讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感1
漢字是我們祖先智慧的結(jié)晶，是我們的國(guó)粹，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。常言道：“字如其人，字是人的第二張面孔�！笨梢�(jiàn)，字對(duì)一個(gè)人多么的重要�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中就對(duì)小學(xué)生的寫(xiě)字作了明確的規(guī)定：“養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣，能正確、熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔�！睂�(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)字教學(xué)和強(qiáng)化寫(xiě)字教育，是課程改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，我理解并感受到了寫(xiě)字教學(xué)有以下重要意義：
�。ㄒ唬⿻�(shū)法是我國(guó)文化最有代表性的載體。
�。ǘ⿻�(shū)法是我國(guó)文明傳承的一種特殊形式。
�。ㄈ⿻�(shū)法是我國(guó)藝術(shù)的一種特殊門(mén)類(lèi)。
�。ㄋ模⿻�(shū)法已經(jīng)成為中國(guó)人精神的一種寄托。
�。ㄎ澹⿻�(shū)法是世界文化交流的一種有效媒介。
（六）書(shū)法也成為國(guó)家社會(huì)生活不可缺少的一種形式。
�。ㄆ撸⿻�(shū)法已經(jīng)成為物質(zhì)財(cái)富的一種象征。
所以，寫(xiě)字教學(xué)對(duì)于發(fā)展兒童的書(shū)面言語(yǔ)能力具有舉足輕重的重要作用；寫(xiě)字教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣乃至良好的道德品質(zhì)都有重要作用。因此新課標(biāo)中明確規(guī)定：“寫(xiě)字是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本功，是鞏固識(shí)字的手段，對(duì)于提高學(xué)生的文化素質(zhì)起十分重要的作用，必須從小打好寫(xiě)字基礎(chǔ)�！�
2、 結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾翁岣邔?xiě)字教學(xué)的實(shí)效性？
我是一位一年級(jí)的語(yǔ)文老師，剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)，孩子們寫(xiě)字很亂，只重速度，質(zhì)量并不高。開(kāi)始時(shí)我發(fā)現(xiàn)孩子的寫(xiě)字姿勢(shì)、握筆姿勢(shì)很多都不正確，經(jīng)過(guò)仔細(xì)琢磨，我開(kāi)始了學(xué)生寫(xiě)字生涯的第一步。
在寫(xiě)字教學(xué)時(shí)，我花盡心思去教學(xué)，要求學(xué)生提筆便練字。首先讓他們觀察教科書(shū)中范字的特點(diǎn)，向?qū)W生講授書(shū)寫(xiě)要點(diǎn)，怎樣起筆、行筆、頓筆。然后練習(xí)，及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，使學(xué)生對(duì)寫(xiě)字的態(tài)度由平平淡淡到熱情洋溢，開(kāi)學(xué)兩個(gè)月了，我感到收到了一點(diǎn)點(diǎn)的成效，現(xiàn)將我的做法和老師進(jìn)行交流：
興趣是最好的老師，對(duì)于寫(xiě)字教學(xué)來(lái)說(shuō)，興趣同樣是關(guān)系到教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素之一。
一、講書(shū)法故事，激發(fā)興趣
我國(guó)的文字歷史悠久，至今已有六千多年的歷史，是世界上最古老的文字之一。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)書(shū)法界燦爛輝煌、名家輩出。其中不少書(shū)法家都是從小開(kāi)始練習(xí)寫(xiě)字，并在不斷的學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟要領(lǐng)，逐步掌握方法，堅(jiān)持不懈，最終成名。如：王羲之每天“臨池學(xué)書(shū)”，清水池變“墨池”的故事；歐陽(yáng)詢(xún)露宿碑旁三天三夜，分析揣摩碑文的故事；懷素寫(xiě)字寫(xiě)穿木板的故事；岳飛沙土練字的故事……學(xué)生從故事中不僅明白刻苦出真知的道理，而且敬佩名人之情油然而生，從而激發(fā)他們的寫(xiě)字興趣
二、營(yíng)造氛圍，激發(fā)興趣
在教室、學(xué)校甚至家里張貼名人、老師、學(xué)生作品（書(shū)法樣品），并適當(dāng)點(diǎn)評(píng)說(shuō)明，可以營(yíng)造一種書(shū)法藝術(shù)氛圍，感染學(xué)生，激發(fā)寫(xiě)字興趣。如點(diǎn)評(píng)：“這是我們班某某同學(xué)的作品，他參加寫(xiě)字特長(zhǎng)班才短短幾個(gè)星期，經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，有很大進(jìn)步。寫(xiě)字就如做人一樣，只要你能虛心、專(zhuān)心、持之以恒，都會(huì)取得很大進(jìn)步，我們跟劉新比一比，看誰(shuí)進(jìn)步最大，能獲得進(jìn)步獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)。
