)了匪,殺人放火,妻也沒了,好不容易一切回到能夠重新開始的位置,安生的日子沒過多久,就這樣草草離去。明明早在之前,不是已經(jīng)有了提防白孝文的念頭了嗎?為什么那么輕易地就相信就共事了。

  看到白孝文加入起義,心里就有種隱隱不安的預(yù)感,只是沒想到會(huì)是黑娃栽在他手上啊。白孝文的結(jié)局書里也沒有說,做了許多昧盡良心事情的鹿子霖瘋了死了,那么白孝文呢?白家出的這唯一的一個(gè)心術(shù)不正的逆子,為什么就能活的好好的?還有神機(jī)妙算的朱先生,那一句“自信平生無愧事,死后方敢對青天”真是絕了,就這樣概括完了朱先生的一生。說到這兒又想起黑娃了,這是黑娃寫的挽聯(lián)啊。太深刻了,太深刻了。

《白鹿原》讀后感5

  讀完感覺這就是一部中國農(nóng)村的近代史。白鹿原上,隨著中國社會(huì)的發(fā)展,統(tǒng)治勢力的更替,農(nóng)村社會(huì)由治到亂的一個(gè)過程。本來在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨(dú)有的家庭身份)倍受來自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實(shí)的長工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧,可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書等,但他體會(huì)到的卻是各種生而不平等,東家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他卻是覺得自己沒有權(quán)力享用之物。

  人在欲望和道德之間苦苦掙扎,如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑,你就是正人或君子。否則你就是千夫所指,甚或有性命之憂。這種嚴(yán)苛的生活、勞動(dòng)準(zhǔn)則,造就了中國綿延幾千年文明的成果。中國人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了,"存天理,滅人欲",正是中華文化的精要。在這種近乎嚴(yán)苛的修煉人生,構(gòu)成了中國人的信仰和終極追求,不顯山不露水,似乎與宗教無關(guān),實(shí)際上中國人自覺地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué),從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變,使中國人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放,走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上,社會(huì)眼光之下而不是神佛的審視,人們是充滿著希望,克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。

《白鹿原》讀后感6

  小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。

  起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進(jìn)小說。

  之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠(yuǎn)。

  清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺得托不動(dòng)這32K的印本。

  到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

《白鹿原》讀后感7

  小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切地感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。

  起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進(jìn)小說。

  之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的原上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠(yuǎn)。

  清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、“”,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重得讓我漸漸覺得托不動(dòng)這32K的印本。

  到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

《白鹿原》讀后感8

  很久沒看這么長的小說,很多地方寫的特別細(xì)節(jié),比如人的內(nèi)心,比如某些動(dòng)作,有時(shí)候在想如果作者陳老沒經(jīng)歷過應(yīng)該是寫不出來的,不過有時(shí)候又懷疑不在一個(gè)年代怎么會(huì)能描述的這么細(xì)膩。

  小說的故事和人名有時(shí)候會(huì)讓我穿越到平凡的世界,透過這渭北平原的一個(gè)小縣一個(gè)小村來看出整個(gè)大歷史背景下的更換,有政治斗爭,有革命斗爭。

  剛開頭看到白鹿,本以為后面會(huì)有某種大機(jī)遇或者化險(xiǎn)為夷的故事,但是出乎意料,白靈死的時(shí)候出現(xiàn)了白鹿,朱先生死的時(shí)候也出現(xiàn)了白鹿,沒有驚喜,也許白鹿只是一種象征,象征著白鹿原上一個(gè)不平凡的生命消失。

  不論哪個(gè)時(shí)代,即使再窮再落后,教育還是被人重視的,所以人們敬重朱先生,有點(diǎn)神化,可以預(yù)知未來,但是卻代表著白鹿原的魂。

  白嘉軒是把硬骨頭,一生光明磊落,窮也不會(huì)壞了他的規(guī)矩,就像他說的一生做的唯一見不得人的事就是跟鹿家置地。他一生恪守著封建家規(guī),族規(guī),雖有時(shí)候過于迂腐,但他的人品絕對過硬。別人做錯(cuò)時(shí)不論誰就算自己兒子絕不手軟,但是只要改了錯(cuò),哪怕曾經(jīng)傷過自己的會(huì)毫無余力去救。從不湊熱鬧,不嚼耳根,鹿子霖相比之下是個(gè)有些齷齪的小人。

