讀《哈姆雷特》有感（精選25篇）
當細細品完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的讀《哈姆雷特》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《哈姆雷特》有感 篇1
威廉.莎士比亞是歐洲文藝復興時期的巨人，世界戲劇上的泰斗。被認為是古往今來少數(shù)最偉大的作家之一�！豆防滋亍繁还J為莎士比亞“四大悲劇”之一，寫于17世紀初，該劇以中世紀的丹麥宮廷為背景，通過運用現(xiàn)實主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法，敘述哈姆雷特為父復仇的故事。該劇真實描繪了文藝復興晚期英國和歐洲社會的真是面貌，借哈姆雷特的形象與思考，表現(xiàn)了作者對文藝復興運動的深刻反思以及對人的命運與前途的深切關注。
哈姆雷特是世界文學史上一個極富藝術魅力的典型，莎士比亞通過哈姆雷特內心矛盾沖突的描寫，對比手法的成功運用，構思了哈姆雷特形象心理蘊涵的豐富性與深刻性，從而塑造出史前從未有過的豐富復雜的原型形象。哈姆雷特的悲劇的遭遇引起讀者的同情與憐憫，達到悲劇性的效果，來源于人物理想與現(xiàn)實的分裂。黑格爾認為，悲劇是把美好的東西毀滅給人看。我認為，哈姆雷特的悲劇性正在于此。
文藝復興運動，肯定人的價值，主張用個性解放反對禁欲主義，用理性反對蒙昧主義。作品中的哈姆雷特是丹麥的王子，他在威登堡大學念書時，接受了人文主義思想的熏陶，對理想與前途充滿希望與憧憬，是作者筆下的人文主義形象。奧菲利婭稱之為“朝臣的眼睛、學者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花、時流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心”。當時，哈姆雷特是“快樂的王子”，他眼中的世界是美好的，對人以及社會抱著積極與樂觀的態(tài)度。他認為，“負載萬物的大地”是“一座美好的框架”、“覆蓋眾生的蒼穹”是“一頂壯麗的帳幕”，是“金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇”。那是，他以感恩的心與純潔的心靈，贊美世界。同時，關于他對人的一段議論，特別為文學史家所稱道，“人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行動上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”這些敘述，反反映了哈姆雷特文藝復興運動下的完美形象，也表現(xiàn)了這一理想的人的時代主題。
莎士比亞平行發(fā)展多層次多線索放于情節(jié)結構上，產生強烈的戲劇效果，從而營造現(xiàn)實沖突。面對父王被他叔父暗殺，其母被迫改嫁，王位被叔父纂奪的殘酷現(xiàn)實，哈姆雷特充滿憤怒與痛苦，精神頹唐低沉，由“快樂的王子”轉變成“憂郁的王子”。由于昔日美好的理想與殘酷現(xiàn)實之間的沖擊，他開始深入思考人與世界，并發(fā)生了根本性的改變。他眼中的世界不再是光彩奪目，他認為，“負載萬物的大地，只不過是一個不毛的荒岬;這個覆蓋眾生的蒼穹，……只是一大堆污濁的瘴氣的集合”。甚至對人的認識達到偏激和消極的態(tài)度，在他眼里，人世間的一切是多么可厭、陳腐、乏味而無聊，認為人世間是一個荒蕪不治的花園，長滿惡毒的莠草。至于人，“在我看來，這個泥塑的生命算得了什么?人類不能使我產生興趣”，哈姆雷特前后認識的巨大反差，猶如天堂與地獄的巨大差異，給予他悲劇形象強烈的深刻性。作品不僅以尖刻的筆鋒把哈姆雷特完美的形象與美好的理想撕毀以致粉碎呈獻現(xiàn)給讀者，而且以其外在環(huán)境的悲劇慢慢讓位于人物內心世界的悲劇性。
在哈姆雷特復仇情節(jié)的推進下，復仇的內心沖突變得尤其明顯，進而更深刻地揭示了哈姆雷特形象的悲劇性。殘酷的真相沖擊，導致他對人的思考以致發(fā)現(xiàn)人性的丑惡，構成了他追懷理想又對現(xiàn)實丑惡極度憎惡的內心矛盾。在那個顛倒混亂的時代里，他為父復仇的宗孝責任，轉變?yōu)樨撈鹬卣さ呢熑危砂l(fā)現(xiàn)丹麥國王的丑惡到發(fā)現(xiàn)周圍的人甚至他自己的惡。認識的深刻以及責任的深沉，使他體會到復仇的回力無天。他關于“生存還是毀滅……”的著名獨白，十分準確地傳達出他此時矛盾的心態(tài)�？藙诘宜乖谄矶\的一刻，本來哈姆雷特可以在背后刺殺，可是他猶豫了，放棄了這個大好機會。以致日后那個奸險的丹麥國王兩次謀劃陷害哈姆雷特，并一步步地推進悲慘的結局。
哈姆雷特首次復仇的猶豫與拖延，推動了悲劇最終的結局，也揭示了哈姆雷特形象悲劇性的根源。古希臘哲學家亞里士多德認為，悲劇主人公遭受的痛苦并不是由于他的罪惡，而是由于他的某種過失或弱點。如果按照亞里士多德的觀點，哈姆雷特悲劇根源在于他猶豫延宕的性格，在于他性格的弱點。我認為，猶豫延宕本不是他的性格而是矛盾沖突的使然。首先，當他在死去的父親口中了解到事情真相時，能夠當機立斷并堅定地實行他裝瘋賣傻的復仇計劃。同時，在丹麥國王對他的第一次暗殺中，他機智地搜出公文并修改國王的命令，從而逃過了暗殺，這勇謀兼?zhèn)涞呐e動是猶豫性格不能做到的。因而，我認為哈姆雷特悲劇性的根源，在于他的人文主義理念與現(xiàn)實的激烈碰撞，以致理念粉碎并帶來巨大的痛苦與長期的掙扎。
文藝復興運動使歐洲進入了“人”的覺醒的時代，思想大解放推動了社會發(fā)展。同時，晚期私欲的泛濫和社會的混亂，導致人們信仰的失落和進退兩難矛盾心理。當時的社會現(xiàn)象正是作品的價值觀照，哈姆雷特人文理想的最終破滅造成的這一悲劇性，預示了新興資產階級對封建教會的妥協(xié)，揭示了時代和社會的悲劇。
讀《哈姆雷特》有感 篇2
人們常說這樣一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
的確，《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作，也是世界文學中最著名的作品之一，不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術成就，也代表了文藝復興時期歐洲文學的最高成就。細細讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個王子，他對未來充滿著美好的希望。后來，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。
恰在此時，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，并認真地沉思著自己是否應該擔起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛情，放棄了許許多多安逸的物質生活。然而，就當一切按照他自己的想法做好安排的時候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命，但卻為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因為自己的抉擇而走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上.
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛情。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他面對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句話中，我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭!
