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《活著》讀后感

時(shí)間:2021-06-01 18:48:04 讀后感 我要投稿

《活著》讀后感(15篇)

  讀完一本書以后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《活著》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《活著》讀后感(15篇)

《活著》讀后感1

  “只要人活得高興,就不怕窮”

  余華的名著《活著》,悠悠在飛機(jī)上就幾乎一口氣讀完一半,很有一種欲罷不能的強(qiáng)烈感覺(jué)?上,飛機(jī)總不能始終在天上飛。當(dāng)碩大的飛機(jī)在沉悶的發(fā)動(dòng)機(jī)聲音中,飛行了三個(gè)小時(shí)之后,最終還是按照計(jì)劃安全地落地了。悠悠的心中卻漂浮起一股莫明的惆悵……

  飛機(jī)落地后,正如悠悠所憂慮的,在日益繁忙的公務(wù)堆里,悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續(xù)續(xù)地用了一周的業(yè)余時(shí)間,讀完了剩下的另一半。

  然而,讀《活著》卻是很是震撼人心的。

  小說(shuō)的主人公福貴可謂是完整地經(jīng)歷了人生的喜怒哀樂(lè),也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對(duì)此,美國(guó)《時(shí)代》周刊20xx年11月9日刊登的一段評(píng)論可謂切中要害:“中國(guó)過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難,都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。”

  是的,的確如此!

  福貴出生于地方家庭,用福貴的話說(shuō):“我爹和我,是遠(yuǎn)近聞名的老爺和闊少爺,我們走路時(shí)鞋子的聲響,都像是銅錢碰來(lái)撞去的!奔抑杏幸话俣喈良田,供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從“養(yǎng)了一只雞,雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大后變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,”就這樣一步步地發(fā)起來(lái)了。到了福貴他爹手里,就把祖宗留下的二百畝良田,變成了一百畝,而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二!靶旒页隽藘蓚(gè)敗家子”,就將從白手起家養(yǎng)雞,雞逐步變成牛的反應(yīng)進(jìn)行了一次還原。福貴從一名闊少爺變成了龍二的佃戶。福貴想到死,但更想到了“再也不能像從前那樣過(guò)日子了,我得養(yǎng)活我娘和鳳霞(福貴的女兒,筆者注)”。于是,福貴向龍二租了五畝地,開始了他的貧民生活。

  福貴的貧民生活充滿坎坷,充斥悲哀!

  他相繼經(jīng)歷了兒子有慶為了救縣長(zhǎng)春生的太太過(guò)度獻(xiàn)血而死、女兒鳳霞難產(chǎn)而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經(jīng)歷的痛苦無(wú)不在福貴的身上得到一一體驗(yàn)。然而,這些還不夠。更為殘忍的是,最后,福貴將從“雞變成牛”的全部希望寄托在孫子苦根的身上。但是,即便這樣,這個(gè)與他相依為命的孫子也沒(méi)有留住,還是由于吃豆子因噎而死。

  天災(zāi)人禍,讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!

  然而,與此同時(shí),福貴還看到了,得到他的一百畝地,卻在解放初期的鎮(zhèn)壓地主中被槍斃的龍二,和從共產(chǎn)黨俘虜而成為共產(chǎn)黨縣長(zhǎng),又最終在文革中被迫害而亡的春生。

  一個(gè)又一個(gè)看似意外的結(jié)局,終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結(jié)論是:“做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)不爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨一個(gè)死去,我還活著!

  這句話,是不是福貴的真心話,是福貴在經(jīng)歷了人生接連不斷的大悲之后,徹底看清人生后的由衷感悟,還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無(wú)奈!這,悠悠始終是不得而知,也許,就是作者余華自己也并不清晰。余華在《中文版自序》中,開篇就寫道:“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心而寫!笔堑模嗳A的小說(shuō)簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單,而這種簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單,是一種讓人欲哭無(wú)淚的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!是一種直抵人心,讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!是一種無(wú)需復(fù)雜、也無(wú)法復(fù)雜的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!

  在閱讀過(guò)程中,悠悠時(shí)常覺(jué)得余華是否寫得過(guò)于殘忍了!

  然而,當(dāng)悠悠讀到福貴和那頭名叫福貴的老牛,漸漸遠(yuǎn)去的身影,和在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)的歌聲時(shí),悠悠又覺(jué)得這一切是真實(shí)的。生活,需要的是一種韌性,而這種韌性在福貴的身上得到淋漓盡致的體現(xiàn)。

  活著!

  生活或許對(duì)某些人而言,是有著一種眷顧,讓那些人活得有滋有味。但生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順的,就像徐家,有“從雞變成!钡妮x煌,也就必然會(huì)有“從牛變成雞”的衰敗!這就是生活的哲學(xué),是任何人都無(wú)法改變的。

  輝煌的生活不可怕,可怕的是在生活給出種種磨難中消沉,此時(shí)此刻,“活著”就顯得如此不易!

《活著》讀后感2

  小說(shuō)講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經(jīng)是一個(gè)闊少爺,家境很好,但到了他爹這一代,家道開始衰敗,他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來(lái)更有過(guò)之而無(wú)不及,他吃喝嫖賭,無(wú)惡不做,終于在一次賭博中,上當(dāng)受騙,把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈,父親也被氣死。從此,他和母親、妻子、女兒相依為命,過(guò)起了自力更生的農(nóng)家生活。母親由于過(guò)于勞累,生病在床,一次,福貴去給母親取藥,被國(guó)民黨抓住,作為莊丁送上前線。戰(zhàn)場(chǎng)上,他親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,看到了一次次的死亡,他思念自己的親人,渴望能夠活下去。兩年后,他幸運(yùn)的回到了家,母親原來(lái)已經(jīng)死了。悲傷之余,唯一能讓他高興的是他有了一個(gè)兒子,但是,他不幸命運(yùn)這時(shí)候才剛剛拉開序幕。福貴家庭雖然貧窮,一家人卻生活的非常幸福,兒子有慶也在健康的成長(zhǎng),一次學(xué)校組織給縣長(zhǎng)的太太獻(xiàn)血。有慶由于先天的營(yíng)養(yǎng)不良,再加上抽血過(guò)多竟然死去。福貴又受到了一次嚴(yán)重的打擊,自此,全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時(shí),全家才有了一點(diǎn)歡樂(lè)。然而,上天并不憐憫這可憐的人,仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產(chǎn)而死。接著是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是,二喜卻在勞動(dòng)時(shí),不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個(gè)親人——外甥苦根最后也意外的離老人而去!最后,和老人相依為伴的只有一頭老牛。

  一次次的死亡,都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來(lái)的,該長(zhǎng)哭當(dāng)哭時(shí),他無(wú)動(dòng)于衷,該唏噓感慨時(shí),他不肯多談半點(diǎn)。老福貴把所有洶涌的情感都潛進(jìn)了冷漠的敘述之中,我的心中卻引起的最強(qiáng)烈的震撼。我不敢想象,誰(shuí)也不敢想象,如果故事里的主人公換作是我們,我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來(lái),而且心里感到無(wú)比的踏實(shí)。老福貴是這樣說(shuō)的:

  往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著自己日子也不長(zhǎng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這些年。我還是老樣子,腰還是常常疼,眼睛還是花,我耳朵倒是很靈,村里人說(shuō)話,我不看也能知道是誰(shuí)在說(shuō)。我是有時(shí)候想想傷心,有時(shí)候想想又很踏實(shí),家里人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔(dān)心誰(shuí)了。我也想通了,輪到自己死時(shí),安安心心死就是,不用盼著收尸的人,村里肯定會(huì)有人來(lái)埋我的,要不我人一臭,那氣味誰(shuí)也受不了。我不會(huì)讓別人白白埋我的,我在枕頭底下壓了十元錢,這十元錢我餓死也不會(huì)去動(dòng)它的,村里人都知道這十元錢是給替我收尸的那個(gè)人,他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的……

  我真的不想折騰我的感情,我真的不想繼續(xù)我的痛苦。但是面對(duì)著這樣欲哭無(wú)淚、欲嘆無(wú)聲的敘述,誰(shuí)的感情不像一鍋煮沸的水呢?

  人為什么而活著?

  這是一個(gè)永恒的話題,更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題。但是,我卻覺(jué)得作者余華說(shuō)的更有道理。

  余華這樣說(shuō):活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”福貴的妻子家珍,她對(duì)人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō):“我也不知道什么是福分,只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。

  《活著》像一支古老的歌謠,在向我們傾述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

  好好活著,善待身邊的每一個(gè)人!

  好好活著,做好身邊的每一件事!

