讀呼蘭河傳有感 15篇
讀完一本書以后,大家心中一定是萌生了不少心得體會,是時候抽出時間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的讀呼蘭河傳有感 ,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀呼蘭河傳有感 1
剛讀了《呼蘭河傳》的第一章,我就感到了一種奇異的感覺。不知是因為冬天冰封一切的天氣,還是因為雨季變得恐怖的大泥潭,或是因一個個對死亡的生命冷淡的村民,我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個個景象,被作者描繪的倒是很生動,但真的不想再看下去。后來咬咬牙,又往下讀了讀,才知道原來這整整一章,只是為這本書不了一個景,也預(yù)示了整個故事都會在這種環(huán)境下展開。陰暗的社會,簡陋的生活,蒙昧的人;沒有信念,沒有目標,沒有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人,像行尸走肉般活著,生老病死就如沒有一般。他們欺騙自己,忍著窮苦,卻又有一絲向往好生活的意思。
耐著性子,我又讀了第二章,這章確實是比第一章要有趣些。但,全旨還是沒變。呼蘭河的村民,有“精神”上的盛舉。“跳大神”,迷信;“放河燈”,自欺欺人;“野臺子戲”,粗魯;“四月十八娘娘廟大會”,虛偽。這些活動又是為了誰呢?是為了人們?nèi)范k的呢?不,是為他們自己也不太確信是否真實的鬼神舉辦的。倒是有一項盛舉,“唱秧歌”,是為人舉辦的,但作者也只是幾語略過。我很佩服這些人——只是一些毫無意義的活動,他們便可找出“無限”樂趣。至此,本書仍無主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。
第二章起,書的情感仿佛一下就有了。原來冰涼的文字,仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭,人物一下子就有了,也很鮮活!拔摇痹谶@布景下,好像絲毫沒有影響,甚至祖母去世時“我”還在玩。但細想,“我”的玩伴也少的可憐,似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來第四章,又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度,不同的時間,并插入了很多事例來介紹“我”家,感覺很有立體感。作者的童年,不管幸;蚴遣恍腋,必是深刻的。由這小院的描寫,便可感覺到一草一木,一磚一瓦,美,但凄美。“我”與祖父雖玩耍愉快,但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人,是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年,必給作者留下極深印象,才使她寫得如此細致。而她與命運做斗爭,獨自在小院快樂著。這不是一種頑強的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多,終于,作者要寫大故事了。
五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說。有人物:團圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié):小團圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭。這些故事都很生動,有的有趣有的悲慘,但都告訴我們一件事:“在呼蘭河,人是苦,但不甘的人不會忍受凄苦的命運。”是的,這些人都很堅強,有志氣,與命運斗個你死我活。在作者筆下,這一個個人物,與她的布景,似乎不相稱,但又很現(xiàn)實。這些人,堅強樂觀的活著,不靠“精神”盛舉,只靠一顆頑強的心。我很佩服他們,也為他們的故事感動。
不知不覺就讀到了尾聲。呼蘭河,是給作者留下深刻印象的兒時生活場所,那里凄苦,但那里的人樂觀,以至于每個故事都蘊含著凄苦籠罩下的快樂。這本書很深刻,耐人尋味。
讀呼蘭河傳有感 2
一串凄婉的歌謠,有著凄婉的旋律,有著凄婉的作詞。有一本書吸引著我的眼球,有一位作家的文筆牽動著我的心弦,蕭紅的《呼蘭河傳》帶給我無限的感想。
