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呼蘭河傳讀后感

時(shí)間:2021-07-13 13:08:00 讀后感 我要投稿

呼蘭河傳讀后感【熱】

  讀完一本書(shū)以后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的呼蘭河傳讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

呼蘭河傳讀后感【熱】

呼蘭河傳讀后感1

  而這些回憶我是愿意忘卻的;不過(guò),在忘卻之前,我又極愿意再溫習(xí)一遍!捈t

  讀完這本書(shū)后,除了感嘆內(nèi)容的淳樸真實(shí)感人之外,更多地是對(duì)一代才女蕭紅悲慘命運(yùn)的感嘆。從小因?yàn)槌錾娜兆硬缓茫驮馐芨赣H的白眼,繼母對(duì)她不好,也就只有祖父對(duì)她是極其疼愛(ài)的。后來(lái),為了逃婚離家出走,一生與兩個(gè)男人糾纏不休,被深?lèi)?ài)的男人家暴,剛出生的孩子夭折,年僅31歲,便死于重病。

  在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿(mǎn)懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。她極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂(yōu)傷,筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂(yōu)郁的美。

  最讓我記憶猶新的就是故事中兩個(gè)人物的凄哀命運(yùn),原本天真活潑的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài),從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。

  蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事,正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài),故意去壓抑,故意去冷漠,反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn),更讓人苦悶的是他們周?chē)切┤说睦淇釤o(wú)情,在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭,澆一次昏一次,卻沒(méi)有人去阻止這種暴行,而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺(jué)的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕:一群中國(guó)人在木然的觀看自己同胞被處死的電影?膳碌牟皇潜┝,而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見(jiàn)慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn),于是他們的同情心也在不知不覺(jué)中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心,大家得知他成家之后,不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人,反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡,在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭,便有人傳言他要上吊,他新買(mǎi)了一把菜刀,很快他要自刎的消息就傳開(kāi)了?吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情,那里的人們似乎充滿(mǎn)了人性的光輝,而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?/p>

  茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)蕭紅的這部作品:也許有人會(huì)覺(jué)得呼蘭河傳不是一本小說(shuō),沒(méi)有貫穿全書(shū)的線索,故事和人物也是零零碎碎,都是片段的,不是整個(gè)的有機(jī)體。它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。從茅盾先生的評(píng)價(jià)當(dāng)中,就可以看出這是一本具有獨(dú)特思想風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格的作品。其實(shí)我覺(jué)得與其說(shuō)它是一本自傳,倒不如說(shuō),那是蕭紅經(jīng)歷了半生坎坷和苦難后寫(xiě)的一本童年回憶錄。

  1942年1月22日,受盡顛沛流離之苦的蕭紅香港病逝。她逝世的當(dāng)晚就被火化了。在她的墓碑之前沒(méi)有花圈,沒(méi)有送葬的人群,一代才女歸于沉寂、歸于黃土;仡櫵虝旱囊簧,如同風(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰,她一直在黑暗中勇敢的尋找光明。即使遭受了生活千百次的虐待,依然逆風(fēng)前行......

呼蘭河傳讀后感2

  呼蘭河是個(gè)小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽(tīng)消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。

  呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺(tái)子戲等各種信仰風(fēng)俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無(wú)知,他們對(duì)鬼神熱情,對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。

  我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿(mǎn)院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺(jué),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個(gè)子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個(gè)手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩(shī),不許她吃過(guò)多的年糕,喜歡和這里的孩子們開(kāi)玩笑。

  小說(shuō)都是生活碎片化的描寫(xiě),散文化的敘述,沒(méi)有跌宕起伏,但依舊觸動(dòng)人心。

  最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開(kāi)朗,卻在封建迷信的思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無(wú)知,自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。

  同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有,他在呼蘭河卑微的生活。

  馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅(jiān)韌,可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世,留下兩個(gè)幼兒,他依舊沒(méi)有消極厭世,他堅(jiān)持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來(lái)了。

  生命無(wú)常,生命綿長(zhǎng)。比如呼蘭河的歲月,呼蘭河的大地,每一位生者,每一位死者,無(wú)知落后的東鄰四舍,冷漠封建的圍觀者,看熱鬧的姨婆,聽(tīng)消息的老廚子,后花園的蝴蝶,拉磨的小驢,掉到泥坑里的雞鴨

  我們都會(huì)死去,我們都有漫長(zhǎng)歲月,我們懷念,我們追憶。

  我記得,我家的院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì)泥濘,大鵝會(huì)在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開(kāi)始打鳴,小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。

  東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿(mǎn)院跑;西家的姑娘十歲就開(kāi)始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚(yú)。

  南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會(huì)給我吃從山東帶回來(lái)的香油,金黃金黃的,可香了。

呼蘭河傳讀后感3

  講述了一個(gè)叫做呼蘭河的縣城,人們都過(guò)著卑瑣平凡的生活,但也有不少盛舉。有廟會(huì),跳大神,放河燈,臺(tái)子戲等。偶爾也會(huì)有一些雖然平常但又吸引人的事。各個(gè)季節(jié),呼蘭河這的居民行為可不同。春天一到,農(nóng)民就重新拾起粗糙的草帽下地播種;夏天一來(lái),調(diào)皮的孩子們就帶上網(wǎng)去捉小蟲(chóng);秋天一來(lái)打招呼,粉房的人們就上山拾豆子做黏糕;冬天一到,人們都縮在屋子烤著火暖暖身子。不管怎么說(shuō),呼蘭河這兒的人都過(guò)著不大奢侈的生活,不舍得花錢(qián)是窮人家的一種習(xí)慣。大街小巷上的小攤,也常常吸引著大人小孩,有錢(qián)的就買(mǎi)下,沒(méi)有錢(qián)的,只好用手摸摸,用眼睛看看了。這兒沒(méi)有什么新奇的玩意兒,孩子經(jīng)常玩得唯獨(dú)只有不倒翁但也樂(lè)在其中。這兒晚飯吃過(guò)后的黃昏沒(méi)有什么事情干,不累的人抬起頭往西邊望望,看著變化多端的火燒云,;困了的,則晚飯吃過(guò)后就睡著了。賣(mài)豆腐的則是黃昏的報(bào)時(shí)器,每次都是四五點(diǎn)來(lái),一秒不差,每當(dāng)人們聽(tīng)到“賣(mài)豆腐嘍!睍r(shí),就知道已經(jīng)是黃昏了。當(dāng)然,豆腐也是吃飯時(shí)對(duì)人們的一種吸引,每當(dāng)賣(mài)豆腐的人來(lái),人們總會(huì)打開(kāi)門(mén)看一看,這時(shí)能有一盤(pán)豆腐拌大醬已經(jīng)是對(duì)呼蘭河的人們一種富裕人家的表現(xiàn)了。

