讀《穆斯林的葬禮》有感精選15篇
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的讀《穆斯林的葬禮》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《穆斯林的葬禮》有感1
暖暖的陽(yáng)光輕輕地翻動(dòng)著書(shū)頁(yè)，刺得我眼睛有些發(fā)痛，使勁眨了眨眼，兩行淚珠一蹦一跳地滑落了下來(lái)。
“小米，我給你買(mǎi)了一本書(shū)《穆斯林的葬禮》，里面是講述你們回族的�！�
但要知道，不到家里的書(shū)被翻爛了，新書(shū)一般會(huì)落下一層薄灰。所以不例外，我無(wú)精打采地翻開(kāi)了第一頁(yè)。哦，開(kāi)頭應(yīng)該是“冷冷清清地街道上，行人都行色匆匆……”慢慢地看下來(lái)，那些細(xì)密的文字，卻像口香糖一樣緊緊地粘住了我。
大約看了一半，我看到了玉王韓子奇那容光煥發(fā)的神情，那金光閃閃的玉展，那出了大汗卻笑呵呵的臉，那面白墻上清晰地倒映著那位先知易卜拉欣。他的玉啊，多么壯觀！暖暖的陽(yáng)光撫摸著書(shū)本，金色的書(shū)面像一個(gè)人小精靈。我來(lái)到陽(yáng)臺(tái)，往前眺望，金色的暖陽(yáng)映出了整個(gè)城市，心漸漸地?cái)U(kuò)大，飛揚(yáng)起來(lái)……
媽媽的“繡花針”輕輕地敲在腦門(mén)上，我才醒悟英語(yǔ)課就要上了，金色的暖陽(yáng)斜斜地射在封皮上。
我又回到了書(shū)旁，深吸了一口氣，下午，暖暖的陽(yáng)光有些弱了，我暗暗地?fù)?dān)憂(yōu)起來(lái)。
黑暗籠罩著新月，她突然暈倒了。醒來(lái)時(shí)，紅撲撲的小臉變得慘白。她爸爸韓子奇，日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥，心也碎了。這時(shí)，冷風(fēng)拂過(guò)我的手，我打了一個(gè)寒戰(zhàn)。那暖陽(yáng)��？氣若游絲，飄蕩在窗外，啊，進(jìn)不來(lái)呀！
“嘀嘀嘀”手術(shù)室的房門(mén)被緊急地打開(kāi)了，一動(dòng)不動(dòng)的新月“睡”在那里，她的二瓣尖（心臟的重要部位）緊緊地靠攏了。那一絲若隱若現(xiàn)的陽(yáng)光，被風(fēng)吹散了，灑在空中，伴著那著絕曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，永遠(yuǎn)地、永遠(yuǎn)地消失在了墳?zāi)估铩?/p>
梁冰玉的手里提著新月的生日蛋糕，重重地摔落在地上，他和新月愛(ài)人楚老師靜靜地聽(tīng)著梁祝，那金黃色的暖陽(yáng)不知何時(shí)，照映著他們倆，照耀著我的背影，吹干了書(shū)上的那一串淚珠……
讀《穆斯林的葬禮》有感2
如果一生中我只看了十本書(shū)，那這本就是給我印象最深的……
《穆斯林的葬禮》，看了一遍，被感動(dòng)的一塌糊涂……
《穆斯林的葬禮》，下載了評(píng)書(shū)版我又完整的聽(tīng)了一遍，
《穆斯林的葬禮》，找到電影版又完整的看了一遍，每一次都有不同的感受，其中給我印象最深的是評(píng)書(shū)版，心靈一次次的被這現(xiàn)代版的《梁�！飞钌畹馗袆�(dòng)著采用倒敘的方式來(lái)講述，只有完整的看過(guò)聽(tīng)過(guò)之后才能真正的了解作者要講述的情節(jié)。
老北京的一座四合院門(mén)楣上的門(mén)簪上懸掛著各鑲嵌著“博”“雅”二字，這座古老的博雅宅從民國(guó)初年一直到一九七九年，經(jīng)歷了六十多年的歲月洗禮，更是記錄了回族中以玉石為引子的悲情故事。奇珍齋主梁亦清是一個(gè)回族的琢玉高手，老實(shí)本分，為人謹(jǐn)慎，恪守著行業(yè)道德，和妻子白氏育有兩個(gè)女兒，梁君壁和梁冰玉，壁兒和玉兒被視為梁家的掌上明珠。
吐羅耶定和易卜拉欣這一老一少的到來(lái)，徹底的打開(kāi)了這個(gè)故事的開(kāi)局，一切都圍繞著回回這個(gè)少數(shù)民族的宗教信仰和禮儀習(xí)俗慢慢的展開(kāi)，真主為梁亦清帶來(lái)了易卜拉欣，他聰明伶俐，年幼的眼神中透露出精明，梁亦清為他取了個(gè)名字叫韓子奇，從此，韓子奇便與玉結(jié)下了一生也割舍不下的情緣。
梁亦清與匯遠(yuǎn)齋老板蒲綬昌簽訂了一分協(xié)議，用三年的功夫來(lái)完成一件曠世奇作《鄭和航海圖》，而真正的主顧是英國(guó)的珠寶商人沙蒙。亨特。當(dāng)梁亦清還在猶豫時(shí)，韓子奇說(shuō)出了不知深淺的一句話：“師傅，這活兒，您做得了！再說(shuō)，咱爺倆兒有兩雙手呢！”梁亦清憑借‘玉器梁’的名聲接下了這個(gè)大活，并和蒲綬昌簽下了為他帶來(lái)慘痛遭遇后果的合同，一紙文書(shū)為他帶來(lái)了無(wú)法想象的后果。當(dāng)《鄭和航海圖》就要完工時(shí)，梁亦清的生命也到了盡頭，他無(wú)力的身軀倒在即將完工的‘鄭和’那指向遠(yuǎn)方的右臂上，斷裂的玉石使梁亦清噴出了生命中最后一口鮮血……
蒲綬昌聞?dòng)嵹s來(lái)逼宮，韓子奇與壁兒玉兒姐妹為師父送葬后做出了痛苦的決定，盡管韓子奇的想法不能告訴任何人，他只能獨(dú)自承受這殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的結(jié)果，帶著奇珍齋的‘水凳兒’跟隨蒲綬昌來(lái)到匯遠(yuǎn)齋，胸懷大志的韓子奇默默地忍受著蒲綬昌的種種不公平待遇，期間，與英國(guó)商人沙蒙。亨特的接觸對(duì)他的觸動(dòng)很大，使他開(kāi)闊了眼界，有了新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)韓子奇提出離開(kāi)匯遠(yuǎn)齋時(shí)，蒲綬昌被激怒了，但是沒(méi)有合同制約的韓子奇用三年的時(shí)間和制作成功的《鄭和航海圖》抵消了，精明的蒲綬昌怒吼著將韓子奇趕出匯遠(yuǎn)齋，韓子奇又成了身無(wú)分文居無(wú)定所的人了，但是他卻完成了師父未了的心愿啊……當(dāng)韓子奇重新跨進(jìn)博雅宅時(shí)，他用自己的行動(dòng)感動(dòng)了一雙姐妹，一場(chǎng)簡(jiǎn)單的穆斯林婚禮，讓兩個(gè)相同命運(yùn)的人走到了一起。
十年后，博雅宅在韓子奇的手中起死回生，儼然又是一個(gè)‘玉魔’！當(dāng)流星劃過(guò)夜空，韓子奇喜得貴子，取名曰“韓天星”，寓意為‘天助博雅宅，星落奇珍齋’。天星出生滿(mǎn)白天時(shí)，韓子奇的“攬玉盛會(huì)”徹底擊敗了蒲綬昌。
此后，中國(guó)大地上經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮，韓子奇帶著他的奇珍異寶輾轉(zhuǎn)來(lái)到了英國(guó)，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和死亡，也經(jīng)歷了為他帶來(lái)一生痛苦的另一份愛(ài)情，師妹玉兒和他在戰(zhàn)亂的英國(guó)生育了一個(gè)女兒：韓新月。當(dāng)戰(zhàn)亂結(jié)束重新回到博雅宅時(shí)，有一場(chǎng)無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了，玉兒丟下新月走了，走的很徹底，再也沒(méi)了音訊，韓太太接受了新月，但是卻始終對(duì)她有著不冷不熱的所謂親情，這個(gè)家庭徹底破碎了，表面上和睦安詳，內(nèi)里卻是苦楚自由人知。
新月長(zhǎng)大后，以?xún)?yōu)異的成績(jī)考上了北京大學(xué)西語(yǔ)系，新的環(huán)境新的人際關(guān)系，勤奮好學(xué)的新月以出類(lèi)拔萃的成績(jī)博得了老師楚雁潮的青睞，慢慢的，師生之間的感情發(fā)生了變化，但是誰(shuí)也沒(méi)有想到，新月竟然是風(fēng)濕性心臟病的患者，而且大夫的診斷也已經(jīng)等于判了新月的死刑，楚雁潮作為老師，不斷的關(guān)心和鼓勵(lì)著新月，還和新月一起翻譯了魯迅的著作《故事新編》，新月因?yàn)椴∏榈膼夯輰W(xué)，但是新月和楚老師的感情卻在漸漸地升溫，當(dāng)新月意外的收獲了這份彌足珍貴的愛(ài)情時(shí)，她是那么的幸福，她憧憬著美好的愛(ài)情，想象著幸福的生活，楚雁潮心里卻越發(fā)的沉重，因?yàn)樗�，新月的病情根本就沒(méi)有好轉(zhuǎn)的可能，他所能做的就是在新月并不多的時(shí)間里讓她感受愛(ài)情和幸福。
