【推薦】名著讀后感作文集合8篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編整理的名著讀后感作文8篇,歡迎大家分享。
名著讀后感作文 篇1
記得初中時(shí)即在河南路科技書(shū)店買(mǎi)了《蘇菲的世界》,那時(shí)貝塔斯曼剛推出,自己完全是被那些嶄新的封面和包裝所吸引,興沖沖買(mǎi)了兩三本書(shū),回家還寫(xiě)了篇“買(mǎi)書(shū),是因?yàn)榉饷婢戮壒省钡摹案形颉。小時(shí)候看書(shū)慢,一字字啃到23頁(yè)便覺(jué)費(fèi)神看不下去,于是乎扔進(jìn)書(shū)櫥,一擺十年之久,F(xiàn)在整書(shū)櫥,太多兒時(shí)買(mǎi)來(lái)未讀之書(shū)了。雖有仰望星空般看幾百年前過(guò)去的感覺(jué),實(shí)則嘆息自己在青春年少時(shí)失卻了多少啟蒙良機(jī),懵懵懂懂。蘇菲亦是一個(gè)十五、六歲的女孩,如果當(dāng)時(shí)能有幸讀完,想必那種親臨故事情節(jié),所受震撼之感要比現(xiàn)在強(qiáng)上千百倍?捎謺(huì)有所質(zhì)疑,如果當(dāng)時(shí)讀它,自己又能讀懂多少呢?因?yàn)閷?zhuān)業(yè)之故,自己是帶著淺薄的西方文化背景來(lái)讀的,書(shū)中的涉獵,有些使我溫故知新,有些解答我的疑問(wèn),有些開(kāi)啟了新的觀點(diǎn)和視角,才會(huì)有如獲至寶的感覺(jué)?墒切r(shí)候沒(méi)頭沒(méi)腦,嚼起來(lái)會(huì)否覺(jué)得生硬呢?未知。哲學(xué)是博大而深?yuàn)W的,只怕此刻的我,也未能將這本啟蒙書(shū)如數(shù)讀懂吧?成長(zhǎng)和讀書(shū)就是在不斷地探索中相輔相成,在矛盾中取進(jìn)呢。
Sophie是智慧的意思,書(shū)名取《蘇菲的世界》,將讀者從一個(gè)全新的角度,質(zhì)疑這個(gè)世界,質(zhì)疑自身,開(kāi)始了一程奇幻之旅。作者巧妙的情節(jié)構(gòu)思,使讀者不禁對(duì)自己的存在也產(chǎn)生了疑惑,仿佛我自己就是蘇菲,或蘇菲確實(shí)存活在我們的意念里。每一個(gè)哲學(xué)派別的講述,我們都似親身活在那些哲學(xué)家眼中的世界里,不能自拔。思索將我們帶入不同的宇宙觀中。智慧,源自于我們本身,發(fā)人深省。
文史哲不分家,《蘇》將哲學(xué)概況的通俗演繹,解答了我許多以前唐唐課上似懂非懂的內(nèi)容。從自然派,古典派,中世紀(jì),到文藝復(fù)興,巴洛克時(shí)期,啟蒙運(yùn)動(dòng),浪漫主義,自然主義,到現(xiàn)代的存在哲學(xué),不僅僅是文學(xué)常識(shí),歷史背景,藝術(shù)形式的介紹,還有自然科學(xué),政治經(jīng)濟(jì)等。其實(shí),世界百科不分家,而哲學(xué),就像百科的起源和索引,于是《蘇》能像行云流水般在各個(gè)領(lǐng)域中自由過(guò)渡。
我們每個(gè)人都能在哲學(xué)中找到自己的影子,我們的所思所想,所作所為,前因后果,稟性所帶來(lái)的喜怒哀樂(lè),也都能從中找到對(duì)應(yīng)。找到了原因,我們往往就能知道下一步如何走,如何保持和諧,如何追尋適合自己的生活。哲學(xué)將我們從兔毛深處中沉睡麻木的我們拉出來(lái),試圖看清我們自身,看清這個(gè)世界。
名著讀后感作文 篇2
我想,你一定讀過(guò)很多書(shū)吧?可是這么多的書(shū),你讀過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)嗎?
