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傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2021-04-06 10:58:21 讀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀后感(匯編15篇)

  讀完一本書(shū)以后,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書(shū)讀后感(匯編15篇)

傅雷家書(shū)讀后感1

  《傅雷家書(shū)》收錄了從1954年到1966年傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。這其中,有教兒子做人的、有學(xué)習(xí)方面的、有生活方面的。這些不僅僅是一篇篇家書(shū),更飽含了一位父親對(duì)兒子嘔心瀝血的教導(dǎo)以及深深的期望。

  其中,令我印象最深刻的便是那句“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。”它不禁讓我想起我父親“做事之前先學(xué)做人”這句話。

  我的父親文化程度雖不高,但他有著豐富的人生閱歷。在我的學(xué)習(xí)生涯中,父親把教我做人當(dāng)成首要任務(wù)。他常常給我講為人處世的原則和做人的道理,其次再要求我學(xué)習(xí)。

  記得那一次,我身為班長(zhǎng)卻在課堂上口出狂言,讓老師下不來(lái)臺(tái)。于是老師請(qǐng)來(lái)了我父親。父親把我?guī)Щ亓思遥](méi)有罵我,而是和我說(shuō):“喜歡說(shuō)話是好事,可這個(gè)話啊,要說(shuō)到點(diǎn)子上,說(shuō)話之前在腦子里過(guò)一遍,再?zèng)Q定要不要說(shuō)。再說(shuō),你身為班長(zhǎng),那是老師對(duì)你的信任,是你的責(zé)任……”

  就是這么一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話,讓我進(jìn)行了一次深刻的反思:相比較母親直來(lái)直去地批評(píng),我更能接受父親的這種教育方式。

  我的父親雖不像傅雷是個(gè)大人物,但他對(duì)我的循循善誘的教育方式令我受益匪淺。在我心目中,他不亞于任何一位父親,他值得我一生去敬佩、學(xué)習(xí)!

  母愛(ài)如水,父愛(ài)如山。不管是傅雷這樣一個(gè)大人物,又或是我的父親這樣一個(gè)小人物,乃至全天下所有的父親,他們對(duì)子女的愛(ài)都無(wú)私而又偉大。父親是最廣闊的海洋,教會(huì)我寬容;父親是最偉岸的高山,鼓勵(lì)我堅(jiān)強(qiáng);父親是最溫暖的霞光,帶給我希望。

  我愛(ài)我的父親!

傅雷家書(shū)讀后感2

  一本好書(shū)總是能使讀者受益頗豐。

  我從《傅雷家書(shū)》中感受到了一份沉甸甸的父愛(ài)。那一封封家書(shū)中,最短的不過(guò)百字,最長(zhǎng)的有幾千余字,無(wú)論篇幅的長(zhǎng)短,每一封家書(shū)都流露出父親對(duì)兒子真摯的關(guān)愛(ài)。

  “先為人,次為藝術(shù)家……終為鋼琴家!痹谛胖懈道紫壬啻胃嬲]傅聰如何做一個(gè)大寫(xiě)的“人”,培養(yǎng)其正直、堅(jiān)強(qiáng)等優(yōu)秀品質(zhì)是他的教子理念。從書(shū)中,我知道了傅雷是一個(gè)非常細(xì)心的人,他對(duì)兒子悉心培養(yǎng),不溺愛(ài)兒子,希望他成為一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。傅聰這種愛(ài)國(guó)精神與傅雷對(duì)他的諄諄教誨是分不開(kāi)的。這樣的父親怎么會(huì)不讓人敬佩呢?

