【熱】讀《紅樓夢》有感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？下面是小編收集整理的讀《紅樓夢》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《紅樓夢》有感1

　　兩本沉甸甸的、散發(fā)著油墨清香的《紅樓夢》擺在面前，我與媽媽相視而笑：這個寒假我們母女要一塊兒看《紅樓夢》。

　　對我而言，《紅樓夢》是文學(xué)顛峰之作，雖斷斷續(xù)續(xù)地看過幾段電視劇，平日也多提及書中的“寶哥哥”、“林妹妹”，但對于原著，卻至今未完整地讀過�？傄詾榇蠹抑�作高不可測，平平小輩不能徹悟其意，因此不愿細(xì)細(xì)地通讀。媽媽“聊發(fā)少年狂”的理由很新奇，她在一個節(jié)目中看到一個與我年齡相仿的女孩對《紅樓夢》了解很多，頓生羨慕之意，于是決定和我一起看《紅樓夢》。

　　經(jīng)典果然不凡，兩本手捧在手里，明顯的沉重感，我有些擔(dān)心：“咱能看完嗎？”媽媽笑了：“咱們慢慢看�！庇谑俏覀兙拖颉都t樓夢》“開戰(zhàn)”了。

　　最初我們的勁頭兒都很足，一有空兒就捧著看，因此每天都能看好幾回。記得老師說過這本書的前5回，對于理解整部書很重要，應(yīng)當(dāng)作重點來看，我也提醒了媽媽，于是我們在前5回上，花了較長的一段間。隨著春季的臨近，家里越來越忙，讀書的時間被擠的少之又少，而且與看電視、玩游戲、找同學(xué)玩這樣豐富的假日活動相比，安靜地看書似乎成了最不可理喻的事，在娛樂大潮的沖擊下，我們的讀書活動漸漸被荒置了，有時一天也看不了一頁內(nèi)容。

　　有一晚，我拖著玩了一天的疲憊的身子準(zhǔn)備睡覺，忽然瞥見了桌子上的《紅樓夢》。這本幾天前我還癡迷其中的書如今安靜地躺在那里，與這節(jié)目的歡樂與躁動格格不入。我靜靜地拿起它，同樣的厚實；翻開幾頁，熟悉的內(nèi)容：它一直都沒變！我忽然明白：這喧囂的世界，節(jié)日在變，歡樂在變，但一本書不會變，它內(nèi)在的文化知識是長盛不衰的。一本書可以享受追捧，也可以容忍冷漠，無論你何時想讀，它都可以安靜地做你的朋友，最冷靜的朋友。

　　第二天，我對媽媽說：“我們繼續(xù)看《紅樓夢》吧�！眿寢屝α耍骸斑@些天咱們都把這事忘了。”于是閑暇時分，我們母女又捧起了《紅樓夢》。

　　兩代人同讀一本書，自然會有不同的感悟。黛玉的孤高冷傲，寶玉的頑劣多情，寶釵的精于世故，當(dāng)一個個鮮活生動的人物形象呈現(xiàn)在我們面前，我們母女間也有了新的交流話題。我喜歡寶黛之間的純真愛情，認(rèn)為薛寶釵是這份美好愛情的“第三者”，而媽媽則以她更成熟的眼光來看待這場愛情，她認(rèn)為賈寶玉和林黛玉都不夠成熟穩(wěn)重，黛玉的性格過于孤傲，即使沒有薛寶釵插足，寶黛也不一定有結(jié)果�？赡苓@就是因為年齡和閱歷的差異而形成的不同認(rèn)識吧。

　　可是我們也有相同的觀點，比如在看待賈政教育寶玉的問題上，我們都不反對這樣的教育模式，都以為這樣的教育完全沒有尊重孩子，一味地責(zé)罰、辱罵只會導(dǎo)致兩代人的隔閡越來越深。

　　不覺間假期就要結(jié)束了，雖然沒有讀完《紅樓夢》，但這次讀書的最大收獲并不是對《紅樓夢》有多么透徹的理解，而是讓我更深刻地體會到：這個多變的時代中，一本書是你永恒的朋友。

讀《紅樓夢》有感2

　　“假作真時真亦假，無為有處有還無�！�

　　迷離虛罔間，清人曹雪芹作了一個夢。夢里，

　　有個叫做“大觀園”的女兒國，是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒，多情的女兒，善良的女 兒，聰慧的女兒，俱婷婷地立在這里，歡喜著，憂愁著，撫掌而笑，默默垂淚。

　　黛玉跟著進(jìn)士賈雨村讀書，會識字?jǐn)嗾�，嬌怯羸弱的身子隱不住逼人的才氣和多情。進(jìn)了大觀園，這一切都自然地顯現(xiàn)了出來。自是立著，便是一番別樣嬌美，及見了別樣風(fēng)流的寶玉，竟都有一種宛若隔世而相識的感覺。猛然，寶玉看著她：“可也有玉沒有？”黛玉有些疑惑，卻也乖順地?fù)u搖頭。不料這竟引來癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜，黛玉暗自垂淚。冥冥中，她找到了自己命中注定的這個人。注定，她一輩子的眼淚都是要給他的。

