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《狼圖騰》讀后感

時(shí)間:2021-07-11 16:37:55 讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感集錦15篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《狼圖騰》讀后感集錦15篇

《狼圖騰》讀后感1

  大家一定在歷史書上讀過清末的丟人現(xiàn)眼,割地賠款,閉關(guān)鎖國(guó),上愚民下愚君的歷史,以及鼠性十足的政府。但是,與我們僅隔一條邊界線的蒙古,卻只剩下了機(jī)智,勇猛,堅(jiān)毅的人,馬,狗,狼—— 這一切的一切,其實(shí)是麥田,稻田與牧草,牧區(qū)的本質(zhì)差別——

  我們的中國(guó)有著水凈土厚的兩河流域,于是我們的祖先便在華夏土地上播撒了五谷。蒙古沒有好水,沒有好土,只能在一望無垠的草地上添畫幾群牛羊。它們吸引的不只是人還有狼。

  農(nóng)耕行業(yè)沒有過分的競(jìng)爭(zhēng),頂多是發(fā)現(xiàn)田里的作物全得了病,氣得一把火把田燒了。而在草原中與狼共舞,狼口奪食,就必須日日夜夜不下火線,與狼打著反游擊反伏擊反突圍反包圍等七零八碎的戰(zhàn)役——狼是蒙古人的敵人兼teacher,把蒙古人培育成了足智多謀寧死不屈膽大包天的戰(zhàn)火英雄。蒙古人生在戰(zhàn)場(chǎng),卒于戰(zhàn)場(chǎng),接二連三的戰(zhàn)斗培養(yǎng)出了他們剛烈的民族風(fēng)——我們農(nóng)耕民族卻只能夠閉門造車,就是少了剛烈的民風(fēng)。

  懦夫與英雄僅兩詞之差,第一詞是“狼”,第二詞是“草原魂”——草原與狼的歷練煉出的結(jié)晶。

《狼圖騰》讀后感2

  我在小學(xué)的時(shí)候,曾經(jīng)讀過《小狼小狼》上初中后再讀《狼圖騰》,心中有一種新的感受

  讀了《狼圖騰》。覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法。在圍捕黃羊時(shí)體現(xiàn)了狼不打無準(zhǔn)備之仗,例如:踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截。群狼組織嚴(yán)密,很有章法。同時(shí)狼也是狡猾的。比如:最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然襲擊,置對(duì)方于死地。

  這本書中最令我感動(dòng)的是狼的團(tuán)隊(duì)精神。協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。狼在捕完食之后,還會(huì)想著另外的狼。書中最明顯的就是捕完黃羊,他們也不是全吃掉,而是剩下一部分,留給母狼和幼崽吃。

  狼有的一些習(xí)慣,并不是靠母狼教的,比如:夏天里,陳陣由于無奈把小狼拴在太陽(yáng)底下,而小狼被太陽(yáng)照得渾身難受,但小狼很快就找到了方法,在地上挖起了他的第一個(gè)洞。狼自古以來喜歡黑暗,狼大多在晚上捕食。狼還有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是在他們的字典里是沒有“品嘗”這兩個(gè)字的,每當(dāng)?shù)玫绞澄飼r(shí),就會(huì)大口大口地吞完,并不是細(xì)嚼慢咽。

  狼還有許多優(yōu)點(diǎn),讓人取之不盡。

《狼圖騰》讀后感3

  讀完了《狼圖騰》這本書,讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書,它講述的時(shí)間在幾十年前的過去,所以,剛讀開頭會(huì)覺得有些突然,但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動(dòng)。在《狼圖騰》這本書中,給我印象最深的,還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽,他們挑出了兩只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后,陳陣便開始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的時(shí)候,陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看。每次小在我心中,小狼是多么的可愛、活潑、頑皮。∵有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù),簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪,出其不意地?fù)踝×砣,做一個(gè)口袋。不過,這里面最值得深思的問題不是這些,而是環(huán)境問題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來之前,草原還是好好的,可那些人來了之后,狂打狼,狂抓旱獺。弄得草原上老鼠成災(zāi),草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一只狼也找不著了。

  讀過這本書以后,我再一次感覺到了保護(hù)環(huán)境的重要。

《狼圖騰》讀后感4

  去年,我讀了一篇名叫《狼圖騰》的文章。它的作者是姜戎,主要講了陳陣和一位老人在一片大草原上發(fā)生的一系列故事。

  故事中,結(jié)尾處的一段使我印象深刻:因?yàn)檫^多殺掉狼群,羊逐漸變多,一轉(zhuǎn)眼青綠色美麗的大草原,變成了黃色的一片沙地。狼群為了食物,又自己與境外的狼群互相殘殺,損失與代價(jià)都特別大。牧羊人由游居成了定居,此時(shí)后悔也來之不及。