什么才是英雄?我認為，像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感，維護大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。
文中有許多經(jīng)典的句子，我對它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，那么作為“靈長”的我們，為什么要破壞供給萬物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬物的靈長”的所為?哈姆雷特譴責了人類的黑暗，而我卻對人們仍抱有光明的信心，畢竟那些丑陋的人們只是少數(shù)，多數(shù)的人們都窮盡自己的一生來造福萬物，造福地球，為社會的和諧而作出努力，我相信人類終究會有一天，會真正當?shù)闷稹坝钪娴木A，萬物的靈長”這個光榮的稱號!
莎翁的這部劇本，不同的人理解不同，但當我們完全吃透了這個劇本，會有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時代的悲劇中警醒起來，為我們理想的生活奮發(fā)前進!
讀《哈姆雷特》有感 篇3
人之初，哈姆雷特在最初是天真而幸福的，對未來有著無限的向往。但現(xiàn)實的殘酷迫使著他一步步走向傷心，父親的暴死，母親的改嫁，他也開始憂傷，孤寂，漫無目的地活著。而在鬼魂告訴了哈姆雷特放棄了平淡安逸的生活，運用自己的智慧去尋找真相，辨別真實。最終面對敵人時，善良的本性又使他猶豫不決。
也許哈姆雷特并不完美，也許你認為他并不是英雄。在莎士比亞的筆下，他并不如古代的英雄被夸大被神化。我覺得這樣的他更加真實，因為他是人，不是神，他擁有人的情感與思想。這樣的他，我覺得是真正的英雄。
在面對母親的改嫁時，他發(fā)自內心的憤怒；面對奧菲利婭的死時，他又悲痛欲絕；面對敵人時，善良與憤怒的矛盾則充滿了他的心。
一萬個人眼中一萬個哈姆雷特，每個人眼中的哈姆雷特都不一樣。也許在少年時，你會被《羅密歐與朱麗葉》感動，而又覺得《暴風雨》不知所云。但在漸漸的成長中，你又會覺得后者更加有吸引力�！豆防滋亍穮s是莎士比亞卻受爭議的一部，因為他談到了人生的選擇。我們的每一次成長，每一次選擇，都伴隨著哈姆雷特的影子。我認為這本是永恒而不朽的。
讀《哈姆雷特》有感 篇4
“惡有惡報”是我們大家都懂的道理，讀完《哈姆雷特》這本書，我對這句話就更了解了。
《哈姆雷特》這本書的作者是威廉·莎士比亞。這本書講的是王子復仇的故事——王子哈姆雷特的父親被叔叔克勞迪斯毒害，并被奪取了王位。父親的鬼魂告訴哈姆雷特真相之后，哈姆雷特開始了他的復仇行動，最后在一次比劍中把克勞迪斯殺死，不幸自己也中毒身亡。
“善有善報、惡有惡報”這句話屢屢應驗，威廉莎士比亞筆下的克勞迪斯為了爭奪王位毒死了自己的兄弟，犯下了不可饒恕的罪行，到頭來自己反倒被殺�！豆防滋亍防镉幸痪浣�(jīng)典的臺詞——“罪惡的行為總有一天會被發(fā)現(xiàn)，雖然地上所有的泥土把它們遮掩。”，這正跟我們說的“惡有惡報”有著相同的意思。
在現(xiàn)代社會上，很多罪犯做下了違反法律的行為，最終還是被送進監(jiān)獄。如果不希望更多的悲劇發(fā)生，我們應該多行善，而不行惡。
讀《哈姆雷特》有感 篇5
《哈姆雷特》取材與一個宮廷復仇的現(xiàn)成的故事。故事敘述奸王克勞狄斯臣哈姆雷特的父王睡覺之際，下毒謀害及篡位，登上國王寶座，并娶其嫂子為妻。英名有為的父王突然死去，卑劣的叔叔篡奪了王位，久受景仰的母后竟在父王死后不到兩個月便匆匆改嫁奸王，這都給哈姆雷特沉重的打擊。當他獲悉這一切后，他準備裝瘋報仇。最后，當哈姆雷特與被他誤殺的波洛涅斯的兒子雷歐提斯比武時，找到機會殺死了國王，但兩人皆被毒劍所刺而死去。
莎士比亞在《哈姆雷特》中安排了三條復仇線索，以哈姆雷特為主線，以雷歐提斯和小福丁布拉斯為副線。在這三條線索之外，莎士比亞還穿插了家庭的潰滅、朋友的背叛、愛情的悲劇等次要情節(jié)。比如，哈姆雷特和奸王克勞狄斯的斗爭就很緊張。開始敵我雙方暗中較量。后來，哈姆雷特巧編舊戲是克勞狄斯當眾出丑，于是兩人斗爭又轉為正面交鋒。哈姆雷特本來掌握主動權，但他錯失良機，后又錯殺大臣波洛涅斯，又主動變?yōu)楸粍�。這時奸王兇相畢露，決定利用這大好時機除掉哈姆雷特。這次引出兩次借刀殺人的情節(jié)。雖然哈姆雷特粉碎了敵人的第一個陰謀，但在第二個陰謀中，王后意外卷入其中，喝毒酒身亡，雷歐提斯死前道破陰謀，哈姆雷特與奸王同歸于盡。莎士比亞的戲劇情節(jié)豐富，生動曲折，引人入勝。此外戲劇沖突緊張，扣人心弦。
讀了兩次《哈姆雷特》，讓我學習到不少生活的道理。如在第一幕中，克勞狄斯對哈姆雷特說：“既然我們知道那是無可避免的事，無論誰都要遭遇同樣的經(jīng)驗，那門我么為什么要這樣固執(zhí)地把它耿耿于懷呢?”曾經(jīng)聽說過這樣的一句話，雖然你不能改變天氣，但我們能改變心情。在很多時候，我們都會遇到一些我們無法改變的事情或者是無避免的事實，在這個時候我們就得學著去接受他，改變我們自己能改變的。老實說，我向往的大學并不是北京師范大學珠海分校。，但命運之神偏偏安排讓我在這座城市完成我四年的學業(yè)。盡管我不情愿但我還是接受了。因為在我面前只有兩條路可以走：第一是，自怨自艾，終日抱怨上蒼，耿耿于懷，碌碌無為地過完這四年：第二是，重整心情，充分利用所有的資源，把大一當作一個新的開始，重新再來!最后我選擇了后者。因為我始終堅信，“再肥的草地也有瘦牛，再瘦的草地也有肥牛”。天道酬勤啊!誰都會有失敗的時候，這是無可避免的事，關鍵在于你怎么去看待，是從此一蹶不振，還是重整旗鼓。這是我唯一可以選擇的，也是為也可以改變的。
說回《哈姆雷特》，哈姆雷特本來是一個快樂的王子，慈父的死亡，使他一夜之間變成一個憂郁的王子。過去看起來無限美好的世界和人，一夜之間變得丑陋無比。當初生活在理想世界中的樂觀的人文主義者的哈姆雷特，如今看到的世界卻是“長滿了莠草”，“不毛的荒山甲”和堆集著“污濁的瘴氣”時，他感嘆人生道，“多么可厭，陳腐乏味而無聊”。哈姆雷特越正視現(xiàn)實，看到的罪惡就越多;觀察得越深刻，痛苦就越大。他發(fā)現(xiàn)，那些舊日對克勞狄斯扮鬼臉的人，現(xiàn)在卻愿意拿出20、40、50甚至100塊金洋來買他一塊小照;他過去的好同學買友求榮，充當了奸王的密探和幫兇;他所愛的戀人分擔不能理解他的處境，反而為人所利用，哈姆雷特只能懷著痛苦的心情與去奧菲利婭這個無辜受害者周旋。
在我看來，哈姆雷特整個人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類本體是丑惡的，他對人的這種認識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮，無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的，“重重的顧慮是我們全變成了懦夫，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義�！焙芏鄷r候，對于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對于未知的領域，我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會，我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝，這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣�！彼�，想做的，想到了就該做!
