精選讀后感的作文600字五篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的讀后感的作文600字5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文600字 篇1
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著很多不同。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，錦衣玉食。飯來張口，衣來生手。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)�，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不要再奢侈，不要再浪費(fèi)；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開始滿足自己的`幸福生活，努力學(xué)習(xí)，長大后能回報父母，回報社會！
讀后感的作文600字 篇2
不知不覺中，在茫茫地網(wǎng)購中，我看到了這本《給孩子100本最棒的書》，這不是寫給孩子的書，是寫給大人的書，寫給父母、老師、圖書管理員等關(guān)心孩子閱讀品質(zhì)的大人的書。為此我把它放入于我的購物車中，買了它，閱讀了它，感覺它非常好，因?yàn)樗芨嬖V我，怎樣來選擇閱讀書？作為家長的我們，有時真不如何下手，來給自己的孩子選擇閱讀書，什么都是有的，沒有目的性。
從書中的信息告訴我，作者安妮塔？西爾維是專家，是一位童書專家。她讀過12.5萬種童書，從中選出來100本最好的書，推薦給我們大人，希望大人也能好好讀讀，然后推薦給我們的孩子。這樣真的很好，她給了我們目標(biāo)。
在閱讀的過程中，發(fā)現(xiàn)一本本偉大的童書名字跳進(jìn)了我的眼睛，如《100萬只貓》、《三只小豬的真實(shí)故事》、《青蛙和蟾蜍》、《長襪子皮皮》、《夏洛的網(wǎng)》、《白雪公主和七個小矮人》、《好餓的毛毛蟲》……這些都是非常經(jīng)典的圖書，看著看著，我又重新閱讀了一遍，()從而讓我更加懂得了本書的真正地價值所在。
有了《給孩子100本最棒的書》這本書，這本好書指南，讓我真的省心省力，以后，在教育兒子上我一定會給選擇好的書讓他進(jìn)行閱讀，增加人生的閱歷。當(dāng)別人問我時，“我的孩子小學(xué)三年級，該看什么書啊？”、“請問什么才是好書��？”、“這本圖畫書有什么秘密��？”，這時我會大聲地告訴他：“請看看《給孩子100本最棒的書》這本書，自己在書中尋找答案吧！”
接下來我還要慢慢地閱讀著，好好吸吮著其中的養(yǎng)料。
讀后感的作文600字 篇3
斯科特的愛心和頑強(qiáng)讓人們感動，他的愛國之情和在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)中搏斗時變得高尚的心靈也讓人欽佩，這些都從他的筆記中表現(xiàn)了出來，人們從中真實(shí)地感到斯科特的那些品質(zhì)和他生前不被人了解的地方。
看他的畫像，那是一個不茍言笑、嚴(yán)肅、生硬的人，他外表冷酷，是一個典型的英國紳士，沒有任何突出的地方，也沒有什么凡人沒有的氣質(zhì)，總之就是一個普通人，他和很多英國人一樣忙著出海，是一名海軍軍官，由于表現(xiàn)得勤奮，且經(jīng)驗(yàn)豐富，被任命去南極點(diǎn)考察，他發(fā)過誓后，就率著隊伍出發(fā)了。
他的結(jié)局是悲慘的，但過程是偉大的，人們從他的筆記中認(rèn)識了一個全新的斯科特，與過去完全相反，他死了，死后被譽(yù)為高尚的人。
但是，還有那么一些人，被歷史的大海給淹沒了，他們分量太重，很快沉入了深海，被沙石埋住，被侵蝕掉，被黑暗包住，永遠(yuǎn)不會被人們發(fā)現(xiàn)，他們生前有種種惡名，或一直是平凡的，沒人知道，卻在活著時，創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)，給了人類后，自己就悄悄死了，除了他的成果外，他自己就永遠(yuǎn)消失了，就如沒在地球上生活過，像一陣風(fēng)一樣無影無蹤了。
