高中生讀后感15篇
讀完一本書(shū)以后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的高中生讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中生讀后感1
我是通過(guò)《一棵開(kāi)花的樹(shù)》這首詩(shī)才知道了席慕蓉。
“如何讓你遇見(jiàn)我 在我最美麗的時(shí)刻 為此 我在佛前求了五百年 求佛它讓我們結(jié)一段塵緣……”？這首悲傷的現(xiàn)代情詩(shī)每一句都表達(dá)著女孩對(duì)男孩的愛(ài)慕。我被這首詩(shī)吸引了，我迫不及待的拿起手機(jī)搜索了關(guān)于席慕蓉的所有詩(shī)歌�！澳憧梢匀ベI(mǎi)一本關(guān)于她的書(shū)�！卑职诌@樣說(shuō)。就這樣，我擁有了第一本關(guān)于席慕蓉的書(shū)。
翻開(kāi)書(shū)才知道，席慕蓉既是個(gè)現(xiàn)代詩(shī)人也是個(gè)散文家。
看完這本書(shū)，給我印象最深的一篇散文是《悲歡之歌》。在讀這篇散文時(shí)我感覺(jué)很輕松，她沒(méi)有像別的詩(shī)人一樣感慨萬(wàn)千，也沒(méi)有像別的詩(shī)人一樣一吐為快。她只是用最平淡的話語(yǔ)寫(xiě)出了她自己年輕時(shí)的經(jīng)歷和感受。
“其實(shí)，我也是一個(gè)愛(ài)唱歌的人�！保克谖恼麻_(kāi)頭這樣寫(xiě)道。席慕蓉是個(gè)愛(ài)唱歌的人，她有個(gè)大家都愛(ài)聽(tīng)她唱歌的姐姐。可在她小時(shí)候席家便有個(gè)不成文的規(guī)定——在她姐姐唱歌時(shí)，她不可以唱。不然就是搗亂、就是不聽(tīng)話。她很不服氣，“為什么家里不可以同時(shí)有兩個(gè)人在唱歌？而且為什么每次該退讓、該噤聲的那個(gè)人都是我？”？席慕蓉在文中有些氣憤的訴說(shuō)著。或許是她的姐姐在她小時(shí)候表現(xiàn)就特別好，任何大大小小的考試，從來(lái)沒(méi)有落在三名之外，家里的墻上也掛滿了她畫(huà)的水彩和素描。她的姐姐什么都表現(xiàn)得特別好。
“生命是一首悲歡交集的歌。我們都是那個(gè)唱歌的人�！雹芟饺氐哪赣H在她剛剛步入中年階段的第二年就離開(kāi)了她們�！白吡藥撞�，姐姐忽然停住了，哽咽著向我們說(shuō)：‘我們現(xiàn)在都是沒(méi)有媽媽的孩子了�！缓缶碗p手掩面，失聲痛哭起來(lái)。”看到這我的眼框里慢慢涌出了淚，也讓我想起了那句詩(shī)：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
高中生讀后感2
讀著朱自清寫(xiě)的散文《匆匆》，我感覺(jué)像是一陣舒心的清風(fēng)迎面撲來(lái)。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這是朱自清自己始終無(wú)法解答的問(wèn)題，也是留給我們可以用一生的時(shí)間去解答的難題。
“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已�！边@是莊子曾說(shuō)的話。時(shí)間的確是在不經(jīng)意間悄悄溜走了，課間玩耍的時(shí)候，時(shí)間從歡聲笑語(yǔ)里過(guò)去，暢所欲言的時(shí)候，時(shí)間從嘴里過(guò)去，看書(shū)的時(shí)候，時(shí)間就從字里行間不見(jiàn)了。
古今中外真正把握今日的人也不乏少數(shù)，祖逖聞雞起舞，不管刮風(fēng)下雨從不間停，后來(lái)成為了名留千古的大將軍，魯迅先生一生都筆耕不息，用別人喝咖啡的時(shí)間工作，成了人人敬仰的大文豪……
而我呢?只是把這些珍惜時(shí)間的名人事跡、格言警句熟知而已，捫心自問(wèn)我又為把握時(shí)間付出了些什么呢?我又得到了些什么收獲呢?每天重復(fù)而機(jī)械的過(guò)著相同的日子，庸庸碌碌地過(guò)著乏味的生活。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨，早自學(xué)是學(xué)習(xí)的最好時(shí)間，有時(shí)我卻讓這寶貴的時(shí)間在與同學(xué)的閑聊間度過(guò)了。
過(guò)去的日子如白云，被風(fēng)吹散了，過(guò)去的日子如落葉，被塵埃掩埋了，過(guò)去的日子如流水，匆匆流逝了，過(guò)去的日子如水中鏡中花，可望而不可及。昨天已成為過(guò)去無(wú)可挽留，未來(lái)迷茫不可窺視，只有現(xiàn)在，只有今天是屬于我們的，不要再讓時(shí)間從手中流逝，不要給明天留下無(wú)盡的悔恨，努力吧，奮斗吧，一切掌握在自己手中，不要疑惑，不要猶豫，趕緊行動(dòng)!