三、利用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)機(jī)制激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的興趣
1、 口頭表?yè)P(yáng)
所以在每一節(jié)寫(xiě)字課前，我都會(huì)利用幾分鐘對(duì)學(xué)生前一次的作業(yè)做一個(gè)簡(jiǎn)單的肯定性的評(píng)價(jià)，表?yè)P(yáng)那些寫(xiě)得好的或是有進(jìn)步的同學(xué)，這樣學(xué)生寫(xiě)好字的愿望很快就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
2、 舉辦各類(lèi)活動(dòng)和比賽，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)
希望在我的幫助下可以使他們進(jìn)步，使他們形成良好的寫(xiě)字習(xí)慣！這只是我教學(xué)中的小小的收獲，希望老師給予多多指導(dǎo)！
讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感2
讀書(shū)是人類(lèi)智慧的階梯，書(shū)有各種各樣的，這十五年以來(lái)我閱讀了許多的書(shū)，現(xiàn)在，讓我覺(jué)得最有趣的是《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修5》簡(jiǎn)稱(chēng)語(yǔ)文必修五
自古以來(lái)人們都很看重讀書(shū)和教育。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路……這些朗朗上口的詩(shī)句，諺語(yǔ)是古人對(duì)讀書(shū)的感悟，每個(gè)人讀過(guò)不同的書(shū)都會(huì)有不同的感受，不同的人讀同一本書(shū)的讀后感也各有不同。
書(shū)分為兩種，一種是有形的書(shū)，另一種則是無(wú)形的書(shū)。有形的書(shū)，顧名思義，便是那種看得到也能摸得著的書(shū)籍，它的內(nèi)容都寫(xiě)在紙張上，傳授著人們知識(shí)。無(wú)形的則是那些看不到但卻可以傳授人知識(shí)，使人領(lǐng)悟本領(lǐng)。
語(yǔ)文必修五雖然作為一本教科書(shū)，但是它也是書(shū)籍的一種。每一本書(shū)它都內(nèi)容是不一樣的，都在講述著一個(gè)故事，一個(gè)精彩的故事對(duì)應(yīng)的書(shū)也是精彩的。語(yǔ)文必修五它收錄了十幾篇古今中外的文章。它講述著不同的故事，有歡樂(lè)的，有傷心的，有令人悲憤的，也有令人感動(dòng)的。里面的每一篇文章都是如此的引人入勝，使人陶醉在其中。它的每一篇文章都是從別的書(shū)籍里面引導(dǎo)過(guò)來(lái)的，它是那些書(shū)籍的導(dǎo)火索，它選的那些文章使我陶醉，驅(qū)使我去尋找它的后續(xù)，前篇。擴(kuò)大我的知識(shí)面。
每次打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，閱讀那些文章，我都會(huì)被作者帶入到書(shū)中的世界，聽(tīng)作者講述著他（她）書(shū)中的故事，使我受到熏陶，他們寫(xiě)到文章都會(huì)使我身臨其境，感受到他們各種各樣的心情。讀完一本書(shū)之后他們的各種各樣的心情像個(gè)小孩在我心中逗留，讓我久久不能忘懷。
打開(kāi)語(yǔ)文課本第二頁(yè)，上面寫(xiě)的是有關(guān)于學(xué)習(xí)小說(shuō)的。在這上面它把本章的小說(shuō)作出了總結(jié)，并且把本章的重點(diǎn)都列了出來(lái)，它要求我們理解作品中的感情和作者的感情，還要求我們要從人物、情節(jié)和環(huán)境三個(gè)方面分析。
第一課學(xué)的是《林教頭風(fēng)雪山神廟》它決選這《水滸》七十一回本第十回它主要講述都是林沖被刺配到滄州，看管草料場(chǎng)，然后遇到了陸虞候，富安等人的陷害，最后自己親手放火燒掉了草料場(chǎng)然后上了梁山。在讀這篇課文的時(shí)候我仿佛就是書(shū)中的林沖，我感受到了林沖在山神廟聽(tīng)到了陸虞候陰謀時(shí)的憤怒，林沖在無(wú)奈中燒掉了草料場(chǎng)，被逼無(wú)奈走上了梁山，以及他燒掉草料場(chǎng)是的決心。
打開(kāi)第二課我進(jìn)入到了被別里科扶轄制的舊沙皇專(zhuān)制的社會(huì)，這里一片緊張的氣息，小孩不敢自由的玩耍，這里的人們都不過(guò)自由的言論，人們都好像被套上了沉重的枷鎖。那股沉重的氣氛仿佛隨時(shí)都會(huì)被打破，我看著別里科夫那種與眾不同的裝扮，看著他看到華連卡和柯瓦連科騎自行車(chē)在他面前過(guò)去。當(dāng)我看到別里科夫死去的時(shí)候，我以為一切都完了，但是我又回到了那種沉重的氣氛。
告別沉重的氣氛我來(lái)到沈從文先生的《邊城》我游覽了整個(gè)邊城感受到了邊城淳樸的風(fēng)俗，以及淳樸善良的邊城人們。