  作者沒有加入個(gè)人感情去偏袒某個(gè)人,白靈的死收的有點(diǎn)緊,田小娥算是白鹿原不可或缺的角色,死的也平平淡淡。想象著黑娃最后能成就一些東西,最后也死了,有點(diǎn)小人之心的白孝文最后成了縣長。

《白鹿原》讀后感9

  信仰,這個(gè)東西真的很奇怪,身處信仰中間時(shí),你自感一切都是順應(yīng)天時(shí),旁人看來,充其量是為之而之。

  一旦,信仰碰撞到生命,誰對誰非?一個(gè)群體里,總有人干著背道而馳的事,順應(yīng)潮流,推動(dòng)發(fā)展的是背道而馳的人還是一直順應(yīng)潮流看不見方向的?總會(huì)有一次錯(cuò)誤,讓你覺醒,看清楚這世界。有的人,一生做著無愧于心的事,任何事任何人都能原諒,這樣的人心有多豁達(dá)?我似乎未曾遇見過,遇見到的也是類似同情遭遇,某種意義上也算得上,一種好人,少見的好人。

  不在人后嘲諷嚼舌根,做到的人更少!白子文是我最厭惡的一個(gè)人,有這樣的家教出來的,原本帶著一種羨慕眼光,而后,是不是都會(huì)拜倒在石榴裙下?女人,貫穿整部戲,從白嘉軒結(jié)婚,黑娃一開始的迷戀,芒兒的逃亡,鹿子霖那么多的干親,兆海說的不再婚娶到遇見相似靈的婚姻,對于鹿賀氏,某種程度上,我感覺她是渺小而偉大的,為了挽救鹿子霖,一人擔(dān)當(dāng),兩個(gè)兒子們都不在身邊,完全活成了只有愛情的模樣,終究愛情你,不是你情我愿就行,還得有她情我不愿,才能活得下去。

  鹿賀氏燒香拜佛的信仰,兆鵬共產(chǎn)主義的信仰,兆?床灰娤M侗紘顸h的信仰,朱先生一生無愧于心的信仰,黑娃及時(shí)轉(zhuǎn)變,看清時(shí)事的信仰,鹿勺子為了更好立世逼迫自己做事的信仰,白子文唯利是圖的信仰,還有那么多為了生活下去不得不做茍且之事的人的信仰,暫且迷失的人,那么多信仰,總有一種適合生活,過的好與不好,只有,自己知道。

《白鹿原》讀后感10

  剛讀完陳的《白鹿原》,我躺在床上,閉上眼睛,把合上的書放在鼻梁上,靠均勻的呼吸來嗅著書香。我內(nèi)心很平靜。這樣的書是一種秘史,也是一種文化。

  這本書主要講述白鹿原兩姓三代白鹿的恩怨。白鹿是原魂,朱先生和白嘉軒是原魂的代言人。這本書對人物命運(yùn)和心理的描寫值得分析和思考,讓你覺得一個(gè)人的文化素養(yǎng)、心理特征和所處的世界決定了他在一個(gè)時(shí)代背景下的命運(yùn)。

  而我在思考我的白鹿,我需要什么樣的生活,我應(yīng)該如何塑造自己的素養(yǎng)。成就和思想影響命運(yùn)和生活條件。我常常在想,我想成為一個(gè)什么樣的人,什么樣的狀態(tài)才能讓自己的內(nèi)心溫暖寧靜。我在尋找和思考。我認(rèn)為我應(yīng)該在工作中塑造自己成為一名優(yōu)秀的管理者,在生活中塑造自己的靈魂。我需要吸收陽光雨露,散發(fā)溫暖和愛。豁達(dá)、寬容、理解、陽光、愛、理解、關(guān)愛他人,也是對自己的理解和關(guān)愛。所謂豁達(dá)的理解和包容別人,也是放下自己,給自己的靈魂帶來平靜。

