讀《差不多先生》有感(15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的讀《差不多先生》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《差不多先生》有感1
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了胡適先生所著的《差不多先生傳》一文，文章幽默諷刺，令人捧腹，印象深刻。
《差不多先生傳》是胡適先生創(chuàng)作的一篇傳記題材寓言，文章以淺顯生動(dòng)的語言、因事見理的方式，諷刺了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)那些處事不認(rèn)真的人。從處事不認(rèn)真到處世不認(rèn)真，許許多多的人就在“差不多”的圈套里度過一生。
胡適大師筆下的“差不多先生”可謂栩栩如生：他的相貌和我們長的差不多，經(jīng)常說著差不多的話語，做著差不多的事情，他把“差不多”作為自己一生的座右銘，一以貫之，名噪一時(shí)。
讀完會(huì)心一笑之后，合書而思，我的心中卻久久難以平靜。生活中那些我們耳熟能詳?shù)摹安畈欢唷惫适录娭另硜怼?/p>
我們時(shí)常做著差不多的事情而不以為意，殊不知，自己的人生已經(jīng)被釘入到了差不多的魔咒中，差不多著就已經(jīng)差了很多；而在企業(yè)管理中，如果任由“差不多先生”滋生，則可能動(dòng)搖企業(yè)的根本。
鴻海董事長郭臺(tái)銘曾說：“魔鬼總是躲在細(xì)節(jié)里”，作風(fēng)精益求精的管理者會(huì)在問題解決的工作環(huán)節(jié)，一步一步進(jìn)行拆解，尋找最為精確的答案；而差不先生卻在問題癥結(jié)剛有一些眉頭的時(shí)候，就匆匆將工作結(jié)案，為公司的日常經(jīng)營埋下了不定時(shí)詐彈，一復(fù)一日，年復(fù)一年，侵蝕著精益求精的管理者所創(chuàng)下的經(jīng)營成果。
改掉“差不多”陋習(xí)，努力成為企業(yè)的一道“差不多”的事項(xiàng)防護(hù)墻，是每位職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)盡的義務(wù)。要成為企業(yè)的一道“差不多”事項(xiàng)“防護(hù)墻”就要從自身和身邊的每一滴小事做起，時(shí)刻以“精益求精”原則，以“嚴(yán)于律己”的工作態(tài)度，多思、多想、多看、多作，不放過任何因“差不多”可能造成的工作疏漏，將“差不多”造成的隱患遏制在萌芽的狀態(tài)中。
我們要知道，也許你現(xiàn)在自我感覺差不多還能過的去，但是也許：“差不多”著，你的生活就在差很多的質(zhì)量上度過了；“差不多”著，你就再也追不上別人的腳步了……
是時(shí)候和“差不多先生”說再見了。
天下大事必作于細(xì)，古往今來必成于實(shí)。時(shí)光如白駒過隙，趁還來得及，讓我們告別敷衍了事的態(tài)度，和自己較真起來吧，和精益求精的世界握手言和！
讀《差不多先生》有感2
作者：袁慶堯。《差不多先生傳》是胡適先生在五四愛國運(yùn)動(dòng)之后在申報(bào)上刊登的一篇文章。胡適先生通過差不多先生一生中的幾則故事,描繪出了當(dāng)時(shí)中國民眾的主流思想，更加體現(xiàn)了這種差不多精神帶來的危害。
這篇文章用了較為夸張的諷刺手法，將差不多先生從孩提時(shí)期至生命終結(jié)之時(shí)的故事以遞進(jìn)的手法表現(xiàn)出這種差不多精神的“毒性”越積越深，最終直接導(dǎo)致了差不多先生的死亡。
在最初之時(shí)，差不多先生只是把白糖當(dāng)成紅糖，作為一個(gè)孩子沒有買到符合要求的東西卻也買到了替代品，本也無可厚非。而在差不多先生上學(xué)的時(shí)候，錯(cuò)把陜西當(dāng)成山西卻不以為然。放眼今日,這種差不多的精神也沒有得到遏制。在網(wǎng)上購買的商品中也摻雜這一些劣質(zhì)商品，從中能聞出差不多的味道依然存在。而在工作學(xué)習(xí)上，不求進(jìn)取和馬虎大意的態(tài)度始終能映入人們的眼簾。
身為一名馬鋼職工更加能體會(huì)到“差不多”對(duì)于企業(yè)建設(shè)發(fā)展中的危害。在一線工作中，千百人的工作只為了能生產(chǎn)出質(zhì)量過硬、卓越的產(chǎn)品。只要在生產(chǎn)現(xiàn)場有一個(gè)差不多先生這樣的人，生產(chǎn)安全或者生產(chǎn)質(zhì)量便存在著隱患。只有有效的激勵(lì)廣大馬鋼職工，使之喚醒對(duì)工作的正確態(tài)度和工作熱情，馬鋼才能生產(chǎn)出更多更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，從而使產(chǎn)品在市場中更具有競爭力。
