讀傅雷家書有感【薦】
讀完一本書以后,相信大家都有很多值得分享的東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的讀傅雷家書有感,希望能夠幫助到大家。
讀傅雷家書有感1
不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作,只為遠(yuǎn)在海外的兒子學(xué)業(yè)有成,健康快樂(lè);只為年邁的雙親放下?tīng)繏,安度晚年?/p>
每一封信都飽含著深深的父子之情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵,將自己所有的青春激情傾注在每一個(gè)飽滿圓潤(rùn)的音符中,他時(shí)而有學(xué)術(shù)上的疑惑,時(shí)而想念遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的故園,他便提筆擬一封家書給父母,或是拿起昔日父親的家書再仔細(xì)研讀一遍,以便從父輩的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng)。父母在繁忙的工作中常常抬眼,望向窗外,看看郵箱中是否有新到的信件,若是幾星期都不見(jiàn)來(lái)信,他們便整宿整宿睡不安寧。
傅雷常常將傅聰作為一個(gè)討論藝術(shù)、交流音樂(lè)的對(duì)手。來(lái)往信件中?吹礁缸佣朔e極發(fā)表自己對(duì)某個(gè)音樂(lè)家的看法以及鋼琴演奏方面的專業(yè)知識(shí)。由于兩人教育背景不同,年齡也有差距,所以有時(shí)看法不盡相同,在雙方的交流中,“取其精華,棄其糟粕”,使東西方文化相交融,傅雷激發(fā)出傅聰青年人的感想,讓自己也得到了新鮮養(yǎng)料,更讓兒子取得了進(jìn)步。
傅雷曾在家書中寫“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面,我做父親的只想做你的影子,要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你,又不要讓你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩!钡拇_,傅雷除關(guān)心兒子的學(xué)業(yè)外,還十分重視教導(dǎo)兒子的做人,他多次在信中提到要多給舊時(shí)的朋友寫信,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡,待朋友不能薄情,傅雷告訴兒子青年人最容易給人一個(gè)“忘恩負(fù)義”的印象,其實(shí)他是眼睛望著前面,饑渴一般的忙著吸收新東西,并不一定是“忘恩負(fù)義”,但懂得這一道理的人很少,你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì),從字里行間流露出一個(gè)父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情。
對(duì)于父親而言,無(wú)論兒子是否長(zhǎng)大成人,是否早已名滿天下,他終究還是一個(gè)孩子,需要父母的幫助、指點(diǎn)和關(guān)心,多點(diǎn)“嘮叨”“說(shuō)教”至少可以使他少走些彎路啊。
在傅雷嚴(yán)格的教育下,傅聰不僅蜚聲樂(lè)壇,而且自我反省能力也十分強(qiáng),傅聰在信中多次給父親詳細(xì)介紹自己參加比賽的多個(gè)細(xì)節(jié),談到自己對(duì)其他選手的褒與貶,也有對(duì)自己比賽的看法。期間他刻苦勤學(xué),美妙的琴聲博得了大多數(shù)人的贊譽(yù),但傅聰并不過(guò)分驕傲,相反,他總對(duì)自己的比賽或演出效果不很滿意,在家書中客觀、冷靜地分析自己的優(yōu)缺點(diǎn),并與父親商討方法加以改正。
事業(yè)上巨大的成功并沒(méi)有使傅聰喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱和贊美,都沒(méi)有減少他對(duì)藝術(shù)的謙卑,繁忙工作中的他,并沒(méi)有許久不給父母寫信,依舊詳細(xì)地給父母介紹自己的近況,把父母當(dāng)作最為信賴的人,這些便是他對(duì)父母的最好回報(bào),是給予他們愛(ài)的回贈(zèng)。
即使在傅雷被錯(cuò)劃為“右派”之后,他也與海外的兒子保持通訊關(guān)系。悠悠歲月,茫茫大海,家書將遙隔萬(wàn)里身處兩地的父子的心緊緊地連在一起。
一份家書,承載著濃濃的父子情。
讀傅雷家書有感2
