讀《傷仲永》有感(15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的讀《傷仲永》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《傷仲永》有感1
《傷仲永》是王安石的一篇著作，雖是古文，但讀起來(lái)會(huì)令人回味無(wú)窮。
這篇課文寫(xiě)方仲永長(zhǎng)不到5歲時(shí)，就鬧著要墨、紙、硯，他當(dāng)即寫(xiě)四句詩(shī)，并題上了自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，人們讓他指定物品讓他作詩(shī)，他都能立即寫(xiě)好，同縣的人對(duì)他感到驚奇，花錢(qián)讓仲永題詩(shī)，他的父親認(rèn)為這樣可利圖，就每天讓他給同縣人作詩(shī)，不再讓他學(xué)習(xí)。過(guò)了幾年，由于不能學(xué)習(xí)的仲永，作出的詩(shī)不能與從前的名聲相稱了。又過(guò)了幾年，他作出的詩(shī)已平平談?wù)劻�，完全和普通人一樣了�?/p>
這篇課文以方仲永的事例說(shuō)明人的天資與后天成才的關(guān)系，告訴我們學(xué)習(xí)和教育對(duì)于人才的培養(yǎng)是十分重要的。方仲永從小就懂事，會(huì)作詩(shī)，是有天賦的。有天賦的人，比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人，主要是因?yàn)樗赣H貪圖眼前小利，把孩子的未來(lái)不當(dāng)成一回事，不讓孩子接受后天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而，那些沒(méi)有天賦的，本來(lái)就是普通人的，但他們接受了后天的教育，并努力學(xué)習(xí)，從而就從一個(gè)普通人變成了一個(gè)偉大人物。
俗話說(shuō)活到老，學(xué)到老，說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。偉大科學(xué)家愛(ài)迪生胡一句話：天才是1%的靈感加上99%的汗水。這告訴我們要想成才，就必須努力學(xué)習(xí)。讀了《傷仲永》這篇課文，我感悟到了：后天學(xué)習(xí)對(duì)于人成才的重要性！
讀《傷仲永》有感2
讀了《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)該在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書(shū)，多增長(zhǎng)知識(shí)，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書(shū)，長(zhǎng)大必然會(huì)成才�？伤母赣H卻不讓他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的" 不能稱當(dāng)時(shí)之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對(duì)社會(huì)造成的損失，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫(xiě)這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。
玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣，何況人？天資再好的人，也要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力，也只能一事無(wú)成�，F(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才會(huì)有出路。所以，努力學(xué)習(xí)吧，因?yàn)橹R(shí)是人類進(jìn)步的階梯！
讀《傷仲永》有感3
《傷仲永》中的方仲永是當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近聞名的神童。五歲就能“指物做詩(shī)”而且“文理皆有可觀者”。 而到了十二三歲，“令做詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞”。最后淪為“眾人”。短短數(shù)十年間，一個(gè)卓有才華的少年就如此失盡光彩淪為眾人，是何原因?這一切全都是由于他的父親貪圖鄉(xiāng)人的錢(qián)財(cái)，天天領(lǐng)著仲永四處拜訪鄉(xiāng)里人，沒(méi)有讓仲永進(jìn)入學(xué)堂讀書(shū)，接受教育，走上報(bào)效祖國(guó)的道路。唉，怎么能不為仲永的才華消失而扼腕嘆息呢?
