【精品】讀后感作文500字匯總八篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的讀后感作文500字8篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感作文500字 篇1
林則徐想必大家對這個名字不陌生吧！沒錯他就是大家都知道的赫赫有名的大清官下面由我來介紹一下他拒賄拾遺的光榮事跡吧！
一次林則徐在巡視澎湖時歇了一下有個自稱"花農"的人獻上了一盆紅色玫瑰說請林則徐幫忙物色個比較合適的花盆。然后林則徐覺得有異狀便故意失手打破花盆發(fā)現(xiàn)一封信和一個紅袋子帶子里是一只金老鼠少說也值一兩個城吧！可是林則徐卻絲毫不為所動反此物上繳國庫。讓大家都頗為震驚。
不僅如此林則徐還有出門大規(guī)：一不準下屬遠迎；二不準擺酒席；三不準索賄受賄。怎么樣實在是夠清廉吧！因此林則徐不愧為清廉的代表人物啊！
總之我非常敬佩他因為有句話說得好"有錢能使鬼推磨"但是林則徐卻舉出了典型的反例�？上啾戎卢F(xiàn)代社會反而清官是少之又少而普遍的現(xiàn)象是大官大貪污小官小貪污。這種官給人民國家社會的利益造成了巨大的損害說的徹底一點這些人根本不配做老百姓的官因為他們沒有把老百姓的事情放在心上只是一味地想著自己的家庭。
其實對于我們這些學生來說我們應該向林則徐學習學習他認真負責對待工作態(tài)度嚴明為別人著想的精神！這樣在學習生活工作中有著很好的作用。做一個認真負責的人別人會看重你；做一個清廉的人你會擁有美好的人生。
在此我向大家呼吁！好好地向林則徐學習這樣你的生活會多一份意義多一份色彩！
讀后感作文500字 篇2
涌動著濃濃的孝。它講述的是這樣一個故事：
蔡順很小的時候，與母親相依為命，因為戰(zhàn)禍，母子二人的生活十分艱苦。為了活命，蔡順只得外出乞討，但他總讓母親吃好的食物而自己吃野菜充饑。有次，有次他沒有討到食物，但看到了桑椹，于是他把黑色和青紅色的桑椹分別放入籃中，為的是他那眼睛不好使的母親容易拿到黑色甜的桑葚，自己則吃青紅色酸的桑葚。母親死后，一到下雨天他就去守著母親的墓防止母親害怕。
蔡順是一個孝順的人，他用盡一生去報答母親的生養(yǎng)之恩。而生活在幸福時代的我們又是怎樣的？
今天，在食堂，我們談論著將要到來的假期，一個個都興奮不已“我要先睡覺，誰都不能擾我”“我要玩游戲，一定要玩通宵”等。同志們陸續(xù)發(fā)表意見。突然，“你吃不吃”一道帶火氣的聲音打斷了我的興奮，一個男生面帶不遜的坐在桌前，動作利落的把菜打翻，那為父親立刻怒火中燒，抬手給了他一巴掌。我們都楞住了，那為父親好象有些后悔，但那孩子只是用仇恨的目光瞪著他父親，那樣的目光讓我感到害怕。
為什么事情會變成這樣？原因只有一個那就是我們很任性。生我們養(yǎng)我們的父母是不會傷害我們的，但我們從來不明白這些，我們只知道索取從來不會付出，并且認為這是天經地義的�？蛇@世界上沒有天經地義，有的只是父母的無盡的愛的給予，我們應該珍惜，學會回報。
悄悄的，回家的第一件事改變了。是先買禮物呢？還是先擁抱他們，還是先說謝謝……
父母給予我們的愛是無私的，但我們不能一味自私的索取，我們應該用心地回報他們，即使是一些小事。勿要等到“子欲養(yǎng)，而親不在”時再后悔。
讀后感作文500字 篇3
十幾年前一個無聊的假期，隨手拿來一本被書名吸引的厚書。就這么一直讀了下去。回憶起來是當“肥皂劇”消磨時光的，也是年少不能理解作者的下筆用意。事后多年才知道這部書1977年問世即在西方文學界占有重要地位，以女主梅吉與拉爾夫神父愛情為主線，描寫了克里夫家族半個世紀興衰故事。更是享有澳大利亞的《飄》之譽。
這次把這本書翻出來，短時間翻閱了一遍。這本書帶有強烈的邊疆文學色彩，與美國作家杰克·倫敦描寫阿拉斯加的美國邊疆文學有類似之處�？赡芤驗槊鑼懝适掳l(fā)生地都是遠離世界中心和文明中心的邊疆之地。澳大利亞和美國近代作家寫作風格雖然都是源于英國的英語文學，但與之截然不同。沒有了英國文學華麗的辭藻和修辭。代替的是樸實無華，貼近生活的詞句。正像馬克·吐溫、杰克·倫敦、海明威和本書作者考林·麥卡洛一樣都是出身社會底層。跟著作者的筆觸，給讀者展現(xiàn)了一幅澳洲的魅力田園風光。