“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。”無(wú)論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平年代里,家書都是無(wú)比珍貴的。在薄薄的信封里,裝著的不僅是一行行充滿親情的字,更承載了難以丈量的愛(ài)。
在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術(shù),談生活中的瑣事,談傅聰?shù)慕K身大事……他向傅聰毫無(wú)保留地講述他的經(jīng)驗(yàn),他的建議,傅雷對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)展現(xiàn)在每一個(gè)字里行間中。
“孩子!孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!”我非常喜歡這句話中的三個(gè)孩子,一聲比一聲強(qiáng)烈,一聲比一聲思念。
傅雷一直在向自己的孩子灌輸一個(gè)藝術(shù)家該有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)。要做一個(gè)人格高尚,追求卓越的藝術(shù)家。
《傅雷家書》中每一句自然流露的語(yǔ)言都給今天的我們極大的啟發(fā),不僅僅是至于我們,而也有對(duì)家庭教育的滲透,F(xiàn)在家庭也許最缺少的就是父母真正的關(guān)愛(ài),父母每天的“工作忙,為了你好”,使孩子喪失了多少被愛(ài)的感覺(jué),那么多的留守兒童,其實(shí)想要的就是父母的關(guān)愛(ài)而已。
一個(gè)好的家庭熏陶出來(lái)的是一個(gè)優(yōu)秀的孩子,感謝《傅雷家書》,讓我了解傅雷一家愛(ài)的故事。
讀傅雷家書有感3
一本書,就像一位朋友,也講究緣分。第一次見(jiàn)到這個(gè)書名,是在W君(上次讀書會(huì)認(rèn)識(shí)的朋友)空間的一篇日志里看到的。后來(lái)老鄉(xiāng)L君來(lái)還我書,他之前用我的卡在圖書館借過(guò)兩本。不想剛好有本《傅雷家書》,所以就不用再借了。若非如此,不知道要等到什么時(shí)候才會(huì)看它,書單上已經(jīng)列了一長(zhǎng)串了。呵呵,所以一直相信緣分。
用六天時(shí)間里零碎的時(shí)間看完的,還是1984年的版本,比我的年歲都長(zhǎng),呵呵。第一次打開是在代課回來(lái)的公交車上,還是第一次站在車?yán)锟磿瑩u搖晃晃的,卻還看的津津有味。一下子就被那些包含有濃濃愛(ài)意和溫暖真切的語(yǔ)言打動(dòng)、感動(dòng)了。這本書主要是傅雷夫婦寫給他們的長(zhǎng)子——傅聰?shù)募倚。之前并不了解傅雷,而傅聰也只是知道他是有名的音?lè)家。通過(guò)這本書,算是開始熟悉他們了,也深深的喜歡上了他們。
傅雷夫婦寫給傅聰?shù)男胖,真是無(wú)所不包,內(nèi)容及其豐富,讀來(lái)讓人深切感受到父母對(duì)于子女那毫無(wú)保留的、無(wú)微不至的關(guān)懷和愛(ài)。他們?cè)谛胖袝痴劯鞣N藝術(shù)(特別是音樂(lè)),談生活、人生,談道德、品格,談興趣、愛(ài)好,談?dòng)H情、愛(ài)情……從中我也受益匪淺,就像一位長(zhǎng)者,或是一位知心朋友在跟你娓娓道來(lái)。
讀傅雷家書有感4
《傅雷家書》這一本書里通過(guò)傅雷與兒子的信件來(lái)往之中,我們可以看到一位嚴(yán)厲,盡責(zé)的父親對(duì)于在海外留學(xué)的兒子傅聰?shù)膿磹?ài)與期望。
在傅雷叮囑傅聰關(guān)心身體之外,更多的事告訴他怎么去做一個(gè)堂堂正正的人,如何立志成才,不要浪費(fèi)光陰,而要抓緊時(shí)間去學(xué)習(xí)。弗雷在教育他的時(shí)候,更多的,是讓他注重精神方面的問(wèn)題。
在書的前幾章中,傅雷就寫到了讓兒子讀法文不要快的同時(shí),也寫出了自己在學(xué)習(xí)中遇到的困難。讓自己的兒子少吃點(diǎn)苦,從中也可以看出他對(duì)于兒子的愛(ài)是很偉大的。盡管他并沒(méi)有直接寫出自己對(duì)兒子想說(shuō)的那些話,可是他將它化為了另一種方法來(lái)告訴兒子自己對(duì)他的愛(ài)與關(guān)心。而這一方面,正是我們現(xiàn)在難以找到的地方。所以,他信中的每句話都充滿著一位父親對(duì)兒子的愛(ài),蘊(yùn)含著真理。
傅雷一生孜孜不倦,在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn),為了讓他的貢獻(xiàn)不終結(jié),于是就將他的兩兒子都培育成功,也繼承他為人們作出貢獻(xiàn)。
這一本書給我留下了極好的印象。父愛(ài)如山,我們應(yīng)該更加的孝順父親!