茅盾先生說過:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!笔捈t一渾濁而又輕盈的文筆創(chuàng)作了這部抒情詩般的《呼蘭河傳》。灰色的色彩、平靜的敘述、暗淡的畫面,這些帶我領(lǐng)略了在北邊陲小鎮(zhèn)的風土人情,讓我認知了當時舊中國對人性的扭曲,對人格的損害的社會現(xiàn)實的否定。作者將自己懷念故鄉(xiāng)和童年的情感寄于其中,又包含諷刺了當時舊社會的迂腐和封建,產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)感染力。讓我感覺這像一條悠悠的河流,又緩緩從容地流淌著,時而濺起幾朵機智、幽默的浪花。在蕭紅清新自然的文筆下,我看到她與自己和藹的祖父在后花園度過的美好時光,看到了呼蘭河的一群善良的人,但舊社會的熏陶使他們變得十分迷信、貪婪。
在這部溫婉如詩的小說里,我最喜歡的一部分是小說末尾的篇章《尾聲》,里賣“以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父”這句話簡明祖父去世了,他生前死后都居住在這呼蘭河的小城里,寄托了作者對祖父的懷念。作者將自己的情感在這一章里表達的淋漓盡致,婉轉(zhuǎn)的話語來祭奠童年,這又是多么凄涼,多么空虛……我們更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活,更應(yīng)該慶幸自己童年是這么美好。
一串歌謠歌頌著她寂寞的童年,傳唱著呼蘭河的故事……品味《呼蘭河傳》,品味她的悲傷,品味自己的童年……
讀呼蘭河傳有感 3
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的回憶小說。
全書以作者的童年回憶為引線,描繪了二十世紀二十年代東北小城呼蘭河種種的人和事:跳大神、
唱秧歌、放河燈、野臺子戲、廟會;令人心碎的小團圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的
艱苦生活……
這個小城并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,并沒有什么好驚訝的事發(fā)生。蕭紅筆下小鎮(zhèn)的一切都是
暗灰的。凄涼的 暗灰色如同一張紗布,不知不覺地籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人。遮住了如陽
光般燦爛的笑容,蕭紅是一個不諳世事的小孩,對世界充滿好奇,她有天真活潑、任性頑皮的性格。當她
在祖父的后園亂鬧一陣后,卻不被責備,因為祖父是一位慈愛的老人,對外孫女充滿愛心和耐心。他的愛
放飛了孩子的天性,給小孩自由、快樂、幸福。
在尾聲,老祖父已經(jīng)不在了,而后花園也荒涼、枯黃了,讓我感到十分凄涼和悲傷。不由想到那
首詩:
花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛來,就像鳥上天了似的。
蟲子叫,就像蟲子在說話似的。
一切都活了。要什么,就有什么。都是自由的……
讀呼蘭河傳有感 4
今天暑假,作業(yè)很快就寫完了,在百無聊賴之際,我從書架上隨意拿了一本書叫《呼蘭河傳》。
本文的主人公蕭紅,其實就是一個平常的女孩子,但她因為生在舊社會,經(jīng)常吃不飽穿不暖,受盡了苦頭。人的一生,童年是最幸福、最快樂的時光,我們現(xiàn)在的生活都是屬于衣來伸手、飯來張口的,就像是在蜜罐里長大的一樣,但是相比之下,蕭紅童年受的罪,簡直比我們苦一千倍、一萬倍,她連一段最溫馨的、最美好的童年回憶都沒有,她只有在祖父的園子里與祖父相處在一起時幼小的心靈才能得到一點安慰。現(xiàn)在有些我們的同齡人,住在農(nóng)村,生活環(huán)境不好,于是就整天抱怨這、抱怨那,可是你們在仔細想想,你們的童年至少還有爸爸媽媽的陪伴與關(guān)心!可是蕭紅呢?她什么都沒有,除了她的祖父,沒有人會關(guān)心她的死活,沒有人會關(guān)心她是不是冷了,是不是餓了,就連爸爸媽媽也是這樣,你們有想過這對她的心靈是有多么大的傷害嗎?所以,正在童年時期的朋友們,別在抱怨了,珍惜你們現(xiàn)在的童年時光,你一定會過一個活在歡聲笑語里的童年。
記得,在前一段時間,放學后,我想讓媽媽帶我去買一雙好看的平底鞋,媽媽說:“你先穿穿涼鞋,等天冷了再買!庇谑俏揖退F鹆宋业男∑鈦砹,說道:“你這人怎么這么摳呢?你自己就可以買好多衣服鞋子,就不給我買!碑攱寢屨f話時,我立馬用手堵住耳朵說:“不聽、不聽、不聽……!钡,講完這幾句話后,我就后悔了,我又想到蕭紅,想到了她的悲慘命運,于是,我沉思了一會兒,開口說道:“媽媽,要不然平底鞋我等到秋天再買吧!眿寢屨f:“這才對嘛,這樣才是個懂事的孩子!