高中生讀后感3
最近我讀了一本書(shū)名叫《黑天鵝紫水晶》。這本書(shū)是沈石溪寫(xiě)的，讀完之后，我深深地感受到什么是母愛(ài)，什么是為了兒女而不顧一切的精神。
這本書(shū)主要講了一個(gè)黑天鵝家庭，原本是一個(gè)完完整整的家庭，是一個(gè)幸福的家庭，卻因?yàn)橐粓?chǎng)意外的災(zāi)難，使這個(gè)家庭失去了頂梁柱雄天鵝，因此變成了單親家庭。這是文中的主人公年輕的動(dòng)物專家威廉斯為了拍攝到襲擊黑天鵝家庭的袋狼，而留在雌天鵝紫水晶身邊，臨時(shí)充當(dāng)雄天鵝的責(zé)任。在這個(gè)過(guò)程中，紫水晶多次用自己的行動(dòng)感動(dòng)了威廉斯，與它們一家和睦相處。威廉斯手中有一卷羊皮日記，記載了三百年前祖輩與天鵝之間的雪海深仇。
從紫水晶種種行為中，是我感受到一切困難在母愛(ài)面前都顯得那么渺小，書(shū)中這樣寫(xiě)到：“就在火燒眉毛之際，雄袋狼一口白森森的犬牙眼看就要咬到幼天鵝紅寶石的脖頸了，突然，一個(gè)黑色的物體，宛如一顆黑色的流星，從天空飛馳而下的身影正是紫水晶，兩只蹼掌自上而下踩踏在雄袋狼的臉上，將雄袋狼蹬倒在地，可是，袋狼也咬住了紫水晶的一只蹼掌�！彼究梢宰约�?jiǎn)为?dú)逃走，但是，它為了救自己的幼崽而奮力反擊。母親這個(gè)詞，只有人類媽媽才配享用，通過(guò)紫水晶勇敢的救自己孩子，我認(rèn)為它完全有資格享用這個(gè)高貴的稱謂。
讀完這本書(shū)后，我知道了母愛(ài)是這世界上最偉大的愛(ài)，不僅表現(xiàn)在人之間，同樣也表現(xiàn)在動(dòng)物之間。
高中生讀后感4
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，它是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)�！�
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅?jìng)�(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件，中國(guó)人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了�！�
高中生讀后感5
“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……”每當(dāng)這首歌謠響起，我的腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出慢慢行走的駱駝隊(duì)、街邊吆喝的小販、熱鬧好玩的游藝園、井邊嬉鬧的小伙伴……這一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面構(gòu)成了《城南舊事》主人公英子眼中的世界。
《城南舊事》是著名女作家林海音以其七歲到十三歲的生活為背景的一部自傳體短篇小說(shuō)集，重現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)二三十年代北京城南的生活場(chǎng)景。翻看《城南舊事》，我好像回到了老北京，坐在城南陽(yáng)光斜照的院子里，看著小英子與“瘋子”秀貞相識(shí)，三天兩頭往惠安館鉆；鉆進(jìn)荒草叢里，聽(tīng)“小偷”講故事；望著疼愛(ài)她的奶媽離去傷心難過(guò)；與好朋友妞兒低頭說(shuō)著悄悄話……這些曾玩耍過(guò)、陪伴過(guò)、歡笑過(guò)、生活過(guò)的人，又一個(gè)個(gè)從小英子的世界里消失了。小英子用童稚的雙眼，讓我看到了大人世界的悲歡離合。
《爸爸的花兒落了》是全書(shū)最打動(dòng)我的一個(gè)章節(jié)。爸爸是英子最敬畏的人，對(duì)她要求很?chē)?yán)格。他告訴英子，“不要怕，無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過(guò)去了�！比欢�，爸爸病了，不得不倒下了，這時(shí)他又叮囑英子，“不要怕，你要學(xué)做許多事，將來(lái)好幫著你媽媽。你最大�！薄安灰隆笔前职謱�(duì)英子的鼓勵(lì)和囑托，以父親特有的疼愛(ài)期盼小英子堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。隨著爸爸的過(guò)世，小英子瞬間長(zhǎng)大，正如書(shū)中說(shuō)的，“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子�！彼衙靼琢税职值目嘈暮陀靡�，勇敢面對(duì)、冷靜接受爸爸永遠(yuǎn)離去的殘酷現(xiàn)實(shí)。她的童年一并隨著爸爸的離去而遠(yuǎn)去了。
《城南舊事》的故事不長(zhǎng)，但每一個(gè)故事都那么令人難忘，因?yàn)槔锩娉錆M了人世間最珍貴的情感――愛(ài)，用愛(ài)學(xué)會(huì)離別，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。
高中生讀后感6
今天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書(shū)店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開(kāi)幾頁(yè)，雖說(shuō)是小說(shuō)，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺(jué)不那么深?yuàn)W，便讀了起來(lái)。