  讀完了這篇文章,文中“我”和“我”的祖父令我刻骨銘心,先從“我”說(shuō)起吧。文中的“我”有著一顆善良的心,遇見(jiàn)別家的人有困難,不管是認(rèn)識(shí)還是陌生,都會(huì)伸出援手,“拉”他/她一把!拔摇币部倫(ài)幫別人而“頂嘴”,打破砂鍋問(wèn)到底。這是什么?那個(gè)什么意思?“我”總愛(ài)提出自己不明白的問(wèn)題。文中的“我”也很好學(xué),每天半夜,總會(huì)醒來(lái)和祖父念一念古詩(shī),念完了一首還不肯睡;每天凌晨,也要纏著祖父念詩(shī)才肯起床,但情況和半夜一樣,一直糾結(jié)!拔摇睈(ài)學(xué),善良,有義氣的表現(xiàn),給了我極大的鼓勵(lì)。該說(shuō)一說(shuō)祖父了。文中的祖父沉著而莊嚴(yán),在家里有著威嚴(yán)的象征。他疼愛(ài)自己的孫女,希望她能夠早日成才,因此在五歲時(shí)就教會(huì)了“我”許多的古詩(shī)。每當(dāng)他的孫女想去湊熱鬧并詢(xún)問(wèn)祖父時(shí),他總是勸告她不要去了。這點(diǎn)我可以看出祖父不僅有著高的地位,還關(guān)心家人。有難同當(dāng)?shù)淖娓噶钗疑钍芨袆?dòng)。文中兩個(gè)令我刻骨銘心的角色,是我深受啟發(fā)。由此,從這篇記錄文當(dāng)中,令我聯(lián)系到了自己的生活。想到了同樣威嚴(yán)的外公和家人。文中祖父疼愛(ài)孫女的表現(xiàn)使我回憶起了以前的生活。從前我看到一個(gè)小女孩整天只有一個(gè)爺爺陪著。有一次,她看到了一些男孩在翻矮墻,她的好奇心促使她去試試,每次當(dāng)她去湊不必要的熱鬧時(shí),外公總會(huì)拉住她。文中“我”愛(ài)幫別人出頭,出氣的表現(xiàn)也令我想到了學(xué)校中相似的事。

  一個(gè)男同學(xué)和一個(gè)低年級(jí)女同學(xué)在爭(zhēng)論,爭(zhēng)吵,一個(gè)個(gè)子比較高的女同學(xué)看到了,連忙上去幫助女同學(xué),一番“爭(zhēng)奪”后,終于“扳回局勢(shì)”,男同學(xué)灰溜溜的離開(kāi)了。其實(shí)文中許多事情,都來(lái)自我們的身邊,只要細(xì)心去發(fā)現(xiàn),很快就會(huì)找到與文中人物相似之處。奢侈這些都是不必要,不要抱怨自己的命運(yùn)和生活,但樂(lè)卻往往在這其中。

呼蘭河傳讀后感4

  放暑假了,抱著一疊從學(xué)校圖書(shū)館借的書(shū)回到了家里,喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書(shū)中與人物對(duì)話(huà),呼蘭河傳讀后感。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài),一直想去認(rèn)真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》,我也把這本書(shū)放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象,深切的渴望,我在一個(gè)午后翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。

  熟悉的筆觸、色彩、用光,蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父,整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民,他們笑也笑得那么拘謹(jǐn),生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕這是一種煎熬,也沒(méi)有人去打破。他們只是活著,為了活著而活著,為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物,我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的,哪個(gè)我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇,他們中的每一個(gè)人都是主角,每個(gè)人都是被告和原告,每個(gè)人都是迫害者和受害者,小團(tuán)圓媳婦的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,諸如此類(lèi),我不敢想象,當(dāng)我身處那婆婆的境地,那樣的家庭,那樣的時(shí)代,我能做些什么。他們家的小媳婦死了,來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的,誰(shuí)也沒(méi)料到,會(huì)走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢(qián),費(fèi)了多大的力氣,不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團(tuán)圓媳婦呢?她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子,才14歲而已,卻以為人妻,為人媳,她該是多么不愿意。≡谛录,又要受到夫家人的打罵,就這么孤零零的一個(gè)人,還是個(gè)孩子的人,怎么承受的了?然而,在那個(gè)時(shí)代,這一切都是司空見(jiàn)慣,也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下,如果小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團(tuán)圓媳婦,那誰(shuí)又能斷定,她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代,或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們,因?yàn)檫@不是一個(gè)人,而是一群人,一大群人,一個(gè)村落的人,一個(gè)地方的人,乃至一個(gè)國(guó)家,一個(gè)世界的人。

  小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇,和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們,帝制到民主的轉(zhuǎn)變,被侵略和被殖民的屈辱,他們都經(jīng)歷過(guò)了,80年之后的今天,他們都已經(jīng)消失了嗎?沒(méi)有,他們還存在著,存在于我們每一個(gè)人的心中,存在于我們每一個(gè)人的骨血之中,像魯迅先生所說(shuō)的那樣,這些人,我們,他們,都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁,總是那樣的不爭(zhēng)氣,80年前的灰色或許少了一些,但那些低著頭的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。

  只是,不要再那么無(wú)奈的活著,又無(wú)奈的死去,來(lái)去若空。

呼蘭河傳讀后感5

  這個(gè)暑假,我看了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書(shū)中了,它把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城———呼蘭河。