用作者在書中的一句話解釋本書得名最為準確“我們各自心中都有某些不愿意摒棄的東西，即使這個東西使我們痛苦得要死。我們就是這樣，就像古老的凱爾特傳說中的荊棘鳥，泣血而啼，嘔出了血淋淋的心而死。咱們自己制造了自己的荊棘，而且從來不計算其代價，我們所做的一切就是忍受痛苦的煎熬，并且告訴自己這非常值得�！�
讀后感作文500字 篇4
一位太太精打細算，非常吝嗇。他丈夫帶差的傘去公司卻被同事嘲笑。于是，他“命令”太太買一把好傘，太太說：“這把傘，你至少可以再用五年。”后來，那把傘的傘面不小心被燒壞了，太太卻不肯再買了。他的朋友讓他們去火災保險公司要求賠償。于是，太太來到保險公司，要求換傘面。保險公司起先不同意，后來禁不住太太的糾纏，讓她自己去配傘面，把發(fā)票拿給保險公司，由保險公司來報銷。最后，太太來到一家最好的傘店，說道：“把這把傘換上最好的傘面，你們開什么價，我不在乎。”
講到這里，故事就講完了。在這個故事中，我發(fā)現(xiàn)太太的一個特征：用自己的錢買傘，越便宜越好，太太給丈夫買的傘是八法郎五十生丁的。如果用別人的錢買傘，是“你們開什么價，我不在乎”。用自己的錢買傘，用到后來是有補丁的。用別人的錢，就不在乎了。
愛貪小便宜的太太映射出人類貪婪的本性，莫泊桑的刻畫很深刻，也提醒我們要克服貪婪的劣根性，做一個好人。
本文主要記敘了奧萊依的同事將奧萊依的節(jié)儉太太給他買得廉價傘故意用煙頭燒壞了，奧萊依太太很生氣，為了使災情顯得頗具規(guī)模，又將傘又做了點手腳，接著便去保險公司要求賠償，辦事員先生同意了賠付她修補雨傘的.價值。奧萊太太如愿以償，挑了一家闊綽的店鋪，毫不在乎花多少錢，要求店主用最貴的綢子做傘面的故事。
我覺得，奧萊依太太相當?shù)牧邌荩莻�惜金如命女人。她的老公是個的高級雇工，以他的高的收入，足夠承擔起整個家�？蓨W萊依太太卻時時刻刻執(zhí)拗地看著，守著家庭所有的錢財，甚至不舍得給丈夫買一把像樣的傘，因此讓丈夫收到了同事的嘲笑，深深地傷害了奧萊依的自尊心。讀完了《燒傘記》這篇文章，我也為奧萊依太太感到可悲可嘆。
讀后感作文500字 篇5
今年寒假，我讀完了《吶喊》這本書，全書15篇小說中記憶最深刻得一篇小說是《阿Q正傳》。
《阿Q正傳》主要講了阿Q由于自身的缺點與生活并不寬裕，經常被別人欺負。他吃了虧后并不難過，自言自語來安慰自己“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”經自己一安慰，阿Q就像贏家一樣高興地走了，繼續(xù)過他那快樂的生活去了……
生活，人總有力所不能及的時候，總有無奈的時候，關鍵是有沒有樂觀地面對無奈和及時安慰自己，這就是阿Q精神所提倡的。不要為無法改變的無奈而難受持久，否則會誤了今后成功的喜悅。相信大家小時候都聽過《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個故事，大家都笑話狐貍吃不到葡萄說葡萄酸，但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂觀的心態(tài)？如果它不是這樣安慰自己，非要吃到葡萄不可，相信第二天人們會在葡萄園外會看到一只力竭而亡的狐貍的。就說我吧，別看我天上飛的、地上跑的、土里長的、水里游得能吃都吃，卻因為過敏體質而對羊肉敬而遠之。每當與別人一起去吃火鍋時，看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時，我眼巴巴看著別人手中的羊肉串，心里很羨慕，口水都要滴到碗里了，那無奈感覺就像強大的獅子被蚊子叮死了一樣。看完這本書后，如果再遇到這樣的情況，我也會用阿Q精神安慰自己“羊肉串有什么好吃的？還吃上火，白送我也不要” 讓我們不妨學學阿Q，以樂觀的心態(tài)去面對生活中的無奈，相信你會受益匪淺。
讀后感作文500字 篇6
這幾天，我讀了【老鹿王哈克】，我激烈的心情久久不能寧靜，老鹿王的行為讓我念念不忘，牽腸掛肚。
這篇文章講的是在一片寧靜安詳?shù)姆疾莸厣�，生活著一群鹿�？捎幸惶欤恢淮蠡依遣恢趺吹拿傲顺鰜�，每十天叼走一頭老鹿或小鹿，攪得鹿群不得安寧。偏偏在這個時候，一頭調皮鹿——杰米跑了出來，老鹿王為了集體意義故意逃走，遭到整個鹿群的排斥，連信任他的女朋友艾莉