一開(kāi)頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主，可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽�！逼┤�，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃得多�！�;她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么?不聽(tīng)我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來(lái)，魯迅的父親過(guò)失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢(qián)，魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢(qián)，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣(mài)。魯迅最終還是沒(méi)有去偷，可是不到一個(gè)月，就聽(tīng)到一種流言，說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(zhǎng)特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(zhǎng)，其實(shí)表面上對(duì)我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好，只是覺(jué)得我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實(shí)才是真正對(duì)我好。
高中生讀后感7
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時(shí)代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人。寫(xiě)作《吶喊》《彷徨》的同時(shí)，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋，透露了年少的瘋狂時(shí)期，從中品味童真的樂(lè)趣。
百草園講述了的景物美，同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮樂(lè)趣�！槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫(xiě)的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。
三味書(shū)屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀，對(duì)三味書(shū)屋的反感。但是‘三味書(shū)屋后面也有一個(gè)花園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音’先生是本城中級(jí)反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎么一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過(guò)還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)童年的樂(lè)趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念��！
高中生讀后感8
《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō)。令人驚異的是，這部中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上具有開(kāi)山意義的作品，已經(jīng)顯示出極其成熟的特色，使后來(lái)的許多研究者為之傾倒，究其原因，除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外，我們也無(wú)法不嘆服于先生的天才。
單單就以他的文學(xué)作品而論，也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)他的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關(guān)的時(shí)刻，他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想，拋棄了封建社會(huì)的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn)，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家，也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天，他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛，寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”。
《狂人日記》的獨(dú)創(chuàng)性主要表現(xiàn)在大膽采用寫(xiě)實(shí)與象征相調(diào)和的方法。象征和理想的緊密交融，象征又做到含蓄和明朗的和諧統(tǒng)一，也是<狂人日記>的突出特點(diǎn)。小說(shuō)充滿深切的哲理意味，使心理刻畫(huà)具有凝重深沉的格詞。對(duì)魯迅自身的靈魂袒露和潛意識(shí)的表白，也是值得人們深深品味的一個(gè)特點(diǎn)。《狂人日記》采用日記體，各個(gè)章節(jié)互相區(qū)別又互相聯(lián)系，形成一個(gè)完美無(wú)缺的整體。從藝術(shù)風(fēng)格的角度而言，《狂人日記》樹(shù)立了時(shí)代性和民族性相統(tǒng)一的楷模。
高中生讀后感9
紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲，物換人非，打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)，萬(wàn)竟成空，但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因?yàn)槊刻煲愿事豆喔�，降珠草得以久延光明。后�?lái)受天地精華，又得雨露滋養(yǎng)，得以脫去草胎木質(zhì)，換成女人形體。在下凡前，對(duì)警幻仙子說(shuō)，要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫(xiě)出了賈寶玉，林黛玉的由來(lái)，為后來(lái)的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛，繁榮的景象。而后來(lái)物換人非，萬(wàn)鏡成空，最后衰落，敗亡的結(jié)局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上，作為情節(jié)，也寫(xiě)得各有特色，別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院，每個(gè)人的穿著，外貌，行為舉止，神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢(mèng)還成功刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是通過(guò)人物的一句話，一個(gè)笑，一個(gè)動(dòng)作，點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài)，心里想法。比如;黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數(shù)落下人，心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口，便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣，心重的心里特點(diǎn)。
二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一起，來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵，笑著讓了座，并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自己時(shí)，笑了笑并沒(méi)還嘴，指出寶玉心里有一絲不滿，但也毫不介意。
這些心理描寫(xiě)生動(dòng)地寫(xiě)出了人物的心機(jī)，情緒，讓人印象深刻。
高中生讀后感10
暑假里，我看了楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《從外星球來(lái)的孩子》后，令我深受感觸。
《從外星球來(lái)的孩子》書(shū)中講到笑貓和虎皮貓生了四只可愛(ài)的小貓，但只活下來(lái)三只：胖頭、二丫和三寶。老大胖頭不如二丫靈巧，不如三寶聰明，但他有認(rèn)真和專注的優(yōu)點(diǎn)。在寵物特技學(xué)�？炭鄬W(xué)習(xí)鋼琴的那些日子里，胖頭在銀杏林里遇見(jiàn)了一個(gè)小男孩，仿佛是一個(gè)從外星球來(lái)的孩子。于是，胖頭決心讓“外星球來(lái)的孩子”變成“地球上的孩子”，他成功了。
胖頭雖然沒(méi)有音樂(lè)細(xì)胞、反應(yīng)又遲鈍，但他有有一種非�？少F的優(yōu)點(diǎn)—專注。在鋼琴老師的幾個(gè)貓學(xué)生中，胖頭也許是最笨的、最沒(méi)有音樂(lè)細(xì)胞的，先天條件最不好的，但他是學(xué)的最好的、進(jìn)步也是最快的。這說(shuō)明了什么道理呢?無(wú)論是人，還是貓，如果想做成一件事，除了專注，還需要自己做事情的認(rèn)真和堅(jiān)持不懈。做事就像玩一次高塔游戲。專注、恒心、認(rèn)真是塔下的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有這些，做什么事都會(huì)失敗，即使成功了，那也是暫時(shí)的。
看完這本書(shū)第二天，美術(shù)老師在興趣班上要求我們畫(huà)一幅畫(huà)。同學(xué)們很快就畫(huà)好了，只有我沒(méi)畫(huà)完。同學(xué)們看了我的畫(huà)后，都嘲笑我起來(lái),他們每笑一聲，就像用針扎我一樣疼。這時(shí)我想起了胖頭，一只沒(méi)有音樂(lè)細(xì)胞的貓都能學(xué)會(huì)鋼琴，我一個(gè)喜歡畫(huà)畫(huà)的人怎么就畫(huà)不好一幅畫(huà)呢?于是，我不理其他人怎么笑，認(rèn)認(rèn)真真地畫(huà)了起來(lái)，之后老師還表?yè)P(yáng)了我呢!那刻我的心里甜滋滋的，同時(shí)體會(huì)到胖頭在學(xué)會(huì)鋼琴時(shí)成功的喜悅。
《從外星球來(lái)的孩子》這本書(shū)使我明白：是什么讓音樂(lè)細(xì)胞的胖頭學(xué)會(huì)鋼琴?是什么令胖頭這過(guò)自閉癥的孩子恢復(fù)正常?是什么令年幼的寶寶成為一名天才指揮家?是專注!是恒心!是認(rèn)真!是堅(jiān)持!
高中生讀后感11
巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”，是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊，但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受，但意志不堅(jiān)定，在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺(jué)慧，他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的這七十多個(gè)人物，各有各的鮮明特點(diǎn)，他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流，但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者，進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺(jué)醒，開(kāi)始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!