盡管文中譴責(zé)的是仲永的父親，但卻含有對(duì)泯滅人才的環(huán)境的批評(píng)。文中的社會(huì)環(huán)境的確不好，鄉(xiāng)里人想用錢(qián)財(cái)討取仲永的詩(shī)作，這才導(dǎo)致仲永的父親認(rèn)為有利可圖。對(duì)于我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境，對(duì)此當(dāng)然會(huì)引起共鳴。當(dāng)今社會(huì)，父母只顧著賺錢(qián)，忽略了關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)。他們往往認(rèn)為多賺點(diǎn)錢(qián)留給下一代，下一代就會(huì)衣食無(wú)憂�？墒乾F(xiàn)在是人才的時(shí)代，雖然現(xiàn)在還能勉強(qiáng)生存下來(lái)，可過(guò)個(gè)三五年，就會(huì)被社會(huì)所淘汰，成為世間的庸才。可見(jiàn)，環(huán)境對(duì)于人的影響是很大的。不能目光短淺，只看見(jiàn)眼前利益。文中仲永的父親就是如此，只看見(jiàn)現(xiàn)在有利可圖就要仲永拜訪同鄉(xiāng)人。如果你把他培育成人，利益比這眼前的要強(qiáng)不知多少倍。
一個(gè)人先天天資聰明是需要的，但后天的勤奮努力更為重要。但雖有天賦，卻沒(méi)有遇上有利于他成長(zhǎng)與提高的環(huán)境也是徒然。所以作為與仲永同齡人的我們要抓住機(jī)遇，在如此優(yōu)良的環(huán)境中成長(zhǎng)，作為中學(xué)生的我們一定會(huì)綻放出最鮮艷的花朵!
讀《傷仲永》有感4
傷仲永是我在爺爺?shù)臅?shū)架上的一本古老書(shū)籍里的一篇文章，是一篇古文，我在爺爺?shù)闹笇?dǎo)下認(rèn)真地讀了幾遍。文中的方仲永的確讓我感到有些遺憾和惋惜。方仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小小就能作詩(shī)，但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí)，將來(lái)一定會(huì)成為舉世聞名的才子，成為國(guó)家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力。否則，早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。 方仲永的最后結(jié)果，是因?yàn)樗母赣H貪圖財(cái)富，在仲永年小的時(shí)候，每天帶著他四處拜訪，尋求利益，而不讓他去學(xué)習(xí)，耽誤了他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應(yīng)該給子女最好的教育，而不應(yīng)該著重與眼前的利益。而我們現(xiàn)在一些家長(zhǎng)，對(duì)孩子的百般呵護(hù)，含在嘴里怕化了，放在手里又怕溜了，我想這同樣對(duì)我們下一代的也會(huì)造成嚴(yán)重的影響。 人們常說(shuō)：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的�！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)們?nèi)绻娴南Ｍ⒆映刹�，就更加�?yīng)該放手讓他們多鍛煉。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
讀《傷仲永》有感5
當(dāng)一個(gè)神童五歲的時(shí)候，他開(kāi)始寫(xiě)“四句書(shū)和詩(shī)，并寫(xiě)自己的名字”就不足為奇了。作為一個(gè)所有人都關(guān)心的神童，他是一個(gè)“自然地參考事物并創(chuàng)作詩(shī)歌，他的藝術(shù)和科學(xué)是非凡的”的神。這個(gè)神童是鐘勇。
這樣一個(gè)神童有多美，但為什么標(biāo)題中有“傷害”這個(gè)詞呢？這是因?yàn)楣适逻�沒(méi)有結(jié)束。
因?yàn)殓娪鲁闪诉h(yuǎn)近聞名的“童星”，所以有人把他“包裹”起來(lái)是很自然的。結(jié)果，“附近的人很奇怪，他們會(huì)稍微邀請(qǐng)他們的父親或者討錢(qián)”。他的父親自然感動(dòng)了，不想學(xué)習(xí)。因此，幾年后，鐘勇“從公眾中消失了”
這是一場(chǎng)悲劇，不用說(shuō)是悲哀于其“父益其然也，天拉仲雍環(huán)俞曄人，不作學(xué)問(wèn)”；沒(méi)必要說(shuō)這讓鐘勇很難過(guò)，因?yàn)椤俺抢锶撕芷婀�，一個(gè)小客人是他們的父親，或者乞討錢(qián)”。只有鐘勇不想去上學(xué)。我們可以看到這位“神童”的命運(yùn)，這是鐘勇注定要遭受的悲劇。