當(dāng)韓太太以種種理由強(qiáng)硬的拒絕了楚老師對(duì)新月的愛(ài)情后，新月絕望了，得知自己的病沒(méi)有機(jī)會(huì)治愈了，得知自己的親生母親并非韓太太，而是梁冰玉，新月被徹底的擊垮了，絕望將新月?lián)舻姆鬯�，再�(gòu)?qiáng)烈的求生欲望也難以抵擋病魔的無(wú)情，生命在新月的身體上慢慢的流失，她是多么留戀這個(gè)美好的世界啊，她曾經(jīng)給心愛(ài)的楚雁潮寫(xiě)了一封充滿(mǎn)惆悵、惋惜、向不公命運(yùn)吶喊的信，信中，新月違心的表達(dá)了自己的情感，楚雁潮的心被擊垮了，擊碎了，他對(duì)新月的情感已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，他給新月講了杰克。倫敦的一篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》，希望新月用羸弱的身軀來(lái)向殘酷的病魔作斗爭(zhēng)，新月用喃喃的聲音說(shuō)道：生命……生命……韓太太用決絕的態(tài)度拒絕了楚雁潮對(duì)新月純真的愛(ài)，楚老師被拒在回回的門(mén)外，并違心的答應(yīng)了韓太太的無(wú)理要求，一個(gè)悲情故事不可避免的展開(kāi)了……
當(dāng)新月得知自己真正的母親是梁冰玉時(shí)，那顆脆弱的心臟徹底的垮了，年輕的心靈再也承受不住太多的苦痛，多年來(lái)韓太太對(duì)新月不冷不熱的態(tài)度，看似母女卻無(wú)法感受到真正細(xì)膩的母愛(ài)，在母親梁冰玉塵封了十六年的信箋中得到解釋?zhuān)嗟牟恍覐?qiáng)烈的撞擊著岌岌可危的心臟，新月倒下了，生命的燭光已到了盡頭，她知道，明天是遙不可及的了……
當(dāng)新月帶著對(duì)光明的留戀，對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)燕園的渴望，對(duì)家人的愛(ài)戀，對(duì)親生母親的眷戀，對(duì)楚雁潮的依戀，當(dāng)一切都難以實(shí)現(xiàn)了，新月用生命中最后的一絲力氣喊出了：“楚……”，一切就都結(jié)束了，新月再也難圓了，生命的終結(jié)也許是對(duì)新月最好的解脫啊。
楚雁潮沒(méi)有能在新月生命終結(jié)時(shí)陪伴她，“啊……”楚雁潮用一聲撕心裂肺的呼喊震響了天地，心靈崩潰了，天地間的一切都失去了顏色，那一刻，楚雁潮的心，死了……當(dāng)楚雁潮來(lái)到已經(jīng)冰冷了的新月身體旁，輕巧的揭開(kāi)新月身上“臥單”的一角，新月靜靜地躺在那里，靜靜地閉著眼睛，靜靜地閉著嘴唇，潔白細(xì)潤(rùn)的面頰上泛著淡淡的紅暈，淚水滴落在新月的臉上，“新月，新月……”楚雁潮的呼喊再也不能叫醒新月了，新月已經(jīng)放下了所有的牽掛，在也不會(huì)回來(lái)了，楚雁潮心碎了，絕望了，瘋狂了，撲上去瘋狂的吻著新月的臉，她的眼睛，她的嘴唇，這是他們的初吻，是第一次，也是最后一次，是初戀的吻，也是訣別的吻……
穆斯林的葬禮上，隆重莊嚴(yán)而簡(jiǎn)樸，沒(méi)有任何陪葬物品，新月書(shū)籍，媽媽的照片，字字含淚的書(shū)信，楚老師送給她的巴西木和留聲機(jī)，還有割舍不下的�；�，全都帶不走了……
楚雁潮用自己的身軀為新月去試墓穴的大小，用跪著的雙膝和堅(jiān)硬的臂膀迎接著新月身軀進(jìn)入“拉赫”，訣別的心情無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，此刻，我的淚水盈滿(mǎn)了，心被揪緊了，連呼吸都不那么順暢了，生離死別的場(chǎng)景讓我干嘆良多啊……讀這篇描寫(xiě)回回的巨著《穆斯林的葬禮》，多次讓我的淚腺遭到折磨，這是一個(gè)現(xiàn)代版的‘梁�！榈墓适聣阂至诵木w，感謝作者霍達(dá)為我們帶來(lái)了獨(dú)特的視角，真摯的的情感，深刻的內(nèi)涵，揭示了穆斯林民族在政治宗教中對(duì)人生的追求和困惑，人物性格栩栩如生的展現(xiàn)在讀者面前。
當(dāng)梁冰玉站在新月的墓地前，她看到了一個(gè)中年男子的身影，仿佛千年以來(lái)就佇立在那里，一把小提琴奏出了《梁山伯與祝英臺(tái)》協(xié)奏曲，悲惋，凄涼，仿佛是一對(duì)生死戀人的訣別，令人不忍聆聽(tīng)……
讀《穆斯林的葬禮》有感3
讀罷全書(shū)，我方才將抑制在心中的悲痛愁苦釋放出來(lái)，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣。這部書(shū)是一個(gè)圣潔的詩(shī)魂，是一道玉之長(zhǎng)河，不，是人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，悲劇的長(zhǎng)河。
全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)玉器家族的生死興衰，譜寫(xiě)了屬于穆斯林的詠嘆。今昔對(duì)比宛如兩條河流相融相會(huì)，其妙無(wú)窮。從玉匠梁亦清收養(yǎng)韓子奇，到韓子奇勾心斗角威師傅梁亦清報(bào)仇，再到韓子奇與師妹梁君璧、梁冰玉兩人之間的愛(ài)恨情仇，最后到韓子奇女兒新月凄婉的一生，前半部分還是精雕細(xì)琢，暗潮涌動(dòng)，后半部分便是勢(shì)不可擋，洶涌澎湃了。猶如《神奈川沖浪圖》，全書(shū)在新月之死時(shí)掀起滔天巨浪，將這一彎明亮的新月卷入了命運(yùn)和悲劇的長(zhǎng)河，讓人實(shí)在不得不流下眼淚。
正如作者所言，此書(shū)是“為人心所傳”，這就注定了此書(shū)奇詭神妙，悲壯淋漓。細(xì)讀全書(shū)，讓人不禁響起《巴黎圣母院》那美與丑的強(qiáng)烈的沖突與對(duì)比，又讓人不禁嘆謂其與《京華煙云》相似的命運(yùn)的闊大與無(wú)奈�！队駳憽妨阂嗲逯�，悲凄淋漓，令人震駭；《玉王》中子奇之青云得志，勾心斗角，或如大夫雕鑿，若如小弦切切。在這一條晶瑩、詩(shī)意的玉河中，梁亦清，梁君璧，韓子奇，蒲綬昌，各個(gè)人有各個(gè)人不同的內(nèi)心世界。然而，在這紛繁雜亂的命運(yùn)之林中，一個(gè)莊重、美麗的靈魂悄然升起——新月！
作者在后記中寫(xiě)道，一個(gè)人的悲劇命運(yùn)，會(huì)使他的心靈得到常人無(wú)法得到的冶煉和凈化，這便是美。若沒(méi)有這種美，人生怎還是人生？新月之美，并非作者借她闡發(fā)了多少真主的旨意，而是她揚(yáng)起了穆斯林美的靈魂，是她的心靈渡過(guò)了悲劇與苦難的命運(yùn)之河，接受了光明與希望的洗禮，變得越發(fā)至善至美。新月，宛如一條活潑美麗的小溪，由遠(yuǎn)到近，由弱及強(qiáng)。她的美，正如明月般純凈皎潔。梁君璧之叱咤風(fēng)云，韓子奇之愁腸百結(jié)，無(wú)一不襯托出她如夢(mèng)如幻的美，然而從梁君璧拒絕楚雁潮開(kāi)始，她的世界掀起了巨浪，將少女如無(wú)瑕美玉的愛(ài)心打得粉碎。她的死，有一種“奧菲利亞式”的凋零之美，又如祝英臺(tái)般纏綿悲涼，卻不只是柔情凄婉，而是蒼天泣血！
問(wèn)世間，何為美？古往今來(lái)。有多少人在尋找這個(gè)答案？姹紫嫣紅，大漠孤煙，是美；羅馬圣彼得大教堂，堪稱(chēng)完美的藝術(shù)品；《蒙娜麗莎》那一抹動(dòng)人心弦的微笑，是美……到底何為“美”？讀完《穆斯林的葬禮》，我覺(jué)得我找到了答案——最美不過(guò)人的心靈，它能壓倒一切，鎮(zhèn)住一切。蕭紅一生命運(yùn)坎坷，她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗，在苦難中掙扎、抗?fàn)�，用一顆未被污染的，飽含童真的純凈心靈寫(xiě)下了《呼蘭河傳》；汪曾祺年輕時(shí)作品不受文壇重視，抗戰(zhàn)時(shí)在西南聯(lián)大受盡磨難，然而在晚年時(shí)他卻將這段往事寫(xiě)得如履平地，還創(chuàng)作了《受戒》這樣純凈如水的佳作……有句話說(shuō)得好，在逆境中，我們唯一能改變的就是自己的心態(tài)。正如書(shū)中傳達(dá)的旨意，只要人的心還是美的，那便是不可磨滅的希望！
有人認(rèn)為結(jié)尾太悲慘，然而尾聲部分，梁冰玉看到“一個(gè)亭亭玉立的少女站在門(mén)里邊，雪白的皮膚，俊秀的臉龐，黑亮的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，正吃驚地看著她。冰玉沖上去一把抱住她‘新月！新月……’”她抱住的不再是一個(gè)少女，而是梁家的第三代，一個(gè)新的新月，一個(gè)新的希望……