只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛.無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。
只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
高中生讀后感12
每次閱讀魯迅先生的作品，總會(huì)有一股激昂之情在心頭騰涌。可當(dāng)我翻開(kāi)《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí)，它讓我感受到的則是童年的美好和那漸漸遺忘的樂(lè)趣。
《朝花夕拾》這冊(cè)雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語(yǔ)言描寫(xiě)出了魯迅童年是種種有趣的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長(zhǎng)與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里，魯迅寫(xiě)出了他對(duì)《山海經(jīng)》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長(zhǎng)媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望，讓魯迅得到知識(shí)的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實(shí)而真摯的愛(ài)著實(shí)令我大為感動(dòng)。
在那個(gè)年代里，小孩子能得到一本書(shū)是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識(shí)的養(yǎng)分而苦苦渴慕。而在我們生活的現(xiàn)代，書(shū)店，網(wǎng)站遍布，各式各樣的書(shū)籍隨手可得，可又有多少人用心地去閱讀？大的、小的書(shū)店、書(shū)城林立，在其中的人卻寥寥無(wú)幾。特別是中，小學(xué)生，他們一部分整日沉溺于網(wǎng)絡(luò)，游戲之中，像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做，這難道不是一種極大的諷刺？
魯迅的童年充滿歡樂(lè)，那是一種淳樸，自然的歡樂(lè)。而現(xiàn)代孩子們的歡樂(lè)卻來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)游戲，以及一些本不是他們這個(gè)年紀(jì)該做的事，卻樂(lè)在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友，與可愛(ài)的小蟲(chóng)們?yōu)猷�，而不是整天在鋼筋水泥間穿梭，可這個(gè)愿望什么時(shí)候才會(huì)實(shí)現(xiàn)呢？
這也正是我們?cè)匍喿x《朝花夕拾》中應(yīng)該有的反思，如此才會(huì)有進(jìn)步。
高中生讀后感13
中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)的文化更是博大精深。正是這些給中華兒女留下了許多的智慧結(jié)晶，而一些無(wú)知的人卻白白糟蹋了。因而釀下一出出巨大的民族杯具。余秋雨筆下的一小說(shuō)《道士塔》，就描繪了一個(gè)因人們的自私，貪婪而留下的民族杯具。
一位逃荒到甘肅的`湖北麻城農(nóng)民，在那里做了道士，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸，他當(dāng)了莫高窟的家。把持著中國(guó)古代最燦爛的文化。王道士為了一點(diǎn)金錢(qián)把莫高窟中價(jià)值連城的文物白白送給了歐美學(xué)者，此刻的中國(guó)人正為了那幾毛錢(qián)的運(yùn)費(fèi)而不愿意把文物運(yùn)到省城博物館保管。他們不可能明白歐美學(xué)者是多么高興自我從一個(gè)蠢人手中搶救出那么多遺產(chǎn)文物。
中國(guó)古代最燦爛的文化之一，就這樣被一個(gè)無(wú)名道士斷送了。難道中華文化只是渺小的一個(gè)道士能夠斷送的當(dāng)時(shí)諾大的中國(guó)連幾卷經(jīng)文都存不下，這是為什么，為什么一個(gè)為了幾毛錢(qián)都不愿意拿出救文物的國(guó)家，怎樣可能保護(hù)好中國(guó)燦爛的文化。
文中作者引用了中國(guó)青年寫(xiě)給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩(shī)句：我好恨，恨我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì)，是我能與你對(duì)視著站立，陰森幽暗的古堡，晨光微露的曠野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩過(guò)去的劍，要么你我各乘一馬，遠(yuǎn)離天遮天的帥旗，離開(kāi)如云的戰(zhàn)陣，決勝負(fù)于城下。一句句深入人心的話，無(wú)不表達(dá)出后人們對(duì)前人的痛惜。
每一個(gè)歷史文化杯具，都讓我們中國(guó)失去了許多只屬于我們中華禮貌的光環(huán)，也讓我們后人明白一個(gè)國(guó)家的文化要想永遠(yuǎn)流傳下去，就就應(yīng)用最率真的態(tài)度對(duì)待歷史留下的一切。