  傅聰在異國(guó)生活時(shí),從父親寫(xiě)的這些書(shū)信中汲取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書(shū)信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì),讓他有勇氣去戰(zhàn)勝各式各樣的困難,一路前行。傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣,他鼓勵(lì)兒子多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)中汲取營(yíng)養(yǎng),提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

  傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是嘮叨!彼o兒子的書(shū)信具有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面“忠實(shí)的鏡子”。多么了不起的父親。

  在看這本書(shū)的時(shí)候,我不由自主地想起了自己的父親。雖然他平時(shí)對(duì)我很?chē)?yán)厲,但是我知道這也是表達(dá)“愛(ài)”的一種方式,我開(kāi)始慢慢理解父親。父愛(ài)不同于母愛(ài)的溫柔,父愛(ài)就像一座雄偉的高山,永遠(yuǎn)是我最堅(jiān)強(qiáng)的依靠,也是鼓勵(lì)我前進(jìn)的動(dòng)力。

  《傅雷家書(shū)》就是這樣一本好書(shū),一本適合青少年閱讀的優(yōu)秀讀物。這本書(shū)不僅能讓人收獲很多方面的知識(shí),還能拉近父母和孩子之間的關(guān)系,值得大家細(xì)細(xì)品讀。

傅雷家書(shū)讀后感3

  傅雷是一位偉大的父親。

  在讀《傅雷家書(shū)》這本書(shū)之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師,另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師。我不禁感嘆:兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)必須也很厲害?墒牵瑓柡Φ募议L(zhǎng)不必須教育出厲害的兒子,而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé),有耐心,并且在教育的同時(shí)還要付出很多,比如說(shuō)時(shí)間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

  事實(shí)上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個(gè)不期望自我的孩子好呢也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨,自我十分十分的煩躁,還在想如果父母不再?lài)Z叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自我嗎人生是我們自我的事,既然如此,他們?yōu)槭裁催要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你,你還不必須孝敬他,他也不能得到什么利益他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情難道他們還不是為了我們自我嗎為了讓我們的未來(lái)更完美,只要看著這些,就足夠了。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他,孝敬他,只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了,甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著,那說(shuō)明孩子錯(cuò)了,如果說(shuō)父母是為孩子活著,我想這句話必須是對(duì)的。

  我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你,等你轉(zhuǎn)身,等你回頭。

  所以,從今日開(kāi)始,不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母,不要讓父母為你做完一切你需要做的事,不要和父母頂嘴,不要大聲對(duì)父母說(shuō)話,父母的年紀(jì)大了,不要在他說(shuō)話時(shí)提出他的錯(cuò)誤,不要埋怨父母沒(méi)有給你好的一切,因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今日開(kāi)始,做一個(gè)好孩子。還不晚。

傅雷家書(shū)讀后感4

  從1954年到1966年,十二年間,傅雷先生給他在外闖蕩的兩個(gè)兒子寫(xiě)了上百封家書(shū),這些書(shū)信是親子教育的典范,因此被收錄編纂成一本集子——《傅雷家書(shū)》。

  傅聰-——著名鋼琴大師、傅敏-——英語(yǔ)特級(jí)教師,他們的成功離不開(kāi)父親傅雷的教導(dǎo),從這些家書(shū)中我們就可看出傅雷夫婦的苦心孤詣,他們是中國(guó)父母的典范。《傅雷家書(shū)》不僅是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇,輯印在這本小書(shū)里的,不是普通的家書(shū)。

  我們來(lái)看看其中的箴言警句。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  現(xiàn)在的科技發(fā)達(dá)了,不用再靠著書(shū)信這種比較原始的通信方式相互聯(lián)系了,可父母和孩子之間卻少了份親近感。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。也或許是他們太忙了,忘記了和孩子的溝通,忘卻了有個(gè)詞叫因材施教!陡道准視(shū)》,不僅孩子需要讀,我們廣大的父母也應(yīng)該讀讀,學(xué)著和孩子做朋友,用朋友的方式相互溝通。

傅雷家書(shū)讀后感5

  “人一輩子都在高潮低潮中沉浮”——題記

  傅雷究竟想把自己的孩子培養(yǎng)成為一個(gè)什么樣的人?這是我在看這本書(shū)時(shí)一直在思考的問(wèn)題。我們不難從書(shū)中看出,傅雷絕不是一個(gè)雷厲風(fēng)行的父親。他的溫柔在書(shū)中得到了充分的體現(xiàn)。但他也絕不是一個(gè)溺愛(ài)的父親,對(duì)于孩子的錯(cuò)誤與必要的告誡,他會(huì)毫不留情地在信中指出。