而我們個(gè)人也要警醒自身，避免“差不多”思想侵蝕毒害。用正確的態(tài)度面對(duì)生活和工作學(xué)習(xí)。只有這樣企業(yè)的實(shí)力也會(huì)更強(qiáng)，而胡適先生文章中的懶人國也會(huì)成為積極進(jìn)取的東方強(qiáng)國。
讀《差不多先生》有感3
而胡適的文章《差不多先生傳》又把我的思緒拉回到現(xiàn)實(shí)中來。他以詼諧幽默的筆觸告訴人們“認(rèn)真”二字的重要性，這對(duì)我們當(dāng)下有著更為深刻的教育意義。馬鋼前輩那種務(wù)實(shí)勤奮的工作作風(fēng)似乎在一些年輕人眼里并不那么重要。當(dāng)然，這與現(xiàn)今社會(huì)上一些消極因素有著一定聯(lián)系�？墒悄贻p的心不應(yīng)被這些灰塵所蒙蔽，應(yīng)由自己的判斷力。
克服困難：
我們的國家、企業(yè)，乃至我們每一個(gè)人，在我們前進(jìn)的道路上都會(huì)遇到各種各樣的困難、挫折。我們要懷著一顆年輕的心，一顆勇敢的心，一顆純潔的心，時(shí)刻反省自己，糾正自己，清潔自己，朝著夢(mèng)想不斷邁進(jìn)！困難是一只紙老虎，你若畏懼，它就是一座不可逾越的高山；你若堅(jiān)強(qiáng)，它只是一塊前進(jìn)路上的墊腳石。只要你把它踏在腳下，便會(huì)擁有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意氣風(fēng)發(fā)！
實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值：
想老一輩馬鋼人的艱苦創(chuàng)業(yè)條件，現(xiàn)在我們的工作環(huán)境得到了極大的改善。可怎么總覺得欠缺些什么，仔細(xì)一想，是一種艱苦奮斗的精神，是一種務(wù)實(shí)細(xì)致的工作態(tài)度。確實(shí)，企業(yè)發(fā)展最重要的是高素質(zhì)的員工隊(duì)伍。以人為本才是企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是企業(yè)管理的最高境界。我們每一位員工要認(rèn)真地發(fā)揮自己的作用，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
認(rèn)真負(fù)責(zé)：
胡適先生筆下的差先生在我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪薪?jīng)常能看到他的影子。反省一下自己，我們每個(gè)人或多或少的存在，只是沒有那么極致罷了�；蛟S我們每一個(gè)人都認(rèn)為自己足夠聰明，不會(huì)在大事上糊涂，不會(huì)在重要的事情上像差不多先生那樣，有些小事差不多也微不足道�？墒悄阆脒^沒有，從小父母長輩就教育我們“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。因?yàn)閻盒〔⒉豢膳�，可怕的是惡小的�?xí)慣。習(xí)慣的力量有多么強(qiáng)大。作為一名馬鋼職工要時(shí)刻提醒自己，具備做人做事的基本準(zhǔn)則。在工作崗位上要認(rèn)真對(duì)待每一天的工作，認(rèn)真完成每一件小事，嚴(yán)守職業(yè)道德和行為規(guī)范。
工匠精神：
進(jìn)入新時(shí)代，我們只有弘揚(yáng)一絲不茍、精益求精的“工匠精神”，秉持把工作做到極致的態(tài)度，才能做強(qiáng)馬鋼品牌，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)。文章《年輕》鼓勵(lì)我們擁有一顆年輕的心，胡適先生的《差不多先生傳》又告誡我們要具有一顆責(zé)任心。所以，不論工作還是生活，這兩顆心都要具備。前者教我們不忘初心，樹立夢(mèng)想；后者教我們立足崗位，踏實(shí)工作。兩顆心相輔相成融為一體，真正詮釋了人生的真諦！
讀《差不多先生》有感4
最近，我讀了著名作家胡適寫的一篇小短文——《差不多先生傳》，這篇小短文讓我讀后很有感觸。
我覺得短文里的差不多先生實(shí)在是可笑：他覺得白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人請(qǐng)錯(cuò)了醫(yī)生，找來了牛醫(yī)，他也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，他在臨死前還說：“活人與死人也差不多，事情只要差不多就行了，不需要太精確！”