舊的生活總會(huì)過(guò)去，新的生活如黎明破曉，如期而至。
讀《穆斯林的葬禮》有感4
白的純粹，白的潔碧。
回回……
憶往昔，崢嶸歲月。阿訇帶著韓子奇在禮拜途經(jīng)清碧玉石下的奇珍齋開(kāi)啟了命運(yùn)的征程。
原以為這是命的宿劫。而情愫也隨著文字在呼吸間急促了些許。思碎的頃刻間，試圖迅速整理獲取一個(gè)所謂的果。理清畫(huà)面與片段在腦海的模樣。似乎，玉碎……這運(yùn)命的輪盤(pán)才賦予使命，開(kāi)啟它轉(zhuǎn)動(dòng)的閘。
這債的開(kāi)始，也或許注定了成為玉王的因。誓言為徒，賠上一生。在梁老爺子傾注的培養(yǎng)中，日夜趕制，為了活命，為了傳承，為了民族的榮譽(yù)……為了…正因?yàn)槊恳环N情愫的相融與交織。鄭和航海船在晝夜趕制中斷送了梁老爺子命后，二次琢玉。不僅奠定了其手藝的精湛，更為完成民族的事業(yè)刻下了師傅與自己的名字。
在還為理清那命運(yùn)中冥冥間的安排時(shí)，也相繼踏上了倫敦的征途。
誠(chéng)然，每個(gè)人的人生都賦予著獨(dú)特的意義。去感受那所謂生活中參半的苦楚與甜蜜，何嘗不是一種活著的滋味。就像韓子奇的女兒新月的宿劫一般。美貌與智慧并存，考入北大與她的老師相愛(ài)。然而命運(yùn)的齒輪并沒(méi)有按相愛(ài)就能有美滿(mǎn)的相守中渡過(guò)余生。命卻草草的在風(fēng)濕性心臟病里結(jié)束了18歲的生命�；蛟S新月是幸運(yùn)的，成長(zhǎng)里因?yàn)榕�、因�(yàn)椴湃A遇見(jiàn)了摯愛(ài)的老師。而每一份賦予韻律的人生都只在一呼一吸間，悄然的開(kāi)始，無(wú)息中結(jié)束。
這一切，似乎只有雨夜最能與此刻的物境與己境陪襯，才能找到那一點(diǎn)點(diǎn)慰藉…
許諾里無(wú)法兌現(xiàn)的諾言，交織在雨夜里，密集的雨絲抽打著玻璃，又像瀑布似的朝下傾瀉……沒(méi)有了結(jié)局，或許這已是結(jié)局。
努力不讓自己去記住梁玉清梁君壁梁冰玉楚雁潮韓天星韓新月那原本錯(cuò)綜的三代的名字。
那“為玉而生，為玉而焚”在別人的故事找到平衡命運(yùn)的想念，就正如契柯夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也可一飲而盡的氣概——這便是信仰。
帶著念，一呼一吸吧……
憶往昔，唯愛(ài)不破。
璞玉，愛(ài)得純粹。
掩卷，停思，止筆。
讀《穆斯林的葬禮》有感5
用“廢寢忘食”這個(gè)詞來(lái)形容我讀《穆斯林的葬禮》毫不為過(guò)。那是怎么樣的一種狀態(tài)？盡快讀完，必須讀完，每一次情節(jié)的跌宕起伏都讓我無(wú)法停止，于是，也只能，一直跟著霍達(dá)、跟著書(shū)中的他們——悲傷的奔跑！
關(guān)于這本書(shū)的評(píng)價(jià)真是“前人之述備矣！”，無(wú)論是冰心的《一本奇書(shū)》，還是劉白羽的《穆斯林詩(shī)魂》都讓我對(duì)這本書(shū)肅然起敬，就更別說(shuō)“第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的桂冠讓它實(shí)至名歸！真心的感謝霍達(dá)女士，讓我有機(jī)會(huì)第一次近距離接觸穆斯林，粗略的了解回族的各種儀式；第一次深刻感受六十年間三代人在歷史的變遷中動(dòng)蕩沉浮；第一次對(duì)玉的歷史對(duì)玉的鑒賞有了淺薄的認(rèn)知……更讓我認(rèn)識(shí)了一群朋友：梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮……這些人有的初次相識(shí)，有的似乎已經(jīng)相交甚久，有的似乎是在講述別人，有的也無(wú)非就是在說(shuō)你我的故事！
全書(shū)讓我掩卷而泣，無(wú)法自己的是新月之死。那么陽(yáng)光、燦爛的生命怎能在最美的季節(jié)就停止綻放了？
新月無(wú)疑是此書(shū)最完美的人物：她善良純潔，對(duì)人對(duì)事恬淡不爭(zhēng)；她有理想有追求，希望做一個(gè)回族人的驕傲，學(xué)好英語(yǔ)，破釜沉舟高考僅填一個(gè)志愿，最終考上大家都?jí)裘乱郧蟮谋本┐髮W(xué)；她積極樂(lè)觀，幫助同學(xué)羅秀竹，參與班上演出，積極主動(dòng)參與譯文工作；她漂亮可愛(ài)，如畫(huà)中人兒……可是她又是全書(shū)中最悲慘的人物：她是韓子奇與妻妹梁冰玉的私生子，出生在戰(zhàn)爭(zhēng)顛沛流離的年代，不到三歲親生母親就不得不離開(kāi)了她；她剛滿(mǎn)十八歲，正是揚(yáng)起夢(mèng)想和希望的年齡，花一般的生命中卻陡然發(fā)現(xiàn)有嚴(yán)重的心臟病；在生命的盡頭，老師楚雁潮真摯的愛(ài)情奇跡般的滋潤(rùn)著她絕望的心靈，在她剛剛泛出生命之光時(shí)，因?yàn)榛刈宀荒茌p易與漢族通婚的習(xí)俗，以及后母的古板不疼愛(ài)，還原真相的殘忍，又讓新月得到更深的打擊，從此一病不起，很快走向了生命的邊緣！
在那個(gè)清晨，在那個(gè)大雪封路，窗外還是黑層層，隱隱約約可以看見(jiàn)雪花撲打窗戶(hù)的清晨，在那個(gè)淡淡的曙光剛剛映上東窗的清晨，新月結(jié)束了她短暫而充滿(mǎn)遺憾的一生�！皼](méi)有真主的許可，任何人也不會(huì)死亡，人的壽命是注定的。我們都屬于真主，還要?dú)w于真主。”該為她悲傷還是喜悅？她終于擺脫了俗世的困擾，在真主面前可以盡情的揮灑自己青春的色彩，進(jìn)入天園的穆斯林不是都可以在綠蔭的庇護(hù)下，享受芳草鋪地、鮮花盛開(kāi)的美景嗎？可她又有那么多留戀，深?lèi)?ài)她的父親與哥嫂，用生命去詮釋愛(ài)情，對(duì)她一往情深的楚雁潮，還有那夢(mèng)里呼喚了無(wú)數(shù)次到死都沒(méi)有見(jiàn)到的生身母親……
我無(wú)法停止哭泣，那是一種怎樣的生命力量？
淚眼婆娑中，我又看到了一輩子為玉而生、為玉而死的梁亦清、韓子奇？他們給予了玉鮮活的生命，但歲月卻給予了他們到死都不瞑目的人生，這到底是為了哪般呀？我又看到了一輩子為了男人、孩子而生存的梁君璧，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、顛沛流離的梁冰玉？本是相親相愛(ài)的兩姊妹，卻在婚戀上反目為仇，那些艱苦與共的真情、那些異國(guó)他鄉(xiāng)的思念到頭來(lái)又算得了什么？還有韓天星、陳淑彥，還有……還有二十年后那久久佇立在一棵樹(shù)旁，頭發(fā)已經(jīng)花白，臉色沉郁、神情凄楚的拉著小提琴的他，夢(mèng)里的《梁祝》一定在述說(shuō)著那些別人懂或者不懂的故事！
天上，新月朦朧；
地上，琴聲縹緲；
掩卷，我悲傷的奔跑著；
遠(yuǎn)方，晨曦熹微，我終愿跑出這悲傷，因?yàn)槲以覆回?fù)那普照大地的陽(yáng)光！
讀《穆斯林的葬禮》有感6
記得初次接觸霍達(dá)的這本成名著《穆斯林的葬禮》，是在二十多年前上中學(xué)的時(shí)候，那時(shí)中午吃飯有個(gè)習(xí)慣，每天準(zhǔn)時(shí)收聽(tīng)中央廣播之聲的長(zhǎng)篇小說(shuō)聯(lián)播，上高中時(shí)，之聲正熱播這本轟動(dòng)一時(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，從此這部長(zhǎng)達(dá)50多萬(wàn)字的獨(dú)特的長(zhǎng)篇小說(shuō)在我的腦海中留下了深深的印記，書(shū)中的那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是盤(pán)旋在腦海之中，揮之不去。
上個(gè)月去西單的圖書(shū)大廈買(mǎi)書(shū)，在文學(xué)類(lèi)圖書(shū)中竟然發(fā)現(xiàn)這本二十多年前就出版的小說(shuō)，現(xiàn)在還在熱賣(mài)。于是當(dāng)即買(mǎi)了一本。此后又花了將近一個(gè)月的時(shí)間把這部被冰心稱(chēng)為“奇書(shū)”的書(shū)，從頭到尾，仔仔細(xì)細(xì)讀了一遍，當(dāng)讀到韓新月病逝出葬的一段，竟然還是淚流滿(mǎn)面，傷感不已。