虛幻的我在書(shū)中的世界坐在龍舟的頭上，看著農(nóng)民拼命的劃著龍舟，看著他們那股拼命的干勁我都忍不住的為他們加油。龍舟結(jié)束過(guò)后我又看到了人民下水抓鴨。剛剛從《裝在套子里的人》出來(lái)身上還有那股沉重的心情，但是看著翠翠和她祖父的對(duì)話(huà)，我感覺(jué)瞬間輕松了許多。結(jié)尾翠翠她吹著自己做的雙管嗩吶，祖父唱著歌，調(diào)皮的小狗在看著天上的云。這是多么美好而又淳樸的鄉(xiāng)村圖啊！
語(yǔ)文課本上還有許多的故事我還沒(méi)有完全的欣賞到，我需要花更多的時(shí)間去體會(huì)，需要老師的幫助，幫助我更進(jìn)一步的去深入書(shū)籍的世界里。后面的故事想必比我第一次閱讀的更有趣吧。
一本好的語(yǔ)文書(shū)它需要筆記的，這些筆記往往能夠帶你更好的領(lǐng)略書(shū)中的世界。
語(yǔ)文課本那些文章令我久久不能忘懷，書(shū)人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀書(shū)使人智慧，學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。
讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感3
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)、功能、地位重新作了科學(xué)的概括，強(qiáng)調(diào)“人文性與工具性的統(tǒng)一”，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。這為我們語(yǔ)文教師指明了語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的方向，也就是在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)努力培養(yǎng)、提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。這是語(yǔ)文課程的核心任務(wù)。那么，如何才能還語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)的面目，讓學(xué)生輕松、有效地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，達(dá)到提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目的呢？通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我從中感悟到，要落實(shí)這一核心任務(wù)，就必須樹(shù)立語(yǔ)文教學(xué)的新理念，在語(yǔ)文教學(xué)中重視“四個(gè)性”。
一、人文性
語(yǔ)文課程的人文性，就是以人為本，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn)。《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”這段話(huà)明確告訴我們：語(yǔ)文教師應(yīng)該努力挖掘教材中的“文化蘊(yùn)育點(diǎn)”，在課堂上營(yíng)造文化氛圍，通過(guò)語(yǔ)言文字向?qū)W生傳遞祖國(guó)的、世界的、歷史的多元文化，去實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，是激發(fā)人的生命力的過(guò)程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向，積極的生命運(yùn)動(dòng)過(guò)程這一目標(biāo)，從而去培養(yǎng)學(xué)生的“語(yǔ)文素養(yǎng)”。
二、實(shí)踐性
語(yǔ)文課程不是主要獲得知識(shí)的課程，而是獲得運(yùn)用能力的課程�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力必須是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐中通過(guò)不斷嘗試逐漸形成的。因此，教師在課上要用大量的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的活動(dòng)，將感悟語(yǔ)言和發(fā)展思維緊密結(jié)合起來(lái)。教師要在組織協(xié)調(diào)學(xué)生對(duì)文體積累感悟運(yùn)用的同時(shí)，又促使文中那鮮活的生命形象推動(dòng)學(xué)生的知識(shí)能力、情感的發(fā)展，讓學(xué)生在課堂上不僅有外在的愉悅表現(xiàn)，而且有內(nèi)在的成功體驗(yàn)。
三、自主性