大家看完后肯定會(huì)問：“真的有這么傻的人嗎？”其實(shí)當(dāng)我看完后也有這樣的疑問，同時(shí)也忍不住笑了起來。的確，有些事物表面上差不多，其實(shí)差的卻很多。所以我們千萬不能學(xué)差不多先生，做事情總是那么馬虎、草率。我們做任何事情一定要用大腦冷靜思考過后再去做。
當(dāng)我靜下來想了想才發(fā)現(xiàn)：我還笑話別人呢！我自己不也是個(gè)“差不多先生”嗎？每次考完試，媽媽問我怎么樣，我總會(huì)感覺良好的說“差不多吧！”結(jié)果，當(dāng)試卷發(fā)下來時(shí)，我傻眼了，由于粗心，我把“休息”寫成了“體息”；把“勃”寫成了“教”；把“20××”寫成了“20xx”；把“1千克”寫成了“1克”……總之，我因?yàn)橛X得差不多而鬧出的笑話還不少呢！
所以，我們做任何事情都要認(rèn)真仔細(xì)，精益求精，這樣才能把事情做好，千萬不能學(xué)差不多先生，那樣將會(huì)一事無成。
讀《差不多先生》有感5
胡適筆下的“差不多先生”是代表了一種做事不追求更高境界、能過得去就行的作風(fēng)�！安畈欢嘞壬钡目陬^禪就是：“凡事只要差不多就好了�！庇谑�，他把“紅糖”買成“白糖”，把“十”寫成“千”，把“山西”看成“陜西”，他臨終前甚至說：“活人同死人也差不多，凡事只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢?”簡直把“差不多思想”發(fā)揮到了極致。
在我們身邊也存在“差不多先生”。他們由于長時(shí)間的懶散已經(jīng)養(yǎng)成了一種模糊籠統(tǒng)的“阿混”性格。過一天算一天，當(dāng)一天和尚撞一天鐘。平日工作中，這些人口頭禪往往是“差不多吧”、“好像是”、“可能是”、“不太清楚”、“也許吧”等等�？赡埽畈欢嘞壬诖蠹颐媲暗娜司夁�挺好，一臉笑容，凡事不碰硬較真，過得去就行了。
在工作中，“差不多先生”的心態(tài)卻是非常危險(xiǎn)的，小則鬧笑話，大則出人命。這樣的事情在我們的身邊舉不勝舉。與此相對(duì)，擁有一絲不茍、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、愛崗敬業(yè)精神的馬鋼人是我們職工的大多數(shù)，他們就顯得格外稀缺且彌足珍貴，需要我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)倍加關(guān)心和愛護(hù)。我們?nèi)绾尾拍懿粶S為“差不多先生”，從“差不多”變?yōu)椤安徊睢薄?/p>
如何從“差不多”變?yōu)椤安徊睢保?/p>
首先端正工作態(tài)度，提升自我認(rèn)識(shí)。只要有百分之百的工作態(tài)度，才會(huì)有百分之百工作熱情和工作質(zhì)量。強(qiáng)化工作責(zé)任心和使命感，思想上不做“差不多先生”。端正思想認(rèn)識(shí)，高度集中精力，重視每個(gè)細(xì)節(jié)顯得特別的重要。從思想根源上摒棄“差不多”思想，洗精劃髓，堅(jiān)持做完每件工作后要“回頭看”、“認(rèn)真改”，對(duì)工作應(yīng)高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，防止小進(jìn)則滿、小進(jìn)則安、隨遇而安的思想。自覺做到堅(jiān)持一流標(biāo)準(zhǔn)，爭創(chuàng)一流業(yè)績，強(qiáng)化“上一道工序就是顧客”的理念，杜絕自己崗位漏洞和差錯(cuò)，跟“差不多”思想揮手告別。
其次加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提升自我修養(yǎng)。平時(shí)要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,工作中要精益求精、規(guī)范行為、愛崗敬業(yè)，行動(dòng)上不做“差不多先生”。只有高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、真抓實(shí)干、任勞任怨、開展批評(píng)和自我批評(píng)，發(fā)現(xiàn)身邊有“差不多先生”，要及時(shí)打“預(yù)防針”和“強(qiáng)心針”，消除“差不多先生”滋生的土壤。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“文明生產(chǎn)，精益制造，創(chuàng)新超越”的馬鋼精神，營造人人皆可成才的員工職業(yè)生涯通道，營造學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物的良好氛圍。大力弘揚(yáng)“工匠精神”，增強(qiáng)職工的“向心力”、“凝聚力”，要讓我們的職工明白不進(jìn)則退的道理，“差不多先生”必將被這個(gè)時(shí)代淘汰。
