這片土地是神圣的讀后感
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的這片土地是神圣的讀后感，希望能夠幫助到大家。
這片土地是神圣的讀后感1
今天我認(rèn)真地讀了《這片土地是神圣的》這篇課文，這篇課文是印第安酋長西雅圖150年前的著名演說，整篇文章表達(dá)了印第安人對土地的留戀和熱愛，語言清新優(yōu)美，內(nèi)容令人深思。
文章從我們要善待河水、善待空氣、善待動物三個方面，指出河水、空氣、動物與我們?nèi)祟愐粯�，都是大地的一部分�?/p>
“要愛護(hù)每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲�！庇〉诎踩耸侨绱讼矚g大地，他們把大地視為自已的母親。但是我們是如何對待自已的“母親”呢？我聽爸媽說，以前在我家門前有一條清澈的小河，它仿佛是一塊無瑕的翡翠。夏天，孩子們經(jīng)常在河里游泳，經(jīng)常與魚蝦，螃蟹等嬉戲，而現(xiàn)在，河水變成了墨綠色，有的地方還散發(fā)出令人作嘔的氣味。導(dǎo)致河水變色的原因是因?yàn)槿藗兺锶永�，污水排向河里。眾所周知，河水的潔凈與我們的生活息息相關(guān)，如果不善待河水，最終害的是自已。同樣，如果不善待空氣，不善待動物，人類終究會自食其果的。
“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！薄拔覀儫釔鄞蟮�，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！北M管大地是那么無私，那么慷慨，但大地是屬于世間萬物的，人類沒有任何理由去獨(dú)享，而人類的生存卻依賴于大地的奉獻(xiàn)。因此，我們不能隨意破壞大地，而且要以善待母親的態(tài)度來對待大地，只有這樣，人類才能繁衍不息，生命不止。
我放下書沉思，現(xiàn)在全球環(huán)境惡化，我們必須付出實(shí)際行動，從身邊點(diǎn)滴做起，向印第安人學(xué)習(xí)，保護(hù)環(huán)境，珍愛大地，畢竟善待環(huán)境和大地就是善待我們自已。
這片土地是神圣的讀后感2
這片土地是神圣的，這篇課文以飽含深情地語言形象地描述了人類與河水空氣動植物等的血肉關(guān)系強(qiáng)烈的表達(dá)了印第安人對這片土地?zé)o比的眷戀，與真摯的感情。
課文以西雅圖為代表的印第安人敬畏自然，與自然和諧相處視，植物為姐妹，動物為兄。弟這份留戀與眷顧反應(yīng)了他們對大地母親的深厚感情。其實(shí)神圣的不僅是這一片土地，而是整個大地。新陳什剩的不只是我們這個民族，而是整個人類，心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物就是保護(hù)人類自己為什么我的眼中，常含淚水因?yàn)槲覍@片土地愛的深沉。在課文中西雅圖軸長，以深沉的情感表達(dá)了印第安人對，祖祖輩輩生活的土地之間的眷戀這份感情真摯動人。如果沒有對這片土地的愛就不可能有關(guān)注這片土地的一切課文描述了人類與大地上的河水空氣，動植物等的血肉關(guān)系用切身體會。告訴世人，環(huán)境保護(hù)與我們?nèi)祟惖纳妫o密聯(lián)系。只有青山綠水時才有我們生存時。平原上的土地室溫新的它是萬物萌生，高原上的土地是熱烈的它是生命截肢險峰上的土地是誠實(shí)的，他用威嚴(yán)證明站立著的品格。
在地球上的每一寸土地都是神圣的樣，我們心存敬畏，善待每一寸土地吧，只有這樣我們才能守住這一片美好的家園。
這片土地是神圣的讀后感3
我閱讀了《這片土地是神圣的》的原文，發(fā)現(xiàn)課文有很大改動。
在課文中，印第安人只是想讓美國人保護(hù)好他們的大地。而原文中，則更多的體現(xiàn)了西雅圖和印第安人們的思想與情感。
“你們怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂。”從這句話里就可以理解到兩點(diǎn)。一是印第安人認(rèn)為天空和大地是充滿溫馨的，而不像課文里一直重復(fù)“我們熱愛大地”這樣�？赡堋皽剀啊蹦荏w現(xiàn)的是印第安人把那塊地當(dāng)成了一個大家庭。二是“不懂”和“買下”。溫馨是不能用金錢購買的，所以印第安人不理解為什么要購地。
在原文中，印第安人以“紅人”自稱，稱美國人為“白人”。這感覺是有意把兩者區(qū)分開。
印第安人認(rèn)為，對白人來說，每塊地都一樣，可以乘夜打劫，各取所需，拿了就走；對白人來說，大地是他們的仇敵而不是兄弟，他們要一一征服。印第安人為什么會有這種想法呢？是不是他們覺得美國人購地是有強(qiáng)迫性的？
“聽不見自然的聲音，這也叫生活？”這句話讓我思考了一會兒。和繁華熱鬧的都市相比，是否鄉(xiāng)村更適合居��？這么看來是的。
“生命已到了盡頭，是偷生的開始�！�
這片土地是神圣的讀后感4
7月28日，我在預(yù)習(xí)時，讀了一篇課文——《這片土地是神圣的》。
這篇課文寫了印第安人住的地方是怎樣的，他們對所有生物持什么態(tài)度。讀完前幾段之后我明白了：他們把那里的河流、山巒、樹木，甚至還有薄霧都當(dāng)作自己的兄弟姐妹，對它們很友好，認(rèn)為它們是圣潔的。
看了作者描寫的那些景色，我想象出一幅這樣的美麗風(fēng)景：
印第安人居住的地方到處都是山峰，山峰高低起伏，圍著山腳下的湖水繞了一圈，非常漂亮、特別；而且那兒的溪流河川十分碧綠，就像一塊翡翠，而且翡翠閃閃發(fā)光。那里空氣新鮮，小鳥的叫聲非常動聽、清脆，讓人流連忘返……