  站在食物鏈的頂端的我們,殘殺著其它的生靈,就連群居的猛獸——狼,也被人類逼迫的無處生活,到處游蕩。

  這本書使我有了保護(hù)事物的想法。而我們班的小明,把這一想法表現(xiàn)的淋漓盡致。他們家下面有一只小野貓,當(dāng)初他的主人搬家,把它丟下,長(zhǎng)期不在外生活的貓飽經(jīng)風(fēng)雨,奄奄一息。自從小明發(fā)現(xiàn)了,他就把家里丟下的小毛巾放在一個(gè)土坑里,又蓋上了幾條破毛巾,每天把吃剩下的魚肉、魚骨頭放在它的旁邊。我問他為何要這樣,小明說:“他們都是一些生命,為何不救呢?都是些家里不用的東西,扔了也是浪費(fèi)。何不用它們來救一些生命呢?只是舉手之勞而已。”他的一番話也說到了我的心里。每次野貓看到小明都會(huì)去蹭幾下他的腿,喵喵叫幾聲,說著感謝的話。

  從這本書和小明保護(hù)生命的做法讓我感受到哪怕是一朵毫不起眼的花,都需要呵護(hù),因?yàn)檫@也是在保護(hù)我們自己!

《狼圖騰》讀后感5

  狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。

  合上那本厚重的《狼圖騰》,心中那震驚的情緒還未平息,眼前又浮現(xiàn)出小狼吃食的貪婪模樣,想起那次慘烈的黎明絕殺,還有那孤獨(dú)悠長(zhǎng)的狼嗥。

  狼,一種被漢人厭惡甚至是憎恨的動(dòng)物,一種被蒙古民族奉為神靈、擺在圖騰位置上的動(dòng)物。我只是覺得,它是一種善戰(zhàn)、智慧并且頑強(qiáng)的動(dòng)物。

  狼的剛毅、狼的狡詐、狼的智慧,都令我瞠目結(jié)舌,總是聽“狼來了”這樣的故事的我,徹底的改變了對(duì)狼的看法。而改變的開始的是那個(gè)“飛狼”事件。

  一天夜里,一群狼在石圈外,打算偷襲羊群,但石圈很高,光靠單個(gè)兒的力量是不夠的。沒想到一條大狼搭在石圈邊上當(dāng)跳板,其他狼踩著跳板“飛”過去,大殺一通后出來給那條大狼當(dāng)跳板。就這樣,依靠它們的團(tuán)隊(duì)合作,讓我重新解讀了“狼”這個(gè)名字。讓人從心底感到那種團(tuán)結(jié)而智慧的品格。

  在金獎(jiǎng)挑戰(zhàn)營(yíng)中,我順利地勝出了。并不是因?yàn)槲覀(gè)人有多么優(yōu)秀,而是調(diào)節(jié)好了與隊(duì)友之間的工作與關(guān)系,在有的時(shí)候甘當(dāng)配角。而有些沒考出的,往往是個(gè)人特別優(yōu)秀,但沒有在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮作用的。我也認(rèn) 識(shí)了默默為大家服務(wù)也是種極大的貢獻(xiàn)。就如同草原上,狼不是最強(qiáng)大的動(dòng)物,但狼群卻可以稱霸草原!

  狼是整個(gè)草原的霸主,且擁有強(qiáng)大的領(lǐng)袖風(fēng)范,雖然它喜歡殺那些小動(dòng)物,但它是為了生態(tài)平恒。

《狼圖騰》讀后感6

  媽媽送給我一本書,名叫《狼圖騰》。

  《狼圖騰》的作者是姜戎先生。這本書是一部以狼為敘事主體的史詩(shī)般小說,是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠古奇書”。忘了告訴你們,作者可是以陳陣的身份出現(xiàn)在書中的哦!