  這個(gè)小城并不繁華,一年四季有十分多的事。在蕭何的筆下,卻寫(xiě)得如此生動(dòng)獨(dú)特。

  其中,這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象異常深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個(gè)月不下雨的時(shí)候,車(chē)夫和馬翻過(guò)好幾次車(chē),而翻了之后,過(guò)路的人看著他們似乎也起不來(lái),便來(lái)幫幫忙。有時(shí)因?yàn)橥喜怀鲴R,而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過(guò)來(lái)再次幫忙,還不時(shí)的喝彩“噢!噢!”。鬧得十分熱鬧,也使居民說(shuō)長(zhǎng)道短,得以消遣。當(dāng)這個(gè)坑淹死了豬后,有些人會(huì)把死豬拿去賣(mài),并且是十分便宜的。有些小孩就說(shuō)這是“瘟豬肉”,并且是在許多家長(zhǎng)面前說(shuō)的,便會(huì)被家長(zhǎng)打。我看后,覺(jué)得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民,讓人感到凄涼、凄苦。許多人說(shuō)過(guò)一些不會(huì)掉進(jìn)坑里的辦法,如:有的說(shuō)拆墻,有的說(shuō)種樹(shù),但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這真是他們的悲哀。

  在蕭紅童年的后花園中,她與她的祖父一齊玩耍,一齊干活,生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫(huà),像一首詩(shī),像一曲歌。所以也不禁讓我想到了自我的童年,也是這么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,自由自在。歡樂(lè)的學(xué)習(xí),歡樂(lè)的玩耍,歡樂(lè)的……似乎干什么事情都是歡樂(lè)而幸福的,而蕭紅的童年就是歡樂(lè)而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。

  茅盾以往說(shuō)過(guò):要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō),而在于它于這“不像”之外,還有些別的東西———一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”些的東西:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。

  這本經(jīng)典的小說(shuō)生動(dòng)、形象地諷刺了人們的無(wú)知、愚昧,同時(shí),蕭紅用了幽默的語(yǔ)言,描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作,她經(jīng)過(guò)這部作品,描述了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們?cè)偕屏,也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想,土辦法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是十分簡(jiǎn)便的,可是,讀到后面,會(huì)覺(jué)得十分沉重。在尾聲的時(shí)候,蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見(jiàn)了,讓我讀了,覺(jué)得更加凄慘、悲傷……

  《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫(huà)面當(dāng)中!

呼蘭河傳讀后感6

  記得在不久前的月考閱讀里讀到了蕭紅,讓我?guī)е环N不同的心情去聆聽(tīng)這個(gè)“貧民作家”的童年。

  我也曾回憶童年——衣食無(wú)憂(yōu),沒(méi)有做不完的作業(yè),沒(méi)有刷不完的題,明天唯一煩惱的事是明天怎么玩。蕭紅也回憶童年,這本書(shū)就是她的童年,但我們腦中的那個(gè)孩子似乎截然不同。成年人在回顧童年之時(shí),向來(lái)不是懷著輕松的心情的。更何況,蕭紅童年生活的呼蘭河畔,善良的勞動(dòng)人民如此的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木,不禁令人痛心。

  不難發(fā)現(xiàn),那許多藏在表面平實(shí)甚至歡快的故事下的寂寞凄婉。風(fēng)景寂寞,蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧著,“不但不覺(jué)得繁華,反而更顯得荒涼寂寞”。人更是經(jīng)受不住風(fēng)霜雨的,被自然拉著默默離開(kāi)人世,“至于那還沒(méi)有被拉去的,仍舊在人間被吹打著”。

  這些傷痛在作者幼小的心靈里留下了深深的烙印,如一支寂寞蒼涼的調(diào)子,在未來(lái)的生命中久久回放……在無(wú)數(shù)灰白的日子里,祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩!膀唑咽墙鸬,螞蚱是綠的”,“花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮”……祖父是最關(guān)心“我”的人,他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月,給“我”帶來(lái)無(wú)盡的喜悅和幸福。祖父教詩(shī),祖父烤鴨子,祖父慈愛(ài)的話(huà)語(yǔ),都是“我”心頭最溫暖的感動(dòng)。

  “我”是多么希望能和最?lèi)?ài)的祖父長(zhǎng)久地生活在一起!然而時(shí)間在流逝,“我”在長(zhǎng)大,祖父在變老,終于有一天,“祖父幾乎抱不動(dòng)我了”,幸福的時(shí)光原來(lái)也在漸漸離我遠(yuǎn)去。祖父家的后花園,就像一座象牙塔,為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。然而園外的世界,終究是殘酷的——這就更為作品增添了一層無(wú)奈的感傷。

  但灰色中又不時(shí)沁出一絲紅色,就像新生的太陽(yáng)般給人以希望。

  人的生命的堅(jiān)強(qiáng)與生存的不息掙扎。馮歪嘴子死了老婆后帶著兩個(gè)孩子,一個(gè)四五歲,一個(gè)剛生下來(lái)。那個(gè)剛生不來(lái)就沒(méi)娘的孩子竟然沒(méi)像人們意想中的死去而是“會(huì)笑了,會(huì)拍手了,會(huì)搖頭了。”蕭紅筆下有屬于女性本能的對(duì)生命的愛(ài)。

  童年最美好的時(shí)光一去不復(fù)返了,通過(guò)文字挽留快樂(lè),來(lái)抵擋悲傷,以悲傷作為生活本體的快樂(lè)。這種悲傷是無(wú)以名狀的在我們每次看到這些快樂(lè)的事時(shí),想到這些快樂(lè)的事已經(jīng)流逝!北瘺鲋F,遍披華林“。當(dāng)一朵花開(kāi)時(shí),作者同時(shí)看到了花的凋零,當(dāng)她盡情描寫(xiě)花的艷麗的同時(shí),展現(xiàn)給我們的同樣是花的枯萎,與虛無(wú)一樣是生命的悲美。

  終于,在《呼蘭河傳》中讀懂了這位“貧民作家”,處在悲涼,愚昧的時(shí)代卻仍試圖給人以希望,讓灰色的童年綻放接收的光。想想自己的童年,不是正經(jīng)歷著中國(guó)的日新月異嗎?既然我們不必悲天憫人,又何不努力學(xué)習(xí),書(shū)寫(xiě)屬于我們零零后自己的金色時(shí)代呢?