讀傅雷家書有感5
書是人汲取知識(shí)的源泉,一本好書可能就因此改變你的一生!從書中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后,我感受到他對(duì)兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛(ài)。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心,想方設(shè)法的指導(dǎo)著他因此,關(guān)于兒子的音樂(lè)專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂(lè)曲,哪一樂(lè)章,哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會(huì),心得。怪不得有人說(shuō);這樣的教育,不成材都難。
讓我們認(rèn)真的想一想,其實(shí),在我們生活中也不乏這樣的身影:因?yàn)槲覀兩。鴱匾刮疵叩纳碛;因(yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,通過(guò)自己的努力,一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家,一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語(yǔ)導(dǎo)師。而我們又做了什么?不,我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦,而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應(yīng)懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!
一個(gè)人,如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng),長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自己的愛(ài),那么他會(huì)把這種愛(ài)延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會(huì)處處有愛(ài)。
我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)該關(guān)心別人,體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說(shuō)一聲“對(duì)不起”。
讀傅雷家書有感6
這個(gè)寒假,我再次重溫了《傅雷家書》,對(duì)于傅雷對(duì)傅聰深沉的愛(ài),則有了更深刻的體會(huì)。
傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的,學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本,這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人,那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外,傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性,也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事,自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上,足以見(jiàn)得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!
其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中,千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣,伴隨著孩子的成長(zhǎng),“望子成龍,望女成鳳”的心理便會(huì)越發(fā)顯得焦急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血,因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛,不過(guò)這對(duì)傅聰以后走上的音樂(lè)之路也是非常有幫助的。很多家長(zhǎng)也開始步人后塵,在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問(wèn)題,但這只能帶來(lái)適得其反的效果。畢竟有些家長(zhǎng)并沒(méi)有以身作則,所以這種做法只會(huì)加重父子之間的隔閡,讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。
在當(dāng)下這個(gè)衣食無(wú)憂的社會(huì),每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升,很多父母開始無(wú)節(jié)制地溺愛(ài)孩子,把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子,更是在不知不覺(jué)間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法,到頭來(lái),這種孩子以后所碰見(jiàn)的問(wèn)題都無(wú)法自主解決,最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思,最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們:只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵,才能真正的綻放,成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。
讀傅雷家書有感7
父愛(ài)如傘,為你遮風(fēng)擋雨,父愛(ài)如雨,為你濯洗心靈,父愛(ài)如路,伴你走完人生。經(jīng)常聽(tīng)到有人將父親比作“大山”,可以依靠,屹立不倒。傅雷也是一個(gè)慈祥的父親。
傅雷家書收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信,家信中汲及到的方面極廣,不僅有藝術(shù)、思想、音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué),乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親,對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。
