孔雀東南飛讀后感(精選31篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的孔雀東南飛讀后感,歡迎大家分享。
孔雀東南飛讀后感 篇1
愛一個人需要什么?我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你:這份感情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不明白你發(fā)現(xiàn)沒有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪,這些滲透進(jìn)他們的感情中,如不及時化解,后果是災(zāi)難性的。
由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此,仲卿顯的無能為力,在孝字當(dāng)頭的社會里,他選取了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯,單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護(hù)中,焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的。或許送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計,公務(wù)纏身的他實在無法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢的他,怎樣也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。
根據(jù)其風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。在這種風(fēng)氣的定勢下,在漫長而又消沉的歲月中,焦仲卿臨別時給她的誓言與期望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下,與內(nèi)心里萌生的懷疑,種種的疊加,她最后支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)再婚。不要責(zé)備她,她僅僅只為了明白他還是愛她的么,他什么時候來接他?她是為了確定什么還是在試探什么,我想這場感情皆因此而暗淡下去。
當(dāng)那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時,那種雨過天晴心,花怒放的情緒怎能不使蘭芝欣喜若狂,奔出門去,兩人深情對望時,蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴,吾獨向黃泉”;诤薏灰训奶m芝應(yīng)對另一個誤解,她無能為力,唯一死以證明她對仲卿愛之深,愛之烈,超越生死與時空。
結(jié)局是美滿的,他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段感情的唯一方式。在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、誤解。在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會再撼動他們的感情了。
孔雀東南飛讀后感 篇2
愛情,這本是個最最古老的話題,不想字字句句讀下來,眼眶里不覺間竟還是有股酸澀在滾動。
當(dāng)日,劉蘭芝這樣立下誓言“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移!蹦某上,這一日她收獲的卻是焦仲卿的如此指責(zé)“磐石方且厚,可以卒千年。蒲葦一時紉,便作旦夕間!
“未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來!边@對苦命的鴛鴦能在二三里外就聽出了故人的馬蹄聲,內(nèi)心里的那份愛戀呵,它該是怎一個深字了得?!
然而,別人不明了劉蘭芝的心倒也罷了,連心中念念不忘的愛人也這樣指責(zé)于她,試問劉蘭芝除了說出“同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”又還能怎樣?!
相愛卻不能相守。癡癡苦等著情郎早日實踐“吾今且赴府,不久當(dāng)還歸”的誓言。然而,辭過了縣令又來了個太守……媒人一個接一個地上門,他的誓言卻始終沒有做到……母親的抱怨兄長的責(zé)難,身為被遣回家的一個“棄婦”,她又該何去何從?!
“我命絕今日,魂去尸長留!”臨去的那剎那,她的心應(yīng)該是解脫的吧?她的面容應(yīng)該是微笑的吧?她是不是已經(jīng)和他再次攜手于奈何橋畔,即便做著四處游蕩的孤魂野鬼也始終不肯喝下那投胎轉(zhuǎn)世的“孟婆湯”?
“東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更!焙笕丝吹降目偸撬麄冸p宿雙飛的美好景象,卻不知道,為了這一天,他們付出的卻是永遠(yuǎn)不能再續(xù)寫的生命代價,連同對愛的誓死捍衛(wèi)……
孔雀東南飛讀后感 篇3
“眉黛頻低,遠(yuǎn)山何如離恨長”,她勤勞能干,多才多藝;她外柔內(nèi)剛,自有主意,不為威迫所屈,不為榮華所動;她對仲卿溫柔體貼,深情專一;她果斷忠貞,為愛情而犧牲。
“妄自多情,空訴離殤”,他忠于愛情卻不給直接抗?fàn)帲鎭眄樖,忍辱?fù)重;他善良孝順,正直淳樸,為了愛情最后走上叛逆的道路;他可以為了愛情克服性格上的弱點,他可以為了愛情掙脫思想的束縛,他可以為了愛情放棄大好仕途,他甚至為了愛情不惜生命!
就這么為愛情忠為愛情貞的兩個人,卻最后落了個不好的結(jié)局。是什么原因,逼得這么相愛的兩個人落得這么個結(jié)果。
我羨慕他們之間純真的愛情,卻遺憾他們之間的結(jié)局;我羨慕他們之間情誓深深,卻遺憾他們以死赴誓;我羨慕他們堅持自我、維護(hù)愛情,卻遺憾他們所遭受的種種困難!
到底是什么原因,蹀躞情深的二人面臨生死考驗,上天似乎中要給相愛的兩個人制造些困難,使他們在愛情道路上坎坎坷坷,不論焦劉之情還是唐陸之愛,結(jié)局總是不盡人心意。
對于愛情道路上的人們,彼此包容、理解、關(guān)照、信任才是最重要的。不論前方有什么樣挑戰(zhàn),只能且行且珍惜。
孔雀東南飛讀后感 篇4
靜默地讀完《孔雀東南飛》,心里的滋味不知所謂,結(jié)尾更是一句牽起我的遐思。
或許那句結(jié)尾是在警醒我們,去認(rèn)真對待蕓蕓眾生中的每對伴侶,成全有情人終成眷屬,不知那些情商低于智商的人是否會懂!或許那句結(jié)尾是在詢問我們,當(dāng)你的愛情遭遇與世俗的摩擦,你會如何?真愛,值得我們消得人憔悴,不顧生或死。當(dāng)初為了自由離開真愛,最終選擇死亡。死亡,可以解脫,卻不是初衷,但那縱身地一躍,沒有遲疑。想來,如若真愛遭遇了與世俗的碰撞,初衷好似無痕輕風(fēng),最真實的是去追尋。
《孔雀東南飛》的每字每句,會讓世人明白什么是真愛。真愛是堅持里的心甘情愿。堅持你我的真愛,我在投井時毫不猶豫,只為證明心意,堅守真情。真愛是無論你如何我都愛的真意,小吏之身的你,但我仍為你紅妝,同你共枕。真愛是因愛而亡的相隨,在生命的最后一刻,讓我選擇朝東南的樹枝,那是你的居地。真愛是一種沖破世俗的勇氣,頂著不孝的罪名,嚴(yán)詞反抗母親只為真愛。我不禁想起寶黛同讀《西廂記》,賈寶玉不顧世俗說出“你若是那傾國傾城貌,我就是那多愁多病身’’,不同的是,焦仲卿是真愛,賈寶玉是調(diào)情。
投身古井只為真愛,自掛枝頭唯有相隨。
孔雀東南飛讀后感 篇5
問世間情為何物,直教人生死相許。
誓言只不過是過往云煙,相愛的人總會因為外界的一些東西而被迫分開,一如焦母的蠻橫無理又或是蘭芝哥哥的逼迫。
君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。
焦仲卿由最初對母親抱有幻想到最后的絕望,徘徊東南枝的他還是放心不下生養(yǎng)自己的母親,還是記掛自己年幼的妹妹,卻又記掛著與蘭芝許下的諾言。走來走去,思思量量,望向東南方向的天空,仿若,他又看到了昔日與蘭芝相守的畫面,卻也看到自己在府衙忙碌而顧及不上蘭芝,蘭芝獨守空房的場景,是啊,那一刻,他愧疚了,假若時光能倒回,可惜,時間只會一刻不停的向前。
蘭芝死訊傳來,眼前的場景漸漸消散,焦仲卿心中一怔,是他提出要獨赴黃泉的決定,卻不想蘭芝更加堅毅。回頭望了一眼家的方向,許是心意已決,一片片枯葉落下,帶走了他的情,他的牽掛,卻留下了望向東南的愛,閉眼的瞬間,他仿若看到了蘭芝。嘴角揚起一絲微笑,他知道蘭芝在等他,他要快點,這一次,不能再讓他獨自落淚了······
是啊,羅帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!