呼蘭河傳讀后感7

  在寒假時(shí)候,我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū),最開(kāi)始時(shí),并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味,才越來(lái)越覺(jué)得它的精彩。

  作者蕭紅細(xì)膩地表寫(xiě)了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因?yàn)榛钪钠掌胀ㄍ,死的平平淡淡,讓人覺(jué)得呼蘭河的人們,缺少了些什么。

  隨著小主人的視角——一個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會(huì)到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個(gè)快樂(lè)的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,蕭紅與祖父一起生活,一起玩耍,一起勞動(dòng)……“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個(gè)樣子的吧。好羨慕他們的后院,好想跟蕭紅一起,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽(yáng)帽,總放在同一個(gè)地方逗著我們玩……

  讀著讀著,我不僅會(huì)想起自己童年的樂(lè)事,一個(gè)人呆呆的笑著。

  每個(gè)人都有屬于自己的童年。在每個(gè)人的童年里,童年像一幅畫(huà),像一首詩(shī),像一曲歌……羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。

  當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí),我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳,在這里我初見(jiàn)端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘,因?yàn)楦F,因?yàn)樯,被賣(mài)做童養(yǎng)媳,沒(méi)有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事的婆婆的“教誨”。

  一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花,就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽(tīng)話(huà)、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲、愚昧和無(wú)知嗎?我隱隱覺(jué)得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個(gè)對(duì)自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對(duì)別人的生死,就更加麻木了。他們對(duì)生活的麻木,使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動(dòng)物的“人”的味道,是消極!是愚昧!怎么連改變的念頭都不會(huì)有?我震驚,呼蘭河的人們?cè)趺戳耍?0多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同?

  那個(gè)扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會(huì)想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺(jué)著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開(kāi)的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團(tuán)圓媳婦。

  讀這本書(shū)時(shí),愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會(huì)的XX一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。

  呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過(guò)去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳讀后感8

  寒假里,兒子的班級(jí)要求孩子們閱讀作家蕭紅的《呼蘭河傳》,我也借此機(jī)會(huì)拜讀了這部被譽(yù)為蕭紅代表作的小說(shuō)!逗籼m河傳》給我總的感覺(jué)不像小說(shuō),更像是散文!逗籼m河傳》以作者的童年回憶為引線,描繪了二十世紀(jì)二十年代的北疆呼蘭小城的風(fēng)土畫(huà)。作品展示在讀者面前的是一幕幕悲劇性的生活圖景:令人窒息的東二道街的大泥坑;小城的精神"盛舉"一一跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì);小團(tuán)圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……

  令我深有感觸的是作者在第一章沒(méi)有把筆墨放在人物上,而是放在對(duì)人物生活的環(huán)境的介紹上,“一下起雨來(lái)這泥坑子白亮亮地漲得溜溜的滿(mǎn),漲到兩邊的人家的墻根上去了,把人家的墻根給淹沒(méi)了。來(lái)往的過(guò)路人,一走到這里,就象人生的路上碰到了打擊!薄暗搅嗽缂,大泥坑子表面干燥結(jié)實(shí),等人或車(chē)馬一走上去,使都陷進(jìn)去了,需要費(fèi)很多事,才能把翻進(jìn)去的車(chē)馬抬出來(lái)。大泥坑子還經(jīng)常淹死豬、狗、雞、鴨。大泥坑帶結(jié)人們的苦頭太多了,但是沒(méi)有人建議填平它。由于人們生活的古板單調(diào),他們常常喜歡尋找一些無(wú)聊的樂(lè)趣,這大泥坑子能給他們以滿(mǎn)足。他們津津有味地談?wù)、添枝加葉地渲染大泥坑子的威嚴(yán),好象大泥坑子給他們帶來(lái)了什么好處似的”。他們把令人煩惱的事情當(dāng)作開(kāi)心的事情談,可見(jiàn),他們的麻木。在議論大泥坑子的時(shí)候,他們還把它和封建迷信聯(lián)系在一起。據(jù)說(shuō)農(nóng)業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)不倍龍王爺,因此龍王爺報(bào)復(fù)他,他的兒子才掉進(jìn)了大泥坑。大泥坑還能把"瘟豬"變成"淹豬",使呼蘭人既可以吃上便宜豬肉,又可以去掉疑心,這也算大泥坑帶給人們的好處。圍繞大泥坑子,作者進(jìn)行了細(xì)致的描繪。她借大泥坑子這一能夠反映小城人們精神狀態(tài)的事物極其深刻地描繪丁他們愚昧、麻木、庸俗的精神狀態(tài)和灰色的生活。從這點(diǎn)上看,大泥坑子這個(gè)極平常的事物是具有象征意義的,它對(duì)呼蘭小城人的精神狀態(tài)和生活狀況做了總的展示。

  蕭紅在文章中寫(xiě)到呼蘭人除了過(guò)著卑瑣平凡的實(shí)際生活之外,在精神上,也還有不少的“盛舉”,如跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟會(huì)。這些盛舉都是為鬼而做并非為人而做的。跳大神是為鬼的,唱大戲是唱給龍王爺?shù),七月十五放河燈,是把燈放給鬼,讓鬼頂著個(gè)燈去脫生。四月十八也是燒香磕頭祭鬼的。第二章幾乎用全部篇幅描述跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟會(huì)的盛舉,而對(duì)唯一為活人的唱秧歌這一舉動(dòng),小說(shuō)只輕描談寫(xiě)的一筆帶過(guò)。可見(jiàn),作者描寫(xiě)呼蘭人的精神盛舉的目的在于揭示他們的愚昧、迷信的精神狀態(tài)。