《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一本好書(shū)。這是一部最有生命力的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品，二十年發(fā)行上百萬(wàn)冊(cè)、感動(dòng)中國(guó)幾代讀者。最純潔的夢(mèng)想、最凄美的愛(ài)情、最痛楚的命運(yùn)，這個(gè)評(píng)價(jià)毫不過(guò)譽(yù)。
我覺(jué)得這部書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)是，整部書(shū)結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙，兩個(gè)時(shí)空相互穿插，并以“玉”“月”為每章的標(biāo)題，交織在一起，在小說(shuō)的結(jié)尾又合二為一。小說(shuō)情節(jié)緊湊，高超迭起，使讀者看書(shū)，如入迷宮，登山光景，佳境不斷，總是能不斷地吸引讀者，不斷地往下讀下去、讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。此外，異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說(shuō)的一個(gè)亮點(diǎn)。千年古都北京又為小說(shuō)展現(xiàn)了一個(gè)富于文化底蘊(yùn)的背景。
霍達(dá)為小說(shuō)設(shè)置了一個(gè)清絕的藝術(shù)基調(diào)。小說(shuō)中的主人公姓“韓”“梁”“楚”，隱喻了“寒涼、凄楚”。小說(shuō)中人物的“清、冰、玉”等，也給小說(shuō)籠上了一層凄清的意境�！绊n新月”這個(gè)名字，顯得多么清新美麗，而小說(shuō)作者為讀者塑造的韓新月，也是那么的冰清玉潔，完美無(wú)瑕。整部小說(shuō)文筆清新優(yōu)美，和茹志鵑的《百合花》很像。
據(jù)作者自述，《穆斯林的葬禮》的故事是取決于真人真事，通過(guò)小說(shuō)可以大概推知小說(shuō)中隱藏的真實(shí)故事。我猜想應(yīng)該是作者本人熟悉的一個(gè)親朋好友，她就是書(shū)中“韓新月”的原型，她的父輩也有類(lèi)似書(shū)中的感情糾葛，而這個(gè)原型也經(jīng)歷了類(lèi)似“韓新月”的忠貞不渝的師生戀情，不幸的是年紀(jì)輕輕就患病夭折了。
要說(shuō)書(shū)中的不足，就是通讀全書(shū)，還是能明顯地感覺(jué)到，作者在描述自己親身經(jīng)歷過(guò)的情景時(shí)，常下筆如神，活靈活現(xiàn)，而當(dāng)描述不熟悉或未經(jīng)歷的事件時(shí)，就顯得有些單薄不夠豐滿(mǎn)。如描述韓子奇與梁冰玉在英國(guó)時(shí)候的經(jīng)歷時(shí)，細(xì)節(jié)上就覺(jué)得經(jīng)不起推敲。還有就是有些情節(jié)安排的不夠自然，如女仆“姑媽”初到韓宅，剛換完衣服，一看見(jiàn)嗷嗷待哺的天星，就母愛(ài)大發(fā)，當(dāng)著陌生人，解衣露乳喂奶，就算姑媽是一個(gè)鄉(xiāng)下婦女，起碼的羞恥感還是應(yīng)該有的吧。我覺(jué)得書(shū)中最失敗的一處描述是韓子奇與梁冰玉在國(guó)外生下新月，回國(guó)，冰玉與君壁姐妹相見(jiàn)，畢竟姐妹之間血濃于水，冰玉是君壁一手帶大，這里的感情應(yīng)該是很深很深的，而書(shū)中的梁冰玉從海外歸來(lái)，姐妹相見(jiàn)，完全是一副小三見(jiàn)原配的感覺(jué)，還口口聲聲喊著“我也有權(quán)利生活，有權(quán)利愛(ài)�！彪y道你愛(ài)了，就能傷害愛(ài)你養(yǎng)你如同親生母親的親姐姐，梁冰玉還聲稱(chēng)“我只知道她是我姐姐，只這一點(diǎn)兒�！边�鼓動(dòng)韓子奇離開(kāi)苦苦等待了他十年的結(jié)發(fā)妻子（她的親姐姐）和兒子，和她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這是人話嗎？是在國(guó)內(nèi)海外受過(guò)最好教育的人說(shuō)的出來(lái)的嗎？如果梁君璧和梁冰玉是完全的陌路人，韓子奇已經(jīng)不愛(ài)君璧，那梁冰玉說(shuō)這話還能理解。所以說(shuō)這一段書(shū)中對(duì)于梁冰玉的塑造失敗的。實(shí)際上梁冰玉當(dāng)時(shí)的心情是應(yīng)該是很復(fù)雜的，既有對(duì)于韓子奇的愛(ài)，又有對(duì)于姐姐的思念愧疚，又有對(duì)于家園的依戀懷念等等，但作者并沒(méi)有完美地把這種充滿(mǎn)人生無(wú)奈的復(fù)雜情感表達(dá)出來(lái)，確實(shí)是書(shū)中的一個(gè)比較大的瑕疵。還有就是小韓子奇初入梁家門(mén)，把梁亦清的玉碗打碎，突然決定留下來(lái)，也比較突兀。最后就是此書(shū)初版時(shí)，有韓子奇在臨死前吐露說(shuō)自己是漢人的孤兒，這一段極具震撼力的描寫(xiě)，最后在此書(shū)再版時(shí)，據(jù)說(shuō)霍達(dá)迫于回民同胞的壓力而刪改為韓子奇臨終前的懺悔不尊教規(guī)，故事感就差了一些。但是就算完全按照原來(lái)初版，寫(xiě)韓子奇是漢人的孤兒，欺騙了吐羅耶定巴巴和梁家，在小說(shuō)前也應(yīng)該不斷地有暗示，才能在臨死前的吐露真言的一刻，不至于讓人覺(jué)得太沒(méi)有任何思想準(zhǔn)備和突兀，讓人吃驚。還有韓子奇回國(guó)幾十年與梁君璧分床，也有點(diǎn)怪，畢竟梁君璧并沒(méi)有對(duì)比起韓子奇，韓子奇也并沒(méi)有拋棄這個(gè)為他生養(yǎng)兒子的結(jié)發(fā)妻子。
小說(shuō)的高超境界是要寫(xiě)出人生的無(wú)奈，而不是簡(jiǎn)單化、概念化。
小說(shuō)也有許多精彩的描述，印象最深的是寫(xiě)北京的春天，干燥風(fēng)沙大，花還沒(méi)盛開(kāi)就被風(fēng)沙中吹殘，生活在北京二十多年，深有感觸，北京春天常常是花剛開(kāi)沒(méi)多久，幾陣風(fēng)沙就落花滿(mǎn)地了，春天的北京并不令人愉悅。寫(xiě)韓新月臨終時(shí)眼睛突然看不見(jiàn)了，若是沒(méi)有親身經(jīng)歷，是很難寫(xiě)的如此真實(shí)的。寫(xiě)韓新月大學(xué)時(shí)候的校園生活和同學(xué)情誼，也是活靈活現(xiàn)，肯定也是作者的校園親身經(jīng)歷為素材的。尤其是羅秀竹諷刺上海人小氣一段兒，令人噴飯�？隙ㄒ彩菂s有其事。
《穆斯林的葬禮》這個(gè)書(shū)名，總讓人覺(jué)得應(yīng)該是一種歷史類(lèi)圖書(shū)，好像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗似得，而以此小說(shuō)改編的電影取名《月落玉長(zhǎng)河》就婉約詩(shī)意多了，可能也是覺(jué)察到了這一點(diǎn)兒。
《穆斯林的葬禮》是一本奇書(shū)，也只有像霍達(dá)這樣的出身經(jīng)歷背景天分才能寫(xiě)得出來(lái)，很難再?gòu)?fù)制了，也難怪這本書(shū)有這么多喜愛(ài)者，感動(dòng)了那么多讀者。
《穆斯林的葬禮》值得一讀。
讀《穆斯林的葬禮》有感7
輕輕撫過(guò)書(shū)的封面，望著上面那一彎古老的殘?jiān)�，用一種莊嚴(yán)的心態(tài)去感受那來(lái)自心靈的呼喚……
新月，這是一個(gè)讓人聽(tīng)起來(lái)多么恬靜的一個(gè)名字。人如其名，她一定是一個(gè)很嫻靜的女孩。她在別人眼里或許幸福得無(wú)可救藥，仿佛幸運(yùn)女神只光顧她而已，可有誰(shuí)知道，她將在自己的生命航程中遭遇幾多風(fēng)暴，也許這是一種冥冥中的宿命。
她出生于一個(gè)穆斯林家庭中，注定這一生會(huì)是一場(chǎng)悲劇——嚴(yán)格的家訓(xùn)，父親、母親和大姨之間的愛(ài)恨糾葛，使她在很小時(shí)便失去了母愛(ài)，她也只是曾經(jīng)擁有過(guò)，在那個(gè)不懂事的孩提時(shí)代……
她有一個(gè)好哥哥——為了她，寧愿犧牲自己的幸福也要讓她快樂(lè)，他不愿看到妹妹不開(kāi)心，總是在背后默默地保護(hù)她、呵護(hù)著妹妹脆弱的心……
她有一位好老師，他們有共同的`愛(ài)好，共同的理想，他們之間的緣分由一首《梁�！肪o緊地連在一起，那凄美的旋律久久回蕩在兩人的心海之中，他們不正是那翩然翻飛的蝴蝶嗎？