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：學(xué)生始終是教育過(guò)程的主動(dòng)參與者，而不是被動(dòng)的接受者。倡導(dǎo)自主的學(xué)習(xí)方式，是對(duì)學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式的根本性變革。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式�！闭Z(yǔ)文教師要盡量尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望，努力創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍，促使學(xué)生在教師愛(ài)護(hù)、尊重和期特中主動(dòng)探索、自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中教師要始終做到“心中有學(xué)生、心中有主體”，信任學(xué)生，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，學(xué)生才能敢于大膽發(fā)言，才敢于自由爭(zhēng)辯。而當(dāng)學(xué)生一旦看到了自己的探索成果，那種激發(fā)出來(lái)的自信心，以及由此激發(fā)出來(lái)的智慧力量，往往是出乎教師意料的。
四、開(kāi)放性
語(yǔ)文是社會(huì)交際工具，人的一切活動(dòng)離不開(kāi)社會(huì)交際。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法上相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需的語(yǔ)文實(shí)踐能力�！币簿褪钦f(shuō)，要使學(xué)生有效地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，必須把語(yǔ)文課堂建設(shè)得開(kāi)放而有活力。教學(xué)中教師不但要拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，開(kāi)闊學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，而且要拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的途徑，充分運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)所列出的20多種課外學(xué)習(xí)資源，使學(xué)生感到自己既是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文，也是在參與生活，既能夠在語(yǔ)言文字方面得到提高，又能獲得跨學(xué)科，多角度的知識(shí)。
過(guò)去，學(xué)生只是通過(guò)讀書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，而讀書(shū)的目的是為了考試，語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種沉重的負(fù)擔(dān)。但這畢竟已經(jīng)是過(guò)去。如今《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)以輕松，活躍的本身真面目還給學(xué)生，學(xué)生可以盡情“享受”語(yǔ)文了。就讓我們一起來(lái)把那一顆顆充滿(mǎn)童真的心在課改的大背景下，放飛在語(yǔ)文這片廣闊的天地中吧？
讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感4
在這個(gè)短暫的寒假里，我再次學(xué)習(xí)了20xx年版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，課程標(biāo)準(zhǔn)主要分成三個(gè)部分:前言、課程目標(biāo)與內(nèi)容、實(shí)施建議以及附錄部分。下面就我自己對(duì)課標(biāo)中課程基本理念的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
語(yǔ)文課程不僅是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，還因?yàn)檎Z(yǔ)言具有工具性和人文性的基本特點(diǎn)。這就要求義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，不僅肩負(fù)著教會(huì)學(xué)生如何在生活學(xué)習(xí)或者家里、學(xué)校、社會(huì)中使用這種語(yǔ)言工具，還要提高學(xué)生的思想文化修養(yǎng)以及自身的精神成長(zhǎng)。
基于語(yǔ)文課程的特殊性質(zhì)，這就奠定了我們語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)的基本理念。首先，要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程不同于其他課程，它更多的是一種長(zhǎng)時(shí)間的感性思維的生成產(chǎn)物，不像數(shù)學(xué)等課程有那么明確的結(jié)果。而且，我個(gè)人認(rèn)為：無(wú)論哪個(gè)國(guó)家的語(yǔ)文課程作為國(guó)家教育的根基課程，它的教育效果并非一朝一夕能體現(xiàn)的，而是需要時(shí)間的累積和沉淀去慢慢散發(fā)出來(lái)的，這大概也就是所謂的“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”吧！其次，要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。