  整篇小說(shuō),語(yǔ)言不事粉飾,簡(jiǎn)潔淺白,如兒童般率真、天然,沉淀了蕭紅的思想才情、風(fēng)格氣質(zhì)以及審美理想,讓人回味。

呼蘭河傳讀后感9

  我們的童年如一首精彩的詩(shī)、一支歡快的歌、一幅彩色的畫(huà)。蕭紅的童年卻有如一首枯燥的詩(shī)、一支低沉的歌、一幅黑色的畫(huà)。

  蕭紅從小飽受父母的冷眼、祖母的打罵,一個(gè)幾乎沒(méi)有愛(ài)的童年伴隨她成長(zhǎng)。唯有和藹可親的祖父讓她嘗到一點(diǎn)愛(ài)的滋味,他如一縷溫暖的陽(yáng)光撒向蕭紅日漸灰暗的心靈。

  我們這個(gè)年代的孩子大多有著幸福的童年,令我們回味一生。然而,蕭紅的童年是永遠(yuǎn)令她害怕的噩夢(mèng)。

  春天,蕭紅卻只能坐在自家門(mén)前看著過(guò)往買(mǎi)賣(mài)的人們。夏天,蕭紅只能蜷縮在墻角聽(tīng)蛐蛐無(wú)聊的鳴叫。秋天,蕭紅只能在麥地里幫大人收割麥子。冬天,蕭紅能躲在自家的火炕上瑟瑟發(fā)抖,因?yàn)樗拇蟮囟家驯粌隽蚜恕?/p>

  作者在文章中一直寫(xiě)到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養(yǎng)媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵。在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢(qián),使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的,還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害的。

  整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。

  村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì)。整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因?yàn)榛钪,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺(jué)得呼蘭河的人們,缺少了些什么。

  呼蘭河和南方城市,比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會(huì)和拜神會(huì),就是一個(gè)典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫(xiě)得十分真切,仿佛親身體會(huì)到那里的寒冷。

  蕭紅有一位親戚,名叫有二伯,他似乎是沒(méi)有名字的,而名字,就叫有二伯。有二伯總是把"這個(gè)"說(shuō)出"介個(gè)"。

  有二伯的性格有些古怪,很多地方都會(huì)體現(xiàn)他是古怪的:他和老廚子吵架時(shí)會(huì)莫名其妙的哭起來(lái);老廚子明明看見(jiàn)他要跳井,結(jié)果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著;別人在吃東西,他就罵:怎么不給我?給了他,他又說(shuō):你有二伯不吃介個(gè)。這不是古怪的體現(xiàn)么?有二伯就是那么奇怪的。

  蕭紅的童年又是快樂(lè)的,她的祖父教給她許多東西,使她得到良好的教育;蕭紅的童年又是有趣的,大花園里的花依然開(kāi)得鮮艷,一直開(kāi)到天邊。

  《呼蘭河傳》中的人物是鮮活、真切的,直到今天我還能感到他們的喜怒哀樂(lè),悲歡離合。懷著這樣的心情,我讀完了《呼蘭河傳》。

呼蘭河傳讀后感10

  讀完《呼蘭河傳》,我想到了羊。比起人,《呼蘭河傳》中的很多人更像一群羊。在人頭攢動(dòng)的娘娘廟集市,在圍觀小團(tuán)圓媳婦洗澡的院子,在寒暑易節(jié)而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上,我看到一群羊。

  全書(shū)最戲劇性與諷刺性的部分無(wú)疑是圍繞小團(tuán)圓媳婦展開(kāi)的部分。在為小團(tuán)圓媳婦“治病”的過(guò)程中,我總是反反復(fù)復(fù)看到三個(gè)角色:其一提出一個(gè)偏方,其余之人紛紛附和,小團(tuán)圓媳婦的婆婆欣然采納。如此往復(fù),直到小團(tuán)圓媳婦的'慘死。提出偏方的人往往只是聽(tīng)從了不加證實(shí)的傳言,紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”,小團(tuán)圓媳婦的婆婆見(jiàn)支持者如此之眾多,便也十分信任地對(duì)小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過(guò)的一則故事:一只頭羊到了懸崖邊判斷錯(cuò)誤跳了下去,而后跟從的一眾羊群非但不對(duì)頭羊墜崖身亡的事件總結(jié)教訓(xùn),反而是想都沒(méi)想直接跟著頭羊跳了下去。我想這大概是因?yàn)樗鼈兞?xí)慣于跟隨,卻不習(xí)慣與思考,才釀成的悲劇。呼蘭河的人,便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”,換個(gè)詞來(lái)解釋?zhuān)褪恰凹w無(wú)意識(shí)”。

  “集體無(wú)意識(shí)”的呼蘭河人不會(huì)認(rèn)為自己正在殺死一個(gè)本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里,這樣做是正確的,是“合規(guī)”的。他們的領(lǐng)頭羊不是某一個(gè)人,而是傳統(tǒng)封建禮教思想。在這一無(wú)形的“領(lǐng)頭羊”帶領(lǐng)下,他們殺死了愛(ài)笑的小團(tuán)圓媳婦,用言語(yǔ)摧殘著善良的馮歪嘴子,男人打著女人,婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時(shí),他們沾沾自喜自己沒(méi)有掉隊(duì),嘲笑著還沒(méi)跳下懸崖的異類(lèi)…….