《活著》讀后感3

  曾經(jīng)用一下午一口氣讀完了余華的《活著》,好的文學(xué)作品就是能讓讀者不忍放下。《活著》講述了福貴的一生,富家少爺福貴嗜賭成性,萬(wàn)貫家財(cái)一朝虧空。貧困之中,在福貴為生病母親求醫(yī)的路上,被國(guó)黨抓去當(dāng)壯丁,后來(lái)被解放軍俘虜,放他回了家。結(jié)果回到家中,母親已經(jīng)病逝,妻子家珍獨(dú)自將一雙兒女拉扯大,女兒在一次意外中變成了啞巴,兒子尚且活潑機(jī)靈。本以為這次大難不死,必有后福,但是悲慘的人生卻才剛開始上演,至親先后離他而去,留他一人和老牛相依為命。作者的自序中有這樣一句話,是對(duì)這本書最好的詮釋:“作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”。這是小說(shuō)所要傳達(dá)給讀者的主旨,當(dāng)我們把自己和命運(yùn)之間的關(guān)系看成一種友情的時(shí)候,生命便不再沉重了,沒(méi)有必要再為生命的不如意而抱怨,因?yàn)槲覀兡芨菀磺,接納所有生命中的不完美。

  雖然在讀之前從別人口中聽到對(duì)這本書的評(píng)價(jià)就是“太悲慘了”,但是在讀這本書的過(guò)程中,從悲慘的福貴的一生中竟讀出了一種莫名的溫馨,使我在面對(duì)各種壓抑結(jié)局后,還有抹抹眼淚讀下去的勇氣?v觀福貴的一生,最悲慘的無(wú)非就是親人都接連慘死先他而去,拋開這個(gè)不說(shuō),在我看來(lái),他的一生,也并不是一無(wú)所有,黯淡無(wú)光的。起碼,福貴生命中遇到的大部分的人,都對(duì)他貼心的好。即便是設(shè)計(jì)讓他輸光家財(cái)?shù)凝埗诤髞?lái)也沒(méi)有對(duì)他十分惡劣,甚至在命運(yùn)的安排下,代替了福貴去死。而其他在福貴生命中充當(dāng)“反派”的人,也不過(guò)是那個(gè)害他被抓壯丁的軍官,厚著臉皮搶鳳霞地瓜的王四和有著丑惡嘴臉抽光了有慶的血的醫(yī)生。

  而福貴生命中和他親近的人,父母、妻子、兒女、女婿和外孫,都是淳樸善良的好人,還有村里的鄉(xiāng)親,對(duì)他也是不薄的。或許輸?shù)艏耶a(chǎn)是福貴命中一劫,卻讓他感受到了父母給予他的真情,讓他幡然悔悟重新做人,甚至讓他后來(lái)逃過(guò)死劫。福貴的妻子家珍,雖然是有錢人家的千金,卻從沒(méi)有大小姐的做派,即使福貴好吃懶做、吃喝嫖賭,可是她卻陪著福貴一生共苦難,即使在他被抓壯丁不知所蹤的日子,縱然她心中有疑惑、不信任,卻也依舊堅(jiān)守著他們的家。福貴一生最大的福分,就是娶了家珍吧。

  說(shuō)到兒女,也很是聽話,懂得替福貴分擔(dān)。鳳霞雖聾啞,生命中除了父母弟弟,也能遇上真心疼愛(ài)她的二喜,即便在她身死之后,二喜也依舊放她在心中念念不忘,依舊將福貴視為自己的父親一樣互相扶持。而那機(jī)靈的外孫苦根,雖是伶牙俐齒,卻也像她的母親一樣,小小年紀(jì)便懂得心疼福貴,為福貴分憂。

  這些便是書中的溫情,而書中最直擊人心的悲劇,便是將這些溫情從福貴的人生中一一以慘烈的方式抽離,留下福貴孤身一人。到了最后,讀者都和福貴一樣,覺(jué)得他活不長(zhǎng)了,身邊所有的溫暖和人生的盼望都沒(méi)有了,年紀(jì)也大了,又能活多久呢?可是,福貴還是和那與他相伴的老牛一起,活了很久。

  他最后對(duì)老牛的念叨,他對(duì)書中的那個(gè)聆聽他人生故事的“我”的感激,都是他對(duì)人生的回憶,到了最后他已了無(wú)對(duì)人生的埋怨,而是在那溫情的回憶中對(duì)自己的人生充滿了滿足,甚至于自我安慰,親人的先他而去讓他最后能了無(wú)牽掛地死去。

  這就是“活著”的意義,即使人生滿是苦難,滿目瘡痍,即使人生的最后孤獨(dú)一人,無(wú)人相伴,努力活著本身,就是一種意義。能從那壓抑的悲劇中看到溫暖,能在漫漫黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光芒,感受到人生無(wú)奈的同時(shí)也能堅(jiān)強(qiáng)信念的力量,這就是這本書的價(jià)值所在吧。

  讀完了以后,覺(jué)得自己的人生并沒(méi)有那么苦,存在于世,已經(jīng)很不容易了,我們都應(yīng)該心存感激,好好活著。

《活著》讀后感4

  人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。

  這本書已經(jīng)讀了不知幾遍了,每一次都是一氣呵成,一口氣讀完,好的文學(xué)作品就是有這樣一種魔力,讓讀者不忍放下。

  《活著》講述了福貴的一生,富家少爺福貴嗜賭成性,最后賭光了家產(chǎn)。貧困之中,因?yàn)槟赣H生病,福貴為母親求醫(yī)的路上,又被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁,后來(lái)被解放軍俘虜,放他回了家。結(jié)果回到家中,母親已病逝,妻子家珍獨(dú)自將一雙兒女拉扯大,女兒在一次意外中變成了啞巴,兒子尚且活潑機(jī)靈。本以為這次大難不死是必有后福,但是悲慘的人生卻才剛開始上演。用余華自己的話說(shuō),《活著》講述了一個(gè)人和他自己生命的友情,講述了人如何承受巨大的苦難,講述了眼淚的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在,講述了人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的事物……

  《活著》的電影拍得也不錯(cuò),但是在心里留下的印記很少、很淡,可能因?yàn)殡娪暗慕Y(jié)局沒(méi)有那么悲。書中寫得沒(méi)電影那么戲劇化,卻如同起霧一樣,一層層繚繞,最后伸出五指,卻看不見了。悲痛就這樣,一下、一下,按部就班地席卷。然而,合上書的剎那,發(fā)現(xiàn)自己的悲,不是因?yàn)楦YF一生的遭遇,而是因?yàn)槟欠N面對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈。小說(shuō)的筆觸非常極端,作者用一種令人難以置信的平緩語(yǔ)調(diào),描寫了福貴的生活,在一本不算厚的書里,寫成了一個(gè)人的一生。當(dāng)一個(gè)人一生的命運(yùn),旁人用幾個(gè)小時(shí)去看之時(shí),讓人有些喘不過(guò)氣。我們應(yīng)該靜下心來(lái),想一想我們到底為了什么而活著。為活著本身而活著。主人公與他多舛的命運(yùn)是一種友情的關(guān)系,相互感激又互相仇恨,但卻如同影子般誰(shuí)也拋不開誰(shuí)。余華將大時(shí)代附在小人物身上,看著令人心酸。當(dāng)福貴被拉去”打仗“,有幸回家的那一瞬,我有些激動(dòng),戰(zhàn)亂年代,有條命比什么都重要;當(dāng)敗家變成貧農(nóng)而不再是地主,劃了成分,龍二成了自己的替死鬼時(shí),福貴說(shuō),這下可要好好活了。

  小說(shuō)本身不是描述現(xiàn)實(shí),而是在現(xiàn)實(shí)與幻想中找到交集,從而更好地反映生活。福貴的苦難生活給每一位讀者心靈上重重的一拳,對(duì)于生活,對(duì)于能夠活著表示感恩,感恩生活中的平靜,也感恩生活中的苦難。

  《基督山伯爵》中有這樣一句話:世上沒(méi)有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。這就是命運(yùn),在幸福和不幸之間,你沒(méi)法拋棄它,也沒(méi)辦法抱怨它。更像那本童書《小房子變大房子》一樣,把雞抱進(jìn)來(lái),把羊牽進(jìn)來(lái),把豬推進(jìn)來(lái),把牛趕進(jìn)來(lái),讓他們濟(jì)濟(jì)一堂,混亂一片,然后再把它們放出去,自己豁然開朗。理雖然平直,卻也是同樣的道理。