  我需要努力和總結(jié),總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),總結(jié)人情和事;我需要繼續(xù)閱讀,以獲得思考和提高修養(yǎng)。我希望有一天我能成為一個(gè)有豐富管理經(jīng)驗(yàn)和高尚品質(zhì)的人。希望家庭溫暖,生活平和。希望自己能理解和尊重別人,同時(shí)也能得到外界的.尊重。

  其實(shí)想一想,當(dāng)我們和別人爭執(zhí),不停地談?wù)搫e人的時(shí)候,也是和自己爭執(zhí),這也是我們心胸狹窄的體現(xiàn),因?yàn)槟銦o法理解和包容別人,也很難給予別人關(guān)心和愛護(hù),這也是素質(zhì)的缺失,很難客觀評價(jià)。當(dāng)你不能客觀評價(jià)和理解別人的時(shí)候,你能得到什么?得不到安心,得不到別人的尊重,這不是一種自殘。

  白鹿,我渴望陽光雨露,我渴望我的溫暖和愛,因?yàn)檫@是符合我靈魂的狀態(tài),這是符合我靈魂的生活。

《白鹿原》讀后感11

  此書《白鹿原》已經(jīng)是93年買的了,當(dāng)時(shí)正等候在伊勢丹工作的發(fā)小下班,在淮海路思南路口的書店買下。后來被張菊偶爾看見,稱此書她心宜已久,呵呵,我也忘了當(dāng)時(shí)有沒有借給張菊看過。

  那時(shí)初閱,并未寫下任何讀后感想。近時(shí)聽聞將拍成電視,再次拾來重溫,真謂之好書。

  正直、高風(fēng)的白嘉軒,教子有方。將祖輩流傳下來的一則故事,作為代代相傳勤勉、親切、認(rèn)真地處世態(tài)度。

  鹿子霖:祖上以行乞?yàn)樯=K于有了一位能忍氣吞聲的人物,成了鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的大廚,聞名威震京都?墒撬]有忘記那個(gè)曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭,雇了五個(gè)乞丐對他進(jìn)行了更加殘忍的報(bào)復(fù)。這就是鹿家傳授下來的貶意精神。

  朱先生:白嘉軒的姐夫,當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者。曾一度懷著拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰(zhàn)場,行程剛開始卻被告之自己的學(xué)生是因?yàn)閮?nèi)訌而死。一夜白頭,從此再不晨誦,“讀書無用”也!

  黑娃是個(gè)特曲折的人物,少時(shí)缺少耐性,又因?yàn)閺?qiáng)烈的自卑感走了那么一段彎路。書的作者認(rèn)為是壞女人(田小蛾)害了一個(gè)好男人(之后又用一個(gè)好女人來證明這一點(diǎn))。年過而立,突然醒悟重拾學(xué)涯,被朱先生收受為關(guān)門弟子、最喜愛的學(xué)生。這個(gè)人物有很多面可表現(xiàn) ,呵呵。

  我最佩服的女性是白嘉軒的妻子,整書對她的細(xì)節(jié)描述屈指可數(shù)。重點(diǎn)就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前,縫完了自己的入殮衣。望著從未伺候過自己的丈夫,因?yàn)樗碾x開從此將自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。

  娛樂新聞?wù)f已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選,不知那位能否演活這個(gè)“妖孽”。

  重溫舊夢,其味甚甘!

《白鹿原》讀后感12

  小說主要是以白鹿兩大家族的興衰榮辱為主,寫的是三代人生死浮沉,明爭暗斗的一幅歷史畫卷,陳忠實(shí)老先生不論在人物方面還是在環(huán)境方面都寫的尤為出奇,給我印象最深的就是田小娥和白靈這兩個(gè)人,我很同情田小娥,在那樣的封建社會(huì)里,她的命運(yùn)無疑是悲慘的,可是遇到了黑娃,她本以為可以改變自己的命運(yùn),但那是不可能的,在那個(gè)男權(quán)的時(shí)代里,失去的黑娃以后,為了生存,她不得不向那些人妥協(xié),一個(gè)弱女子能有什么辦法呢?她只能用自己的身體來尋求依靠,就這樣的墮落下去,結(jié)局死的很慘,也是非?杀。