她青春年少，恰似一朵含苞待放的花蕾，在清晨的清風(fēng)雨露中暗香彌漫，恰似一闕天籟之音，在龐雜的年歲中詮釋真純；誰(shuí)料想這蓓蕾未曾開(kāi)放便將凋落，那和聲未曾揚(yáng)起便戛然而止。她剛剛觸碰到的愛(ài)情夢(mèng)想，卻被宿命硬生生擊的粉碎。
老天是這樣的公平，公平得讓人難以接受，新月，這個(gè)可憐的姑娘，上天賜予了她美麗、才學(xué)與聰慧，卻相應(yīng)拿走了她的母愛(ài)，生命與幸�！�
她本該是世上最幸運(yùn)的人的——她有過(guò)人的聰明，美好的家庭，即將到來(lái)的甜蜜的愛(ài)情，可這一切都因?yàn)槔咸斓墓蕉茰缌恕?/p>
直到合上這本書(shū)，心仍在兀自顫抖。我實(shí)在無(wú)法相信，那輪純潔、無(wú)暇的新月會(huì)悄然隱沒(méi)于暗夜，池中水依然輕薄蕩漾，水中月卻已隱匿無(wú)蹤；那如花的生命會(huì)那樣瞬間凋零�；ㄏ氵�在鼻前飄飛，可香源卻已凋落不在……
河南宏力學(xué)校初中部一年級(jí)：胡亞博
讀《穆斯林的葬禮》有感8
今天，我懷揣著驚訝與激動(dòng)終于看完了《穆斯林的葬禮》。我讀完后，感觸很深。
“一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇�！眱筛适戮�，一大家子人的悲歡離合，就這樣交織重疊地，從作者筆下娓娓流出。“一道門(mén)，隔著兩個(gè)世界�！薄粋�(gè)是玉的世界，一個(gè)是月的世界。作者霍達(dá)用穿插的筆法，寫(xiě)下了如此震撼人心的一部作品，為我們展示了穆斯林獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和人生歷程，描繪了回族人民在“人生的舞臺(tái)上，悲劇，喜劇，輪番演出，不舍晝夜，無(wú)盡無(wú)休……”的“演出”，體現(xiàn)了他們生生不息的強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。
文章的內(nèi)容大概是這樣的：古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，原是回族低層的琢玉藝人，他家有兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女君璧長(zhǎng)于心計(jì)，次女冰玉聰慧善良。一天有位長(zhǎng)者帶名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家，少年被精美玉器所吸引，決定留下當(dāng)學(xué)徒，這就是本書(shū)主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專(zhuān)做洋人買(mǎi)賣(mài)的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。為了抵債，韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒，苦熬三年終成行家。
他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君璧，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日�？墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀，隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì)，偷出家門(mén)執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。
在倫敦亨特之子奧立佛深深的迷上了冰玉，但奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生，冰玉在孤獨(dú)，思鄉(xiāng)的情況下與韓子奇相愛(ài)，并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國(guó)，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長(zhǎng)大成人，以?xún)?yōu)異成績(jī)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛(ài)情，因楚系漢族，為梁家反對(duì)，他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱。而哥哥也因母親的心計(jì)所使，娶了新月的同學(xué)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)時(shí)，一切都來(lái)不及了。新月紅顏薄命，因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終于明白自己的過(guò)錯(cuò)，哥哥，嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來(lái)韓子奇，梁君璧相繼去世，韓天星也有了一雙子女。
多年以后，冰玉回來(lái)了，但一切都也物是人非……
在這本厚重的書(shū)里，可以看到兩代人的凄美愛(ài)情，看到愛(ài)情中的無(wú)奈和悲哀。有時(shí)候我們確實(shí)是愛(ài)著的，但也因?yàn)閻?ài)著，才會(huì)感到無(wú)奈，做出些傷到別人也傷到自己的事。
愛(ài)情的魔力竟有如此之大！竟可以打破種族的界限，這應(yīng)該是穿越種族的愛(ài)戀吧！
我國(guó)古代也有很多著名的凄美愛(ài)情故事。牛郎織女是中國(guó)最有名的一個(gè)民間傳說(shuō)，是中國(guó)人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機(jī)杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無(wú)歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨(dú)處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責(zé)歸河?xùn)|，一年一度相會(huì)�！�
這就是一個(gè)凄美的關(guān)于仙女和凡人的故事。
我認(rèn)為《牛郎織女》的故事雖然與《穆斯林的葬禮》內(nèi)容上有些不同，但是這倆者都是愛(ài)的奇跡。一個(gè)打破了種族的界限，另一個(gè)則違反了天條。他們的勇氣與毅力值得我們贊美和敬佩。
通過(guò)《穆斯林的葬禮》那文中穿越種族的愛(ài)戀，我學(xué)會(huì)了以后無(wú)論做任何事情，我都不應(yīng)該被一些無(wú)理的規(guī)定所束縛。特別在學(xué)習(xí)上，我都應(yīng)該不輕言放棄，我要學(xué)會(huì)勇敢，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)一切。
讀《穆斯林的葬禮》有感9
初識(shí)此書(shū)，源于父親口中。曾聞他看此書(shū)于床上兩天兩夜，于是我便對(duì)此書(shū)產(chǎn)生了一些興趣，僅聽(tīng)書(shū)名，以為只是回民的宗教之事。身為一個(gè)漢民，原以為自己不會(huì)欣賞于此，但僅讀幾章就沉迷于中，不可自拔，時(shí)而為此書(shū)中的幸福美滿(mǎn)的家庭生活而感到欣慰歡喜，又時(shí)而為主人公家庭的一波三折而潸然淚下。