  與其說(shuō)呼蘭河的人們是羊,不如說(shuō),從古至今,人們都始終沒(méi)有擺脫“羊”的一面。二戰(zhàn)中的納粹士兵,總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實(shí),他們大多數(shù)也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽(tīng)聞的惡行,只是因?yàn)樗麄儧](méi)有審視自己的行為,終淪落為領(lǐng)導(dǎo)者與軍國(guó)主義施暴的工具。這種集體無(wú)意識(shí)的“平庸之惡”,往往會(huì)因?yàn)樗娜后w龐大型而釀成更可怕的結(jié)果。

  今天的人們,也處處有“羊”的影子。男孩們看到流行的“AJ鞋”,即使還不了解它的好處,甚至那鞋不適合自己,都愿意花費(fèi)上千元爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。再比如網(wǎng)絡(luò)謠言一天一個(gè)所謂的“真相”,卻一再被推翻、反轉(zhuǎn)。還有一個(gè)例子,就是盲目崇拜的“追星族”。他們總是不經(jīng)思考地?zé)o條件支持偶像的行為,成為了明星榨取金錢(qián)的工具……

  從古至今“羊”的形象,便是盲目、逆來(lái)順受,最后免不了被吃掉的命運(yùn)。我們什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)理性思考、慎重判斷,那時(shí)候,我們才能擺脫如此命運(yùn),逃離羊群,朝一個(gè)真正的人前進(jìn)。

呼蘭河傳讀后感11

  蕭紅先生,民國(guó)四大才女之一,一生充滿(mǎn)傳奇,不向命運(yùn)低頭,在苦難中不斷抗?fàn)。最近,我有幸拜讀了先生的《呼蘭河傳》,這本書(shū)寫(xiě)于戰(zhàn)火紛飛的1940年。1942年,日軍攻陷香港,因病住于香港醫(yī)院的先生也寂寞地離開(kāi)了人世,這本書(shū)成為了先生最后的著作。

  這本書(shū),是一篇優(yōu)美的敘事詩(shī)、更是一串凄婉的歌謠!作者以細(xì)膩的手筆為我們講述了一個(gè)個(gè)真實(shí)、無(wú)奈的故事。通過(guò)一個(gè)不諳世事的兒童眼中的世界,向我們展示了作者童年的難忘經(jīng)歷。其中,有快樂(lè)的、有悲傷的,更多的是對(duì)那個(gè)丑陋封建社會(huì)的批判、揭露。

  在這個(gè)封建社會(huì)的大舞臺(tái)上,生活著一個(gè)個(gè)悠然自樂(lè)、自怨自艾的可憐蟲(chóng),有二伯、老廚子、老胡一家子、周?chē)拈e人們…

  書(shū)中最慈祥的人非祖父莫屬了,祖父是作者唯一的伴侶。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的后花園中,與祖父盡情玩耍,纏著祖父講唐詩(shī)、故事…祖父是和藹的,他的眼睛笑盈盈的,充滿(mǎn)童趣,像個(gè)孩子;祖父是通情達(dá)理的,在大家紛紛議論小團(tuán)圓媳婦的不是時(shí),他說(shuō)小媳婦是個(gè)好孩子…祖父雖默默無(wú)聞,卻不斷激勵(lì)著作者積極的一生。

  小團(tuán)圓媳婦太凄慘了!她是一個(gè)“笑呵呵”、健康活潑的小女孩?伤×,才12歲的孩子,就離開(kāi)了自己的父母,成了婆婆的兒媳婦。天真、大方、率性的她,無(wú)意識(shí)地違背了封建傳統(tǒng)習(xí)慣而思索而生活。在周?chē)藗兊拈e言碎語(yǔ)下,愚昧的婆婆為了“規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)”,從她一進(jìn)家門(mén)就開(kāi)始,打了她一個(gè)月。婆婆親口對(duì)別人講,一天打八頓、罵三場(chǎng);有時(shí),吊梁上,皮帶抽,打昏后用涼水澆醒;用燒紅的烙鐵烙腳心…把一個(gè)好好的人折磨病后,不給她看大夫,卻聽(tīng)信周?chē)娜,到處找偏方、?qǐng)大仙、跳大神…就是這么一群人,一次次的從精神上、從身體上瘋狂地折磨著團(tuán)圓媳婦,卻口口聲聲的說(shuō)是為了她好。最終,活活的把她害死了,周?chē)粝铝艘蝗骸盁嵝摹钡、冷漠的看客?/p>

  這一切,該有多大的深仇大恨,才能干的出來(lái)?這是一件多么凄慘的事。∵@是一群多么冷酷、愚昧的“好人”!

  可恨之人必有可憐之處。殊不知,這些婆婆們,同樣也是“照著幾千年封建傳統(tǒng)習(xí)慣而生活”的犧牲品!可以想象,這些屈服于封建迷信思想的人,都會(huì)為自己的愚蠢、頑固而付出代價(jià)!

  魯迅先生在《狂人日記》中說(shuō)過(guò):翻開(kāi)封建歷史書(shū),每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”,卻是滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字:吃人。透過(guò)這本書(shū),我分明看到了舊社會(huì)封建禮教的猙獰面目,正張著血盆大口,吞噬了一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命!

  想想蕭紅先生生活的年代,看看現(xiàn)在,我為自己生活在這個(gè)繁榮文明的新社會(huì)感到光榮與榮幸!我們要倍加珍惜現(xiàn)在的美好生活,努力學(xué)習(xí),積極樂(lè)觀地建設(shè)新時(shí)代的文明!

呼蘭河傳讀后感12

  早就知道民國(guó)四大才女之一的蕭紅,看過(guò)她的傳記片。前幾天與在濟(jì)南上初三的外甥聊天,他說(shuō)老師要求讀蕭紅的《呼蘭河傳》與羅貫中的《三國(guó)演義》,還要求寫(xiě)讀后感與書(shū)評(píng)。

  星期六和兒子到書(shū)店,一眼就瞥見(jiàn)了印刷精美的《呼蘭河傳》,毫不猶豫地抽出翻閱。第一章是東北小城呼蘭河的概況,冷的出奇的冬天,賣(mài)豆腐的、賣(mài)饅頭的、拉車(chē)的,還有各種小店,拔牙的、賣(mài)火燒的等等。作者仿佛站在空中向小城俯瞰,用冷靜、超然的筆描繪出小城的四季輪回、生老病死,人物換了一茬兒又一茬兒,但小城依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

  同是描繪城市風(fēng)情,呼蘭河不像《清明上河圖》中汴京的繁華,不似《城南舊事》中老北京的婉約,更比不上鄧麗君《小城故事》中的多情,似乎冷颯颯的一股肅殺、一絲無(wú)情。

