《孔子》讀后感

　　讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《孔子》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《孔子》讀后感1

　　今天,放學(xué)回家后,我從書柜里拿出李一本寫的<<孔子拜師>>這本書認(rèn)真地閱讀起來(lái)，書中的內(nèi)容深深地吸引了我。

　　這本書講述是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家——孔子拜師的故事�？鬃邮且晃粚�(duì)知識(shí)孜孜以求的人，他一生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，到處向人請(qǐng)教，從不放過(guò)任何一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。由于孔子虛心學(xué)習(xí)、勤奮鉆研學(xué)問(wèn)，他年輕時(shí)就已經(jīng)成為很有名氣的老師了，但他從不滿足在學(xué)問(wèn)上所取得的成就。他認(rèn)為學(xué)無(wú)止境，覺(jué)得自己的知識(shí)還不夠淵博。三十歲時(shí)，他決心再拜老師，繼續(xù)學(xué)習(xí)。于是，他離開自己的家鄉(xiāng)曲阜，來(lái)到距家鄉(xiāng)上千里的洛陽(yáng)，拜當(dāng)時(shí)的大思想家——老子為師。歷盡千辛萬(wàn)苦，他終于找到了老子�？衫献訉�(duì)他說(shuō)：“你就是孔子��！研究學(xué)問(wèn)你不比我差，為什么還要拜我為師呢？”

　　孔子說(shuō)：“您的學(xué)問(wèn)很深，跟您學(xué)習(xí)，必有長(zhǎng)進(jìn)。再說(shuō)，越是研究學(xué)問(wèn)，越應(yīng)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)�！崩献雍芨袆�(dòng)，就收了他這位學(xué)生。此后，孔子每天不離開老師左右，虛心學(xué)習(xí)，隨時(shí)請(qǐng)教。老子就把自己的知識(shí)毫無(wú)保留地傳授給了他。學(xué)習(xí)結(jié)束了，辭行時(shí)，孔子懇求老師給予臨別的教誨。老子拉著他的手，情真意切地說(shuō)：“有學(xué)問(wèn)不淺露于外表，講道德不分貧富，你就是這樣一位品德高尚的人。你對(duì)我的尊敬叫我感動(dòng)。”孔子聽(tīng)了老子的話，連忙行禮�；氐郊亦l(xiāng)�？鬃釉谑聵I(yè)取得了很大的成就，人們稱贊孔子的學(xué)問(wèn)，也很尊重他。

　　我喜歡這本書的原因是：孔子是一位熱愛(ài)學(xué)習(xí)、知識(shí)淵博、品德高尚的人。《孔子拜師》的故事告訴我們：知識(shí)是學(xué)無(wú)止境的，因此學(xué)習(xí)知識(shí)必須孜孜以求，不要放棄任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。只有這樣，才能成為一位對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子這種熱愛(ài)學(xué)習(xí)、虛心學(xué)習(xí)的精神和有學(xué)問(wèn)不淺露于外表，講道德不分貧富的高尚品德。

《孔子》讀后感2

　　人過(guò)上幸福的生活，要把《樂(lè)》和《禮》傳遍天下。

　　有很多人覺(jué)得他是一個(gè)正直、有學(xué)問(wèn)、讓人敬佩的人。

　　于是便有很多人來(lái)拜師，他也就有了徒弟。

　　可那時(shí)到處都有戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓過(guò)得不好，孔子就決定要去各個(gè)地方把《禮》《樂(lè)》傳授，讓百姓們能過(guò)上幸福的生活。

　　可是，孔子隨著他的弟子走遍了

　　楚國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)等幾十個(gè)國(guó)家，都不肯理會(huì)。

　　但是，孔子并沒(méi)有放

　　他用一個(gè)偉大的力量——仁，完成了心愿。

　　這一路上，他遇到過(guò)很多艱難險(xiǎn)阻，但都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)他的決心，也沒(méi)有阻擋住他前進(jìn)的道路。

　　我想，到底是什么力量，能讓他的意志這么堅(jiān)定呢?或許，他完全可以只傳在魯國(guó)，那么他也就不用面對(duì)這么多困難了。

　　但是，他想造福天下。

　　直到他死的那一刻，也在為天下人著想，真是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”孔子，他那的偉大精神，偉大的思想，已經(jīng)深深地感動(dòng)了我。

　　雖然我不像他那樣，可以做出那么偉大的事，但是我們只有把他那種精神發(fā)揚(yáng)光大，才能對(duì)得起孔子。

　　看了《孔子》這部動(dòng)畫片，我最大的收獲就是懂得了“仁”的深刻意義。

　　無(wú)論是對(duì)老人、還是小孩，壞人或是對(duì)手，我們應(yīng)該以“仁”相待、相處。

　　“仁”它是我們生活中的一種重要品質(zhì)，只有有了“仁”，我們的世界才能更加美好。

《孔子》讀后感3

　　“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子說(shuō)的，出自《論語(yǔ)。為政》

　　孔子是一個(gè)“頂天立地”的高人，他不但是外形上的高人，從歷史意義上來(lái)說(shuō)，他更是一個(gè)不折不扣的高人，他以一個(gè)窮苦孩子出身，通過(guò)自己不懈的努力，以一己之力，鑄就華夏子民的心理模式，成為了一個(gè)偉大的思想家和教育家，更是成為了后人心中的“圣人”。

