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讀《愚公移山》有感

時間:2021-05-21 09:40:28 讀后感 我要投稿

讀《愚公移山》有感15篇

  當(dāng)細細地品讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的讀《愚公移山》有感,希望對大家有所幫助。

讀《愚公移山》有感15篇

讀《愚公移山》有感1

  “無路難呀開路更難,所以后來人為你感嘆……”這是一曲多么給人動力和活力的“愚公移山”。∫怀疬@首歌,就讓我想起《愚公移山》這個故事。

  俗話說“靠山吃山,靠海吃!,但這個故事中的兩座山不是給人們帶來利益,而是帶來困難的山。

  我國古時候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山,這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說干就干,就連鄰居家的婦女小孩都來幫忙。有個叫智叟的老頭兒對愚公譏諷的說:“唉!你這個人真是太愚蠢了!這兩座山這樣高,就憑你們父子數(shù)人怎么能挖掉?簡直是白費力氣!”愚公答道:“我死了有我的兒子,兒子死了又有孫子,子子孫孫沒有窮盡。這兩座山雖然很高,但他們不會再增高了,我們挖一點就少一點,每天不停的挖下去,又怎么會挖不完呢?”愚公及其子孫毫不動搖,繼續(xù)挖山不停。愚公移山的事感動了天帝,他派來兩位神仙下凡,把那兩座山背走了。

  愚公移山的事跡為什么能感動上蒼呢?我覺得原因有三個:一則是他真正的認識到了困難并想出了辦法來戰(zhàn)勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關(guān)己,所以自己也就沒有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。二則是人類最大的敵人、最大的困難就是自己,只有戰(zhàn)勝自己、克服自己,那么還有什么困難是戰(zhàn)勝不了的呢?三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心,而把這兩座大山搬走是他們的目標,他們一直在朝這個目標去發(fā)展,去實現(xiàn),去創(chuàng)造。

  我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會克服重重困難的,即使有些困難是現(xiàn)在克服不了的,但只要堅持,它總有一天會向你低頭的。

讀《愚公移山》有感2

  耳邊不禁又浮起《愚公移山》的曲調(diào)。即使它的曲沒有鋼琴曲的優(yōu)雅、宛轉(zhuǎn),沒有搖滾音樂的動感、活力;即使它的詞沒有《黃河頌》那般氣魄萬千,沒有唐詩宋詞那般幽靜、婉約,卻也使我莫明的感動。

  愚公移山——移出了自己的路讓時間的天輪倒轉(zhuǎn)。蔚藍的天空無限延伸,茫茫的大地?zé)o限蔓延,天與地的交界處,是此行的目的地嗎?誰也無法回答。只有愚公那支小隊伍慢慢向前移去,只有壓在肩上的扁擔(dān)嘎吱作響,在肩上留下它的印記,只有竹簍中的石頭磕磕絆絆,警示自己的存在。任憑旭日東升,任憑夕陽西下,粗粗的喘息訴說愿望,長長的腳印講述信念,欣慰的笑容展現(xiàn)信心。這就是愚公選擇的道路,它的名字叫“毅力”。

  愚公的“愚”讓許多人不能理解,有人贊賞,有人嘲笑,有人疑惑。別人的看法有什么關(guān)系,這是愚公自己選擇的道路。也許修路比移山更快,但只要有信念,自己感到了生命的意義,自己感到滿足,就夠了。如果移山真的做錯了,就讓美麗的錯誤延續(xù)。生活何嘗不是這樣?不必為了別人的指指點點猶豫,大家選擇的道路不同,終點卻一樣。只要自己快樂,多繞點路又何妨?

  愚公移山——移出大家的路有多少人望山興嘆,如果每個人都只愿當(dāng)智叟,永遠都不會走出那座山。同樣,當(dāng)面對生活中的難題,所有人都退縮,所有人都驚嘆那困難的巨大,都不著眼于眼前的每一小步,對努力的人嗤之以鼻,社會也不會進步,愚公就勇于踏出了那一步。愚公為什么移山而不搬家,你覺得他很傻吧?但是他移山,方便的是苦于大山阻擋的所有居民,又有多少人具有他這樣的奉獻精神?