在斯科特生死不明時，他被批評為指揮失誤，各方面，英國的準(zhǔn)備都優(yōu)于挪威方面，卻失敗了，斯科特的失誤，斯科特使這次計劃失敗了。發(fā)現(xiàn)了斯科特的日記后，人們的看法也就變了，人們甚至希望斯科特能再回來，他離自己的基地僅一天半的路程，但是他還是失敗了。但同時，他也是幸運(yùn)了，他死后，人們會了解他，他被后來的人比作人類的群星。
實(shí)際上，在無限黑暗里還有更多的群星，但是人們不知道，人們不了解他們，所以，這些星星也就誰也不知道了。
讀后感的作文600字 篇4
今天，我閱讀了一篇名字叫做《給予的故事》的文章。
《給予的故事》這篇文章主要講述了：從前有個人在沙漠中迷失了方向，他饑渴難忍，快要死了�？墒撬�是邁著自己沉重的腳步，一步一步的向前走著。不知道走了多少步，也不知道過了多長的時間，他終于找到了一件已經(jīng)廢棄的小屋。屋子里很破，顯然很久都沒人住了。他在屋子里轉(zhuǎn)了一圈，發(fā)現(xiàn)了一個抽水器，他用力的抽水，可沒有一滴水出來，他失望極了，忽然看見有一個塞著口的水壺里面裝滿了水，上面還貼了一個字條。字條上說只要把水倒進(jìn)吸水器里，就會出水。他想到誰進(jìn)去，可是怕不出水。經(jīng)過反復(fù)考慮，最后他倒水進(jìn)去了，結(jié)果他喝了滿滿的一桶水。
這個簡單的故事告訴我們：我們只要把自己的利益置之度外的話，才會有很大的收獲。就像在沙漠中獲得泉水一樣。
我做事的時候，總把自已放在第一位，別人的事愛死愛活我一概不管。久而久之，我慢慢變得自私起來，變得冷漠起來……記的有一次，我和別的小朋友在一起玩我的積木，我呢，想擺一座很大很大的房子，所以需要很多很多的積木，我擺到一半的時候，積木沒了，我就向其他的小朋友“借”一些積木�？墒撬麄兌疾唤杞o我，還說他們不夠用。我一生氣，就把他們其中一個小朋友剛剛擺好的積木“房子”給拆掉了。用來“建造”我的大房子。那位倒霉的小朋友很傷心�？晌夷剡�在那里開開心心的玩耍這。此時，我知道了那是我做的事情太不好了，我不應(yīng)該把自己的利益放在最高的位置。哎，我做錯了。
這篇簡短的文章是我懂得了一個這么大的道理，我太“感謝”它了。
讀后感的作文600字 篇5
首先介紹一下著作者艾斯平—安德森，作者艾斯平—安德森是丹麥籍人，1947年生于丹麥。作者艾斯平—安德森的學(xué)術(shù)生涯比較簡單，他畢業(yè)于丹麥的Aarhus大學(xué)，1973年在哥本哈根大學(xué)獲得了哲學(xué)和科學(xué)兩個碩士學(xué)位之后赴美國威斯康星大學(xué)攻讀博士學(xué)位，1978年獲得博士學(xué)位并在哈佛大學(xué)社會學(xué)系任助理教授，從20xx年至今在西班牙巴塞羅那的PompeuFabra大學(xué)人全職教授。
艾斯平—安德森是一位多產(chǎn)的學(xué)者，曾經(jīng)受到十幾種基金、獎金、研究基金的資助，用英文、法文撰寫的專著或主編和參與撰寫的著作近十部，用英、法、西、意、丹麥等語言發(fā)表的論文近百篇。
艾斯平—安德森的著述和研究興趣主要有三個領(lǐng)域：一是集中在社會民主黨的研究上，其代表作是政治反對市場；第二個領(lǐng)域是社會政策和福利國家制度的比較研究，艾斯平—安德森在這方面有大量的著述，其代表作是兩部著作，即本書和轉(zhuǎn)型中的福利國家；第三個領(lǐng)域涉及就業(yè)、勞動力市場特別是后工業(yè)社會的服務(wù)經(jīng)濟(jì)。最近幾年，艾斯平—安德森的學(xué)術(shù)興趣轉(zhuǎn)向了歐盟國家低收入就業(yè)陷阱、人的生命過程動力學(xué)和社會邊緣化的動力學(xué)等領(lǐng)域的研究；他認(rèn)為，目前發(fā)達(dá)國家正在呈現(xiàn)出一種新的后工業(yè)社會的生命過程，這是一個大問題，實(shí)際上這是人們生活方式機(jī)構(gòu)的一個全新的轉(zhuǎn)變形態(tài)。
福利資本主義的三個世界被稱為是一部“開創(chuàng)性的著作”，并使他一舉成名，即使在其出版十幾年以后的今天，許多歐洲大學(xué)在開設(shè)的比較資本主義制度相關(guān)的一些課程中，都將此書作為重要的參考書，并將該書中界定的三種福利資本主義制度類型作為學(xué)生討論的基本參照系。
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