　　今年暑假，我有幸讀到了亦歌著的《孔子》，對(duì)這位“圣人”有了更全面的了解，他雖然生活清貧，卻始終未動(dòng)搖過(guò)對(duì)知識(shí)的渴求，“學(xué)而不厭”是孔子一貫學(xué)習(xí)的作風(fēng)，在學(xué)習(xí)上，孔子必定將所學(xué)學(xué)通、學(xué)透，使我印象最深的是有一次孔子向師襄子學(xué)琴，師襄子教孔子怎樣用指法音調(diào)去彈一首曲子，孔子認(rèn)真聽(tīng)講并反復(fù)練習(xí)，一連幾天老是練同一首曲子，師襄子說(shuō)“這首曲子你已經(jīng)學(xué)會(huì)了，可以學(xué)新曲子了”，孔子卻說(shuō)“老師，曲子的調(diào)子學(xué)會(huì)了，但奏曲的技巧還未學(xué)好”，又過(guò)了一陣子，師襄子就他學(xué)新曲，可孔子卻說(shuō)還未領(lǐng)會(huì)曲子的神韻和志趣，又過(guò)了一陣子，他認(rèn)為自己還未體會(huì)曲子的作者和為人風(fēng)貌，一直不停地練，直至體會(huì)出曲子的作者必為周文王為止，使師襄子大為佩服，并認(rèn)定發(fā)揮和光大音樂(lè)的希望在孔子身上。而聯(lián)想上自己學(xué)音樂(lè)，不肯吃苦，能偷懶就偷懶，小提琴或笛子，爸爸媽媽讓我多練一會(huì)兒，我練那么一兩遍就說(shuō)自己已經(jīng)會(huì)了，或是累死了，死活不肯多練，學(xué)別的東西也是如此，只求一知半解，只要會(huì)一點(diǎn)兒，就自認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了，不肯再學(xué)。

　　讀完《孔子》，使我明白了許多道理，特別是他學(xué)習(xí)的精神，知道了有志者，事竟成，只要自己肯下苦功夫，每一樣?xùn)|西都一心一意地好好去學(xué)，一定能學(xué)好。

《孔子》讀后感4

　　孔子出生在春秋戰(zhàn)國(guó)中晚期的魯國(guó)�？鬃颖緛�(lái)是一個(gè)平凡的人，他之所以能蜚聲海內(nèi)外，完全得益于他對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)學(xué)問(wèn)的不懈努力與追求�？鬃尤龤q的時(shí)候，父親去世，她的母親帶年幼的孔子來(lái)到了魯國(guó)的國(guó)都曲阜，靠親友的接濟(jì)和給別人做零活度日�？鬃邮俏覈�(guó)古代的一位偉大的思想家，他對(duì)中國(guó)有影響，對(duì)國(guó)際的影響也是巨大的。

　　孔子很早就出去干活，賺錢養(yǎng)家�？鬃右贿吀苫钜贿厡W(xué)習(xí)。他不但鉆研歷代經(jīng)典，在歷史經(jīng)驗(yàn)借鑒得失，他還把歷史的名人作為學(xué)習(xí)的對(duì)象，學(xué)習(xí)他們的事跡，吸取他們的經(jīng)驗(yàn)他們的教訓(xùn)。他崇拜周公。子產(chǎn)。管仲等人，并把他們當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們治國(guó)的道理和做人的方式。

　　孔子最初開始收徒講學(xué)，大概是在27歲。那時(shí)他的學(xué)生還不多而且都是些希望出人頭地的平民子弟和士族子弟。他們看到有些統(tǒng)治者都向他詢問(wèn)不懂的東西，所以對(duì)他很尊重。接著就投到了他的門下學(xué)習(xí)�？鬃咏虒W(xué)打破了原來(lái)的等級(jí)制度，向所有喜歡學(xué)習(xí)的人傳授知識(shí)�？鬃訉�(duì)自己的學(xué)生沒(méi)有其他的要求，凡是喜歡學(xué)習(xí)的成年人不論老幼。貧賤。國(guó)籍等條件，都可以投到他的門下學(xué)習(xí)，這就是有名的“有教無(wú)類”。

　　孔子還曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)不可思議的舉動(dòng)，那就是周游列國(guó)，在周游列國(guó)的途中遇到了許多的困難，但孔子和他的弟子都沒(méi)有屈服。當(dāng)然途中也有很多次當(dāng)上了大官，但最終孔子還是繼續(xù)周游列國(guó)。