  愚公移山,移出的是大家的路,大家的榜樣。即然他為我們開辟了這條路,我們要義不容辭的朝前方走去,盡管前路無可預(yù)兆,盡管我們可能得不到想要的答案,但同一片藍天下,我們要朝著目標努力。我要出發(fā)了,你呢?

  后記:地上本沒有路,走的人多了,也就成了路。

讀《愚公移山》有感3

  學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章,我認為愚公雖然很蠢,但他那高大的身影在我們腦海里留下了很深印象,像一座山。

  愚公很蠢,并且不可理喻。他不但想用自我剩余的時光去挖“方七百里高萬仞”的兩座大山,還要讓子子孫孫世世代代都去挖。這怎樣可能呢,但即使是這樣,愚公的精神還是被無數(shù)人所贊頌。許多人不止一次被愚公鍥而不舍的精神所感動,這個寓言故事流傳了幾千年,而愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成,愚公苦于門前的兩座大山擋道,給他正常的生活造成了障礙,于是立志將這兩座大山鏟除,于是他號召全家男女老少挖山不止。當(dāng)零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時候,愚公卻很豪邁地回答:“雖我之死,有子存焉兮又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何若而平”。

  愚公真的很蠢嗎?不,其實他是大智若愚,他沒有向河曲智叟那樣目光短淺,只看到當(dāng)下的,而不將眼光放長遠一些看待事物。這個故事還反映了愚公一家堅韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國家家喻戶曉,愚公移山精神以往教育了一代又一代人,尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公,想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念,永不放棄。這則故事告訴我們,只要堅持不懈,不管有多大大困難,最終都能夠克服。一個人的夢想必須靠自我的恒心與毅力才能克服,才能完成。有了這種精神,我們便能戰(zhàn)無不勝,攻無不克。

  愚公,他蠢到了人生中的坎坷,人的一生會有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的勇氣,需要“千錘萬擊還堅韌,任爾東西南北風(fēng)”的本事。

讀《愚公移山》有感4

  從前,有一個人叫愚公,他家門前有太行和王屋這兩座大山,大山把村子擋的嚴嚴實實,大家進進出出都要繞很遠的路。

  一天,愚公把大家召集在一起,提議說:“這兩座大山擋住了我們的去路,我們一起把它移走,你們覺得怎么樣?”但是他的妻子說:“像你這樣的年紀,即使像魁父這樣的小山你也未必能搬動,何況是太行和王屋這樣的大山,更何況那些石頭和泥土又該放在那里呢?”愚公心意已決,于是帶領(lǐng)他的兒子和孫子來到太行王屋兩座山下,敲碎石頭挖出泥土,用搏擊和竹筐把這些東西裝走運到渤海邊。

  在黃河邊上,住著一位精明的老人,別人都叫他智叟,智叟聽說愚公要移山,就竭力阻止愚公,并嘲笑他,說:“你這個老糊涂,都這把年紀了,還想去動那兩座山,即使是山的毫毛你也損上不了”。

  愚公聽了智叟的話,長嘆一聲說:“你這個老刮骨,連個寡婦和兒童都不如,我會死的,但我有兒子,兒子又生孫子......子子孫孫,一代又一代,是沒用窮盡的,而這兩座大山又不會增高,怎么會搬不走呢?”說的'智叟啞口無言的。

  有一位神仙聽見了愚公和智叟的對話,也看見了愚公一家的行動,嚇得不得了,于是向天帝作了報告,天帝也被愚公的精神而感動。于是命令天神把這兩座大山移走了,從此愚公一家就進出方便了。

  讀了這個故事:讓我明白了,在學(xué)習(xí)和生活中,即使遇到再大的困難,只要不怕吃苦,堅持不懈,總能克服。

讀《愚公移山》有感5

  今天我讀了《愚公移山》這篇文章,被他堅持不懈的精神感動了,故事主要講了,一個叫愚公的老人,他家門前有兩座大山,出入很不方便。于是他對全家人說想要把山移開,他不但親自干,還讓自己兒孫一起干,就這樣寒來暑往干了很多年。這種精神感動了上帝,就派神仙給移走了。

  這個故事,反映了愚公一家堅忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神,這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨生子女學(xué)習(xí)!