孔雀東南飛讀后感 篇6
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜,一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時常回響于耳畔,焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^,當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”但在那個所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
孔雀東南飛讀后感 篇7
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜,一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉促、那么凄婉……
“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時;仨懹诙。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^,當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)。 钡谀莻所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個無奈而無悔的選擇。
他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
孔雀東南飛讀后感 篇8
美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個愿意為愛情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母,自己的父母兄長,她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強的另一種詮釋。
蘭芝,死去千百年了,但她那對愛情的堅貞不移的精神卻活到現(xiàn)在,播撒在神州的每一個角落,感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對愛情的忠貞,對自我的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一直都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了,人們終于曉得:蘭芝之死是由于那個時代腐朽的封建制度所造成的,也就是說蘭芝不過是那時代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個,至少在今天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的愛情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此,我無奈地說:"那是一個末世,是一個人吃人的道德制度下的末世。"
孔雀東南飛讀后感 篇9
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜,一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時常回響于耳畔。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^,當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”
但在那個所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、 “生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
孔雀東南飛讀后感 篇10
孔雀東南飛,我先看翻譯。我看著它,覺得它太令人印象深刻了,所以我翻到原來的書,發(fā)現(xiàn)它實際上是1500年前的一首敘事詩。驚訝。
問題1,似乎直接移動香林嫂子就足夠了,所以我想談?wù)劦诙䝼。本文所處的環(huán)境是封建禮教約束下的社會氛圍,這決定了本文最后的命運。我認(rèn)為如果我們必須站在現(xiàn)在的位置,為他們找到出路,就不可能還原故事的本來意義。這只是為了給故事添油加醋。我認(rèn)為我之所以用死亡的行為來打動讀者,是因為作者對封建倫理舒適的厭惡可以在誓死斗爭的行動中得到充分的體現(xiàn)。焦、劉對愛情的向往和執(zhí)著超越了當(dāng)時的主流氛圍,這是非?少F的。難道死亡不是超越和延續(xù)這種軟弱和搖擺的感覺的理想選擇嗎?
這篇文章并沒有過多地關(guān)注如何對抗衰退,因為后者更具表現(xiàn)力。焦、劉對世界的無奈,對命運的困惑,對選擇的無奈,濃縮成幾段悲傷而非悲傷的對話,簡潔而有意義;蛘咴谠姼璧妮d體上,使整篇文章平實有力,節(jié)奏舒緩緊湊。我對詩歌的感覺是讓我的感覺自然地流動,讓我瞬間的感覺永恒。文章的主題和色彩在創(chuàng)作時不需要調(diào)和,因為這種情感表達(dá)方式是零散而完整的。我喜歡這種真實和自由,即使它真的不是水平的,但它真的是我。
孔雀,這種鳥,只有當(dāng)屏幕打開時才會以其美麗而聞名。焦與劉的愛情只有在擺脫了物質(zhì)的束縛之后,才能在意識領(lǐng)域打開。隨著楓葉的飄零和刺鳥的哀鳴,沒有人能阻止這些殘酷的美麗發(fā)生。但對于那些自稱是最完美的生物的人來說,這是不道德的嗎?我認(rèn)為值得質(zhì)疑的是獲得美的途徑。為了達(dá)到一定的目標(biāo),人們會瞻前顧后,盡自己最大的努力去計算,然后多妥協(xié),少損失。但以這種方式獲得的美既不純潔,也不值得稱贊。人們記住的是他們在沒有物質(zhì)約束的情況下追求的成就。犧牲是悲劇性的,正是這些悲劇性的犧牲使我們懂得珍惜。珍惜這種奉獻(xiàn)精神,而不是已經(jīng)臟了的身體。我不知道什么時候錯誤的觀念會根深蒂固。找到出路就等于逃跑。我羨慕他們勇敢地面對它。
孔雀飛向東南,在五英里內(nèi)游蕩。
不要猶豫來和去,你們總是可以一起去的.。
孔雀東南飛讀后感 篇11
“孔雀往東南飛,游蕩了五英里……謝謝你們的后代,小心不要忘記!分析這首流傳了幾千年的樂府詩,不僅具有歷史價值,而且深深地打動了人們。更重要的是,它啟發(fā)后人不要受封建社會的影響,也不要強迫別人結(jié)婚。同時,它也讓人們明白了很多道理,F(xiàn)在,請仔細(xì)聽我說。
首先,我從上面四個主人公身上學(xué)到了很多。
焦仲青:性格沖動,勇敢但足智多謀,但恪守信仰。在我看來,焦仲卿如果聽了劉蘭芝的訴苦后不冷靜下來,想想自己的臺詞,然后去找他的母親理論,也許他不會讓劉蘭芝被驅(qū)逐出境,將來也不會有悲劇發(fā)生。此外,他所謂的“清卻暫時回了家,我現(xiàn)在報告(f)家!彼芸炀蜁䴕w還,會受到歡迎的!备静还苡。他現(xiàn)在甚至不能保護(hù)劉蘭芝。將來他將如何嫁給劉蘭芝?除此之外,焦牧現(xiàn)在有那么多理由擊敗焦仲卿的心理防線。當(dāng)劉蘭芝斷交的時候,她一定會說:你怎么能娶一個斷交的女人呢?因此,他的計劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。盡管失敗的可能性如此之多,焦仲卿最終還是履行了嫁給劉蘭芝的諾言,這是他一生中最寶貴的時刻。