　　學(xué)習(xí)無(wú)止境，人不是應(yīng)該活到老學(xué)到老嗎？就像孔子一樣，學(xué)習(xí)才是自己的，名利都是浮云。

《孔子》讀后感5

　　今天，我讀了一篇文章，題目叫《孔子拜師》。文章主要講的是：孔子三十歲時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名了，但是他還是歷盡千辛萬(wàn)苦，來(lái)到了洛陽(yáng)，拜老子為師，他謙虛好學(xué)，每天不離老師左右。

　　讀了這篇文章，我十分佩服孔子謙虛好學(xué)的精神。他都已經(jīng)三十歲了，也成為名人了，還要去洛陽(yáng)拜老子為師�？墒乾F(xiàn)在有很多人，一出名就會(huì)驕傲自滿，不求上進(jìn)，只知道貪圖安逸。在去洛陽(yáng)拜師的路上，他風(fēng)餐露宿，日夜兼程，最后終于來(lái)到了洛陽(yáng)，他的毅力多么頑強(qiáng)呀！見(jiàn)到老子以后，他每天不

　　離老子左右，有不懂的問(wèn)題就會(huì)問(wèn)他，真是不恥下問(wèn)。

　　和孔子相比，我還相距甚遠(yuǎn)呢！每次練小提琴時(shí)，媽媽都會(huì)給我指出毛病，我也會(huì)注意，但是每當(dāng)練完一遍我就會(huì)坐下來(lái)休息，媽媽經(jīng)常提醒我，可我總是不在意，總覺(jué)得自己已經(jīng)練得挺好的了。現(xiàn)在想想，其實(shí)我還差得遠(yuǎn)著呢！

　　我現(xiàn)在每天晚上都要練快板和小提琴，雖然很累，但我不肯放棄每一項(xiàng)特長(zhǎng)，因?yàn)檫@兩項(xiàng)特長(zhǎng)我都很喜歡，以后我會(huì)努力把它們都練好。在生活中，我也能做到不恥下問(wèn)。讀課外書的時(shí)候，我有不懂的詞就會(huì)問(wèn)媽媽，媽媽也會(huì)耐心地給我解釋。

　　“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”只要有付出，就會(huì)有回報(bào)。在以后的生活中，我要學(xué)習(xí)孔子，做一個(gè)謙虛勤奮的人。

《孔子》讀后感6

　　歲月不居，時(shí)光徙轉(zhuǎn)。一抬頭、一低眉、一剎那、一慌神，你已顛簸了半生的光陰�！�—題記

　　地點(diǎn)是荒野

　　時(shí)間是深秋

　　他們是去陪葬的人。那一個(gè)個(gè)被捆綁起來(lái)的窮苦百姓，他們極其可憐，或許有些人都不清楚那位死去的庸君是誰(shuí)。呵！這一回，也不知又有多少孤魂野鬼游蕩在人間。然而，總是會(huì)有漏網(wǎng)之魚的，這回是一名正直舞勺年華的男孩，他靈活的穿梭在林間，身后百萬(wàn)大軍。他跑到孔子家躲起，然而，紙里包不住火。事情泄露后，孔丘用巧妙的言語(yǔ)保全了男孩。

　　孔子因才高智廣而被重用，與此同時(shí)，他也向魯國(guó)君主提議用“仁”去教化人民，反對(duì)殘殺。當(dāng)然治理好一個(gè)國(guó)家需要漫長(zhǎng)的過(guò)程，在這期間，孔子因受權(quán)貴離間，終于被排擠出朝堂。魯國(guó)已無(wú)立足之地，自此他的艱辛和風(fēng)塵便在歲月中展露的一發(fā)不可收拾。

　　是日，天光陰沉，云霧聚鎖，仿佛注定他這漫長(zhǎng)的一生將在陰郁寥落當(dāng)中挨度。后來(lái)孔子隨同他的弟子到宋、衛(wèi)、蔡、齊、楚等國(guó)出游。但他的政治主張并能得到熱衷于血腥與的各國(guó)諸侯重視。這一路途中，他經(jīng)歷了太多的艱辛險(xiǎn)阻。遭受過(guò)質(zhì)疑與冷嘲熱諷，甚至還有小孩侮辱他，但他始終平靜理性地對(duì)待這個(gè)社會(huì)，他依舊主張以仁政治國(guó)遠(yuǎn)勝于殘殺為王的統(tǒng)治。他的思想并沒(méi)有因歲月流逝抑或是其他一切而動(dòng)搖，這是最令人敬佩之處。

　　在我看來(lái)，孔子也是常人。不僅心系他的仁政，他也有細(xì)密的情感，當(dāng)?shù)茏宇伝貫楸Ｈ�竹�?jiǎn)而丟失性命時(shí)，是他是有心的，亦是無(wú)奈的；他是悲傷的，亦是自知的。