  很多人說(shuō)福貴,但是整本書最令我感動(dòng)的是鳳霞,福貴的啞巴女兒。無(wú)論什么時(shí)候,她都沒(méi)有辦法表達(dá),當(dāng)消失了兩年的爹回來(lái)了,多么興奮,認(rèn)出來(lái)了卻叫不了;當(dāng)被欺負(fù)的時(shí)候,想告訴母親卻說(shuō)不了。造物主給人這么多感官,沒(méi)有一樣是浪費(fèi)的,鳳霞說(shuō)不了話,但是卻實(shí)實(shí)在在的活著,無(wú)聲的活著,就像那個(gè)時(shí)代的人,多說(shuō)多錯(cuò),不如不說(shuō)。

  只有經(jīng)歷過(guò)苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福,只有經(jīng)歷過(guò)福貴的一切才知道福貴為什么還活著,為什么還感激生活。我們總站在旁觀者的角度去看別人的故事,想要真正做到感同身受,真的很難,有些事情,必須親身經(jīng)歷了才有資格談及幸;蚴峭纯啵拖駝e人對(duì)我們或是我們對(duì)別人說(shuō):”我能理解你現(xiàn)在的感受……“這些話根本沒(méi)用,有些事情只有我們自己才能明白,冷暖年來(lái)只自知。

  ”做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己性命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著!坝嗳A沒(méi)有煽情,親手埋了全家人,整個(gè)故事很痛苦。

《活著》讀后感5

  記得約莫是在上高中的時(shí)候,語(yǔ)文老師問(wèn)過(guò)我們一個(gè)問(wèn)題:你活著為了什么?

  當(dāng)時(shí)同學(xué)的回答五花八門,為了父母,為了養(yǎng)家糊口,為了報(bào)效國(guó)家,為了活著。是的,單純的為了活著而活著,我們不清楚為何自己會(huì)來(lái)到這個(gè)世界,具備了這樣的靈魂和思考能力,但是我們清晰的知道,自己是一個(gè)生命體,確實(shí)地存活于此。通過(guò)自己的所做所為與外界,留下印記,透過(guò)耕耘的時(shí)間去感知世界。

  余華的作品很少說(shuō)教式的對(duì)白,他總是用口白平實(shí)的語(yǔ)言去描述那些低微的人,卻帶給你不平凡的思索和感觸。他把自己的人生哲學(xué)都融入了他作品的角色中,透過(guò)他們的一顰一笑,慢慢地流淌出來(lái)。他對(duì)土地和文革困難時(shí)期,有著特殊的情懷,諸如《兄弟》,《許三觀記》,《在細(xì)雨中呼喊》無(wú)一例外有相關(guān)的故事背景和描寫。王小波說(shuō)過(guò):別人的痛苦災(zāi)難才是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉,而絕不是藝術(shù)家自己的。這也難怪有種比較調(diào)侃的說(shuō)法,說(shuō)每一個(gè)作家都是后娘,不把故事中的男女主角折磨得不成樣子誓不罷休。雖然玩笑成分居多,但也體現(xiàn)出創(chuàng)作者借他們創(chuàng)作的人物去表達(dá)自己,文以載道人以載情。

  我看著《活著》的主人翁福貴,從一個(gè)游手好閑的地主少爺,到敗盡家財(cái),最后白發(fā)人送黑發(fā)人,與一頭老牛做伴度過(guò)殘年?吹阶詈笪也](méi)有太大的心理波動(dòng),當(dāng)一個(gè)再普通的人的一生如同一幀幀的幻燈片在你面前放映時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些大喜大悲,其實(shí)最后回過(guò)頭去看,只是為你生命做上了一個(gè)注腳而已,所謂樂(lè)天知命虛室生白,講的也就是一個(gè)心安理得。每一個(gè)人的一生都是獨(dú)特的,絕不雷同的,那些細(xì)小的枝節(jié),卻是你有同于他人最大的亮點(diǎn)所在。

  “可是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了,對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人,他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對(duì)往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn),即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶,用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。在這里,我常常聽到后輩們這樣罵他們:

  "一大把年紀(jì)全活到狗身上去了。"

  福貴就完全不一樣了,他喜歡回想過(guò)去,喜歡講述自己,似乎這樣一來(lái),他就可以一次一次地重度此生了。他的講述像鳥爪抓住樹枝那樣緊緊抓住我!

  也許是余華采用的記敘方式,使得福貴這樣一個(gè)農(nóng)民的經(jīng)歷如此身歷其境地展現(xiàn)在我面前,但更重要的,是福貴他本身知道如何精彩地講述自己。人們常說(shuō)要趁年輕,多去經(jīng)歷一些事情。其實(shí)比起經(jīng)歷更為重要的,是講述,是思索。你從你經(jīng)歷過(guò)的事情當(dāng)中汲取養(yǎng)分,你客觀地去分析去評(píng)價(jià),得出你的專屬結(jié)論,構(gòu)成你自己的人生哲學(xué)。干癟的講述可不是我想要的,我想在我自己年老或者有足夠多的經(jīng)歷時(shí),可以繪聲繪色地講述我自己的經(jīng)歷我自己的見解,學(xué)會(huì)講述,本身就是在學(xué)會(huì)做人,這就是活著。當(dāng)你在講述自己的經(jīng)歷時(shí),你從記憶中又獲得了一次重生,痛苦讓你隱忍堅(jiān)韌快樂(lè)讓你自信豪邁,你從過(guò)去的時(shí)光中看到了最好的自己。

  妻離子散家破人亡,小有所成大富大貴,你的一生不一定會(huì)有這些東西。但人生肯定是有其規(guī)律性的,像正弦函數(shù)那樣有高潮也有低谷,盛極必衰否極泰來(lái)。勇敢地去面對(duì)你的經(jīng)歷,同時(shí)當(dāng)自己在講述這些的時(shí)候,稍加修飾面帶微笑,那樣你就是一個(gè)生活的智者,對(duì)你過(guò)往的事通透清明,那么孔子所說(shuō)的知天命的境界,也就不遠(yuǎn)了。

  一旦一個(gè)人不停地?cái)⒄f(shuō)著傳奇的事,那么,他本身也就變成了傳奇的一部分。

  活著,沒(méi)那么多深讎大恨。這是余華的《活著》,這也是我的活著。

《活著》讀后感6

  我們生活在這個(gè)世界世界上,有人總是在抱怨:“看看人家,有……多幸福!庇腥丝偸窃诨孟耄骸叭绻矣小揖托腋A!倍械娜耍瑓s淡淡的說(shuō):“幸福嘛,活著就是幸福!

  我很驚訝,因?yàn)楝F(xiàn)在是個(gè)速食的時(shí)代,有的人難道不是一輩子都在追尋“物質(zhì)幸福”嗎?而為什么有的人,對(duì)于幸福卻有著這般理解。難道對(duì)于他來(lái)說(shuō),活著成為一種奢侈了嗎?

  劉偉,男,北京人。10歲被10萬(wàn)伏的高壓電擊中,死里逃生后失去雙臂;12歲,在康復(fù)醫(yī)院的水療池中以“瞎撲騰”的方式學(xué)會(huì)了游泳;14歲,在全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上獲得了兩金一銀;19歲,備戰(zhàn)殘奧會(huì)之際患上了過(guò)敏性紫癜,不得不放棄游泳改學(xué)鋼琴;20歲,以無(wú)數(shù)的抽筋和血泡為代價(jià),終于用腳彈出了《夢(mèng)中的婚禮》;22歲,成功挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄,成為世界上用腳打字最快的人;23歲,摘得東方衛(wèi)視第一季《中國(guó)達(dá)人秀》總冠軍,并在奧地利維也納金色大廳里演奏鋼琴;24歲,加盟青春勵(lì)志劇《我的燦爛人生》和電影《最長(zhǎng)的擁抱》的拍攝。

  《活著已值得慶!肥撬槐咀詡鳌Wx完這本書后,我很震驚。不單是這些年他獲得的榮譽(yù)和成就,還有他那跌宕起伏的人生和與眾不同的人生態(tài)度。我的雙臂還健在,所以不是特別的感同身受,但是還是很崇拜他。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“我覺(jué)得我的人生中只有兩條路:要么趕緊死,要么精彩的活著!闭媸桥c眾不同的人生態(tài)度啊。實(shí)際生活中,失去雙臂使他的人生天平發(fā)生巨大傾斜,他卻憑借這樣的人生態(tài)度找到了自己的人生目標(biāo)。其實(shí),我們每個(gè)人的生命里,都有一架巨大的天平。我們得到什么,失去什么,每天都會(huì)有新的的砝碼擺上去,每天都有舊的價(jià)值被推下來(lái)。所以不要總是抱怨什么命不好。一個(gè)人命運(yùn)的好壞,取決于他自己的感受。你一輩子都在感受感動(dòng),那你的一生就是感動(dòng)的一生;你一輩子都在感受抱怨,那你的一生就是抱怨的一生;如果你一輩子都在立志于改變這個(gè)社會(huì),那你的一生就是斗士的一生。

  他在書中還寫過(guò):他曾經(jīng)想過(guò)自殺。但是當(dāng)他站在幾十米高的樓上時(shí),他卻沒(méi)有了跳下的勇氣。當(dāng)病魔一次又一次光臨,他的防線一次又一次崩潰。當(dāng)他聽到命運(yùn)判決他不能游泳時(shí),他在想什么?他又是以怎樣狼狽的姿態(tài),不得不學(xué)會(huì)用腳穿衣吃飯洗漱寫字的?而他,到底以怎樣的方式與代價(jià),學(xué)會(huì)用腳彈鋼琴的?其中艱苦的過(guò)程,他又是怎樣堅(jiān)持下來(lái)的?這些我們不得而知。但是其中的淚水與汗水,就是他堅(jiān)強(qiáng)最好的詮釋吧!