想到這兒，我非常希望自己就生活在那里。而且我也非常贊同印第安人的想法：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！弊x完整篇文章之后，我設(shè)想：如果地球人也有像印第安人的想法就好了。那樣樹木就不會減少；垃圾就不會那么多；地球就不會傷痕累累，我們也不會得到自然災(zāi)害的報復(fù)。
如果我們地球人也有像印第安人的想法就好了。那樣地球就會更加美麗，我的想象也就會成為現(xiàn)實(shí)，地球?qū)嵌嗝礉崈舭。∩綆n樹木、動物植物、溪流河川都會有很多，數(shù)不勝數(shù)，而我們也會像善待自己的親人一樣善待那些有生命的生物。
這片土地是神圣的讀后感5
最近，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。學(xué)習(xí)了這篇課文之后，我有許多感觸。
這篇課文是一篇演講稿，十九世紀(jì)五十年代，北太平洋沿岸印第安部落的西雅圖酋長在面對白人購買自己部落土地時，發(fā)表了這篇演講稿。他呼吁白人善待這片土地，善待這片土地上的水、空氣、動物和其它一切。處處都體現(xiàn)了印第安人對大自然的親切的熱愛。
我的眼前浮現(xiàn)出這樣的情景：在肥沃的土地上，印第安人安居樂業(yè)，與動物和諧相處。清澈見底的河流上木舟穿行著……但當(dāng)我回到現(xiàn)實(shí)后，卻不禁為家鄉(xiāng)的環(huán)境擔(dān)憂。
就拿我家附近的新安江來說吧。新安江貫穿整個屯溪，是我們的母親河。但是近兩年，我卻發(fā)現(xiàn)新安江的污染越來越嚴(yán)重了。河中漂浮著不少垃圾，水中甚至充斥著大片的臟物。上游建起大壩，使下游水流量減少。夏天炎熱時水便逐漸干涸，有時會發(fā)出一股惡臭，建造橋梁的施工垃圾也排入水中，一旦暴發(fā)洪水，河水都被 染成了紅褐色，河水如同紅魔一樣，洶涌奔騰。更別提數(shù)不勝數(shù)的污水排放了。在這樣的環(huán)境下，河里的魚蝦也逐漸減少了……
城市中的空氣污染也是個問題。雖然說我的家鄉(xiāng)的空氣質(zhì)量在全國算是不錯的，但我依然會感到空氣正在逐漸變差。早晨的時候，大霧越來越常見。如果此時出門，會感到呼吸困難、頭暈……身體十分不適。這主要 是因?yàn)楦鞣N工廠和汽車的廢氣排放。
學(xué)習(xí)了這篇課文，我感受到了身邊的環(huán)境變化，也體會到了保護(hù)環(huán)境和重要性。我也意識到如果繼續(xù)破壞環(huán)境，最終受害的只有人類自己。我也和西雅圖酋長一樣熱愛生命，熱愛大地，熱愛自己的家園。我一定要為保護(hù)環(huán)境出自己的一份力。
這片土地是神圣的讀后感6
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。這篇文章是印第安酋長西雅圖的著名演說，這篇文章從飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀以及眷顧，表達(dá)了人們對土地深深的敬仰和愛。
“我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”這句話是本文的最后一個自然段，也是我的心靈深受感觸的一句話，是啊，大地不是屬于人類的，誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)任何人都不能憑借著自己的心情的好壞來對待大地，恰恰相反，人類是屬于大地的，因?yàn)槭谴蟮貏?chuàng)造了這個事件的萬物，是大地給予了我們的生命，那么，大地既然能創(chuàng)造出我們，同樣也能摧毀掉我們的生命，因此，我們要認(rèn)真的去對待我們腳下的每一片土地，我們要奉獻(xiàn)出全部的愛和力量來保護(hù)大地，不要讓他體無完膚、傷痕累累，不要讓他“發(fā)怒”，不要讓他使出地震、海嘯、火山爆發(fā)、臺風(fēng)、沙塵暴、干旱、山洪、泥石流等招數(shù)來反擊我們，不要讓他與我們?yōu)閿�，否則，我們肯定會輸?shù)煤軕K、很慘……
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來”、“有限的生命，無限的循環(huán)”、“珍惜自然資源，共營生命綠色”，希望大家能夠記住這幾句保護(hù)環(huán)境的名言警句，而且要和大地共存、和世間的萬物共存。
這片土地是神圣的讀后感7
印第安，一個古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。
西雅圖，印第安部落的一個酋長，一位熱愛土地的酋長。
“對我們來說，這片土地的每一部分都是神圣的�！毙欧睢叭f物靈論”的印第安人，把高山當(dāng)做母親，把動物當(dāng)做兄弟。“神圣”是什么意思呢？“每一部分”！在我們心中對大地的索取是理所應(yīng)當(dāng)，而他們呢？
其實(shí)，初看這篇文章，我還有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢？
沙灘，耕地，山脈，河流，松針，昆蟲，薄霧，白云……“在我們這個民族的記憶和體驗(yàn)中，都是神圣的�！边@是敬畏萬物的印第安人��！在我們看來不可思議的事，就是有人做到了。雖然印第安人的生活很落后，但是卻真正做到了對土地的尊重。再看看我們這些所謂的“文明人”吧，有誰能及得上他們呢？
“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分�！庇〉诎踩艘呀�(jīng)和大地、萬物融為一體，因?yàn)樗麄冎�，他們與大地是互相依存的。