我通過這本書,明白了一個道理:不要抱怨自己的生活,只要你有家人的陪伴,有別人的關(guān)懷,心中就有光明,你就會成為一個幸福快樂的人。
讀呼蘭河傳有感 5
清晨,抱著一疊從書店買回來的書回到了家里,喜歡泡上一杯奶茶走進書中感受人與人之間現(xiàn)實生活當中沒有的情感。這種感覺,這種處境,這種生活,也許也是僅有童年的蕭紅才會有,看似是完美的,但其中卻是悲哀的。
記憶中、腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛的映像,一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》,仔細的品味書中蕭紅童年的純真的情感,我也把這本書放在了最終的閱讀中。帶著這樣一種純真、完美的印象,我在一個午飯后抱著幾種復(fù)雜的情緒,翻開了這本《呼蘭河傳》。
在故事里,東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個讓人有些憤怒和感覺可憐的鏡頭,它讓我不又不感慨:當初的人民是多么愚蠢啊!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這就是他們悲哀的地方!我完全不明白是什么讓他們?nèi)绱说南嘈盘烀,是什么讓他們掉入這個萬丈深淵。
其實很多時候,生活就如同蕭紅所說的,人們也不必須都是精神飽滿的,而大半是被嚇得臉色發(fā)白。有的雖然已經(jīng)過去多時,還是不能夠很快得抬起腿來走路,因為那腿還在打顫。
文中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她芳齡十二歲,本該是一個無憂無慮、天真無暇的學習時光,但在她的生活中,十二歲也許是個噩夢,是一份孤單與無奈的`痛。她被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的健康、活潑,開朗。但不久后,她就一個人孤單地生活在一個陌生而又可怕的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的毫不留情的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。但沒多久她就匆匆地離開了人世,也許她還有什么心愿未了,也許,死對她來說,是個解脫。
讓人寒心的還在后面。她的家人的確辛酸,但不是因為她的死,而是自我為了她用了那么多的錢,花了那么大的心血,認為這是一個賠本的買賣。與其說團圓媳婦的死是被嚇的,還不如說她的死是被當年封建社會害的,如果不是封建社會,也許她會繼續(xù)天真下去,繼續(xù)勇敢的活下去。我不明白在這個村莊里,在這座城市里,在舊中國這片土地上,還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的小姑娘,一個團圓媳婦的死去,也換不來更多的像團圓媳婦這樣守著迫害的女孩!王大姑娘的死,胡家媳婦的死。也許在那個年代里,她們的遭遇在人們看來是活該,是自作自受的,是沒有人能夠拯救的,原因僅有一個,那時候的人,早以被錢蒙蔽了雙眼,這就是以往的中國,以往的社會,以往的墮落,以往的不平等的人啊!
