有關(guān)讀有感作文集合9篇

　　讀完一本書(shū)以后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的讀有感作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。

讀有感作文 篇1

　　暑假里，我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》，書(shū)中一個(gè)個(gè)傳奇生動(dòng)的故事：桃園三結(jié)義、三顧茅廬、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、刮骨療毒……都令我百看不厭。

　　《三國(guó)演義》的作者羅貫中，把書(shū)中每個(gè)人物不同的性格特點(diǎn)都刻畫(huà)得淋漓盡致，讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。在眾多人物中，神機(jī)妙算的諸葛亮，謹(jǐn)慎多疑的曹操，智勇雙全的關(guān)羽，寬厚仁義的劉備，心胸狹窄的周瑜，忠厚老實(shí)的魯肅，粗中有細(xì)的張飛……都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。

　　在《三國(guó)演義》中，我最佩服的人要數(shù)諸葛亮了。書(shū)中的諸葛亮上知天文，下知地理，知奇門(mén)，曉陰陽(yáng)，是奇才也。而周瑜卻嫉妒孔明的才華，想方設(shè)法陷害他。就拿“孔明三氣周瑜”來(lái)說(shuō)吧。在孔明“一氣周瑜”時(shí)，孔明在周瑜和曹軍交戰(zhàn)時(shí)，立馬奪下了南郡，又謊稱曹仁要他們?nèi)ツ峡ぞ仍�，用兵符調(diào)出荊州、襄陽(yáng)的兵力，等城池一空，就叫張飛、關(guān)羽奪下兩個(gè)城池。周瑜口吐鮮血，昏倒在地。此時(shí)，我不得不為孔明的計(jì)策拍案叫絕，又為周瑜的沖動(dòng)、疏忽而搖頭嘆氣。

　　在“二氣周瑜”時(shí)，孔明讓劉備去東吳提親，吳國(guó)太見(jiàn)劉備才能出眾，便把女兒許配給了他，周瑜一路追殺劉備，卻反被關(guān)羽、黃忠、魏延等人馬襲擊，幸有黃蓋、韓當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)，周瑜才逃過(guò)一劫，船上的人大喊：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵！”周瑜大叫一聲，昏倒在船上。足智多謀的孔明又一次勝了周瑜。

　　在“三氣周瑜”時(shí)，周瑜假借幫劉備取西川，而盤(pán)算一并奪回荊州。劉備假裝答應(yīng)，周瑜的軍隊(duì)到了荊州城下，不見(jiàn)人，正疑惑間，城上兵士突然涌出，紛紛舉起大刀，周瑜感到不妙急忙調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，此時(shí)，關(guān)羽、張飛、黃忠、魏延四路人馬殺到，大喊活捉周瑜。周瑜大叫一聲，落下馬來(lái)，被副將扶上船，過(guò)了很久才蘇醒。周瑜不禁仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮？！”之后便含恨而死，終年三十六歲。事后，孔明親自去為周瑜吊喪，魯肅十分傷感：“唉，都是因?yàn)槎级叫男剡^(guò)于狹窄，也不能怪孔明�。　�

　　從“孔明三氣周瑜”的故事中，我悟出了一個(gè)道理：人的性格很重要，性格關(guān)系著成功，心胸不能過(guò)于狹窄，更不能有嫉妒之心和害人之心。

讀有感作文 篇2

　　前幾天,我們學(xué)習(xí)了<<地震中的父與子>>這篇做文章,我感觸頗深.文章講述了1994年美國(guó)洛衫機(jī)發(fā)生了大地震,一位父親安頓好妻子跑去兒子的學(xué)校,不顧旁人的勸阻,連續(xù)挖到第38小時(shí),終于把兒子和他的14位同學(xué)救了出來(lái),最后,這對(duì)父與子無(wú)比幸福緊緊地?fù)肀г谝黄?人們常說(shuō)道,母愛(ài)最無(wú)私,可讀了這篇文章,我卻覺(jué)得父愛(ài)也同樣的偉大而無(wú)私.難道不是嗎?文章的父親就是這樣的一個(gè)人,他為了把孩子從廢墟中救出來(lái),堅(jiān)持不懈地挖了38小時(shí),為了救出兒子.他不顧別人的嘲笑.挖到第36小時(shí)是,他已經(jīng)雙眼布滿血跡,這是常人難以承受的啊!