  很多人對(duì)于“殘疾人”都有著標(biāo)簽化的認(rèn)識(shí):身體殘疾,生活不能自理,意志消沉。如果劉偉也像他們一樣,那么這個(gè)世界上就少了一個(gè)鋼琴天才,一個(gè)游泳健將。劉偉當(dāng)初為什么沒(méi)有選擇死亡?因?yàn)樗桓势椒,因(yàn)樗w內(nèi)的猛獸醒了,因?yàn)樗幌氡幻\(yùn)牽著鼻子走,因?yàn)樗麍?jiān)信自己不是一個(gè)可以輕而易舉被打敗的“l(fā)oser”,因?yàn)樗嘈,每一個(gè)人,即使用殘疾的身體,也可以擁抱世界。

  這讓我不由想到最近很火的電視劇《擇天記》主人公陳長(zhǎng)生,得知自己六脈不通,命不過(guò)20歲,毅然踏上了逆天改命的道路向世人宣布:我命由我不由天。其實(shí),這種說(shuō)法并不是空穴來(lái)風(fēng)。因?yàn)椤\(yùn)是掌握在自己手中的。劉偉用這樣有趣的一句話概括自己的人生:“命運(yùn)扇了我一巴掌,又塞給我一塊糖”。你看,對(duì)于劉偉這樣一個(gè)人來(lái)說(shuō),其實(shí)活下去就是幸福了,而我又有什么理由對(duì)幸福強(qiáng)加各種各樣的定義呢?而我們,又有什么理由,不好好活下去呢?

  最后,我想告訴大家:要經(jīng)歷過(guò)夢(mèng)想,才能看清現(xiàn)實(shí);要經(jīng)歷過(guò)痛苦,才能感受到幸福;要放棄很多的堅(jiān)持才能得到微小的回報(bào);要襤褸很多年,才能披上那件寒冷的戰(zhàn)衣;要經(jīng)歷過(guò)很多失敗,才能站上那片新天地。我們每個(gè)人,都要經(jīng)歷過(guò)一段隧道,這段隧道,可能是漫長(zhǎng)的,黑暗的,甚至是充滿磨難的,但終會(huì)有沖出隧道的那一天。

《活著》讀后感7

  幾易居住的地方,《活著》這本書始終帶在我身邊。至于原因,我想一本書之于一個(gè)人的意義,很難用幾句話說(shuō)清楚的。

  《活著》是一部小說(shuō),有十二萬(wàn)多字。書名叫做《活著》可它卻實(shí)實(shí)在在地寫著關(guān)于死亡的故事。主人公徐福貴,年輕時(shí)的他不學(xué)無(wú)術(shù)游手好閑,在賭場(chǎng)上心旌搖動(dòng)體味快感——然而這一切都在一場(chǎng)徹底的賭中,如海市蜃樓般轟然倒塌了,徐福貴在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,也死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。這次家庭的重大變故就成了福貴人生的一次分水嶺。之前的他花天酒地,紙醉金迷、心靈荒蕪、對(duì)家人也是冷酷無(wú)情。而經(jīng)歷重重苦難后的他開始關(guān)心女兒鳳霞,也開始關(guān)心妻子家珍因辛勞而倍受損壞的身體。甚至也開始自食其力挑起生活重?fù)?dān)。

  然而命運(yùn)的捉弄并沒(méi)有因?yàn)樗麖拿酝咀呱险范痛舜蜃。厄運(yùn)的陰影一直追隨他的腳步,殘暴地奪走他至親的生命,毫不同情。此后的日子里,他唯一的兒子在給縣長(zhǎng)女人生產(chǎn)時(shí)輸血,因血被抽空而死;妻子家珍的了軟骨病再無(wú)奈的凄然中死去;女兒鳳霞生產(chǎn)時(shí)大出血慘死;女婿二喜被被水泥板壓死;剩下唯一的親人苦根因餓后貪食,竟被撐死;他先后親手埋葬了自己的兒子、妻子、女兒,外孫。最后陪在年邁的福貴身邊的,是一頭同樣叫做福貴的老黃牛。然而這是他的命運(yùn),我想一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前,上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。

  這是一種極致的人生經(jīng)歷,因?yàn)槲覀儫o(wú)法想象命運(yùn)會(huì)對(duì)一個(gè)人如此殘忍。同時(shí)我們又不得不承認(rèn),命運(yùn)是多么的難以捉摸,不知道什么時(shí)候它會(huì)伸出無(wú)形的手將你我拋入深淵。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)往往是這樣的當(dāng)好運(yùn)光顧,我們常常手舞足蹈,顧盼生輝。當(dāng)厄運(yùn)降臨,我們用血淚控訴,我們撕心裂肺的尖叫,我們憤怒地咒罵命運(yùn)。如果你還不是一個(gè)完全聽命于命運(yùn)的人,或者你只是一個(gè)愛(ài)思考的人,你肯定追問(wèn)過(guò)一個(gè)人究竟和自己的命運(yùn)可以怎樣的相處。比如《活著》當(dāng)中福貴在一連串的厄運(yùn)降臨,兒子、妻子、女兒甚至外孫在他生命中相繼離開他卻在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐,包容著一切,以致再大的苦難來(lái)臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達(dá)到了與孤單的生活相依為命的地步。

  所有這一切,都指向“忍耐”二字,它是一種柔韌的品質(zhì),時(shí)刻保衛(wèi)著內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞!妒ソ(jīng)》說(shuō),“愛(ài)是恒久忍耐”,這話也可以理解為,恒久的忍耐可以產(chǎn)生愛(ài)(當(dāng)然也產(chǎn)生勇氣),福貴就是這樣的人,苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅(jiān)韌、溫婉的性格,他的生存,對(duì)福貴而言,苦難已經(jīng)消失于無(wú)形,他的內(nèi)心有的只是面對(duì)生活時(shí)的超然和平靜!痘钪返淖詈,也讓我們相信了福貴與那頭老牛相依為命,是幸福的,那是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的苦難之后換來(lái)的片刻的寧?kù)o。你也許會(huì)問(wèn),小說(shuō)《活著》傳達(dá)的對(duì)命運(yùn)的忍耐是不是屈從命運(yùn),任由命運(yùn)擺布。其實(shí)不是,很多時(shí)候,厄運(yùn)之手并不強(qiáng)大的時(shí)候,我們完全可以?shī)^起抗?fàn)?扼住命運(yùn)的咽喉,可是有的時(shí)候命運(yùn)不只是只跟我們開玩笑,他面目猙獰強(qiáng)大到無(wú)可抗拒,比如說(shuō)死亡,比如說(shuō)福貴所面對(duì)的。這時(shí)我們需要的就是心靈的忍耐,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,它沒(méi)有斷,因?yàn)槿棠徒^望時(shí)不存在的。所以活著的意義在于人是為了活著本身而活著,而不死為了活著之外的任何事物而活著。所以福貴在命運(yùn)一次次地致命打幾下堅(jiān)韌地活著,最后走向了平靜地幸福。

  然而現(xiàn)實(shí)生活中卻有許多人在悲觀厭世中抱怨著命運(yùn),也折磨著自己。他們終究沒(méi)有走出自己鑄造的牢籠,和命運(yùn)相互仇視了一生。這不禁讓我想到了我和我的職業(yè),在今后幾十年的人生里,我要與教師這個(gè)職業(yè)相守,這何嘗不是一種命運(yùn),起初我是抱怨的,我無(wú)法想象幾十年周而復(fù)始,庸庸碌碌的重復(fù)著同樣的工作內(nèi)容,其中的瑣碎和無(wú)聊會(huì)把人生的美好怎樣的消磨殆盡。大概很多人應(yīng)該都有和我一樣的想法。那么我就這樣在抱怨中和我的命運(yùn)仇視一生嗎?