它講述了一段美麗的愛(ài)情故事。雖然整本書(shū)貫穿著愛(ài)情的主線(xiàn),其實(shí)我喜歡的是簡(jiǎn)被她狠毒的舅媽送去孤兒院之后,在孤兒院生活的一段悲慘的故事。簡(jiǎn)被舅媽送到孤兒院后,她們?cè)谏险n時(shí)如果回答問(wèn)題錯(cuò)誤,就要把脖子露出來(lái)被竹尺狠狠地抽打一頓。簡(jiǎn)的好友海倫就被這樣被處罰過(guò),當(dāng)簡(jiǎn)問(wèn)起她的時(shí)候,她的回答再自然不過(guò):“習(xí)慣就好了!”她們每天早晨的早飯就是半個(gè)發(fā)霉的面包和小半杯咖啡,而在一周之內(nèi)才能吃上一頓對(duì)于她們來(lái)說(shuō)好的早餐,那就是燒壞了的粥!她們吃著燒壞了的粥都不敢吭聲,因?yàn)樗齻兣掳ご!后?lái)那里出現(xiàn)了傷寒病,簡(jiǎn)的好朋友海倫不幸染上了傷寒,最終海倫在簡(jiǎn)溫暖的懷抱中帶著笑意離開(kāi)了這個(gè)世界,一個(gè)花季少女的性命就這樣消逝了。在之后的幾天,簡(jiǎn)通過(guò)報(bào)紙?jiān)谏7茽柕卤ふ业搅艘环菁彝ソ處煹墓ぷ,就是在這里,簡(jiǎn)遇到了她這輩子所愛(ài)的人,桑菲爾德堡的主人羅切斯特先生。
雖然這本書(shū)的結(jié)尾有些不盡人意,但它也算是一部非常好看的文學(xué)名著。
名著讀后感作文 篇3
常聽(tīng)說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》感人,帶著好奇心,我翻開(kāi)了這部小說(shuō)的第一頁(yè)。不想真是讓我感動(dòng),幾次不能控制自己的淚腺。
我為簡(jiǎn)·愛(ài)在舅媽家被欺負(fù)而流淚;為簡(jiǎn)·愛(ài)初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡(jiǎn)·愛(ài)的生活境遇而流淚;但這些大多是對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的同情。真正讓我感動(dòng)的是為羅徹斯特最終選擇了沒(méi)有社會(huì)地位、長(zhǎng)相一般的簡(jiǎn)·愛(ài)。我欣賞羅徹斯特,以他的紳士身份、他的貴族地位、他的'淵博知識(shí)、他的財(cái)富,在當(dāng)時(shí)與從孤兒院出來(lái)做家庭教師的簡(jiǎn)·愛(ài)的結(jié)合,從世俗的眼光思考,那簡(jiǎn)直是不可思議的事。但為什么這樣一個(gè)完全不可能的事實(shí)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)呢?他看中的是簡(jiǎn)·愛(ài)的真誠(chéng)、人格、學(xué)識(shí),在中國(guó)來(lái)看,是簡(jiǎn)·愛(ài)的可愛(ài)與美麗。羅徹斯特可謂獨(dú)具慧眼,他沒(méi)有看錯(cuò),后來(lái)發(fā)生的一切證明了羅徹斯特的眼光,證明了簡(jiǎn)·愛(ài)在羅徹斯特一生中重要的意義。
桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟,更糟糕的是英俊、瀟灑、才華橫溢的羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人,眼睛再也看不見(jiàn)一切美麗的事物。此時(shí),遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的簡(jiǎn)·愛(ài)仿佛聽(tīng)到了羅徹斯特的呼喚。她毅然放棄了表哥的愛(ài)情,去追求心靈中的真愛(ài)。簡(jiǎn)·愛(ài)回到她朝思暮想的地方,卻已物非人非。可簡(jiǎn)·愛(ài)“濤聲依舊”,心甘情愿的登上了已經(jīng)破爛不堪的“破船”。驚市駭俗的選擇讓人不禁唏噓。
試問(wèn):生活在我們身邊,有多少男子是用心去品評(píng)異性,選擇伴侶?那世俗的眼睛看的是什么?有幾人能像羅徹斯特那樣去欣賞一個(gè)與自己很多方面都不搭配的異性呢?人們看到的是外在、金錢(qián)與地位,給自己帶來(lái)的利益。人格的高貴與人性的美這么重要的條件卻被忽略了。真是覺(jué)得可笑、可悲。