　　可是這位父親為了救自己的兒子卻做到了,這是需要多么強(qiáng)的毅力啊!這種偉大的父愛(ài)深深地感染了我. 讀完這篇文章,讓我不由自主地想起了這樣一則報(bào)道:一位父親開(kāi)了一艘輪船送他的女兒去美國(guó)看她的母親.父親在給女兒削蘋(píng)果的時(shí)候,以為輪船顛簸過(guò)度,父親不小心把刀刺進(jìn)了自己的心臟,本應(yīng)死去,可這位父想起了自己兩歲的女而還不能自理,于是捂住胸口,堅(jiān)持了一天一夜,當(dāng)他看到孩子已在母親手里時(shí),毅然倒下了.難道這位父親不同樣值得我們崇敬嗎? 父愛(ài)如山,母愛(ài)如水,他們不也一樣的無(wú)私嗎?

讀有感作文 篇3

　　讀《傅雷家書(shū)》有感每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了，家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的`大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

讀有感作文 篇4

　　很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有靜下來(lái)好好看一下書(shū)了，部門(mén)舉行了這個(gè)讀書(shū)活動(dòng)非常不錯(cuò)，這是一本能夠讓人靜下來(lái)思考，以便重新認(rèn)識(shí)自己，了解自己

　　經(jīng)過(guò)了1個(gè)月左右的時(shí)間讀《認(rèn)識(shí)自己 接納自己》這本書(shū)和集體討論學(xué)習(xí)后，讓我從這本書(shū)中看到自己那些方面可以改變的，而那些方面卻無(wú)法改變，是自己必須接受的，而這本書(shū)，可以幫助我們把有限的時(shí)間和精力集中在那些能夠改變的特性上，并在此基礎(chǔ)上找到一條自我提升的最有效途經(jīng)。讓我們做出最明智的改變。

　　《認(rèn)識(shí)自己 接納自己》此書(shū)一共分為4個(gè)部分：

　　第一部分

　　"識(shí)時(shí)務(wù)，盡人事"

　　在此章節(jié)中，我們學(xué)習(xí)到了，什么能改變，什么不能改變，人的一生中，"認(rèn)識(shí)自己" 對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都很重要的，這不僅是一種自我認(rèn)識(shí)或自我意識(shí)的能力，其實(shí)我們最需要了解的就是自己，最難了解的也是自己，這本書(shū)教會(huì)我們?nèi)绾胃�好地認(rèn)識(shí)自己，每一個(gè)人都是一樣，想要取得成功，除了付出加倍的努力以外，還要找到一條適合自己的道路，當(dāng)你清楚自己以后，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，抓緊時(shí)間把自己的工作做好在事業(yè)上取得好的成績(jī)。

　　第二部分

　　"如何與壞情緒相處"

　　在此章節(jié)中，讓我們了解到什么是"焦慮", 如何減少生活中的焦慮，還可以測(cè)測(cè)自己有多焦慮，我測(cè)試出來(lái)16分，焦慮也是比較明顯的，但是我們可以用書(shū)中提到了"漸進(jìn)式放松訓(xùn)練"和"冥想",來(lái)減少焦慮，學(xué)習(xí)后，我也嘗試著每天抽20分鐘時(shí)間來(lái)做一做"冥想",讓自己放松下來(lái)。相信堅(jiān)持下去，一定會(huì)有好的效果。

　　第三部分

　　"如何善待壞習(xí)慣"

　　通過(guò)"無(wú)休無(wú)止的減肥"及"讓人欲罷不能的酒精"的案例，讓我們看到我們?cè)谏�活中的不好的壞�?xí)慣， 其實(shí)每一個(gè)人都有自己的壞習(xí)慣，但"善待"壞習(xí)慣，并不是說(shuō)讓"壞習(xí)慣"進(jìn)行下去，而是我們可以從這些壞習(xí)慣中看到自己可以去改進(jìn)的，比如節(jié)食減肥，并不健康，體重會(huì)反彈，為了我們的健康，我們可以選擇運(yùn)動(dòng)，雖然體重沒(méi)有明顯的改變，但身體感覺(jué)更輕松，精神也會(huì)更好，運(yùn)作對(duì)身體也是非常有益的。常識(shí)一些改變，會(huì)有意想不到的效果。

　　第四部分

　　"勇敢改變，坦然接受"

