孔雀東南飛讀后感(15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的孔雀東南飛讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
孔雀東南飛讀后感1
孔雀東南飛,五里一徘徊。
一把辛酸淚,鑄就了愛(ài)情的至死不渝;淚眼問(wèn)天,抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池,執(zhí)著見(jiàn)證愛(ài)情的誓言;哭號(hào)百轉(zhuǎn),只為仲卿獨(dú)守閨房。。。。。。
誰(shuí)的旋律,將誰(shuí)纏繞?誰(shuí)的凄涼,讓誰(shuí)斷腸?縱有萬(wàn)般真情,都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無(wú)奈,當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”在后人眼里不過(guò)是過(guò)眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。
如果說(shuō)西方的愛(ài)情故事《羅密歐與朱麗葉》是愛(ài)情的史詩(shī),那么中國(guó)的《孔雀東南飛》將是愛(ài)情追逐的絕唱?兹笘|南飛,飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛(ài)戀,柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛東南枝,義無(wú)反顧反抗對(duì)不公平命運(yùn)的束縛。為愛(ài)情,為自由,他們不惜一切,這是何等的倔強(qiáng)啊!應(yīng)該說(shuō),這是對(duì)愛(ài)情倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見(jiàn),蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。
一朝為情死,萬(wàn)念皆下情。≡谔煸缸鞅纫眸B(niǎo),在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無(wú)。即使是無(wú) ,也要固守愛(ài)情的忠貞不渝!叭耸篱g有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的愛(ài)情,我相信,真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅(jiān)強(qiáng),只要自己做過(guò)的,都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛(ài)萬(wàn)種情,一切盡在不言中。縱然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對(duì)你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。
仲卿的愛(ài),枝頭空。似乎又重演了《梁!返钠鄳K。你愛(ài)蘭芝,愛(ài)的無(wú)怨無(wú)悔。你對(duì)她許下的“山無(wú)棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著,看到了你對(duì)愛(ài)情的追求。但在當(dāng)時(shí),你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會(huì)你的心情。蘭芝只是一個(gè)女人,作為一個(gè)女人,最不能承受的便是自己最愛(ài)的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代,我相信你對(duì)蘭芝,一定是不離不棄,對(duì)嗎?
但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開(kāi),那時(shí)的剎那芳華,我們目光集聚,沒(méi)有別離!青山依舊在,真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦,說(shuō)到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過(guò),這種罪過(guò)拆散了多少有情人!我,來(lái)不及陪你一世,來(lái)不及問(wèn)你什么是永恒,甚至還來(lái)不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回。。。。。。
君淚盈,妾淚盈,
洛帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!
孔雀東南飛讀后感2
“孔雀東南飛,五里一徘徊……”整理書柜時(shí),我無(wú)意間看到了自己高中時(shí)的讀書筆記,而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁(yè)。至今仍記得自己初讀此文時(shí)眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實(shí)故事也很簡(jiǎn)單,人物也很平常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說(shuō)那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平淡,文章以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之,總會(huì)傷感至極。世界上真的會(huì)有如此美好的愛(ài)情嗎?我不信,我不敢相信。
“人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語(yǔ)的搪塞還是應(yīng)詩(shī)應(yīng)景的做作,著實(shí)讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,則有過(guò)之而無(wú)不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。
俗話說(shuō),“動(dòng)情容易,守情難”,焦仲卿面對(duì)母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席,黃泉共為友”、“今若遣此婦,終老不復(fù)取”與母諍言,以示反抗。試問(wèn)普天之下會(huì)有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會(huì)中,真正能做到坐懷不亂者能有幾人?
“阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹,‘作計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁義郎體,其往欲何云?’”蘭芝兄長(zhǎng)無(wú)不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦,無(wú)異于一步登天。不必“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”,此等好事焉有不施為哉?
傻,真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會(huì)中,充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末,等待著聚沙成塔的嬌艷女人;或者是打著愛(ài)情的旗號(hào),盯著男人的腰包,不惜橫刀奪愛(ài)、鳩占雀巢的第三者,與劉蘭芝的完全不必煞費(fèi)苦心便可名正言順的坐享其成,卻不去享受,簡(jiǎn)直形成了鮮明的對(duì)比。
“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝”、 “生不同衾,死同穴”,這就是他們的選擇,一個(gè)無(wú)奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,他們用生命寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
這樣的感情對(duì)于今天的我們是多么渺茫啊?梢詧(zhí)子之手的不少,然而能夠真正與子偕老的卻有幾人?對(duì)于他們的選擇,我能夠說(shuō)的只有羨慕,讓我在這個(gè)感情廉價(jià)的社會(huì)中又重溫了花季時(shí)節(jié)的純真,不過(guò)那些對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎是很遙遠(yuǎn)的了。
曾看到過(guò)李碧華的一段話:愛(ài)情是有的,不過(guò)大概一千萬(wàn)人之中,只有一雙梁祝,才可以化蝶,其它的只化為蛾、蟑螂、蒼蠅、金龜子……
如此看來(lái),焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬(wàn)幸,因?yàn)樗麄儾坏榻Y(jié)連理,而且身化鴛鴦,這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。
你以為那?
孔雀東南飛讀后感3
仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長(zhǎng)相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選取了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一齊,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸福——“死求同穴”……
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來(lái),還有兩大可能:
《禮記內(nèi)則》中說(shuō):“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦蕖,這無(wú)疑問(wèn)――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)!”從前噓寒問(wèn)暖,無(wú)所不談,可謂母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕語(yǔ),忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,杯具的序幕被拉開(kāi)……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自我的日子不好過(guò),也便見(jiàn)不得別人比自我幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見(jiàn)兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛(ài)。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!