再看看劉蘭芝。她是一個才華橫溢的女孩,會編織13種熟練的紡織品,14種學(xué)術(shù)風(fēng)格,15個手鼓和16本詩集。她能在三天內(nèi)打碎五塊,恪守女人的職責(zé),做女人該做的事,彈豎琴,吟詩,有高雅的愛好和特殊的技能,能在生命最低潮的時候安靜地走路,頭上有烏龜?shù)墓。腰如流水,耳伴明月?/p>
孔雀東南飛讀后感 篇12
在這個陽光溫暖的午后,我坐在樹下,任由陽光從疏密有致的層葉中投下斑駁的影子。深深呼吸空氣里幽菊清冷的芬芳,翻開書,細(xì)細(xì)品味這份被濃墨鎖映的曠古的哀愁。
——題記
孔雀東南飛,五里一徘徊。這十個字,便訴盡了千年來這份欲語還休的悲哀執(zhí)著。
我猜想,故事發(fā)生在煙花江雨的江南,只是,在這小小的靈杰之地,發(fā)生過太多令人心傷的故事。
那一年,他娶她做他一生一世的妻子,鳳袍霞披,一對紅燭下,她有泓如秋水的眸子,似含著朱丹的菱唇。他有溫柔含笑的臉龐。新婚的日子,他們總是膩在一齊,她為他做保暖的夾衫,天冷的時候,為他披在身上。他為她畫眉,為她許下一生一世的誓言。
只可惜,好景不長,焦仲卿的母親并不喜歡性格剛烈倔強的蘭芝,更何況,仲卿竟愿意為了蘭芝來反抗自我,不是你不好,是我的兒子太愛你,這本身,就是一種罪。焦母一意孤行休遣了蘭芝,仲卿“今若遣此婦,終老不復(fù)取”的誓言只能讓她更為憤怒。
離別總是令人斷腸,縱然有“不久當(dāng)還歸”的完美愿望,縱然許下了“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古誓言,可是仲卿怎樣也想不到,本作權(quán)宜之計的退讓,竟改變了所有人的命運。
蘭芝被家人逼迫,將她重新許配給他人,而焦母冷眼旁觀,沒有絲毫退讓。仲卿聞訊趕回,“未知二三里,催藏馬悲哀。新婦識馬聲,躡腳相逢迎,悵然遙相望,知是故人來!彼謿庥旨保(zé)問她“磐石方且厚,能夠卒千年。蒲葦一時韌,便作旦夕間!彼隈R下癡癡望他,只能說出“黃泉下相間”的誓言。
于是,一個舉身赴清池,一個自掛東南枝。蘭芝,當(dāng)你跳下清澈的池水,你是否想起,那一年,他娶你做了他結(jié)發(fā)的妻,你們十指相握,以為便是永恒。你是否面容中帶著清澈的笑容,從此之后,那些令你們心傷的所有人事,都不能阻止你們在一齊。誰都明白的,這個世界上,沒有什么比在一齊更重要,也沒有什么,能比這三個字更令人斷腸。
“枝枝相覆蓋,葉葉相交通。”或許是真情感動了天地,天地靈氣亦有感知,他們化成了“仰頭相向鳴”的鴛鴦。后人看到的,是他們雙宿雙飛的完美景象,殊不知,他們?yōu)檫@一切,付出了生命的代價,連同對愛的誓死捍衛(wèi)!拔嗤┫啻,鴛鴦會雙死”。我始終不明白,這樣的結(jié)局,對他們而言,是否是最好的,可是我明白,杯具之所以令人感到悲哀,因為你會從心里明白,這也許是真實的事情。所有的人似乎都沒有罪,但每個人都成了杯具的主導(dǎo)者,無法改變,也無法逃脫。而現(xiàn)實生活中的仲卿蘭芝,是不可能有“鴛鴦會雙死”的機會的。就像千年后的陸游唐婉,只能是彼此到老到死的痛楚和遺憾。
本以為感情是千古不變的主題,怎料,字字讀下來,依舊令人觸目驚心,這些看似平淡的文字,卻訴盡了一對苦命夫妻的一生悲涼。兩情相悅卻不能廝守,只能選擇赴死殉情,留下“孔雀東南飛,五里一徘徊”的曠古哀愁。
而那句“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的誓言,穿越了時間的長河,在現(xiàn)今的世界上空響起,仲卿蘭芝,恍惚間我看見你們執(zhí)手相看的模樣,伉儷情深。是否看見重蹈你們覆轍的陸游唐婉,另一個與你們極度相似,卻跨越了時間空間的感情故事。世人皆知,一生金戈鐵馬的陸游,內(nèi)心里最柔軟的傷口,便是唐婉。不能碰觸,一旦碰觸,便會有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后,垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開的沈園,想起當(dāng)年她細(xì)心的將菊花晾干,做成他的枕,而如今,他只能在洶涌而來的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢,燈暗無人說斷腸!倍癞(dāng)我走進(jìn)沈園,那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸,他們穿過了數(shù)千年的時光,帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶,和這首《孔雀東南飛》一齊,把所有往事赤裸裸的攤開在我們面前;秀遍g,我總是看見江南的煙雨里,仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。
事隔千年,媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾,就算明白沒有結(jié)果,卻還是愿意放手一搏,我們的故事,總是被不一樣的人演繹,就算相隔了千年,也無法擺脫杯具的命運。而眾生多情,在這同樣的故事里此起彼伏,怎樣都不愿意醒來。害人的休妻制度,令人難以理解的封建禮教,使人們在平淡的生活里,擁有這樣刻骨銘心的生死離別,這是時代的悲哀,也是我們的悲哀。
每個時代都有其特有的杯具,一切杯具皆因人而起,又都因情結(jié)束。完美的東西被慢慢撕碎,生活并不是一帆風(fēng)順,生死悲喜的距離,可是是一念之間。當(dāng)我們走過漫漫長路,停下來才發(fā)現(xiàn),有的事情,不管你怎樣努力,都在開始的時候注定了結(jié)局。
只是,我們在無法泯滅悲痛的世界里,生生世世說情,年年歲歲說相思,那樣纏綿難熬的傷口,我們總是學(xué)不聰明,前赴后繼的在紅塵是非里打滾,再帶著難以名狀的復(fù)雜感情離開。這便是至死不渝了吧。因為,我們始終相信,愛是不變的主題,所有的傷痛悲哀,都因她而起,所有的矛盾糾紛,又都因她而得到解決。這些都是我們最真實的情感。它讓我們深刻的明白,我們是那樣有血有肉的在這個世上活著。
那些陳舊的,泛黃的,破碎的往事,是我們骨子里的執(zhí)著與滄桑,在我們的骨血里,做著亙古的流動,生生不息。紀(jì)念孔雀東南飛,也是紀(jì)念,我們世間每一個人,都將承受的悲哀與執(zhí)著。
孔雀東南飛讀后感 篇13
世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”,世間固有一種思念,“牽掛”而已。
“我命絕今日,魂去尸長留!”隨著滿天顫抖的繁星,伴著牛馬的嘶鳴,蘭芝挽住自我對感情的忠貞,舉身赴清池。仲卿心知自我與蘭芝永遠(yuǎn)的分離了,自掛東南枝,用瞬間深深埋藏了昔日的記憶。
一襲嫁衣,將感情天涯相隔,僅有鴛鴦仰頭相鳴,點點相思淚,浸濕了枝枝相覆的梧桐葉,留下的僅有對后人的勸誡。
可誰有以此為誡?誰又遵循著這痛苦而又凄美的勸誡?漫漫長河,又有多少人還堅守著當(dāng)初“我欲與君相知,長命無絕衰。江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。”的忠貞誓言?又有多少人能夠為感情付出一切,即使天地反對,也要長相廝守,而做出努力呢?