  白靈,我很佩服她,在那個(gè)女性沒有任何地位的年代,她勇于沖破枷鎖,去實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求,是令人敬佩的,當(dāng)然她的一系列行為是為世俗所不容的,她掙扎,反抗,學(xué)習(xí)進(jìn)步思想,積極投身革命,就是想擺脫封建的束縛,最令我感到遺憾的就是她和鹿兆海的愛情,讓我想起《平凡的世界》里面的孫少平和田曉霞?,她們之間有太多的相似之處,可也有很多不同之處,剛開始她和兆海的愛情是多么的美好,純真。他們兩個(gè)都是接受過新思想的人,勇敢地追尋自己的愛情?墒且?yàn)閮扇藢儆诓煌狞h派,個(gè)自的信仰不同,白靈又是一個(gè)那么堅(jiān)決的人,最終導(dǎo)致兩人分道揚(yáng)鑣,令人惋惜。白靈死的是那么的悲壯……

《白鹿原》讀后感13

  終于看完了這本書,人物刻畫栩栩如生,兩代人的恩怨情仇,最終都泯滅在時(shí)代的帷幕中?

  故事里,朱先生是白鹿原上的精靈,一生光明磊落,無論是清末苦心禁煙還是民初勸退軍閥、賑災(zāi)濟(jì)貧或是編撰縣志,他都是一個(gè)兩袖清風(fēng)正氣凜然的人。死后卻遭到拋尸鞭骨,這是時(shí)代變遷的悲哀。

  我行而素學(xué)為好人,黑娃先是挑戰(zhàn)世俗宗法,和田小娥私奔,被族人驅(qū)逐,跟著鹿兆鵬鬧農(nóng)協(xié),逃命落草為寇,選擇歸順招安并再婚后從善向?qū)W,并最終順應(yīng)時(shí)代潮流參加了起義,命運(yùn)卻再一次與他開了玩笑,兒時(shí)的玩伴最終讓他倒在了時(shí)代的槍口下。

  本書中,白孝文更像是被刻畫成了父輩口中,F(xiàn)的海獸形象,被鹿子霖利用田小娥弄得聲名狼藉性格扭曲,在保安團(tuán)里進(jìn)一步被勢利權(quán)術(shù)侵染,乃至后來直接面斃張團(tuán)長,把起義之功歸于個(gè)人,假公濟(jì)私害死黑娃,一個(gè)老實(shí)本分的農(nóng)家娃子,最終卻演變成了這樣的人?

  鹿兆海與白靈,年少一同在外求學(xué)向上,相知相戀私定終身,最終卻因?yàn)樾叛霾煌值罁P(yáng)鑣,而選擇了與她有著相同信仰的鹿,兆鵬。白靈是本書中受新思潮影響的年輕一代的典型代表,其為人處事大膽和灑脫招眾歡喜。兆海是一個(gè)很純粹的人,對白靈執(zhí)拗的愛戀,最終的結(jié)局只不過是一個(gè)戰(zhàn)死內(nèi)戰(zhàn)沙場的炮灰?。他們是那個(gè)時(shí)代悲劇的產(chǎn)物,也許他們都是無可指摘的,如有來生,當(dāng)比翼雙飛。

  每一位《白鹿原》的讀者也許都會(huì)有自己的角色看法,希望大家各抒己見愉悅身心,在閱讀中窺見人性陶冶情操。

《白鹿原》讀后感14

  白鹿原和平凡的世界有諸多相似之處。在看到有的篇章時(shí),我腦海中隱約會(huì)閃出平凡的世界里的內(nèi)容。書里語言簡單樸實(shí),人物鮮活生動(dòng),他們就是我們生活中的某一類人,有時(shí)是某一狀態(tài)或某一環(huán)境下的自己。我一直在思考,現(xiàn)在的我是書中的誰,我的一生會(huì)對應(yīng)著誰的人生,我會(huì)有怎樣的結(jié)局……

