《基督山恩仇記》讀后感（精選17篇）
當品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《基督山恩仇記》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《基督山恩仇記》讀后感 篇1
我最近讀了一本書，是法國著名作家大仲馬寫的《基督山恩仇記》。復仇、寬恕、等待、希望是這部名著的關(guān)鍵詞。這本書告訴我：比復仇更博大的是寬�。槐冉^望更美麗的是希望；比災(zāi)難更持久的是幸福。這是一個關(guān)于復仇的故事。主人公是愛德蒙.鄧蒂斯。年輕的水手愛德蒙.鄧蒂斯被陷害入獄，打入死牢十四年。在獄中，法利亞神甫向鄧蒂斯傳授了各種知識，并把基督山島上藏著一批寶藏的秘密告訴了他。法利亞神甫死后，鄧蒂斯鉆進長老的裹尸袋里偽裝成尸首，當獄卒把他扔進海里，他用小刀割開布袋逃脫。迅速換上遇難水手服搭上過路船只，到了基督山島。假裝受了重傷滯留在基督山島，找到了寶藏。
轉(zhuǎn)瞬間富甲天下，并改名為基督山伯爵。他經(jīng)過精心策劃，報答了朋友莫雷爾，報復了仇人費而南多、卡德魯斯、騰格拉爾、維爾福。曾嫉妒他的費爾南多和騰格拉爾，一個身敗名裂，自殺了；一個破產(chǎn)、妻離子散。誣告他的維爾福瘋了。誣陷他的人受到了應(yīng)有的懲罰。復仇報恩、懲惡揚善并不是故事的全部。當他完成了復仇后，他選擇了寬恕。他寬恕了騰格拉爾，他最終認識到：寬恕比復仇更偉大。他給莫雷爾的兒子馬西米亞寫的信中說到：世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦，只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會到最大的快樂。我們必須體驗過死的痛苦，才能體會到生的快樂。所以，享受生命的快樂吧！送給你們一句話，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：“等待”和“希望”。這個故事最值得我學習的是愛德蒙.鄧蒂斯堅持不懈的精神和他博大的胸懷。對于我的老師和親人要感恩圖報，對于朋友要熱情幫助，對于有矛盾的人要化解寬恕。學習上遇到困難要知難而上，決不退縮！
《基督山恩仇記》讀后感 篇2
愛也徹底，恨也徹底;報恩也徹底，報仇也徹底。讀完《基督山恩仇記》后，我深刻地感受到了這點。
我看著主人公從天堂掉入地獄，從充滿希望的小伙子變成絕望的囚犯，從一個朝氣蓬勃的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使，最后看到他放下復仇的劍，找到人生的意義。
我很喜歡基督山伯爵這個人物，他很真實，也很虔誠，設(shè)身處地為他人著想。故事剛開始時他是個很棒的小伙子，招人喜歡，有著很好的運氣和前途。他也因此引來別人的嫉恨，于是，他的幸福轉(zhuǎn)瞬即逝。14年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音、性格也都發(fā)生了巨大變化。他從死亡的深淵中逃出來，恩怨分明，對幫助過他的人進行報答，對那些陷害他的人施以報復。
“等待”和“希望”是我從小說中獲取的智慧。正是靠著耐心的等待和希望，基督山伯爵度過了他最艱苦的獄中歲月，最終迎來了生命的曙光。人生不可能一帆風順，各種挫折、困難都會出現(xiàn)在我們的生活中，但是只要我們對生活抱有希望，對生活充滿信心，那么任何挫折都會被我們打敗，而我們也必將走出挫折的陰影，迎來絢麗的彩虹。
《基督山恩仇記》讀后感 篇3
今天我?guī)еm結(jié)的心情，讀完了《基督山恩仇記》這本書。直到整個故事結(jié)束了，我這顆不安的心也終于豁然開朗。
這本書主要講：主人公鄧蒂斯為了幫助老船長，在毫不知情的情況下為拿破侖黨人送了一封信。就是因為這封信，他受到了小人騰格拉爾、弗爾南多、還有檢察官的陷害，被關(guān)進監(jiān)獄長達十四年。在那里，他度日如年，生活十分的艱苦。在自己的牢房里，鄧蒂斯挖了一個小洞，正好可以通向隔壁的牢房。那里是法利亞神甫。神甫教給他各國的語言和文化知識，使鄧蒂斯變得聰慧起來，而且，神甫還告訴他自家的一批寶藏的秘密。