每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo),都值得我去細(xì)細(xì)回味,體會(huì)其中在信中那絲捉摸不透的父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟!罢娴模蜖栐苏f(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了,傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育,長(zhǎng)大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠(chéng)懇地對(duì)兒子誠(chéng)摯的道歉,這對(duì)于一個(gè)受中國(guó)文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰,“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會(huì)有失敗,在成功時(shí),我們不能太過(guò)得意;在失敗時(shí),我們也不能太過(guò)失落,要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。
在看這本書的時(shí)候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴(yán)厲的角色,甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中,對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻,我讀懂了父親。
父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài),只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。
讀傅雷家書有感8
傅雷家書大致可分為三個(gè)方面的內(nèi)容:如何對(duì)待藝術(shù):怎樣做一個(gè)正直的人;生活;家庭等。這三個(gè)方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的方法。
《傅雷家書》的基本要點(diǎn),還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書的核心問(wèn)題。整本家書圍繞做人問(wèn)題,層層展開。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在:
要有一顆“赤子之心”這是最高尚,熱烈,真誠(chéng)的愛(ài)。對(duì)待他人要以城相待,誠(chéng)懇直白。
要時(shí)刻愛(ài)國(guó)。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎(jiǎng)后,他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國(guó)的榮譽(yù)。
要淡泊名利,名利是個(gè)人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開闊,不為名利所累,身外之物只是社會(huì)一般要求,與個(gè)人的渺小和偉大無(wú)關(guān)。
讀傅雷家書有感9
在上世紀(jì),通訊不方便,人與人之間通過(guò)書信來(lái)傳情達(dá)意,即便遠(yuǎn)隔千里,信的傳達(dá)時(shí)間再長(zhǎng),也割不斷親情與人性的真美。
《傅雷家書》向我們呈現(xiàn)了一篇篇父母與兒子親情流露,感人肺腑的家書。不僅有濃濃的親情,更有高尚的`哲理供我們回味領(lǐng)悟。可謂中國(guó)書信的兩大境界,至深,至純,久久不能自拔……
在書中,分別為我們呈出了嚴(yán)父傅雷的諄諄教導(dǎo)和慈母朱梅馥的誠(chéng)懇叮嚀。傅雷不僅關(guān)心兒子的日常生活,更有對(duì)兒子為人處世的叮囑,句句話語(yǔ)都在提醒兒子自已的一言一行都象征著國(guó)家的形象,要有深厚的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情。讓他注意自已的語(yǔ)言,禍從口出,要謹(jǐn)言慎行,三思而后行。
同時(shí),依憑著自已幾十年的寶貴經(jīng)驗(yàn),為他的物質(zhì)生活保障和婚姻關(guān)系都提出了建議和忠告,讓人不禁感嘆這是一個(gè)多么有責(zé)任心的父親。母親同樣無(wú)微不至,有正確的引導(dǎo)和教育方式,站在兒媳的角度思考問(wèn)題,是一位開明、慈愛(ài)、賢良的母親。
《傅雷家書》也上演了一場(chǎng)時(shí)代的悲劇,許許多多有才德的藝術(shù)家被迫害至死。這是可悲的,無(wú)知的,不公的,是思想的蒙昧,是時(shí)代的落后,也是人生的湮滅!
作為有知識(shí)的現(xiàn)代青年,勇挑時(shí)代思想的大旗,背負(fù)上時(shí)代人的遺憾,共創(chuàng)中國(guó)文化的新輝煌!
讀傅雷家書有感10
傅雷老年常常回憶小時(shí)候教子的情形:他在書房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過(guò)程中,用了很多暴力的手段,曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!
好在兒子傅聰成功了,成為音樂(lè)家。但是父親的負(fù)罪感并沒(méi)有因?yàn)閮鹤拥某晒Χ兴鶞p輕,相反因?yàn)槟挲g的增
長(zhǎng)而有所加重。終于在一次通信中,他和兒子提起這個(gè)問(wèn)題,使他稍微感到輕松的是,兒子原諒了父親。這大概是最好的結(jié)局了。但是傅雷留給他自己和我一個(gè)問(wèn)題:假如可重新來(lái)一回,父親還會(huì)用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)鋼琴嗎?
或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中也可以體會(huì)到快樂(lè)!這種快樂(lè)是一種更高級(jí)的快樂(lè)。
真的嗎?我不敢學(xué)習(xí)他,再說(shuō)咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的,現(xiàn)在的孩子脾氣都大,萬(wàn)一小子哪天火氣上來(lái),拿把刀跟我比劃一下,我可就虧大了。如今這樣的事情可不少,估計(jì)那些家長(zhǎng)只看了傅雷家書的前半部,看到了兒子被教育的過(guò)程,但是沒(méi)看到父親的內(nèi)疚!