　　他是魯國(guó)人，雖已在外跋涉，但畢竟它最初的政治寄托還是給了這個(gè)父母之邦，所以他從未忘記過(guò)她。在如此短暫又長(zhǎng)久的時(shí)間里折磨著他內(nèi)心的指望，仿佛要將他弄的遍體鱗傷。他是安定的，亦是窘困的。他之于父母之邦自始至終都是局里人，不然他怎么內(nèi)心始終渴望又重回故土？

　　他半生的前程，命運(yùn)是跌跌撞撞。好在但并沒(méi)有辜負(fù)了自己一顆赤子之心。他選擇了遵循自己的心，無(wú)論一意孤行或是前方疾風(fēng)驟雨，他獨(dú)一襲青衫，馨香如故。

《孔子》讀后感7

　　這學(xué)期，我們“孔夫子班”閱讀了《孔子的故事》這本書。墨綠色的封面上畫著一個(gè)慈祥的老人，他就是孔子。一提到孔子，大家腦海里就會(huì)蹦出許多詞：謙遜有禮、知識(shí)淵博、寬容大度、誨人不倦……但有一個(gè)詞你別忘了，那就是清正廉潔。

　　孔子是個(gè)名副其實(shí)的清官。他誠(chéng)心誠(chéng)意地為百姓辦事，用一顆仁愛(ài)之心對(duì)待百姓，不貪污百姓財(cái)產(chǎn)。正像他自己說(shuō)的：“做官就要身體力行，為百姓做出模范，還要勤政愛(ài)民，永不懈怠�！庇袝r(shí)遇到比自己職位高的人貪污了糧食，他定會(huì)立刻大義凜然地指出;有時(shí)碰上哪個(gè)官員犯了錯(cuò)誤，他便會(huì)用心良苦地教育他;要是見(jiàn)到百姓缺衣少食，他就會(huì)好不猶豫地伸出援助之手;得知自己的學(xué)生在當(dāng)官時(shí)違背仁德做事便不想認(rèn)這個(gè)學(xué)生了……所有這些事，都說(shuō)明他清廉正義，心里裝著百姓，處處為百姓著想。正因?yàn)檫@樣，人們都親切地稱他為“孔圣人”，并樂(lè)意拜他為師，以他為行動(dòng)的楷模。

　　這使我想到了溫總理，他是人民的好總理。我們都知道溫爺爺已經(jīng)連任幾屆中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院總理了。當(dāng)雪災(zāi)阻擋了外地打工者回家團(tuán)聚之路時(shí)，是他用溫暖的話語(yǔ)安慰著人們，讓人們樹立起戰(zhàn)勝困難的信心;當(dāng)?shù)卣鹜�脅著四川人民時(shí)，又是他不顧個(gè)人安危趕到現(xiàn)場(chǎng)，鼓勵(lì)幸存者，給他們生活的勇氣。因?yàn)榭偫淼男氖冀K牽掛著人民群眾，所以全國(guó)人民都愛(ài)戴他，覺(jué)得總理就是我們的親人。

　　然而生活中，許多官員與孔子、溫總理等一些清官有著天壤之別。他們中有的玩忽職守，不盡責(zé)任;有的徇私枉法，甚至濫用職權(quán)，傷及無(wú)辜。他們?cè)趺床幌胂胱约旱男袨閭�害了百姓、辜�?fù)了黨和政府的信任呢?

　　我是班里的班長(zhǎng)，也是一個(gè)官。我要讓孔夫子的種種美德在我心中扎根。我要帶著所有的班干部以班級(jí)利益為中心，時(shí)刻想著大家，為大家服務(wù)。那樣，我們與同學(xué)們就會(huì)更親近，所有的問(wèn)題也會(huì)因此迎刃而解，我們的班集體就會(huì)很和諧。

　　讀一本好書就是交一個(gè)好朋友。《孔子的故事》已經(jīng)陪我度過(guò)了一百多天，它是我的良師益友，是我人生路上的指明燈，它讓我明白一個(gè)道理：清官自然親!

《孔子》讀后感8

　　從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。

　　孔子是春秋時(shí)代人，名丘，自仲尼，是我國(guó)偉大的思想家教育家，號(hào)稱弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多！所以我們今天就來(lái)談一談：我心中的孔子！

　　首先，我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問(wèn)、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人，小到故事中的兩個(gè)六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說(shuō)明了孔子的謙虛、和刻苦好學(xué)！但是這還不夠深刻，因?yàn)榭鬃舆�是一個(gè)終身好學(xué)，終身求索的人�？鬃诱f(shuō)：“五十有無(wú)三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來(lái)算一算，孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)！“活到老學(xué)到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)！