　　通過(guò)案例告訴我們，在這個(gè)世界上，我們不可能事事順心如意，總會(huì)有很多殘酷的事實(shí)，我們無(wú)法回避，無(wú)法選擇改變的，所以，我們應(yīng)該有勇氣改變你能改變的，平靜地接受你改變不了的。就像現(xiàn)在我們崗位是班組長(zhǎng)，天天跟員工打交到，每一個(gè)員工也有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而有些是我們永遠(yuǎn)無(wú)法改變的，那我們可以換一個(gè)方法去接受她，欣賞她，不要總是看到她的不足，在這次勞動(dòng)競(jìng)賽中，我們班有一位員工平時(shí)產(chǎn)量很高，績(jī)效也不錯(cuò)，但剛開(kāi)始勞動(dòng)競(jìng)賽時(shí)不愿意去營(yíng)銷，覺(jué)得怕影響產(chǎn)量，怕用戶不訂，怕影響解決率滿意率，怕失敗，我處跟員工好好溝通，讓員工向班止的標(biāo)桿員工學(xué)習(xí)，每天訂目標(biāo)，記錄辦理量，告訴員工公司今后的方向，這個(gè)是我們無(wú)法改變，只有自己先去適應(yīng)，讓會(huì)做得更好，不要怕失敗，又給員工算了一下賬，員工如一個(gè)月有4500個(gè)產(chǎn)量，每個(gè)用戶推9要優(yōu)惠，成功一半，就可以達(dá)到1125元，再加其它的一個(gè)下來(lái)應(yīng)該隨便上1500,當(dāng)7月?tīng)I(yíng)銷數(shù)據(jù)發(fā)出后，她營(yíng)銷了1600多元，達(dá)到到目標(biāo)值，員工也非常高興，不僅沒(méi)影響指標(biāo)，還掙了獎(jiǎng)金，之前員工沒(méi)有認(rèn)清自己，認(rèn)為自己不行，那么我們作為班長(zhǎng)，就要給員工幫助，也要給員工方法，給員工信心，讓員工認(rèn)清自己后，勇敢去完目標(biāo)值，勇敢邁出第一步。

　　讀完這四個(gè)章節(jié)，讓我對(duì)自己有了新的認(rèn)識(shí)，看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也看到了自己的不足，我們都想改變自己，使自己變得更好，而且還希望感染到我們身邊的人，不光是努力，就可以做好，還需要先認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)清自己，并且勇敢的接受自己，接下來(lái)的時(shí)間我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)其它的3本書(shū)，相信讀完后，會(huì)有一個(gè)全新的開(kāi)始。

讀有感作文 篇5

　　前幾天我看了《影響孩子的101個(gè)成長(zhǎng)故事》我一口氣把它讀完了，其中《長(zhǎng)不大的小柏樹(shù)》這篇故事讓我愛(ài)不釋手。這個(gè)故事它主要講述了小柏樹(shù)的成長(zhǎng)經(jīng)歷。小柏樹(shù)的種子在風(fēng)伯伯的幫助下離開(kāi)媽媽去遠(yuǎn)方扎根生長(zhǎng)。其中有一粒種子?jì)寢尣环判乃�離開(kāi)，就讓它在自己的腳下扎根。春天來(lái)了，小柏樹(shù)發(fā)芽了，它覺(jué)得在媽媽的旁邊很有安全感，可是當(dāng)它長(zhǎng)大了，想吸收陽(yáng)光，卻被媽媽高大的身軀擋住了，想吸收土里的養(yǎng)分，卻被叔叔、阿姨們吸收了，所以一年又一年小柏樹(shù)怎么也長(zhǎng)不成一棵大樹(shù)。我最喜歡那些到別處去扎根生長(zhǎng)的小柏樹(shù)，因?yàn)樗鼈冎�道，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)到彩虹呢！

　　我也要向它們學(xué)習(xí)，要先學(xué)習(xí)好文化知識(shí)，長(zhǎng)大了才能有用于社會(huì)。讀了這本書(shū)我懂得了不管做什么事都要勇敢的面對(duì)風(fēng)雨，名師點(diǎn)評(píng)：文章敘述條理清楚，先講述了故事的大致梗概，重點(diǎn)描寫(xiě)了觸動(dòng)感情之處，然后抒發(fā)了感想，并表達(dá)了自己要好好學(xué)習(xí)的決心。從文章中我們可以看出小作者是一個(gè)有理想、有志向的好孩子。因?yàn)槲恼旅鑼?xiě)的是讀了“長(zhǎng)不大的小柏樹(shù)”這個(gè)故事而引發(fā)的感想，所以文章的標(biāo)題最好改為《讀》有感。