因?yàn)檎Z(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，所以我們理應(yīng)該重視。但是除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)主義政治的宣揚(yáng)和所謂的正確的價(jià)值取向以外，還應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的獨(dú)特理解和收獲，培養(yǎng)孩子的個(gè)性意識(shí)，因?yàn)闆](méi)有自己思維和個(gè)性的人，不時(shí)淪為他人思維的奴隸，就會(huì)淪為時(shí)代發(fā)展的奴隸。而語(yǔ)文課程實(shí)踐性的特點(diǎn)，我們也應(yīng)該注重全面地發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)想等各方面的能力。再次，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生的潛能是無(wú)限的，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇以及評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)等都會(huì)影響到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的形成。在這過(guò)程中，教師所起的作用也是至關(guān)重要的。最后，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。當(dāng)今社會(huì)全球化發(fā)展使得世界各國(guó)之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，各國(guó)之間的文化交流也越來(lái)越頻繁，所以為了適應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)，我們的語(yǔ)文課程的'建設(shè)不僅要繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，更應(yīng)該拓寬語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，開(kāi)闊學(xué)生的國(guó)際視野。根據(jù)不同的學(xué)生，不同的學(xué)校，不同的區(qū)域不斷進(jìn)行開(kāi)發(fā)適當(dāng)?shù)恼n程資源。
總而言之，語(yǔ)文課程的性質(zhì)決定了語(yǔ)文課程的設(shè)計(jì)區(qū)別于其他課程的。作為義務(wù)教育的課程中的根基課程，語(yǔ)文課程的設(shè)計(jì)更應(yīng)該符合為整個(gè)民族的未來(lái)的生存和發(fā)展培養(yǎng)實(shí)用型人才的標(biāo)準(zhǔn)。
讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感5
寒假期間，我和同事認(rèn)真閱讀了教育部基礎(chǔ)教育司和語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組共同編寫(xiě)的《全日制小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）解讀》，感觸頗深。
解讀的序言由中華人民共和國(guó)教育部副部長(zhǎng)王湛親自撰寫(xiě)，題目是《建設(shè)有中國(guó)特色的基礎(chǔ)教育體系》，它從五個(gè)方面詳盡地闡述體系如何建立的問(wèn)題。我認(rèn)真地讀了幾遍序言，感受到了教育部對(duì)基礎(chǔ)教育的重視程度，我認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)的重視是課程改革成功的前提。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視
正如王湛副部長(zhǎng)所說(shuō)，教育部正是想通過(guò)語(yǔ)文課程的改革，來(lái)建立一種“具有中國(guó)特色的基礎(chǔ)教育課程體系”。瞧，領(lǐng)導(dǎo)的決心有多大。那么我們這些工作在教學(xué)第一線(xiàn)的教師就更加要有決心，搞好小學(xué)基礎(chǔ)教育，讓基礎(chǔ)教育課程改革在當(dāng)代昭示出其強(qiáng)大的生命力。
二、目標(biāo)明確，標(biāo)準(zhǔn)詳盡
對(duì)基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)的制訂解說(shuō)，《解讀》用詞準(zhǔn)確無(wú)誤，同時(shí)，不難看出，它具有超前意識(shí)，時(shí)代感強(qiáng)的特點(diǎn)，我把它的六個(gè)方面的實(shí)質(zhì)簡(jiǎn)單的概括為:改革就是在有針對(duì)性和講究實(shí)效性的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，知識(shí)的積累和能力的提高，教師應(yīng)注重評(píng)價(jià)的功能，學(xué)校應(yīng)注重校本課程的開(kāi)發(fā)。