　　第二，我認(rèn)為孔子是一個(gè)人、禮、國(guó)家，把生死置之度外的人�？鬃訌乃氖�多歲開始講學(xué)，一生弘揚(yáng)仁義禮智信。以禮治國(guó)。為了國(guó)家、他可以“毀三都”、為了國(guó)家，他可以親自領(lǐng)兵。但是魯國(guó)的君上卻為了自己的利益，而將孔子趕出魯國(guó)，不過(guò)，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒(méi)有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點(diǎn)丟掉性命，但他已然宣揚(yáng)仁、義、禮、智、信。也許真正的大無(wú)畏，不僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士，更是為了教育不畏懼一切困難的老師們！

《孔子》讀后感9

　　讀完關(guān)于霍金和孔子的文章我受益匪淺，霍金，他是英國(guó)劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)與理論物理系教授，他雖然患有嚴(yán)重的殘疾，雙手只有3個(gè)手指能動(dòng)，但是他沒(méi)有放棄他一直努力地去實(shí)現(xiàn)它他，他憑著自己的精神完成了這次不同尋常的理想人生。

　　霍金，他出生的日子正好是伽利略逝世300周年紀(jì)念日，一些人認(rèn)為他很有福氣，但是他認(rèn)為他和普通人一樣， 他小時(shí)候也很頑皮喜歡做一些小發(fā)明來(lái)開拓他的思維空間，上中學(xué)時(shí)，一位數(shù)學(xué)教師激發(fā)了他對(duì)物理學(xué)的興趣他認(rèn)為化學(xué)是一有趣的學(xué)科，但他想探索宇宙的底蘊(yùn)。

　　中學(xué)讀完后他考入牛津大學(xué)，他不負(fù)父親的期望并考上理論物理學(xué)業(yè)的博士研究生，在研究學(xué)習(xí)階段霍金得了一種怪病，這使得他更加遲鈍，但是他并沒(méi)有放棄自己并像正常人一樣生活，他認(rèn)為自己要為人們作出貢獻(xiàn)不讓自己淪入苦痛以回報(bào)上帝對(duì)他的'恩惠。

　　后來(lái)他努力研究天體學(xué)，他將熱學(xué)引入黑洞的研究這大大加深他對(duì)黑洞的認(rèn)識(shí)，由于他在天體物理學(xué)研上獲得取得優(yōu)異成績(jī)，他獲得1978年愛(ài)因斯坦獎(jiǎng)，現(xiàn)在霍金已經(jīng)年過(guò)中旬，但他還經(jīng)常去外地游玩好像一個(gè)年輕人。

　　孔子，這個(gè)家喻戶曉的名字，他為中國(guó)文化作出了重大貢獻(xiàn)，他在世時(shí)已被喻為“天縱之父”，《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，這本書以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，孔子的這種習(xí)慣對(duì)我們子孫后代都有著重要影響，孔子不畏艱苦帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，但是他沒(méi)有受到各個(gè)諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并沒(méi)有灰心喪氣仍然樂(lè)觀向上，堅(jiān)持自己的理想他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　如果我們堅(jiān)持自己的理想不放棄不拋棄，那我們就一定會(huì)在一件事上取得優(yōu)異的成績(jī)。

《孔子》讀后感10

　　在《孔子學(xué)堂》這本書里，我們不僅可以知道孔子言行的原文與翻譯，它給我們呈現(xiàn)出孔子上課時(shí)的情景，讓我們更了解到孔子是一個(gè)講理、禮讓、謙虛的人。

　　孔子從不寫書，而他和他的弟-子討論的話題都是常見(jiàn)的，也是從古書上總結(jié)的�？伤麄儏s可以“溫故而知新”，從舊的知識(shí)中找到新的理解和體會(huì)。有時(shí)一個(gè)話題可以聊上幾節(jié)課，孔子老師也會(huì)有時(shí)被同學(xué)們問(wèn)得答不出，只能思考，卻不會(huì)為學(xué)生的問(wèn)題而惱怒。

　　子曰：“能以禮讓為國(guó)乎，何有？不能以禮讓為國(guó)，如禮何？”可見(jiàn)禮讓多么重要，只要禮讓治國(guó)，還有什么事辦不到呢？人們要學(xué)會(huì)禮讓，別人就會(huì)尊敬你；國(guó)與國(guó)之間互相禮讓，戰(zhàn)爭(zhēng)也不會(huì)發(fā)生；君臣民之間互相禮讓，這個(gè)國(guó)家民心不會(huì)動(dòng)搖，將堅(jiān)不可摧�？鬃訉�(duì)他人禮讓相待，他人也就以禮相待。

　　“三人行必有我?guī)熝伞�，幾個(gè)人走在一起，一定有我的老師。每個(gè)人都有長(zhǎng)處與短處，要學(xué)會(huì)謙虛，要相互學(xué)習(xí)。孔子老師在談?wù)摗熬�子”時(shí)，子貢夸他而孔子卻說(shuō)這是給他戴高帽子。以及談?wù)撈渌麊?wèn)題時(shí)，孔子讓學(xué)生們各抒己見(jiàn)，只要有道理，就值得深思�？梢�(jiàn)孔子是個(gè)多么謙虛的人。