讀有感作文 篇6

　　二十年代末期，北平，戰(zhàn)亂，壓迫，金錢(qián)，人力車夫……

　　這所有的詞融合在一起，就是兩個(gè)字——祥子。

　　祥子，一個(gè)鄉(xiāng)下小伙，年輕力壯，不怕吃苦，也有著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。來(lái)到城里，他做了一名人力車夫，當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行時(shí)，他就成了“車迷”，每天除了辛辛苦苦地拉車外，還一心盤(pán)算著要買(mǎi)上自己的車。憑著勤勞和堅(jiān)忍，他用三年的時(shí)間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想，成為自食其力的上等車夫。但當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境，不容他有絲毫的個(gè)人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄去，失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒(méi)有灰心，他依然倔強(qiáng)的從頭開(kāi)始，更加克己地拉車攢錢(qián)�？蛇@次還沒(méi)有等他再買(mǎi)上車。所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，買(mǎi)車的夢(mèng)想再次成為泡影。當(dāng)他又一次拉上自己的車。是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長(zhǎng)，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空。連遭生活的打擊，加之又失去了他喜愛(ài)的小福子。祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，他不在像以前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣(mài)他人換錢(qián)，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉……

　　在剛開(kāi)始讀《駱駝祥子》這本書(shū)時(shí)，我認(rèn)為主人公祥子是一個(gè)“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的”祥子。但讀到后面我發(fā)現(xiàn)，祥子開(kāi)始失去了自我，不再是那個(gè)善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉車掙錢(qián)，他也學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，他甚至可以為了金錢(qián)而出賣(mài)他的朋友，開(kāi)始變得見(jiàn)利忘義。直到后來(lái)，他不在拉車，而是陪著人家送殯，開(kāi)始和老人、小孩甚至婦女競(jìng)爭(zhēng)。他不再愿意去吃虧。一個(gè)積極向上，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì)敗類，人間渣滓，充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗，狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的罪惡。祥子的遭遇與思想行為上的巨大變化，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與人性被迫變得丑陋。正如作品中寫(xiě)的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！�

　　讀完了《駱駝祥子》，我為自己生活在這樣一個(gè)和平安定的年代感到幸運(yùn)，也為當(dāng)時(shí)的社會(huì)與人們的人性感到憤慨與悲哀。所以，從現(xiàn)在起，我應(yīng)該珍惜我身邊的每一個(gè)人，每一處風(fēng)景。

　　讀《駱駝祥子》，就像在品一杯極好的茶，余韻無(wú)窮……

讀有感作文 篇7

　　今天，我讀《三根木棍》這個(gè)寓言故事，感觸很深。

　　作者寫(xiě)這個(gè)故事，是想告訴我們團(tuán)結(jié)就是力量。故事是這樣的：一個(gè)國(guó)王有三個(gè)兒子，一天，國(guó)王把三個(gè)兒子叫到跟前，給他們一人發(fā)了一根棍子，大家都紛紛把棍子給折斷了�？墒�，國(guó)王又把三根折斷的棍子捆了起來(lái)，大家都折不斷，最后，國(guó)王告訴了他的三個(gè)兒子說(shuō)：“團(tuán)結(jié)就是力量，你們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)�！睆拇艘院�，三個(gè)王子就團(tuán)結(jié)了起來(lái)。

　　現(xiàn)在，想想我們班，就像三個(gè)王子以前一樣，個(gè)個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，雖然這點(diǎn)很好，但是大家都不團(tuán)結(jié)，而老師就充當(dāng)了國(guó)王這個(gè)角色，“如果六一班想要成為最優(yōu)秀的班級(jí)體，就必須做到兩個(gè)字——團(tuán)結(jié)”。我想只有做到這一點(diǎn)，我們才可以成為優(yōu)秀的班級(jí)體。

　　讀完了這個(gè)故事我想告訴大家：在故事里三個(gè)兒子只有團(tuán)結(jié)才能折斷棍子。在現(xiàn)實(shí)中，小到一個(gè)班級(jí)，大到一個(gè)國(guó)家，只有團(tuán)結(jié)才能有凝聚力，才能披荊折棘，戰(zhàn)無(wú)不勝。

　　同學(xué)們，讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)吧！只有團(tuán)結(jié)，我們的力量才會(huì)更加強(qiáng)大。

讀有感作文 篇8

　　余秋雨先生游歷歐洲后寫(xiě)了這本書(shū)。歐洲是很多中國(guó)人向往的地域，我讀完這本書(shū)，歐洲已盡在我的掌握之中。

　　大家如要到歐洲，恐怕都要去一個(gè)地方----世界水城威尼斯。在那里，半數(shù)以上的游客都是中國(guó)人。人們看到這里，定然會(huì)覺(jué)得中國(guó)人民的生活水平已然提高了，可經(jīng)濟(jì)水平提高了，文明呢？保護(hù)環(huán)境的意識(shí)呢?