在蕭紅的記敘中,她的童年生活是又歡樂又寂寞,因為她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里,可愛的蕭紅和祖父一齊玩耍,一齊干活,一齊歡樂。蕭紅童年的生活充滿了特殊的樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年像一幅神奇的畫,只因為有淚,也有樂,還有那學習時流下的汗水;又像一首詩,只因為它記錄了我們一生中最最完美和天真的時光,在某一個地方也埋下了我們的汗水;還像一曲歌,歌唱了童年,也歌唱了以往的稀釋年華動人的故事。
在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒有煩惱,沒有戰(zhàn)爭。僅有落葉一片一片觸地,時代一點一點變化。
讀呼蘭河傳有感 6
讀了《呼蘭河傳》這本書,我感受頗多。
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部有影響力的代表作,在這部作品中,她以散文的筆調(diào)描寫了以家為原型的"呼蘭河城"的傳記。呼蘭河城不是安詳寧靜的天堂,那里充滿著愚昧。但蕭紅還是用淡泊的語氣和包容的心述說了家鄉(xiāng)的種種。她將一片片記憶擺出來,回味著那份屬于童年、鄉(xiāng)土的氣息。書中的故事情節(jié)生動感人,故事中的人物形象個性分明。其中,最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲。本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給胡家做童養(yǎng)媳?珊蚁虢o她個下馬威,總是無端地打她,左鄰右舍也支持胡家的行為,都說應(yīng)該打。胡家就越打越兇,最后小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家開始給團圓媳婦看病,用盡了各種方法但是還不見好,最后聽取跳大神的意見,決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時,很多人來看熱鬧,只見她被滾燙的開水燙了三次,幾天后終于死了。
在當時,她的遭遇在人們眼里看來是司空見慣的。可在我們現(xiàn)代,這是多么令人痛心,多么令人悲憤的一件事呀!這些愚昧又狠心的人,看得我咬牙切齒,團圓媳婦和我一般大,但她卻不幸生活在那樣的社會里,是迷信害死了她,是那些麻木、冷漠的人們害死了她,想想都覺得太可悲了。有病應(yīng)該是請醫(yī)生看病,并不是用跳大神來解決問題。我們要相信科學,拋棄迷信。
我慶幸自己生活在一個文明時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落后、愚昧的知識時代。所以,我們更加應(yīng)該珍惜今天的幸福生活。
讀呼蘭河傳有感 7
近期,我讀了《呼蘭河傳》這本書,讀完后心情久久不能平靜。
開始讀前兩章的時候,覺得作者描繪家鄉(xiāng)的語言不是太吸引我,但當我靜下心來慢慢讀時發(fā)現(xiàn)了它那種特別的味兒。
作者的語言簡單,把我?guī)肓怂麄兊哪甏。在我看來,那時候整個社會沒有半點色彩,就像文中所說的:生,老,病,死,都沒有什么表示,生了就任其自然的長去,長大就長大,長大也就算了。
這里的人們被動漠然地對待生與死,關(guān)于生命的珍貴,死亡的悲哀,他們毫無感覺。
令我印象最深的,就是書中小團圓媳婦的悲慘遭遇。想想,12歲啊,跟我們的現(xiàn)在的年齡差不多,12歲本該是一個健康活潑的年齡,可做了團圓媳婦的她,要拼命的干活,還有忍受各種打罵,還要被人們“治病”的借口,慘不忍睹的折磨,最后慘死,這是為什么呢?是因為婆婆的愚昧嗎?不,是整個呼蘭河城人們麻木無知的生存態(tài)度。
封建迷信,苦難生活,使這個小城盡顯落后,而馮歪嘴子的頑強生命力,又讓我感受到了呼蘭河城的希望。
唉,真希望社會上多一些像馮歪嘴子這樣的人,可怕的封建迷信,正是《呼蘭河傳》,給后人敲響的警告!