“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移!倍嗄曛,梁山伯與祝英臺心守著這份堅定雙雙化蝶。在沈園中陸游與唐婉的相逢,又何曾不那么凄涼?當(dāng)年緊握紅酥手,飲盡黃藤酒的幸福時光早已不在。此刻呢,相思紅唇萬般恩情都已付諸東流。一首《釵頭鳳》換來的僅有對那段記憶的刻骨銘心,對現(xiàn)實的抑郁與惋惜。
蒲葦?shù)囊粫r韌,卻也留下了如曇花般絢爛的一瞬。它的堅韌是刻骨銘心的記憶,留下的是如磐石般的牽掛。
世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”,世人留戀于人生,對情“忠貞不渝”而已。
孔雀東南飛讀后感 篇14
讀了《孔雀東南飛》讓我對感情有了更深的理解。它經(jīng)過描述焦仲卿和劉蘭芝的婚姻杯具,以血的事實有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡,寄托了青年一代對幸;橐龅臒崃蚁蛲T娭械那楣(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象?梢,感情需要時時更新,否則就有可能破裂。
其實,在現(xiàn)實生活中,我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛的人;心中的關(guān)愛脫口而出時,卻變成了埋怨;對愛的渴望也總是以指責(zé)對方的形式出場;愛人的一個小缺點,我們總是習(xí)慣上綱上線,最終竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。
因為生活不是童話,而婚姻,僅有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
孔雀東南飛讀后感 篇15
今天再次讀到高中學(xué)過的一篇《孔雀東南飛》給我最大的感受還是逼迫是一件多么殘忍的事情。
原來學(xué)到這篇文章的時候老師就跟我們說過,這是一篇愛情故事的悲劇是凄慘的美。用一句話概括就是寫劉蘭芝跟焦仲卿的愛情悲劇。什么是悲劇就是把最美好的東西毀滅掉。劉蘭芝跟焦仲卿本來是恩愛的夫妻倆,卻因為外界的逼迫不得不使得兩個人分開,到最后的雙雙自殺。
文中寫到:“我命絕今日,魂去尸長留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。(劉蘭芝在被迫嫁于太守的黃昏里挽起裙子,脫去絲鞋,縱身跳進(jìn)清水池里。)府吏聞此事,心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。 (焦仲卿聽說劉蘭芝投水自殺的事情后,心里知道從此要與劉蘭芝永別了。在庭院里的樹下徘徊了一陣,自己就在向著東南的樹枝上吊死了。)所以注定結(jié)局是悲慘的!
如果焦仲卿和劉蘭芝生活在現(xiàn)在,可能不會選擇去死。我覺得劉蘭芝和焦仲卿之所以選擇自殺,除了是殉情,還有就是對生活的絕望吧,劉蘭芝覺得自己從小就學(xué)習(xí)各種女工琴棋書畫,嫁到焦仲卿家里不分晝夜辛勤織布,即使這樣努力,還是被休棄,回到家又被哥哥逼迫再嫁,她感到了生命的完全不能自主和生活的殘酷,而焦仲卿呢,他有這樣一個頑固專制的媽媽,他在事業(yè)上又不會有大的成就了,家庭生活上有這樣強勢專制的媽媽,也不會有什么幸福的希望了,所以他向生活投了降。
孔雀東南飛,五里一徘徊。如果時間重來,這一定也是個悲劇。
孔雀東南飛讀后感 篇16
。ㄒ唬┣楣(jié)波瀾曲折,跌宕起伏。
作者在故事的開頭設(shè)置了尖銳的矛盾沖突:聰明能干、心靈手巧的劉蘭芝和焦仲卿兩人感情深厚,但為婆婆不容,一定要趕其回家。在這種矛盾沖突中,仲卿希望能夠緩解矛盾,于是百般求告,但矛盾不僅未得到絲毫緩解,反遭母親捶床痛罵。仲卿迫于無奈,只得讓蘭芝暫回家門。話別之時,兩人相約誓不相負(fù)。蘭芝回家后,母親見到不請自歸的女兒,十分震驚,后經(jīng)蘭芝解釋,這才諒解。但不久,縣令、太守相繼為兒子求婚,蘭芝不為所動,一一回絕。但其兄為了攀結(jié)權(quán)貴,步步相逼,這樣使矛盾進(jìn)一步激化。蘭芝被迫之下選擇允婚,其實已作了以死抗?fàn)幍拇蛩。仲卿聞訊,?zé)問蘭芝,蘭芝道出真情,許下諾言,并約定黃泉相見。結(jié)婚當(dāng)晚蘭芝投河自盡,仲卿聽后也吊死樹下。他們以死抗?fàn)幍姆绞綄⒚芡葡蛄俗罡叻。最后兩家求得合葬,葬后兩人雙雙化鳥,告誡世人。
二、敘事雙線交替,縝密緊湊。
采用雙線交替推進(jìn)的方式。
第一條線索圍繞劉焦兩家的家庭矛盾沖突展開。仲卿求母,是焦母的專橫和仲卿的軟弱的第一次沖突;蘭芝辭婆,是焦母的無情和蘭芝的斗爭的第二次沖突;蘭芝拒婚,是蘭芝的忠貞與其兄的虛榮的第三次沖突;仲卿別母,是焦母的頑固與仲卿守約的第四次沖突。這四次沖突,實際是一場迫害與反迫害的斗爭,且演繹得一次比一次激烈,直至雙雙殉情。
第二條線索是圍繞蘭芝與仲卿矢志不渝的愛情鋪展的。這條線索建立在上述矛盾沖突的基礎(chǔ)上。
第一次是仲卿求母失敗后,與蘭芝的臨別,反映了兩人濃厚深切的戀情;
第二次是蘭芝辭婆后,與仲卿的話別,抒寫了他們真摯堅定的感情;
第三次是蘭芝拒婚后,與仲卿的訣別,刻畫了他們生死相依的愛情。
這兩條線索,交替發(fā)展,完整緊湊地完成了故事的敘述及人物命運的交代。另外,結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)映襯。如不同場合中兩次出現(xiàn)的蒲葦磐石的比喻,加深了讀者對劉焦夫婦愛情堅貞的認(rèn)識。又如蘭芝分別時對其兄“性行暴如雷”的擔(dān)憂,焦母“東家美女”的引誘,在詩中也暗伏、照應(yīng),顯示了結(jié)構(gòu)的縝密。
三、主題鉤深致遠(yuǎn),蘊藉寬廣。
從蘭芝和仲卿兩人的角度看,這是性格的悲劇。蘭芝不僅美麗善良,而且外柔內(nèi)剛,所以當(dāng)她面對獨斷專行的婆婆,性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿官宦世家,從小生活在母親的淫威之中,養(yǎng)成了懦弱無能的性格,所以當(dāng)他面對母親的威逼,就決定了他不可能主動爭取婚姻的幸福。從焦母和劉兄兩人的角度看,這是社會的悲劇。在“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的東漢,儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著捍衛(wèi)封建禮教,維護(hù)封建家長權(quán)威的堅實堤壩。所以焦母能用高壓政策對待兒媳,劉兄能用威逼手段脅迫蘭芝,將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)。從這個角度看,封建家長制和封建禮教實質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手,它們不僅摧殘了美滿幸福的婚姻,更是扼殺了善良純樸的天性。從蘭芝和仲卿死后雙雙化鳥的這一角度看,故事帶有神話色彩,它寄托了人民群眾追求戀愛自由、生活幸福美好的強烈愿望
孔雀東南飛讀后感 篇17
焦仲卿對劉蘭芝的凄美愛情也實在可歌可泣,從前是不孝有三,無兒為大,無兒就是最大的不孝。而劉蘭芝嫁到夫家兩三年,早晚侍奉婆婆和照顧小姑。但是,她最大的錯就在于沒有生養(yǎng)。這在封建的禮教下是不可饒恕的。
就是到了現(xiàn)在這開放的兩千年后,一個家庭中如果沒有了子女,也是有點不合常情。如果公婆有封建思想而且還是個有錢有地位的人家,那作為兒媳如果不會生養(yǎng)肯定在這個家中是既沒有地位也許也要被驅(qū)逐出門。如果一般的家庭丁克家庭的根基也是不穩(wěn)定的,這個要有十分深厚的感情基礎(chǔ)和個人良好的心理素質(zhì)。要不這個婚姻也會受到很大的挫折!