  柔情與嚴(yán)格,把這兩種感情結(jié)合起來(lái)的是愛(ài)。或者我們也可以說(shuō),教子的成功與否,絕大部分都基于這兩種物質(zhì)結(jié)合的是否融洽。

  首先是柔情。傅雷對(duì)兒子的愛(ài)永遠(yuǎn)是直接的,似乎褪去了父親特有的羞澀感,而是歸于本心,從不遮遮掩掩。畢竟“人”都是感情動(dòng)物。偶爾流露也不是可恥的事。它像在告訴孩子:永遠(yuǎn)都不要遮掩你對(duì)這個(gè)世界的愛(ài)。因?yàn)槿说母星槭鞘制匠5氖挛,無(wú)論是什么樣的感情都可以毫無(wú)顧忌地表達(dá)出來(lái)。

  其次是嚴(yán)格。實(shí)際上傅雷德嚴(yán)格已經(jīng)超脫了物質(zhì),甚至超脫了肉體。“人一輩子都在高潮低潮中沉浮……或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫!边@是一種在精神層面的嚴(yán)格,要求孩子能保持一種靈氣,一種對(duì)待生命高尚的態(tài)度,不再拘泥于小我的實(shí)現(xiàn),而是放眼更廣闊的世界,在這紛雜的社會(huì)上能夠?qū)崿F(xiàn)一種名為“超我”的精神富足的狀態(tài)。

  所以,如果現(xiàn)在讓我回答我在整篇文章開(kāi)頭提出的那個(gè)問(wèn)題的話,我想用“精神富足”這四個(gè)字來(lái)概括。傅雷花了大量的時(shí)間用于培養(yǎng)兒子的精神世界,正如書(shū)本封面上所寫(xiě)的一句話——“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!备道姿诮ㄖ粋(gè)世界,一個(gè)屬于自己和兒子的世界……

傅雷家書(shū)讀后感6

  父愛(ài)總是無(wú)恥,偉大而又無(wú)私!活}記

  樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。

  《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話太直,為人處世不夠圓潤(rùn),說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話,處于平等地位,沒(méi)有居高臨下的'口氣。從這句話中還可以看出,傅雷結(jié)合自身的感受,分析問(wèn)題,更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn),傅雷在教育方面有獨(dú)特的見(jiàn)解。

  除此之外,我印象深刻的還有傅雷,在孩子苦悶時(shí)給予建議,他建議兒子因苦悶泰然若之,保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們?cè)诳鄲灂r(shí),父親也會(huì)給我們給予相同的建議,但是大多數(shù)父親都是站在長(zhǎng)輩的角度上與孩子交流的,而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘I钪,如果能真正做到心平氣和,以平等的角度與孩子交流的父親,能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待,思考問(wèn)題,又能有多少呢?

  所以我認(rèn)為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨(dú)特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。

  傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中,沒(méi)有直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)明自己有多愛(ài)孩子,但是可以從中看出他對(duì)孩子的叮嚀,給予孩子建議中可以看出他對(duì)孩子的愛(ài)從未減少,我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影,他們對(duì)孩子的愛(ài)并不會(huì)直接裸露,而是用嚴(yán)厲的話語(yǔ)嚴(yán)厲的要求來(lái)替代,他們將所有的期待都寄托在孩子身上,這又何嘗不是父愛(ài)呢?

  父愛(ài),偉大而又無(wú)私。

  父愛(ài),熱烈而又深沉。

  父愛(ài),是寶貴的精神財(cái)富。

傅雷家書(shū)讀后感7

  拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。

  了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

  《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

  愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢樱瑢(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

  認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

  《傅雷家書(shū)》不可多得的文學(xué)之作。

傅雷家書(shū)讀后感8

  終于,我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我受益匪淺。

  當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。

傅雷家書(shū)讀后感9

  《傅雷家書(shū)》這本書(shū)主要講了我國(guó)著名翻譯家傅雷以及他的夫人寫(xiě)給他們孩子傅聰?shù)募倚。這一本書(shū)是一部映射傅雷思想的著作,字里行間體現(xiàn)了傅雷作為父親對(duì)兒子的苦心孤詣,無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)。這也是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育孩子的經(jīng)典名作。這些信是1954年傅雷遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)時(shí)寫(xiě)的,終結(jié)到1966年傅雷夫婦自盡結(jié)束。傅雷整整十二年寫(xiě)了上百封信給兒子,教育孩子先做人,后成家。傅雷是中國(guó)父母的榜樣!