第三是筑牢思想防線，嚴(yán)格從自身做起。我們不能在思想上滑向“差不多”一邊，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)公司職代會(huì)報(bào)告中提出的“要錘煉技能過硬的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍”的要求。要按照政治上保證、制度上落實(shí)、素質(zhì)上提高、權(quán)益上維護(hù)的總體思路，大力弘揚(yáng)精益文化和工匠精神，推進(jìn)新時(shí)期產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)。造就一支有理想守信念、懂技術(shù)會(huì)創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍。努力在自己的崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，贏得別人的尊重和認(rèn)可，向“差不多先生”說一聲：“再見”。
讀《差不多先生》有感6
《差不多先生傳》是我國著名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章諷刺了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)那些處事、處世不認(rèn)真的人。《差不多先生傳》中說道：差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都很不講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。他經(jīng)常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”
由此我想到，在我們的企業(yè)也必須會(huì)有為數(shù)不少的差不多先生。工作當(dāng)中含糊不清、得過且過，這種事情發(fā)生在不一樣的工作崗位，帶來的附加影響各不相同。如果發(fā)生在行政、后勤等部門，例如：辦公室打掃的不干凈、資料整理的不夠規(guī)范、庫房亂七八糟，他會(huì)影響別人對(duì)你的評(píng)價(jià)、定位，會(huì)限制你職業(yè)生涯的進(jìn)一步發(fā)展。要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線，試想，如果作業(yè)車輛維修以后輪胎的螺絲沒有擰緊、車間機(jī)電設(shè)備的連接部件焊接質(zhì)量參差不齊，后果難以想象，帶來的影響或許更加直接、更加難以承受。所以，這么多年來，公司才會(huì)狠抓安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。個(gè)人認(rèn)為，任何一家企業(yè)，無論你的制度如何健全、管理多么完善，決定安全的關(guān)鍵因素必須是以人為本，僅有把所有的差不多先生鍛造成標(biāo)準(zhǔn)化尖兵，企業(yè)的安全發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)長治久安。
讀《差不多先生》有感7
近日，有幸拜讀了胡適先生的《差不多先生傳》這篇文章，文章詼諧幽默，頗有深意的語氣描寫了一個(gè)全中國人的代表——差不多先生。這位先生一生到死凡事都不講求認(rèn)真，"紅糖和白糖差不多""陜西和山西差不多""千字和十字差不多""今天走和明天走差不多""八點(diǎn)三十和八點(diǎn)三十二差不多"甚至到臨死時(shí)說出"活人與死人也差不多"這句話來，更有甚者去贊揚(yáng)他，稱贊他看的破，不計(jì)較，是一位有德行的人，叫他做圓通法師，久而久之人人都去效仿他，最終中國成為了一個(gè)懶人國。
雖然看起來胡適先生有點(diǎn)夸大其詞，引人發(fā)笑，但卻發(fā)人省醒。的確在工作中，我們周圍就存在著很多"差不多先生",甚至我們自己可能就是個(gè)"差不多先生",我們也經(jīng)常把"差不多"這句話掛在嘴邊。檢修作業(yè)時(shí)尺寸"差不多"就行了，巡檢時(shí)問題發(fā)現(xiàn)"差不多"就行了，記錄數(shù)據(jù)時(shí)數(shù)字"差不多"就行了……任何事物都留有偏差，久而久之這種偏差變成了習(xí)慣，就會(huì)忽略不見，慢慢演變成隱患，造成事故的發(fā)生。我認(rèn)為在工作中不死板，不追究別人的過錯(cuò)，不計(jì)較一些小問題固然是好的，但不肯認(rèn)真，不肯計(jì)較，不肯算賬，一味的追求"差不多先生"就是沒有夢(mèng)想，而沒有夢(mèng)想就沒有未來，"差不多"其實(shí)就是差多了。