我對“孔雀東南飛”的記憶還是小時候看紹興戲時留下來的,我還是為了焦仲卿和劉蘭芝流了好多好多的眼淚。焦忡卿在同房一場戲,那充滿期待和情意蜜蜜;從起先的:“紅羅帳,垂香囊,娘子端坐在床中央。
半遮面,淺絲笑,面似紅來笑也香。”到表示對愛的忠貞不渝;
“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝!
其實文學(xué)作品的價值就是有重復(fù)性和永恒性的,就是到了現(xiàn)在改革開放三十年,歷史還是反復(fù)重演。一般來講年輕漂亮的姑娘用美貌而嫁到豪門,這個婚姻肯定是不幸福的,豪門中就有那濃重的封建文化。一般還是以門當(dāng)戶對、年貌相配為上上之策。
而像現(xiàn)在的焦仲卿們他家的地位也不是豪門,但是這婆媳關(guān)系是幾千年的家庭矛盾,想一想,想現(xiàn)在凡是大家庭住在一起的沒有一對婆媳會相安無事,盡管母親對兒子都是關(guān)愛無比,但是和一個沒有血緣關(guān)系的兒媳是肯定不會和諧的。就像林黛玉所說;“不是東風(fēng)壓倒了西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒了東風(fēng)!”
這一點還是要說西方比較開明,孩子在18歲后獨立,自己上學(xué)自己貸款買房子,今后來償還。自己成家立業(yè)住在外邊。而我們也隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)有越來越多的百姓子女和父母分開居住,這對創(chuàng)造和諧大家庭起到了推波助瀾的作用。但是,因為我們的貧富差距比較大,有的還是沒有這個條件來達(dá)到父母和子女的分居住開。為家庭矛盾的激化來助漲聲勢!因此,對弱勢群體的關(guān)愛已經(jīng)到了火燒眉毛的關(guān)鍵時刻。安居房、廉租房的興起可以化解多少家庭矛盾,小家的安頓對國家大家庭的長治久安將會起到意想不到的作用!
孔雀東南飛讀后感 篇18
第一次讀完<<孔雀東南飛>>,真的沒感覺,平靜的如一汪死潭。愛情的悲劇太多,多得讓人嘖嘖稱奇。太完美的東西總是沒人欣賞,如同給斷臂的維納斯加上雙臂,那無疑是一個敗筆。
死,是大多數(shù)悲劇中的一個比較完美的結(jié)局,活著,相思之苦會讓你生不如死。有一句話叫做:百年修的同船渡,千年修的共枕眠。如果非要找一個理由,那就是他們的道行不夠深。劉蘭芝這個形象,比較之下還是比較喜歡,我覺得她反抗焦母,只是一種無奈,或者自遣回家只是留一個較軟弱的尊嚴(yán),比起虞姬的烏江自刎,簡直不值一提。他的心理活動很簡單,愛情是純潔的,容不得一點瑕疵,它可以為了愛去死,但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底,那么死是一種懦弱的表現(xiàn);如果她是一個忠孝的人,那么死又是一種不負(fù)責(zé)任。
“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!睈垡粋人不一定要得到他,看著她得到幸福其實更是一種偉大的愛。只是有人將愛看得太自私,零距離接觸,你只會看到它更多的缺點。距離不會讓愛變得淡泊,只會讓愛變得更無形,但你卻隨時能感覺到他的愛。如果劉蘭芝能明白這些,他會覺得赴清池是多麼的不值。焦仲卿更不必自掛東南枝。
喜歡你并不怕別人愛你,但害怕你站在我面前心里卻想著另一個人。所以即使劉蘭芝嫁給了別人,但她還是愛著焦仲卿,而焦仲卿也同樣忘不掉劉蘭芝。這就足夠了。愛不一定要海誓山盟,愛不一定要相依看夕陽西下。只要你愛過一個人,真心愛過,這就足夠了。
思念一個人是幸福的,被人思念更是一種幸福,因為你知道在天涯海角,有一個人為你傷心為你流淚。
癡情并不一定等于殉情,殉情只能證明你愛一個人,但不能說明你比別人更愛她。有一種愛叫放手,為愛放棄地久天長。
時間在你的感嘆和惋惜中劃過,沒有一絲痕跡。當(dāng)你再讀這篇文章時,發(fā)現(xiàn)時代變了,但愛情的忠貞沒有變。忠,就是拿一把劍插在自己心里,當(dāng)你選擇忠的時候,你已替自己掘好了墳?zāi)梗皇遣恢雷约汉螘r會掉進(jìn)去而已。這時時間對你來說已毫無意義,因為結(jié)果早已注定。愛也如此,完美的愛太稀少,只能用淚水來彌補。
孔雀東南飛讀后感 篇19
不好意思,忘準(zhǔn)備本了。先打出來,然后改日抄上。
《孔雀東南飛》,我先看的譯文。我看下來,認(rèn)為這文章寫得太有感覺了,于是翻書去找原文,才發(fā)現(xiàn)這竟然是1500年前的一篇敘事詩。驚訝之。
問題1,貌似直接搬祥林嫂那個就行了,所以想說說第2個。本文的環(huán)境是封建禮教下約束下的社會氛圍,這就決定了本文以悲劇收場的命運。我覺得非要站在現(xiàn)在的立場上,給他們找一個出路,并不能還原故事的本意,完全是畫蛇添足。我覺得之所以以死殉情的行為,感動了讀者,是因為,從這種誓死抗?fàn)幍呐e動里,能完整地表現(xiàn)出作者對封建禮教舒服的深惡痛絕。焦劉二人對愛的向往與執(zhí)著,能超越當(dāng)時的風(fēng)氣,著實難得可貴。死能將這種弱勢的,搖擺的感情得到超脫與永存,何嘗不是一種理想的選擇?
文章中并沒有太多地著墨與如何與腐朽抗?fàn),隱約中更具表現(xiàn)力。將焦劉二人對世態(tài)的無奈之情,對命運的迷茫之情,對選擇的無助之情,濃縮在幾句哀而不傷的對話中,言簡而意賅。或者又介于詩的載體,使整篇文章平實而又有活力,節(jié)奏舒緩而緊湊。我對詩的感覺就是讓自己的感情自然地流露,讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩,并不需要在創(chuàng)作時刻意去調(diào)和,因為這種感情流露的方式,形散卻完整。我喜歡這種真切和自由,即使真的沒水平,但真的是我。
孔雀,這種鳥,是在開屏?xí)r才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛,也是在舍棄了物質(zhì)的約束后,才能在意識領(lǐng)域得到開屏。楓葉的飄零,刺鳥的悲鳴,沒有人會阻止這些殘酷的美麗發(fā)生,可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎?我想,被質(zhì)疑的是達(dá)成美麗的方法吧?為了達(dá)到某一目的,人們會瞻前顧后,費盡腦汁地算計,然后折中多得到些,少失掉些。但這樣得到的美麗,不是純粹的,不是被傳頌的。那些被人們所記得的,正是那些不收物質(zhì)約束而追逐到的成績。犧牲是慘烈的,也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻(xiàn)身精神,而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時哪刻,錯誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避,我羨慕他們能勇敢的面對。
孔雀東南飛,五里一俳徊。
勿惜來時路,方能永相隨。
孔雀東南飛讀后感 篇20
《孔雀東南飛》為我們講述了一個凄美哀怨的愛情故事。在封建禮教的束縛中,使一對追求真愛追求幸福的人,放棄了對生命的執(zhí)著,本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥訂下了“黃泉下相見,勿違今日言”的殉情決心。最終,劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履,舉身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭樹下,自掛東南枝”。千百年來,文人騷客莫不唏噓,掬一把同情淚“時人傷之,為詩云爾”。
讀罷此文,我在傷感的同時,也不免產(chǎn)生疑問:難道封建禮教下的社會就不允許蒲草“韌如絲”,磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎?即使答案是否定的,我們就可以“寧為玉碎,不為瓦全”了嗎?要知道,生命對我們只有一次,生命是一個不容置疑的單方向的存在;心若在,夢就在,但我們的生命不能從頭再來。
古人云:“身體發(fā)膚,受之父母!蔽覀儧]有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難,雙手布滿老繭;即使你歧路彷徨,山窮水盡;即使你失去前路,天空塌陷。朋友,我記得《讀者》有這樣一篇文章,一個青年在又一次遭受愛情打擊之后,他絕望了,他回憶自己人生中的種種不幸:父母早逝,學(xué)業(yè)不成,工作無著,愛情又如此不景氣,他質(zhì)問上帝命運的不公,覺得失去了生存的意義,決定了結(jié)自己的一生。當(dāng)他走上懸崖,忽然想到:我連死都不怕,難道害怕活嗎?于是他又決定活下來。我深深佩服這個小伙子活下來的勇氣,陽光總在風(fēng)雨后——其實人生總免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷,如果因了一點點不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活,那么生活會是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周圍有老母的愛,有妻子的愛,有兄妹之間的愛——生活給予他的已經(jīng)夠多的了?上,他親自扼殺了自己的生命——他無緣看到那風(fēng)雨中的彩虹,那風(fēng)雨過后的鏗鏘玫瑰!