莎士比亞將生與死，善與惡，理性與正義，人生的意義與價值的探討納入到哈姆雷特為父復仇、重整乾坤的偉大事業(yè)之中，從而創(chuàng)造出一部富于時代精神、具有深刻的哲理性的大悲劇。在這部悲劇意義的深刻性、悲劇主人公性格的復雜性、對人類生活的高度概括性，以及悲劇藝術的豐富性和完美性方面，他都代表著整個西方文藝復興時期文學的最高成就。
讀《哈姆雷特》有感 篇6
有人說一千個人讀《哈姆雷特》，會有一千個哈姆雷特，每個人的看人方法是不一樣的。可是哈姆雷特是一個悲慘的人兒，這一點，卻是無庸置疑的。
這個王子復仇記的故事千百年來，傳誦不衰。丹麥王子哈姆雷特得知自己父王亡故的真正原因后，經(jīng)過裝瘋、暗查、賽劍等一系列的行動之后，終于與那個殺了自己父親，娶了自己母親的叔父同歸于盡了。據(jù)說里面很多情節(jié)都和《丹麥史實》中的一篇《阿姆列特》完全相符，原書中只記載了一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名，可在莎士比亞筆下的五幕悲劇卻變得如此動人，令人嘆為觀止。
許多評論都說圍繞書中的主人公哈姆雷特，可以提出許多問題，例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋？他在反復謀劃之后，有不少機會，為什么遲遲不動手，顯得猶豫不決？這些問題都不是單從劇情中就可以找到答案的。
天生哈姆雷特就是一個很自負的人，他從"時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它扳正過來"的豪言壯語，一直到"活著還是死去？這是一個問題"的絕望嘆息，充分顯示了哈姆雷特的性格與環(huán)境之間劇烈的矛盾。用歌德的說法：這是一株橡樹給栽在一個只應開放嬌紅嫩綠的昂貴花瓶里。純潔高尚，纖弱又明達的哈姆雷特就是這只"花瓶"，那與他行為能力不相稱卻又不可推卸的重任就是那株"橡樹"。一旦"橡樹"在"花瓶"里生了根，發(fā)了芽，花瓶就注定要粉身碎骨，就如哈姆雷特注定無法成為真正的英雄。這正如古希臘人所說的命運，而哈姆雷特就是這命運追逐的犧牲品。他被命運捉弄，害死可憐的情人奧菲利婭。在他復仇的一系列過程中，情人的哥哥雷歐提斯，自己的母親可憐的王后等多人因其喪命，最后，他也與他那奸邪惡毒，篡奪皇位的叔叔同歸于盡。可是，他悲慘的命運并不是他自己造成的，但是他卻選擇了去走這條復仇之路。人的脆弱和環(huán)境的殘暴在哈姆雷特身上是如此的相反又相成。有人說，哈姆雷特并不是一個過時的人，而是我們自己。也就是說，如果一個人為別人的災難而憂郁；想得很多但是做的不多；深感宇宙無垠而個人空間狹�。蛔詈笤笂^不顧身，孤注一擲，那么這個人就越接近書中乃至莎士比亞心目中完美的哈姆雷特。
這棵橡樹終究是要張大，就如哈姆雷特復仇的欲望不斷漲大，他把這他承擔不起的，幾乎連渺茫的希望都沒有的責任裝進了自己的胸膛，沒有任何人可以相信，一切全憑自己，他計劃計劃再計劃，讓這棵橡樹貪婪的啃蝕著他自己，到這棵橡樹的根須膨脹開來的時候，他，哈姆雷特，這個十足的美麗脆弱的花瓶就隨之碎落了。
其實,仔細想來，每個人都是在同命運捉迷藏，但是很少有人能夠逃脫。我們都在一條單行道上，有人躊躇，有人欣喜，有人踱步，有人奔跑。有人太早勾勒了生命的線條，有人太早看出了命運的玄機，所以，當生命的時針飛速向前的時候，他們無所期待；有人太晚覺悟冥冥中的安排，有人太晚了解生活的殘酷，所以，當該來的終于來了的時候，他們無處可逃。不知不覺，有人已經(jīng)陷入了愛不釋手的游戲，這一路他們都無法自拔，只能在命運的安排下茍延殘喘的活著，為了那所謂的人生目標活著。但當"任務"完成時，他們的世界就好像突然間被抽掉了所有生存的價值。所以，也許這樣同歸于盡的結局，對哈姆雷特來說，是最好的結局，也是他最大的解脫。
人生苦短？我覺得這要看你怎么去活，怎么去面對。因為一些小事，去抱怨生活，浪費時間去悲傷，那是傻子，對，傻子才悲傷！所以，既然活著，就要好好地活著！不要再無為地去浪費生命，要學會享受生命給你帶來的一切，這些都是奇跡。
郎費羅說：學會生活，學會勞作。對，不要讓人生變得苦短，即使是一條單行道，也要一步一步好好地走下去，活出個樣子，哪怕是橡樹栽在花瓶里，哪怕是注定的悲劇，也要活出自己的一片天空。
生命就是這樣，人生就是這樣，也許一切都是注定，錯過了就不能回頭，但要相信自己的選擇，選擇了就去做，堅持到底，永不向命運妥協(xié)。
借用一句歌詞，那就是“春眠不覺曉，庸人偏自擾，走破單行道，花落知多少�！�
讀《哈姆雷特》有感 篇7
為自己新夫的怒火和兒子的“瘋狂”而擔憂不已的王后約見了哈姆雷特，本想勸誡他幾句，卻被兒子對事情真相和對自己背叛丈夫行為的控訴說的無地自容。對王室忠心耿耿、有些近乎“愚忠”意味的御前大臣波洛涅斯也因為躲在帷帳之后、替國王探聽王子心聲而被哈姆雷特當做竊賊殺死。
波洛涅斯之死為國王要求王子離開丹麥找到了堅實的理由，但同時也為自己的滅亡和最后的慘禍埋下伏筆。在前去英國的路上，哈姆雷特與率兵穿越丹麥國境的挪威王子福丁布拉斯相遇，在空曠的丹麥原野上，王子再一次受到了刺激。在聽聞挪威王子即將率軍就爭奪一塊不毛之地與波蘭激戰(zhàn)的消息之后，王子感慨道：“……即使為了一根稻稈之微，也要慷慨力爭……相形之下，我將何地自容呢……”
最無辜的莫過于奧菲利婭，波洛涅斯的千金、哈姆雷特王子的愛人。她受到王子熱烈的追求，卻因為身份的不同、地位的高下，受到了來自父親、兄長和整個世俗的激烈反對，被迫放棄與王子戀愛的意愿、與自己喜愛的人保持距離，甚至還要在父親的慫恿之下淪為國王窺伺哈姆雷特內心真實想法的工具，在眾人都以為哈姆雷特“發(fā)瘋”之后，追求奧菲利婭不得成了唯一合理的解釋，她與王子的距離也變得更遠了，而每一次的見面又必須面對哈姆雷特的“瘋言瘋語”，年輕少女的心靈在不明真相的前提下一次又一次經(jīng)受著來自外界的劇烈打擊。父親的死成為了壓垮的最后一根稻草。奧菲利婭瘋了，一個曾經(jīng)洋溢著青春美好的少女就這樣完全喪失了理智。當她因伸手摘取長頸蘭兒墜入水中時，她的口中仍在吟唱著動人的歌謠。也許，只有死亡，才是對這個苦難的少女最好的解脫。
讀《哈姆雷特》有感 篇8
很難說這樣的結果是否是一個杯具。但至少，上場人物死亡率是頗高的�；适页蓡T更是死的一個不剩。御前大臣一家也全部罹難。
可是，我認為，那里死的每一個人都有他該死的理由。國王的弒兄，王后的不忠，大臣的諂媚就不用說了，典型的該死。
大臣之子勒替斯，在與哈姆雷特比武前，在自己的劍上涂毒，與國王密謀殺害哈姆雷特，即使他有為自己的父親、妹妹復仇的權力，可是沒有做到光明磊落，甚至能夠說十分卑鄙。
大臣之女莪菲莉霞，在自己的父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最終投湖自盡。在對待自己的感情上，她似乎完全受到自己父親的擺布，根本沒有自己獨立的想法，是個毫無主意和膽識的蠢女人。
最終是哈姆雷特。雖然，印象中似乎不擇手段的報仇在正義一方是能夠理解的。可是我認為，這并不公平。為了迷惑國王，實現(xiàn)自己報仇的計劃，他不惜犧牲莪菲莉霞的感情，不惜傷害這樣一個無辜的女子。所謂怨有頭債有主，上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為，令我不齒。