你聽(tīng)我說(shuō),這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒,長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),最后遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí),七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。應(yīng)對(duì)著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問(wèn)候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然,她沒(méi)有,輕輕地張口,微微地笑道:“長(zhǎng)安還在上方吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天明白,為了這男人,可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!
曹七巧,這母親,她到底怎樣了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙稀
孔雀東南飛讀后感4
孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般戀愛(ài)萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂,情深的時(shí)候哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì),我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內(nèi)有沒(méi)有斷腸的淚,但求真心以對(duì)今生何懼何悔。
《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經(jīng)典感情杯具,而一曲《孔雀東南飛》更見(jiàn)中國(guó)感情的悲壯,紅塵有愛(ài),人間有情,我們總期望有情人終成眷屬,使他們的感情從起點(diǎn)到終點(diǎn),經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而,縱觀一下滾滾紅塵,一幕幕感情杯具不也正在上演嗎?
“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”且看仲卿與蘭芝這對(duì)恩愛(ài)夫妻的誓別,難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下,焦母的逼迫,使這對(duì)恩愛(ài)夫妻勞燕分飛,各奔東西,直到雙雙殉情,仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的感情杯具。
山無(wú)陵,江水為竭,東雷震震,夏雨雪,天地會(huì),乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒(méi)能白頭偕老,但他們留給后人的卻是無(wú)盡的暇思……
幾百年后,一個(gè)叫梁山伯的寒士,一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子,兩情相悅卻有緣無(wú)仲卿的份,有情人要被生生拆散,演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”,怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依,那么死則化蝶翩翩起舞吧!皾u行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無(wú)書,水闊魚沉何處問(wèn)?夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬(wàn)葉千聲皆是恨!蔽艺J(rèn)為梁祝化喋不應(yīng)有恨,因?yàn)檫@種凄美已成永恒,代表了感情的忠貞,成為千古傳奇。他們的感情杯具著實(shí)浪漫凄美。
“紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后,一個(gè)叫沈園的地方,一個(gè)叫陸游的詩(shī)人,娶了一個(gè)叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異,陸游隨母意而另娶,唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。
“天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中又千千結(jié)。夜過(guò)也,東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)感情杯具,但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。是啊,放手讓愛(ài)的人走,誰(shuí)能做得到。焦劉之愛(ài),梁祝之情,陸唐之戀,哪個(gè)不是杯具,但哪個(gè)又不是美麗的,浪漫的呢?文學(xué)史上,從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉,這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少感情的完美、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬,一代代青年男女大膽地追求著真愛(ài),憧憬著完美的生活,他們?yōu)閻?ài)而歌而歡,為愛(ài)而怨而恨,為愛(ài)不求功名,為愛(ài)忠貞不渝,為愛(ài)拋灑滴滴紅淚,他們因愛(ài)而生,因愛(ài)而死,因愛(ài)還魂,譜寫了一曲曲感情悲歌。
誰(shuí)以前擁有過(guò)的一切完美回憶,就算結(jié)果是杯具,又能怎樣?雖然每一個(gè)人都不喜歡杯具,因?yàn)楸呖偸前淹昝赖臇|西毀滅給人看,令人傷懷,但也只有杯具才會(huì)有如此的`藝術(shù)魅力,值得人如此回味。因?yàn)楸叩镊攘Γ粌H僅在于它毀滅的美;杯具的不幸,更在于它往往不僅僅僅是杯具,而是永遠(yuǎn)的生活。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團(tuán)圓式的感情,殊不知那驚天地泣鬼神,經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的杯具感情是更美麗的!霸柑煜掠星槿私K成眷屬”!