我們對(duì)歷史無(wú)能為力，我們只能后悔歷史，但是我們可以改變未來(lái)，開(kāi)始學(xué)習(xí)而不學(xué)習(xí)，開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)，勇敢地攀登高峰，勇敢地創(chuàng)造一個(gè)新世界。永遠(yuǎn)對(duì)自己感到滿意，如果你停下來(lái)，就要馬上趕上。
天才和神童很少，但是有很多成功的人。他們對(duì)自己的成功不滿意，他們總是在學(xué)習(xí)。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
讀《傷仲永》有感6
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就可以讓人明白很多的道理。一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來(lái)，預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。
今天我和媽媽一道讀了傷仲永，我知道了，人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步。小的時(shí)候很聰明，并不代表他長(zhǎng)大了也聰明。因?yàn)樘觳攀且冻雠Φ摹?/p>
讀完傷仲永這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小型能作詩(shī)，但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。
媽媽一直跟我說(shuō)，當(dāng)天的事要當(dāng)天做完，不能半途而廢，只有堅(jiān)持到底，才會(huì)成功。但是如果不用功，再聰明也沒(méi)有用的，結(jié)果是不會(huì)成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，不付出自己的努力，是不會(huì)有回報(bào)的。只有不斷的積累知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，一定要持之以恒、努力學(xué)習(xí)，這樣才能成為有用于社會(huì)的人。
讀《傷仲永》有感7
一個(gè)神童五歲時(shí)，在“未嘗識(shí)書(shū)具”的情況下，提筆“即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”這還不足為奇，身為眾人關(guān)注的神童，他神就神在“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”。這個(gè)神童就是仲永。
這樣的神童是多么風(fēng)光，但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢？這是因?yàn)楣适逻�沒(méi)有講完。
因?yàn)橹儆莱闪诉h(yuǎn)近聞名的“童星”，自然少不了有人“包裝”他，于是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”。他的父親自然心動(dòng)，不使學(xué)。所以幾年后，仲永“泯然眾人矣”。
這是一場(chǎng)悲劇，不必說(shuō)它悲在其“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”；也不必說(shuō)它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒(méi)有想去上學(xué)，我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng)，這場(chǎng)仲永命中已注定的悲劇。
我們不能對(duì)歷史做些什么，我們對(duì)歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來(lái)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的開(kāi)始學(xué)習(xí)，開(kāi)始學(xué)習(xí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)的勇攀高峰，勇攀高峰的開(kāi)創(chuàng)新天地。永遠(yuǎn)還要對(duì)自己滿足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。
天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿足，他們永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