后來鄧蒂斯通過裝死人成功越獄后，在基督山上找到了那批寶藏，并改名為基督山伯爵，成為了億萬富翁。最后，經(jīng)過他的精心謀劃，報答了恩人，懲罰了仇人，獲得了幸福和安詳。
在讀這本書的過程中，我的心一直隨著故事的情節(jié)起伏變化著，尤其讀到基督山伯爵即將于阿爾貝馬瑟夫子爵搏斗時，心里就開始不停地默念道：“基督山伯爵啊，你可千萬別死，千萬別死呀······�！甭臑樗矶\著。幸好，最終阿爾貝向伯爵道了歉，他們重歸于好了。
《基督山恩仇記》讓我深深地感受到“只有真正的寬恕才能獲得心靈的平安，才可能去感受幸�！�。是啊，學會寬容別人，包容別人，才會快樂自己。我把這本書推薦給同學們，希望大家都去讀一讀。
《基督山恩仇記》讀后感 篇4
摸摸這皺皺的書皮，有點泛黃的書頁，就可知道，這本書經(jīng)過多少次重復翻閱。跟著文學家大仲馬在世界著名小說《基督山恩仇記》的文學世界中，暢游一番。
沒錯。我感動于基督山伯爵的情義愛恨。讓大家回憶這精彩的VCR。故事在風光綺麗的馬賽港上演。伯爵的本名是愛德蒙·鄧地斯。原為一名小水手，卻因美滿的婚姻愛情遭情敵嫉妒，又因升官使船被朋友陷害，有無厘頭的給存有心機的法官打入地牢。愛德蒙在黑暗中苦度七年，生命之光降臨，生命的渴望使他遇到了擁有超凡智慧的法利亞神甫。有事七年寒冬，神甫教了他七門語言，臨死前助愛德蒙逃出了地牢，獲得了法利亞神甫生前埋葬的寶藏。愛德蒙化身基督山伯爵，利用金錢與智慧使罪惡與復仇完結(jié)。
“對！”我看完此書。善有善報，惡有惡報，冤有頭，債有主，該逃的逃不掉，惡人終究會受到上帝的懲罰。萬物無罪，禍在人心。愛德蒙善惡分明，以憤怒化和諧，這是多么偉大的“恕”呀！
一心的復仇只會帶來更多的傷亡和無謂的戰(zhàn)爭，而這些又比得上美好恬靜的生活？與其在那兒勾心斗角，還不如與家人朋友共享人生美好。你會發(fā)現(xiàn)，人與人之間的摩擦是不會停止的，而要學會怎樣處理和寬容其中的智慧。原來復仇只是對自己的傷害。讓自己更愛自己。大家更愛你，這就是對仇人最大的報復！
放下怨恨，上天會成人之美。生活會象童話故事的結(jié)局，王子和公主會在一起。美滿的生活會來臨。
《基督山恩仇記》讀后感 篇5
讀了《基督山恩仇記》這本書，我感受到了正義的力量和邪惡的力量。那些壞蛋的心如同獅子般兇狠，如同蝎子般狠毒，那些正義的人經(jīng)常用他們的智慧去制服他們，使他們自作自受。
鄧蒂斯十九歲的時候，因為被兩個卑鄙小人和檢察官的陷害，被打入死牢十四年，在獄中鄧蒂斯認識了法利亞神甫，神甫向鄧蒂斯傳授各種知識，并把基督山上的寶藏告訴，鄧蒂斯越獄得到寶藏后，立刻變得富有起來，并改名為基督山伯爵，在他精心的策劃下，報答了恩人懲罰了仇人。
在鄧蒂斯復仇的時候，也曾經(jīng)多次寬恕過了他的仇人，而在我們的生活中，能有哪幾個人可以寬恕別人，使別人重新做人，看到這里，我對鄧蒂斯肅然起敬，沒想到他這么有錢的人，居然還有一顆這么寬宏大量的心，如果在生活中，我們也寬恕別人，這樣我們就會得到更多的朋友。
在鄧蒂斯還年輕的時候，曾被關(guān)在監(jiān)獄十四年，在這十四年里，它天天都想出去，十四年的時間是很長的，如果我們被困在監(jiān)獄里可能已經(jīng)死心了，可鄧蒂斯卻沒有放棄，他一直希望自己能夠逃出去，這種堅持不懈的精神十分值得我們學習，如果我們干什么事都一心想把它們干到底，而且心里還有巨大的希望，那干什么事都會成功。
當鄧蒂斯逃出監(jiān)獄后，又一不小心被別人扔進大海，他在海里掙扎了很久，正當快不行的時候，它終于發(fā)現(xiàn)了一艘船，它靠著這艘船得到了寶藏，從此以后，他過著快樂的生活。
讀到這里，我又想起了一句話，比復仇更博大的是寬��；比絕望更美麗的是希望；比災(zāi)難更持久的是幸福。
《基督山恩仇記》讀后感 篇6
人生中都會有許許多多的經(jīng)歷，這其中也有很多不平凡的經(jīng)歷：有的讓人感到快樂、有的讓人感到恐懼、有的讓人感到刺激、有的讓人感到驚訝……總之，不同的經(jīng)歷帶給了人們不同的結(jié)果，本書中的主人公愛德蒙·唐泰斯正是如此。