在制訂各項(xiàng)目標(biāo)的過(guò)程中，標(biāo)準(zhǔn)力求站在高處，把握大局，建立一個(gè)總的目標(biāo)性綱領(lǐng)。在具體實(shí)施目標(biāo)的過(guò)程中，《解讀》又制訂的非常具體。例如：對(duì)語(yǔ)文學(xué)科各個(gè)階段的實(shí)施目標(biāo)及實(shí)施建議方面，標(biāo)準(zhǔn)就制訂得非常全面，不光有“識(shí)字與寫(xiě)字”“閱讀”“寫(xiě)作”“口語(yǔ)交際”“綜合性練習(xí)”課程目標(biāo)及實(shí)施建議，而且各部分制訂相當(dāng)完善。例如關(guān)于“閱讀”，“標(biāo)準(zhǔn)”分四個(gè)方面進(jìn)行了具體闡述。
確立現(xiàn)代閱讀理念。
2.閱讀中的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
3.在閱讀的過(guò)程中培養(yǎng)閱讀能力。
4.關(guān)于知識(shí)和能力的關(guān)系。
這四個(gè)方面全面、系統(tǒng)、詳細(xì)。為我們這些工作在第一線(xiàn)的教師指明了方向，同時(shí)又明確了目標(biāo)，一舉兩得。
三、有縱比和橫比
“標(biāo)準(zhǔn)”除制訂了當(dāng)代課程標(biāo)準(zhǔn)外，還對(duì)比分析了以前教育思想、教育觀念中存在的一些弊端，對(duì)未來(lái)的教育寄予了厚望，同時(shí)在書(shū)后還附加了美國(guó)加利福尼亞州《公立學(xué)校英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》摘錄，使我們有的比較，更利于我們工作的開(kāi)展,在工作中少走一些彎路，更快地探索出新的適合我們的具有中國(guó)特色的教育體系。
四、具體操作有章可循
“標(biāo)準(zhǔn)”制訂不但全面詳盡，而且課后還選編了一些語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教科書(shū)課例，課例后面還有教科書(shū)編寫(xiě)者說(shuō)明，《解讀》中的這些細(xì)小環(huán)節(jié)對(duì)于我們非課改年級(jí)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑指明了努力的方向及改革的思路，使我們有章可循，有葫蘆可比，我們這些非課改教師有了這本課標(biāo)，再經(jīng)過(guò)我們的努力探討，實(shí)踐，怎么可能畫(huà)不出有自己特色的“瓢”呢？我們的目標(biāo)：讓中國(guó)的先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)走出國(guó)門(mén)，走向世界！
讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感6
近日，重讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，細(xì)細(xì)品思，這薄薄的一本書(shū)，從語(yǔ)文課程的性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路，到課程目標(biāo)與內(nèi)容，再到實(shí)施建議……給了我們明確的指導(dǎo)和教學(xué)方向。課標(biāo)好似我們一線(xiàn)教師教學(xué)生涯的指南針，著實(shí)是我們教師教學(xué)的立足點(diǎn)，也讓我更加明確堅(jiān)定了以后教學(xué)中該著力前行的方向。
靜靜地翻看、圈畫(huà)、思索、批注……我發(fā)現(xiàn)書(shū)中幾乎每個(gè)部分都不止一次提到“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)詞。課程基本理論中指出：義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)；課程目標(biāo)與內(nèi)容中也明確表明：目標(biāo)的設(shè)計(jì)著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。這讓我對(duì)“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)詞產(chǎn)生了很大的興趣，查閱資料，讓我更清晰、深刻地認(rèn)識(shí)了這個(gè)詞，課標(biāo)中的“語(yǔ)文素養(yǎng)”是指中小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。所以，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)應(yīng)是語(yǔ)文課程的核心目標(biāo)，也是我們語(yǔ)文教學(xué)中每一項(xiàng)內(nèi)容的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。
怎樣通過(guò)我們的語(yǔ)文課程的各項(xiàng)內(nèi)容的教學(xué)逐步整體提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？再讀課標(biāo)中教學(xué)建議這部分指導(dǎo)時(shí)，我知道了要想更好地做到這一點(diǎn)，我們教師就應(yīng)確立適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生需求的語(yǔ)文教育觀念，注重吸收新的知識(shí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。在不斷提高自身文學(xué)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，立足課標(biāo)，深入教材，研讀文本，在語(yǔ)文教學(xué)中努力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感7