讀傅雷家書有感11
皎潔的月亮探出了頭,正在嬉戲的孩童意猶未盡地被父母帶回了家,我也合上了《傅雷家書》,眼前浮現(xiàn)的是傅雷言傳身教、用心良苦地教育孩子的模樣。
《傅雷家書》是我國(guó)著名的翻譯家傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的家書摘編,是一本充滿著父愛(ài)的教子名篇。
字里行間無(wú)不體現(xiàn)傅雷對(duì)兒子無(wú)限的愛(ài),但這種愛(ài)不是溺愛(ài),傅雷是言傳身教的。就是這種教育之道,培養(yǎng)了著名鋼琴大師——傅聰。
無(wú)獨(dú)有偶,同樣是嬉戲的孩童,一位七歲的小男孩因?yàn)轵T車速度太快而碰倒一位小弟弟,所幸沒(méi)受什么傷。一般,家長(zhǎng)會(huì)以孩子太小不懂事理由解決問(wèn)題,但這位男孩的媽媽并沒(méi)有打算那么做。她也沒(méi)有打罵孩子,而是告訴孩子他的錯(cuò)誤,讓他手寫六份夾雜著拼音的道歉書——對(duì)不qi,今天我zhuangshang一位弟弟……,在全小區(qū)張貼尋找被撞的孩子,最終成功找到并登門道歉。
你難道說(shuō)這位母親不愛(ài)自己的孩子嗎?不,不是!相反這位母親就是愛(ài),才讓兒子寫道歉信,讓孩子知道自己的錯(cuò)誤,言傳身教的告訴兒子發(fā)了錯(cuò)就要勇于承擔(dān)。
傅雷言傳身教的教育方法,正是我們當(dāng)下父母所要學(xué)習(xí)的正確的教育之道!
讀傅雷家書有感12
許許多多人都知道傅雷這個(gè)人。人們通過(guò)一部數(shù)十年暢銷中外的傅雷家書。來(lái)打開了解傅雷的大門。我以為傅雷家書中所包含的并不是普普通通對(duì)子女的愛(ài)。而是一部充滿著苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
讀了傅雷家書我感受到了沉甸甸的父愛(ài)。每一封信,都不長(zhǎng),但是每一封信中顯出的父愛(ài)和期盼卻和長(zhǎng)江一般。
看完這本書,我感悟到傅雷先生的教育方法。他先為人,次為藝術(shù)家,后為鋼琴家,的教育方法理念告訴傅聰做人。也告訴廣大讀者如何做人。他在信中的諸多小事,禮節(jié),尊重長(zhǎng)輩。也包含了愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民的情懷。傅雷先生是我的榜樣,他告訴我們。讀書并不是提高自身修養(yǎng)的唯一途徑,但是讀書了,也不能偏重某一學(xué)科。還有學(xué)習(xí)不能一味學(xué)習(xí),也要學(xué)會(huì)適當(dāng)放松。對(duì)祖國(guó)要報(bào)效,要回報(bào)社會(huì)……
看完傅雷家書。我不禁想到了我的父親,他也像傅雷一樣對(duì)我十分關(guān)愛(ài),對(duì)學(xué)習(xí)十分嚴(yán)格,。這是我感到父愛(ài)與母愛(ài)不同,父愛(ài)是深遠(yuǎn)廣大的。是我心中最大的依靠,是我強(qiáng)勁的力量。
人們都說(shuō),一本好書影響讀者一生,使其獲得許多人生的經(jīng)驗(yàn)。而傅雷家書便是一部好書,是的大家去品讀,去細(xì)細(xì)回味。
讀傅雷家書有感13
傅雷先生是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國(guó)學(xué)術(shù)著作和文學(xué)作品近40種,較具代表性的有丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》,羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》,巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》等。他為中法之間的文化、學(xué)術(shù)交流做出了卓越貢獻(xiàn)。
傅雷先生還是一名優(yōu)秀的父親。從《傅雷家書》中,可以看出他很關(guān)心兒子的成長(zhǎng)。在近200封家信中,他多次教導(dǎo)兒子:禮儀需得體,做事需嚴(yán)謹(jǐn),待人需謙虛……
因?yàn)殚L(zhǎng)子傅聰遠(yuǎn)離故土,對(duì)祖國(guó)日益陌生,傅雷先生堅(jiān)持給愛(ài)子郵寄書籍,從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中,他多次與兒子探討民族文化、藝術(shù)與哲學(xué),不斷糾正兒子信中不妥的字詞。“作為一個(gè)中國(guó)人,老祖宗的財(cái)富是不能丟的!彼麑(duì)孩子的愛(ài)不是簡(jiǎn)單的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位。