讀《哈姆雷特》有感 篇9
生存還是死亡？這是一個值得思考的問題———莎士比亞。
今天是臘月農歷29。非常開心，終于可以睡到自然醒，無絲竹之亂耳、無案牘之勞形�？梢孕臒o旁騖地起來看書、寫文章，然后去跑步健身，為迎接20xx年養(yǎng)精蓄銳、蓄勢待發(fā)。
美國最偉大律師之一艾倫。德肖維茨、李。貝利共同推薦要想成為優(yōu)秀的律師，必須熟讀、精度、背讀莎士比亞的作品，因為他的文字表達言簡意賅且非常優(yōu)美、抒情性強，而法律不外乎理、理不外乎情。我一定會把莎士比亞作品全集一本本精讀，不要低估一顆渴望優(yōu)秀的心，會激勵一個人艱苦卓絕持續(xù)地付出努力。
哈姆雷特的故事基本內容：哈姆雷特是丹麥王子，其父親是丹麥的老國王，但被哈姆雷特的叔叔所毒死，其王位也被其篡奪，其母親也被其叔叔霸占。哈姆雷特的叔叔為了以絕后患，將哈姆雷特予以流放英國。
在此期間，其叔叔指派哈姆雷特最喜歡女孩的父親監(jiān)視哈姆雷特，結果被哈姆雷特意外所殺死。女孩的得知情況以后精神錯亂，自殺而死。女孩的哥哥欲替其父親報仇，在哈姆雷特的叔叔蠱惑之下，與哈姆雷特進行生死決斗。為了共同置哈姆雷特于死地，女孩的哥哥在劍上抹毒，哈姆雷特的叔叔在酒里下毒，這樣如果哈姆雷特一失敗被劍碰到就會死亡，如果勝利而喝下毒酒也會中毒而死。結果，哈姆雷特的母親喝下毒酒而死，女孩的哥哥反被劍所傷而死，哈姆雷特的叔叔被哈姆雷特所殺死，而哈姆雷特自己也死亡了。
這本書敘述的故事直白、樸實，但這種樸實就像潤物細無聲般那樣深入心扉。誠如莎士比亞所提倡的：越是自然的，越能打動人心。這本書通過黑格爾、康德所倡導同態(tài)復仇：以牙還牙、以血還血的方式，深刻揭露貴族階級那種赤裸裸的權力斗爭，這種最原始的本能沖動，同樣淋漓盡致展現(xiàn)在貴族階級的身上，甚至有過之而無不及。
如果說圣經(jīng)造就了英國，那么英國造就了莎士比亞。英國當時是世界最大的霸權國家，其經(jīng)濟、軍事、文化等都是第一強國。但之所以其工業(yè)文明如此強盛，是因為英國有無數(shù)的'莎士比亞、狄更斯、邊沁、雪萊等大文豪，是他們用悲天憫人的胸懷關注底層人物，用靈魂在寫書，每一個文字就像跳動的生命。他們對最強大的英國，仍赤裸裸予以批評、反思其管理制度，以尋找最佳的治理方式。與此同時，他們的書也激勵許許多多的英國人敢于與命運抗爭，激發(fā)他們無限的想像力，激起他們開拓進取的決心。
現(xiàn)在，我們整個社會非常浮躁，影視作品基本上充斥著小鮮肉、偽娘等垃圾作品，因為只有垃圾作品最好像循規(guī)蹈矩、最沒有違反任何規(guī)定、最能討上所好，一葉知秋，影視領域也是整個社會的縮影。中華民族要想真正復興，首先必須從文化上復興，鼓勵大家可以天馬行空、毫無顧慮地創(chuàng)造出經(jīng)典作品，為各行各業(yè)的發(fā)展提供永不枯竭的思想智力支持。而古今中外任何一部經(jīng)典作品，一定都是針砭時弊、反映疾苦的，如果沒有思想及表達自由，如果沒有包容的土壤絕對產生不出經(jīng)典作品�；厥讱v史，我們先人留給我們璀璨的中華文化，春秋戰(zhàn)國有百家學說，秦漢有漢賦，唐詩，宋詞，元曲，清朝小說；如今，我們不能只能留給后人各種"口號"、"語錄"，文化不能在我們這個朝代斷流，所有的東西都會過往云煙，唯有文化是源源不斷的，這也是我們中華民族一直屹立不倒最根本的原因。
愛比恨更有力量———王長清。
讀《哈姆雷特》有感 篇10
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的杯具杰作，成于1601年，那時正是英國資產階級革命前夜，“圈地運動”正在進行中，社會中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點。
哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴、感情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢為什么要為死亡而生出怨恨呢哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不明白。“當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢”。
但他不得不報仇，他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來是因為正義嗎消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手，他選擇在生命的最終一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個霍拉旭。或許這也是最好的結局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時對霍拉旭說：“啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽將要蒙受極大的損傷!你如果愛我，請你暫時犧牲一下天堂的幸福，留在這個冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑為了他的名譽嗎可哈姆雷特為了復仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽我想他當然不是為了名譽，傳播這個故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢我實在不明白，或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼，想給自己一個精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當時各個階級為了利益而不停斗爭，使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義夢想差距越來越大。莎士比亞能怎樣辦呢躊躇滿志的他卻無法“負起重整乾坤的職責”，于是他陷入了無盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發(fā)世人同他一齊思考，期望得到一個最終的答案。
讀《哈姆雷特》有感 篇11
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說：你們能夠聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結局。曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復仇而展開。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來參加他父親的葬禮的，使他不能理解的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇。至此，他開始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍。