  我堅信,如果我們每個人對前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難,最后勝利一定屬于自己。記得我以前學(xué)習(xí)并不好,每次看到學(xué)習(xí)好的同學(xué)領(lǐng)獎,我總是抱怨自己,心里也很不是滋味,于是我發(fā)奮學(xué)習(xí),終于取得了一個三等獎。

  奮斗吧!讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。

讀《愚公移山》有感6

  今天,我讀了《愚公移山》這篇文章,受到了深刻的教育。

  愚公很愚,而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里,高萬仞”的兩座大山,還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是,只要我們深入理解就不難發(fā)覺,在那遠古時代,被人認為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會走向成功的一個必不可少的前提條件,是任何人都應(yīng)該具有的。

  記得有一次,我在做一道奧數(shù)題時,做了許久都沒有做出來。過了一會兒,我越做心理越煩,只好扔下那道題不管了。后來,我讀了《愚公移山》這篇文章,知道了只要堅持不懈,以“愚公精神”來對付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”,最后達到成功之路,獲得的是成功后的喜悅;而如果在困難面前低頭,面對一個個“攔路虎”,望而生畏,那么將會一事無成。我想:如果我像愚公那樣面對困難毫不畏懼,我肯定能把那道題做出來。

  古往今來,類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天,為了我的前程,為祖國美好的未來,我要繼承這種“愚公精神”,并把它發(fā)揚光大。

  希望這篇文章對您有幫助哦,記得。

讀《愚公移山》有感7

  最近,我在家看了《愚公移山》這個故事,這個故事講的是在很久很久以前,山上住著一戶人家名叫愚公,他家門前有兩座大山,擋住了他家出去的道路,他們一家人每天總是要繞很遠很遠的路才能出去,于是愚公就決定要把兩座大山鏟平。另一個聰明的智叟笑他太傻,他說:山那么大,你是不可能把他移走的。愚公就回答他:我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫不絕,而山不會加高,為什么會做不到呢?于是他就每天這樣一直不停地挖,直有一天,他的行為感動了天上的神仙,神仙叫山神把山給移走了。

  看完這個故事,我終于明白愚公為什么可以把山給移走了,是因為愚公有堅持到底、永不放棄的精神,這個精神非常值得我們學(xué)習(xí)。這讓我想起了之前我一直堅持每天練習(xí)鋼筆字,經(jīng)常練練就停止了,所以一直到現(xiàn)在字都還沒練好,我決定從今天開始每天繼續(xù)練習(xí)寫鋼筆字,不能輕易就放棄。愚公移山這個故事使我懂得了不管做什么事情都要堅持到底,不能輕易放棄,只要我們堅持,不管任何困難我們都能戰(zhàn)勝它。

讀《愚公移山》有感8

  前幾天,我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇課文,學(xué)了這篇課文后,我被愚公的精神所感動。

  《愚公移山》這篇課文主要講的是愚公家前面有兩座大山,給鄉(xiāng)親的進進出出帶來了很大的困難,所以,他想把大山移走。于是他就率領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子三個人挖山。有一個智叟知道了這件事就嘲笑愚公,可愚公仍然不放棄,最后愚公的精神感動了山神,山神就將這件事告訴了天帝,天帝就派夸娥氏的兩個兒子把兩座大山都背走了。

  文章最讓我感動的是愚公對智叟說的話:“即使我死了,但我有我的兒子,還有我的孫子,孫子又會生兒子,兒子又會有孫子,子子孫孫干下去,就不怕山會挖不平。”而且愚公的這種頑強的毅力,長期堅持不懈的奮斗,堅定的信心,崇高的思想,明確的目標,用發(fā)展長遠的眼光看問題的精神多么值得我學(xué)習(xí)!和愚公比起來,我差得遠了。在生活方面,我做事情不能堅持到底,總是一遇到什么困難就退縮,不敢勇敢地面對困難。在學(xué)習(xí)方面,一遇到稍微難一點的題目就放棄,不能動腦筋思考……所以我以后也要像愚公一樣,遇到困難不退縮,要勇于面對,不怕困難,勇往直前不轉(zhuǎn)彎。