讀《傷仲永》有感8
讀傷仲永以后，我的感悟如涌泉！
一個(gè)世屬農(nóng)耕，耕種的農(nóng)民家庭，如果誕生了一位神童，那無(wú)疑是最幸運(yùn)的，只要他好好學(xué)習(xí)，將來(lái)必定成為一位舉世的棟梁之才，一位驚世之才！
而仲永在他的家庭卻恰恰相反，仲永家里條件并不好，但卻同樣出了一位神童，他就是方仲永，在沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)具前，居然能一一說(shuō)出它們的名字，這難道不奇怪嗎?沒(méi)有上過(guò)學(xué)居然能提筆作詩(shī)，這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀者，那么，被稱為神童，方仲永是當(dāng)之無(wú)愧的。
但是，仲永的父親卻沒(méi)有讓他汲取知識(shí)，而是讓他去為自己謀取私利，這樣目光短淺的做法，導(dǎo)致仲永的才華，才智節(jié)節(jié)衰退，最后沒(méi)落成一個(gè)庸人，一世無(wú)成。
所以說(shuō)天資雖然重要，但后天的教育更為重要！
以運(yùn)動(dòng)界的喬丹為例：?jiǎn)痰ぴ贜BA芝加哥公牛隊(duì)打球時(shí)，8年中獲得了6次NBA總冠軍，當(dāng)看到他出神入化的球技時(shí)，大家都會(huì)感覺(jué)他是一個(gè)天才。他跳得比別人高，反應(yīng)比別人快，投籃比別人準(zhǔn)，這些都得益于他非同凡人的基因，所以他才會(huì)成為如此偉大的運(yùn)動(dòng)員。實(shí)際上并非如此。如果說(shuō)喬丹僅僅是因?yàn)樘熨Y好，那么他應(yīng)該很早就在籃球運(yùn)動(dòng)方面顯現(xiàn)出他的優(yōu)勢(shì)，而實(shí)際上喬丹真正讓人覺(jué)得籃球打得還不錯(cuò)是在他上大學(xué)以后。他上高中時(shí)就想?yún)⒓有ｊ?duì)，可是教練覺(jué)得他的水平還不夠�？梢�(jiàn)他的天資不是很好
勤能補(bǔ)拙！
小時(shí)候的愛(ài)因斯坦，7歲時(shí)才能講清一句話，小學(xué)成績(jī)僅僅只有一分，兩分，、然而，后來(lái)的他卻提出了相對(duì)論等一切著名公式，研究和定理，但同樣有人說(shuō)他很聰明，那想想看，他后來(lái)如果不好好學(xué)習(xí)他會(huì)成功嗎？這也不同樣說(shuō)明了后天教育的重要性！
想想！你的理想是庸人嗎？如果不是，那就為你的理想好好學(xué)習(xí)吧！
讀《傷仲永》有感9
讀完王安石的文章《傷仲永》，我感觸很深。本文講述的是一代五歲的孩子方仲永，他們?cè)谔锢锕ぷ髁艘淮�，在“不懂�?shū)和工具”的情況下，寫(xiě)了一首好詩(shī)“在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里傳播一位學(xué)者的觀點(diǎn)”。但是在“環(huán)俞曄人，不搞學(xué)習(xí)”，淪落為普通人。
直到我寫(xiě)完，我才意識(shí)到“傷口”這個(gè)詞是悲傷、后悔，是對(duì)天才數(shù)千年的警告，是天才墮落后一千年的眼淚。我也為他受到傷害，傷害了鐘勇，他“從他的成功中獲利，讓他向城里的人們致敬”，并將天才降格為平庸之父。傷害“自然指的是作為詩(shī)歌的事物，其藝術(shù)和科學(xué)是相當(dāng)可觀的”，但最終“全無(wú)”的方仲永。如果鐘勇的父親有一個(gè)給他良好教育的長(zhǎng)期計(jì)劃，或者如果鐘勇拒絕訪問(wèn)和努力學(xué)習(xí)，我認(rèn)為他一定能取得巨大的成就。
如果我有和鐘勇一樣的天賦，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我也會(huì)樹(shù)立崇高的理想，努力奮斗。即使你不付出你所有的時(shí)間和精力，你也不會(huì)讓“理解”這個(gè)珍貴的詞悄悄溜走。這是最可怕的事情。幸運(yùn)的是，我永遠(yuǎn)不會(huì)失去它，因?yàn)槲覜](méi)有它。像我們這樣的普通人也比方仲永好得多，在那里我們沒(méi)有人“理解”和“不使學(xué)習(xí)”溜走。雖然我們沒(méi)有他聰明，也沒(méi)有他有才華，但我們有更長(zhǎng)的學(xué)習(xí)道路，更堅(jiān)定的意志和更光明的未來(lái)。
《傷仲永》是一篇議論文，是對(duì)所有尋求知識(shí)的人的布道。讀完之后，天才()會(huì)更加努力地工作。普通人一旦讀到它就會(huì)忘記自卑。人們會(huì)明白一個(gè)事實(shí):“墮落的天才只是一個(gè)負(fù)面的例子�！�
讀《傷仲永》有感10