對哈姆雷特來說，感情是那么微不足道的一部分，以至于有人懷疑他對奧菲利亞的愛，這對他顯然有失公允。我們不認為在莎士比亞的創(chuàng)作動機中哈姆雷特是一個具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯，殺兩個朋友，在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認為也許把造成這一結果歸為兩點恐怕更合情理。
一，對母親的愛。所以說，弗洛伊德的解釋是有其價值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉，能夠看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說他的叔父做了他潛意識渴求的事，以至于心慈手軟，被自己唬住，而在于母親改嫁這件事令他無法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛女人的欲望糾纏在一齊，以致痛苦萬分，手足無措。
二，正如有的沙評家稱哈姆雷特性格的構成一大部分原因在于莎士比亞無法對如此巨大的題材加以把握。那里有幾條證據(jù)，如哈姆雷特的對于演戲的大段評說，諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對社會的褒貶(這在古典主義作家那里是無法想象的)，再如，同時要表現(xiàn)母子關系，感情關系，又要表現(xiàn)復仇，勢必拖延了后者。再回到開頭的確定，我們看哈姆雷特死前的場景，他說的是有關丹麥繼承權的問題。設想一下，如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上，那么他臨死時，不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說，把這部戲理解成社會批判據(jù)也是情有可原的，因為畢竟，也許我們忽略了。
讀《哈姆雷特》有感 篇12
相信大家都看過《王子復仇記》。劇情中哈姆雷特為了為自己的父親報仇，裝瘋賣傻，最后仍然死在了雷歐提斯的劍下。
那么，有多少人看過這部電影的原著《丹麥王子，哈姆雷特的悲劇》呢？這本小說被成為“四大悲劇之一”莎士比亞費了不少心思采寫出了這本讓世人贊嘆的小說。故事情節(jié)和電影當中幾乎一樣，就是王子經(jīng)過不斷努力最后終于將殺害他父親的兇手克勞蒂斯殺死了。當然，自己也倒在了雷歐提斯的劍下。
哈姆雷特在準備復仇的這一段時間，為了不讓別人看出來所以自己裝瘋賣傻，而且周圍的人都沒有看出來他是裝的，可見演技高超。在準備的這段時間內，哈姆雷特丟掉了太多的東西，為了自己完成父親的心愿。那么從某一個角度上說，我們是否能從這部小說當中體會到這樣的道理呢——為了完成自己的目標，應該舍棄的不要保留，大膽的向前沖。只要努力過了，就不后悔。雖然我們并沒有像哈姆雷特這樣的經(jīng)歷，可是在生活當中，這樣的例子是不是很多呢？
就比如說，一個人的兒子得了大病，父親沒有錢醫(yī)治結果把房子家具都賣掉了。這難道不是一個最典型的例子嗎？這位父親心中有這樣一個目標，我一定要把我的孩子治好，不惜一切代價。于是，這位父親給予了我們真實的行動。最后，盡管孩子的病沒有治好，但是作為一名父親他盡力了嗎？他盡力了。他愛自己的孩子。他不想為自己的孩子治病嗎？他當然想。所以，哪怕最后孩子身亡，父親的心里只有惋惜并沒有任何愧疚可言。這位父親如果劇中的哈姆雷特，而病魔就是劇中的克勞蒂斯。雖然最后這位“哈姆雷特”并沒有復仇，但是，我們感覺到了一個父親的責任心。
人生中有太多的挫折與坎坷，這不就是其中的一個嗎？我們常說，不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。不知道，我們能不能夠理解這句話的含義。風雨交加的凄慘與傷心過后，必定是彩虹相照的快樂與興奮。在這其中，我們可能會摔跟頭，甚至差點死去�？墒俏覀兊搅酥匦聛恚�，一切都可以進行第二次。整個過程中，我們或許會丟掉父親母親的寵愛；我們也有可能丟掉財產和食物�？墒沁@些不重要。只要內心當中有一個堅定的目標，不后悔。
或者來說個反面典型。某月某天，一場大火在張女士家轟然而其。這個時候，家里還有做客的親戚，前前后后一共有十多個人。就當所有人都準備怎樣逃生的時候，張女士卻一直在尋找自己的財產，嘴里還一直在說：“一定要找到啊，否則以后怎么生活啊�！辈诲e，存折和信用卡果然都找到了，可是那個時候張女士的房子內已經(jīng)是烏煙彌漫，根本出不去。就這樣，張女士被困到了里面。
半個小時后，或經(jīng)來到了這里。很快，張女士就被救了出來�？墒且驗閾尵葻o效，死亡。
就這個故事，張女士也有自己的目標，而且最后也完成了，可是為什么她的結局比別人悲慘呢？別人的目標是生命，可以丟棄財產�？墒菑埮康哪繕耸秦敭a，而這個過程中丟棄了生命。我們不難看出，選擇目標也是一個很重要的抉擇。任何事物都有兩面性，可是我們在選擇的時候一定要選擇利大于弊的。否則，你會因為選擇不當遭受嚴重的懲罰。或者說，在某種方面上要想到對自己的好處和壞處，做好心理準備。
我們要學習哈姆雷特的精神，卻不要盲目學習。我們讀書，我們要感悟書中的道理。不要讀死書，也不要死讀書�；蛟S，這是致命的。
讀《哈姆雷特》有感 篇13
莎士比亞的眾多著作中，我最喜愛的還是《哈姆雷特》。在這部作品中，無論是哈姆雷特與叔父克勞迪斯的仇恨、與奧菲利亞的愛情甚至是與霍拉旭的友誼……被刻畫的無一不生動，無一不細致。
莎士比亞創(chuàng)作《哈姆雷特》的時候正處于十六、十七世紀之交，當時英國正處在封建制度向資本主義制度過渡時期，社會矛盾突出。而莎士比亞正是借助自己的作品中八世紀的丹麥來反映十六世紀末和十七世紀初的英國社會現(xiàn)實。
當時的英國，不可謂不是一個“顛倒混亂的時代”，而《哈姆雷特》正是這個時代的縮影。那不斷爭斗的哈姆雷特與克勞迪斯，不正是象征著新興資產階級人文主義者與反動的封建王權代表的斗爭嗎?當時的莎士比亞已經(jīng)人到中年，早已失去了對于人文主義理想給人帶來的樂觀與浪漫，而是表現(xiàn)出了對于理想與進步背后的隱患的深度思考，這正是《哈姆雷特》中想要告訴世人的。
他原是出身高貴的丹麥王子，從小處處受人尊敬，接受著最正統(tǒng)的教育，享受著最精致的生活，無需為生計發(fā)愁，不用為未來苦惱，這樣無憂無慮的生活使得哈姆雷特成為了一個單純善良的理想主義者，絲毫不知生活的黑暗。這樣一個光風霽月的人物，當經(jīng)歷了父親死亡、母親馬上嫁給叔父，再加上父親托夢之后，人生觀終于發(fā)生了變化。我們都知道“生存，或是死亡，這是一個問題。”出自哈姆雷特之口，這樣一位悲情式的英雄，一位有著自己原則并且不肯輕易背棄的英雄，即使最后被奸人所害，也是為了正義而死!