　　黛玉是平凡的，亦是不俗的。周身是純?nèi)坏撵`氣，寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長過程中，兩個情趣相投的人都意識到對方在自己心目中的重要。靜靜地愛著，單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己，奈我薄命何”的憂慮，也只當(dāng)是有生之年，知己長相伴了。葬花的林妹妹，詠月的林妹妹，抹淚的林妹妹，俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情，尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中，她是無人能及的。即便是她的愛耍小性子，他都體諒了，包容了。

　　可是這樣的一段情，經(jīng)注定沒有好的結(jié)局。自平靜的生活里加入了一個懷著“金玉良緣”的薛寶釵，寶黛一段情便風(fēng)波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制，都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病，賈母斷是再疼她，也不愿讓寶玉娶了她。愛誰，寶玉是可以選擇的。但是娶誰，卻由不得他作主。便縱一個想得心力憔悴，一個哭得柔腸寸斷，也只被當(dāng)作少年無知而已。

　　任云淡如許，玉色凄凄，都只為風(fēng)月情濃。舉案齊眉，胸意難平。寶黛相愛著，愛得蕩氣回腸，驚心動魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個名門旺戶，事事都須循著禮制。身居內(nèi)苑，初涉世事的他們都未嘗意識到這一點。直到使自己愛著，賈母寵著，卻不料寶玉命中是“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。

　　“虛無縹緲，人生在世，難免風(fēng)云流散”。淚淹沒了誓盟。

　　黛玉的一生都是在夢里的，正如寶玉說“女兒是水做的骨肉”。失父喪母，孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人，找到知己。她把自己的一切感情，一切的眼淚，都灑在了這里。

　　瀟湘妃子的多才是大觀園里人盡皆知的。滿身的凄苦，滿心的惆悵，卻只念些“已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼”；“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。黛玉竟應(yīng)了自己一句“是看春殘花漸落，便是紅顏老死時”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹，歡喜萬分地急著搬離了怡紅院，坐立不安，只待新娘的到來。張燈結(jié)彩，喜氣非常。

　　但他滿臉堆笑，揭開新娘紅蓋頭的那一刻，卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風(fēng)散”。她的淚確是為他流盡了：“寶玉，你好……”言未盡，命先絕。

　　寶玉說，“我有一顆心，前兒已交給林妹妹了。她要過來，橫豎給我?guī)�來，還放還我肚子里頭�！彼麤]有等到林妹妹，因此便沒有那顆心了。

　　前前后后，大觀園的女兒們，連同寶玉，都四散了。遠(yuǎn)嫁的探春，出家的惜春，跳井的金釧，自縊的鴛鴦，觸壁的司棋，被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”，頓悟出家。他做到了對林妹妹唯一的誓言：“你死了，我當(dāng)和尚�！敝豢嗔藢氣O帶著尚在腹中的胎兒獨守空閨，一生無依。

　　“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！�

　　人俱散，夢已了。往后多少的故事，皆與這些夢中的人無甚關(guān)聯(lián)。有溫柔的，善良的，多情的，都化成一抔土，一縷香。千紅一“哭”，萬艷同“悲”。

讀《紅樓夢》有感3

　　一首《葬花吟》，吟盡了林黛玉對自己悲慘遭遇的哀音，一曲紅樓詞，唱遍了封建社會的世態(tài)悲涼與現(xiàn)實。曹雪芹用十年譜寫了這一首悲歌，用一生詮釋了這首哀樂。

　　《紅樓夢》以賈史，王，薛四大家族的興盛衰敗為背景，以富家公子賈寶玉的視角，敘述了一批閨閣人的百態(tài)。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情與婚姻，他們不是所謂的才子佳人的固定搭配，而是三個人的愛情悲劇。紅樓，本身就是一場夢境。功名利祿塵與土，也不過一場夢。

　　林黛玉的身世注定了她的多愁善感，她的孤獨無依，她的寥落憂傷，也注定了她紅消香斷有誰憐的悲戚結(jié)局。賈寶玉是所謂女媧補(bǔ)天的頑石，身為賈母疼愛的他在賈府中呼風(fēng)喚雨，深愛上了林黛玉，卻最終愛而不得、永失所愛。薛寶釵出事圓滑、懂得人情世故，聰慧規(guī)矩的她博得了賈府中人的信任。

　　三個人各有個性，出身背景也不盡相同，但他們卻都成為了封建社會的犧牲品，在封建社會一個枷鎖之下，他們都必須聽從于社會，聽從于家族之命。賈寶玉深愛林黛玉，老祖宗卻看不上她，當(dāng)賈寶玉揭開喜帕，發(fā)現(xiàn)自己朝思暮想的人變成了薛寶釵時，他憧憬喜悅的眼睛蒙上多少層失落與崩潰，連賈寶玉這樣一個深得寵愛的人，都無法選擇自己該與誰共度余生，更何況是旁人？這是何等的悲劇啊。封建社會下的每個人都是被控制、沒有自由的人，他們的靈魂與肉體都交于這個悲劇社會。

　　賈府的興盛衰敗，是整個封建社會的縮影，是封建社會不可挽回地走向崩潰的真實寫照。曹雪芹寫下這部悲劇，不只是感嘆賈府的衰落、黛玉的香消玉殞、寶玉的愛而不得，更是控訴了封建社會的無恥墮落，抨擊了封建貴族階級的虛偽、腐朽與不堪。