讀《愚公移山》有感9

通過這個故事我明白了。做事情要堅持,只要下定決心就沒有辦不成的事。我在這個故事中還學(xué)到了兩個成語翻山越嶺不以為然。

  最后,媽媽說,做事情雖然要有決心,但是做事情還要講究方式方法,學(xué)習(xí)也一樣,好的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)習(xí)慣能使我們的學(xué)習(xí)達到事半功倍的效果。

讀《愚公移山》有感10

  這次期末考試我的發(fā)揮一般,成績還在呈下滑趨勢,于是我痛定思痛,決定多看一些書,正好百年百部中國兒童文學(xué)經(jīng)典書系給了我享受,里面有一篇文章令我感觸頗深,那就是——《愚公移山》。

  愚公心無雜念,決心以自己的艱苦勞動改變現(xiàn)狀,搬走太行、王屋兩座大山,精誠所至,精石為開,終于“帝感其誠,命夸蛾氏二子負二山,一往朔東,一往朔南,使得冀之南,漢之陰,無隴斷焉!边@正是一種"明知山有虎,偏向虎山行"的大無畏精神的體現(xiàn)。

  魏征是唐朝的宰相,曾向唐太宗李世民進諫200多次,彌天下之大勇冒犯龍顏,系萬民生死于腰上面,李世民也明白忠言逆耳利于行的道理,不但不追究他還重用他,這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個有著“愚公精神”的人。

  回想自己,學(xué)習(xí)上遇到一個稍微難一點兒的問題,就放棄了,去玩別的了,而生活上怕苦怕累,是衣來伸手飯來張口的那一類人,所以我會失敗,這已是在所難免的了。如果愚公 、魏征怕費勁,圖省事,安于現(xiàn)狀,那么太行、王屋兩座大山就會使子孫遭受“出入之迂也”之苦,貞觀之治也不會出現(xiàn)。

  由此,我認識到我們要從現(xiàn)在起,培養(yǎng)“愚公精神”,把它發(fā)揚光大,不能怕吃苦怕勞累,不能只安于現(xiàn)狀,不敢冒失敗的危險去嘗試,相反,我們還要逆流而上,為建設(shè)新中國做出貢獻。

讀《愚公移山》有感11

  愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。

  我們來看移山前的謀劃:

  “聚室而謀”

  立即得到

  “雜然相許”,

  “雜曰:

  投諸渤海之尾”?梢,

  愚公先前只是考慮到

  “指通豫南、達于漢陰”的好處,提出移山的設(shè)想,

  而集體智慧的結(jié)晶則解決了

  “焉置土石”

  的問題。

  看移山中的成員:

  從愚公家中能

  “荷擔(dān)者三夫”,

  到鄰人孀妻之遺男,

  都為移山不遺余力。正如愚公所言,是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十,

  在當(dāng)時的生活條件下,

  就算健康,

  充其量也只能是個

  “指揮”

  看移山后的結(jié)果:

  操蛇之神

  “懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫,

  “帝感其誠”,

  其實也是被愚公一行人的努力所感動,

  才命夸娥氏二子背走這兩座山的。

  可見,移山一事,并非愚公一人的功績。認識這點,對我們做好平時的工作大有好處。

  現(xiàn)在總有那么稍有點能力的人,取得了一點成績,便飄飄然起來,把自己看成是救世主的化身。其實,這種想法不僅是錯誤的

  ,而且是危險的。無論革命的成功或某項事業(yè)的完成,這其中固然離不開某些個人的努力,但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力?記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事:螞蟻,也許是動物王國中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進途中,倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒,一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去,直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗爭意識,這種協(xié)作精神,與愚公他們相比,也毫不遜色。

  我不禁又想起了一個個模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學(xué)習(xí)的楷模,雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒。可我們進行社會主義建設(shè),只有一個雷鋒是遠遠不夠的,只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。事實證明,這場特殊戰(zhàn)役的勝利,需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持,才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述,我們在學(xué)習(xí)這則寓言時,既要認識到愚公的可貴之處,