  直到爺爺與小蕭紅的出現(xiàn),才打破了這冷寂。溫暖的后花園,小女孩頑皮地為爺爺插了滿(mǎn)草帽的鮮花,香噴噴的烤乳豬、烤肥鴨,藏寶洞似的儲(chǔ)藏室,好脾氣的爺爺、潔癖嚴(yán)厲的奶奶,小孩子喜歡誰(shuí)一目了然。換位思考,我立即明白了孩子的心理……

  眨眼就翻了小半本,蕭紅用力透紙背的筆力讓我了解了豐富的東北民俗跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、娘娘廟大會(huì),還有東二道街上泥濘不堪、無(wú)人管理、總是吞沒(méi)牲畜的大泥坑,重要的悲劇人物小團(tuán)圓媳婦還未出場(chǎng),兒子便提議要走,我遏制住購(gòu)書(shū)的欲望,把書(shū)輕輕地放回原處。

  星期天依舊下雨,和兒子來(lái)到書(shū)店再次拿起《呼蘭河傳》,直接看《小團(tuán)圓媳婦》、《有二伯》等章節(jié)。我吃驚了,為那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)尊嚴(yán)、任人擺布的小童養(yǎng)媳,12歲的女孩子,在惜物如命的婆婆眼里,不如一只雞、一條狗、一件家俱,婆婆認(rèn)為只有這個(gè)媳婦是打不壞、罵不死的。健康活潑的小女孩不多久便病倒了。為了讓她好病,各種土方、偏方、雜方,各路巫婆、神漢、道士紛紛出場(chǎng),打著“治病”的旗號(hào),花樣百出的摧殘這條生命,其實(shí)最有效的藥是“愛(ài)”,但沒(méi)人給她!最恐怖、最悲催的是那么大個(gè)兒的姑娘被剝光了衣服用開(kāi)水“燙”澡!眾目睽睽,指指點(diǎn)點(diǎn),暈過(guò)去再潑醒,反反復(fù)復(fù),滿(mǎn)足了街坊鄰居、方圓數(shù)里人們看熱鬧的好奇心,滿(mǎn)足了愚昧人們無(wú)知無(wú)情的試驗(yàn)!當(dāng)晚,她便如風(fēng)卷落葉,了無(wú)痕跡的去了!

  在有二伯身上,仿佛窺見(jiàn)了阿Q的影子,也仿佛窺見(jiàn)了魯迅先生冷竣的目光……揭示國(guó)民的劣根性,探究生命的意義,蕭紅用年僅31歲的生命為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。通過(guò)書(shū)更了解了蕭紅、她的身世、她的傳奇、她的悲苦的一生。

  《呼蘭河傳》讓我想到了所居住的小城,小城的人、事、物、景、情,似曾相識(shí),但又大不相同……這就是此書(shū)的魅力吧,蕭紅的經(jīng)歷似乎成了我的,我感到了她所描繪的人生舞臺(tái)的各種角色,能夠與她情感相通,悲喜與共……

呼蘭河傳讀后感13

  張乃瑩(蕭紅),一個(gè)成長(zhǎng)在呼蘭河的孩子。她用她獨(dú)特的筆法描述了童年。在這本書(shū)里,有人物卻沒(méi)有主角;敘述了故事,卻沒(méi)有主軸。它不是散文,不是小說(shuō),卻是“回憶式”的巔峰之作。

  初讀此書(shū),蕭紅童年中那些我早已見(jiàn)不到的樂(lè)趣讓我癡迷向往。再讀,才發(fā)現(xiàn)了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞。

  “呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,此刻埋著我的祖父!

  “從前那后花園的主人,而今不見(jiàn)了。老主人死了,小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,也許還是年年依舊,也許此刻完全荒涼了。大黃瓜,大倭瓜、也許還是年年種著,也許此刻根本沒(méi)有了!

  “這一些根本不能想象了!

  小小院子里的泥土里,年年種著一成不變的蔬菜,其余的空地或又是雜草叢生,或又是花開(kāi)滿(mǎn)園,或又是白雪皚皚;也種著一個(gè)解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么單調(diào),一個(gè)種著菜的后花園,一個(gè)破舊的后房,竟成了她唯一能夠消遣兩個(gè)地方。一位慈祥的祖父,竟是她獲得愛(ài)的全部來(lái)源。坐在門(mén)檻上,看著鄰里鄰居們年復(fù)一年,日復(fù)一日的做著刻板的工作。要是有什么個(gè)性的事,也但是是老胡家的團(tuán)圓媳婦死了,馮歪嘴子又有了孩子?蛇@又怎樣呢?她小小的心里永遠(yuǎn)像一湖平靜的水,望著遠(yuǎn)處依舊是波瀾不驚。

  呼蘭河這個(gè)小地方也是充滿(mǎn)色彩的,可也是刻板的。那里的人是善良的,一年又一年有規(guī)律地生活,柴米油鹽醬醋茶,賣(mài)饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個(gè)小小的泥坑讓人們討論了大半年,卻似乎根本沒(méi)人在意,路還是照樣走,日子還是平常過(guò)。日歷上,時(shí)光嘩嘩嘩地逝去,似乎沒(méi)有什么變化。可一年中必有跳大神,趕廟會(huì),唱秧歌;但年復(fù)一年,人們何嘗不覺(jué)得重復(fù)單調(diào)?但他們安于命運(yùn),也就沒(méi)覺(jué)得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著這樣的生活,卻下意識(shí)的反抗,她熱愛(ài)卻又抗拒這一切,于是,就有了作家的蕭紅,有了含著眼淚微笑回憶故鄉(xiāng)的蕭紅。

  這個(gè)孩子是寂寞的,她孤獨(dú)的緊抱著胳臂,用抗拒的眼神過(guò)著寂寞的生活!逗籼m河傳》是一本寂寞的書(shū),蕭紅用看似熱鬧的一切描述自我的孤獨(dú)寂寞。小城里的單調(diào)、枯燥、乏味讓蕭紅寫(xiě)出了些許歡樂(lè)的意思,卻又發(fā)覺(jué),歡樂(lè)里還是刻板的寂寞。一個(gè)兒時(shí)跟祖父呀呀學(xué)語(yǔ)背唐詩(shī)的女孩,用她獨(dú)特的視角把她兒時(shí)的一切寫(xiě)進(jìn)了一本書(shū)里。而我有幸品嘗到了她的寂寞。