從書中可知，哈姆雷特與霍拉旭本是君臣關系，但哈姆雷特卻絲毫不在意這些封建禮節(jié)，而是說“更愿意和你作為朋友”，他非常了解霍拉旭的為人。從此我們也可以看出，哈姆雷特此人不拘于封建思想，而且對此有所突破，他追求的是人性主義。
在報仇的過程中，哈姆雷特仍然堅持自己內心的正義，即使心中充斥著復仇的怒火，他也不用暴力解決問題。在復仇的過程中，他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自身，他變得更堅強，更果斷，無愧于是一個偉大的悲情英雄。
戲中戲，如是而已。
讀《哈姆雷特》有感 篇14
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認識。這個故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時代，在那個特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運只能維系在王子身上!王子愛她，至少曾經(jīng)愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來。可是，王子背負著替父報仇，為母雪恥，為國除害的大任!這些都比對一個女人的愛情來的重要!他在復仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構陷中抗爭，他在對母親的失望中奮斗，他在對周圍人的圍追堵截中，像個獵豹一樣左躲右閃，伺機反攻，這一切，讓他沒有時間再去關心愛情，關心一個愛著她的女人。
這個女人甚至成了試探他的籌碼，這個單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人，她自己都不知道，因為利用她的正是自己的父親，而父親是受新國王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境�？上攵�，奧菲利亞，這個孤苦無依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。
她把一些小花插在王子坐過的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們全都謝了�！�
作為大臣的女兒，她必須謹言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因為她是個乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因為她是個乖女兒�，F(xiàn)在，她可以說自己心里想說的話，做自己想做的事，愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人采花，跟他對話，在王宮里出出進進。甚至，按自己的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹枝上，唱歌遠望，那結果是，樹枝斷了，連同她一起，順水漂流、順水漂流，帶著這個美麗的姑娘回到了天國。
沒有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無忌憚!
讀《哈姆雷特》有感 篇15
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關于感情的悲劇，《李爾王》是關于親情的悲劇，《麥克白》是關于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個人一樣真實，但又比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯；以自己的“毀滅”深深的把當時丑陋的現(xiàn)實刺了一刀；以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”；也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀！曾有人這樣說過：其實悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過對悲劇產生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。悲劇也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達了對真、善、美的肯定！
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段，當你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自己，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
這個戲劇中有一段十分經(jīng)典的關于死亡的臺詞：
生存或毀滅，這是個必答之問題：是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊，還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個較崇高
哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它可是如此！倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結局是可盼的！”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不明白死去以后是否真的有夢，而那夢又將是完美的還是殘酷的。命運，性格，抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千個讀者，就有一千個讀者”，擁有無比藝術魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多
在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運的無形之手所造就的悲劇罷了。
讀《哈姆雷特》有感 篇16
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術形象，他像我們每一個人一樣真實，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄，一個充滿了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要透過悲劇產生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點，正是遵循了悲劇藝術的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛自己的國家，熱愛自己的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，能夠說，他的生命正處于人生最完美的時刻。然而，這完美的生命時光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到，當時的丹麥宮廷一片混亂，老王個性地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認為人間可是是“一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內幕的揭開，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開了……應對陰險奸詐的新王，哈姆雷特開始了孤身復仇的行動：為了復仇，他失手殺死了戀人的父親；為了復仇，他佯裝瘋狂失去了深愛的情人；為了復仇，他對軟弱的母親冷言相向；為了復仇，他忍受著失去友情的痛苦。最終，在一場血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新王，但自己的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過：“悲劇就是將人生的有價值的東西毀滅給人看�！惫防滋刈鳛橐粋�深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質。然而應對著以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力，作為一個資產階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，所以，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個人文主義者時代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
讀《哈姆雷特》有感 篇17
我讀《哈姆雷特》
魯迅先生說：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看�！�
《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。作為莎翁悲劇作品中的代表作，他整整被推崇了幾個世紀。直到今天，我們依然可以感受到它的震撼人心。它在思想內容上也達到了前所未有的深度和廣度，深刻地揭示出封建末期社會的罪惡與本質特征這樣的一部作品就如閃耀的鉆石，無論從哪一個角度去觀賞、把玩，都一樣的光彩奪目。
上帝的意志決定一切，包括人物的命運。命運，它是怎樣的存在？像影子一樣形影不離，既似陽光一樣溫暖人心，又夢魘一般深邃而可怕。如果說人心是世間最難捉摸的，那么命運便已是無法把握的。當我們一局外人的身份去欣賞，卻依然難摸，那又何況劇中人物？
生動的人物構建起了有血有肉的小說。莎翁在人物刻畫上可以說說煞費苦心，劇中人物的語言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境也有許多交織。例如“時代脫臼了，真糟糕，天生我就要把它扳正過來”的豪言壯語。又比如后來絕望的嘆息：“生存還是毀滅，這是一個問題。”他的心理活動以及性格從語言中可見一斑。
從他一系列的語言中，可以看出他是一個純潔、高尚、有道德、有知識、有決心，但卻只思想?yún)s不行動的憂郁王子。在他的身上，人類的脆弱以及環(huán)境的殘暴是如此相反卻又相稱，且使得他的內涵顯得致密而厚重。不過，好像也只能把握些性格特征而已，卻無法去概括他——這個文學史上經(jīng)典的人物。是人文主義的化身，復仇王子，勇敢與善良的化身？這些都無法囊括住哈姆雷特這個感情豐富、思想復雜的人格個性。不過也許哈姆雷特之所以如此的耐人尋味，就在于他本身性格的復雜性和多重性。
哈姆雷特這個處于理想與現(xiàn)實矛盾中的人文主義思考者，在一夕之間巨大的刺激之下，走上了命運的轉彎口。
在命運的安排下，這位深受打擊的憂郁王子從已故父王的鬼魂口中得知了真相。而后，集結親信，開始復仇？在這個過程中，他遇到過許多抉擇，如最著名的To be or not to be，this is a question。哈姆雷特便是在對命運的抉擇中構造起了自己的悲劇。但無可否認，人物本身的性格會影響到自身的抉擇。因此他拒絕帶著疑問在庸庸碌碌之中，因此他毅然走上了尋求真相的旅程。