　　書中塑造的林黛玉可以說是骯臟淤泥里的一朵青蓮，可這朵蓮最終也掉落了。她是花，當(dāng)這朵花敗了，這一場大夢也走到盡頭了。腐朽社會滋生的腐朽之人也終會隨夢到盡頭。

讀《紅樓夢》有感4

　　我國文學(xué)史上，有四部著名的章回體長篇小說：《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》。前不久，我閱讀了《紅樓夢》，令我深有感觸。

　　《紅樓夢》主要敘述了賈、王、薛、史四大家族從興盛風(fēng)光到衰落的全過程。圍繞著賈寶玉和林黛玉可悲的愛情和眾人在大觀園的生活，體現(xiàn)了封建社會的黑暗。

　　《紅樓夢》中對人物的描寫十分細(xì)致，“鳳辣子”王熙鳳的精明能干、潑、弄權(quán)作勢、兩面三刀；林黛玉的纖弱多��；賈寶玉的叛逆、乖張；薛寶釵的乖巧伶俐……其中以王熙鳳的個性最為鮮明。王熙鳳，大家稱她為“鳳辣子”，一聽名字就知道，這個人一定很潑辣。王熙鳳設(shè)計害死賈瑞，又用陰謀詭計逼迫尤二姐吞金自盡。她能干聰明，精打細(xì)算，管理著賈家的財政，把什么事都處理的井井有條。她又很懂得依靠賈母，討賈母歡心，深得賈母寵愛。賈寶玉則喜歡和丫頭小姐們呆在一塊兒，造就了他喜歡女孩子，和喜歡耍性子的性格。林黛玉是悲慘的，自幼喪母，體弱多病，最后因為患有重病又因?qū)氂癯捎H之事傷心絕望，最后慘死，可謂“紅顏薄命”。

　　故事的結(jié)局是悲慘的，而故事的本身也是悲慘的。最后黛玉香消玉殞，四大家族家破人亡，妙玉（原是仕宦人家的小姐）被劫，榮國府被劫，熙鳳死去，寶玉離家出走，什么都沒留下。

　　這個結(jié)局留給我許多感慨。而更讓我感到可悲的，是封建社會的黑暗。只能可憐黛玉和寶玉，在那種環(huán)境下相愛。

讀《紅樓夢》有感5

　　《紅樓夢》此書很長，故事情節(jié)很多，但最吸引我眼球的是林黛玉進(jìn)賈府的那回。這一回是作者第一次正面寫賈府，通過林黛玉的眼睛讓讀者認(rèn)識了一大批重要的人物。作者尤其注重人出場時的描寫

　　隨著林黛玉踏入賈府，人們首先感受到的是賈府這個簪纓世家的氣派：寧、榮兩府是奉皇帝之命“敕造”的，“榮禧堂”的匾額是皇帝御筆所賜，室內(nèi)陳設(shè)的“待漏隨朝墨龍大畫”顯示著對君王的忠誠與尊敬，來往的賓客也都是“座上珠璣昭日月”的豪門貴族，表明賈家的尊貴地位。就連仆婦們的吃穿用度、交接禮節(jié)，也不是尋常人家可比。這是作品中人物所生活的環(huán)境，也正是在這樣的典型環(huán)境里，他們形成了各自的性格。

　　林黛玉美貌多情，體弱多病，生性敏感，言行小心謹(jǐn)慎。自從母親（賈敏）去世以后，林黛玉在家“上無親母教養(yǎng)，下無兄弟姊妹扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姊妹”。過去就“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”，吃穿用度，不同凡響。現(xiàn)在置身其中，“因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。比如邢夫人留她吃晚飯，她婉言謝絕道：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭……”這既表明了對邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節(jié)，說明她待人接物處處留心。再如在王夫人房中，她不接受王夫人讓她東坐，因料定那是賈政之位，是絕不應(yīng)該坐的，便向挨炕的椅上坐了。在賈母房中吃飯時，為座位事黛玉更是推讓了一番，直到賈母做了解釋，她才肯入座。林黛玉時時處處持這種謹(jǐn)慎態(tài)度，是她將要寄人籬下的思想反映。這是課文所反映的黛玉性格中的重要一面。至于課文中關(guān)于黛玉的外貌、神態(tài)、風(fēng)韻的描寫，則反映了她美貌多情、體弱多病的特點。

　　王熙鳳是一個精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。她為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對上善于阿諛奉承，因此博得賈母的歡心，從而獨攬了賈府大權(quán)，成為賈府的實際掌權(quán)者。課文從四個方面展示了王熙鳳的性格特征：出場，肖像，會見黛玉，回王夫人。

　　林黛玉進(jìn)賈府王熙鳳的內(nèi)心世界，在她會見黛玉時的舉止言談中表現(xiàn)得很充分。她見黛玉先是恭維──因為她知道黛玉是賈母最疼愛的外孫女，所以不惜恭維到令人肉麻的地步：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了”；繼而拭淚──因為提到黛玉的母親，她想到賈母定會為女兒去世而悲傷，所以便搶先“用帕拭淚”；最后轉(zhuǎn)悲為喜──因為她見賈母笑了，便匆忙完成了這個情感的轉(zhuǎn)變。王熙鳳在《紅樓夢》中初次露面，作者就這樣入木三分地描繪了她察言觀色、機(jī)變逢迎的本領(lǐng)，揭示了她在賈府中得寵的原因。