也對他置之不理，最后他費盡最后一滴力氣為了集體與老狼同歸于盡……
這是一頭多么為集體著想的老鹿王啊，不斷接受著思想斗爭，故意輸給杰米后又獨自承受著同伴的訓斥，愿意放棄自己的生命為集體換來安寧！面對老狼時，又無比勇猛，克服了鹿的懦弱，把個人利益拋在腦后，不像遇到困難掉頭就跑的杰米，這更是一只勇敢的老鹿王！
老鹿王為集體犧牲的事讓我想起了團結的大雁，大雁也不正是與老鹿王相似的動物嗎？健壯的頭雁總是用自己的翅膀減少空氣阻力，獨自承擔整個雁群的的生命安全，阻擋敵害，若老雁或病雁支持不住時，它們又會鼓勵它們，讓他們追上群眾。頭雁還會把老雁或病雁放在飛翔阻力最小的最后面，讓它們舒坦地飛，完全是為群眾著想��！
謝謝你，書，你讓我學會了團結，你讓我學會了拋棄個人利益，你更讓我學會了為集體著想！
讀后感作文500字 篇7
蘇轍是北宋散文家。與其父蘇洵兄蘇軾合稱三蘇，均在唐宋八大家之列，字子由。19歲，與兄蘇軾同科中進士，就在此年寫了這篇《上樞密韓太尉書》。
蘇轍在本文中表明了自己的觀點：以為文者氣之所形；然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致。蘇轍認為是一個人的氣質修養(yǎng)的表現(xiàn)，認為不先養(yǎng)氣而去學習寫文章，是學不會寫文章的，人的氣質只有通過后天的學習和修養(yǎng)才能獲得。蘇轍認為，為文決定于養(yǎng)氣，養(yǎng)氣在于閱歷的深淺和寬窄。對于養(yǎng)氣與作文的關系，有一定的辯證意義。
我也同意蘇轍這個觀點。養(yǎng)氣是寫好文章的關鍵所在，如果不先養(yǎng)氣，那么文章就不成文了。人的氣質也是需要后天的培養(yǎng)才能得到。有人說人的氣質是從娘胎里帶出來的，我認為只說對了一小部分，因為如果氣質是先天的，那么后天又何必再去對氣質進行培養(yǎng)呢?大部分的氣質是從后天培養(yǎng)出來的。養(yǎng)氣得先拓寬視野，并且提高自己的閱歷才能做出好文章，這就像造房前一定要先打地基一樣，是必要的，也是必須的。
這篇文章是自薦書一樣的，作為涉世未深，剛中進士的后生蘇轍是很難高攀得上這位韓太尉的，怎么樣才能引起他的注視呢？一般人可能要小心翼翼，卑詞厚談，而蘇轍卻以高雅拔俗的格調，論文述志的姿態(tài)，娓娓道來，精彩紛呈，給我們留下一篇精美絕倫的書信體散文。
在我們平時工作學習中，也要注重養(yǎng)氣，這樣才能學習寫文章，培養(yǎng)自身的氣質。
讀后感作文500字 篇8
我國古代，有許多人擁有優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，在我看完《孔融讓梨》時，知道了我們中華的傳統(tǒng)美德在小朋友身上，也開出了一朵燦爛的花。
故事是這樣的，桌上有一盤梨，孔融等人來吃梨，別人都挑大梨吃，只有孔融挑小梨吃。之后，別人問他：“孔融，你怎么不吃大梨呢？”孔融笑了笑說：“哥哥姐姐們比我大，我應該尊敬他們，弟弟妹妹們比我小，我應該讓著他們�！比藗兟犃硕钾Q起了大母指。就是這一件不起眼的小事，卻讓孔融留芳百世。物以惡小而為之，物以善小而不為，中國人不做壞事做好事是一件天經地義的事，不論大與小，都能反應出一個人的德，一個人的德陪伴他的一生。其實，我也很敬佩孔融，誰會說我從來沒有過看見一個東西先上去拿一個最大的，甚至把別人的份子拿走，不顧別人的感受，現(xiàn)在，你是否知道了這個道理，記得小時候，拿什么東西都是挑最大的，父母拿孔融讓梨的故事教育我，我那哪里聽的進去？更別說比了，跟本就是比不起來的！而且對孔融有一種莫名其妙的反感，總覺得爸爸媽媽就是喜歡孔融似的，嘴里時不時還會冒出一句，不就是讓個梨嗎，有什么了不起，還什么美德的種子！總讓人感覺是孔融把爸爸媽媽奪去了似的，那時的我，哪里知道，那是一種望子成龍的急切，這個故事我早聽過了，但是對他產生敬佩的還是頭一次。
讓我們傳承中華的傳統(tǒng)美德，撥撒美德的種子。
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