　　走進(jìn)《孔子學(xué)堂》，讓我們重新認(rèn)識(shí)到一個(gè)不同的老師——孔子，他在課堂上與學(xué)生們討論，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)為人處事的道理，怎樣才算有君子風(fēng)范，讓學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)上能更好的生活，交到更多朋友。如果每個(gè)人都有孔子的精神，那么世界不再有戰(zhàn)爭(zhēng)，各地都有 你的朋友，那是多么美好！

《孔子》讀后感11

　　我們今天學(xué)了《孔子學(xué)琴》這篇課文，我受益非淺，啟發(fā)之大，決心學(xué)習(xí)孔子那般高齡了還虛心好學(xué)、精益求精、不時(shí)進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)做到?jīng)]有最好，只有更好的誓言。

　　《孔子學(xué)琴》大概講述了了五十歲那年，孔子特意向著名的音樂(lè)家?guī)熛鍖W(xué)彈琴。他勤學(xué)苦練，最后琴藝達(dá)到爐火純青的故事。課文中的一晃十天，過(guò)了幾天，又過(guò)了些時(shí)候，不知又學(xué)過(guò)多少天，從這些時(shí)間詞語(yǔ)中，我知道了孔子學(xué)而不厭、溫故而知新的良好學(xué)習(xí)態(tài)度，還有他那堅(jiān)持一個(gè)月學(xué)一首曲子的技巧。師襄未告訴這首曲子的作者是誰(shuí)，可是孔子那爐火純青的琴藝都體會(huì)出來(lái)了——彈得是體恤百姓、胸懷廣博的周文王。

　　是��！做人就要學(xué)習(xí)孔子的品質(zhì)。例如學(xué)一篇課文，假如小明只懂得中心思想便學(xué)下篇，在過(guò)一段時(shí)間后那他就會(huì)后忘掉。假如小明能理解每一個(gè)詞，每一句話，并且能夠背誦，這就算是學(xué)懂得了�？尚∶骷偃绱藭r(shí)滿足了，那他也就白學(xué)了。可小明沒(méi)有呀！他繼續(xù)學(xué)習(xí)，達(dá)到會(huì)理解一個(gè)段意，學(xué)過(guò)一篇文章后告訴了我們一個(gè)什么道理。這樣就算學(xué)完了嗎？不，只有認(rèn)真復(fù)習(xí)，反復(fù)琢磨，這篇文章就會(huì)深深地映在腦海里，經(jīng)久不忘。

　　實(shí)際生活中也比較常見(jiàn)，就說(shuō)我吧，我用筆畫了一幅畫交給老師看，老師說(shuō)：“畫得好是好，不夠生動(dòng)，畫里的人可以再夸張一點(diǎn)�！蔽乙勒绽蠋熣f(shuō)的把畫畫得生機(jī)勃勃，并且涂上顏色，再交給老師，老師皺了皺眉頭指出：“顏色對(duì)比還要鮮明一點(diǎn)，我似懂非懂點(diǎn)點(diǎn)頭，再次改后又交給老師。老師考慮片刻說(shuō)：“人物是主體，還要再畫大一點(diǎn)。”我將人物按比例放大又交給老師，老師這才同意我依照要求重畫一幅，我又重畫了這張畫交給老師，老師滿意地笑了。

　　看！每做一件事運(yùn)用孔子那永不滿足的精神反復(fù)來(lái)回，便可以把一件事做得完美無(wú)缺了。這說(shuō)明敢于下功夫就有好的收獲，正所謂只要“功夫下得深，鐵棒就會(huì)磨成繡花針��！”

《孔子》讀后感12

　　在中國(guó)歷史上，有一個(gè)人，一生堅(jiān)持理想，最終成了萬(wàn)世師表。一本《論語(yǔ)》，道出了哲理，他的思想，讓人們信仰，他成了后世之人開口閉口的“子曰”，他就是孔子。

　　孔子的童年并不幸福，兩歲時(shí)父親就去世了，而更悲傷的是，孔子十七歲時(shí)，相依為命的母親也去世了。孔子少年時(shí)期的艱難困苦，磨練了他堅(jiān)韌的品格。在少年時(shí)期的謀生過(guò)程中，他學(xué)會(huì)了“小六藝”——禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。而且在母親的引導(dǎo)下，孔子刻苦學(xué)習(xí)，儼然成為了“小六藝”方面的專家。然而孔子卻不以此謀生，因?yàn)樗�有更高的眼光。他認(rèn)為，應(yīng)該提倡“大學(xué)之道”和“君子儒”。什么是“大學(xué)”呢？孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”（《大學(xué)》）。

　　孔子說(shuō)的這段話，詮釋了“大學(xué)之道”：不為了就業(yè)和謀生而學(xué)習(xí)，這就是“君子儒”。而和“君子儒”相對(duì)應(yīng)的就是“小人儒”，即學(xué)習(xí)某一專業(yè)并以此謀生，又叫“專業(yè)儒”�！按髮W(xué)之道”不為就業(yè)，不為謀生，而是為了成人，成為君子，為老百姓謀幸福，為國(guó)家謀幸福，更為了天下謀幸福。