  和自己的命運(yùn)做朋友,用智慧和堅(jiān)忍享受命運(yùn)的安排,我想這也是小說(shuō)《活著》想告訴我們的吧。我也相信當(dāng)一個(gè)人想通了自己和命運(yùn)的關(guān)系時(shí),他的真正人生也就開始了!

《活著》讀后感8

  我很抱歉,做了一個(gè)不算忠實(shí)的讀者。我以極度不單純的動(dòng)機(jī),抱著能讓我哭的怎樣要死要活的態(tài)度,來(lái)“審判”這本書。因?yàn)樗麄兌颊f(shuō)這是一本關(guān)于人生,關(guān)于苦難,關(guān)于悲劇的書。

  關(guān)于人生。我對(duì)此并沒(méi)有任何異議。“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”。少年時(shí)沒(méi)有羈絆,便隨心所欲,恣意妄為。此時(shí)“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳”。中年時(shí)家道中落,經(jīng)歷生死,在欲望和現(xiàn)實(shí)的溝壑中掙扎,有了值得牽掛和在意的人。此時(shí)“聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風(fēng)”。老年時(shí)“聽雨僧廬下,鬢已星星也”,所牽掛之人都做了生命中的過(guò)客,最后只能歸于寂寥。

  關(guān)于苦難。我只想說(shuō)每一部小說(shuō)都是用文字建立起來(lái)的第二世界,這個(gè)世界可以屬于書中的人物,也可以屬于把思想浸在書里的讀者,我在余華先生的這個(gè)世界里站成了一顆沒(méi)有悲歡姿態(tài)的樹,但主人公福貴從未真正平靜的苦難生活,讓我不安分起來(lái),最終我并沒(méi)有在這個(gè)世界站成永恒。

  被欺騙而不自知,輸光家產(chǎn),氣死父親的福貴,被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁歷經(jīng)生死而歸來(lái)的福貴。因患軟骨病而死的妻子家珍,因生產(chǎn)時(shí)大出血而死的女兒鳳霞,因獻(xiàn)血過(guò)多而死的小兒子有慶,被水泥板夾死的女婿二喜,吃豆撐死的小孫子苦根。走著走著就,家就散了。一場(chǎng)場(chǎng)來(lái)勢(shì)洶涌的暴風(fēng)雨,沖走了他所有的家人。垂暮之年,身側(cè)有的只不過(guò)是一頭老黃牛。誰(shuí)也不知道,這災(zāi)禍卷走得到底是誰(shuí)啊!看似可笑的情節(jié),卻有最真實(shí)的感情以及最苦難的生活。我說(shuō)的苦難是指生活,而不是人生。因?yàn)槿松,不能妄斷?/p>

  關(guān)于悲劇。在把兵荒馬亂的萬(wàn)千思緒安撫在一頁(yè)白紙之后,驟然而起的“感同福貴之身受的悲痛”又驟然而落。木心說(shuō)過(guò):如果頓悟不置于漸悟中,頓悟之后恐有頓迷來(lái)。是啊,悲痛不在己身,感同身受只不過(guò)是所謂的悲憫,片刻而已。

  白紙上僅僅是一張人物關(guān)系導(dǎo)圖而已,紅筆劃掉死者人名之后,卻顯得尤為悲壯。如若真不算上那頭老牛,福貴就真真正正的是一個(gè)人了。按道理它不該不算啊,!這樣,我又安下心來(lái),雄赳赳,氣昂昂的為接下來(lái)的文字鋪平道路。對(duì)于接下來(lái)所寫出的一切,理由十足邏輯到位,便都可順利出現(xiàn)了。

  我也不管我是否真會(huì)讀書,是否真的品到本書真味。但于千千萬(wàn)萬(wàn)字中,我只看到一句話福貴對(duì)“我”說(shuō)的,“我全身都是越來(lái)越硬,只有一個(gè)地方越來(lái)越軟”。所謂悲劇,想來(lái)也乏然無(wú)味,僅此而已。

  我有對(duì)于悲劇有異議,是因?yàn)槲矣X(jué)得他“慘而不悲,就不為悲劇”。

  后來(lái)我就懂了,讀書的意義是讀書本身。悟你所讀到的東西就夠了,活著的意義便也是或者本身,不為外物,不被外人悟。

  他們認(rèn)為福貴在與于命運(yùn)負(fù)隅抵抗,最終被命運(yùn)屈打成招。呼到:好一個(gè)悲劇。其實(shí)《活著》講述的只是一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情。余華說(shuō)他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵士飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

  世間的悲劇本沒(méi)有那么多,換一種溫柔得說(shuō)法,就是:所有得悲劇都不完全。人心敏銳精明,將悲劇解說(shuō)的精通,生要揪出所有苦難,可卻絲毫未察覺(jué)那總處在向陽(yáng)面的美好;钪谋瘎〈蟮忠膊贿^(guò)如此了。要知道,面具既可偽裝,亦可美裝。所以,有的面具是不可以撕掉的,撕了就有點(diǎn)較真的意味了。和人間不值得硬碰硬,就太不值得了。

  余華先生以第一人稱的手法,大筆墨鋪敘。讓我們知道,原來(lái)福貴苦苦的一生有甜甜的家珍!她說(shuō),“我不累”。她說(shuō),“我也不想要什么福分,只求每年都能給你做一雙新鞋!彼f(shuō),“福貴,我不想死,我想每天都能看到你們。”若他在生命的盡頭,回想曾擁有一雙乖巧孝順的好兒女,定是含著笑的。這么說(shuō)來(lái),悲劇其實(shí)是用來(lái)自我評(píng)價(jià)的,用它來(lái)評(píng)價(jià)他人,這樣就顯得太單薄了。

  故事的開始,福貴好好活著,活得光亮且油膩。故事的結(jié)尾,福貴好好活著,活得清楚且明白。這時(shí)候你便可以說(shuō)他活得“好”了。

《活著》讀后感9

  余華的《活著》是一本很沉重的小說(shuō),沉重到令我不忍深讀。書評(píng)上有一句話,我認(rèn)為評(píng)價(jià)這本書最貼切不過(guò)了,那就是:以笑的方式哭,在死亡的陪伴下活著。

  小說(shuō)中的人物——主人公的親人、朋友,在主人公福貴平靜得近乎外人的講述中,在這個(gè)叫做活著的小說(shuō)里一一死去。父親因福貴賭博輸?shù)羧考耶a(chǎn)氣極而亡,母親因福貴被抓充軍思兒心切而死,充軍期間身邊的戰(zhàn)友中彈而死,兒子有慶為老師獻(xiàn)血過(guò)量而死,閨女鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)而死,妻子家珍積勞成疾最終抱病而死,女婿春生在工地上被水泥板砸死,外孫苦根吃豆子撐死,最終年老體衰的福貴不得不與他在屠刀下救下性命的、也一樣年老體衰的、也取名為福貴的老牛相依為命地生活在一起?梢哉f(shuō),中國(guó)過(guò)去六十年的種種發(fā)生在底層勞動(dòng)人民身上的幾乎所有苦難和艱辛,都在福貴身上發(fā)生了。

  但是這本書也絕非只是單純地想通過(guò)福貴講述自己苦難的一生來(lái)表現(xiàn)人生的不易,而更多地展現(xiàn)的還是支撐著福貴的那些活著的希望。可以說(shuō),小說(shuō)是以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn),那就是:人為何而活著?古羅馬政治家西賽羅認(rèn)為,人是為了思考而活著,法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為,人是為了自愛(ài)而活著,而本書的主人公福貴卻說(shuō),人是為了活著而活著!