孔雀東南飛讀后感5
自漢樂(lè)府中“君既為儂死,獨(dú)活為誰(shuí)施”到梁祝化蝶,再到西方的羅密歐朱麗葉,殉情似乎成為了證明愛(ài)情的絕佳方式。
而當(dāng)我第一遍讀完《孫雀東南飛》時(shí),亦曾以為這只是一首描寫愛(ài)情沖破封建束縛的敘事詩(shī),內(nèi)心頗為不屑。畢竟,我更向往《泰坦尼克號(hào)》中為了愛(ài)情而活下去的人生態(tài)度。
而當(dāng)深度解讀到蘭芝后,我為我第一次的淺薄感到愧疚,也并非是殉情,而是“殉義”。
“纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙”美人之美,美在風(fēng)骨。作為世家貴女,她自小學(xué)婦功,習(xí)儀態(tài),守禮節(jié)。手如蔥根,口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪,流風(fēng)回雪。
蘭芝的美,在于她的莊重。世人常道女為悅己者容,可即使焦仲卿不在,蘭芝仍然盛裝打扮。無(wú)關(guān)張揚(yáng),無(wú)關(guān)妖媚,只是出于對(duì)自己的尊重。無(wú)人悅己,我自悅己。丈夫不在,亦要鄭重對(duì)待每一天。即使將回娘家,內(nèi)心荒涼千瘡百孔,也要梳洗四五道,自身地高傲地漂亮地離開(kāi)這里,而非發(fā)如蓬草,哭紅了雙眼后落魄收?qǐng)觥?/p>
蘭芝之美,在于她的真摯。本為天之驕女,卻為焦仲卿走下神壇。本有無(wú)數(shù)鮮怒馬的少年郎可供選擇,她卻偏偏愛(ài)上了僅為府吏的焦仲卿,“死生契闊,與子成說(shuō)”。“生者同寢,死當(dāng)同陵!彼膼(ài),濃烈似火,一往直前。他人再好,終不是你。蘭芝信奉著對(duì)焦仲卿的愛(ài),真摯純潔。
蘭芝之美,在于她的決絕。她愛(ài)焦他仲卿,卻不愿為改變自我,忍受壓迫,任勞任怨并非善良,而是懦弱。她自請(qǐng)下堂,不是不痛,只是不遠(yuǎn)被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見(jiàn),亦曾有過(guò)放下過(guò)往的念頭,譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下,其間真情自是不假,可唐婉不也嫁作她人婦?不是不愛(ài),只是不能繼續(xù)了。最后一次,蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的脆弱,她本想將深情吞咽入喉,卻又見(jiàn)到[]那人踏馬而來(lái),日瞑,馬鳴悠悠,多少深情說(shuō)不盡,只留詩(shī),一聲嘆,她以為這會(huì)是相忘于江湖的最后一面,卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴(yán)。她本就是極其固執(zhí)的人,更不許他人折辱她的尊嚴(yán),尤其是當(dāng)被她最愛(ài)的人質(zhì)疑是,魯迅以血存軒轅,劉蘭芝便以死證清白。
“黃泉下相見(jiàn),勿違今日言!”何其決絕。她凜然赴死,毫不遲疑。以她的血,全了她的尊嚴(yán)。
古今容貌出眾者,不知幾許也。巧笑倩兮,美目盼兮,絕美外表下是脆弱的靈魂?擅廊酥,美在風(fēng)骨,如劉蘭芝般鐵骨錚錚者,可謂美人。
孔雀東南飛讀后感6
秋池水漲,驚落梧桐,林中一對(duì)鴛鴦你儂我儂,柔情似水……然而待一陣瑟瑟秋風(fēng)呼嘯而過(guò),葉落鳥(niǎo)盡,再不復(fù)曾經(jīng)的甜蜜,再不見(jiàn)兩人私密耳語(yǔ)的舊景。
我在鴛鴦湖畔小憩,卻于此情此景憶起焦,劉二人。
我的思緒伴著秋風(fēng)輕撫湖面,又隨泛起的陣陣漣漪而上下晃蕩,鉆進(jìn)鴛鴦湖與畔的間隙。眼前儼然是成百上千只鴛鴦繁飛的樂(lè)園,閉上眼,便是焦,劉二人墓前的鴛鴦啼鳴在耳邊縈繞。習(xí)習(xí)涼風(fēng)棒打水中嬉戲的鴛鴦,并非“大難臨頭各自飛”的窘態(tài),相反,是更加緊密的擁抱。舉手長(zhǎng)勞勞,二情同儂儂。正如兩人別離前執(zhí)手互贈(zèng)誓言之態(tài)——待入黃泉后,白首不分離。而今,鴛鴦猶存,卻早不是當(dāng)初生離死別,提恨當(dāng)論的焦,劉二人的化身了,因湖中的鴛鴦眼中不再飽含別離前泛光的淚花,不復(fù)情深不得的潸然。我離那互擁的鴛鴦?dòng)直M了幾尺,似乎如此便可以享用他們的深情之喜悅多一點(diǎn),那溢出的幸福與焦仲卿對(duì)劉蘭芝的不渝鐘情類似,更與劉蘭芝對(duì)焦仲卿的一往情深相近。
有人說(shuō):世界上最遠(yuǎn)的距離不是我不能說(shuō)我愛(ài)你,而是彼此相愛(ài),卻不能夠在一起。得不到婆婆肯定的劉蘭芝頃刻間就與最深愛(ài)的丈夫間學(xué)隔了一條無(wú)法跨越的溝渠,比九曲黃河更長(zhǎng),比萬(wàn)丈銀河更寬。母親的不解與兄長(zhǎng)的勢(shì)利更是為這溝渠延展輸了一賭嚴(yán)實(shí)的磚墻。我步步相逼,總是讓焦劉二人走上黃泉路,雙雙殉情。畫作業(yè),但夜班五更連連啼叫的雙飛鳥(niǎo),惹得行人駐足細(xì)聽(tīng),寡婦聽(tīng)犯彷徨。那個(gè)黃昏,便是焦仲卿不再軟弱之時(shí),不再是劉蘭芝強(qiáng)裝倔強(qiáng)之刻,梁祝戲碼如愿上演,魂靈不再是分離的個(gè)體中,像水溶于水中,難舍難分。浮沉戀情半著悲歌在紙上奏響,曲盡文成終成樂(lè)有名章。
“ 曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚!碧m芝獨(dú)自一人坐在花轎中,朱紅的新裝不復(fù)艷麗。在她眼中早已化作暗淡的一點(diǎn),消失殆盡。輕弄簾布,眼前清池,隨著轎夫的顛簸晃蕩,池水打濕了胭脂妝點(diǎn)的雙眼……
轎中一抹清瘦的身影,憂郁地前行,時(shí)而被風(fēng)刮起簾子方可瞥見(jiàn)轎中女兒濕絹沾雨,泣涕漣漣的嬌容。這個(gè)嚴(yán)妝辭公婆,淚濕謝小姑的女子,此刻無(wú)法與那生死契闊之人執(zhí)手相伴,尚況明日即成他人之婦,霎時(shí)淚如泉涌……焦郎此刻在哪方?忽忘誓天不相負(fù)乎!天上比翼鳥(niǎo),地下連理枝,又何曾比得上人間執(zhí)于