　　總之，曹雪芹寫《紅樓夢》的人物出場藝術(shù)上是匠心獨具的，非常講究方法的。僅從這一回可看出《紅樓夢》這部鴻篇巨作的巨大文學(xué)價值不愧是我國古代文學(xué)的瑰寶。

讀《紅樓夢》有感6

　　我是一個愛看書的女生。今天寒假期間，我看了中國的四大名著，其中我感受最深的就是《紅樓夢》。這本名著以主人公賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事為主線，講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的過程。

　　作者曹雪芹把人物描寫得栩栩如生，我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳及劉姥姥。其中劉姥姥進(jìn)大觀園的故事我覺得最有趣，劉姥姥進(jìn)觀園鬧了笑話。眾人說：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭�！眲⒗牙崖犚娨院笊鷼獾卣f不出話來了。作者還通過劉姥姥的外孫板兒這種初見世面的農(nóng)村小孩好奇、頑皮的形象與大觀園的丫鬟們個個知書達(dá)理形成鮮明的對比。

　　讀到劉姥姥和板兒，讓我聯(lián)想到了我們的生活。我的老家湖南，因為那里很多地方貧窮落后，孩子們的生活不好，讀書的環(huán)境不好。很多大人到城里打工，許多孩子便成了留守兒童，他們只能跟著家里的老人待在家里，我覺得他們挺可憐的。全國很多貧困山區(qū)還有很多這樣的孩子，我希望，他們的生活快快好起來，我希望有機(jī)會走進(jìn)他們的教室和他們一起學(xué)習(xí)。我建議，我們平時少吃一次麥當(dāng)勞，少買一些玩具……把省下來的錢來資助他們。

　　讓我們珍惜現(xiàn)在的生活吧！

　　我相信每一個讀過《紅樓夢》的人，都跟我一樣愛不釋手，被里面引人入神的故事情節(jié)吸引，理解里面主人公的內(nèi)心感受，隨著主人公的喜而喜，悲而悲。

　　《紅樓夢》真是作者曹雪芹的一部大作，下一個假期我想買一本原版再看一看。

讀《紅樓夢》有感7

　　最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書——四大名著之一的《紅樓夢》。故事的情節(jié)非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對這本書愛不釋手。

　　小說講述了林黛玉愛上了賈寶玉，但是賈寶玉的長輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚，林黛玉雖然長得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最后賈寶玉沒和她結(jié)婚，結(jié)果黛玉憂郁而死。這篇故事也將了當(dāng)時的人們是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現(xiàn)實。整個作品以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線展開，向我們展示了封建社會四大家族的由勝而衰的沒落過程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的中國人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報生活。

　　看完書，掩卷思考。我覺得林黛玉這個人不好，我不太喜歡這個人物。她動不動就哭，一直含著淚水。而且身體也不好，總是生病。她和寶釵是一個特別大的對比，寶釵遇事穩(wěn)重，識大體，顧大局，詩詞歌賦樣樣精通，對待生活有熱情，有上進(jìn)心。從某個角度上講，她和寶玉是一對金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中，我們身邊也會有許多人，他們有抱負(fù)，積極進(jìn)取，在權(quán)力名譽和地位的方向上堅毅地前行著，也有一些人，他們看到再多的財富，再高的權(quán)利和地位，到頭來不過是一片浮云，生活在他們看來，只有一個目的，那就是：快樂。所以，這些人并不去追逐名利，只是在享受當(dāng)下。對待生活，仁者見仁，智者見智，我的價值觀是：無論我們的腳步到達(dá)了哪里，都不能忘記我們出發(fā)時瞄準(zhǔn)的方向是快樂。

　　紅樓一夢，世間百態(tài)盡顯。林黛玉因為沒有和賈寶玉結(jié)婚就自殺，這個女主角的性格真的讓人哭笑不得。真的希望我們的社會上，姑娘們不要像林黛玉那樣，多愁善感，太過自尊，而應(yīng)該生活的粗放點，沒心沒肺一點，臉皮厚一點，這或許也是生存的重要素養(yǎng)。最后，我希望大家的臉皮都能厚一點，心寬一點。

讀《紅樓夢》有感8

　　三國寫的是雄主名王，謀臣勇將之事，攻城略地，縱橫埤溘之心;水滸傳寫的是草莽英雄，江湖豪杰之事，仗義行俠，報仇雪恨之心;西游記寫的是神魔鬼怪，奇異想象之事，驚險遭遇，童真樂趣之心。紅樓夢則是通過曹雪芹閱盡滄桑的炯炯雙眸，看透了這個世界的深處------那就是哪個世界的"輝煌"。