淺讀此書(shū)，圍繞"玉""奇寶齋"的升沉為主線，在戰(zhàn)亂紛飛的背景下反映出家庭的起起伏伏，或許會(huì)想，為何一本這樣的脫離時(shí)代背景的書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生如此大的感觸。我想其中的原因有幾，小說(shuō)的情節(jié)出人意料，不如一般的小說(shuō)，只讀一章，你便在腦海中大致猜測(cè)其余幾十章的情節(jié)發(fā)展。而此書(shū)則不然，不讀最后幾章，定然不會(huì)想到韓新月（主人公韓子奇）的女兒，懷著一份赤誠(chéng)與熱血，懷著對(duì)愛(ài)情那樣的美好的向往，懷著對(duì)一個(gè)男人的愛(ài)慕與癡情，在花兒般的十九歲，就那樣遺憾的離開(kāi)了人世。又或許你一定想不到，主人公會(huì)與自己的妹妹相愛(ài)，在異國(guó)他鄉(xiāng)，過(guò)著夫妻般的生活，而且還生下了孩子，正是上邊所說(shuō)的韓新月。若不通讀此書(shū)，你也定想不到結(jié)局為何如此悲涼，韓子奇一生所追求的那些藏品被洗劫一空，最后似是一個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往的幽靈，又似是一只無(wú)依無(wú)伴的孤雁。他失去了自己最?lèi)?ài)的女兒，他失去了自己最?lèi)?ài)的事業(yè)，最終，他也失去了那個(gè)孤單影只的自己。而又如此吸引我的是作者對(duì)于人物的細(xì)致入微的描寫(xiě)，如同是真實(shí)的事情就發(fā)生在你的身旁，他笑了，你也便笑了，他哭了，你也便哭了。你也會(huì)感受到那撕心裂肺的痛楚，對(duì)于主人公韓子奇，你會(huì)感受到他對(duì)自己的孩子深沉的愛(ài)；當(dāng)他最?lèi)?ài)的玉被損壞，被搶走的時(shí)候，他苦苦哀求，跪在地上之時(shí)，你也竟想恨不得與那些人拼命。又當(dāng)讀到韓新月與楚雁潮那圣潔般的愛(ài)情時(shí)，會(huì)忍不住在內(nèi)心祈禱：望有情人終成眷屬。卻又奈何不隨人愿，愛(ài)而不得，嘆息不已。
小說(shuō)最后，主人公愛(ài)人的妹妹，或者又可以稱(chēng)之為韓子奇的愛(ài)人，梁冰玉回到了那個(gè)已經(jīng)人走茶涼的家。推門(mén)之時(shí)，她眼所能及之人，皆以為是自己的女兒新月，可卻不曾想，白發(fā)人送黑發(fā)人，女兒新月已經(jīng)離開(kāi)人世，她走進(jìn)墓園，與那個(gè)曾經(jīng)深?lèi)?ài)自己女兒，不過(guò)四十多歲卻已滿(mǎn)頭白發(fā)的楚雁潮擦肩而過(guò)。我仍然記得，在小說(shuō)的最后，韓冰玉在淡淡的月光下，在幽幽的樹(shù)影旁，響起了那輕柔虛幻的小提琴聲，如泣如訴，如煙如夢(mèng)，琴弓親吻著琴弦，訴說(shuō)著一個(gè)流傳在世界的東方家喻戶(hù)曉的故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》
讀完此書(shū)，便也覺(jué)得聽(tīng)到了這么一首悲傷之曲，哀傷之歌。天上新月朦朧；地上琴聲縹緲；天地之間久久的回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蟬吐絲，如孤雁盤(pán)旋。每本書(shū)，都會(huì)帶給我不同的感悟，而讀這本書(shū)，感悟到了什么？我覺(jué)得或許是輪回，是善惡，是人性，是溫暖，是復(fù)活，是煎熬，是你，又是我。伴望著黃昏的落日，迎著初升的太陽(yáng)，隨著黑夜的降臨，希望你也會(huì)捧起這本書(shū)，眼目之所過(guò)，嘴唇之呢喃，走進(jìn)這本書(shū)，走進(jìn)你自己。
讀《穆斯林的葬禮》有感10
很早以前就知道《穆斯林的葬禮》，所以對(duì)我來(lái)說(shuō)它還是很熟悉的。這本小說(shuō)獲過(guò)矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，也拍成電影過(guò)，名字叫《月落玉長(zhǎng)河》。有很多大文豪評(píng)價(jià)過(guò)這本小說(shuō)，所以我自己并不好對(duì)其作出評(píng)價(jià)，只是近來(lái)又一次翻閱，仍有感觸，便寫(xiě)下數(shù)筆。
還記得大概是九十年代初的一段時(shí)間，當(dāng)時(shí)我正在上中學(xué)，每天中午總能從學(xué)校廣播里聽(tīng)到一陣悠揚(yáng)神秘的唱禮聲，然后是一個(gè)廣播劇，名字就叫《穆斯林的葬禮》。小說(shuō)描寫(xiě)的一個(gè)穆斯林家族，從二十世紀(jì)二十年代初期開(kāi)始，一直到改革開(kāi)放的七十年代末大約六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
從我的感受來(lái)說(shuō)，我通過(guò)看這部小說(shuō)，更加深入地了解了一個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)比較特殊地民族的生活習(xí)性。這一點(diǎn)，是最主要的，藝術(shù)來(lái)源于生活，高于生活�！赌滤沽值脑岫Y》這部小說(shuō)根據(jù)作者的后記，應(yīng)該是有原形的，所以它更加能吸引讀者。它描寫(xiě)了一個(gè)兩代人的愛(ài)情悲劇，也許是上天的注定，也許是塵世間不同民族之間的隔閡，一切，造就了這個(gè)悲劇發(fā)生的根源。我們看到，從韓子奇、梁君壁、梁冰玉三人之間發(fā)生的一種用世俗或者宗教教規(guī)來(lái)評(píng)價(jià)屬于畸形的愛(ài)情悲劇，既而延續(xù)到韓新月、楚雁潮這兩個(gè)主要生活在新中國(guó)建立以后的年青人身上的更加讓人感慨和不能接受的愛(ài)情結(jié)局，讓讀者陷入了深深地同情與無(wú)奈之中�！吧\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，但在這種某些世俗人所理解的宗教教義的籠罩下，一切注定就只能是一個(gè)無(wú)法取得圓滿(mǎn)結(jié)局的悲劇。
小說(shuō)中，梁亦清作為一個(gè)玉雕技藝高深的匠人，始終過(guò)著一種與世無(wú)爭(zhēng)，小心翼翼的生活。但他對(duì)自己事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)玉全身心的熱愛(ài)，讓人看到了中華民族自古所崇尚的一種善良、仁義與忠信，但這些并不能讓他免遭黑暗社會(huì)勢(shì)力的代表人物蒲老板的壓迫與欺凌，他生活的環(huán)境，最終將其摧毀。韓子奇從流浪而來(lái)，是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央，他成了梁亦清的唯一徒弟，并得到了師傅的真?zhèn)�。在師傅慘然離世后，韓子奇接手了師傅留下的一切，包括未完成的“鄭和航海玉雕”，一個(gè)破敗的家以及三個(gè)孤兒寡母。韓子奇在事業(yè)上無(wú)疑是成功的，在他的努力下，“玉王”這個(gè)名字享譽(yù)京城。但他與梁家大女兒梁君壁的結(jié)合，與其說(shuō)是一種愛(ài)情的發(fā)展，不如說(shuō)是一種生活的憐憫與相互依靠，正是這種憐憫與依靠，當(dāng)他們事業(yè)發(fā)展到一定程度時(shí)，結(jié)癥也就相應(yīng)出現(xiàn)，于是，一個(gè)不可饒恕的罪孽開(kāi)始產(chǎn)生。在新潮思想教育下的梁君壁的妹妹梁冰玉，大膽的與自己的姐夫韓子奇真正相愛(ài)，還有了他們愛(ài)情的果實(shí)——韓新月。韓子奇最終在良心的譴責(zé)與惶恐中回到了自己的家，但在這樣的背景下，小新月注定將要承受自己父母所留下的苦果。
新月也在流浪中誕生，是命運(yùn)將她送進(jìn)了一段凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事里。新月是無(wú)辜的，從她一出生，就患上了先天性的心臟病，似乎是造物弄人，這樣殘酷的懲罰在繼續(xù)延續(xù)。好在，新月有幾個(gè)真心愛(ài)護(hù)她的親人，除了她的父親韓子奇，還有一個(gè)她同父異母的哥哥——天星，一個(gè)飽受戰(zhàn)亂摧殘的善良、可憐的女人——姑媽。在這樣的呵護(hù)下，新月一天天長(zhǎng)大，在考上北京大學(xué)時(shí)，最終遇上了一個(gè)與她至死相愛(ài)的人——楚雁潮。但當(dāng)她開(kāi)始選擇自己的愛(ài)情時(shí)，一種無(wú)法逾越的障礙卻擺在了他們頭上。在世俗與宗教的阻撓下，一切都將成為不可能，因?yàn)槌愠辈皇且粋�(gè)穆斯林。對(duì)這種不可能的妥協(xié)，作者只能是安排他們天地相隔。
小說(shuō)伴隨著一個(gè)個(gè)的葬禮而完成了一段段的故事，最終輪到了新月，非常細(xì)膩地刻劃了一出出感人至深的情節(jié)。同時(shí)，在這部小說(shuō)，也非常無(wú)奈的講述了幾個(gè)被外界因素所困擾的愛(ài)情結(jié)局，甚至有些“輪回”色彩。韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓天星、容貴芳、韓新月、楚雁潮......總之，在這部小說(shuō)中，姑且不提他們的結(jié)局，所有的愛(ài)情都是悲劇性的，都是違背了主人公的意愿的。
問(wèn)題的根源究竟出在哪，現(xiàn)在沒(méi)有人能夠確切地告訴我們，所以讀者都只能自己領(lǐng)會(huì)，感受其間所傳達(dá)的種種。