前陣子在準(zhǔn)備職稱(chēng)考試的過(guò)程中，終于較認(rèn)真地看了一遍《課標(biāo)》，這才醒悟以前逾十年的教學(xué)路，我是全然沒(méi)有自己明確的方向，只是憑著感覺(jué)，跟著眾人在走。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)殡m然一直以來(lái)我致力于“教什么？怎么教？”但卻疏于思考“為什么教這些？為什么這樣教？”確是“知其然，而不知其所以然”�。�
《課標(biāo)》在課程設(shè)計(jì)思路當(dāng)中提到，“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容從‘識(shí)字與寫(xiě)字’、‘閱讀’、‘寫(xiě)作’、‘口語(yǔ)交際’四個(gè)方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了‘綜合性學(xué)習(xí)’的要求，以加強(qiáng)語(yǔ)文課程內(nèi)部諸多方面的聯(lián)系，……”按照我的理解，這五個(gè)方面應(yīng)該都是比較重要的，且應(yīng)都有相應(yīng)的課時(shí)安排。然而在我的教學(xué)當(dāng)中，卻不盡然。
首先，《課標(biāo)》在關(guān)于寫(xiě)字的評(píng)價(jià)建議當(dāng)中提到，“第四學(xué)段（7~9年級(jí)）還要關(guān)注學(xué)生基本行楷字的書(shū)寫(xiě)和對(duì)名家書(shū)法作品的臨摹�！睍�(shū)寫(xiě)是語(yǔ)文基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，盡管我明白一手好字是學(xué)生隨身攜帶的一張精美的名片，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也很重視學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平的整體提高。但我自己寫(xiě)的字也僅算得上清楚，無(wú)從指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)！況且有個(gè)別學(xué)生在書(shū)法上已有一定的造詣，我又如何去指導(dǎo)他們呢？當(dāng)然，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”我倒也不太介懷。我不曾指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)，更沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的寫(xiě)字指導(dǎo)課。只是在每周末布置一項(xiàng)“字帖”的作業(yè)，要求學(xué)生自行練字，每周交一張自己寫(xiě)得比較滿(mǎn)意的“作品”，我從中挑出寫(xiě)得好的和用心寫(xiě)的兩組，掛在墻上展示出來(lái)并給學(xué)生加贊。但是我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，有些同學(xué)，字貼可以寫(xiě)得不錯(cuò)，可平時(shí)的作業(yè)卻如蚯蚓行道，令你啼笑皆非。如果學(xué)校有專(zhuān)門(mén)的書(shū)法老師能對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě)技巧方面的指導(dǎo)，那該多好！
其次，《課標(biāo)》在關(guān)于閱讀教學(xué)的實(shí)施建議當(dāng)中提到，“要加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。”閱讀是寫(xiě)作學(xué)習(xí)之根，只有閱讀這一根系發(fā)達(dá)，汲取到豐富的水分和養(yǎng)料，習(xí)作之花才能綻放美麗。可是我沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的名著閱讀課，也沒(méi)有在課堂上補(bǔ)充過(guò)課外讀物。我的閱讀教學(xué)是純課本的，課文篇篇教、課課上，大約占教學(xué)時(shí)間的70%，真可謂重中之重了。為了擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，增加學(xué)生的閱讀量，我僅在周末布置一項(xiàng)“讀書(shū)筆記”的作業(yè)，要求學(xué)生課外自行閱讀名著或其它讀物（有時(shí)也推薦一些作品），每周寫(xiě)兩篇讀書(shū)體會(huì)，可以是摘抄、感悟、賞析、片斷仿寫(xiě)等方面的內(nèi)容。這項(xiàng)作業(yè)每?jī)芍軝z查一次，完成得好的照樣展示、給贊。只是我同樣發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，大部分同學(xué)只能做到前兩方面（摘抄與感悟），而有些自覺(jué)性較差的學(xué)生甚至將“讀書(shū)筆記”做成了“抄寫(xiě)本”。于是，本學(xué)期我才開(kāi)始學(xué)麗鴻老師，在3班創(chuàng)辦了圖書(shū)角，并向?qū)W生承諾每月舉辦一次“讀書(shū)交流會(huì)”。雖然現(xiàn)在閱讀的效果還沒(méi)有較明顯地體現(xiàn)出來(lái)，但我知道學(xué)生還是很喜歡的。不過(guò)在書(shū)的來(lái)源和選擇，還有圖書(shū)角的流通上也有幾個(gè)較繁雜的問(wèn)題。如果學(xué)校有座圖書(shū)館那該多好！