  故事的內(nèi)容大概是這樣的:陳陣來到草原后,因?yàn)槊詰倮潜悴活櫵说姆磳?duì)養(yǎng)了一條小狼。他每天都親自給小狼送飯送水,還在一起經(jīng)歷了很多事情:一起搬家、一起散步、給小狼動(dòng)“牙科手術(shù)”……這些事使陳陣和小狼越發(fā)親密。最終,小狼因?yàn)樯ぷ友劾镅a(bǔ)項(xiàng)圈勒出的傷口失血過多無法救治而被陳陣打死……

  在本書中,狼的許多戰(zhàn)法很值得借鑒,如偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn),等等等等。

  圖騰是一個(gè)民族崇拜的一種動(dòng)物,這種動(dòng)物是他們的榜樣。本書因?yàn)槊鑼懥嗣晒湃说膱D騰———狼,才叫《狼圖騰》。

  在本書描述的故事中,我對(duì)一件事印象最深。就是當(dāng)陳陣當(dāng)著畢利格老阿爸的面因狼群殘殺馬群而侮辱狼群被老人訓(xùn)了一通,可見狼在蒙古人心中的地位是不可替代的。你對(duì)《狼圖騰》感興趣嗎?感興趣就請(qǐng)關(guān)注這本書吧!

《狼圖騰》讀后感7

  今天把狼圖騰的最后一章看完,本想開始看下一本書,可是拿起來,又放下,對(duì)于狼圖騰還有太多的感悟需要時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)去思考,去消化。在這本書中,不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎和冒險(xiǎn)的精神,同時(shí)也讓我看到人類的無知,無知的人入住草原后對(duì)草原生態(tài)平衡無所顧慮的破壞。

  懂得感恩,懂得尊重,自古以來,這應(yīng)該是我們每一個(gè)人身上都應(yīng)具備和傳承的品質(zhì),可是,究竟是什么,讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養(yǎng)出那么多的利己主義者。也許正是缺少這些人對(duì)自然的感恩和尊重,才迎來了今天的陣陣黃沙。

  對(duì)于這本書,褒貶不一,我尊重他人的看法,但我不會(huì)放棄自己的觀點(diǎn),很多人身上,有很多地方都需要從狼的精神里去尋求,來彌補(bǔ)自身的不足,取狼之長(zhǎng),補(bǔ)幾之短。同時(shí),身為一個(gè)強(qiáng)大民族漢族中的一員,我們應(yīng)該懂得去尊重其他民族的文化,這樣,才會(huì)贏得他人尊重我們的文化。我希望,會(huì)有那么一天,每一個(gè)人都懂得感恩,懂得尊重,懂得適可而止,不是無盡的貪婪。我希望會(huì)有這么一個(gè)環(huán)境,能夠唯才是用,而不是唯權(quán)是用。我希望,當(dāng)我再一次踏進(jìn)草原時(shí),面對(duì)此景,不再是心痛和惋惜。

《狼圖騰》讀后感8

  一看《狼圖騰》這名字,也許你馬上會(huì)認(rèn)為是描寫狼性兇猛狠毒的書,但你錯(cuò)了,它寫的是狼群在草原生態(tài)平衡中的作用、狼天生的軍事才能和草原游牧民族的信仰圖騰。這本力透紙背的大書是送給狼群和大草原的。

  故事發(fā)生在蒙古額侖大草原,一批來自北京的知青與蒙古人正生活在這里,知青們不斷向老牧民學(xué)習(xí)大草原牧民的生活方式,他們認(rèn)識(shí)了以前所聽聞的狼,其實(shí)并不是想象中的那樣邪惡,而是大自然中的清道夫,沒有了狼,大草原里的一切生物都可能死亡,老鼠、野兔、旱獺和野黃羊?qū)⒎簽E成災(zāi),大批草原將隨之消失,牛羊馬沒草吃,在痛苦中死去,人類也會(huì)受到大自然的懲罰.....

  而就在這時(shí),建設(shè)兵團(tuán)來自農(nóng)耕民族的新主任,卻自以為是地認(rèn)為:“牛羊馬會(huì)受到狼群的襲擊,就要把狼趕盡殺絕.....”美麗的大草原被迫種上糧食,加上過度的放牧,大草原從此消失.....由于受到人類的破壞,如今,美麗的大草原早已不見,代替它的是漫天風(fēng)沙,還有遺留在黃沙中狼的累累尸骨。

《狼圖騰》讀后感9

  一路讀來,幾番停頓,終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學(xué)作品的感染力上講,自是興味索然,幾無所獲;若從歷史與哲學(xué)思考方面講,則是收獲頗豐,受益匪淺。