記得曾經(jīng)在一次生產(chǎn)操作中就發(fā)生過這樣一件事情，操作人員在記錄報(bào)表時(shí)發(fā)現(xiàn)主線DC2供水壓力比平時(shí)偏低了0.1Mpa~0.2Mpa,但還在正常范圍內(nèi)，于是就向當(dāng)班正值班匯報(bào)，正值班看了一眼后說："沒事，差不多就行了，都正常，放心吧！"操作人員還是不放心，于是向主操匯報(bào)了這個(gè)情況，主操意識(shí)到這件事情可大可小，立即前往現(xiàn)場查看，發(fā)現(xiàn)管路泄壓閥發(fā)生故障正在持續(xù)泄壓，如果不及時(shí)處理，可能造成主線高壓除磷泵跳泵，軋線停產(chǎn)的后果，于是立即采取措施，手動(dòng)重啟了泄壓閥，并且恢復(fù)了正常工作，保證了主線安全生產(chǎn)。工作中時(shí)常就會(huì)遇到這樣的事情，如果萬事都做"差不多先生"就會(huì)很容易出現(xiàn)紕漏，而有些人在工作中雖然表現(xiàn)并不出色，但他們盡職盡責(zé)地全身心投入，想盡一切辦法把自己的工作做到極致，反而在事業(yè)上取得了不小的成就，那些"差不多先生"卻因不具備這種工作精神，結(jié)果讓自己逐漸平庸下去，辜負(fù)了自己的潛能。
當(dāng)今馬鋼正走在改革創(chuàng)新，做強(qiáng)品牌，全面精益運(yùn)營作為推動(dòng)馬鋼實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展重要抓手的時(shí)刻，因此我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ沤^做一名"差不多先生",提高責(zé)任感，摒棄一切懶惰思想和行為，把本職工作做細(xì)，做精，為企業(yè)的發(fā)展添磚加瓦，用自己的行動(dòng)在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)！
讀《差不多先生》有感8
書籍是人類提高的階梯。今日我又讀了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人，他名字的由來是因?yàn)樗X得“差不多”就能夠了。文章用了五件事體現(xiàn)了他的性格：第一件事情是媽媽讓他買紅糖，但他買回的是白糖；第二件事是去學(xué)堂先生問他問題，他把“山西”讀成“陜西”；第三件事是他去店鋪?zhàn)龌镉?jì)，他經(jīng)常把“十”字寫成“千”字；第四件事是他有一件要緊的事，要搭火車，可他晚到了兩分鐘，火車開走了。
我認(rèn)為差不多先生這個(gè)習(xí)慣會(huì)讓他存活不了，因?yàn)榇丝倘绻粋�(gè)差不多就會(huì)變成差很多，比如：他把“10”后面多加了一個(gè)零變成“100”那樣就不是差不多，而是差很多了！如果他覺得沐浴露和洗發(fā)水差不多，洗完頭，他不就成光頭了嗎？在醫(yī)院，如果醫(yī)生開藥把一個(gè)叫“0105A”的藥寫成了“A105A”的藥，那樣不就會(huì)吃死人了嗎？
我對(duì)這篇文章有一個(gè)看法：如果差不多先生，用準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)要求任何事情。這樣差不多先生就不會(huì)被媽媽罵了，不會(huì)被教師批評(píng)，不會(huì)趕不上火車，不會(huì)死去�，F(xiàn)實(shí)生活中，要是所有人都像差不多先生這樣，那醫(yī)生覺得藥都是藥，給病人隨便吃藥；人們覺得死和活都一樣，死人越來越多，基本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了！
我讀完這篇文章，明白了：差不多會(huì)變成差很多，差不多有時(shí)會(huì)變成一個(gè)“應(yīng)當(dāng)”的意思，用在適宜的地方是能夠的�？捎X得兩個(gè)不一樣性質(zhì)的東西差不多是不行的，以后我要改掉我的`口頭禪——“差不多”。做任何事都要認(rèn)真完成，不能總覺得差不多就行了。
讀《差不多先生》有感9
自從我讀了《差不多先生傳》這篇短文后，我就對(duì)這篇文章有了很深的印象。也從中明白了我的一個(gè)毛病，這位差不多先生作是永遠(yuǎn)都是差不多就好了，何必太精明呢。這樣，直到他快一命嗚呼時(shí)，他的口中也同樣說著：“活人同死人也差……差……差不多，凡事只要差……差不多就……好，人何……必太認(rèn)真呢！”他說完這句話，方才絕氣。
在生活中我也是這樣簡單辦事的人，比如有一次：家里來了客人，媽媽讓我泡橙汁給客人喝。我從冰箱里拿出橙汁粉，因?yàn)槟鞘俏倚牟辉谘桑瑥拇锏钩鲆稽c(diǎn)粉，然后在加很多的水。我為客人送去，他們剛喝進(jìn)一口，客人就大叫起來：“太酸了，太酸了�！�
從此刻開始我改掉了這個(gè)毛病，做事不像以前那樣馬馬虎虎、心不在焉、隨隨便便了。
讀《差不多先生》有感10
有這樣一個(gè)人，你可曾熟悉：他有一雙眼睛，但看的不是很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但對(duì)于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。他的處事原則就是：凡事只要差不多就行。
這個(gè)人，不就是差不多先生嗎？
由于家人的失誤，在“差不多先生”病重時(shí)，家人叫來了獸醫(yī)，最后這位牛醫(yī)生治死了“差不多先生”，然而，此君在生命的最后仍然留下了格言：“活人和死人也差不多，凡事只要差不多就好了，何必那么認(rèn)真呢？”他死后，人們都很稱贊“差不多先生”樣樣事情看得破，想得通，是一位有德行的人。
此時(shí)，令我們驚駭?shù)囊巡皇恰安畈欢嘞壬笨蓱z的愚昧，更糟的是旁人接受如此荒謬的存在方式，還企圖自圓其說。這是一種病態(tài)的處世哲學(xué)，就像魯迅筆下的阿Q，看似精神勝利法，實(shí)際暴露了中國人種種惡劣的品性。柏楊先生在《丑陋的中國人》中寫道：我們的丑陋，來自我們不知道自己丑陋。所以，病了，要找病根，只有準(zhǔn)確診斷病癥才是治愈的起點(diǎn)。
就因?yàn)椴畈欢�，我們吃的虧還少嗎？
李嘉誠先生說：胡適的“差不多先生”已變異為病毒，通過其散播，感染越來越多的人。病毒強(qiáng)烈的僵化力使腦筋本質(zhì)聰敏的人思想停滯不前，神志昏沉，虛度其既漫無目的也無所期待的庸碌日子�！安畈欢唷笔且环N折損人靈魂的病，令人閑散。要知道人的生命光輝是需要憑仗自我馳騁才能超越的，而我們的一生要毫不含糊和執(zhí)著地活出精神力量的華彩和血肉熱切之心。
那么，我們要說，活著就要活出精彩、活出價(jià)值，要勇于思考，尊重原則，能感受，有追求，骨中有節(jié)、心中有愛，堅(jiān)決不做差不多先生！
讀《差不多先生》有感11
今天，我讀了《閱讀年選》中《請(qǐng)“差不多先生”回家》這篇文章，覺得“差不多”先生實(shí)在可笑：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，還經(jīng)常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢�！笨赐赀@篇文章，我暗自思忖：哪有這么傻的人呢？真的“差不多”嗎？表面上“差不多”，實(shí)際上可差太多了！
合上書，我笑著對(duì)媽媽說：“媽媽，‘差不多’先生真逗人！世上怎么會(huì)有這么可笑的人呢？”媽媽聽了，卻說：“你笑他，我還覺得你眼他很像呢！”“什么，差不多先生和我很像？”聽媽媽這么一說，我生氣了。然后，媽媽讓我想一想過年包餃子的事兒，我一聽，頓時(shí)臉紅得像一個(gè)熟透了的紅蘋果。記得上次家里來了親戚，媽媽決定包餛飩吃。于是，我跟著媽媽學(xué)著包餛飩�？蓜倢W(xué)了一會(huì)兒，我就馬虎起來。許多餛飩因?yàn)轲W太多了，結(jié)果皮包不住，皮上裂開了口子。我用力去捏緊破裂處，誰知另一處又裂開了。呵呵，我的餛飩成了“花臉”。媽媽讓我認(rèn)真點(diǎn)包。我晃著腦袋說：“干嘛要包得那么好看？反正都要進(jìn)肚子，差不多就可以了。”等餛飩燒好了，我掀開鍋蓋一看：餛飩分了“家”，上邊漂了好多皮兒，下邊沉著好多餡兒。在爸爸媽媽的笑聲中，我只得把這些餛飩“消滅”掉當(dāng)然，這些餛飩的味道可差多啦！
想著想著，我又想到了以前班里的一位同學(xué)。老師布置了背課文作業(yè)后，我們就認(rèn)真地開始讀起來。還沒讀多長時(shí)間，她就開始玩了。我問她：“你會(huì)背了嗎？”她回答說：“差不多了�！蔽覄袼嘧x幾遍，要讀到能正確、流利背誦。她卻不接受我的忠告。老師來檢查了，恰好抽到她。她站起來，結(jié)結(jié)巴巴地背不順溜。老師狠狠地把她批評(píng)了一頓，讓她利用下課的時(shí)間背熟并抄寫一遍。下課后，同學(xué)們出去玩了，她后悔地說：“要是我再認(rèn)真讀幾遍，就會(huì)背了�！边@位“差不多先生”同學(xué)，只好乖乖地在教室里抄寫課文啰。
《請(qǐng)“差不多先生”回家》這篇文章讓我感觸頗深。它教育我們，凡事要認(rèn)真細(xì)致，決不能像文中的“差不多”先生一樣，不求上進(jìn)，馬虎行事，這樣會(huì)讓我們一事無成。
讀《差不多先生》有感12
今日，我讀了作家胡適先生的一篇文章，題目叫做《差不多先生傳》。這個(gè)題目十分趣味，我?guī)е唤z好奇讀完了全文。
這篇文章主要講的是從前有一個(gè)叫“差不多”的人，他看不清，聽不明，做事總是馬馬虎虎，他常說：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢？”他小的時(shí)候，去幫媽媽買紅糖，結(jié)果卻買成了白糖，他媽罵他，他卻說：“紅糖白糖不是差不多嗎？”