如果歷史能重來，如果錯誤能改寫，那么就不會有哈姆雷特式悲劇。這位丹麥王子將平庸而毫無意義。我們每個人也是如此，在我們心中也有一個哈姆雷特，我們的抉擇將唯一而不可替代。沒有標準可以衡量我們的抉擇正確與否，沒有什么可以阻止它們影響我們的外來�；蛟S我們不必煩惱“生存還是毀滅”，但是我們也同樣需要去抉擇。要想在這混沌的充滿風險的世界去做好或者是所謂的做對，就要在這個沒有尺度可以衡量善惡的世界去勇敢抉擇。然后坦然接受命運。
命運，性格，抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧？“一千個讀者，就有一千個讀者”，擁有無比藝術魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多。在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都不過是命運的無形之手所造就的悲劇罷了。
讀《哈姆雷特》有感 篇18
本周共讀莎士比亞的四大悲劇之一《哈姆雷特》，這也是一個關于復仇的故事。為了復仇哈姆雷特失去了一切，他的愛情，他的王位，乃至他的生命。那么哈姆雷特為什么一定要去做這件事呢？
哈姆雷斯的叔父為了獲得王位和權利，引誘王后一起設計陰謀毒死了哈姆雷特的國王父親。葬禮兩月不到又迎娶哈姆雷特的母親，曾經(jīng)的長嫂為新王后。前任國王的靈魂得不到安息，化作鬼魂向哈姆雷特揭露陰謀并要求哈姆雷特替父報仇的故事。
哈姆雷特在朋友幫助下見到了亡魂父親，亡魂告訴他自己是被弟弟和妻子合謀下毒害死。死后靈魂受盡煎熬，只有揭開真相完成復仇才能安息。
得知其中陰謀的哈姆雷斯痛苦，憤怒，但卻沒有沖動。為搞清事情真相，哈姆雷特借戲劇表演還原國王遇害現(xiàn)場以觀察叔父反應。得知真相的他心碎了。為父母愛情的嘆息，為今后人生的無奈，也為自己那無果的愛情。
好幾次，哈姆雷特完全有機會可以直接殺掉國王，揭發(fā)叔父陰謀，為父報仇，但哈姆雷特在自己的優(yōu)柔寡斷中錯失良機。猶猶豫豫的性格和拖拖拉拉的行為造就了他最后的悲劇。
其實換了新國王并沒有影響哈姆雷特的地位，他還是國王當眾承認的直接繼承人，待他接任國王再揭露真相也是一種復仇方式。但哈姆雷特過不去心里這一關。心靈的煎熬，痛苦時時刻刻折磨并提醒他復仇。他所看到的，見到的，一切都成為了復仇行動的催化劑。
如他所說：“一個人要是把他生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他還算是個什么東西？”
人生有許多無奈，就像哈姆雷特，即使不喜歡不愿意也必須去做的事情。
朋友有個堂弟，生活中特別挑食，不愛吃飯獨愛垃圾食品飲料。學習得看心情和環(huán)境，作業(yè)不到最后一刻絕不做。日常服飾非品牌不穿。問了就是一句：“我喜歡。”
生活不是喜歡就可以，每個人身上都有屬于他的責任。喜歡是一種擁有，而愛是一種責任。
所以，珍惜吧，在我們還可以選擇喜歡，選擇愛，選擇說走就走的時候。
讀《哈姆雷特》有感 篇19
假期里，我懷著尋找英雄的心情去讀了戲劇大師莎士比亞的著作，同時是四大悲劇之一的《哈姆雷特》。正所謂“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，而在我眼中，他，不是個英雄。
讀完這本書之后，我深深地認為，哈姆雷特是個無勇無謀的懦夫，一個徹頭徹尾的失敗者。身為丹麥王子的他，從父親亡魂口中得知是叔叔卑鄙地殺死了父親——那個正直的丹麥王；又陰險地誘惑他的母親——那位外表十分貞淑的王后；再使用詭計，騙過了所有的丹麥國民，占有了本不屬于他的一切。得知真相后，哈姆雷特實在要負起復仇的責任，但是他除了嚷嚷著一定要報仇外，卻沒有干過一件對復仇有幫助的事。
他那“精明”的復仇計劃中，除了裝瘋賣傻就毫無有效的措施，而且他裝瘋賣傻的用意讓人難以理解。如果說他裝瘋賣傻是為了接近那個奸人，掩人耳目，倒也可以理解，甚至要為他的聰明才智拍手叫絕。然而，他這樣做除了證實這個奸人所做的壞事，讓他確信這是個謀殺兄長、篡奪王位的小人外，我實在看不出如何有助于復仇。他一點謀略也沒有。
如果這是他絞盡腦汁想出來的“高明”的計策的話，我便無話可說。但他盡可運用他那出眾的劍術，三下五除二了結了這個奸人，可是他卻沒有勇氣去做，還要給自己的怯弱戴上“謹慎”的桂冠。他沒有一點點氣魄。
雖然最后奸王是死在了他的劍下。但是，從當時的情形來看，他是趁著情況混亂，看到母親已經(jīng)中毒身亡，而自己也身中劇毒，無藥可救，被形勢所逼，才舉起手中那遲遲疑疑、猶猶豫豫，幾次想舉起又從未舉起的復仇之劍。如果當時沒有外部因素的刺激，哈姆雷特就還不能下定決心去復仇。
我始終不覺得他是個英雄。
讀《哈姆雷特》有感 篇20
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復仇而展開.
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍.
讀《哈姆雷特》有感 篇21
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道�！爱斘覀償[脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢”。
但他不得不報仇，他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手，他選擇在生命的最后一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個霍拉旭�；蛟S這也是最好的結局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時對霍拉旭說：“啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽將要蒙受極大的損傷!你如果愛我，請你暫時犧牲一下天堂的幸福，留在這個冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽嗎?可哈姆雷特為了復仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽?我想他當然不是為了名譽，傳播這個故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實在不明白，或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼，想給自己一個精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當時各個階級為了利益而不停斗爭，使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿志的他卻無法“負起重整乾坤的責任”，于是他陷入了無盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發(fā)世人同他一起思考，希望得到一個最終的答案。
這是莎士比亞的一部代表作品之一，講述了一個悲劇的故事。
哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見了父王的鬼魂，向他說了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁，所以把他害死。哈姆雷特知道了真相，開始了裝瘋復仇，一天，他叔叔國王克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特，被姆雷特識破，中途返回，正好趕上了奧菲利婭的葬禮，叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗，準備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝，國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒，但他沒喝。后來哈姆雷特又贏了，王后把毒酒喝了。第三回合，哈姆雷特中了毒劍，又奪對手的劍刺了對手一劍。最后，王后毒死，奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀，哈姆雷特把叔叔刺死，自己也毒發(fā)身亡。哈姆雷特在我眼中是一個特別的人物，他從一個善良的王子，久經(jīng)磨難，一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對復仇，道德，與愛情種種不一樣的態(tài)度，在復仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退，讓這個故事展現(xiàn)在我們面前非常真實。哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭的同時，黑暗的社會不斷顯露出來，使他認為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會使他加快了復仇的腳步，我從影片中看出來它的裝瘋賣傻是進過深思熟慮的，他的報仇的意志在困難中越來越堅定，他告訴我們要勇敢去面對世界，絕境中鍛煉自己，深思熟慮做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死：不管多么富有或多么貧窮的人，最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考，看透每一個小事。
最后一刻，皇后毒死，哈姆雷特和他的對手也都中毒，將要死亡，他了解真相后，憤怒的刺死叔叔，與他同歸于盡。這是他復仇的終結。他完成了復仇告訴我們做事情要堅持不懈，不怕輸?shù)木瘛?/p>
讀《哈姆雷特》有感 篇22
人們常說這樣一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特。 ”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作，也是世界文學中最著名的作品之一，不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術成就，也代表了文藝復興時期歐洲文學的最高成就。細細讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個王子，他對未來充滿著美好的希望。他與霍拉旭談學術，與奧菲莉亞享受青春，與他敬愛的父王共享天倫。但是后來，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。
恰在此時，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，并認真地沉思著自己是否應該擔起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛情，放棄了許許多多安逸的物質生活。并忍辱負重開始了裝瘋賣傻的生活，只為了計劃的成功。然而，就當一切按照他自己的想法做好安排的時候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命，但卻為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因為自己的抉擇而走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上.