  更要領(lǐng)悟到

  “眾人拾柴火焰高”的道理。否則,

  便會產(chǎn)生個人崇拜主義的心理,導(dǎo)致盲從;

  落到自己身上,

  又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行,

  導(dǎo)致冒進.因此,

  我們在褒揚愚公精神的同時,

  不要忽視了集體的智慧和力量,

  應(yīng)兩者并舉,

  攜手同進,

  共創(chuàng)美好未來。

讀《愚公移山》有感12

  今天,我讀了神話故事中的《愚公移山》。這個故事里說,一位九十歲的老人叫愚公,他家門口的兩座大山使人們進進出出非常不方便。所以愚公召集大家一起來搬山。而另一位老人叫智叟,他認為愚公是異想天開。愚公是這樣對他說的:“你的名字叫智叟,可我覺得你還不如小孩聰明。我雖然快死了,但我有兒子,兒子死了,還有孫子,子子孫孫,一直傳下去,無窮無盡。山上的石頭卻是搬走一點就少一點,再也不會長出一粒泥,一塊石頭的。我們這樣天天搬,月月搬,年年搬,為什么搬不走呢?”自以為聰明的智叟聽了,在也無話可說了。

  從這個故事中我還知道了堅持就是勝利:無論多么困難的事情,只要有恒心、有毅力地做下去,就有可能成功。我還懂得了驕傲的人就會被謙虛的人打敗。所以,不能驕傲。

  我記得上二年級的時候,考試一直考良,被爸爸、媽媽、老師批評,自從看了《愚公移山》的故事,我從中受到了深深的啟發(fā),從此我不懂就問,做錯的題目,就請教同學(xué)和老師直到把這個問題弄明白為止。接下來,另我不敢相信的是,三年級期中考試我盡然考到優(yōu)的好成績,這次,不光老師表揚了我,連爸爸、媽媽也表揚了我。

  我要感謝《愚公移山》這篇故事。

讀《愚公移山》有感13

  今天,我無事可做,便打開語文書,翻到《愚公移山》這篇課文,津津有味地讀了起來,使我受益匪淺。

  這篇課文主要寫:從前有個叫愚公的老人,有兩座大山攔住了他們的去路,給他們的生活帶來了很多不便,于是,他便帶領(lǐng)著子孫開始挖山。經(jīng)過了重重困難,日復(fù)一日的辛苦勞動,最終感動了天神,把山背走了。

  愚公他這種為后代著想的精神值得我們學(xué)習(xí),另外他雖然受到了嘲笑,但仍勇往直前,鍥而不舍,這種精神也值得我們學(xué)習(xí)的!因為《愚公移山》的精神就是讓我們做事情持之以恒,堅持不懈,還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今天。

  生活中有很多人都沒有這種精神,機半途而廢也不持之以恒。拿朋友吳曉宇為例:一天,我和她一起練騎自行車,他剛開始總摔跤,可她不氣餒。但過了一會兒,她說:“我怎么總摔倒!”“我看我今天學(xué)不會了……”“唉,以后再練吧!”說完他就想回家了,最終沒有學(xué)會自行車。根本沒有《愚公移山》的精神。

  而我呢,也一樣遇到困難就退縮,更別說持之以恒了。知難而退就是形容我的!比如:媽媽在開學(xué)的時候給我買了一本數(shù)學(xué)奧賽練習(xí)冊。我開始很愿意做,以為很簡單。但發(fā)現(xiàn)這里面第二頁的我就有些不會做了,我便把它先放在這往后找。但也都很難,我就對媽媽說要讀課文,然后就不做這題,而去讀課文,有一點難度就放棄,根本就沒有做到持之以恒。鍥而不舍。

  學(xué)習(xí)了這篇課文篇課文讓我明白:只有目標專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,那就會為我們撿來的成功打下基礎(chǔ)。

  難道不是嗎?