再次，《課標(biāo)》在關(guān)于寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)施建議當(dāng)中提到，“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)抓住取材、立意、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫(xiě)作。重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過(guò)程中提高寫(xiě)作能力�！睂�(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，“我手寫(xiě)我心，我筆抒我情”，那是何等的暢快淋漓！然而很大一部分的學(xué)生“談寫(xiě)色變”，他們無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)“技”可施。偏偏寫(xiě)作教學(xué)又是我的軟肋，盡管我苦苦地尋找作文教學(xué)的突破口，但到目前為止，我還沒(méi)能形成較好的寫(xiě)作教學(xué)的模式。我很少上寫(xiě)作指導(dǎo)課（一般情況下是考前上一次，一學(xué)期大約4次），我的作文指導(dǎo)課充其量算是理論說(shuō)教課。我沒(méi)有寫(xiě)作修改指導(dǎo)課，我的作文評(píng)講課抑或可以說(shuō)成范文展示課。我做得比較多的是“課堂習(xí)作小練筆”，大約每周一練，同樣擇優(yōu)展示、給贊。只是有的同學(xué)片斷可以寫(xiě)得很好，成文就乏善可陳了。本學(xué)期初我偶然接觸到李鎮(zhèn)西老師作文評(píng)講課的板塊式教學(xué)，并在3班嘗試了兩次，雖有起色，但也是只學(xué)皮毛難得精髓。如果我能聽(tīng)他本人上課那該多好，只是他遠(yuǎn)在成都呢！
然后，《課標(biāo)》在關(guān)于口語(yǔ)交際教學(xué)的實(shí)施建議當(dāng)中提到，“教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行，不宜采用大量講授口語(yǔ)交際原則、要領(lǐng)的方式。應(yīng)努力選擇貼近生活的話(huà)題，采用靈活的形式組織教學(xué)。重視在課文課堂教學(xué)中培養(yǎng)口語(yǔ)交際的能力……”我口說(shuō)我心，好的口才，無(wú)疑是學(xué)生的免費(fèi)宣傳片。以前，我也曾舉行過(guò)口語(yǔ)交際活動(dòng)，只是由于種種原因，這一項(xiàng)目并沒(méi)有最終堅(jiān)持下來(lái)。主要是活動(dòng)沒(méi)能選好貼近學(xué)生的話(huà)題，形式也較為單一，再加上有一部分的同學(xué)一向較為被動(dòng)，人人參與的活動(dòng)最終總是幾個(gè)同學(xué)的專(zhuān)場(chǎng)表演，活動(dòng)經(jīng)常是中途擱淺了�，F(xiàn)在我的口語(yǔ)際變?yōu)榱苏n前幾分種熱場(chǎng)，有時(shí)候還輪為考卷里的紙上談兵。且熟悉我的人就知道，私底下我的表達(dá)經(jīng)常讓人不知所云。如果我能有機(jī)會(huì)參加相關(guān)的培訓(xùn)那該多好。
最后，《課標(biāo)》在前言部分，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”當(dāng)中提到，“綜合性學(xué)習(xí)既符合語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)特征，有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，應(yīng)該積極提倡�！敝皇俏乙彩窃谏蠈W(xué)期才開(kāi)始了相關(guān)的探索，還很不成熟。
魯迅說(shuō)“凡事須得研究，才會(huì)明白�！毕雭�(lái)這話(huà)確實(shí)不假。古人尚能為五斗米折腰，我又何怨為了我可敬的伯樂(lè)、為了我可愛(ài)的千里馬、為了我可及的教學(xué)工作而上下求索。這當(dāng)中縱然有“眾里尋她千百度”的迷茫與焦急，但更有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的快樂(lè)與滿(mǎn)足。況且，在前行的道路上，我已找到了同志，我們結(jié)伴而行并不孤獨(dú)！
【讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感】相關(guān)文章：
讀《狗》有感03-20
讀《囚歌》有感03-19
讀散文有感03-19
讀《魯濱遜》有感04-06
讀《鯨》有感04-03
讀《冬天》有感04-01
讀贊美有感03-29
讀《愛(ài)》有感03-28
讀《金翅雀》有感03-27
讀中庸有感03-27