  看這本書之前,曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)電視專題節(jié)目,節(jié)目中小說(shuō)的作者余華這樣介紹了他寫這部小說(shuō)的緣起——"我聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》。"

  本說(shuō)的主人公福貴就是這樣一個(gè)與命運(yùn)友好相待的`人:雖然是他一一親手埋葬了自己所有的親人,但他依舊堅(jiān)韌。雖然他經(jīng)歷了重重打擊,但他仍然樂(lè)觀的面對(duì)每一天,和與他相依為命地老牛一起認(rèn)真的活著。有一句歌詞寫到:三分天注定,七分靠打拼,對(duì)于福貴,或許是十分天注定,十分是態(tài)度吧!我想,作者寫這部小說(shuō),最想要讀者明白的恐怕是一個(gè)人對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度吧!無(wú)論命運(yùn)對(duì)你眷顧或者虐待,你都要像福貴一樣認(rèn)真仔細(xì)的對(duì)待她,韌性的活著。

  是啊,生命中的很多苦難是不期而至的,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。既然如此,我們何不學(xué)學(xué)福貴,與命運(yùn)開始一段友情呢?當(dāng)命運(yùn)將我們壓制得喘不過(guò)氣來(lái),我們不防與命運(yùn)握一個(gè)手,與之和解,建立一份友情,這份友情也許便消散了層層困苦。

  春來(lái)秋去,光陰倐忽,生命的腳步一刻也不停留地走向盡頭。今天活蹦亂跳的人,明天有可能忽然消失。生命,不管你有過(guò)怎樣的甘甜或苦澀,終將歸于平淡。人世間的一切繁榮浮華,都不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng),所有的愛(ài)恨,最終都會(huì)像櫻花飄落,繁華而后憂傷。生命是如此倉(cāng)促,總是遺憾太多。在生命的時(shí)間軸里,我們匆匆來(lái),匆匆去,其結(jié)果是一樣的,只是過(guò)程不同,過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果快樂(lè)。

  我們活著的理由有很多,為了這些理由,我們還活著。活著的時(shí)候,我們要真切地去體驗(yàn)生命本身的安詳、真誠(chéng)、善良和美好,因此我們必須要與命運(yùn)和解,也因此與命運(yùn)開啟一段友情。

  《活著》通過(guò)福貴的故事告訴我們,生命中其實(shí)沒(méi)有幸;蛘卟恍业,生命只是活著,靜靜的活著,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊與平庸,也許這就是生命的力量吧!

  讀完這部小說(shuō),不知怎么,很自然地想起楊絳先生的那段話:我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。

《活著》讀后感10

  很久就聽說(shuō)過(guò)《活著》這本書,聽說(shuō)和《平凡的世界》一樣能震撼人心,也拍成電影了。我喜歡這類作品,滲入人心的震憾一面,夾著感動(dòng),憤怒,不安和期盼等情緒去看待這個(gè)作品從而直指人生。

  我看的書比較雜,什么類型的都想去探閱,想知道作者想展示的是社會(huì)的一面還是心底的一面的比較多,從而在我這里有了一次存根的底?墒强戳四敲炊鄷,能記得的很少,我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求,當(dāng)然這個(gè)需求是講精神層次的。

  這次就以之前讀過(guò)的寫一篇讀后感吧,在此非常感謝弟送給我這本《活著》,我讀了才知道它到底是怎么樣的作品,為什么會(huì)有膾炙人口的稱贊,會(huì)成為人飯后津津樂(lè)道的話題,而如今讓我有了一次談?wù)勊臎_動(dòng)。

  那我先講講《活著》這本書吧(一年前看的,還記得大概情節(jié),說(shuō)明這作品確實(shí)能得到我的認(rèn)可)。

  作者余華的寫作非常有技巧和特色,他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷,而對(duì)主人翁福貴既用了第三人稱,也用了第一人稱,讓現(xiàn)在和過(guò)去不斷切換,達(dá)到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的,他好好一個(gè)有錢有地有勢(shì)的二世祖因?yàn)楹觅淪落為地位卑微而一無(wú)所有的佃農(nóng),父親被氣死了,母親得病后他又被拉入打仗,在打仗時(shí)經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運(yùn)回家,而母親早已死去,貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞,后來(lái)嫁人了卻在生產(chǎn)時(shí)不幸死去,她的老公也因?yàn)橐淮我馔庖餐瑯与x去。他懂事的兒子卻因?yàn)楫?dāng)兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因?yàn)槭芸嗍芾垡搽x他而去,他的孫子就因?yàn)槠綍r(shí)吃不上好東西而過(guò)多食豆而離去。就這樣一個(gè)個(gè)最親最愛(ài)的人相繼離他而去,只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過(guò)晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折,起起落落,是是非非,冷冷暖暖,主人翁福貴卻能泰然處之,坦然面對(duì),他覺(jué)得他承載的不僅僅是自己活下去的意念,還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂,活得有期盼,所以他樂(lè)觀,開朗,積極,向上,活力,生氣。

  都說(shuō)人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個(gè)塑造的人物,所以這本書我覺(jué)得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落,我也記住了福貴那面對(duì)生活的態(tài)度。很多時(shí)候我覺(jué)得角色可以互換一下,就像結(jié)婚互換戒指一樣,要的就是對(duì)方一個(gè)承諾,如果我是福貴,我想我的精神早會(huì)崩潰,所以我覺(jué)得他是偉大不平凡的,心夠強(qiáng)大,才能活著。

  我喜歡這類作品,讓我有了更深層面的思考。為什么會(huì)釀成這樣的慘?對(duì)于活著的我們而言將要做的和面對(duì)的又是什么?這除了社會(huì)因素,環(huán)境因素,人為因素,道德因素還有什么?我想還有心理承受因素。今天的我們面對(duì)的太多太廣,所以才會(huì)覺(jué)得壓力山大的,才會(huì)想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達(dá),樂(lè)觀及態(tài)度,到處都是正能量了,哪里還需要傳播,哪里還有怨聲載道的叫罵,歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。

  抱怨的太深,失去將太多;擁有的太多,麻煩也太多;輕松的太久,承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度,還有一種意念,支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_(tái)。

  后記:

  我記得余華寫過(guò)一句話,給我印象很深刻,在這里分享給大家:

  一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴我們及讓我們了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開的,它更多的時(shí)候是封閉的,于是只有寫作,不停地寫作才能使內(nèi)心敞開,才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時(shí)候才會(huì)突然來(lái)到。

《活著》讀后感11

  這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了,我啊,就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過(guò)越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。

  余華說(shuō)過(guò):活著充滿了力量,他的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸!痘钪分v述的是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨:他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方;他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難,更講述了眼淚的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著的。

  這是一個(gè)普通的人的生活,但他卻創(chuàng)造了不一樣的精神世界。沒(méi)有抱怨,福貴很平靜的訴說(shuō)著自己苦難的一生。正如余華所說(shuō),如果用第三人稱寫福貴,福貴無(wú)疑是一個(gè)苦難中的幸存者,但是正是因?yàn)楹芮擅畹倪\(yùn)用了第一人稱,使他的經(jīng)歷由自己的口訴說(shuō)出來(lái),反而不是那么令人難過(guò)!在福貴的講述里不需要?jiǎng)e人的看法,是他自己的感受,他自己的生活。賀拉斯說(shuō)過(guò):人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。福貴只是看著身邊的親人一個(gè)個(gè)的死去,將他們一個(gè)個(gè)埋葬,看著他們的一抔黃土,想著他們就這樣在人世間銷聲匿跡。

  活著,只是生命存在的形式,然而,活著對(duì)于某些人反而成了責(zé)任,亦或是負(fù)擔(dān)。痛苦,揪心,煩惱,苦悶……接踵而至。往往忽略了身邊的小事,與美麗擦肩而過(guò)。在生命的牢籠里束縛著自己,不肯放開自己。將自己從高樓中推下,將自己拋入湍急的河流之中,將自己扼殺在生活的緊箍咒中……而《活著》這本書卻給了我不一樣的震撼!活著的理由是什么。只是因?yàn)橛袗?ài)而活著,有人說(shuō)他悲苦,有人說(shuō)他不幸,有人說(shuō)他的人生就是苦難的代名詞,有人說(shuō)……我卻認(rèn)為他是幸福的。因?yàn)樗雷钪匾臇|西——生命的意義。生活所需要他面臨的事,不是苦難而是磨礪,不是痛苦而是希望!為了在家的妻兒活著,為了孫兒活著,為了自己活著,為了活著本身而活著。他始終很真的活著;钪囊庵,是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。

  福貴的存在只是一個(gè)時(shí)代的代表性人物,他代表的并不是一個(gè)人,而是在那個(gè)時(shí)代的普遍所有。對(duì)福貴這些平凡人而言,人生本來(lái)就是如此:沒(méi)有偉大的人生追求,他們從來(lái)就沒(méi)有逃離過(guò)生存的底線;他們雖沒(méi)有宗教、信仰等形而上的支撐,卻在精神深處有著“對(duì)生命本源性的留戀和執(zhí)著”。他們一生所要做的不是與命運(yùn)、苦難進(jìn)行抗?fàn)、喊叫,更不是以死?lái)證明其生的偉大;相反的,他們是無(wú)聲無(wú)息地順從、忍受,用“生———活著”來(lái)向死亡挑戰(zhàn)。《活著》是繁華落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷;福貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已,結(jié)尾那個(gè)與福貴同行的老牛暗示一個(gè)令高貴的人難以接受的事實(shí):其實(shí)人真的只是一種存在,它和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。追尋,探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話而已。

  在人生中生與死都不是我們可以選擇的,我們無(wú)法選擇于哪年哪月哪日出生于哪個(gè)家庭,同時(shí)也不知哪時(shí)哪分哪秒死于哪個(gè)地方。人生或許就是這樣,生與死都不是我們可以預(yù)測(cè)的,但每天能夠在匆匆的步履中看著迎面而來(lái)的晨光和那緩緩升起的朝陽(yáng),何嘗不是一種幸福,一種活著的快樂(lè)!