  每一個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親,不管這個(gè)父親是一個(gè)知識(shí)淵博還是一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的父親,他們都是一樣的,一樣的偉大。他們都教育著我們?cè)鯓幼鋈,怎樣做事,父親永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松膶?dǎo)師。

  在讀《傅雷家書(shū)》時(shí),書(shū)里的每一個(gè)字,每一句話都洋溢著濃濃的親情。他們雖然不在同一個(gè)城市,雖然隔著萬(wàn)里之遠(yuǎn),但是父親卻通過(guò)寫(xiě)信的方式來(lái)了解兒子,寫(xiě)下了一封封感人的信。信中傅雷有對(duì)兒子學(xué)業(yè)上的指導(dǎo),還有對(duì)兒子人生的指引,這每一句話都蘊(yùn)藏著真理。

  記得離別之時(shí)傅雷自責(zé)地對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,之前不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。在平時(shí)父親打我們罵我們的時(shí)候,心里總會(huì)有怨氣,即使嘴上說(shuō)著答應(yīng)了,可心里還是不快活的。我們應(yīng)該抱著理解的態(tài)度,要體諒父母的心急如焚,因?yàn)樗麄冞@么做都是為了我們好。

  家書(shū)是真情流露,沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,沒(méi)有過(guò)多的修飾,它卻是無(wú)價(jià)的!

傅雷家書(shū)讀后感10

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  翻看著一封封家書(shū),我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰,而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng),同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒(méi)有苦悶,沒(méi)有矛盾,就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄廓教導(dǎo),循循善誘,教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做人要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下,培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才:著名的鋼琴大師——傅聰,英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕,但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛(ài)自己的孩子,孩子要什么都盡量滿(mǎn)足,長(zhǎng)期以往,使孩子養(yǎng)成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要開(kāi)口就好了,父母一定會(huì)滿(mǎn)足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”,甚至還發(fā)生了父母不滿(mǎn)足孩子,孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑,如果這些家長(zhǎng)一開(kāi)始就不輕易滿(mǎn)足孩子,而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西,事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎?

  在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)的:愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。

  讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)讓我學(xué)到了許多道理,也感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)讀后感11

  讀了這本家書(shū),我感受很深:

  傅雷生于原上海南匯區(qū),是我國(guó)著名翻譯家,文藝評(píng)論家。20世紀(jì)60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧,為他們的孩子走向未?lái),走向成功做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是十分重要的,給孩子上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,人們心中的銘記。

  傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。,這讓傅聰十分的感動(dòng),感受到父母的愛(ài)。

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也十分的在乎,使他明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

  這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解父母的心里都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。

  從這本書(shū)中我知道父母的心總是向著孩子,無(wú)論是嚴(yán)愛(ài)還是溺愛(ài),他們只是方式不一樣。

  我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的必讀之書(shū),也是孩子們的必讀之書(shū)!