  全書的核心論點(diǎn)是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱之為“論點(diǎn)”而不是“主題”、“主旨”之類,還是因?yàn)榘阉醋髁藙e樣臉面的學(xué)術(shù)論文。作者經(jīng)常跳出來酣暢淋漓地講上一番,大段大段地講,甚或幾頁(yè)幾頁(yè)地講,全不藏匿他要表達(dá)的主題,不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的鋪排中,那樣太累,作者或許不擅此道?傊,小說講述的故事,只是“論文”的一個(gè)個(gè)論據(jù)而已。

  書中的故事不可謂不豐富,不可謂不精彩,作者講故事的本領(lǐng)也差強(qiáng)人意,情節(jié)描述確是細(xì)致入微,讓人如臨其境?墒牵钪旅囊稽c(diǎn)是,統(tǒng)觀全書,這一固連串的故事卻構(gòu)成了一種松散和沉悶的交響曲!都t樓夢(mèng)》的“草蛇灰線,伏延千里”的境界自是連想也不敢想了,即便是長(zhǎng)篇小說之最基本要求如故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的合理安排,也無從談起。對(duì),高潮,全書沒有高潮,從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊,讀來無跌宕起伏,無峰回路轉(zhuǎn)!拔乃瓶瓷讲幌财健保W(xué)時(shí)就熟悉此語(yǔ),我今天進(jìn)一步加深了對(duì)它的理解與感悟。

《狼圖騰》讀后感10

  如果有人問我假期里想去哪,我會(huì)說是大草原,也許這就是《狼圖騰》給我的影響吧。

  這是一本大大的厚書,從陳陣一行北京學(xué)生到內(nèi)蒙古插隊(duì)寫起,以他的視角將草原文化和草原狼文化徐徐鋪展開。

  草原上的自然法則是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的殺手毫不留情地封堵黃羊,集中剿滅它們;在狂暴的白毛風(fēng)里追趕馬群,甚至是自殺式的從背后襲擊,血腥味彌漫在狂風(fēng)暴雪中。也許死在“殺手”鋒利牙齒下的是無數(shù)可憐或可愛的生靈,但草原狼實(shí)則在執(zhí)行它們幾千年來不辱的使命—控制載畜量,保護(hù)這片草場(chǎng)。而對(duì)于草原人和草原狼,他們之間的愛恨糾葛很大程度上孕育了獨(dú)特的草原文化。

  狼帶給草原人的實(shí)在太多了,不僅僅是衣食住行的習(xí)慣,更是具有無窮生命力的狼的智慧和性格。這種智慧曾引領(lǐng)蒙古騎兵運(yùn)用狼的戰(zhàn)術(shù)開拓歷史上最廣闊的疆域,讓草原上的祖輩很早就諳知可持續(xù)發(fā)展的道理。可以感受到,狼不僅僅是草原人最大的敵人,更是最偉大的老師。

《狼圖騰》讀后感11

  第一章給我留下了很深的印象,講述了一個(gè)北京人——陳陣在19xx年時(shí)來到內(nèi)蒙古額侖草原后的生活。

  他第一次看到狼是他自己獨(dú)自一人回隊(duì)的一個(gè)晚上。

  那一次他被分到柴利格老人家家中住宿,與老人關(guān)系很好,老人將他的大青馬換給陳陣騎,上路后,陳陣忽然忘記老人的叮囑:走大道,不抄近道,而他卻走了近道。

  此時(shí),大青馬感到了遠(yuǎn)處的危險(xiǎn)氣息,想自作主張繞道而行,可陳陣卻勒住嚼子,不讓馬奔起來。大青馬活躍亂動(dòng),四處傾聽的耳朵突然停住了,并直直超谷口的后方,開始抬頭噴氣,步伐錯(cuò)亂。但陳陣不解馬意,只讓馬往前走。大青馬見一連串的提醒警告不起作用,便回頭咬陳陣的氈靴。陳陣突然從大青馬恐怖的眼球里看到了隱約的危險(xiǎn),可是已經(jīng)來不及了。這時(shí)他看見了一大群殺氣騰騰的蒙古狼。大青馬的巨大勇氣和智慧感染了陳陣,此刻,他拿起鋼鐙使勁撞,狼被嚇跑了,但他還不甘心,又猛假裝喊人來追才放心。