相擁十日長(zhǎng)?心死,絕望,罷了罷了,此生不得愿,來(lái)日再相見(jiàn)。伊命絕今日,魂去尺長(zhǎng)留。蘭芝挽起裙褥,脫下鞋襪,縱身一躍,空留牛馬在寂夜中嘶鳴。
生死兩茫茫,不思量,自難忘。蘭芝之死讓眾卿無(wú)處話凄涼,無(wú)伊,生死又有何意義。心冷,無(wú)望,樹(shù)下一彷徨,自縊永留存。
元稹說(shuō):“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云!眲⑻m芝在橋中流淚彷徨的時(shí)候,也許對(duì)日后再嫁的日子也曾抱有重新開(kāi)始的希望。但是乎有一個(gè)無(wú)限膨脹的身影占據(jù)著心房,再也容不下他物。世上也再無(wú)第二個(gè)劉蘭芝,使焦仲卿愿與伊白頭偕老。
劉蘭芝一頭栽進(jìn)江中,魂兒也含笑生天。依附于湖中偎身于公鴛鴦的母鴛鴦身上,而焦仲卿也從枝頭脫身而出,與劉聚首?此茍A滿,于我而言,卻是無(wú)盡惆悵。終是不能在人世間長(zhǎng)相守罷,所謂鴛鴦更是世人效仿梁;f(shuō),對(duì)啊寬慰言辭,對(duì)后世的警戒之托詞罷了,罷了……
夜鳴雙飛鳥(niǎo),非是有情人。正如李商隱所言:雌去雄飛萬(wàn)里天,云羅滿眼淚潸然。鴛鴦淚,看似相聚,卻更似分離之悲。人去樓空,空留兩座墳頭。
孔雀東南飛讀后感7
悲劇,之所以能撼動(dòng)人心,是因?yàn)樗拿篮米銐騽?dòng)情,而它的破滅也十分徹底。“孔雀東南飛,五里一徘徊!苯怪偾渑c劉蘭芝的愛(ài)情悲劇中,性格獨(dú)特鮮明的主人公主導(dǎo)著故事的發(fā)展,而正是他們性格中的種種矛盾,加上外界環(huán)境推動(dòng),促使一段兩情相悅的愛(ài)情走向了終結(jié)。
焦仲卿雖深愛(ài)著劉蘭芝,然性格軟弱,優(yōu)柔寡斷。他敢于為了愛(ài)情挺身而出,出言說(shuō)服母親,卻因?yàn)闆](méi)有主見(jiàn),在夫妻生活中處于被動(dòng)地位,而遭受到母親決絕的反對(duì)。其實(shí),若不是焦仲卿的多愁善感與后知后覺(jué),他完全有機(jī)會(huì)挽留劉蘭芝,趕在失去她之前將她追回。他不像一個(gè)真正的男子,沒(méi)有身為男子的勇敢果斷,更沒(méi)有身為男子的陽(yáng)剛與頑強(qiáng)。
而劉蘭芝,投入了充分的感情于這段苦難的博弈,與焦仲卿恰恰相反,她堅(jiān)決、有主見(jiàn),不僅多才多藝,能言善辯,而且在愛(ài)情中占據(jù)主導(dǎo)地位,而恰是因?yàn)樗^(guò)于地強(qiáng)勢(shì)聰穎,使得婆婆心生反感,出言不遜,行為挑釁,使她離開(kāi)焦仲卿成為了必然。
他們并沒(méi)有錯(cuò),他們善良、柔情,也都深愛(ài)著對(duì)方,但錯(cuò)就錯(cuò)在他們?cè)趹偾橹械年P(guān)系。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導(dǎo)戀情的人,如果剛毅強(qiáng)勢(shì)的劉蘭芝放下自作主張的行為習(xí)慣,或許就能長(zhǎng)久地在一起,就不再迫于外界的壓力。
而他們愛(ài)情悲劇的制高點(diǎn),便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的跌宕中,最終墜入現(xiàn)實(shí)的萬(wàn)丈深淵,唯有在這時(shí),我們真正地看到,一段美好卻不恰當(dāng)?shù)膼?ài)情,敗給了殘忍而又必然的現(xiàn)實(shí)。從“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”的海誓山盟,到“卿但暫還家,吾今且投府,不久當(dāng)歸還,還必相迎取”的緩兵之計(jì);再?gòu)摹芭e手長(zhǎng)勞勞,而情同依依”的傷感別離,到“處分適兄意,那得自任專!雖與府吏要,渠會(huì)永無(wú)緣”的無(wú)奈放手,透露著的,是兩人的未堅(jiān)持與家人的不理解。明明愛(ài)得那么認(rèn)真,沒(méi)料想到化成一場(chǎng)美麗的錯(cuò)誤,一個(gè)痛心的悲劇。
“悵然遙相望,如是故人來(lái)。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷。”這免不了的告別,卻是深情千種。二人甘為愛(ài)情付出生命,也只在“念與世同辭,千萬(wàn)不復(fù)全!”的一聲吶喊后,終于相互成全。
“行人駐足聽(tīng),寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!”美好的愛(ài)情只有在這萬(wàn)般激流的毀滅后,才顯得如此動(dòng)人。幻麗的夢(mèng)想只有在殘忍現(xiàn)實(shí)的摧朽下,才變得無(wú)比悲情。
孔雀東南飛讀后感8
仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長(zhǎng)相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼--“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸福--“死求同穴”……
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來(lái),還有兩大可能:
《禮記內(nèi)則》中說(shuō):“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦 ”,這無(wú)疑問(wèn)――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”從前噓寒問(wèn)暖, 無(wú)所不談,可謂母子深情矣,F(xiàn)在小夫妻昵喃燕語(yǔ),忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開(kāi)……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自己的日子不好過(guò),也便見(jiàn)不得別人比自己幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見(jiàn)兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛(ài)。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!