傅雷家書(shū)讀后感12

  傅聰,世界著名鋼琴演奏家,只身馳聘國(guó)際樂(lè)壇五十年,有“鋼琴詩(shī)人”之美譽(yù)!陡道准視(shū)》側(cè)重于表現(xiàn)傅聰?shù)母赣H傅雷與傅聰?shù)哪赣H朱梅馥對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的關(guān)心。

  在《傅雷家書(shū)》中,傅雷夫婦關(guān)心的不僅僅是兒子所取得的成績(jī),而更多的是對(duì)兒子衣食住行的關(guān)心和對(duì)兒子性格的培養(yǎng)。當(dāng)傅聰因音樂(lè)會(huì)而影響他的學(xué)習(xí)與休息時(shí),父親傅雷會(huì)讓兒子注意身體,加強(qiáng)學(xué)習(xí),少受一些不太重要的事情的影響;當(dāng)傅聰因兒時(shí)的初戀而困擾時(shí),傅雷會(huì)給兒子寄一些精神食糧,讓他在書(shū)中忘掉煩惱;當(dāng)傅聰將錄好的片子寄給父母時(shí),傅雷會(huì)聽(tīng)一遍又一遍,記錄下優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),寄信給兒子;當(dāng)傅聰成家生子時(shí),傅雷夫婦滿(mǎn)心歡喜,只可惜見(jiàn)不到兒媳彌拉和孫子凌霄,只能通過(guò)照片認(rèn)識(shí)他們。

  讀《傅雷家書(shū)》,不像在讀一本本家書(shū),而是腦海中出現(xiàn)一個(gè)個(gè)場(chǎng)景,每個(gè)場(chǎng)景好像都在生活中發(fā)生過(guò)。

  我小學(xué)時(shí)也練鋼琴,爸爸雖然不懂音樂(lè),但他每天會(huì)催我練琴;爸爸單位離書(shū)店很近,他經(jīng)常去那里讀書(shū),然后給我推薦。當(dāng)我努力學(xué)習(xí)時(shí),他會(huì)很開(kāi)心;當(dāng)我自暴自棄時(shí),他會(huì)生氣,但又要我堅(jiān)持。

  傅雷的母親朱梅馥和其他人的母親一樣比較關(guān)心孩子的吃穿!陡道准視(shū)》中母親給兒子的信不多,但字里行間,都流露出中國(guó)母親的慈愛(ài)。

  我的媽媽也一樣,每天辛勤工作,回到家里還要做飯、洗衣服,休息的時(shí)間幾乎沒(méi)有,她雖然很累,但為了孩子都心甘情愿。

  《傅雷家書(shū)》向我們?cè)忈尩木褪侵袊?guó)父親對(duì)孩子的嚴(yán)愛(ài)與母親對(duì)孩子的慈愛(ài),我們一定要像傅聰一樣做一個(gè)孝順、上進(jìn)的人。

傅雷家書(shū)讀后感13

  《傅雷家書(shū)》的閱讀接近尾聲,讀完了他一封又一封信,體會(huì)到了他的思念與牽掛,我似乎對(duì)親情、友情,有了更深的理解。

  傅雷和他的兒子,把父子關(guān)系轉(zhuǎn)化為朋友,兩個(gè)人交流著對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)人生,對(duì)世界的看法,相互學(xué)習(xí),這是多么讓人羨慕的父子關(guān)系啊!父親有許多不明白的,會(huì)詢(xún)問(wèn)兒子。對(duì)文章有不同的理解,會(huì)和兒子討論,他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考,不斷鼓勵(lì)著兒子,支持他。他永遠(yuǎn)相信兒子,無(wú)論他是有成就,還是做錯(cuò)了事,傅雷一直會(huì)在他身后,安慰著他。

  在做最親密的朋友的同時(shí),他又是位循循善誘的父親,信中無(wú)不體現(xiàn)出他對(duì)兒子的思念、擔(dān)心,不斷告訴兒子要多休息,合理安排時(shí)間,擔(dān)心他吃不消,他也是最了解兒子的那一個(gè)。當(dāng)兒子和彌拉有不愉快時(shí),他會(huì)想辦法,讓兒子平靜下來(lái)。當(dāng)兒子很少寫(xiě)信時(shí),他也明白是兒子工作生活太忙,來(lái)不及寫(xiě)信。但他會(huì)在自己生病時(shí),再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字,哪怕是只言片語(yǔ),能知道兒子現(xiàn)在身在何處,是否安好,也會(huì)很滿(mǎn)足,可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。

  傅雷能理解兒子很忙,不會(huì)多去打擾他,但每次都會(huì)不斷告訴兒子許多重要的道理,告訴他的人生、學(xué)習(xí)、人際交往。更是循循善誘的好父親,他與兒子相處模式,又是多少家庭向往的呢?