讀《穆斯林的葬禮》有感11
當(dāng)我第一眼看到《穆斯林的葬禮》這本書(shū)的乳白色封皮時(shí)，便喜歡上了它。雖然厚重，但捧在手中，卻有一種別樣的美感。
一個(gè)穆斯林家族，六十多年間的興衰，三代人命運(yùn)的變遷，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇，作者霍達(dá)用她柔婉細(xì)膩的筆調(diào)和深刻的內(nèi)涵，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)血肉豐滿(mǎn)的人物。
我對(duì)玉所知甚少，卻也能深刻地感受到小說(shuō)中“玉王”韓子奇對(duì)玉的熱愛(ài)。玉，濃郁、深沉、厚重，也正是韓子奇一生的寫(xiě)照。頭頂著世人贊譽(yù)的光環(huán)，背負(fù)著妻子的憤怒與人生的凄涼，他沉默不發(fā)一言，艱難地走在人生的路上。幾次大起大落，幾番塵世起伏，仍然沒(méi)有磨銳他醇厚的內(nèi)心。他的人生路是彷徨的，有過(guò)快樂(lè)幸福，也有過(guò)悲傷失措。臨終前，韓子奇的內(nèi)心仍然在為女兒的死、古玉被毀等等而自責(zé)后悔，愧疚悲戚。他在生命盡頭所叨念的“清真言”，是不是對(duì)自己生命的反省與感慨呢？
我為單純美麗溫婉的韓新月和才華橫溢的楚雁潮的愛(ài)情悲劇深感惋惜。韓新月，純真、善良，但命運(yùn)卻沒(méi)有眷顧她。十九歲女孩兒的生命因病痛逐漸消逝著，但她全然不知，對(duì)未名湖仍然充滿(mǎn)期望，對(duì)生活仍然充滿(mǎn)希望，對(duì)自己的人生仍然充滿(mǎn)希望。楚雁潮雖然家庭出身不好，卻始終執(zhí)著于自己的理想：將魯迅的著作譯成英文版。恐怕也正是這種儒雅而堅(jiān)強(qiáng)的氣息，吸引了新月吧。俗話說(shuō)患難見(jiàn)真情，在新月重病時(shí)，楚雁潮的情深義重給了她堅(jiān)持到生命最后一刻的勇氣和力量。還記得那段對(duì)話：“老師，莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天！”
多想我是莊子，多想我是楚雁潮，在悲傷的時(shí)候，給新月“起死”，讓她重新生活一次，不再有遺憾。
很厚的一本書(shū)，捧在手上，感覺(jué)沉甸甸的；很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，既是一場(chǎng)葬禮，更是一種新生。無(wú)論一生圓不圓滿(mǎn)，無(wú)論一生有沒(méi)有遺憾，死亡就是人們最終的歸宿。但是，每一場(chǎng)祭奠亡魂的葬禮，又何嘗不是一次脫胎換骨的新生呢？
穆斯林的葬禮，一場(chǎng)偉大而又凄美的悲劇。
讀《穆斯林的葬禮》有感12
人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎？不，夢(mèng)醒之后還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？
合上書(shū)，心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的悲傷。魯迅先生說(shuō)悲劇就是把美的東西破壞給人看，所以悲劇更加令人震撼。的確，《穆斯林的葬禮》就是如此。
《穆斯林的葬禮》這本小說(shuō)，回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月等一系列栩栩如生、血肉豐滿(mǎn)的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿(mǎn)矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈。掩卷長(zhǎng)嘆，仍縈繞在心頭的悲傷，揮之不去。
小說(shuō)展示了一個(gè)穆斯林家族從興盛到衰敗的全過(guò)程，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)六十年，描寫(xiě)了三代人命運(yùn)的糾葛與沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
最令我動(dòng)容的，是新月和她的班主任楚雁潮的凄美愛(ài)情。他們倆的愛(ài)情是那樣的純潔，那么的唯美，可是由于民族的不同，身份的不同，他們倆只能默默地遠(yuǎn)遠(yuǎn)地相互守望。本以為他們倆艱苦地掙扎可以沖破宗教的束縛，可是最后，新月同樣逃不過(guò)命運(yùn)的魔掌，她患了很?chē)?yán)重的心臟病，并且在她的生命油盡燈枯的時(shí)候，仍然沒(méi)能見(jiàn)到楚雁潮最后一面。
新月走了。她帶著遺憾走了，她帶著無(wú)限希望走了，她帶著對(duì)未來(lái)的向往，對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)走了。新月在臨死時(shí)一直在問(wèn)她的好友淑彥："天亮了嗎楚老師怎么還沒(méi)來(lái)啊……"我潸然淚下。她帶著莫大的遺憾離開(kāi)了人世，離開(kāi)了這個(gè)有她愛(ài)和愛(ài)她的人的世界，離開(kāi)對(duì)于她而言才剛剛開(kāi)始的人生。
當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時(shí)，我哽咽了。何謂偉大的愛(ài)情？那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。
新月，那個(gè)才華卓然、聰穎善良的女孩，就像一塊真正的玉，瑩瑩地散發(fā)著難以掩飾的光潤(rùn)，卻早早地隕落了。當(dāng)這個(gè)年輕、美好的生命離去的時(shí)候，留給她身邊的人，不是悲哀，不是哀痛，而是空白，因?yàn)樗俏ㄒ坏牟豢商娲�、不可或缺的�?/p>
這對(duì)無(wú)緣的戀人最后只能接受命運(yùn)的安排，接受這個(gè)殘酷的生離死別的結(jié)局。但我相信，他們的心靈是相通的，信念是堅(jiān)定的，所以，無(wú)論在何方，他們的內(nèi)心是溫暖的、幸福的。
對(duì)于人生的悲哀和對(duì)于命運(yùn)的不可預(yù)知，也使我產(chǎn)生了深深的惆悵。這本小說(shuō)，充滿(mǎn)了對(duì)于人生痛苦和煩惱的無(wú)奈，同時(shí)也預(yù)示著命運(yùn)的殘酷和渺茫。盡管每一個(gè)人心中都未曾放棄過(guò)對(duì)于愛(ài)，對(duì)于美好，善良等的追求，但最終卻無(wú)法逃脫命運(yùn)的束縛。任憑人的力量，人的信念一再的抗?fàn)�，最后也無(wú)法抗衡命運(yùn)的安排。
面對(duì)愛(ài)情的無(wú)奈，家庭的破碎，家族的衰敗，時(shí)代的變遷，一種滄桑凄涼之感不自覺(jué)地涌上心頭，細(xì)細(xì)地品味這段傳奇般的故事，我不得不為故事中的人物感到悲傷和無(wú)奈…
而現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人在人生這條路上迷失了自己，他們沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有追求，猶如一具沒(méi)有靈魂的空殼。他們或許是努力過(guò)，但失敗了就沒(méi)有勇氣再去追求；或許認(rèn)為在艱難、障礙面前，一切的追求不過(guò)是無(wú)用功，因此不必追求；或許……還有種種理由，多少人止步于理想跟前，留下遺憾人生。面對(duì)如此現(xiàn)實(shí)，我們更應(yīng)該像小說(shuō)中的人物一樣，勇敢地去追求自己想要的。而人生本就像一只導(dǎo)管，歡樂(lè)流過(guò)，悲傷流過(guò)，一切流過(guò)，最后都是一場(chǎng)空，所以，我們更要留下我們來(lái)過(guò)的印記。趁年輕去奮斗吧!不要害怕前程渺茫，未來(lái)的一切本來(lái)就是未知的。不要害怕艱難辛苦，人生本來(lái)就是一段修煉之旅。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。如果你向往廣闊，就去擁抱大海;如果你喜歡自由，就去遨游天際;如果你熱衷挑戰(zhàn)，就去攀登高峰。只愿你不負(fù)韶華不負(fù)己!
這是月和玉交織的一個(gè)世界。月，是虛無(wú)縹緲的，是陰晴難測(cè)的，但卻是恒久不變的、亙古長(zhǎng)存的；玉，是真實(shí)可及的，是可以擁有的，卻是脆弱易碎的。生活中哪一個(gè)更重要，是短暫的擁有，還是永恒追求?