你聽(tīng)我說(shuō),這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒,長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),終于遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí),七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。面對(duì)著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問(wèn)候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就可以了。然,她沒(méi)有,輕輕地張口,微微地笑道:“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天知道,為了這男人,可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!
曹七巧,這母親,她到底怎么了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然, “君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)常回響于耳畔。
孔雀東南飛讀后感9
孔雀東南飛,五里一徘徊。
一把辛酸淚,鑄就了感情的至死不渝;淚眼問(wèn)天,抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池,執(zhí)著見(jiàn)證感情的誓言;哭號(hào)百轉(zhuǎn),只為仲卿獨(dú)守閨房。
誰(shuí)的旋律,將誰(shuí)纏繞?誰(shuí)的凄涼,讓誰(shuí)斷腸?縱有萬(wàn)般真情,都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無(wú)奈,當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:以前滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”在后人眼里但是是過(guò)眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。
如果說(shuō)西方的感情故事《羅密歐與朱麗葉》是感情的史詩(shī),那么中國(guó)的《孔雀東南飛》將是感情追逐的絕唱?兹笘|南飛,飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛(ài)戀,柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛東南枝,義無(wú)反顧反抗對(duì)不公平命運(yùn)的束縛。為感情,為自由,他們不惜一切,這是何等的倔強(qiáng)啊!就應(yīng)說(shuō),這是對(duì)感情倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見(jiàn),蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。
一朝為情死,萬(wàn)念皆下情啊!在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無(wú)。即使是無(wú),也要固守感情的忠貞不渝!叭耸篱g有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的感情,我相信,真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅(jiān)強(qiáng),只要自我做過(guò)的,都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛(ài)萬(wàn)種情,一切盡在不言中?v然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對(duì)你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。
仲卿的愛(ài),枝頭空。似乎又重演了《梁!返钠鄳K。你愛(ài)蘭芝,愛(ài)的無(wú)怨無(wú)悔。你對(duì)她許下的“山無(wú)棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著,看到了你對(duì)感情的追求。但在當(dāng)時(shí),你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會(huì)你的情緒。蘭芝只是一個(gè)女人,作為一個(gè)女人,最不能承受的便是自我最愛(ài)的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代,我相信你對(duì)蘭芝,必須是不離不棄,對(duì)嗎? 但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開(kāi),那時(shí)的剎那芳華,我們目光集聚,沒(méi)有別離!青山依舊在,真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦,說(shuō)到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過(guò),這種罪過(guò)拆散了多少有情人!我,來(lái)不及陪你一世,來(lái)不及問(wèn)你什么是永恒,甚至還來(lái)不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回。
君淚盈,妾淚盈,
洛帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!
孔雀東南飛讀后感10
《孔雀東南飛》為我們講述了一個(gè)凄美哀怨的愛(ài)情故事。在封建禮教的束縛中,使一對(duì)追求真愛(ài)追求幸福的人,放棄了對(duì)生命的執(zhí)著,本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥(niǎo)訂下了“黃泉下相見(jiàn),勿違今日言”的殉情決心。最終,劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履,舉身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝”。千百年來(lái),文人騷客莫不唏噓,掬一把同情淚“時(shí)人傷之,為詩(shī)云爾”。
讀罷此文,我在傷感的同時(shí),也不免產(chǎn)生疑問(wèn):難道封建禮教下的社會(huì)就不允許蒲草“韌如絲”,磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎?即使答案是否定的,我們就可以“寧為玉碎,不為瓦全”了嗎?要知道,生命對(duì)我們只有一次,生命是一個(gè)不容置疑的單方向的存在;心若在,夢(mèng)就在,但我們的生命不能從頭再來(lái)。
古人云:“身體發(fā)膚,受之父母。”我們沒(méi)有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難,雙手布滿老繭;即使你歧路彷徨,山窮水盡;即使你失去前路,天空塌陷。朋友,我記得《讀者》有這樣一篇文章,一個(gè)青年在又一次遭受愛(ài)情打擊之后,他絕望了,他回憶自己人生中的種種不幸:父母早逝,學(xué)業(yè)不成,工作無(wú)著,愛(ài)情又如此不景氣,他質(zhì)問(wèn)上帝命運(yùn)的不公,覺(jué)得失去了生存的意義,決定了結(jié)自己的一生。當(dāng)他走上懸崖,忽然想到:我連死都不怕,難道害怕活嗎?于是他又決定活下來(lái)。我深深佩服這個(gè)小伙子活下來(lái)的勇氣,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后——其實(shí)人生總免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷,如果因了一點(diǎn)點(diǎn)不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活,那么生活會(huì)是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周圍有老母的愛(ài),有妻子的愛(ài),有兄妹之間的愛(ài)——生活給予他的已經(jīng)夠多的了?上,他親自扼殺了自己的生命——他無(wú)緣看到那風(fēng)雨中的彩虹,那風(fēng)雨過(guò)后的鏗鏘玫瑰!