常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅,她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強;常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無的“天街小草”,她的生命來自一種對生存的強烈渴望;常常因為讀了《安妮日記》為小主人公——那個猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水,她的離去是多么無奈、恐懼,她曾經(jīng)是那么熱愛生命,那么渴望生存。古往今來,綜觀歷史,凡有所作為的偉人,凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰,無一不是熱愛生活熱愛生命的人。列寧即使在彌留之際,還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛生命》,這位偉人臨終前還要與病魔斗爭,贏得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威,在哈瓦那聽說漁人桑地亞哥勇斗大魚的故事后,激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與!罚且痪涿裕喝,可以被消滅,但不可以被打!是的,人是不可以被打敗的!茍活者會看到微茫的希望,真的猛士會憤然而前行!
熱愛生活吧。宜將剩勇愛生活,不可沽名學(xué)焦劉。 。
孔雀東南飛讀后感 篇21
孔雀東南飛,五里一徘徊!闭頃駮r,我無意間看到了自己高中時的讀書筆記,而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁。至今仍記得自己初讀此文時眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實故事也很簡單,人物也很平常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平淡,文章以樸實無華的語言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之,總會傷感至極。世界上真的會有如此美好的愛情嗎?我不信,我不敢相信。
“人世間有百媚千紅,我獨愛你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的搪塞還是應(yīng)詩應(yīng)景的做作,著實讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,則有過之而無不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。
俗話說,“動情容易,守情難”,焦仲卿面對母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席,黃泉共為友”、“今若遣此婦,終老不復(fù)缺與母諍言,以示反抗。試問普天之下會有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會中,真正能做到坐懷不亂者能有幾人?
“阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹,‘作計何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁義郎體,其往欲何云?’”蘭芝兄長無不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦,無異于一步登天。不必“雞鳴入機織,夜夜不得息”,此等好事焉有不施為哉?
傻,真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會中,充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末,等待著聚沙成塔的嬌艷女人;或者是打著愛情的旗號,盯著男人的腰包,不惜橫刀奪愛、鳩占雀巢的第三者,與劉蘭芝的完全不必煞費苦心便可名正言順的坐享其成,卻不去享受,簡直形成了鮮明的對比。
孔雀東南飛讀后感 篇22
這部經(jīng)典的愛情史詩講述的是我國漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇故事,仲卿和蘭芝兩情相悅,卻不能長相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓!犊兹笘|南飛》這部劇被稱作是中國版的《羅密歐與朱麗葉》,是一部流傳千古的愛情神話。
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜,一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉促、那么凄婉!熬(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時常回響于耳畔。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^,當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)!”但在那個所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開!皵埲姑摻z履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
孔雀東南飛讀后感 篇23
千百年過去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了,婦女為了愛情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池!背删土艘欢误@天動地的愛情悲劇。
美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個愿意為愛情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母,自己的父母兄長,她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強的另一種詮釋。
蘭芝,死去千百年了,但她那對愛情的堅貞不移的精神卻活到現(xiàn)在,播撒在神州的每一個角落,感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對愛情的忠貞,對自我的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一直都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了,人們終于曉得:蘭芝之死是由于那個時代腐朽的封建制度所造成的,也就是說蘭芝不過是那時代的一件犧牲品,有的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個,至少在今天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的愛情,為她憤憤不平。而的犧牲品甚至還說不出名字。對此,我無奈地說:“那是一個末世,是一個人吃人的道德制度下的末世!
孔雀東南飛讀后感 篇24
孔雀東南飛,五里一徘徊。
一把辛酸淚,鑄就了愛情的至死不渝;淚眼問天,抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池,執(zhí)著見證愛情的誓言;哭號百轉(zhuǎn),只為仲卿獨守閨房。
誰的旋律,將誰纏繞?誰的凄涼,讓誰斷腸?縱有萬般真情,都會彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無奈,當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”在后人眼里不過是過眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。
如果說西方的愛情故事《羅密歐與朱麗葉》是愛情的史詩,那么中國的《孔雀東南飛》將是愛情追逐的絕唱?兹笘|南飛,飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀,柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛東南枝,義無反顧反抗對不公平命運的束縛。為愛情,為自由,他們不惜一切,這是何等的倔強啊!應(yīng)該說,這是對愛情倔強的追求。但無情的偏見,蠻橫的剝奪了一個柔弱女子愛與被愛的權(quán)利。
一朝為情死,萬念皆下情。≡谔煸缸鞅纫眸B,在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無。即使是無 ,也要固守愛情的忠貞不渝!叭耸篱g有百媚千紅,我獨愛你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。
蘭芝!汝何所懼?即使黑暗中的愛情,我相信,真情的曙光會驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅強,只要自己做過的,都會無怨無悔。千般戀愛萬種情,一切盡在不言中?v然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。
仲卿的愛,枝頭空。似乎又重演了《梁!返钠鄳K。你愛蘭芝,愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會看到了你的執(zhí)著,看到了你對愛情的追求。但在當(dāng)時,你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會你的心情。蘭芝只是一個女人,作為一個女人,最不能承受的便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代,我相信你對蘭芝,一定是不離不棄,對嗎?
但求真心以對今生何懼何悔?時間在老去。那時的花開,那時的剎那芳華,我們目光集聚,沒有別離!青山依舊在,真情萬古存。棒打鴛鴦,說到底就是一種現(xiàn)實的罪過,這種罪過拆散了多少有情人!我,來不及陪你一世,來不及問你什么是永恒,甚至還來不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回。
君淚盈,妾淚盈,
洛帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!