高中生讀后感14
《高老頭》這篇小說(shuō)是法國(guó)著名作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個(gè)女兒的故事為主線，拉斯蒂涅的“奮斗史”為副線，彼此互相交織，互相呼應(yīng)，刻畫(huà)出高老頭這個(gè)藝術(shù)形象。
文中記述了高老頭一生努力奮斗，為了兩個(gè)女兒的幸福而不惜一切，把自己所有的財(cái)產(chǎn)都花在女兒身上；到了晚年，財(cái)產(chǎn)幾乎耗盡的高老頭依然如此，而兩個(gè)爛賭、貪慕虛榮的女兒卻不思圖報(bào)，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不愿搭理父親，最后高老頭在無(wú)人同情下寂寂死去……揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人與人之間冷漠無(wú)情、互相算計(jì)的關(guān)系。
讀完這篇小說(shuō)后，我為高老頭的遭遇感到同情，對(duì)他那種無(wú)私的父愛(ài)感到敬佩，亦十分鄙視他那兩個(gè)忘恩負(fù)義的女兒，對(duì)她們的行徑嗤之以鼻。與此同時(shí)，我聯(lián)想起往日雙親對(duì)我的教導(dǎo)，其實(shí)這也是他們對(duì)我的愛(ài)的一種，而我卻置之不理，有時(shí)更感到反感。但在看完這篇小說(shuō)后，我仿佛受到了愛(ài)的洗禮，對(duì)愛(ài)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。以后，我定會(huì)對(duì)父母親的愛(ài)倍加珍惜，不會(huì)像那兩個(gè)壞了心肝的女兒一樣。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多父母與子女之間存在代溝，很多是因?yàn)樽优涣私飧改�，不懂珍惜父母的�?ài)而造成的。因此，我衷心希望天下間的兒女能學(xué)會(huì)了解父母對(duì)自己的關(guān)心以及愛(ài)。
在這篇小說(shuō)中，有一處地方使我感到不解：為何人與人之間存在著冷漠無(wú)情、互相算計(jì)的關(guān)系，難道就不能真誠(chéng)相待嗎？無(wú)可否認(rèn)，在我們周?chē)拇_存在著這樣的人和現(xiàn)象。雖然如此，但我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中還是充滿著真情的。
讀完這篇小說(shuō)后，我掩卷沉思：假若世上的所有人都能相親相愛(ài)、和睦共處、互相幫助、互不猜疑，那么這世界將會(huì)變得更加和平美好。
高中生讀后感15
在沈老先生的眼里，“城市”是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。因此他希望通過(guò)自己的文字為都市人呈現(xiàn)另一種生活、另一種人情；鄉(xiāng)下古樸、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。
當(dāng)走進(jìn)《邊城》時(shí)，那種最本真的自然文明將沖擊著當(dāng)代這種物欲橫流的物質(zhì)文明，當(dāng)走進(jìn)那個(gè)湘西小鎮(zhèn)時(shí)，那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著，然而當(dāng)走進(jìn)那對(duì)相依為命的祖孫平凡而寧?kù)o的人生時(shí)，那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。
翠翠，每天幫著爺爺擺渡，靜靜地聽(tīng)著人們談話，黃狗忠誠(chéng)的陪伴，對(duì)熱鬧的向往，對(duì)鄰家女孩的羨慕，少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng)，與大老從未開(kāi)始卻早已結(jié)束的愛(ài)情，等待著二老沒(méi)有歸期的愛(ài)情，以及爺爺?shù)娜鍪秩隋�，這一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著《邊城》中的愛(ài)。
黃狗，陪著爺爺，陪著翠翠，陪著翠翠去看賽龍舟，保護(hù)著翠翠，親近這《邊城》里的人們，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。
這些讓人躁動(dòng)的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧，會(huì)讓你產(chǎn)生對(duì)自然的感懷、會(huì)讓你對(duì)至善至美的人情以及和諧寧?kù)o的理想境界充滿想象；這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動(dòng)的愛(ài)，也許在現(xiàn)實(shí)的生活中難以想象，但當(dāng)你漸漸走近時(shí)，你會(huì)有一種靈魂的洗禮，你會(huì)感到一種精神世界的充實(shí)，你會(huì)不選擇這樣的愛(ài)但同時(shí)也跟著享受著這種愛(ài)。
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