羅徹斯特之所以選擇簡(jiǎn)·愛(ài),與簡(jiǎn)·愛(ài)在人格上要求與他平等是有很大關(guān)系的,這使羅徹斯特心靈為之震動(dòng)。同樣。這也正是羅徹斯特人格高貴、與眾不同的地方。簡(jiǎn)·愛(ài)作為一位在別人眼中與羅徹斯特地位相差懸殊的人與羅徹斯特站在一起,這充分說(shuō)明了她人格上的獨(dú)立,自主維護(hù)尊嚴(yán)的意識(shí)。同樣,這也恰恰是羅徹斯特愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)!很多年過(guò)去了,世間男士對(duì)女性人格的獨(dú)立又有幾人會(huì)懂呢。
羅徹斯特對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的欣賞同樣得到了簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)羅徹斯特的欣賞與回報(bào)。他們共同演繹了世間真正的愛(ài)。
愿——“真愛(ài)永恒”。
名著讀后感作文 篇4
這個(gè)學(xué)期,我終于把我國(guó)的四大名著之一《三國(guó)演義》讀完了。這是一部跨度近一個(gè)世紀(jì),出場(chǎng)約400個(gè)人物的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以浩瀚的篇章,藝術(shù)地再現(xiàn)了漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的這一段歷史畫(huà)卷,細(xì)致生動(dòng)地展現(xiàn)了魏,蜀,吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事政治斗爭(zhēng)。以曹操,劉備,關(guān)羽,張飛,諸葛亮,孫權(quán)等為代表的數(shù)百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象,以桃園三結(jié)義,美人計(jì),過(guò)關(guān)斬將,三顧茅廬,草船借箭等膾炙人口的歷史故事,將三國(guó)時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景和社會(huì)背景展現(xiàn)在我們面前。讓我感嘆萬(wàn)千,所以幾百年來(lái),《三國(guó)演義》廣泛流傳,已成為中國(guó)文學(xué)史上最具有深遠(yuǎn)影響的巨著之一。
東漢末年,大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底地動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代。作者羅貫中用他那如椽的大筆,描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),塑造了許許多多活靈活現(xiàn)的人物形象,讓我看得非常過(guò)癮,其中我最喜歡的要數(shù)足智多謀的諸葛亮了,他初出茅廬就才華橫溢;幫助劉備三分天下;他料事如神借東風(fēng);膽大心細(xì)使出空城計(jì)......特別是為蜀國(guó)一生鞠躬盡瘁,死而后已的精神,更是讓我敬佩無(wú)比。
有首歌唱得好“不是英雄,不懂三國(guó)......”,我由衷的感嘆,《三國(guó)演義》不愧是我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠,永遠(yuǎn)散發(fā)著耀眼的光芒。
名著讀后感作文 篇5
最近,我讀了《愛(ài)的教育》這部小說(shuō),這部小說(shuō)的作者是意大利的亞米契斯,這部小說(shuō)是以愛(ài)為主題。
書(shū)里的有一句話(huà)讓我難以忘記:不要讓妒忌的***進(jìn)你的心里,這條毒蛇會(huì)毀壞你的頭腦,腐蝕你的心靈!
書(shū)里的人物,卡隆,擁有一顆高尚的心,費(fèi)蘭迪邪惡、無(wú)理取鬧。
安利柯也就是作者亞米契斯,在一直在樹(shù)立著一個(gè)好榜樣,他的父親也擁有一顆高尚的心。
希望大家看看這部小說(shuō),可以改變你或你的孩子一輩子的生活習(xí)慣!