常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅,她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強(qiáng);常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無(wú)的“天街小草”,她的生命來(lái)自一種對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望;常常因?yàn)樽x了《安妮日記》為小主人公——那個(gè)猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水,她的離去是多么無(wú)奈、恐懼,她曾經(jīng)是那么熱愛(ài)生命,那么渴望生存。古往今來(lái),綜觀歷史,凡有所作為的偉人,凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰,無(wú)一不是熱愛(ài)生活熱愛(ài)生命的人。列寧即使在彌留之際,還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛(ài)生命》,這位偉人臨終前還要與病魔斗爭(zhēng),贏得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威,在哈瓦那聽(tīng)說(shuō)漁人桑地亞哥勇斗大魚的故事后,激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與!,那一句名言:人,可以被消滅,但不可以被打!是的,人是不可以被打敗的!茍活者會(huì)看到微茫的希望,真的猛士會(huì)憤然而前行!
熱愛(ài)生活吧。宜將剩勇愛(ài)生活,不可沽名學(xué)焦劉。 。
孔雀東南飛讀后感11
孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般戀愛(ài)萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂,情深的時(shí)候哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì),我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內(nèi)有沒(méi)有斷腸的淚,但求真心以對(duì)今生何懼何悔。
《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經(jīng)典愛(ài)情悲劇,而一曲《孔雀東南飛》更見(jiàn)中國(guó)愛(ài)情的悲壯,紅塵有愛(ài),人間有情,我們總希望有情人終成眷屬,使他們的愛(ài)情從起點(diǎn)到終點(diǎn),經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而,縱觀一下滾滾紅塵,一幕幕愛(ài)情悲劇不也正在上演嗎?
“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”且看仲卿與蘭芝這對(duì)恩愛(ài)夫妻的誓別,難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下,焦母的逼迫,使這對(duì)恩愛(ài)夫妻勞燕分飛,各奔東西,直到雙雙殉情,仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛(ài)情悲劇。
山無(wú)陵,江水為竭,東雷震震,夏雨雪,天地會(huì),乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒(méi)能白頭偕老,但他們留給后人的卻是無(wú)盡的暇思……
幾百年后,一個(gè)叫梁山伯的寒士,一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子,兩情相悅卻有緣無(wú)仲卿的份,有情人要被生生拆散,演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”,怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依,那么死則化蝶翩翩起舞吧!皾u行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無(wú)書,水闊魚沉何處問(wèn)?夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬(wàn)葉千聲皆是恨!蔽艺J(rèn)為梁;┎粦(yīng)有恨,因?yàn)檫@種凄美已成永恒,代表了愛(ài)情的忠貞,成為千古傳奇。他們的愛(ài)情悲劇著實(shí)浪漫凄美。
“紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后,一個(gè)叫沈園的地方,一個(gè)叫陸游的詩(shī)人,娶了一個(gè)叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異,陸游隨母意而另娶,唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡!疤觳焕希殡y絕,心似雙絲網(wǎng),中又千千結(jié)。夜過(guò)也,東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛(ài)情悲劇,但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。是啊,放手讓愛(ài)的人走,誰(shuí)能做得到。焦劉之愛(ài),梁祝之情,陸唐之戀,哪個(gè)不是悲劇,但哪個(gè)又不是美麗的,浪漫的呢?文學(xué)史上,從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉,這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛(ài)情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬,一代代青年男女大膽地追求著真愛(ài),憧憬著美好的生活,他們?yōu)閻?ài)而歌而歡,為愛(ài)而怨而恨,為愛(ài)不求功名,為愛(ài)忠貞不渝,為愛(ài)拋灑滴滴紅淚,他們因愛(ài)而生,因愛(ài)而死,因愛(ài)還魂,譜寫了一曲曲愛(ài)情悲歌。
誰(shuí)曾經(jīng)擁有過(guò)的一切美好回憶,就算結(jié)果是悲劇,又能怎樣?雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇,因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看,令人傷懷,但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力,值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘,不僅在于它毀滅的美;悲劇的不幸,更在于它往往不僅僅是悲劇,而是永遠(yuǎn)的生活。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團(tuán)圓式的愛(ài)情,殊不知那驚天地泣鬼神,經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛(ài)情是更美麗的。“愿天下有情人終成眷屬”!
孔雀東南飛讀后感12
一曲愛(ài)的悲歌,是為千古鴛鴦絕唱。
——題記
秋日突然神傷,碎雪零星滿樓,夕陽(yáng)凄涼地依在山頭。
秋菊開(kāi)了,星星點(diǎn)點(diǎn),愁容滿面。
我安靜地穿過(guò)花園,心底涌上無(wú)限悲涼,秋菊盛開(kāi)的時(shí)候,是我與夫君續(xù)緣之日,秋菊又開(kāi)了,是我與夫君緣盡之日。
“莫思量,十年生死兩茫茫,年年寒水?dāng)嗄c處,惟有淚兩行,寂寞梧桐染院鎖清秋,是離愁,月如鉤,物事人非事事休,月滿西樓,花自飄零水自流,兩處閑愁,才下眉頭,卻上心頭!