或許生活本來(lái)就是捉摸不定的！也許執(zhí)著一生的東西，會(huì)在某個(gè)瞬間釋然;也許畢生守候的東西，會(huì)在霎那間放棄;也許在煎熬中等待的東西，會(huì)成為永久的紀(jì)念;也許在痛苦中掙扎的東西，會(huì)成為真正的美好……
讀《穆斯林的葬禮》有感13
《穆斯林的葬禮》是由著名女作家霍達(dá)寫(xiě)的一部文學(xué)經(jīng)典，它講述的是一代回族人之間的家庭故事，結(jié)局十分悲慘。對(duì)于回族人民，我所知甚少�？戳恕赌滤沽值脑岫Y》這一部小說(shuō)，就如同走進(jìn)了一個(gè)完全新奇的世界。
這是一部關(guān)于穆斯林的圣潔詩(shī)篇，雖然結(jié)局十分悲慘，且有些離奇，卻會(huì)給人一種獨(dú)特的美感，給人一種清新脫俗的感覺(jué)。
過(guò)去的生活已經(jīng)過(guò)去了，新的生活開(kāi)始了。盡管生活得十分悲慘，但也要用一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)。這是我看完這本書(shū)后悟出的深刻道理。
我想，這也許就是悲劇的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，人生的長(zhǎng)河。從開(kāi)篇到結(jié)局的新月之死，我實(shí)在無(wú)法抑郁情緒，不覺(jué)留下感動(dòng)的淚水。如果不是作者把人生的真諦寫(xiě)得如此深邃，描繪得如此動(dòng)情，能給人這種撕肝裂膽的藝術(shù)魅力嗎？
的確，一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái)，我進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。獨(dú)到《玉殤》梁亦清之死，這是一個(gè)大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震撼；讀到《玉王》，韓子奇青云得意，勾心斗角，用筆如此老練，千萬(wàn)世態(tài)，游刃有余，我深為這種藝術(shù)動(dòng)力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河，梁軍璧、韓子奇，各有鮮明的性格，各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐條的人生之林中，卻響起一支幽幽的樂(lè)曲，它由小而大，由輕而重，由弱而強(qiáng)，一個(gè)形象表現(xiàn)出的，正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。
正如作者所言，人心無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的，人的心靈，壓倒一切、鎮(zhèn)住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，可以說(shuō)是祝英臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不是柔情感人，而是蒼天泣血。
默默蒼天，沉沉大地。結(jié)局中出現(xiàn)的新月，不僅僅是一個(gè)新的新月，也是她純凈美麗的心靈，是一個(gè)甜美嶄新的關(guān)于未來(lái)的夢(mèng)，還有一個(gè)美好的希望。
這本書(shū)，我百讀不厭，因?yàn)槊看巫x完一遍，都會(huì)有一種新的感悟，也會(huì)有一種別樣的感受。
讀《穆斯林的葬禮》有感14
筆架山麓，蓮花水湄，醉美山水，等你遇見(jiàn)。詩(shī)意生命，從遇見(jiàn)山水開(kāi)始。
王摩詰一遇竹林明月，琴聲長(zhǎng)嘯悠揚(yáng)千年;李太白一遇鄱陽(yáng)飛瀑，九天銀河叱咤詩(shī)壇;孟襄陽(yáng)一遇洞庭，云夢(mèng)大澤激蕩云天……浩浩卷帙中的珠璣文字，燦爛思想，無(wú)不得山水之浸潤(rùn)，天地之濯染。
仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，唯山山水水，能賦我們以靈感，詩(shī)意，精神。
良辰美景皆具，良師益友伴行。親愛(ài)的同學(xué)，流連在這醉美的山水校園，匆匆一瞥便是文思涌動(dòng)、信步徜徉便是詩(shī)興大發(fā)。此刻，此景，天立，等你遇見(jiàn);此情，此心，《鴻鵠》，與你有約!
終于合上了書(shū)，我的腦海里飛快閃過(guò)書(shū)中的一幕幕，或悲或喜，或樂(lè)或憂(yōu)，如經(jīng)三世人生，浪擊礁石，風(fēng)過(guò)沙丘，心中震憾交雜人生百味，在腦中空空回響，久不能平。
三代人，三世悲歡，交融、分散、破碎、迷失，像莫比烏斯環(huán)，從不同空間交融而來(lái)，又走向各自不同世界，再不能相見(jiàn)。分分合合，來(lái)來(lái)去去，千頭萬(wàn)緒之紛繁，糾纏之后，只剩寥寥之塵般平靜。它們亂而不亂，在圓里畫(huà)弧，弧合成圓。三世交于圓心，絲絲縷縷慢慢相連，千頭萬(wàn)緒慢慢理清，但它不是終點(diǎn)，它們繼續(xù)往前，直到走向自己的終點(diǎn)。小說(shuō)構(gòu)思之精妙，之“圓滿(mǎn)”，令人驚嘆。
小說(shuō)表達(dá)的關(guān)鍵，是塑造人物，然后以人物的思想來(lái)表達(dá)思想。每當(dāng)我融入書(shū)本，不自覺(jué)地就被牢牢牽引，感嘆著他們的感嘆，欣慰著他們的欣慰。但我只是一名旁觀者，我會(huì)折服于他們的信仰，也會(huì)批判他們的愚昧，會(huì)痛恨他們中某些人的私心，為他們內(nèi)心的矛盾唏噓;我只是一名旁觀者，只能目送他們彼此糾紛不斷，最后咎由自取，他們思想豐富，各有各的信仰。我?guī)缀蹙磁逅麄兯腥耍驗(yàn)樗麄凊r活。我敬佩梁亦清，因?yàn)樗兄橙说那墒峙c執(zhí)著，他嘔心瀝血，將生命耗得油盡燈枯，吐血而亡;我敬佩韓子奇，他一生追隨于玉，也做過(guò)聰明的決擇，但他命運(yùn)坎坷，比其他人經(jīng)歷了更多的風(fēng)雨磨難，他也有糊涂的時(shí)候，一時(shí)糊涂只留無(wú)盡悔恨;我敬佩韓新月，敬佩她的學(xué)識(shí)、她的為人、她的聰慧，我也曾滿(mǎn)懷希冀地為她祝福，愿她的愛(ài)情長(zhǎng)長(zhǎng)久久，可她早夭了，年輕的生命像流星，一閃而過(guò)，留下家人，留下楚雁潮，離開(kāi)了人世;還有梁君碧、梁冰玉、韓天星、陳淑彥，還有蒲綬昌、沙蒙·亨特、姑媽……但是最能牽動(dòng)我的人，還是梁君碧，論這個(gè)人，我并不喜歡，她愚昧、死板、私心很重，我嘆其自以為是、婦人之見(jiàn)且狹隘同時(shí)，卻憐其可悲的、缺乏安全感的身世，她曾經(jīng)失去太多、方害怕失去，但自作聰明終究適得其反。無(wú)疑，梁君碧這位人物形象塑造得鮮活有肉、十分成功。
我尚不能以專(zhuān)業(yè)的文學(xué)評(píng)判去談《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō)，只是以一名讀者的直觀感受來(lái)說(shuō)：它是三代人生命的悲壯詩(shī)篇!
讀《穆斯林的葬禮》有感15
長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，合上了這本書(shū)。終于，《穆斯林的葬禮》看完了，無(wú)法抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼，自己的喜怒哀樂(lè)，全被牽引著，書(shū)中那一個(gè)個(gè)鮮活的人物仍然在我腦海中徘徊。
這本書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，以獨(dú)特的視角，真摯的情感，冷峻的文筆，深情回望中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程，以及在特定的時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。古老的“博雅”宅，出了“玉魔”“玉王”；韓子奇、梁君璧、梁冰玉，愛(ài)恨交織；北大未明湖畔的月影，穆斯林墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韓新月，生死離別。最后，玉兒在墓地中緩緩穿行，滿(mǎn)臉滄桑地抬起頭發(fā)現(xiàn)天空中出現(xiàn)一輪新月。
“淚水灑在黃土上，他不能自持，倒了下來(lái)，躺在新月將長(zhǎng)眠的地方，沒(méi)有力氣再起來(lái)了，不愿意離開(kāi)這里了！”讀到這，我又梗咽了。命運(yùn)的安排，把他們分開(kāi)了，但他們的愛(ài)情是偉大的。韓新月，一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。在她以?xún)?yōu)異成績(jī)考取北大外語(yǔ)系，并找到了愛(ài)的歸宿時(shí)，死神也正在向她悄悄走來(lái)，先天的疾病奪去了她的肉體生命。那一首《梁�！愤�在耳邊回蕩，新月之死，是祝英臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。梁君璧，一個(gè)深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性，在我眼里是她可惡的，自私的。她把親生兒子天星的愛(ài)情毀了，也差點(diǎn)毀了新月的愛(ài)情。對(duì)于母親精心布置的婚姻，孝子天星又能怎么辦呢？韓子奇，辛辛苦苦把持了一生的奇珍齋沒(méi)了，那些和他同生共死的藏玉也在文革中毀于一旦，他的心死了，含著對(duì)女兒的愛(ài)和對(duì)梁冰玉深深的思念而死了。
回過(guò)頭來(lái)想想自己，與書(shū)中主人公的命運(yùn)相比，我們是幸運(yùn)的，至少我們還擁有生存的權(quán)利，活著，比什么都重要�；蛟S你的人生之路是坎坷的，但是越過(guò)了這些鴻溝，我們還能瀟灑地走下去。所以，請(qǐng)珍愛(ài)生命，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。
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