《活著》讀后感12

  年輕時(shí),失去了家產(chǎn),氣死了老爹,丟了老婆與兒子;醒悟改過(guò),等回了老婆與兒子,全家團(tuán)圓,自己卻被抓了壯丁,在生死線上徘徊;從生死線上幸存下來(lái),回到了家人的身邊,卻發(fā)現(xiàn)娘去了,女兒聾了啞了;守著剩下的家人勤勤懇懇的過(guò)日子,供兒子讀書,以求出息。好不容易安生地過(guò)了幾年日子,惡神再次找上了他家,媳婦病了,治不好;兒子去了,被人抽血活活抽死了,要了他兒子命的人竟然是曾一起在生死線上徘徊的春生,他不能大喊大叫,只能生生忍下這口傷痛;兒子去了,以為老婆也會(huì)跟著去了,老婆卻在不知不覺(jué)中好轉(zhuǎn)起來(lái),又聾又啞的女兒終于找得一個(gè)好歸宿,日子似乎在朝著好的方向前進(jìn)。天不眷顧,不久,女兒生產(chǎn)后大出血,留下兒子與丈夫去了,老婆病懨懨的身體不久也追隨女兒而去。一家人留下老、中、小三個(gè)男人活著,等外孫長(zhǎng)到三四歲,女婿在工地喪了命,留下老、小兩個(gè)男人活著。老的領(lǐng)著小的繼續(xù)活著,小的好不容易長(zhǎng)到七歲,慢慢懂事了,卻又一命嗚呼,原因是豆子吃多了,撐死了(在現(xiàn)代看來(lái)一個(gè)好笑的理由,看書看到這一段時(shí),只能噗噗的掉眼淚)。從少到老,一路走來(lái),家人都去了,獨(dú)獨(dú)剩下他一個(gè)人活著!赐赀@個(gè)人的一生,或許已有人唏噓不已,多悲慘的一個(gè)人。這個(gè)人就是《活著》中的福貴,這就是《活著》中福貴的一生,我不能說(shuō)悲慘,因?yàn)樵跁形易x不到這樣的感受,我只能說(shuō)福貴的一生不平坦。

  余華在日文版自序中有如下一段文字:一些意大利的中學(xué)生向我提出了一個(gè)十分有益的問(wèn)題:“為什么您的小說(shuō)《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存?生活和幸存之間輕微的分界在哪里?”。我的回答是這樣的:“在中國(guó),對(duì)于生活在社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō),生活和幸存就是一枚分幣的兩面,它們之間輕微的分界在于方向的不同。對(duì)《活著》而言,生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法!痘钪分械母YF雖然歷經(jīng)苦難,但是他是在講述自己故事。······福貴的講述不需要?jiǎng)e人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活!

  如同作者所說(shuō)的一樣,福貴只是在以一種平淡的語(yǔ)氣講述自己的一生,以樸實(shí)的語(yǔ)言在講述真實(shí)生命的傷痛與高興,沒(méi)有波瀾壯闊,沒(méi)有凄凄切切,沒(méi)有自憐,有的是坦然的接受生命的一切,然后生活。雖然接受不是那么容易,傷痛,流淚,最后頂著這些傷痛、擦掉眼淚,繼續(xù)活著。就像作者在韓文版自序中寫的那樣:“活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受、去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸······《活著》講述了人如何去承受巨大的苦難;還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著!

  《活著》是我又哭又笑的讀完的,為著鳳霞的送走,二喜的憨實(shí),鳳霞的幸福,有慶與福貴的相處,有慶的死亡,二喜的板車,苦根的小大人,苦根的懂事·····書里總是那么多讓人感動(dòng)落淚的地方。讀完之后,想起福貴的一家、福貴的一生,仍然淚不能禁,不是同情,不是可憐,而是感動(dòng),感動(dòng)于生命的柔韌度。對(duì)于生命,福貴是如此純粹,活著!不說(shuō)可憐、不說(shuō)悲慘,那是源自他人的想法,對(duì)于福貴來(lái)說(shuō),他所經(jīng)歷的這些便是生命,這就是生命所在的一種狀態(tài),他所需要做的就是盡自己可能地生活。生命不美好也能綻放出美麗之花。

  《活著》想要表達(dá)的東西,余華在他的幾個(gè)版本的自序中以闡述的很清楚,我們需要做的就是去讀、去感受、去靜靜體會(huì)這本書帶給我們的感動(dòng),帶給我們生命的震撼。

《活著》讀后感13

  《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲?啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話:生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……

  看完《活著》,是在這個(gè)落日的余暉灑在透明的寬闊的玻璃窗的傍晚。 就像小說(shuō)的結(jié)尾——我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地上袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜的來(lái)臨。

  大自然都是平靜而肅穆的,只是我們附加在它身上的感情太多太多。

  我一直記得這樣一句話,世間無(wú)所謂幸福與不幸,只有一種境況與另一種境況的相比較,僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人才能感受到極度的幸福;渴求過(guò)死亡的人,才能領(lǐng)悟到活在世上有多美好。

  這讓我想起《我的兄弟叫順溜》里面陳大雷說(shuō)的,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)死亡的洗禮和死里逃生的人,不能理解那一刻我們的心情。那是他們?cè)诰媒?jīng)戰(zhàn)亂之后,聽到傳來(lái)日軍投降,抗戰(zhàn)結(jié)束之后的狂喜,不,是悲喜交集。

  而這一次,又讓我明白,只要活著!

  人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事,也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!

  只要活著,就什么都有了,什么是幸福,什么是苦難,真的都不那么重要了。

  我們還能抱怨什么?因?yàn)槟切┎恍,足以見證,我們所擁有的,是多么的珍貴而奢侈。也許,幸福,就是靠苦難這么一點(diǎn)點(diǎn)堆積起來(lái)的。

  人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。

  生老病死。旦夕禍福。

  人生無(wú)常這個(gè)詞可能不好,但是不可否認(rèn),這是事實(shí)。

  沒(méi)人能預(yù)知未來(lái)會(huì)發(fā)生什么,也沒(méi)人能按想象中的模式給自己的人生畫一個(gè)圓滿的圓。我們能做的,就是虔誠(chéng)地對(duì)待生命,平平靜靜,從從容容。

  我不知道一部灰色的人生,幾個(gè)土氣的人能帶給我什么樣的感受,但是,當(dāng)我一步步地讀下去的時(shí)候,我被感動(dòng)了。眼淚算什么,心靈一次次的沖擊才是真正的震撼。那些久遠(yuǎn)而陌生的歲月,那些苦難而堅(jiān)韌的人生,生生地?fù)粼谛念^,傳來(lái)一陣陣隱忍的疼痛。

  其實(shí)它們并不遙遠(yuǎn)。

  當(dāng)我回望,那片我眷戀的土地上,某些影子與它們重疊。那是當(dāng)我還不懂事時(shí),母親所經(jīng)受的如同鳳霞般的苦難;那是當(dāng)我還年幼時(shí),爺爺和他的老纖繩的喃喃低語(yǔ);那是當(dāng)我尚年少輕狂時(shí),父親掩藏在煙霧后面的嘆息和咳嗽……

  也許曾經(jīng),暮靄中也有如今天一般的嘆息吧......

  其實(shí)我一直在想,都說(shuō)苦難的人生是堅(jiān)韌而頑強(qiáng)的,為什么他們的生命卻那么輕易地就逝去了?有慶,家珍,鳳霞,二喜。他們都是飽受苦難,飽嘗艱辛苦的人,他們也都如野草一般地活著,他們從不抱怨生活,也從不感嘆自己的命運(yùn)。他們都有一顆如佛祖般寬容而美好的心,他們只要好好地活著,哪怕窮點(diǎn),哪怕苦點(diǎn)?墒,命運(yùn)卻連這個(gè)機(jī)會(huì)都不給他們。

  掩卷沉思,這也許就是這部作品賦予我們的意義吧——

  活著吧,只要活著!