他曾是馬賽的一名青年水手，正當他做了代理船長、準備結(jié)婚時，卻受到了同事、鄰居、情敵的三重嫉恨。這三個小人將他無情的陷害，而一個不公正的法官也因為該案所牽扯到的私人問題將他打入死牢。從此他開始了一段不平凡的經(jīng)歷。
一次，一個偶然的機會，他認識了法利亞神甫，他是一個極其聰明、十分善于思考的人。愛德蒙在與他十年的交往中獲得了豐富的知識。但最后，神甫還是突發(fā)癲癇死去了。他在臨死前告訴愛德蒙在基督山上有一處巨大的藏寶地。最后，愛德蒙歷經(jīng)千辛萬苦，終于找到了寶藏，成為了大富翁。之后，他又設(shè)計復仇與報恩的計劃。
這本書雖然對復仇及報恩計劃著墨較多，但我更喜歡愛德蒙與法利亞神甫在獄中的那一段生活，神甫的話顯得簡單而又神秘，其中蘊含了豐富的哲理，這大大激發(fā)了我的閱讀興趣。我也喜歡愛德蒙在逃跑過程中發(fā)生的事情，都十分驚心動魄，看著既刺激又令人贊嘆。我想，這就是我應(yīng)該從愛德蒙身上學到的精神：不怕困難、勇往直前、敢于斗爭、冷靜機智。
《基督山恩仇記》向我們講述了愛德蒙·唐泰斯一波三折的生活，它讓我明白了：做人要有一顆感恩的心，但對于壞人要敢于斗爭，同時，也不要抱怨命運的不公，只要善于發(fā)揮機智的頭腦，就一定會從挫折中走出來，取得成功。
《基督山恩仇記》讀后感 篇7
我最近讀了一本書，是法國著名作家大仲馬寫的《基督山恩仇記》。這本書讓我受益匪淺。
《基督山恩仇記》所講的是一個叫愛德蒙的青年水手被壞人誣告，進了監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里生活了十七年，每天和一位老神父學習知識，并挖掘通向自由的地道。最后，在老神父死時，他機靈地躲進了遺體的袋子而逃脫，并在老神父生前告訴他的基督山中找到了大量寶藏。他得到寶藏后改名為基督山伯爵，以示永遠不忘那不堪回首的過去。他先是回報恩人，給他錢財度過余生，接著又從仇人身上奪回了他們掠走的一切。
當他完成了復仇后，他選擇了寬恕。他寬恕了騰格拉爾，他最終認識到：寬恕比復仇更偉大。人類的一切智慧就包含在這四個字里面：“等待”和“希望”。這個故事最值得我們學習的是愛德蒙.鄧蒂斯堅持不懈的精神和他博大的胸懷。對于我的老師和親人要感恩圖報，對于朋友要熱情幫助，對于有矛盾的人要化解寬恕。
我們在學習生活上遇到困難也要知難而上，決不退縮！
《基督山恩仇記》讀后感 篇8
這是法國著名作家大仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手愛德蒙·鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應(yīng)該是一個前程似錦的人——19歲就要被提升為船長了，并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚。但是幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計了一個陷阱。當鄧蒂斯在被維爾福宣判時，由于涉及到維爾福自身的利益以及一個不可告人的秘密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品，被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里，一關(guān)就是14年。
他被奪走了一切，如果不是結(jié)識了法利亞長老，他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識，為他找回為何關(guān)在這里的線索，并告訴他一個并沒有人相信的寶藏的秘密。然而，這位長老卻因突發(fā)病死在了獄中。
他從囚徒變?yōu)樽杂扇�，從愚笨變�(yōu)橹钦�，從一無所有變?yōu)閾碛幸磺�，從鄧蒂斯變�(yōu)榛缴讲簟Ｔ谑ビH人的痛苦下，他除了復仇還能干什么呢？
當他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之，心中該有多么痛苦�。∷胗酶鞣N方法報答父親生前幫助他的人們。同時，也報復了仇人，讓他們得到了懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個仇人：一個，妻離子散，身敗名裂，自殺身亡；一個，全家老小相繼死去，最后成了孤家寡人，瘋了；最后一個傾家蕩產(chǎn)，從富翁變成了一文不值的糟老頭。