這滿心凄苦,無(wú)語(yǔ)訴說(shuō),心如裂帛淚如泉涌。
夫君有苦難言,婆婆對(duì)我已沒(méi)有恩情,園中花兒也好似不舍與我匆匆作別,淚光閃閃、飽滿深情、我亦又舍得?可婆婆逼催,只能揮淚作別,縱有萬(wàn)般無(wú)奈,千種留戀,無(wú)人領(lǐng)會(huì),意決去。
“為伊消得人憔悴,雙溪舴艋難載愁,煙雨黃昏,非那點(diǎn)點(diǎn)愁,西風(fēng)調(diào)碧樹(shù),望盡天涯路,風(fēng)飄飄、心悠悠、腸斷情深處。”
月兒彎彎,暮色低沉,經(jīng)過(guò)婆婆門前,婆婆熄燈就寢,無(wú)奈,只得回房,夫君滿臉愁緒,看我進(jìn)來(lái)說(shuō)道:“并非我無(wú)意留君,母命難違!蔽铱嘈Γ骸胺蚓纬龃搜?不必多慮,知君重情重意,豈可怨君?”夫君擁我而泣。
長(zhǎng)夜難眠淚沾襟,輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能寐,與君深情相望,淚眼訴惆悵,逝者如斯,不知東方之既白。
終到哀腸斷情處,訴君如蒲葦,蒲葦紉如絲,愿君作磐石,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移,君嗚咽、高馬轉(zhuǎn)頭、萬(wàn)丈塵土起、淚眼把君望。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,相見(jiàn)時(shí)難,別亦難,人不寐,孤夜難熬盡,高樓請(qǐng)酒入斷腸,化作相思淚。”
哥哥許我與人家,心如死水淚如雨下,可憐衷情人,如今兩相隔。
“紅藕香殘玉簞秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟,云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓,梳洗罷,獨(dú)倚望江樓,過(guò)盡千帆皆不是,欲語(yǔ)淚先流!
夜夜思君切,盼君早日歸,惆悵馬悲傷,躡履相逢迎,嗟嘆!便心傷!白跃齽e我后,日夜思君苦、逼迫有兄弟、以我應(yīng)他人!”君泣擁入懷,哽咽不成聲,“生不能日日相守不離不棄,但愿黃泉下相見(jiàn),永不分離!”
“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎,念去去、千里煙波、暮靄沉沉楚天闊,多情自古傷離別,冷落清秋節(jié)、楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)、綿綿愁,一江春水向東流!
今生與君緣分已盡、來(lái)生,愿廝守至死不瑜。
冷冷清秋、紅裝雅容、心與君作別,尸留人間魂伴君,與君化為蝶,比翼雙雙飛,含笑躍清池,愿與君相見(jiàn)!
孔雀東南飛,五里一徘徊……
孔雀東南飛讀后感13
現(xiàn)在世俗的愛(ài)情讓我有點(diǎn)看不大懂,現(xiàn)在更多的愛(ài)情是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,也許在朋友之間,談起真愛(ài)還真有點(diǎn)不好意思,最近看了《孔雀東南飛》一書,去找一下傳說(shuō)中的愛(ài)情。在看之前,還特意了解了一番:此書是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也被人稱之為古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī),是我國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一,它講述了發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。歷代傳唱,成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。
如果問(wèn)愛(ài)一個(gè)人需要什么?也許我會(huì)想半天,轉(zhuǎn)著眼珠還想不到一個(gè)讓我堅(jiān)定的回答。在看完這本書后,給我的感覺(jué)是主人公似乎在回答我,這份愛(ài)情需要全身心的付出,致死不渝的信念書中的主人宮身邊發(fā)生種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰,也許那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,一波沒(méi)停一波又起的興風(fēng)作浪,這些滲透進(jìn)了他們的愛(ài)情中,出現(xiàn)裂縫,一定要及時(shí)補(bǔ)全,不及時(shí)修復(fù)這后果根本無(wú)法想像。文中由于男母的極度冷眼,嫁入才兩年的妻子無(wú)奈之下回了娘家。對(duì)此,男主人宮卻無(wú)能為力,在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里,他斷然選擇了妥協(xié)?v使男主人宮極力的保護(hù)著自己愛(ài)的人,無(wú)奈之下送了愛(ài)人回了娘家,也許在他看來(lái),這是一個(gè)兩全的辦法,公務(wù)纏身的他實(shí)在無(wú)法顧及家中變故,也許當(dāng)初只想緩和一下局勢(shì)的他,根本不會(huì)料想到由此而引發(fā)的后果,從此人隔兩地的同時(shí)也隔絕了兩顆相愛(ài)的心。按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回家也就相當(dāng)于被休棄了。在這種風(fēng)氣的時(shí)局下,經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中,男主人宮當(dāng)時(shí)鑒別時(shí)給她的誓言和希望,猶如殘留的燭光一樣越來(lái)越暗。在家人的再三勸說(shuō)讓她重新再嫁下,與處在當(dāng)時(shí)環(huán)境的她心里萌生的懷疑,種種的疊加之下,她終于還是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)了家里人說(shuō)的再嫁一事。也許當(dāng)時(shí)的她只僅僅為了知道他還是愛(ài)她的,他馬上就會(huì)來(lái)接她的,她是在為了確定什么還是在試探什么呢,在我看來(lái),這場(chǎng)愛(ài)情皆因此而暗淡下去。如果那個(gè)熟悉的聲音再次傳來(lái)時(shí),那種雨過(guò)天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂,此時(shí)的他們深情對(duì)望著,她的心結(jié)不復(fù)存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她,當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉。這時(shí)后悔不已的她面對(duì)另外一個(gè)誤解,她無(wú)能為了了。在她認(rèn)為只有死以證明她對(duì)他的愛(ài)之深,愛(ài)之烈。結(jié)局是美滿的,他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛(ài)情的唯一方式。在最后他們臨死前,心中不再疑惑什么,不再猜忌、沒(méi)有誤解。那些曾經(jīng)讓他們嘗盡心酸的事情將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛(ài)情了。他們可以相愛(ài)到永遠(yuǎn)。
孔雀東南飛讀后感14