提起自然，就不得不提起動物。我曾在班級里聽過這樣一個故事。
一艘捕鯨船把魚叉狠狠插入一頭座頭鯨的背脊，準(zhǔn)備獵殺�？墒遣恍业氖掳l(fā)生了，海嘯來臨了！海面上頓時狂風(fēng)大作，令人驚異的是座頭鯨竟然借著與插在脊背上的引導(dǎo)，將船奮力托進(jìn)避風(fēng)港。它死了，只留下一大片腥紅的海水和尸體。我想問：動物善待我們，而我們呢？難道只有傷害嗎？
印第安部落的酋長西雅圖在書中明明白白地告訴我們：“如果所有的動物都滅亡了，人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運(yùn)終究會降臨到人類身上�！�
請珍惜這片土地吧！它是祖先留給我們的禮物。同樣，我們也應(yīng)該為我們的子孫后代留下這片美好的土地，讓我們的子孫后代在這片土地上幸福地生存，繁衍。
這片土地是神圣的讀后感8
《這片土地是神圣的》這篇課文，不但語句優(yōu)美，還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連，息息相關(guān)的。
150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物，他們是把大地看成了人類的一部分，人類也是大地的一部分；大地不屬于人類，而人類是屬于大地的；溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話，真的令人佩服。
是呵，誰也沒有權(quán)力，誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會降臨在大地的孩子身上。
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時補(bǔ)救挽回，那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。
這片土地是神圣的讀后感9
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這一課。
我學(xué)后感觸很深，特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動了我。他們視土地為母親，河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀! 課文生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用飽含深情的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望你們能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。
課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”地反復(fù)出現(xiàn)，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者對這片土地的感情。
大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。
這片土地是神圣的讀后感10
今天，我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章。這篇文章是當(dāng)時的印地安酋長西雅圖寫給當(dāng)時美國“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時美國白人想收購印地安這片土地，印地安酋長西雅圖對白人們的要求，要愛護(hù)每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲。表達(dá)了印地安人非常喜愛大自然，把大自然視為自己的母親。這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們放棄了這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！背浞值捏w現(xiàn)了印地安人很喜愛這片土地，非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)袖。
讀完這篇文章，我深受感動，印地安人真愛他們自己的土地，給美國白人領(lǐng)袖們
提出了這么多要求。我們要學(xué)習(xí)他們，熱愛大自然，熱愛自己的故鄉(xiāng)。我還珍藏了一句佳句：“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”這句話寫出了印地安酋長西雅圖很愛自己的河水，把河水視為自己祖先的血液。我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣，善待我們的土地。
這片土地是神圣的讀后感11
“這片土地是神圣的!”學(xué)完《這片土地是神圣的》一課，我的心里一直回蕩著西雅圖酋長這句話。西雅圖酋長及印第安人對“這片土地”崇敬與熱愛，深深的感染了我，讓我也開始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。
“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！睆倪@句話中，我看到印第安人對“這片土地”無比的眷戀與熱愛。那么我們呢?我們腳下也有一片美麗的土地，我們有沒有珍惜腳下這片我們賴以生存的土地呢?