有時候，復仇并不能給我們帶來快樂，俗話說：”冤冤相報何時了“。當復仇是我們不幸時，寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必須學會寬恕；想勇往直前，必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個世界，畢竟，如基督山伯爵所說的：”人類的智慧全在這兩個詞語中，那就是‘等待’和‘希望’“。
《基督山恩仇記》讀后感 篇9
一個囚犯，恐怖陰森的紫杉堡，黑暗潮濕的監(jiān)獄，只有不見天日的等待；一位伯爵，稀奇古怪的經(jīng)歷，富可敵國的寶藏，渴望在復仇中尋找希望。
因為一個不懷好意的陰謀，愛德蒙唐泰斯鋃鐺入獄，“他從最美好的白天墜入最深沉的黑夜，看到自己的前程毀于一旦�！弊畛�，他堅信自己的無辜，相信不久就會出獄，于是滿懷希望度過一天又一天。但是，隨著時間的流逝，他仿佛已經(jīng)被外面的世界所遺忘，希望一個個破滅，留給他的只剩下等待與黑暗。
等待或許是時間給世人的考驗，正如漫漫長夜等待黎明，隆隆寒冬等待春至，青澀的果實等待成熟，巢里的雛鳥等待飛翔。沒有夢想實現(xiàn)之前那一段艱難困苦的等待，生活也就不會充滿意想不到的驚喜，只有暴風雨過后的彩虹才更加值得珍惜。人類的歷史不正是在不斷的等待和實踐中一步步向前推進的嗎?巴爾扎克說：“善于等待的人，一切都會來到。”對于愛德蒙來說，他的希望并沒有徹底破滅，就在他執(zhí)意要絕食自殺的第二天晚上，他聽到他靠著躺下的那堵墻傳來輕微的響聲，“這響聲的到來正巧在一切聲音即將停歇的時候，他覺得，上帝終于對他的痛苦表示憐憫給他送來這聲響，讓他在墳?zāi)惯吘壵咀�，他的腳已經(jīng)踉踉蹌蹌走向哪里�！�
發(fā)出這聲響的正是法里亞神甫，唐泰斯后來與這個對他后半生起了重大影響的人相識。在他博學友愛的品質(zhì)影響之下，唐泰斯重又滿懷對生命的熱愛承受著生活帶來的不幸。在這期間，唐泰斯不僅學會了多種語言和數(shù)學知識，而且培養(yǎng)了他所缺乏的典雅風度和貴族儀態(tài)。同時，愛德蒙通過神甫的分析找出了陷害他的幕后元兇，但也是在這個時候，唐泰斯萌生了復仇的念頭。
雖然這一切并不能完全使唐泰斯忘記生活的不幸，但至少“對他來說，光陰荏苒而又富有意義。過了一年，他就換了一個人。”這或許正是希望的力量，它無法改變外在的世界，但是它能改變一個人，這就足以改變世界。拿破侖說過：“只有夢想能改變世界。”希望和夢想一樣，它能給予人類不斷向前的力量，它在你悲傷或是孤獨時點亮一盞明燈，如同迷航的帆船在迷霧之中望見燈塔一樣，順著希望才能回到心靈的港灣。
在被命運遺忘了將近十四年之后，希望的曙光重又照亮了愛德蒙唐泰斯。雖然法里亞神甫去世了，但是唐泰斯卻憑借這個機會逃出了紫杉堡，找到了斯帕達家族的寶藏，化身為基督山伯爵，并且在最后懲罰了陷害他的三個仇人。
等待迎來希望，希望需要等待。哥斯密說：“像那閃爍的微光，希望把我人生的道路照亮；夜色愈濃，它愈放射出耀眼的光芒�！鄙钪锌偵俨涣嗣\的暴風雨，當它來臨時海面狂風驟起，波濤洶涌，只有保持著心中永恒不滅的希望，才能不被心中的浪潮所吞沒;只有經(jīng)得起風雨洗禮的花朵，才能綻開最迷人的笑臉,那花瓣上殘留的雨珠是花朵的淚珠，但是這是喜悅的淚，這是不屈的淚。不管有多少的挫折與磨難，永不放棄！
在等待中尋找希望，在希望中勇敢等待。如果未來是一座未知的森林，那么就用希望做你的指南針，將信念裝滿你的行囊，學會等待。
人類智慧全部包含在這兩個詞中：等待和希望。
《基督山恩仇記》讀后感 篇10
整本書讀完，給我的全是震撼。如此華麗，如此艱難，就像是看一部武俠小說：受辱的主人公，受異人傳授，報恩救命之人，報復使他受辱的人。而主人公愛德蒙的遭遇似乎比武俠小說更具藝術(shù)色彩：