  或許是天嫉英才,蕭紅這股中國(guó)文學(xué)上清新的風(fēng)不再蕩漾,可她留下的一切,以讓世人對(duì)這樣一個(gè)女子欽佩。著名作家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!笔捈t,這個(gè)呼蘭河邊寂寞的孩子,留下的是一部巔峰之作。

呼蘭河傳讀后感14

  美和追求美人類(lèi)固有的天性,人們欣賞自然的美,創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類(lèi)美的藝苑,以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,為人類(lèi)生活增添無(wú)比絢麗的色彩。

  “一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”,這是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書(shū)是女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上,年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。

  在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿(mǎn)懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個(gè)小小的縣城里,有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味。

  作者描寫(xiě)童年時(shí)的愛(ài)玩的花園:花開(kāi)了,就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段,童話(huà)般的意境,詩(shī)意的語(yǔ)言,又簡(jiǎn)單活潑,寫(xiě)得多么好!

  印象最深刻的,莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦那一章,看得讓人透不過(guò)氣來(lái)!和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩,也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因?yàn)榛顫,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà),這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”,她婆婆這樣說(shuō)。打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請(qǐng)人給她洗熱水澡,滾水,昏過(guò)去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

  整篇小說(shuō)樸素流暢,宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言,比象一部小說(shuō)更為誘人。

  看完這本書(shū),我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿(mǎn)著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。

呼蘭河傳讀后感15

  讀完《呼蘭河傳》首先給我的感覺(jué)是分為四部分的。第一部分,整體描寫(xiě)呼蘭河這個(gè)地方,廣角度寫(xiě)呼蘭河的結(jié)構(gòu)布局和風(fēng)土人情;第二部分,則是作者回憶童年時(shí)光,留在記憶中的那些人;第三部分,主要是寫(xiě)胡家的團(tuán)圓嫂子,以及她不幸遭遇;最后一部分,則是以磨坊的馮歪嘴子為主的。

  作者寫(xiě)到呼蘭河城的街道,東二道街、西二道街、十字街。這一切是那樣的普通,在呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)上好像永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生大事,如果說(shuō)有,那也就是那個(gè)泥潭子又淹死豬了,如果實(shí)在沒(méi)有也要造出來(lái),因?yàn)檫@是人們茶余飯后唯一的談資。除此以為,這里只有春夏秋冬的變化,而人們只需隨著季節(jié)的變換脫下棉衣?lián)Q上單衣,然后再脫下薄衣再換上棉衣。在記敘這一切時(shí),蕭紅用的是一種極其平淡的語(yǔ)調(diào),淡淡灰色的畫(huà)面,靜止如水的講述。就連生活在呼蘭城中的人看待周?chē)说纳喜∷酪埠孟袷窃诳匆徊颗c自己毫無(wú)關(guān)系的電影,甚至這部電影中的主人公,也好像注定要上映的劇集,這一切都是早已安排好的。

  作者對(duì)童年的描寫(xiě)可以說(shuō)整篇文章中最讓人放心地輕松地部分,雖然父親是冷淡的,母親是嚴(yán)厲的,祖母更不必說(shuō),只有祖父是最疼他也是最慈祥的,但是孩子的世界畢竟是透明的,在看著一部分是讓我想起了魯迅的《三味書(shū)屋》一個(gè)院子留下了童年大部分的回憶。在孩子的眼中,一切是可愛(ài)的,一切都值得自己去探險(xiǎn)。只有孩子還保留著作為人該有的喜怒哀樂(lè),同情、慈悲對(duì)他人的愛(ài),而其他的成年人這些最基本的情感卻喪失了。

  團(tuán)圓嫂子是胡家買(mǎi)來(lái)的,剛來(lái)的時(shí)候她是自信的、健康的、笑呵呵的,而最后卻被胡家活活整死了。這是留在人們心中的封建思想在作怪,婆婆怕兒媳婦會(huì)欺負(fù)自己,所以要給兒媳婦一個(gè)下馬威,把團(tuán)圓媳婦吊起來(lái)打,用火烙鐵燙她,團(tuán)圓媳婦哭喊卻被人說(shuō)“瘋了”,所以要給她“治病”,但又不得法,對(duì)她的治療簡(jiǎn)直就是折磨,最終團(tuán)圓媳婦被活活整死了,而她只有十二歲。但在她死后卻沒(méi)有人同情她,她的死好像是死了一只牲口一樣,唯一可惜的是為了給她治病花了不少錢(qián),而這些錢(qián)是可以買(mǎi)許多塊豆腐的。

  而磨坊的馮歪嘴子也是不幸的,他的媳婦王大姐在嫁給他以前是受到人人夸贊的,力氣大,開(kāi)朗等,但等到人們知道她嫁給馮歪嘴子之后這些優(yōu)點(diǎn)一夜之間全都變成了缺點(diǎn),似乎她一生下來(lái)就是不好的。他們?cè)獾街車(chē)腥说呐艛D,又為這座死寂般的小城找到了話(huà)題。王大姐在為馮歪嘴子生下第二個(gè)孩子后不幸死掉了,但這卻成了她的錯(cuò),因?yàn)楫a(chǎn)后死亡是不幸的。而此刻的呼蘭河的人卻都等著看笑話(huà),看馮歪嘴子怎樣撫養(yǎng)這個(gè)孩子,甚至有人懷疑,怎么這孩子還沒(méi)有死呢。好像只有孩子的死亡才對(duì)得起他們這么長(zhǎng)時(shí)間的關(guān)注,他們才會(huì)安心。

  一頁(yè)一頁(yè),一幅一幅,呼蘭河的生活就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)行著,這個(gè)人死了,這一頁(yè)翻過(guò)去了,之后便在沒(méi)有了下文。在封建思想的影響下,人性再也不會(huì)找到,每個(gè)人只會(huì)冷冷的看這部只有春夏秋冬交替的電影。

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