名著讀后感作文 篇6
“我窺見(jiàn)我不能加以肯定的目標(biāo),我每天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病,我將擁抱世界……我要扼住命運(yùn)的咽喉,這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次,是多么美!”這是貝多芬發(fā)自?xún)?nèi)心的呼喊。
從1815年開(kāi)始,貝多芬就只能和別人在紙上交談了——一只無(wú)形的手將他生命中最重要的東西拿走了。這對(duì)他無(wú)疑是致命的打擊,他曾想放棄作曲、離開(kāi)祖國(guó)、過(guò)隱居生活。但經(jīng)過(guò)了不知多少個(gè)不眠之夜的思考,不知多少次激烈的思想斗爭(zhēng),他終于開(kāi)始面對(duì)命運(yùn)、頑強(qiáng)耕耘,寫(xiě)出了交響曲《英雄》《田園》《命運(yùn)》,鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》,小提琴奏鳴曲《克魯采》,鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》,歌劇《菲德里奧》……
有個(gè)叫密契爾的人,他也許沒(méi)有貝多芬著名,但也有貝多芬的精神。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人:46歲時(shí)因車(chē)禍燒得面目全非,51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運(yùn)的安排,最終憑借自己的頑強(qiáng)意志,成了既是受人愛(ài)戴的演說(shuō)家,又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多,不管他們是平凡還是出名,凡是有貝多芬精神、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜,都是偉人?/p>
貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂(lè)中得到了最完美的體現(xiàn),他的精神和音樂(lè)影響了一代又一代的人。在他的墓碑上,刻著這樣的話(huà):“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候,籠罩著你的并不是志頹氣喪,而是一種崇高的感情;我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說(shuō):他完成了偉大的事業(yè)……”
勇者無(wú)所畏懼,米開(kāi)朗琪羅的性格可真不是太好:軟弱、膽孝多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無(wú)終……但在藝術(shù)上呢?為了尋找好材料,他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月;為了運(yùn)送精心挑選的石料,他親自帶領(lǐng)工人開(kāi)山筑路;為了使壁畫(huà)保持鮮艷不脫落,他摸索顏料配方,一有差錯(cuò)就得從頭再來(lái),于是嘗試了又失敗,失敗了再?lài)L試;為了建造陵園、鑄造銅像,他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域——煉銅術(shù)、建筑學(xué);為了掌握人體的結(jié)構(gòu),他用尸體來(lái)解剖,不僅惹來(lái)人們反感,還累得大病一抄…他在生活中也許不勇敢,但在探索藝術(shù)時(shí),他從未膽怯過(guò)!
馮剛,一個(gè)普通的中學(xué)教師,也有著這樣超人的勇氣。為了將野生動(dòng)物的美展現(xiàn)在人們面前,從而喚起人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí),他背著十幾公斤重的照相器材,足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊,他克服了高山反應(yīng),擺脫了重重困境;為拍野牦牛,他孤身步行8小時(shí),凍壞了雙腳;為拍蒙古野驢,他曾在40℃的高溫中迷路14小時(shí);為拍大白鷺,他裹在雨衣中等了4個(gè)多小時(shí)……他和米開(kāi)朗琪羅一樣在自己熱愛(ài)的事業(yè)中,勇氣十足。
米開(kāi)朗琪羅一生作品無(wú)數(shù),他卻因未完成的太多而認(rèn)為“虛度一生”。其實(shí)他不知道,只要是勇敢地與艱難搏斗的一生,都是成功的一生。
仁者悲天憫人,有這樣一個(gè)人,他來(lái)到人世間后,表現(xiàn)出了不平常的奉獻(xiàn)感和拯救感。他為許許多多的人做出了許許多多的貢獻(xiàn),卻從無(wú)所求。他為心中的真理而奮斗,屢遭誤解也無(wú)怨言。他寫(xiě)了不少書(shū),展示了歷史的廣闊畫(huà)面,譜寫(xiě)了民族之魂,塑造了一大群鮮活的人物形象。慢慢地,他成了德高望重的人,他的書(shū)被人們稱(chēng)贊,他的善行被廣為傳頌,他的名字被人們默默敬仰。他離開(kāi)人世間若干年后,他還一直被人們深深懷念著。他有著優(yōu)越的地位,健康的身體,美滿(mǎn)的家庭。倘若他安于現(xiàn)狀,過(guò)著平靜而幸福的生活,那么若干年后,將沒(méi)有人記得他的生存。他,就是托爾斯泰。
托爾斯泰喜歡打扮成流浪漢的樣子徒步旅行。有一次,他在一個(gè)小火車(chē)站的月臺(tái)上休息,月臺(tái)邊列車(chē)上的一位婦人誤將他當(dāng)成腳夫,叫他去候車(chē)室取回手提包。他照辦了。婦人隨手塞給他五戈比小費(fèi)。他先是一愣,而后自然地收起來(lái)。這時(shí)周?chē)娜苏J(rèn)出了托爾斯泰,婦人由驚訝變?yōu)榱司狡,?qǐng)求托爾斯泰將那五戈比還給她。托爾斯泰拒絕了:“這是我用勞動(dòng)掙來(lái)的正當(dāng)收入,我要把它留下來(lái)。……這是件很平常的事,您不必感到不安。再見(jiàn)吧,祝您一路順風(fēng),夫人!