剛開始看到費爾南多、唐格拉爾、維爾福合伙坑害愛德蒙·唐泰斯，真是整個心都提起來了，不禁為愛德蒙捏把汗，也痛恨費爾南多、唐格拉爾、維爾福的行為可恥。入獄后愛德蒙居然相信維爾福，而維爾福利用愛德蒙的信任，坑害他，更令人咬牙切齒。當愛德蒙碰到法利亞神甫時，我就知道能人來了！愛德蒙成功逃出監(jiān)獄，獲得富可敵國的財富，報答了莫雷爾，報復了仇人費爾南多、卡德魯斯、唐格拉爾、維爾福這些人。費爾南多和維爾福，一個妻離子散，自殺告終；一個妻子兒子皆死，自己也瘋了……
可是這真的他希望看到的結(jié)局嗎？看到瘋掉的維爾福，愛德蒙陷入了沉思，讓明白了，寬恕比復仇更偉大，他最終選擇寬恕了唐格拉爾。但是我想愛德蒙可能頓悟的太晚了，這些是最好的結(jié)局嗎？一個個悲劇而破裂的家庭，一個個悲傷絕望的瘋子，這些都是如此的引人深思�？墒窍胂肟催@些后果，哪個不是因為他們自己的惡行而產(chǎn)生的呢？有句話說得好“善有善報，惡有惡報，不是不報時候未到�！�，誰能想到在他們認為所謂的“基督山伯爵”就是那個他們曾經(jīng)坑害過的愛德蒙呢？可能是愛德蒙與法利亞神甫學得太多、太深，讓原來那個健康樸實的小伙，變成了老成、有著很深城府的“基督山伯爵”，他不費一絲一毫設(shè)計了精美的陷阱等待著仇人們自己一個個跳進去。
這是一個有趣的故事，也是一個完美的悲劇，這里充滿愛和希望，這里也充滿痛苦和欺騙�！盎缴讲簟痹欢鹊陌缪葸^上帝，但是他錯了，扮演并不代表他是上帝，他的手也曾沾滿過罪惡的鮮血。這個故事的人們到底應(yīng)該擁有怎樣的結(jié)局，是復仇還是寬恕？這真是一個令人深思的問題……
《基督山恩仇記》讀后感 篇11
“復仇”這個可怕的字眼寓意著殘暴，可惡，等一些兇殘的詞語，可大仲馬筆下的“復仇”卻截然相反，這種復仇，沒有血腥和殘暴，而是漫漫長長，說說笑笑，像是一部家庭和諧劇，但是柔和之中不失復仇的兇狠，漫長之中不失復仇的效果。就像科幻電影變成了現(xiàn)實主義者，但不失原本的壯觀，畫面的雄偉。這種寫作風格被大仲馬發(fā)揮得淋漓精致。夠成了一個復仇者：愛德蒙唐泰斯。
大凡成功的通俗小說，無一不是劇情豐富，撲朔迷離�！痘缴蕉鞒鹩洝肪驮谶@一點上堪稱典范。小說一開始就把讀者的目光緊緊抓住，剛當上船長的愛德蒙。唐泰斯遠航歸來，等待他的是一番充滿希望的前途，不料，和他一同在船上干活的唐格拉爾，和他的情敵費爾南串通起來，在嫉妒的驅(qū)迫下，費爾南向當局告了密，誣陷他是拿破侖黨人，于是一場飛來橫禍，在他一生中最甜蜜之時被當局所捕，可福不雙至，禍不單行，他的案件恰好牽連了檢察官維勒福的父親，維勒福為了保護其父，將唐泰斯毫不留情地打入死牢。
可忠實的唐泰斯還滿懷希望地在黑牢里祈禱，可日久天長，隨著希望的破滅，他起了越獄的念頭，碰巧，他遇到了法里亞神浦，他倆用密道聯(lián)系，將計劃定在一天夜里，不幸的是法里亞神浦疾病突發(fā)，計劃延誤，可這給了唐泰斯一個機會，他轉(zhuǎn)進法利亞神浦的裹尸袋，逃出監(jiān)獄。相信這一段讀者是屏住呼吸看完的。驚險和刺激不輸與電視連續(xù)劇《越獄》。出獄后，唐泰斯在法里亞神浦的指點下成了億萬富翁，從此之后，他隱姓埋名，改名為基督山伯爵。開始一段復仇之路，故事——也開始了�？伤�(jīng)的仇人通過無恥在社會上漸漸攀升，有了令人羨慕的地位，這使伯爵的復仇之路難上加難，他的復仇之路究竟如何走過？最后又有怎樣心驚動魄的結(jié)局，就讓讀者親自去探索，挖掘。
《基督山恩仇記》不僅內(nèi)容豐富，而且筆法老練老道，出自于法國作家大仲馬之手，這是一部報刊連載小說，可以說，在法國19世紀的報刊連載小說時代中，《基督山恩仇記》在里面具有數(shù)一數(shù)二的`地位。也怪，因《基督山恩仇記》特點居多，請聽我細細道來。
特點一：寫作手法獨特，語言描寫豐富。
對話描寫在此小說中頗為居多，有時整片文章都是對話，可這對話的作用非凡，有些事，像裁縫在暴風雨夜中殺害珠寶商，搶了5萬法郎啊等等。都是通過對話描寫來表達的，對話描寫有好也有壞，好的是對話描寫是一問一答的，這樣，有些問題就可以代表讀者的心聲，比如讀者讀著讀著有個地方看不懂，這時，在文中問問題的那人就剛好替讀者回答了這個問題，這樣就能更加激發(fā)讀者閱讀的熱情。凡事不能十全十美，有好，也有壞，壞處是對話描寫如果寫多了話，控制不當?shù)脑捑蜁屪x者產(chǎn)生對這本書的厭惡之情，感覺它太煩了。大仲馬在本書的幾處地方語言控制不太恰當，讓本人有點反感，還好它是以回憶錄的形式來做為內(nèi)容的。