　　那個世界的"輝煌"，以男權(quán)主義為代表，以封建家長為代表，以人吃人的社會現(xiàn)實為代表，以千千萬萬的哀嘆聲為代表。

　　紅樓夢中，賈府里有著為數(shù)不多的男性，但是他們卻擁有集于大成的權(quán)力，他們就是那個世界的上帝或耶穌，可以掌控一切，卻毫無忌肆，毫不留情。而受他們壓迫的就是書中被寫的冰雪聰明，可愛伶俐，有血有肉有情感的標(biāo)準(zhǔn)女性，他們都受到了男權(quán)主義的嚴(yán)酷壓迫。有含冤而死的秦可卿和鴛鴦，撞壁而死的司棋，斥逐羞憤而死的晴雯~~~~~~她們都成了那個世界"輝煌"的殉葬品。

　　紅樓夢中，最令人印象深刻的就是本書中的線索，以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情糾葛展開。我們都能看出，賈寶玉與林黛玉是相識相知的知己，而薛寶釵聰明伶俐，并不是讓寶玉厭煩，可是他們之間卻好象總有一層隔膜，看不見，摸不著，穿不透。在這種窘境下，封建家長式的賈母出現(xiàn)了，她看到了薛寶釵的精明能干，看到了林黛玉的反叛之心，于是硬是將包辦婚姻進(jìn)行到了最后。不知這是對還是錯，不過有一點是確定的。林黛玉成了這場戰(zhàn)斗的失敗者，永久的倒下了，這就是那個世界的"輝煌"。

　　紅樓夢中林黛玉曾這樣說過："一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，""一家子親骨肉，一個個像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你。"在這樣的一種險惡情況下，林黛玉怪不得沒有一點歡樂與幸福。林黛玉一個小姐尚且如此，那么賈府中的'眾多丫鬟和下層的百姓們更是不言而喻了，那個世界的"輝煌"正是這樣搭建而成的。

　　有了那么多的悲劇，千千萬萬的哀嘆聲也就在情理之中了，正是這樣，那個世界的"輝煌"才最終建立。

　　"輝煌"其實就是那個世界的自嘲。在那個封建社會中，封建的禮教，學(xué)習(xí)，婚姻，生活都被禁錮，蒙上了一層灰蒙蒙的陰影。

　　回首逝去的"輝煌"，我們更能明白封建社會的無情，冷漠，殘酷;

　　回首逝去的"輝煌"，我們更能明白紅樓夢的歷史意義的偉大;

　　回首逝去的"輝煌"，我們更應(yīng)珍惜眼前，去努力追求平等，和諧的新世界。

讀《紅樓夢》有感9

　　“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看�！倍�紅樓一夢，幻滅了赤子的夢境，幻滅了“無故尋仇覓恨”的烏托邦，既留給世人一個難圓的恨，又給了赤子們最好的結(jié)局。

　　紅樓一夢，幻滅了赤子青春永恒的夢。賈寶玉也好，林黛玉也好，他們都處于轉(zhuǎn)瞬即逝的青春年華，在這樣的年齡階段，可以不用考慮仕途經(jīng)濟(jì)，可以一心一意地經(jīng)營感情世界，但是，這樣的時間狀態(tài)，它又能持續(xù)多久？它是如此短暫，以至于成了那遺恨。

　　時間，不可能凝固，時間的流逝意味著青春的逝去，他們終將遠(yuǎn)離這青春年華，成為他們父母的樣子。黛玉看到花兒都被風(fēng)吹落，她要去葬花，葬花的時候，她涕泣漣漣：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

　　寶玉聽了，也慟倒于山坡之上，懷里的落花撒了一地。他想到，黛玉終將歸于無可尋覓之時，那他人呢？他們也終將歸于無可尋覓之時；那時候，寶玉自己又會在哪里？將來，這樹，這園，這花，這柳，又不知去了哪里。

　　古往今來，美好的事物終將轉(zhuǎn)瞬即逝，時間和生命，是如此的矛盾和悲傷。既然，青春和愛情像春花一般明媚和鮮艷，他就總有凋謝和飄零的時候，是體驗它瞬間的絢爛多彩，還是哀嘆它的轉(zhuǎn)瞬即逝？是把握短暫的生命熱情，還是哀嘆沒有所謂的永恒？

　　紅樓一夢，幻滅了赤子清凈烏托邦的夢。寶玉和黛玉愛情的心理基礎(chǔ)，是他們對“仕途經(jīng)濟(jì)”的厭惡，所謂仕途經(jīng)濟(jì)，也許就是我們現(xiàn)在所說的“成人”：向外拓展人生，能夠在社會上有自己的立足之地。

　　寶玉曾說，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。他們所厭惡的，是那污濁的成人世界，他們所向往的，是一個烏托邦，既然是“烏托邦”，它就注定是虛幻的，永遠(yuǎn)不可能有圓滿的歸宿；但那烏托邦也是真實的，它寄托著我們每個人對理想世界的向往和追求，它是我們少年的夢。

　　也許，隨著時間的流逝，少年會成長為油膩中年，然后逐漸衰老，最終變成自己曾經(jīng)討厭的樣子，“被虐待的兒媳做了婆婆，仍然虐待兒媳；嫌惡學(xué)生的官吏，每是先前痛罵官吏的學(xué)生；現(xiàn)在壓迫子女的，有時也就是十年前的家庭革命者�！�

　　但是，無論怎樣，請在這個一切價值被金錢和權(quán)利擠得透不過氣的世界里，給自己留一個理想的天空。“愿你出走半生，歸來仍是少年”。

　　然而，紅樓一夢，卻又恰恰成全了赤子浪漫的夢。紅樓曲終，寶黛釵三人的愛情，都最終無果。但試想，如果寶玉和黛玉結(jié)合，事情又會怎么樣呢？

　　寶玉曾經(jīng)說過，“女孩兒沒有出嫁，是顆無價的寶珠；出了嫁，不知怎么就變出很多不好的毛病來。雖然是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了，再老了，更變得不是珠子，僅是魚眼睛了”�？墒橇硪环矫�，他聽說林妹妹許配給他時，又說，“真乃是從古至今，天上人間，第一件暢心滿意的事了”。

　　林黛玉沒有嫁的時候，是顆光彩奪目的寶珠，等到出嫁了，會不會也變成一顆死珠子，魚眼睛？寶玉對于這樣的黛玉，會不會厭倦？他們可能會生幾個孩子，對子女、對父母、對家族，承擔(dān)著無可推卸的責(zé)任，假設(shè)他們有一個兒子，這孩子也和寶玉當(dāng)年一樣，喜歡女孩子的胭脂，一天到晚和女孩子混在一起，無所事事，不愛看書，沒有追求，作為父親的賈寶玉，他又會不會焦慮？他會不會罵：“你怎么這么沒有出息？你就不會出去做點事情？”

　　也許，寶玉會活成賈政，一個無趣的父親。黛玉，也再也不可能沒事兒多愁善感，瑣碎的現(xiàn)實生活，終將磨滅他們心中的浪漫。在高鶚整理的紅樓夢中，黛玉焚稿吐血而死，讓寶玉和黛玉不必直面庸常而缺乏詩意的人生，或許就是最好的結(jié)局。

　　幸運而又不幸的是，紅樓夢后四十回，已經(jīng)散佚，不論我們面對怎樣的結(jié)局，都可以說：“這不是曹雪芹的原意！”正是這紅樓夢的殘缺，造就了它永恒的美感，造就了每個人心中，赤子之夢的鮮活。

讀《紅樓夢》有感10

　　這是我第三遍讀《紅樓夢》了，相比前兩次讀起來要舒服多了�！度龂�志》里面就說“書讀百遍，其義自見”，《紅樓夢》作為四大名著之一，更應(yīng)多讀幾遍領(lǐng)略其中意味。

　　初讀時，弄不清楚人物關(guān)系，常�？春�涂時就要往前翻來理順人物關(guān)系，不久就放棄了；后來語文老師給我們放了87版紅樓夢電視劇的片段，又激起了我的閱讀興趣，在第一遍的基礎(chǔ)上，第二遍讀時我能夠清楚人物關(guān)系并能為寶黛二人的愛情悲劇惋惜；這一次讀這本巨著，在作者的筆下我仿佛置身故事情境中觀察，感受到各個人物性格特點以及開篇判詞對應(yīng)每個人物的發(fā)展，看完后回顧，我感受到了這本書不僅是對寶黛二人的愛情悲劇描寫，更在描寫封建制度對女性的迫害，即金陵十二釵慘死的根源。

　　就拿人物來說，最讓我印象深刻的人物是王熙鳳，尤其是“丹唇未啟笑先聞”。故事開篇對該人物形象的塑造僅“只聽后院中有人笑聲，說‘我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客’”一句巧妙地給讀者以一個獨立、豪放的女性印象。一個曾富可敵國的大家庭里面的規(guī)則自是繁瑣嚴(yán)格，加之在那樣一個重男輕女的年代，王熙鳳能夠大聲講話可見她的地位頗高，地位高的足以夠她在長輩面前大聲講話的資本；見到林妹妹后哭和笑轉(zhuǎn)換自如以及提前兩天就給林妹妹備好衣物又給人以處事圓滑的印象

　　對于整本書而言，作者在書中就道“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，書中描繪的是他看破紅塵后的“一場夢”，作者借“夢”來表現(xiàn)對封建制度的抨擊。寧、榮二府這樣的鐘鳴鼎食之家在故事起端吃穿用度的奢華與后來落敗荒涼的對比，更能凸顯先前表面熱鬧喧嘩背后潛伏的危機(jī)，而這其中暗含人物命運，黛玉的小氣、探春的短命、妙玉的孤僻等人物又讓人看到封建末世下的女性的悲劇，讓人憐惜。

　　《紅樓夢》中的愛情、興衰、人生百態(tài)讓我們看到了人性與世間萬物的關(guān)聯(lián)，不管讀幾次，每一次都有不同的收獲，經(jīng)典值得我們一讀再讀。

讀《紅樓夢》有感11

　　中國有五千年的歷史文化。在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，無數(shù)的書籍?dāng)�成了一條珍珠項鏈。而其中最光彩奪目的就是我們常說的“四大名著”�！八拇竺�著中最能令人陶醉、欣賞的就是《紅樓夢》。我利用最近的閑暇時間閱讀了這本書。

　　《紅樓夢》這本書圍繞著兩條線索來寫。一條線索是賈、史、王、薛四大家族的興衰沉浮，另一條是賈寶山和林黛玉的愛情故事和最后的一個悲慘結(jié)局。《紅樓夢》的作者曹雪芹寫出了在賈府中小姐、公子每天的生活場景。