  看長篇小說看到最后,我總會(huì)很急躁,很想快點(diǎn)終結(jié)閱讀這本書的進(jìn)程。讀到后頭,書前頭的許多內(nèi)容我其實(shí)已經(jīng)不太記得,只是把書里主要的沖突化為圖片和情景劇儲(chǔ)存在記憶深處。

  白靈是迷人的,她是兆海心中永遠(yuǎn)的女神和心靈深處的支柱,然而一切仿佛是注定的,年少時(shí)他們信仰相反,成熟后他們交換了信仰,仍是相反,大概這就是生活有趣的地方。很多時(shí)候你以為現(xiàn)在的這個(gè)人就是未來相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍體鱗傷,最后現(xiàn)實(shí)生活告訴你,你倆不適合彼此,有意思。

  田小娥的命運(yùn),牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運(yùn);仙草和白趙氏臨死也沒有實(shí)現(xiàn)自己的心愿;白孝文是一個(gè)讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人;鹿兆鵬膽大聰敏,有謀略有才干,他真正算得上是鹿家門里的狀元,白靈看上他,眼光真好。

  朱先生,白嘉軒,冷先生,真正的老一輩,但各有各自老的方向。

  朱白氏大概是那個(gè)年代女性的代表人物,她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為,意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識(shí)人,真牛!

  縱觀如今的生活,離書中的環(huán)境和情形相距甚遠(yuǎn),可書中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的,那么清晰鮮活,好像某個(gè)鄰居、某個(gè)同事、某個(gè)家人甚至某個(gè)自己。

  人哪……人哪……太難逃離世界……

《白鹿原》讀后感15

  白鹿原,覺得應(yīng)該是因?yàn)橛邢槿鹬铩鞍茁埂倍妹,先后看過路瑤的《人生》和《平凡的世界》,對于陜西作家有一種莫名的親切感,覺得他們的作品更容易產(chǎn)生共鳴,許是都為陜西人的緣故。白鹿原剛開始一直沒看進(jìn)去,語言相對路遙的作品來說有些粗俗露骨吧,一直很難接受,不過到后面應(yīng)該是看進(jìn)去了,也能接受了。

  最讓我觸動(dòng)的是白嘉軒,剛開始看到這個(gè)人物,六娶六喪,莫名想到大紅燈籠高高掛里面的老爺,封建社會(huì)中的大老爺?墒呛竺娴囊磺凶屛腋淖兞诉@種看法。始終如一,堅(jiān)持白家的立身綱紀(jì),家教嚴(yán),在那樣一個(gè)社會(huì)堅(jiān)持自己的原則實(shí)屬不易,被黑娃打斷腰,孝文道德敗壞,損失家風(fēng),真的是命苦。〗佣B三的打擊他還是堅(jiān)持自己的仁義道德,在黑娃兩次入獄都積極去營救,壞人就是在這個(gè)時(shí)候變好的,他給予犯錯(cuò)的人一定的寬容,以德報(bào)怨,這也許是一個(gè)正面人物的標(biāo)配,但過去也許就有這種人,正直,堅(jiān)持自己的原則。

  另外就是鹿兆謙的改變,闖蕩半生,混帳半生,糊涂半生,最后想念書求知活得明白,做個(gè)好人,認(rèn)祖歸宗,回歸信仰。沒想到他是這樣的黑娃。別人是先躉下學(xué)問再出去闖世事,黑娃是闖過了世事才來求學(xué)問;別人躉下學(xué)問為發(fā)財(cái)為升官,黑娃才是真?zhèn)求學(xué)問為修身為做人的。這也許就是求學(xué)的最高境界吧,修身養(yǎng)性,可是現(xiàn)在很難做到了~

  小時(shí)候看劇到長大看書一直有一個(gè)習(xí)慣就是想知道誰是好人,誰是壞人,其實(shí)沒有完全意義上的好人,也沒有完全意義上的壞人,每個(gè)人做出的行為都是當(dāng)下環(huán)境自己的一個(gè)最原始f的沖動(dòng),道德觀,價(jià)值觀不同行為不同而已

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