特點二：事件多，篇幅長，人物多。
《基督山恩仇記》篇幅甚長，可謂是大仲馬的一番心血。故事內(nèi)容被他安排得僅僅有條，圍繞著故事的主桿，還添加上一些細節(jié)故事，這些看似平凡的故事卻不可缺少，他們的作用就是鋪路磚。就像綠林好漢綁架阿貝爾啊，維勒福夫人謀財害命，殺害維勒福一家啊。他們大起大落，刺激驚險，在這上面，大仲馬就恰到好處，他讓他們和主桿故事緊密相連，但又沒節(jié)外生枝，可以這樣來比喻他們，主桿故事就是樹干，小故事則是樹枝，葉子則是人物。
特點三：情節(jié)合理，不自相矛盾。
長，是《基督山恩仇記》的一個特點。之前已介紹過了，可大仲馬長有長的韻味，但并不于社會脫節(jié)。據(jù)資料表明，《基督山恩仇記》的真人真事是F皮科的故事，本書先是經(jīng)馬蓋和菲奧朗啼寫出初稿，再經(jīng)大仲馬的加工完成的。才成了一個完整的工藝品。大仲馬對待事情謹慎，嚴格。本書中曾寫到紫杉堡監(jiān)獄的陰森，可怕。這一部分描寫的十分細致，生臨其境，當初，大仲馬為了寫這一部分，親自到紫杉堡監(jiān)獄去看過，他曾說過，有一件事窩是不會貿(mào)然去做的，這就是我沒有見過的地方，我不會寫到我的小說和戲劇里。從這里就能看出大仲馬對待事物的謹慎。
本書中唐泰斯人物性格是一個亮點，他能忍受別人忍受不了的苦，他能付出別人想象不到的精力，然而，他就能得到別人得不到的結(jié)果，他聰明，勇敢，他曾擅自改變計劃，他能應(yīng)付他曾未料到的困難，在他逃出紫杉堡監(jiān)獄的計劃里充滿了荒唐。但他做到了，他靈活，富有像哲學家一樣的思維，他放的開，敢于和前世豎立一道屏障，他的善良沒有變，但他的心領(lǐng)悟了生命，那就是——等待與希望。
《基督山恩仇記》在人的腦海里留下了不可磨滅的影響，不得不說，那是一個永不磨滅的經(jīng)典，人類的靈魂。雖然有些情節(jié)事物存在缺陷，但這并不妨礙《基督山恩仇記》登上世界名著的巔峰。
《基督山恩仇記》讀后感 篇12
因為寫年終總結(jié)才發(fā)現(xiàn)自己這一年的讀書太少，所以在最后的兩周將《基督山恩仇記》（又稱《基督山伯爵》）拿出來啃。
這是一本神奇的書。我買的這個版本字很小，超級厚，大概有900多頁，硬裝，像兩塊火磚。每次打開我都有一種感覺：一個登山初學者站在珠穆朗瑪峰山腳下仰望。
看前100頁時，每一頁都是煎熬，看著看著就想耍手機或者睡覺�？墒牵仓^皮看到愛德蒙·唐泰斯在牢獄中遇到法利亞神甫時，就覺得柳暗花明，興趣盎然了。這時，忽然有一種熟悉感；《肖申克的救贖》。失去了自由的無辜人，究竟可以將生命力柔軟地延伸到何種程度，究竟可以憑著希望堅持到什么時候。
讀書時，跌宕起伏的故事情節(jié)，逶迤旖旎的海岸風光都深深地吸引了我；讀完時，故事的結(jié)局也發(fā)人深省，雖然能有所預感，但那復雜的人物關(guān)系讓讀者時刻都能發(fā)現(xiàn)新大陸。
“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！被缴讲魣蠖鲌蟮膹氐祝瑘蟪鹨矆蟮膹氐�。
剛巧昨天讀詩讀到了匈牙利詩人裴多菲的作品《我的心啊，你孤獨的籠中鳥》。然后就開始思考：究竟是什么支撐著我們的生命？或許是愛情。
在愛德蒙剛?cè)氇z時他還想著會家，想著他親愛的梅塞苔絲，他的未婚妻啊。在裴多菲這里，他也是要用心滴下來的血來書寫“我的愛情”。
或許是自由。
愛德蒙入獄久了，他就設(shè)想了父親的死亡和未婚妻的改變，可是這一切都沒有什么了，他只想要自由了；安迪在肖申克監(jiān)獄，支撐他活下去的希望也是自由——墨西哥海岸的風；裴多菲的名作：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。
或許是信念。
這是我最強烈的一部分。這信念，以前總覺得是好的，善的，如愛國，如愛人�？墒墙裉觳呕腥话l(fā)現(xiàn)，這信念也可以是復仇，也可以是報仇，甚至報仇這一信念比報恩來得更加持久恒長，讓當事者堅守，讓旁觀者激動，讓所有的人相信；善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。