　　我很喜歡第十七回中描寫大觀園中的景色。書中描寫出美景：佳木蘢蔥，奇花異草爭先恐后地開放。一條清清的小河，從花木的深處曲曲折折地流過。從上面看，好像白云飄過。這是多么美妙的景色呀，真可謂“曲徑通幽處，禪房花木深”，又好似“麝蘭芳靄斜陽院，杜若香飄明月洲�！边@大觀園中有河、有樹、有澗、有山、有湖、有谷，還有林間小徑，真宛若人間仙境，世外桃源�。�

　　到第九十六、九十七回，看到王熙鳳用“掉包計”讓薛寶釵與賈寶玉完婚，我不禁為林黛玉擔(dān)心起來，到第九十八回，我的心情越來越緊張。林黛玉死后，寶玉特別傷心，從此以后，他一直悶悶不樂還出家當(dāng)了和尚。

　　讀這本書時，我的心情和書中的人物遭遇一樣，時而快樂，時而悲傷。

　　《紅樓夢》是我國古代一部不可多得的文化瑰寶，是一幅美麗動人的畫卷。

讀《紅樓夢》有感12

　　這是一本具有傳奇色彩的小說,從它一被創(chuàng)作,就注定了它日后不平凡的地位.

　　原本可能是以喜劇結(jié)尾,但事與愿違,曹雪芹在未完本之前就不幸去世.但是這樣一本奇書怎會因此完結(jié)?于是后人續(xù)寫,也就有了現(xiàn)在的紅樓夢,只不過,圓滿的結(jié)局卻變成了家破人亡的慘劇...

　　書中涉及的人物情感,花鳥魚蟲,每一樣都是惟妙惟肖.在文中出現(xiàn)的東西,也因為這本書的發(fā)揚光大,漸漸的在生活中出現(xiàn).文中有著賈府眾人的愛恨情仇,也不乏他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想的批判.如同讀過這本書的其他人一樣,我讀完之后心中也是感慨萬千,不是因為書中的造化弄人,也不是因為時境變遷,而是因為最終賈寶玉的發(fā)奮刻苦考取了功名,卻跟著僧道二人遠(yuǎn)去的豁達(dá)

　　賈寶玉的刻苦努力讓我深受啟發(fā),原本一個玩世不恭的家族少爺,終究因環(huán)境的改變而改變,也許我們大多數(shù)人就是缺少了這份面對逆境的堅強(qiáng).或許,我們真的應(yīng)該好好思考一下人生的意義,可能現(xiàn)在為時尚早,但我們卻可能因此受益匪淺.

讀《紅樓夢》有感13

　　賈寶玉，這個《紅樓夢》中的主要人物，相信大家都很清楚，他是一個不同于那個時代的；新興人類；。

　　他被人說成：

　　無故尋愁覓恨，有時似傻如狂�？v然生的好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。

　　潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章。

　　行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。

　　富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。

　　可憐孤負(fù)好韶光，于國于家無望。

　　天下無能第一。古今不肖無雙。

　　寄言紈绔與膏梁，莫效此而形狀。；

　　從這首西江月；中我們不難得到世人對賈寶玉的不一般的另眼相看。

　��；我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。；在那個時代背景下，說出這等話的恐怕只有曹雪芹筆下的這個男子———賈寶玉了吧！這樣的呼聲是多么了不起，此等行徑在那個時代可謂是石破天驚。賈寶玉成長在大觀園那個女人窩式的小宇宙中，在那種情況下，更好的讓他理解了女子的多才，多德，多情，正是如此，這個富家少爺?shù)暮艉安旁桨l(fā)引人深思。

　　賈寶玉在那個以科舉為人生成功之途的時代，卻不急于考功名，也反對他人對自己用功讀書的勸戒。他并不是不愛讀書，他也曾偷看；西廂記；且讓他癡迷；他并不是文學(xué)不精通，他也曾是大觀園提詩一大能手；他并不是不聽勸，對于黛玉的苦口婆心他也是有所改過的。他這個棄功名的行為仿佛是如今反對高考制度的個別學(xué)子一般，這種行為雖然還有待思考。但是在那個以；八股取士；為升官發(fā)財?shù)赖拈T檻社會里，他卻選擇了陶淵明式的隱居，怎能不叫人欽佩？

　　賈寶玉最突出的一個特點，就是對封建禮教的反抗，這一點毫不保留的反映在愛情上。他始終認(rèn)為林黛玉是他的真心愛人，可是在封建家長式的賈母的反對下，不得不使寶玉與寶釵成親。即使如此，可他也曾說過：；什么金玉良緣，我偏說木石前盟。之類的話。雖然對事實本身的打擊力很小，可是對封建禮教的批判卻顯陋無疑。這更能體現(xiàn)；紅樓夢；這部小說的線索：以賈林兩人的愛情悲劇展開。從這里，我們仿佛看到了；孔雀東南飛；中的女主人公，仿佛看到了成千上萬被封建禮教壓迫的悲劇主人公。

　　紅樓夢；就是這樣一部古典文學(xué)的批判頂峰之作；賈寶玉就是這樣一個令人深思的新人類。

讀《紅樓夢》有感14

　　《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我?guī)�來了一本新書，我一看竟然是“它”，高興的一蹦三丈高，馬上就捧著書津津有味地讀了起來。