當(dāng)傅聰在信中抱怨自己忙于演出、練習(xí),時(shí)常熬夜時(shí),傅雷先生勸道,“精力有限,人壽亦有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼、勞逸結(jié)合,馬拉松才能跑得好!背酥,傅雷先生還多次在信中談及日常生活中如何正確理財(cái),如何正確處理戀愛(ài)婚姻……拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。他告誡兒子:“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”
他還鼓勵(lì)兒子多從詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)作品中汲取營(yíng)養(yǎng),提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅。1966年9月3日,傅雷先生因無(wú)法忍受迫害,在家中服毒自殺,其夫人朱梅馥亦自縊身亡。
傅雷先生平反后,傅聰回國(guó),開始在全國(guó)各高校講課。若傅雷先生及夫人能看到,也許會(huì)有些許寬慰吧。
合上書,我想起傅雷先生曾寫下的話:藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)都沒(méi)丟掉,民族、國(guó)家的榮辱之心都沒(méi)有愧對(duì)的人,才稱得上是德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家。
傅雷先生以他的一生完美詮釋了這段話。
讀傅雷家書有感14
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
讀傅雷家書有感15
平凡的語(yǔ)言,瑣碎的事,無(wú)聲的教誨,濃濃的愛(ài),從《傅雷家書》中,我看到了傅雷夫婦給傅聰傅敏愛(ài)的教誨,也看到了一位家長(zhǎng)給自己孩子應(yīng)有的那份愛(ài)的教誨。
首先,愛(ài)是成長(zhǎng)中無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。
從孩子走后第二天就忍不住思念而開始提筆噓寒問(wèn)暖到夫妻間對(duì)孩子們童年樁樁小事的循環(huán)回憶,從專業(yè)上一個(gè)曲子,一個(gè)旋律的"自我陶醉",對(duì)每筆生活費(fèi)開支的"瑣碎羅列"指導(dǎo),我們都可以看出,傅雷夫婦對(duì)自己孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),這份關(guān)愛(ài)是在生活上的,也是在學(xué)業(yè)和精神上的。反觀我們同學(xué)們的現(xiàn)狀,留守兒童居多,爺爺奶奶能給的僅是生活上的照料,教師僅能給則更多的是學(xué)業(yè)上的教育,而我們的孩子們更是缺少了父母在生活和精神心靈上的無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù)!
其次,愛(ài)是成長(zhǎng)中長(zhǎng)情的陪伴。
《傅雷家家書》中,傅雷夫婦并未因傅聰遠(yuǎn)洋留學(xué)導(dǎo)致空間距離上無(wú)法時(shí)時(shí)陪伴,就缺席了自己孩子的人生成長(zhǎng),相反,他們采取了更具有愛(ài)心的陪伴——心靈陪伴。從家書中,我們可以看到,對(duì)自己孩子的專業(yè),傅雷竟能就其中的一樂(lè)曲,一樂(lè),一字節(jié)發(fā)表自己的體會(huì)和看法,這即都是對(duì)自己孩子的一種關(guān)愛(ài),更是對(duì)孩子在深處迷茫中的一種指導(dǎo)。反觀現(xiàn)實(shí),學(xué)校大多數(shù)是留守兒童,他們的父母有多少能做到不缺席自己孩子的人生成長(zhǎng)呢?
最后,愛(ài)是成長(zhǎng)中的互相理解。
傅雷夫婦讓我們看到父母與子女之間,并非是你尊我卑,你令我從的關(guān)系,而是你說(shuō)我聽(tīng),你心我知的朋友關(guān)系。在家書中,我們處處可以看到"你是我們的孩子,也是我們的朋友"等言語(yǔ),同時(shí),我們也可以看到,在孩子面對(duì)困難時(shí),傅雷夫婦并不是直接出面代孩子戰(zhàn)勝困難,而是鼓勵(lì)孩子,引導(dǎo)孩子自己去勇敢克服困難。在這過(guò)程中,他們給孩子解釋人生的道理,讓孩子明白自己的人生需要自己勇敢面對(duì),需要自己努力拼搏。而在這樣的教育下,傅雷的孩子也能站在父母的角度理解,在自己深陷迷茫、困難時(shí),父母并非"出手相救",而是理解自己的父母是為讓自己更好、更快成長(zhǎng)的良苦用心。互相理解,才能互相融合,生活才會(huì)變得更加美好!
關(guān)愛(ài)、陪伴、理解,這是傅雷夫婦對(duì)自己孩子的愛(ài),更是我們每位家長(zhǎng),每位教育者應(yīng)對(duì)自己孩子、學(xué)生的愛(ài)!
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