看，有人還在亂扔垃圾而無視垃圾箱的存在;看，有人還在亂砍濫伐而無視沙塵暴的肆虐;看，有人還在任自來水嘩嘩流淌而無視黃河的斷流……
是這片土地?zé)o私的為我們提供了生存的空間，是這片土地給了我們甘甜的黃河水，是這片土地給了我們美麗的家園……這片土地是我們成長的搖籃，這片土地是我們溫馨的港灣，可是有的人卻用破壞作為對腳下這片土地的“回報”，實(shí)在不應(yīng)該!
目光短淺的人們啊，快醒醒吧!我們的地球母親是經(jīng)不起這樣肆無忌憚破壞的，她“太容易破碎”了!我們腳下這片土地也是神圣的、無私的，我們不能恩將仇報啊!
人們行動起來吧，未來地球的顏色將由我們來決定!我希望我們每個人都要記住西雅圖酋長的`這句話：
——大地不屬于人類，而人類是屬于大地的!
這片土地是神圣的讀后感12
我非常佩服作者身為父親的細(xì)心、敏銳和巧妙,在孩子成長的歷程中在不同的階段和恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)分別從處世、自制、寫作、時間、記憶、運(yùn)動、坐姿、同情、尋根等這些話題如聊天般娓娓道來,這些在陪伴孩子成長的門路上有多么的緊張,又是多么的不可替代! 我們要學(xué)習(xí)他們,熱愛大自然,熱愛自己的故鄉(xiāng)。我還收藏了一句佳句:“河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水�！边@句話寫出了印地安酋長西雅圖很愛自己的河水,把河水視為自己祖先的血液。我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣,善待我們的土地!
今天,我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章大自然的秘密讀后感 。這篇文章是當(dāng)時的印地安酋長西雅圖寫給當(dāng)時美國“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時美國白人想收購印地安這片土地,印地安酋長西雅圖對白人們的要求,要愛護(hù)每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根松針,每一只昆蟲。表達(dá)了印地安人非常喜愛大自然,把大自然視為自己的母親。這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們保持了這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記著:這片土地是神圣的�！背浞值捏w現(xiàn)了印地安人很喜愛這片土地,非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)袖。
沒有笨的孩子,只有不能發(fā)掘孩子潛能的師長。甚至因?yàn)閹熼L早早否定孩子、傷害孩子的自尊心,而使孩子一輩子無法閃亮有幾多鉆石、幾多水晶、幾多潤玉,只因?yàn)槿藗儾徽J(rèn)識,而被看做砂石,沒能閃亮一生”。書的扉頁上面的這段文字深深地烙印在我的腦海里。神圣的一跪 讀后感
我非常佩服作者身為父親的細(xì)心、敏銳和巧妙,在孩子成長的歷程中在不同的階段和恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)分別從處世
這片土地是神圣的讀后感13
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。這篇文章是印第安酋長西雅圖的著名演說，這篇文章從飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀以及眷顧，表達(dá)了人們對土地深深的敬仰和愛。 “我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”這句話是本文的最后一個自然段，也是我的心靈深受感觸的一句話，是啊，大地不是屬于人類的，誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)任何人都不能憑借著自己的心情的好壞來對待大地，恰恰相反，人類是屬于大地的，因?yàn)槭谴蟮貏?chuàng)造了這個事件的萬物，是大地給予了我們的生命，那么，大地既然能創(chuàng)造出我們，同樣也能摧毀掉我們的生命，因此，我們要認(rèn)真的去對待我們腳下的每一片土地，我們要奉獻(xiàn)出全部的愛和力量來保護(hù)大地，不要讓他體無完膚、傷痕累累，不要讓他“發(fā)怒”，不要讓他使出地震、海嘯、火山爆發(fā)、臺風(fēng)、沙塵暴、干旱、山洪、泥石流等招數(shù)來反擊我們，不要讓他與我們?yōu)閿�，否則，我們肯定會輸?shù)煤軕K、很慘…… “善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來”、“有限的生命，無限的循環(huán)”、“珍惜自然資源，共營生命綠色”，希望大家能夠記住這幾句保護(hù)環(huán)境的名言警句，而且要和大地共存、和世間的萬物共存。