《傷仲永》一文通過(guò)敘寫(xiě)方仲永從年幼時(shí)天資過(guò)人，到長(zhǎng)大之后"泯然眾人"的變化過(guò)程，并點(diǎn)明方仲永是因?yàn)楹筇斓牟慌�，不�?zhēng)取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，及最后一絲希望也沒(méi)了的事。我認(rèn)為人的才能知識(shí)決不是可以單單的去依靠天賦，而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多。
對(duì)才能的發(fā)展也很重要。比如說(shuō):李賀，李賀七歲就能寫(xiě)文章，這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力。他每天日出之時(shí)，就騎著小馬兒，和書(shū)童一起，背著書(shū)，看見(jiàn)一事一物，便作一詩(shī)，到了太陽(yáng)下山時(shí)，一篇詩(shī)就寫(xiě)好了，這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?再比如說(shuō):王安石，王安石小時(shí)候住在臨川城內(nèi)，離他家不遠(yuǎn)就有一個(gè)面館，王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過(guò)，并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn)，久而久之，與面館的老板和伙計(jì)都相識(shí)了。一天，王安石又到那家面館吃飯。進(jìn)門(mén)后，挑了一個(gè)位子坐下來(lái)。老板和伙計(jì)有心考考他，故意不給他端面。王安石等了好久，看見(jiàn)后進(jìn)門(mén)的人都吃上了面，便問(wèn)跑堂的伙計(jì):"師傅，我的面好了嗎?"跑堂的伙計(jì)答道:"就來(lái)。"不一大會(huì)兒，只見(jiàn)跑堂的伙計(jì)手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端。王安石一不計(jì)較，他走到廚房，只見(jiàn)灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面，滾燙的面條快要溢流碗外。
大師傅笑瞇瞇得對(duì)王安石說(shuō):"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去，而且一滴不灑，算你白吃，不要錢(qián)。"王安石問(wèn):"此話當(dāng)真?""一定"大師傅說(shuō)。王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來(lái)，碗里自然就只剩下一半的湯了。這樣，王安石左手端起湯碗，右手拿著筷子挑起面條，順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前，吃了起來(lái)，面館里的人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長(zhǎng)大后更加酷好讀書(shū)，勤于思考，吃飯和睡覺(jué)的時(shí)候都舍不得放下書(shū)，而且他讀完書(shū)后還經(jīng)常默默地思考他讀過(guò)的內(nèi)容，有時(shí)和別人在一起，也還在想著書(shū)中的內(nèi)容。
因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的時(shí)候，有一次參加宴會(huì)，酒席宴上有一個(gè)人歌舞取樂(lè)。忽然，王安石大笑起來(lái)，大家不懈其意。猜測(cè)是那個(gè)名伶表演的實(shí)在太好了，使得太守很高興，于是重重的賞賜了那個(gè)名伶，說(shuō):"你能讓太守高興。值得獎(jiǎng)勵(lì)!"只有一個(gè)人感到懷疑。認(rèn)為太守不是因?yàn)檫@個(gè)而笑的，于是找了個(gè)機(jī)會(huì)，問(wèn)王安石當(dāng)時(shí)為何發(fā)笑。王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》，怎么都不理解，吃飯的時(shí)候突然想明白了，實(shí)在是太高興了，不由得笑了起來(lái)。
最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家。這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的。像這樣的例子還有很多，所以我認(rèn)為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!