　　其實(shí)威尼斯早已不是水流環(huán)繞，遍處古樓，而變成河水污濁，河道干涸，建筑被嚴(yán)重破壞的“問(wèn)題”城市。近三十年來(lái)，海潮淹城已一百余次，河水早已變的污濁不堪。各種古建筑到處都刻著“**到此一游”的字樣。大街小巷中中國(guó)游客亂扔垃圾的場(chǎng)景。。。。。。

　　看到這里，很多中國(guó)人都會(huì)為之心寒。在歐洲人眼中，中國(guó)人的形象就是這樣。

　　在德國(guó)洪堡大學(xué)的圖書(shū)館前，立著一塊石碑，上面用德語(yǔ)寫(xiě)著：一九三八年，一群被納粹思想迷惑的學(xué)生在這里燃燒了圖書(shū)館中大部分藏書(shū)。在石碑前，有一塊與地面嵌起來(lái)的玻璃磚，透過(guò)玻璃磚，可以看到地下存放著幾個(gè)已經(jīng)被燒毀的舊書(shū)架。

　　這是洪堡大學(xué)永久的恥辱，而洪堡大學(xué)卻將它毫無(wú)保留地展露出來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻警示學(xué)生。再回到中國(guó)，我們經(jīng)歷的戰(zhàn)亂比歐洲要多得多，可留下來(lái)的遺址卻少之又少。就算有像圓明園這樣大型的遺址，里面真正從歷史遺留下來(lái)的東西卻是次要的，而主體是很多現(xiàn)在的娛樂(lè)設(shè)施，處處充滿了虛假與掩飾。我么們真的不如歐洲嗎?

　　當(dāng)然，歐洲也有缺憾。

　　法國(guó)巴黎，是很著名的文化之都。盧浮宮，收藏著世界上千千萬(wàn)萬(wàn)的頂尖畫(huà)作與雕塑，讓盧浮宮大放異彩。

　　而絕大部分游客的目的是欣賞《蒙娜麗莎》與斷臂維納斯。而其它的作品雖也出自名家之手，可與這兩個(gè)“名作中的名作”排列在一起，就只能屈居配角了。正是由于精美作品的堆砌，好象盧浮宮可看的作品只有這兩件。而其它作品看不看都無(wú)所謂�？梢獙⑦@些作品挪到其它博物館，都可成為當(dāng)之無(wú)愧的鎮(zhèn)館之寶。看著這些名作雖身處名地卻不得其位，深感惋惜。

　　在歐洲的文化領(lǐng)域少不了明爭(zhēng)暗斗，可說(shuō)來(lái)說(shuō)去只不過(guò)是嫉妒，彼此依然是好友。米開(kāi)朗基羅與達(dá)芬奇是歐洲最著名的兩位藝術(shù)家。一次，米開(kāi)朗基羅得知達(dá)芬奇為教堂畫(huà)壁畫(huà)的酬勞是一萬(wàn)個(gè)金幣，而自己雕刻塑像《大衛(wèi)》只得到五百個(gè)金幣，憤怒的他與達(dá)芬奇打賭，誰(shuí)先畫(huà)完同樣的壁畫(huà)，另一個(gè)就給對(duì)方一萬(wàn)個(gè)金幣�？蓻](méi)過(guò)多久，達(dá)芬奇因病去世。按常理來(lái)說(shuō)，米開(kāi)朗基羅應(yīng)該高興少了這個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，可米開(kāi)朗基羅從此之后郁郁寡歡，在失去達(dá)芬奇的悲痛中度過(guò)了三十年，在這段時(shí)間內(nèi)，他再?zèng)]有創(chuàng)作一幅作品，米開(kāi)朗基羅對(duì)好友的情感可見(jiàn)一斑。

　　歐洲的精髓我們都看在眼里。我們不禁發(fā)問(wèn)：為什么歐洲經(jīng)歷了如此多的變故，仍能保持這樣，不會(huì)敗落？答案是肯定的:歐洲人的心沒(méi)有被污染。在歐洲內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，交戰(zhàn)雙方都會(huì)以不破壞文化古跡為前提。這正體現(xiàn)了歐洲人民對(duì)歷史的景仰，對(duì)文化的熱愛(ài)，對(duì)每個(gè)人的尊敬。他們的純樸，并沒(méi)有因時(shí)間的流逝而消磨，他們堅(jiān)信：歷史、文化，是民族的靈魂！

讀有感作文 篇9

　　這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮�這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的，讀后感。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。

　　再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

　　優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)

　　拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。

　　了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū)，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

　　《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

　　愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

　　這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

　　認(rèn)真品味這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

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