偶然一次聽(tīng)到一首歌《江南》,聽(tīng)一次就深深被里面凄美的歌詞吸引住,當(dāng)時(shí)就下載在手機(jī)上,反復(fù)聽(tīng)了好幾次。里面有幾句特別深刻:不懂愛(ài)恨情愁煎熬的我們,都以為相愛(ài)就像風(fēng)云的善變。還以為殉情只是古老的傳言,離愁能有多痛,痛有多濃,當(dāng)夢(mèng)被埋在江南煙雨中,心碎了才懂!是哦,在不懂情愛(ài)為何滋味的時(shí)候,總以為愛(ài)情只有浪漫與美好?烧l(shuí)知,美好的愛(ài)情,也許會(huì)成為一把雙刃刀,既讓人愛(ài)也會(huì)讓人恨。
聽(tīng)著這首《江南》,腦海中就想起了,在讀書的時(shí)候,語(yǔ)文老師曾經(jīng)給我學(xué)習(xí)過(guò)一篇課文《孔雀東南飛》,十六七歲仍是懵懂不知情愛(ài)為何滋味的年齡,還無(wú)法理解愛(ài)得生死相隨的感受。老師當(dāng)時(shí)分析課文的全部?jī)?nèi)容都已經(jīng)記不清,但是卻不知為何,老師講到兩人相愛(ài)卻無(wú)法相守,愛(ài)恨交織的心情的哪一句話,卻牢牢印在了我的心中:有愛(ài)才有恨,有愛(ài)才會(huì)恨;愛(ài)和恨交織,愛(ài)與恨交錯(cuò);恨到深處仍深愛(ài)。也許是當(dāng)時(shí)老師愛(ài)得沉醉,恨得切齒的表情和語(yǔ)調(diào)讓我的印象太深刻的緣故吧。哪個(gè)時(shí)候年輕,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)感情,還真不懂仲卿和蘭芝為何能愛(ài)到雙雙殉情。直至經(jīng)歷了自己的戀愛(ài)和婚姻,直到有一天為了生活,與愛(ài)人不得已的分居兩地,才慢慢開(kāi)始理解并體會(huì)到哪種相愛(ài)無(wú)法相守的相思苦。
學(xué)習(xí)這篇課文正處在向往美好,憧憬愛(ài)情的年齡。那時(shí)最喜歡的課余活動(dòng)就是去租愛(ài)情小說(shuō)來(lái)看,小說(shuō)里面的女主角,經(jīng)歷了一番磨難和折騰,最后總能找到又帥又多金,更是專情不二的白馬王子相伴左右。但是現(xiàn)實(shí)世界里的愛(ài)情卻并不都是一對(duì)一,歷史里記載的古代帝皇三宮六院七十二嬪妃,普通男人也有三妻四妾。我看到的聽(tīng)到的現(xiàn)代男人,只要有成熟的條件就會(huì)有二奶三奶,被生活中活生生的事實(shí)當(dāng)頭一棒才恍然大悟,哪些太純粹太美好的愛(ài)情小說(shuō)是有毒的。真實(shí)世界里的灰姑娘很多,但只有一個(gè)有南瓜車,而這世上也并沒(méi)有哪么多有玻璃鞋的白馬王子,更多的,是食色性一體的二師兄。當(dāng)然,還剩下一個(gè)美女坐懷不亂的,但哪是唐僧。
或許是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展太快了,快餐面,快餐飯,就連愛(ài)情都發(fā)展成了快餐式的。試婚,同居,不停上升的離婚率。生死相隨,矢志不渝的愛(ài)情故事,終究還是成為了一個(gè)神話。愿得一人心,相隨到白頭,又是多少人向往并尋找的,但是得到的,經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮,卻又有幾個(gè)人能一直保持初心,始終如一。
孔雀東南飛讀后感15
仲卿跟蘭芝兩情相悅,不能長(zhǎng)相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一彷徨”的凄涼。為了解脫單獨(dú)徘徊的凄涼,他們抉擇了獨(dú)特殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼――“生不偕老”,好不令人感慨的幸福――“死求同穴”……
對(duì)蘭芝為焦母不容而以致夫妻分別的原因七嘴八舌,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙多少句。在我看來(lái),還有兩大可能:
《禮記內(nèi)則》中說(shuō):“子甚宜其妻,父母不悅,出。”仲卿“甚宜其妻”,這無(wú)疑難?當(dāng)焦母保持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿失望而悲愴的吆喝:“今若遣此婦,終老不復(fù)!”從前噓寒問(wèn)暖,無(wú)所不談,堪稱母子密意矣。當(dāng)初小夫妻昵喃燕語(yǔ),忘乎所以。宏大的落差,強(qiáng)烈的失蹤感猛然襲向焦母,她蹣跚失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精力寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開(kāi)……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)法寶兒子。深閨一貫孤單寂寞,本人的日子不好過(guò),也便見(jiàn)不得別人比自己幸福。時(shí)下,卻突然地瞧見(jiàn)兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛(ài)。不管是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她惱怒了!
你聽(tīng)我說(shuō),這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門長(zhǎng)短多,這樣的生涯,只管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人認(rèn)為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠誠(chéng)信徒,長(zhǎng)安步進(jìn)了為難的年事,終于遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí),七巧卻躡手躡腳地從陰沉的木梯上吱吱地走下來(lái)。面對(duì)著準(zhǔn)女婿,她興許只有輕輕地問(wèn)候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然,她沒(méi)有,輕輕地張口,微微地笑道:“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天知道,為了這男人,可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!
曹七巧,這母親,她到底怎么了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
畢竟,蘭芝仍是衣著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著殊途同歸之妙?!一身的嫁奩,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這微微的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的尋求卻教這所有都于霎時(shí)結(jié)束了,這漂亮舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒原里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那動(dòng)搖凄楚的誓言穿梭了時(shí)空,時(shí)常回響于耳畔。
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