讀《傷仲永》有感11
讀罷此文，我不禁為仲永而之惋惜。
愚昧無(wú)知、惟利是圖的方父，由于他的“不使學(xué)”，導(dǎo)致仲永天賦泯滅。
隨波逐流、整日“環(huán)謁于人”的仲永，由于“不受之人”，而斷了自己的成材之路。
天才，一是努力不懈、刻苦勤學(xué)所得來(lái)；二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結(jié)合。俗話說(shuō)“玉不琢，不成器�！笔茄剑儆肋@塊好玉，是難得的�？稍俸玫挠癫唤�(jīng)過(guò)雕琢也會(huì)成為爛石，但換一塊肯努力的爛石，有一日也會(huì)成為人們贊頌的美玉。
舉世聞名的音樂(lè)家貝多芬，沒(méi)有先天的聰慧，在生理方面，他還是個(gè)殘疾人--聾子。但是，他為了自己的音樂(lè)夢(mèng)想，努力不懈，創(chuàng)作出家喻戶曉的世界名曲。
人人皆知的科學(xué)家牛頓，并無(wú)過(guò)人的天賦，可他越發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)，最終在那極為普通的蘋(píng)果樹(shù)下發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。他的許多貢獻(xiàn)成為千古佳話。
古今中外還有許許多多這樣的離子，他們的故事告訴我們的都是一個(gè)道理：努力，是成功的基本。
有句話說(shuō)“業(yè)精于勤，荒于嬉”如果我是方仲永，一定會(huì)銘記這個(gè)道理。將自己得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，不斷充實(shí)自己，厚積薄發(fā)。讓自己的知識(shí)取之不盡，用之不竭。
然而，我不是他。我只有通過(guò)自己不懈的奮斗，努力的追求來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想。“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的努力哦。”那么，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅(jiān)信，我能行！
朋友，如果你是一塊玉，定要盡情地“琢”，使之為“器”；若你是一塊鐵，也要不懈地“磨”，使之為“針”。
……
讀《傷仲永》有感12
《傷仲永》這篇課文出自七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)，選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因?yàn)槠涓覆蛔屗x書(shū)學(xué)習(xí)，最終從一個(gè)天才變成一個(gè)平庸無(wú)能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。
方仲永是一個(gè)從小就有先天稟賦的人，他在五歲時(shí)就寫(xiě)出了一首詩(shī)，使同縣的人對(duì)他刮目相看，人們因此以賓客之禮對(duì)待方仲永的父親，很多人用錢(qián)幣來(lái)請(qǐng)方仲永作詩(shī)，他的父親發(fā)現(xiàn)有利可圖，每天拉著方仲永到處去賺錢(qián)，不讓他讀書(shū)學(xué)習(xí)。
王安石聽(tīng)說(shuō)這件事后，于明道年間見(jiàn)到已經(jīng)十二三歲的方仲永，王安石請(qǐng)方仲永作詩(shī)，方仲永作出的詩(shī)已經(jīng)沒(méi)有傳說(shuō)的`那么好了；又過(guò)了七年，王安石再次問(wèn)起方仲永的情況，方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒(méi)有了，才華消失殆盡變成了普通人。
王安石對(duì)此感嘆惋惜，具有先天稟賦并不能說(shuō)明就一定能夠成才，要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習(xí)。
我學(xué)習(xí)了這篇課文后感觸很深，從中我懂得很多道理：知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)。不讀書(shū)學(xué)習(xí)的人，無(wú)論天賦多高，最終會(huì)變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個(gè)生動(dòng)的例子，說(shuō)明人的知識(shí)才能決不可能單純地依靠天賦，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能的重要性。
讀《傷仲永》有感13
最近讀了王安石的名篇<傷仲永>。這篇文章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習(xí)教育，結(jié)果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費(fèi)很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現(xiàn)別人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。但是，天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎？其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因?yàn)樗麄儽盔B(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。
讀《傷仲永》有感14
前幾天，我讀了一篇文章，名叫《傷仲永》。
這篇文章主要講述了這樣一件事:有一個(gè)叫方仲永的小孩，五歲時(shí)，就會(huì)做 出頗有文采的詩(shī)，成名后，父親為了貪圖名利，讓方仲永放棄了學(xué)習(xí)，帶著他到處 拜訪、題詩(shī)，因?yàn)樗辉倥W(xué)習(xí)，最終和普通人沒(méi)什么兩樣。
讀了這篇文章，我既替一個(gè)有著極好天賦的人沒(méi)有成才感到惋惜，又受到了 深深的觸動(dòng)。l‘
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。任何一個(gè)有著輝煌成就的人，他們無(wú) 一不是通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)才取得成就的。如果你從小就有著非常聰明的頭腦，可仗著 自己有這么一個(gè)與眾不同的優(yōu)點(diǎn)而不去努力學(xué)習(xí)，最后你不會(huì)比普通人強(qiáng)到哪 JL去。
古今中外，有多少文人墨客寫(xiě)出了告誡我們努力學(xué)習(xí)的句子:“書(shū)山有路 勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”“一分精神，一分事業(yè);一分耕耘，一分收獲。”又有 多少名人為我們做出了榜樣:大發(fā)明家愛(ài)迪生，小時(shí)候在學(xué)校，被老師稱為笨 小孩，最后退學(xué)�？伤麤](méi)有放棄學(xué)習(xí)，最終成了大發(fā)明家。一個(gè)人不一定小時(shí)候 學(xué)習(xí)好，就可成為名人;也不一定小時(shí)候?qū)W習(xí)不好，就成為普通人。只有你不斷 努力地刻苦學(xué)習(xí)，才有可能達(dá)到輝煌的頂點(diǎn)，方仲永、愛(ài)迪生不就是一個(gè)很好 的例子嗎?