這片土地是神圣的讀后感14
我們是否看見過許多這樣的事情，一些人走在路上，隨手就是一個垃圾袋和紙皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上——這些人，是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣希堑厍虿痪统闪恕袄颉绷藛�？所以，我們都不能光說不做——假把式，一定要更好的保護(hù)好環(huán)境。然而，當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時候，心中對保護(hù)環(huán)境的感觸就更大了。
文中的每一處地方，都體會到了作者十分熱愛那片土地，當(dāng)要把它賣給白人的時候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因?yàn)�，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
文中讓我感觸最深的是這幾句：“如果所有的動物都死去了，人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運(yùn)終究也會降臨到人類身上�！睂ρ�!動物就像我們?nèi)祟惖暮门笥�，如果好朋友們都死去了，那我們只是剩下一個空殼，那又有什么樂趣可言。更重要的是，我們不能把扼殺動物當(dāng)成是一種理所當(dāng)然，如果這樣，動物也是會對人類進(jìn)行報復(fù)的。還有一句也讓我感觸頗多的是：“任何降臨在大地上的事，終究也會降臨在大地的孩子身上�！边@句話并不出于夸張，更不屬于荒唐，而是活生生的事實(shí)。比如，工廠每天排行的廢氣，汽車的尾氣，空調(diào)的濕氣，都可以使臭氧氣層受到嚴(yán)重的破壞。臭氧氣層的破壞，陽光的紫外線就可以乘虛而入，導(dǎo)致人類的皮膚灼傷。難道這樣的列子還少嗎？難道這樣還不能給予人類警示嗎？
人類��！醒醒吧！別在破壞生態(tài)環(huán)境了，讓我們像印第安人那樣，保護(hù)好生態(tài)，熱愛我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧！
這片土地是神圣的讀后感15
今天我學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》，印第安人對土地的熱愛讓我深有感觸。
《這片土地是神圣的》這篇課文主要講了：人類與河水、空氣、動植物的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈的表達(dá)了印第安人對這片土地的熱愛。當(dāng)我讀到“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣善待我們的河水�！边@一句話時，我心中羞愧不已。想想我們，想想我們的河水，有幾條還保持原來的清澈。就拿我們學(xué)校附近的小河來說吧，以前非常清澈，河面上一片碧綠荷葉，還有幾朵美麗的荷花，人們經(jīng)常在哪里洗衣服，偶爾還可以看見幾只魚蝦游過�？墒乾F(xiàn)在呢，河水渾濁不堪，荷葉沒了，荷花沒了，魚蝦也走了，而代替它們的卻是一片片又臟又臭的垃圾。我們做到善待兄弟那樣善待河水了嗎?
當(dāng)我讀到“印第安人喜愛雨后清風(fēng)的氣息，喜愛它拂過水面的聲音，喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香”這句話時，我心中在想，我們?yōu)槭裁雌穱L不到空氣的清香呢?難道人們不知道嗎?如果工廠上方不冒出滾滾濃煙，如果人們不隨便亂燒垃圾，如果人們不亂用化學(xué)品……那我們還會品嘗不到這空氣的清香嗎?
當(dāng)我讀到“降臨到動物身上的命運(yùn)終究也會降臨到人類身上”這句話時，想一想，這句話不是真的應(yīng)驗(yàn)了嗎?以前的“非典”不就是人們亂殺果子貍的后果嗎?人們?yōu)榱俗约旱睦鎶Z去多少動物的生命，人類就是最無情最冷血的動物。
印第安人能把植物視為姐妹，能把動物視為兄弟，從這份留戀與眷顧，可以看出他們與這片土地深厚感情。其實(shí)“神圣”的不僅僅是這片土地，而是整個大地。心存神圣的也不應(yīng)該只是印第安人的這個民族，而應(yīng)該是整個人類的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物，就是保護(hù)人類自己。
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