人活著，真是神奇啊。
讀這樣的小說，還會有觀看電視劇電視節(jié)目一樣的效果：忘卻了現(xiàn)實的痛苦，躲進自己的世外桃源。
等從這世外桃源出來，回到現(xiàn)實，又覺得：現(xiàn)實的苦痛算什么！都是辛棄疾的少年上樓：無病呻吟罷了。未來會有更多的苦難，要堅持下去，這就是生命：會難過，也會有希望。只要有一點點甜，我們就能靠著這回味度過漫長時光。
這也算是書，電視劇的好處了吧，給我們一個自我治愈的途徑。所以，更加覺得，人活著啊，真是神奇。
《基督山恩仇記》讀后感 篇13
《基督山恩仇記》可以說是大仲馬的成名之作，是世界文學寶庫的一顆璀璨的明珠。
這部小說的主人公是一位叫愛德蒙。唐泰斯的年輕水手，他當水手時事業(yè)一帆風順，但正當他當上代理船長，準備結(jié)婚時他遭到了“法老”號上的押運員唐格拉爾以及情敵費爾南多，鄰居卡德魯斯的嫉妒和陷害。
愛德蒙被誣陷為“拿破侖黨”，因而被抓起來關(guān)進了基督山上，令人望而生畏的監(jiān)獄-----伊夫堡。他在獄中結(jié)識了同病相憐的法利亞神甫------一個被誤抓的被人當成瘋子的秘書。他們兩人一同策劃了出逃方案，但在實施前夜，法利亞神甫癲癇病發(fā)作，死去了。愛德蒙利用此機會藏進袋，冒充死人，逃入大海獲得了自由。之后他根據(jù)神甫給他的線索找到了寶藏，成了富翁，改名“基督山伯爵”。
伯爵幫助恩人雷莫爾，向三個仇人復仇，最后促成馬西米蘭和瓦朗蒂娜的婚事后留下巨額財產(chǎn)，離開了喧囂的世界。
這本書我最喜歡的是愛德蒙和法利亞神甫之間的友誼。當愛德蒙決定挖開城堡逃走而因缺少工具時，法利亞神甫挖開了他的牢房，至此，他們便可以互相通信了。
愛德蒙十分佩服神甫，因為他在十四年的時間里用一根從床上拔出來的鐵楔子挖開了50尺的石頭水泥墻，他自己制作紙，筆墨，水還讀過5000多本書，了解七種語言，還自己寫成了一本書。
神甫幫助愛德蒙推斷出他的仇人，還教他知識使他身強力壯。他倆成了親密無間的好朋友。當神甫發(fā)病時，愛德蒙扶他回房間，給他喝藥。挽救一次他的生命，而神甫則將他的秘密----------即寶藏的所在地告訴了愛德蒙，幫助他成為富翁，使他向仇人復仇，當法利亞神甫死去時，他將尸體背回地牢，將自己的帽子戴在他頭上，吻了一下他的冰冷的額頭，向神甫告別。
他們的友誼不僅僅是建立在金錢上的，更是建立在共同的目標，雙向的幫助以及純潔的關(guān)系上的，這使他們的友誼長久貯存，如酒般散發(fā)出人生的醇香。
《基督山恩仇記》讀后感 篇14
摸摸皺巴巴的封面和微微發(fā)黃的書頁，就能知道這本書被反復讀了多少遍。跟隨作家大仲馬在文壇上的世界名著《基督山恩仇記》。
沒錯。我被基督山伯爵的愛與恨所感動。讓大家記住這部精彩的VCR。故事在美麗的馬賽港上演。伯爵的真名是愛德蒙鄧迪斯。原本是個水手，因為婚姻愛情美滿而嫉妒對手，他的船因為升職被朋友陷害。因此，對于一個有心機的法官來說，他闖入地牢是有道理的。愛德蒙在黑暗中煎熬了七年，生命之光來臨了。對生命的渴望使他以非凡的智慧遇見了法利亞神父。經(jīng)過七年寒冷的冬天，神父教了他七種語言。臨死前，他幫助愛德蒙逃出地牢，得到了法利亞神父埋藏的財寶。愛德蒙化身為基督山伯爵，用金錢和智慧來結(jié)束罪惡和復仇。
“可以！”我讀完了這本書。善有善報，惡有惡報，不義有頭，債有主，該逃的逃不掉，惡人終有天罰。一切都是無辜的，禍根在人心。愛德蒙區(qū)分善惡，化和諧為憤怒，這是多么偉大的“寬恕”。
一心一意的報復只會帶來更多的傷亡和不必要的戰(zhàn)爭，堪比美好寧靜的生活？與其在那里互相爭斗，不如和家人朋友分享生活的美好。你會發(fā)現(xiàn)人與人之間的摩擦永遠不會停止，但你要學會如何處理和包容其中的智慧。原來復仇只是對自己的傷害。讓自己更愛自己。大家更愛你，這是對敵人最大的報復！
放下怨恨，上帝就成人了。生活會像童話的結(jié)局，王子和公主在一起。幸福的生活會到來。
《基督山恩仇記》讀后感 篇15