讀《愚公移山》有感14

  小時候曾聽大人講愚公移山,上了初中又在語文課中學(xué)習(xí)了《愚公移山》。記得當(dāng)時對老愚公的作法很不理解,還同老師爭辯,固執(zhí)的認為老愚公率領(lǐng)子孫‘叩石墾壤’。實在是太愚蠢了,真不如搬到山前去往。

  上了初三還像初一那樣‘玩著學(xué)’甚至常常醉心于自己的‘聰明’之中,不可自拔,期中考試成績公布了,我慘敗到自己難以自信的地步,痛定思痛,我又從新讀了《愚公移山》。

  也許因為失敗的慘痛教訓(xùn)吧,重讀使我對文章內(nèi)容的理解深透了。

  老愚公心無雜念,決心以自己的艱苦勞動改變現(xiàn)狀,搬走太行。王屋兩座山,經(jīng)誠所至,終于‘帝感其誠,命夸娥氏二子付二山,使得’‘翼之難,漢之陽,無壟斷焉,。由此,我深深認識到,老愚公搬走的不僅是太行,王屋這兩座山,而更重要的是,他有‘明知山有虎,偏向虎山行’的大無畏精神,如果老愚公怕費事,圖省事,安于現(xiàn)狀,完全可以不‘不出入迂也’而輕松地搬到山前去往,也可能因此不被看成‘愚蠢’。但是,太行,王屋終將子孫遭受‘出入遷之苦’。

  與老愚公相比,我就失敗在夢想不費力氣,不必刻苦努力,就可以取得好成績;就在于沒有從內(nèi)心深處認識到學(xué)習(xí)中的困難就像太行,王屋兩座山,使人‘出入之迂也’學(xué)習(xí)中就像搬走兩座大山一樣,本來就是苦差事,我這次失敗,正因為潛意識中不自覺的企圖繞開困難,這不正是對自己不負責(zé)嗎

  我還深深的認識到。小到一個人,大至一個民族,‘愚公精神’自今仍是我們必須發(fā)揚光明。如果安于現(xiàn)狀,不敢冒失的危險,就不會嘗試到勝利的喜悅,事業(yè)也不會有所發(fā)展。

  由此看來,‘愚公移山’不僅沒有過時,相反,它正激勵我們克服困難,奪取勝利。

讀《愚公移山》有感15

  今天,我讀了一篇小古文《愚公移山》。文章主要講了愚公那個時候,兩座高大的山擋住了愚公家的去路,因此愚公一家出門非常不方便,每次去鎮(zhèn)上都要繞過這兩座大山,都要走很遠的路,很是浪費時間。愚公被門前的大山搞得非?鄲,思來想去,有一天,愚公把家人都叫到跟前,對他們說:“門前的兩座大山,把我們的路給擋住了,我們大家一起去把那兩座山給挖掉吧”!家人聽了,紛紛表示贊同。后來,有個名叫河曲的老人,自以為很聰明,就去嘲笑愚公不自量力,跟大山做斗爭,怎么能成功。愚公卻說:“我有兒子、孫子、子子孫孫,你為什么怕我挖不掉大山呢?天帝知道后,就派天神把兩座大山給搬走了。

  愚公的這種堅持不懈的精神不僅打動了天帝,也打動了我。我再舉些例子:一位音樂家失去了最為寶貴的聽覺,可他對自己熱愛的事業(yè)絲毫沒有放棄,對事業(yè)的追求支持著他不斷向前,最終成功的創(chuàng)作出了讓世人驚嘆的不朽樂曲,他就是偉大的音樂家——-貝多芬。

  還有一位作家,一歲時得了猩紅熱病,雙耳失聰,雙目失明,但在家庭教師的鼓勵與教導(dǎo)下,以驚人的毅力和頑強奮斗永不言敗的精神克服了常人難以想象的困難,競?cè)徽莆樟宋宸N語言,成為哈佛大學(xué)的高材生,她就是盲啞女作家——-海倫。假如他們在身殘后心如死灰,萬念俱滅,怎么會有如此輝煌的人生呢?

  愚公移山的故事讓我懂得了:不管做什么事,只要你有去努力,有信心,有永不言敗的精神就會有收獲就能成功。

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