孔雀東南飛讀后感 篇25
我不知道焦仲卿與劉蘭芝相繼赴死時的心中所想,但我總覺得他們并沒有真正冷靜的思考。我們每一個人都不是僅僅為自己而活,我們有親人,有家庭。在做一些重大決定時,是不是應(yīng)該考慮一下家人的感覺呢?焦劉二人固然情深意長,情意綿綿,打但他們都太自私了,劉蘭芝的母親疼愛了她十幾年,她可曾真正為她想過;焦仲卿的母親更是獨自一人辛苦將他撫養(yǎng)長大,他可曾真正為他想過。
是,焦仲卿徘徊過,猶豫過,但他終究放棄了責(zé)任,他是否真正想過,他的離開要讓母親獨自一人帶著小妹如何過下去?他們成全了彼此的愛情,但維系在他們身上的親情又作何而論?
孔雀東南飛讀后感 篇26
鳴蟬放棄了對往日青春的堅守,一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的溫度,一個人孤孤單單坐在窗前,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,走的那么倉促、那么凄婉……
當(dāng)春去夏來,夏去秋又來,蘭芝的淚水從無斷流,也許匯成一條小河了吧,而她卻還在堅強的等著、盼著、守候著…
“生命誠可貴,愛情價更高”因為愛情,卓文君奔向了司馬相如;因為愛情,孟姜女哭倒了萬里長城;因為愛情,林黛玉含恨焚詩稿;也是因為愛情,祝英臺忍悲赴清泉;同樣是為了愛情,劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情,譜寫了一曲命運悲歌。
孔雀東南飛讀后感 篇27
半殘輪回半無圓,滄月猶現(xiàn)那時涼。望絕望月絕望月,空白離合轉(zhuǎn)成空。
在這個蒼涼的夜里,獨剩她一個人在回憶。她是多么期望他能理解她啊!但是她此刻只會對著清澈的池水發(fā)表感慨。
她十三能紡織,十四會裁衣,十五善箜篌,十六懂禮儀,十七為人婦。但她還是被休回到娘家。她在想他說過他會像磐石堅固沉穩(wěn),不管什么都不會使他動搖。她以前也說過她會像蒲葦柔軟結(jié)實,如絲一樣不斷裂。但事與愿違,有些事她自我也不能左右。上天也給過她一段真摯的感情,她也心滿意足了。今晚的月亮真圓啊!她的命在這天也即將完結(jié)!俺厮迩澹朴莆倚摹彼v身跳進(jìn)清冷的池水中,在陰間去與他相會。那聲音令人心碎,回響在池水中,消失在蒼涼的夜晚。
孔雀東南飛讀后感 篇28
此刻世俗的感情讓我有點看不大懂,此刻更多的感情是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,也許在朋友之間,談起真愛還真有點不好意思,最近看了《孔雀東南飛》一書,去找一下傳說中的感情。在看之前,還特意了解了一番:此書是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩,也被人稱之為古代史上最長的一部敘事詩,是我國古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一,它講述了發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻杯具。歷代傳唱,成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。
如果問愛一個人需要什么?也許我會想半天,轉(zhuǎn)著眼珠還想不到一個讓我堅定的回答。在看完這本書后,給我的感覺是主人公似乎在回答我,這份感情需要全身心的付出,致死不渝的信念……書中的主人宮身邊發(fā)生種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動和主宰,也許那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,一波沒停一波又起的興風(fēng)作浪,這些滲透進(jìn)了他們的感情中,出現(xiàn)裂縫,必須要及時補全,不及時修復(fù)這后果根本無法想像。
文中由于男母的極度冷眼,嫁入才兩年的妻子無奈之下回了娘家。對此,男主人宮卻無能為力,在孝字當(dāng)頭的社會里,他斷然選取了妥協(xié)?v使男主人宮極力的保護(hù)著自我愛的人,無奈之下送了愛人回了娘家,也許在他看來,這是一個兩全的辦法,公務(wù)纏身的他實在無法顧及家中變故,也許當(dāng)初只想緩和一下局勢的他,根本不會料想到由此而引發(fā)的后果,從此人隔兩地的同時也隔絕了兩顆相愛的心。
按照當(dāng)時的風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回家也就相當(dāng)于被休棄了。在這種風(fēng)氣的時局下,經(jīng)過了漫長而又消沉的歲月中,男主人宮當(dāng)時鑒別時給她的誓言和期望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的再三勸說讓她重新再嫁下,與處在當(dāng)時環(huán)境的她心里萌生的懷疑,種種的疊加之下,她最后還是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)了家里人說的再嫁一事。也許當(dāng)時的她只僅僅為了明白他還是愛她的,他立刻就會來接她的,她是在為了確定什么還是在試探什么呢,在我看來,這場感情皆因此而暗淡下去。如果那個熟悉的聲音再次傳來時,那種雨過天晴、心花怒放的情緒怎樣能不使她欣喜若狂,此時的他們深情對望著,她的心結(jié)不復(fù)存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她,當(dāng)日勝貴,吾獨向黃泉。這時后悔不已的她應(yīng)對另外一個誤解,她無能為了了。
孔雀東南飛讀后感 篇29
仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸!八狼笸ā薄
對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來,還有兩大可能:
《禮記內(nèi)則》中說:“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦蕖保@無疑問――當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”從前噓寒問暖,無所不談,可謂母子深情矣,F(xiàn)在小夫妻昵喃燕語,忘乎所以。巨大的落差,強烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……此或為其一。
其二,焦母守寡多年,獨獨地守著這么的一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨寂寞,自己的日子不好過,也便見不得別人比自己幸福。時下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!
你聽我說,這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個忠實信徒,長安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),終于遇了那么的一個男人,她以為幸福就要到來了!這時,七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。面對著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問候一聲,甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就可以了。然,她沒有,輕輕地張口,微微地笑道:“長安還在上面吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天知道,為了這男人,可憐的長安早已戒掉煙了!