今天我要向大家介紹的書是《基督山恩仇記》，這本書的作者是大仲馬，他出生于公元1802年，法國的一個森林小鎮(zhèn)。大仲馬再22歲那一年，決定離開家鄉(xiāng)，遠赴巴黎，在人文薈萃的巴黎，他受到許多著名作者，如莎士比亞、哥德華等作品的激勵，開始埋首苦讀。之后完成許多有名的著作。大仲馬的作品豐富，題材也變化多端，他很注重人性中的正義感，并讓壞人嘗到苦頭。
這本書最令我印象深刻的是，本書主角埃德蒙被陷害，而關(guān)進獄中時，突然圍墻的碎片掉了下來，一個人從洞內(nèi)鉆出來，此人就是法利亞長老，他比埃德蒙早四年被關(guān)入達芬堡，法利亞長老十分聰明，他每天都授予埃德蒙許多知識，使埃德蒙學識大有進步。法利亞還告訴愛德蒙一個關(guān)于富有紅衣教主所藏的寶物所在地，希望艾德蒙若有機會出獄，能挖出那些寶物。有一天，不幸的事情發(fā)生了！法利亞因為年老而過世了！獄卒用麻布袋將法利亞裝起來，準備明天將法利亞的尸體丟入海中，這時埃德蒙想到了一個方法，埃德蒙將法利亞從布袋拿出，自己躲進了布袋，隔天一大早，獄卒便把布帶丟入水中，埃德蒙就順利逃獄了。逃獄后，他便開始展開他的復仇計劃。
從這本小說內(nèi)，我了解到了如恒河沙數(shù)一般的各種道理，其中最令我永生難忘的事，就是朋友應(yīng)該互相幫助，就像法利亞長老及埃德蒙一樣，就因為兩人互相幫助，才能使埃德蒙順利逃獄，還有，我們應(yīng)該學習埃德蒙那樣不屈不撓的精神，遇到困難不認輸才能有所進步。
《基督山恩仇記》讀后感 篇16
暑假在家里沒事，無意中翻出了《基督山恩仇記》這本書。以前我總認為18-19世紀強盛的歐洲人寫得故事死沉昏暗，大半都是凄凌而曲折，并沒有什么實在的借鑒與實用的知識價值，可今天草草翻了幾頁頓時覺著大感興趣----原來講的是驚險的復仇記。通過簡介，我知道是基督山伯爵利用各種巧妙而精彩的手段復仇，達到自己的目的，我倒是要看看到底是什么手段。
故事的主人公是愛德蒙·鄧蒂斯，他從小就做船員，年僅十九就當上了代理船長。但由于他年少得志，招來了壞人的嫉妒，被陷害關(guān)進了黑牢。幸好由于巧合他認識了一位叫法利亞的長老，從長老那兒他獲知基督山島上埋藏著驚人的寶藏。他又托長老的福，成功越獄并想法子找到了那筆財產(chǎn)。他得知了三個害他的兇手后，化名為基督山伯爵，并立即用他從長老那兒得來的知識和他獨到的經(jīng)營方式，將兇手一一拖下了水。這三個兇手就是：弗南特、鄧格拉斯和維爾福。
我很佩服基督山伯爵的膽識，他竟然能獨自飄洋過海，旅行世界各地；竟然能成功的找到他所需要的不可多得的兩個好幫手；竟然能面對各國大人物毫無懼色且風度翩翩，令人敬畏；又竟然能以慷慨相助結(jié)識他想結(jié)識的所有人。為了不讓仇人的妻兒受到傷害，他寧可犧牲自己；為了不露面的幫助恩人，他想盡了一切辦法；又為了報雪恨之仇，他要做到先幫敵，再要讓敵人死得明白。這所做的一切，都必須有膽量、有氣概、有智謀、有技藝。
自古到近想復仇的人很多，但是經(jīng)常是沒達目的自己反而先倒下了，或者是和仇敵兩敗俱傷，而像基督山伯爵那樣既不傷及無辜，又使仇敵輸?shù)拇诡^喪氣，確實不易。這需要能看透人事，了解人、物之性；要有膽量，敢冒險；也即既要有勇，也要有謀，要有超人的智慧。雖然復仇并不可取，但基督山伯爵的風度、膽識和智慧，卻令人欽佩，值得我們?nèi)ニ妓鳌?/p>
《基督山恩仇記》讀后感 篇17
今年暑假我讀了一本書，名字叫《基度山恩仇記》。
《基度山恩仇記》是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。他是法國作家大仲馬的代表作之一，屬于當時的“報刊連載小說”。
主人公愛德蒙唐泰斯是馬賽的一名青年水手。當時他做了代理船長。準備結(jié)婚時，他受到了同船上的押運員唐格拉爾、情敵弗爾南多、鄰居卡德魯斯的嫉妒和陷害，被這些人誣蔑為“拿破侖黨”而被抓起來。檢察官維爾福在審查案子時，因牽扯到自己的父親，所以將愛德蒙打入死牢。
他在獄中巧遇要逃跑的法利亞神父。通過十年的交往，他從神父那里得到豐富的學識。他逃跑了出去，找到了法利亞神父給他的寶藏。
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