　　不知不覺(jué)中，孔子迎來(lái)了自己的知天命之年�！疤烀�”指的是上天的旨意。是否真的有天命？可以認(rèn)為有，也可以認(rèn)為沒(méi)有。我個(gè)人認(rèn)為，天命是客觀存在的。我們生在中國(guó)，在怎樣的家庭里成長(zhǎng)，有怎樣的父母，怎樣的兄弟姐妹，這就是天命�？鬃诱J(rèn)為，我們應(yīng)該做到知天命。知天命，包含著三層含義：認(rèn)識(shí)天命、敬畏天命、履行天命。知天命，能給予我們百折不撓地向著遠(yuǎn)方前進(jìn)的精神力量。人就是天命。

　　孔子的三千學(xué)生，個(gè)個(gè)精明能干，其中之一的子夏所說(shuō)的“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣”成為了復(fù)旦的校訓(xùn)。孔子的著作《論語(yǔ)》被一代又一代人所傳頌，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，奠定了中華民族的文化基石。

　　用作者的一句話結(jié)尾：從此，孔子，不再僅僅屬于春秋時(shí)代，他屬于千秋萬(wàn)代！

《孔子》讀后感13

　　今天，老師帶我們學(xué)習(xí)了《孔子學(xué)琴》這篇課文。掩上書卷，我眼前仿佛出現(xiàn)了這樣一個(gè)場(chǎng)景：在孔子家中，孔子正畢恭畢敬地彈著師襄教給他的一首曲子，師襄則坐在一旁，捋著胡須，面帶微笑地聽(tīng)著。整首曲子完成的十分順利，師襄說(shuō)：“這首曲子你會(huì)彈了，可以學(xué)一首新曲子了�！倍�孔子搖搖頭：“我只學(xué)會(huì)曲譜，還未學(xué)會(huì)演奏技巧呢�！睅滋旌�，師襄又來(lái)到孔子家中，只見(jiàn)孔子的手指運(yùn)用自如，琴聲如小溪流水般悅耳動(dòng)聽(tīng)，便說(shuō)：“你已學(xué)會(huì)了演奏的技巧，可以學(xué)一首新曲子了�！倍�孔子卻誠(chéng)懇地說(shuō)：“我還沒(méi)領(lǐng)會(huì)曲子的思想內(nèi)容，這樣演奏怎會(huì)使人感動(dòng)呢？”過(guò)了些時(shí)候，師襄再次來(lái)到孔子住處，一進(jìn)門，他就被激情洋溢的琴聲迷住了，仿佛被帶到了一個(gè)從未到過(guò)的境地。一曲終了，師襄站起來(lái)，激動(dòng)地說(shuō)：“你已領(lǐng)會(huì)了樂(lè)曲的思想內(nèi)容，彈出了音樂(lè)的精神，能學(xué)一首新樂(lè)曲了！”孔子又搖了搖頭說(shuō)：“不行啊，我還沒(méi)體會(huì)出作曲者是一位怎樣的人呢！”又有了一段時(shí)間，師襄又來(lái)聽(tīng)孔子彈琴。突然，抑揚(yáng)頓挫的琴聲戛然而止，孔子激動(dòng)地站起來(lái)，大聲說(shuō)：“我知道作曲者是誰(shuí)了，他就是體恤百姓、胸懷博大的周文王！”

　　孔子之所以琴藝爐火純青，是因?yàn)樗�虛心求藝，刻苦練�?xí)。其實(shí)在生活當(dāng)中，我們不要只去看一些人的燦爛輝煌的一面和登峰造極的成就，最重要的是要從他們的背后那辛酸的淚水和苦澀的汗水中吸取精華，投入自己的經(jīng)歷中。俗話說(shuō)：“有付出，才有回報(bào)�！笔茄剑�如果沒(méi)有春天的播種和夏天的耕耘，哪里會(huì)有秋天的豐碩果實(shí)呢？

《孔子》讀后感14

　　最近，我學(xué)習(xí)了《孔子游春》這篇文章。這篇文章講了孔子帶著弟子到泗水灑畔欣賞春景。孔子看著美麗而又迷人的景色，看到了水，便借水喻理，教育弟子們要做一個(gè)真君子�？鬃舆�和弟子們談?wù)撁�人的志向。讀了這篇文章，我認(rèn)為孔子是一個(gè)善施教化、充滿智慧的人。誰(shuí)能想到，一個(gè)普普通通司空見(jiàn)慣的水，竟能被孔子說(shuō)出這么多的特點(diǎn)，說(shuō)出如此富含哲理的宏論，真讓人難以想象�？鬃右运�育人，也真讓人難以想象��！