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛情。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他面對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句話中，我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭!為了他自己，為了他的父王，更為了整個世界的良知!
什么才是英雄?我認為，像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感，維護大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。他讓我們明白不能為命運所屈服，不能為權貴所低頭，不能為困難所退縮。要做自己的主人。
讀《哈姆雷特》有感 篇23
悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語，它與日常語言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆雷特》就會有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
原先我對《哈姆雷特》印象不深刻。后來看了電影，不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長發(fā)，從鬢角兩側向上分別攪成兩個麻花辮，垂在耳后，她長的美如天仙，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里，年輕的她一直都是把長長的頭發(fā)，在耳側攪成兩個麻花辮。
再后來，看了一幅油畫，奧菲利亞落水時，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠方，飄向再也沒有痛苦的地方�？蓯鄣膴W菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容地奔赴天國。
那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會擔心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國。奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因為她的美麗和純情。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是可以如此美麗動人的。
但更讓我心揪的是哈姆雷特。
主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復雜性的。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說過：“這是一株橡樹給我栽在一個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶里�！倍褪悄莻�“花瓶”，那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復仇重任，就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨特的性格在內涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。
《哈姆雷特》這部書讓我看見了世界上的人性，我在多年后的今天從莎士比亞的這部作品中窺見了人心。
《哈姆雷特》的悲劇并不僅僅體現(xiàn)在角色的死去，更讓人感到悲傷的是哈姆雷特的假裝瘋狂與奧菲利亞真正的瘋狂形成了鮮明的對比，讓人更加從心中生起一種悲哀!
讀《哈姆雷特》有感 篇24
隨著老國王的死去，克勞狄斯登上了王位，并娶了自己的嫂子。年輕的王子哈姆雷特回國奔喪，父親的死使他痛不欲生，但老國王的鬼魂的出現(xiàn)，使哈姆雷特知道父親是被自己的叔叔謀殺的。此后，哈姆雷特開始了自己的復仇計劃。
哈姆雷特對人自身，對人類的明天滿懷熱愛和信心，是一個典型的人文主義形象。當他面對黑暗的封建勢力，再加上殺父之仇，他必然回去反抗、去斗爭。
但是當他面對強大的邪惡勢力時，他猶豫了，痛苦了。甚至開始懷疑了鬼魂的話，最后奮軍孤戰(zhàn)導致了自己的慘死，盡管他復了仇。
在復仇的同時，哈姆雷特瘋狂地愛上了首相的女兒奧菲利婭，但是波洛涅斯阻止女兒和他來往。一天，哈姆雷特突然找到她，在她面前做了許多瘋癲的舉動。其實奧菲利婭也深愛著哈姆雷特，但是她不夠堅強，太單純了。不了解周圍社會問題的復雜。最終做了幫兇的作用，使哈姆雷特的精神受到很大的打擊。揭示了封建教育對人性的摧殘，這也致使資產階級人文主義形象的哈姆雷特必定要去抵抗，將封建勢力打倒。
克勞狄斯是邪惡的化身，他自私自利，他只愛他自己，他是個極端利己主義者。他殺兄、篡位、淫嫂，壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費，社會動亂不堪。這也是當時英國社會的真實寫照。
哈姆雷特作為深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的能力。然而面對強大的封建勢力，作為一個資產階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作一個人的仇恨。因此，他成為一個悲劇，成為一個真善美與邪惡力量相沖突的悲劇。
《哈姆雷特》寫于17世紀初，只是英國農村的“圈地運動”正在加速進行，王權和資產階級新貴族的聯(lián)盟瓦解。社會矛盾深化，政治形式日益惡化。詹姆士一世繼位后的揮霍無度和倒行逆施，使人民生活痛苦加劇，反抗此起彼伏。
《哈姆雷特》展現(xiàn)了一場進步勢力與黑暗勢力寡不敵眾的驚心動魄的斗爭，揭示了權勢野心對人的毀滅性腐蝕毒害作用，揭示批判社會的種種罪惡。
讀《哈姆雷特》有感 篇25
大家常說如此一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特�！闭f明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。的確，《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學中最著名的作品之一，不只代表了莎士比亞的最高戲劇藝術收獲，也代表了文靜復興時期歐洲文學的最高收獲。細細讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)被人感到內心的震驚。本文剛開始的哈姆雷特是純真無邪、單純，也是幸福的一個王子，他對將來充滿著完美的期望。之后，爸爸的暴死、媽媽的改嫁，讓他感覺所有都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。恰在此時，爸爸的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。哈姆雷特憑借自己的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，并認真地沉思著自己是不是應當擔起重任。最后，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的感情，放棄了許很多多安逸的物質生活。然而，就當所有根據(jù)他自己的想法做好安排的時候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最后還是殺去世了國王。他雖然未完成自己的使命，但卻為達成自己的夢想鋪平了道路。他的靈魂由于自己的抉擇而走得
更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上。哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正由于這樣，他能對媽媽發(fā)出心底的憤怒，應付奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他應付自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。現(xiàn)在讀來，我仍能感覺到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“年代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“存活還是毀滅，這是一個值得研究的問題”這句話中，我從中領會到了深深地無奈。他一系列的語言證明他是一個純潔，高尚，有道德，有常識，有決心，欲挽救世界，而又沒有辦法的人的人，但他卻不停地與不平抗爭！什么才是英雄我覺得，像哈姆雷特如此能拋棄個人情感，維護大眾利益，做出正確選擇的人，才是真的的英雄。文中有很多經(jīng)典的句子，我對它們的印象非常深刻，也由此引發(fā)了我的一些考慮。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，那樣作為“靈長”的大家，為何要破壞供給萬物食物的森林，又為何污染給予大家甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬物的靈長”的所為哈姆雷特譴責了人類的黑暗，而我卻對大家仍抱有光明的信心，畢竟那些丑陋的大家只不過少數(shù)，多數(shù)的大家都窮盡自己的一生來造福萬物，造福地球，為
社會的和諧而作出努力，我相信人類終究會有一天，會真的當?shù)闷稹坝钪娴木A，萬物的靈長”這個光榮的稱號！莎翁的這部劇本，不同的人理解不同，但當大家完全吃透了這個劇本，會有很多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從年代的杯具中警醒起來，為大家夢想的生活奮發(fā)前進！
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