《活著》讀后感14

  《含淚活著》記錄了一個(gè)35歲的中國(guó)底層人民前往日本為夢(mèng)想、為女兒默默奮斗了15年的故事。而我,一個(gè)二十一世紀(jì)的在校大學(xué)生,在看了這部紀(jì)錄片之后,只想到了兩個(gè)字——回家。

  1996年,老丁為了學(xué)習(xí)和生活獨(dú)自去了日本,留下了妻子和年幼的女兒在上海。原以為是走向了另一個(gè)新的世界,卻沒(méi)想到進(jìn)入了另一個(gè)困境。逃離了所謂的語(yǔ)言學(xué)校,老丁變成了“黑戶”,開始了長(zhǎng)達(dá)15年的“流浪生活”,在工廠打工、餐廳洗碗,揣著能讓女兒出國(guó)深造的夢(mèng)想一個(gè)人在日本底層流著汗和淚,隔了8年見到了女兒,僅僅十來(lái)個(gè)小時(shí)。最終女兒考上了美國(guó)的紐約州立大學(xué)并成為了醫(yī)生,老丁回了家。

  我印象最深的一句話是老丁妻子說(shuō)的:“這8年來(lái),最痛苦的是只有我一個(gè)人……”看著妻子憔悴的臉龐,爬滿了的皺紋也已被淚水淹沒(méi),我真的忍不住淚流。有很多人問(wèn):老丁這樣做值得嗎?我不知道,可能老丁也不知道,因?yàn)檫@可能是他從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)的事情。沒(méi)有值得不值得,這就是生活,生活,就是向前走,不管苦和累,走下去。這或許也是中國(guó)人民的一個(gè)共性,不管生活給予了我們什么,接受著走下去,沒(méi)有那些所謂的意義與值得不值得。

  可是,這13年與家人親情的空缺,下一個(gè)13年,以后的幾十年,能補(bǔ)回來(lái)嗎?女兒上小學(xué)時(shí)與同學(xué)鬧矛盾;女兒背完課文,要找家長(zhǎng)簽字;女兒家長(zhǎng)會(huì);女兒考試考差了,傷心、難過(guò);這些統(tǒng)統(tǒng)需要父親的參與卻沒(méi)有父親的參與,女兒人生最好的那些與父母相處的年華,獨(dú)獨(dú)缺了父親。一個(gè)孩子,最幸福的時(shí)光不是有許多的錢可以花,因?yàn)殄X對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)根本沒(méi)有意義,而是父母親陪在身邊,寵著自己,哪怕會(huì)挨打會(huì)挨罵,但是有完整的父愛(ài)與母愛(ài),孩子的生活才是正常與幸福的。而本來(lái)應(yīng)該是女兒小時(shí)候生活的榜樣與力量的父親,本來(lái)應(yīng)該像寵愛(ài)公主一樣寵愛(ài)女兒的父親,卻獨(dú)獨(dú)在孩子人生成長(zhǎng)中最需要父親的時(shí)候遠(yuǎn)走了他鄉(xiāng),這一去就是15年。這些日子再也不會(huì)有第二次,那些遺憾永遠(yuǎn)補(bǔ)不會(huì)。

  當(dāng)老丁妻子質(zhì)疑著老丁,說(shuō):“你為什么不回來(lái),是不是那邊有女人了……“,說(shuō)著那樣的話的妻子,背后是一個(gè)人拉扯女兒長(zhǎng)大的無(wú)限辛酸與無(wú)奈。家里廁所堵了,電燈壞了,女兒半夜發(fā)燒了,半夜躺在床上睡不著……這些時(shí)候,一個(gè)妻子最需要丈夫的時(shí)候,獨(dú)獨(dú)丈夫不在身邊。家庭生活的壓力,與一個(gè)人的孤獨(dú)侵襲了這個(gè)女人整整15年,那是老丁從日本寄回來(lái)的錢永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了的。

  而老丁,一個(gè)人在日本流浪15年,做著最辛苦的工作,把所有的工資寄回了家,無(wú)時(shí)無(wú)刻他不想念著自己的妻兒,無(wú)時(shí)無(wú)刻他不感覺(jué)到孤獨(dú)。小小的房子里,還墻上掛著女兒長(zhǎng)大的照片,那應(yīng)該是支撐著他在日本這樣流浪了15年的唯一力量吧。如果回到家,這份力量會(huì)不會(huì)更強(qiáng)大呢!

  《含淚活著》里三個(gè)人物,父親、妻子與女兒,因?yàn)楦赣H的遠(yuǎn)走日本,女兒最終能出國(guó)深造,完成夢(mèng)想,但是也因此使他們?nèi)齻(gè)人承受了太多的辛苦與孤獨(dú),那是大多數(shù)人無(wú)法承受的。我敬佩故事里的父親,也為他15年沒(méi)能在妻子與女兒身邊而感到遺憾和惋惜。

  生活給予了太多人的不幸,讓很多人不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)打拼,只為給家人一個(gè)更好的生活環(huán)境。而現(xiàn)當(dāng)代最受關(guān)注的是農(nóng)民工。我記得他們?cè)f(shuō)過(guò):出門在外,什么苦都能吃,再重的活兒都能干,可是,就是受不了晚上一個(gè)人躺在床上,那種孤獨(dú)感讓我想放棄一切,馬上回家。是啊,最苦的事不是身體上的傷害,而是心靈上的空缺。家人是我們生活的最大動(dòng)力,可是,沒(méi)有家人的陪伴,這樣的生活失去了很大的意義。生活永遠(yuǎn)是最苦的,是最能打擊人的,而家人的存在給生活帶來(lái)無(wú)限的美好與快來(lái)。在不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),離開親人身邊時(shí),還是記得一年多幾次回家陪陪妻子,看看孩子,關(guān)心關(guān)心父母。家才是永遠(yuǎn)的港灣。

  回家吧!回到家人身邊,至少在工作累時(shí),有妻子在家里做著熱騰騰的飯等你;回到家人身邊,至少在寒冷的冬季,有妻子為你暖床;回到家人身邊,至少能幫女兒修修壞掉的床;回到家人身邊,至少不會(huì)孤單。

《活著》讀后感15

  余華的《活著》這本書是通過(guò)別人介紹才知道的,當(dāng)時(shí)的朋友對(duì)我說(shuō)這樣的書的催淚性很強(qiáng)烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費(fèi)自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒(méi)有心情看這本書,直到前天自己百無(wú)聊賴的時(shí)候突然想,我到要看看這個(gè)讓無(wú)數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

  作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣的作弄人,這樣的令人無(wú)法琢磨,令人尷尬的無(wú)奈著,痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩,這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立,在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁(yè),都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué),壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,在小說(shuō)的最后,悲劇和失敗越來(lái)越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

  我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個(gè)“久經(jīng)考驗(yàn)”的讀書不少的人了,怎么在這個(gè)時(shí)候會(huì)為了一個(gè)并不關(guān)乎自己任何前途命運(yùn)的一本書而“浪費(fèi)”自己的感情,我當(dāng)時(shí)真的在心里痛斥大罵這個(gè)余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點(diǎn)才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒(méi)人道了,不過(guò),倔強(qiáng)的自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了,另一個(gè)心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化,我不得不承認(rèn),這本書是我看過(guò)的書中最有藝術(shù)價(jià)值的書之一,我也因此想到了美國(guó)短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對(duì)中國(guó)著名作家余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》的評(píng)價(jià),艾米麗對(duì)《活著》的語(yǔ)言、情節(jié),娓娓道來(lái)的敘述方法,簡(jiǎn)樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。艾米麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西!痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。

  余華在書中說(shuō)“活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任!比淌埽淌苌钯x予的快樂(lè)和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無(wú)奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受,這個(gè)就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個(gè)意義上理解,我還是可以接受的,這個(gè)是我猜測(cè)的一種。

  “老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:

  少年去游蕩,

  中年去掘藏,

  老年做和尚!

  書的最后似乎沒(méi)有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨!蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測(cè),余華是不是想告訴讀者,生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸福的,生命只是僅僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬(wàn)物一樣并無(wú)任何意義。追尋,探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話而已等等,而沒(méi)有其他任何過(guò)多的意義?在表達(dá)手法上,他用一種近乎冰冷且似乎沒(méi)有溫度的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不“正!钡墓适拢说拿\(yùn)就是如此這般的循環(huán)往復(fù),一代又一代的周而復(fù)始……

  夜深人靜的時(shí)候,如果想到這些,再想到不久前的友的《祭奠自己》,再想到林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》中說(shuō)“……如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥R(shí)而不能了解,有了批評(píng)而不能欣賞,有了美而沒(méi)有愛(ài),有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無(wú)溫暖的心,這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊”,確實(shí)有點(diǎn)令人不寒而栗、毛骨聳然,F(xiàn)實(shí)中痛苦和快樂(lè)的人們不禁要問(wèn),生命的意義難道是真的如此脆弱?

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