　　由我看來(lái)，水不就是水嘛，潔凈透明，除了這個(gè)特點(diǎn)炎外，我也找不到別的特點(diǎn)，但在孔子眼里，水有德行、有情義、有志向，還善施教化……孔子真是聰明過(guò)人，讓我們嘖嘖贊嘆，敬佩不已啊！孔子認(rèn)為，大自然就是書本中的知識(shí)�？鬃硬粌H善施教化、充滿智慧，而且還很謙虛呢！ 上完這篇課文，我還上網(wǎng)查了一些關(guān)于孔子的故事。我就選其中兩個(gè)來(lái)談一談吧！從前有兩個(gè)兒童在爭(zhēng)辯太陽(yáng)在不同時(shí)段離我們近還是遠(yuǎn)，孔子聽(tīng)了，也沒(méi)有說(shuō)認(rèn)為我是老師，我的說(shuō)法就是對(duì)的，而是在認(rèn)真聽(tīng)兩個(gè)兒童到底說(shuō)的對(duì)不對(duì)。

　　還有一個(gè)故事就是《孔子拜師》了�？鬃幽贻p的時(shí)候，就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了。但是他總是覺(jué)得自己的知識(shí)還不夠淵博，三十歲的時(shí)候，他離開家鄉(xiāng)，去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師。他真是謙虛、精益求精�。� 我認(rèn)為孔子還是一個(gè)平等待人的人。在古時(shí)候，人們都認(rèn)為只有有錢人、當(dāng)官的人家才能上學(xué)，那些窮人就不能讀書。但孔子不這樣認(rèn)為，都是人，我們應(yīng)該不分貴賤、不分卑微、不分富有和窮苦，都應(yīng)該接受平等教育，而且窮人也有自己的長(zhǎng)處��！孔子這種有教無(wú)類的思想一直流傳至今。

《孔子》讀后感15

　　利用假期時(shí)間，拜讀了孫漢洲所著的《孔子教做人》一書。書中用淺顯的話語(yǔ)，告訴我們?nèi)绾巫鋈俗鍪�。人云：“半部論語(yǔ)治天下�！倍�在我看來(lái)孔子的“己所不欲，勿施于人”這一句話八個(gè)字，就可以使天下太平。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

　　儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子在回答子貢請(qǐng)教有什么可以終身行之的問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“那可能就是恕吧！自己不想要的，就不要推給別人。”其中的“恕”即“推己及人，仁愛(ài)待人”。也就是相當(dāng)于換位思考。就是用自己的心推及別人；自己希望怎樣生活，就想到別人也會(huì)希望怎樣生活；自己不愿意別人怎樣對(duì)待自己，就不要那樣對(duì)待別人；自己希望在社會(huì)上能站得住，能通達(dá)，就也幫助別人站得住，通達(dá)。

　　有了這樣的理解之后，作為教師的我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中是不是應(yīng)該有這樣的思考？作為老師在與學(xué)生相處時(shí)，“己所不欲，勿施于人”不也顯得尤為重要嗎？曾經(jīng)我們也做過(guò)學(xué)生，也知道當(dāng)學(xué)生的辛苦，過(guò)去我們也有令老師頭疼的時(shí)候，也曾對(duì)著作業(yè)喊累，也有偷懶的時(shí)候，當(dāng)然還少不了犯錯(cuò)……現(xiàn)在我們的角色不同了，是老師了，慢慢的這些經(jīng)歷也就淡忘了，站在講臺(tái)上的我們也許想得更多的是如何去教好我們的孩子們，從我們的立場(chǎng)出發(fā)告訴他們那樣做不對(duì)，應(yīng)該這樣。但學(xué)生總是喜歡逃離我們的視線，愛(ài)和我們玩躲迷藏。讓我們也蹲下身來(lái)，從孩子的角度出發(fā)思考，多點(diǎn)體諒學(xué)生，設(shè)身處地的替他們想想，這個(gè)時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)孩子的某些錯(cuò)誤是正常，可以理解。比如：設(shè)計(jì)課堂教學(xué)就要考慮到學(xué)生的接受能力，教學(xué)進(jìn)度要考慮到學(xué)生智力能力，作業(yè)布置要考慮到學(xué)生的承受能力。在教學(xué)中我們應(yīng)多從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問(wèn)題。平時(shí)多與學(xué)生交流，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的需要和困難。我想這應(yīng)該是因材施教的基本。

　　當(dāng)我們對(duì)孩子多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)耐心后，營(yíng)造出一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，那我們老師教得也不至于那么累了，工作起來(lái)也就快樂(lè)多了。

　　同樣，在日常生活中，如果我們?nèi)巳俗龅搅诉@一信條，就會(huì)相安無(wú)事，天下太平。當(dāng)我們心情煩躁不安時(shí)，懊惱時(shí)，請(qǐng)?zhí)嵝炎约阂痪洹凹核�不欲，勿施于人”�?/p>

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