  陳陣之所以能夠狼口余生,是因?yàn)榇笄囫R的巨大勇氣與智慧救了他,大青馬對(duì)主人的忠誠(chéng)和巨大的勇氣與智慧很令我震撼,我敬佩它。

《狼圖騰》讀后感12

  剛才查了有關(guān)狼圖騰這本書的一些說法,有的人說著本是是曠世奇書,當(dāng)然也有人說這本書只是一個(gè)駕馭在初中文化上的人寫的一本可嘆可笑的書.說什么的都有,不過我覺得它真實(shí)一本奇書,看過它之后我不知道該用什么文字來形容它,也許我的文化水平還不夠來評(píng)價(jià)它吧.看了它之后發(fā)現(xiàn)我們中國(guó)人真的太麻木了,不愧被別人叫做東亞病夫.也許我的這些有人可能會(huì)說我夸張,并可能罵我.有這樣的'人就建議你們也去看一下這本書吧.我們漢人以前是怎么打不進(jìn)蒙古的,蒙古人到底有多強(qiáng),還有他們堅(jiān)強(qiáng)的生命力和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,這本書里都說到了.現(xiàn)在德國(guó)說我們中國(guó)的文化是垃圾,呵,有多少人瞧不起我們中國(guó)人,但是在他們心中一直都一件事,那就是我們蒙古契丹一個(gè)部族竟能打進(jìn)歐洲.著說明了什么,我們中國(guó)人就像蒙古包的看門狗一樣,已經(jīng)奴化了,沒有狼的野性,所以那些人罵我們是東亞病夫.如果我們現(xiàn)在還有契丹人的野性\智慧\性格,我們就不會(huì)像現(xiàn)在這樣了.而他們的智慧野性也不是天生就有的,他們是跟狼學(xué)來的,是狼教了他們.

  借書里的一句話"我們是龍的傳人還是狼的傳人".

《狼圖騰》讀后感13

  書籍是人類進(jìn)步的階梯,近日我讀了《狼圖騰----小狼小狼》這本書,被其中的內(nèi)容所深深吸引,深受啟發(fā),受益匪淺。

  這本書主要寫了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此掏了一窩狼崽,自己留下一只最強(qiáng)壯的,其它的都去見騰格里了(死了的意思)。書中寫了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn),講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍,卓越超強(qiáng)的智慧和才能,不屈不撓的高貴靈魂,堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神,狼的友情和親情,狼和草原、萬物的關(guān)系……,無不給人心靈帶來強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。 《狼圖騰》它讓我讀出:深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)和草原蒼狼的幽怨、孤獨(dú),固執(zhí)無奈,狼呼喚的仰天哭嗥,都是悲壯的勇士面對(duì)蒼生如歌的表達(dá);是獻(xiàn)給天堂里偉大母親的情感……,這本書把狼、牲畜、老鼠、旱獺、黃羊和人之間的關(guān)系說得既真切又生動(dòng),催人淚下。草原是個(gè)大舞臺(tái),演出了狼與人及其他生物的一幕幕。從生態(tài)角度看,《狼圖騰》不僅是一部橫空出世的文學(xué)作品,還是一部歷史文化和生態(tài)教科書。其中有很多的方法值得我們學(xué)習(xí),一:不打無備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。二:最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,出其不意置對(duì)方于死地。三:最值得學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至為了勝利不惜犧牲個(gè)人,粉身碎骨!

《狼圖騰》讀后感14

  當(dāng)狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨(dú)存,原因就在于此吧!

  社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。

  讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

《狼圖騰》讀后感15

  這幾天一直在看姜戎的《狼圖騰》原始于閑暇之事?戳酥螅瑓s又了很深的感觸。以下是我對(duì)這本書的感想以及自己的領(lǐng)悟。

  蒙古草原狼有著桀驁不馴的性格,寧死不降。在以前的蒙古草原,任何動(dòng)物生存都是很艱難的。如果稍有疏忽就會(huì)丟掉小命的。而草原對(duì)狼的要求更高。如果是沒有足夠的智慧和勇氣,那將會(huì)被草原淘汰掉。

  蒙古草原狼:貪婪,強(qiáng)悍,霸道,聰明,狡猾,善各種戰(zhàn)術(shù),具有極高群體意識(shí),還有就是絕不屈服,即使付出生命的代價(jià),它們也不會(huì)屈服。這也是為什么蒙古牧民把狼做為他們的圖騰了。

  狼的性格決定了它的崇高地位。反思人類,同樣的道理。性格決定命運(yùn)。倔強(qiáng)的不屈民族性格使一個(gè)民族興旺。而懦弱的民族則注定要被淘汰。

  一個(gè)人也是這樣,性格決定了他的一生是快樂還是悲傷。而性格是習(xí)慣形成的。故而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才造就好的性格。

  真正重要的是自己會(huì)保護(hù)自己。學(xué)會(huì)蒙古草原狼的智慧和勇氣捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

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