他上學(xué)時(shí)，先生問他：“直隸省的西邊是哪一��？”他說是陜西。先生說：“錯(cuò)了，是山西，不是陜西。”他說：“山西同陜西，不是差不多嗎？”
他長大后在店鋪?zhàn)龌镉?jì)，做事總是不精細(xì)，“十”跟“千”常常寫錯(cuò)。掌柜的生氣了，罵他不仔細(xì)。他只是笑嘻嘻的賠細(xì)心道：“千與十只差一小撇，不是差不多嘛！”
有一次，他有事要外出，慢悠悠地走到火車站，遲了兩分鐘，火車開走了，他不滿地說：”八點(diǎn)三十分開，八點(diǎn)三十二分開，不是差不多嗎？“
有一天，他忽然得了急病，叫家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生。誰知家人弄錯(cuò)了，喊來了西街的牛醫(yī)王大夫。他說：”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎？就讓他試試吧！“王大夫走上前，用醫(yī)牛的方法替他治病，不一會(huì)兒，他便一命嗚呼了。他臨死前，說：”活人同死人也差不多，凡事只要。差。差不多就。就好，。何。何必太。太認(rèn)真呢？“他說完了這句格言，方才絕氣了。他死后，大家都說他看得破，想得開，于是，人人都象他學(xué)習(xí)，中國很快變成了一個(gè)”懶人國“。
讀了這篇文章，我認(rèn)識(shí)到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣，不求上進(jìn)，馬虎行事，這樣只會(huì)讓我們一事無成。
讀《差不多先生》有感13
讀《差不多先生傳》有感讀了《差不多先生傳》這片文章，我印象最深的就是差不多先生得病，請(qǐng)人醫(yī)治，結(jié)果死于牛醫(yī)生的醫(yī)療之下的事。差不多先生，得了疾病，讓家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生，但是不知道為什么，汪醫(yī)生有事情不知道去了哪里，家人就去了西街把牛醫(yī)生——王醫(yī)生請(qǐng)來了。�？吹竭@里，我想：他不愧為差不多先生的家人，為人處事和差不多先生，差不多。
“王“和”汪“兩個(gè)字差不多，而且都是醫(yī)生。不過他們有一個(gè)地方卻是大不相同，那就是他們一個(gè)是醫(yī)治人的，而一個(gè)是醫(yī)治牛的。這個(gè)可謂是天壤之別。而生病的差不多先生，也認(rèn)為醫(yī)生差不多。差不多先生甚至認(rèn)為活人和死人也差不多，只差一個(gè)字罷了。還有一處想起來特別搞笑，那就是差不多先生臨死前留了一句格言，是他致命的格言:活人和死人差不多，凡事只要差不多就行了，何必太認(rèn)真呢?簡簡單單的一句話卻可以看出他的做事習(xí)慣很不好，就是因?yàn)檫@樣的習(xí)慣，才使他白白的斷送了性命。他是付出了多么慘痛的代價(jià)啊!這就是差不多給大家?guī)淼奈：�，�?qǐng)大家千萬別想差不多先生一樣，做事差不多。ok
讀《差不多先生》有感14
做任何事都要認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)，不能求差不多，否則會(huì)有不好的后果。這是我讀《差不多先生傳》的感悟。
這個(gè)故事講的是差不多先生做什么事都不認(rèn)真，小時(shí)候媽媽叫他去買紅糖，他卻買來白糖，相差太大，他卻說差不多；在學(xué)校先生問他題，他把山西說成陜西，相差甚遠(yuǎn)，他也說差不多；在錢鋪?zhàn)龌镉?jì)，把是寫成千，千寫成十，本差太多，他也說差不多；趕火車八點(diǎn)三十分開，他八點(diǎn)三十二到未趕上火車，還說差不多；最后得了急病把汪大夫請(qǐng)成王大夫（牛大夫）還說差不多，結(jié)果延誤的病情，而他要死時(shí)說活人與死人差不多。
最令我氣氛的是，差不多先生在臨死還在說“死人和活人差不多”，就因?yàn)椤安畈欢唷眮G掉了自己一條寶貴的生命，他到死也不知悔悟，真令人悲哀，社會(huì)上也有許多人做什么事都不計(jì)較，不認(rèn)真，求差不多，也釀成了大禍。
在前幾個(gè)月，發(fā)生了一起電梯事故，讓一位剛擁有孩子不久，還來不及更加疼愛、關(guān)心孩子的母親，永遠(yuǎn)見不到孩子，沉埋于電梯之下了。原因就是因?yàn)殡娞莨緸榱耸资匿摪遄鎏ぐ�，差不多就行了。讓踏板沒有足夠的長度，使這位母親正要跨出電梯時(shí)，踏板松動(dòng)，露出縫隙，掉了進(jìn)去，冷冰冰的電梯齒輪來不及關(guān)閉，殘忍地?cái)D壓著這位母親的身體，我看到這條新聞時(shí)不禁一寒，多么可憐的母親，多么可憐的孩子，再也見不到媽媽了，就因?yàn)閹资匿摪澹@就是這個(gè)“差不多”導(dǎo)致的后果，這就是“差不多”帶來的殘忍，這就是“差不多”帶來的傷害。