曹七巧,這母親,她到底怎么了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動如流星被定格,在數(shù)千年的時間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時常回響于耳畔。
孔雀東南飛讀后感 篇30
紅塵有愛,人間有情,我們總希望有情人終成眷屬,使他們的愛情從起點到終點,經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而,縱觀一下滾滾紅塵,一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎? “誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移!鼻铱粗偾渑c蘭芝這對恩愛夫妻的誓別,難道不令我們感動嗎?他們“舉手長勞勞,二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下。為什么相愛的人不能白頭偕老。我們可以從《孔雀東南飛》和《衛(wèi)風(fēng)?氓》兩篇文章中找到一點答案。
第一,婚姻,只有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要學(xué)會與家人相處!犊兹笘|南飛》一文以劉蘭芝與婆婆不相容開始,以劉蘭芝夫婦雙雙徇情、焦母失去唯一的兒子而孤苦伶仃、劉家為失去女兒而悲痛結(jié)束情節(jié)。劉蘭芝與婆婆為什么不相容?劉蘭芝說是婆婆故意刁難,“大人故嫌遲”;焦母說是劉蘭芝沒禮節(jié),凡事自作主張,“此婦無禮節(jié),舉動自專由,吾意久懷忿,汝豈得自由!”雙方各執(zhí)一詞,怎么判斷,我們只能再找旁證。請看焦仲卿說,他們“共事二三年,始爾未為久,女行無偏斜”,他們結(jié)婚幾年了,盡管焦仲卿覺得很短,實際上并不短了,而劉蘭芝還沒有生下一男半女(詩中任何地方都看不出有孩子),盡管她的品行沒有不端正的,但是沒有子女是不孝啊(按傳統(tǒng)倫理),作為封建時代的婆婆誰也不能容忍!她必然怪罪媳婦無能(那時人們不會認(rèn)為男子有問題)。這正是那個時代婦女被休的原因之一。有人說,那為什么縣令和太守要為兒子求婚?這與劉蘭芝沒有生子無關(guān),因為詩歌并沒有寫到他們是否知道這個情況,只能從其他處知道是因為劉蘭芝的貌美、能干、知書達(dá)理。
第二,需要重新審視我們自己在婚姻中的一言一行。《衛(wèi)風(fēng)?氓》是我國文學(xué)史上最早的一首民歌。詩歌通過生動的筆墨,敘述了女主人公從戀愛、結(jié)婚直到被遺棄的婚戀過程,塑造了女主人公天真純美、忍辱負(fù)重而又剛烈清醒的復(fù)雜形象。
首先表現(xiàn)為女主人公的天真無邪。詩歌是從熱戀場面入手描寫的。詩歌開頭的“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”幾句,著墨不多,就交代了氓是一個滑頭滑腦的家伙,到女主人公這里來“貿(mào)絲”只是一個由頭,真正的用意是“來即我謀”。為了達(dá)到目的,他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔,來向少女求婚。這位單純的少女一下就被氓的虛情假意迷惑了,她絲毫不顧父母之命、媒妁之言,一口就答應(yīng)了氓的要求,許下了“秋以為期”的諾言;槠谂R近,癡心的少女天天登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān),望眼欲穿。沒看到氓的身影,她就“泣涕漣漣”,看見了他的身影,她就“載笑載言”。迎她的車一來,她就帶上嫁妝不顧一切地跟他走了。作為一個涉世未深的少女,在她的世界觀里,愛情是純潔無暇的。既然愛神已向她敞開了心扉,那么就用不著再行考慮,可完全將自己的一生托付給他。然而正是她的天真善良,為她將來的悲劇婚姻埋下了伏筆。
其次表現(xiàn)為女主人公的忍辱負(fù)重。為了獲得真正的愛情,建立幸福美滿的家庭,她可謂真正做到了全心全意,無怨無悔!叭龤q為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣”, 多年來無論怎樣的困苦她都甘心忍受,無論多重的擔(dān)子她都愿意承挑,甚至連丈夫的暴怒虐待她也毫無怨言。然而,盡管她如此地忍辱負(fù)重,殘酷的現(xiàn)實留給她的只是一掬辛酸的眼淚,一幕凄慘的人生悲劇。原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠,那一臉“蚩蚩”的假厚道,在氓“言既遂矣”之后,就逐露出來了他的廬山真面目:生活上對她拳腳相踢,感情上也變得三心二意。盡管如此,女主人公追求理想愛情的夢仍沒破碎,丈夫的辱罵毒打始終磨不掉她對他的愛,她堅信只要自己忍辱受重,維系這個破碎的家庭,丈夫終竟會有回心轉(zhuǎn)意的一天,會和她再度共建美好的家園。
最后表現(xiàn)為女主人公的剛烈清醒。時間是一點一點的流逝了,在無望的等待中,她逐漸清醒過來,意識到自己的忍辱受重是不會讓丈夫回心轉(zhuǎn)意的。因此她只能“靜言思之,躬自悼矣”;貞浧鸷兔ハ鄳俚那榫,昔日的言笑,旦旦的誓言,仿佛還在眼前,何曾想到他會違背誓言?她不愿相信氓會將她拋棄?蓺埧岬氖聦崝[在她的面前,不得不讓她重新冷靜的面對這一切!颁縿t有岸,隰則有泮”,自己的幽怨何時才有盡頭?既然如此,與其整天生活在這種恨意綿綿之中,不如痛下決心與男子割斷感情上的聯(lián)系。“反是不思,亦已焉哉!”想到這里,她終于做出了大膽的抉擇,決定從感情的旋渦中勇敢地走出來,重新找回自己。同時她又用自己的血淚教訓(xùn),告誡天下所有癡情的女子“無與士耽”,因為“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也”,否則就會重蹈她的覆轍。
可見,愛情需要時時更新,否則就有可能破裂。
其實,在現(xiàn)實生活中,我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛的人;心中的關(guān)愛脫口而出時,卻變成了埋怨;對愛的渴望也總是以指責(zé)對方的形式出場;愛人的一個小缺點,我們總是習(xí)慣上綱上線,最后竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。
因為生活不是童話,而婚姻,只有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
孔雀東南飛讀后感 篇31
孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂,情深的時候哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時何地相會,我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚,但求真心以對今生何懼何悔。
《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經(jīng)典愛情悲劇,而一曲《孔雀東南飛》更見中國愛情的悲壯,紅塵有愛,人間有情,我們總希望有情人終成眷屬,使他們的愛情從起點到終點,經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而,縱觀一下滾滾紅塵,一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎?
“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移!鼻铱粗偾渑c蘭芝這對恩愛夫妻的誓別,難道不令我們感動嗎?他們“舉手長勞勞,二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下,焦母的逼迫,使這對恩愛夫妻勞燕分飛,各奔東西,直到雙雙殉情,仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛情悲劇。
山無陵,江水為竭,東雷震震,夏雨雪,天地會,乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒能白頭偕老,但他們留給后人的卻是無盡的暇思……
幾百年后,一個叫梁山伯的寒士,一個叫祝英臺的士家女子,兩情相悅卻有緣無仲卿的份,有情人要被生生拆散,演繹了一出無奈的“化蝶”,怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依,那么死則化蝶翩翩起舞吧!皾u行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無書,水闊魚沉何處問?夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨!蔽艺J(rèn)為梁祝化喋不應(yīng)有恨,因為這種凄美已成永恒,代表了愛情的忠貞,成為千古傳奇。他們的愛情悲劇著實浪漫凄美。
“紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯、錯、錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后,一個叫沈園的地方,一個叫陸游的詩人,娶了一個叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異,陸游隨母意而另娶,唐婉也易嫁趙士誠。幾年后的一個春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。“天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中又千千結(jié)。夜過也,東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個愛情悲劇,但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。是啊,放手讓愛的人走,誰能做得到。焦劉之愛,梁祝之情,陸唐之戀,哪個不是悲劇,但哪個又不是美麗的,浪漫的呢?文學(xué)史上,從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢梅和杜麗娘、再到《紅樓夢》之寶玉和黛玉,這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬,一代代青年男女大膽地追求著真愛,憧憬著美好的生活,他們?yōu)閻鄱瓒鴼g,為愛而怨而恨,為愛不求功名,為愛忠貞不渝,為愛拋灑滴滴紅淚,他們因愛而生,因愛而死,因愛還魂,譜寫了一曲曲愛情悲歌。
誰曾經(jīng)擁有過的一切美好回憶,就算結(jié)果是悲劇,又能怎樣?雖然每一個人都不喜歡悲劇,因為悲劇總是把美好的東西毀滅給人看,令人傷懷,但也只有悲劇才會有如此的藝術(shù)魅力,值得人如此回味。因為悲劇的魅力,不僅在于它毀滅的美;悲劇的不幸,更在于它往往不僅僅是悲劇,而是永遠(yuǎn)的生活。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團(tuán)圓式的愛情,殊不知那驚天地泣鬼神,經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的。“愿天下有情人終成眷屬”!
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