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有單純、善良和真實(shí),就沒(méi)有偉大。”他的行動(dòng)讓人們看到了他靈魂的崇高和人格的偉大。
這就是這三個(gè)巨人。但卻是命運(yùn)待他們不公:為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者?……他們有種種的不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是:遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅,沉著地與困難抗?fàn)帯K麄兯憩F(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中,我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。
名著讀后感作文 篇7
《貝多芬傳》是法國(guó)著名作家羅曼。羅蘭《名人傳》中的一部傳記。它創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這部傳記中,羅曼。羅蘭著力刻畫(huà)了貝多芬為追求真善美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
從貝多芬身上,我們能學(xué)到了許多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木。貝多芬全名叫“路德維希。馮。貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些,惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親。貝多芬悲痛欲絕,只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友。所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特,并相互交流。接著,又拜海頓為師。后來(lái),貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒(méi)有完全聾,可以說(shuō),幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里,性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí),貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難,貝多芬卻毫不動(dòng)搖,這需要用多大的勇氣和毅力。
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福,他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的,他渴望治愈,他渴求愛(ài)情,他充滿(mǎn)著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn),最終成為名人。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián)!
本書(shū)的作者羅曼。羅蘭告訴我們一些道理:只有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn),努力向前。同時(shí),悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰。
名著讀后感作文 篇8
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺(jué)受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀,看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女的愛(ài)國(guó)心,看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫(xiě)法震撼了。
小說(shuō)中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開(kāi)。文章先從一輛馬車(chē)上入手,寫(xiě)到眾人因?yàn)榇颐](méi)有帶食物,而作為妓女的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時(shí)自謂不凡的人,再也沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重,開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。而當(dāng)他們吃完食物時(shí),又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈,和這個(gè)之前受他們鄙視的妓女套近乎,幾為貴婦又開(kāi)始同情起她來(lái),甚至尊稱(chēng)羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當(dāng)他們來(lái)到旅館,德國(guó)軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過(guò)夜,羊脂球雖然是一個(gè)妓女,卻有著一顆愛(ài)國(guó)的心,于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車(chē)上的人們軟禁起來(lái)。大家就開(kāi)始對(duì)羊脂球憎恨起來(lái),對(duì)她展開(kāi)語(yǔ)言攻勢(shì),軟磨硬泡,連哄帶騙,達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來(lái)吃的時(shí)候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒(méi)有任何人把食物拿出來(lái)給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。
我看不起那些偽君子,更加對(duì)他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無(wú)可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無(wú)能的官員一樣,看上去憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,整日只會(huì)滔滔不絕的發(fā)表愛(ài)國(guó)言論,卻一點(diǎn)實(shí)事也不做。這些人帶著假面具,以金錢(qián)利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì),但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人,但是她卻有一顆愛(ài)國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán),她的愛(ài)國(guó)之心值得我們敬佩。
也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛(ài)國(guó)心和尊嚴(yán),甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
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