后頭再來想想我，也是一個(gè)差不多小孩，在數(shù)學(xué)考差時(shí)發(fā)現(xiàn)因數(shù)字寫錯(cuò)幾個(gè)，回家狡辯說差不多沒認(rèn)真，在復(fù)習(xí)上，說差不多就行……因?yàn)樘嗟牟畈欢啵猿煽円恢鄙喜蝗�，我現(xiàn)在多么后悔說出那么多“差不多”。
《差不多先生傳》給了我極好的教育，讓我做事更嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不再馬虎，使我終身受益。
讀《差不多先生》有感15
前不久，我從三聯(lián)出版社訂購了一本《國文百八課》，并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》，感慨萬分。
這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣貌和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細(xì)密。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把今日以為成明天，把9：30看成9：32，結(jié)果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療，可一不細(xì)心說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生明白叫錯(cuò)了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結(jié)果可是一小時(shí)，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”：“凡—凡事，只—只—只要差—差—差不多—就—行了，何必那—那么認(rèn)真呢”他死后，大家都說他一生不肯認(rèn)真，不肯精細(xì)，不肯計(jì)較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學(xué)習(xí)，視他為導(dǎo)師。中國，就這樣成為了一個(gè)懶人國。
這位“偉大”的差不多先生，其實(shí)就是那些不精益求精，凡事不肯認(rèn)真的人。我們其實(shí)每個(gè)人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：“小數(shù)和整數(shù)不就差一點(diǎn)嗎”便把一個(gè)小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，因?yàn)椴畈欢嗟乃枷胧チ艘粋�(gè)得一百分的機(jī)會(huì)。我也看過身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營的一個(gè)同學(xué)為了快點(diǎn)打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來（平時(shí)我們可是要跑上十圈還加壓腿的！）結(jié)果在打比賽時(shí)拉傷了背部肌肉，一個(gè)月都沒能來參加訓(xùn)練。寫作文也是一個(gè)極好的例子。以前我寫作文時(shí)，總是不會(huì)的字用拼音代替，不肯花時(shí)間查字典、打草稿，還經(jīng)常虎頭蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了�？赐赀@篇文章后，我最終恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開始認(rèn)真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來，打草稿、查字典，最終作文得了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)+。
在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時(shí)候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個(gè)“更”字，但這一個(gè)字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒�。大家�?yīng)當(dāng)為這個(gè)“更”字努力，變得精益求精，不讓中國在我們這代還是一個(gè)“懶人國”。
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