  時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,傅雷讓兒子充滿(mǎn)了藝術(shù)的熏陶,讓他無(wú)論在國(guó)內(nèi)有多不順,也不會(huì)忘記自己的祖國(guó)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),讓傅聰學(xué)到了很多接觸不到的東西,不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。

  現(xiàn)實(shí)中又有幾個(gè)家庭的父子關(guān)系,如此融洽。我們應(yīng)該多去理解父母,才會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的苦心。最后讀到遺書(shū),也很感慨,父母好像老去的很快,遺書(shū)好像讀完,還覺(jué)得還在某處,關(guān)心著兒子,看著他不斷的學(xué)習(xí)。

傅雷家書(shū)讀后感14

  傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué),外出的游子,牽動(dòng)的是家中父母的心弦,愛(ài)子如命的父親,只能將一句句叮嚀仔細(xì)封在信里,把自己的一片深情送過(guò)大洋。

  “長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨時(shí)給你敲個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論是在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,還是在演奏姿態(tài)方面。”

  這些話語(yǔ),出自于一向嚴(yán)厲的傅雷之口,哪怕身在海外,也不愿兒子放棄學(xué)習(xí)。對(duì)孩子的那種殷殷期盼,嚴(yán)厲或溫柔的叮嚀,這副姿態(tài),又與天下哪個(gè)父親有異呢?

  深夜中,燈下有父親在幫孩子批改作業(yè),也許這些父親無(wú)法像付雷一樣,給予付聰很大的幫助,但他們無(wú)一不在盡全力幫助孩子,把自己的深情傾注在簡(jiǎn)單的叮嚀中,這些叮嚀無(wú)非是幾個(gè)錯(cuò)別字,幾道幾何題的要點(diǎn),可這其中所含的父愛(ài),一點(diǎn)不比傅雷信中所含的少。

  “孩子,我多擔(dān)心你身心的健康和平衡,一切都得未雨綢繆,切勿到后來(lái)悔之不及!备道滓砸幻^(guò)來(lái)人的身份口吻,帶著對(duì)兒子的心疼,不斷勸說(shuō)孩子休息,到大自然去放松身心。

  傅雷一向是一位嚴(yán)厲的父親,他從不放松對(duì)兒子的要求,卻依然為孩子的身心健康所擔(dān)憂(yōu)。這多像我們的父親,偷懶時(shí),他們訓(xùn)斥、催促,但當(dāng)你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時(shí),父親們又擔(dān)心我們的健康,逼著我們?nèi)ュ憻挕?/p>

  似乎父親永遠(yuǎn)不能與我們合拍,永遠(yuǎn)在阻止我們做自己想做的事。孩子們大多愛(ài)溫柔的母親大過(guò)于強(qiáng)硬的父親,但這一句句讓孩子們厭煩的叮嚀,又有哪一句不出自于濃濃的父愛(ài)呢?

  讀著這一封封家書(shū),好像在其中看到了無(wú)數(shù)父親的影子,他們的叮嚀,是對(duì)孩子最深的愛(ài)與期望。

傅雷家書(shū)讀后感15

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書(shū)》中看到了一個(gè)父親對(duì)兒子的殷殷教誨,在字里行間中都透露出一絲一絲的關(guān)切之情溢于言表,我對(duì)傅雷對(duì)他兒子的愛(ài)使我深深感動(dòng)。

  這本書(shū)主要講的是傅雷在書(shū)信中告訴他的孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的教導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯,無(wú)不為他著想。而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)。

  《傅雷家書(shū)》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想,他寫(xiě)在紙上的都是些家常話。《傅雷家書(shū)》就如同清流的清泉,感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)兒子進(jìn)行教育。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)沒(méi)有成為那種普通的溫情,而是始終把道德與藝術(shù)放在他們的感情之前。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所添加的心血。

  從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”

  所以,《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。

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