方仲永給我們的教訓(xùn)是深刻的，我們要向那些有成就的偉人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們 那種刻苦精神。我們從現(xiàn)在開(kāi)始，要利用好時(shí)間，奮發(fā)努力，掌握本領(lǐng)。只有這樣， 才能成為一個(gè)知識(shí)淵博的人，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀《傷仲永》有感15
今天，我們學(xué)完了第五課《傷仲永》，這是一篇古文，雖說(shuō)一些字有些難以理解，可是經(jīng)老師的點(diǎn)撥之后也就豁然開(kāi)朗了。不僅如此，我還有了些新的見(jiàn)解和體會(huì)。
文中的仲永可以“指物作詩(shī)立就”也就是現(xiàn)在人們常說(shuō)的“神童”，他天生通達(dá)聰慧，5歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)就可以達(dá)到“其文理皆有可觀者”的程度，可見(jiàn)他擁有常人所沒(méi)有的一份天資，可是他的父親因貪圖錢(qián)財(cái)，拉著他四處拜訪，不讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)，導(dǎo)致方仲永的那份天資慢慢地消逝了，最終成了一個(gè)平凡的普通人，文章的結(jié)論頗耐人尋味。對(duì)他的遭遇我們除了惋惜和同情外，還有一些對(duì)方仲永父親和縣人的責(zé)備，他們?yōu)榱俗约旱囊唤z小利卻為國(guó)家損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎？
方仲永天性聰慧，卻因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥](méi)有達(dá)到要求，最終成為了普通人，而本來(lái)就是普通人的人，如不好好接受后天的教育，豈不是連普通人也不如？
是��！坐下來(lái)仔細(xì)想想，我們大多數(shù)都是普通人，都不一定擁有與生俱來(lái)的那份天資，但父母卻盡力給我們提供最好的條件、環(huán)境供我們上學(xué)，是為了我們能夠通過(guò)后天的努力有所作為，考個(gè)好大學(xué)，將來(lái)成為國(guó)家的棟梁之才。我們心里雖也明白，可就是有心無(wú)力，難以付諸具體行動(dòng)。平日里父母的嘮叨和語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨我們置若罔聞，學(xué)校里，老師的嚴(yán)格要求和良苦用心我們難以理解，可當(dāng)我們有了小小的進(jìn)步時(shí)，笑的最歡的不正是他們么？
古人云：“業(yè)精于勤荒于嬉”，勤學(xué)是成功之母，勤能補(bǔ)拙，近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)不是通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)而取得成就而得到世人稱贊的呢？匡衡靠著墻壁，借著鄰居的燭光勤奮讀書(shū)，成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)濟(jì)學(xué)家；屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》，并從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，成為一位偉大的詩(shī)人。他們都并非天生聰慧，他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來(lái)源于他們的堅(jiān)持和勤奮。
事實(shí)證明：成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。同學(xué)們，讓我們珍惜這寶貴的時(shí)光，抓緊每一分，每一秒，好好學(xué)習(xí)，超越自己，突破極限，千萬(wàn)不要“老大徒傷悲”哦！
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