　　《紅樓夢》原名《石頭記》，是一部含笑的悲劇。它以賈，王，史，薛四大家族的興衰史為主題，濃縮了整個封建社會的時代變遷。這 部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨特的手法傳神的勾勒出每個人的性格特征，塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個多愁善感，弱不禁風(fēng)，很有才華的人，她寫了很多詩，其中我最喜歡《葬花詞》了，內(nèi)容是花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知············從這里可以看出林黛玉是一個孤高自傲的人，她向往自由的生活，卻因為生長在這樣一個封建社會里，最后卻吐血身亡，落了一個悲劇下場�？吹竭@里，我都要哭了，我為林黛玉而感到悲哀，更為他們悲慘的命運而惋惜。特別憎恨那時候那種傳統(tǒng)的封建社會，所以丑惡的封建社會最后必將會走向滅亡的命運。

　　讀完《紅樓夢》，我感慨萬分，它讓我見識了人間的美與丑，善于惡，更讓我明白要好好珍惜現(xiàn)在，命運要靠自己去掌握，才能闖出一片新天地。

讀《紅樓夢》有感15

　　是在一個角落里發(fā)現(xiàn)它的，在陰暗的角落，透著厚厚的灰塵，隱隱約約地看見了書題，厚厚的一本，抽出，便欣賞起來，曲折的故事情節(jié)，優(yōu)美的文筆，把我?guī)�入了清朝，帶入了大觀園……

　　驚——黛玉之清秀

　　“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！焙靡粋�“天上掉下的林妹妹”！坐在窗前，微風(fēng)陣陣，冒著被老媽發(fā)現(xiàn)的危險，我仍是翻開了《紅樓夢》。黛玉的身世本就撲朔迷離，再加上貌若天仙的清秀之美，更讓我對她的身世表示懷疑。雖然沒見到，但仍是能想象出那一副病態(tài)美，若西施般的清秀之美。

　　奇——寶玉之叛逆

　　寶玉，本就是來歷不明的人物，身家性命全系在“通靈寶玉”上，如此便可證明，后文寶玉的玉丟失之后，賈府漸漸衰敗，黛玉葬花，寶玉被和尚帶走的緣由了。而這么一個不平凡的人表現(xiàn)出來的性格，也令人驚奇。寶玉骨子里透的，是對封建統(tǒng)治社會的叛逆，他厭惡官場人心險惡，不滿于封建社會的種種規(guī)矩，而他與黛玉的愛情也是由于他的叛逆。但這種叛逆，也是造成寶、黛二人最后結(jié)局的關(guān)鍵……

　　“鈴……”門鈴響了，我趕緊把書放進(jìn)抽屜里，安分的作業(yè)。恩？不對，好像……走出房間一看，是對面那戶人家。哎，虛驚一場！于是，又不忙不迭地坐好，拿出《紅樓》。

　　嘆——人世之悲涼

　　《紅樓夢》中的寶黛愛情是那么凄婉哀怨，榮、寧兩府的盛衰歷史也令人扼腕嘆息。不知何時，風(fēng)已斑駁了眼前的字跡。無淚、無怨。黛玉的結(jié)局，是她的歸宿。她可能輕聲嘆息，將往事回顧；也可能絕望悲哀，卻仍無怨無悔。但不論怎樣，她最終是落到了這副田地，“一把濁淚憐自身”，“為君消得人憔悴”。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團(tuán)無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。寫書必有本，而作者曹雪芹若是一樣失去了至愛，當(dāng)血淚灑盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史時，怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！《紅樓》講述的，不只是一段刻骨銘心的愛情，它告訴我們更多的，是這個社會的人性世態(tài)與令作者曹先生寒心的一些社會現(xiàn)象。

　　我不自覺的嘆出一口氣，而這時，媽媽不知何時已來到了我的身后，書被收走。啊，我的《紅樓》！

　　贊——先生之文筆

　　帶著書被收走的陰霾，我仍是固執(zhí)的回想，字里行間，我突然感受到了一種前所未有的舒適感，完全陶醉在曹先生優(yōu)美的文筆中。如流水涓涓，如驟雨傾盆。先生的文字，讓我仿佛身臨其境。隨著寶玉、黛玉一同嘗遍人世酸甜。隨著先生一起，看榮、寧兩府由盛到衰，明知其中的奧秘，卻笑答：“天機(jī)不可泄露”。而其次，便是先生的機(jī)智。人名、地名被先生取得優(yōu)雅而內(nèi)含天機(jī)�！盀t湘館”，“消香館”；“賈府”，“假府”……這近千個人名中，無不包含著人物的故事、性格。而這些，便足以讓讀者拍案叫絕。

　　捧讀先生的作品，不禁讓我浮想聯(lián)翩：多想像先生一樣，腹藏百書，也創(chuàng)作一部巨著。這便是我現(xiàn)在跋涉一座座山要追尋的那個海。

　　可以說，是先生許了我這一個“紅樓夢”。

　　我又把它放回陰暗的角落，因為我已有夢。希望下一個朋友也可以像我一樣，對著書，輕輕地說道：“許我一個‘紅樓夢’”……

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