讀呼蘭河傳有感 8
這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。
有人說,《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認為,《呼蘭河傳》不是一本嚴格意義的小說,而是一篇敘事詩,一幅多彩的風景畫,一串凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》后,我則覺得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以兒時蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個小女童的視角所看到的呼蘭河的風土人情。
蕭紅如林海音一般,用精湛的寫法再現(xiàn)了當時呼蘭河的情景。將每一個人的性格都真實的反饋在紙上。讓我們看著書,就很容易聯(lián)想到當時小蕭紅所在的呼蘭河,當時小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的民風在蕭紅筆下可是一點也沒少的。讓人讀著讀著就會想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時,我很容易將自己帶入其中?吹胶眯Φ牡胤轿視ζ饋,看到可憐人是我也會替他傷心。在其中我更少讀到了各種風俗,更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學過的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》,更是意外之喜。
茅盾曾寫到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。”是的,蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”、“寂寞”,但我覺得,蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞,必有開心,雖單調(diào),但每天都在發(fā)生新事情。
我沒有茅盾那么有文采,文學。如果實在讓我用一句話概括,評價《呼蘭河傳》的話,我只能說:“這是蕭紅純真的孩童回憶!
讀呼蘭河傳有感 9
一天了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》,我并不怎么喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》,細細品味,才發(fā)覺得它的精彩。
灰色的基調(diào),平靜的敘述,黯淡的畫面,這就是作者筆下的小城呼蘭河,它并不繁華。在這里,到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨……
文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲,因為長得較高,怕別人說她謊報年齡,便說是十四歲,但盡管如此,人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的",人們便說她大大咧咧,一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她,說是可以讓她更懂事聽話;還認為她身上有病有鬼,于是用盡了各種迷信法:請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終,小團圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者--一個四五歲的眼光來看這個世界,一切都陌生而新奇。年幼的"我",整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來,讀了《呼蘭河傳》,覺得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自己童年的快樂與幸運。
讀這本書時,愉悅伴著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭紅的童年。但,這是無法逃避的歷史,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。
讀呼蘭河傳有感 10
慵懶的周末,在陽光的催促下,我拉開散滿墨香的書柜,捧出一本《呼蘭河傳》。
坐在柔軟的沙發(fā)上,我輕輕地翻到扉頁,漂浮的目光落在了黑色的字體上。
嚴冬封鎖了大地,則大地滿地裂著口。在那座逼仄簡陋的呼蘭河城里,在那條從南到北五六里長的東二道街上,上演著一幕幕悲喜。嘿u豆芽菜的王寡婦的獨子到河邊去洗澡,掉河淹死了,王寡婦也從此瘋了;染缸房里兩個年輕的學徒為爭街頭上一婦人,其中一個把另一個按進染缸里淹死了;豆腐坊里兩個伙計打仗,把拉磨小驢的腿打斷,使一個婦人的眼睛哭瞎了……寒冷荒涼的東北大地,卑瑣平凡的生活,對生命漠然的人們……“滿天星光,滿屋月光,人生何如,為什么這么悲涼?”蕭紅如是感嘆。
火燒云上來了,霞光照得小孩子的臉紅紅的。那片園子,便是蕭紅童年無拘無束的小天地。花開了,就像花睡醒了似的;鳥飛了,就像鳥在天上逛似的;蟲子叫了,就像蟲子會說話似的。一切都活了,都是自由的。蕭紅跟著祖父在菜園里溜平土窩,卻一腳把菜種踢飛了;她跟著祖父澆菜,卻拿了水瓢,拼盡力氣把水往天上灑;她……園子里蕩漾著她的笑聲,一串一串追著人走,只是滿世界的流光溢彩。生機盎然的園子,多姿多彩的生活,與祖父快樂著蕭紅……“只是天空藍悠悠的,又高又遠!笔捈t回憶趣味橫生的園子和舒展她人生的祖父。掩卷沉思,蕭紅為呼蘭河城所做的傳,何嘗不是她自己的人生閱歷呢?蕭紅用生動的字句娓娓道來的,何嘗不是對歲月易逝,人生無常的嘆惋呢?小城人們麻木不仁的態(tài)度,何嘗不是封建剝削和壓迫導(dǎo)致的呢?
小城人們聽天由命,對生老病死置之不顧,無疑是對生命的不尊重!蚁耄皇遣逝,對生活以無限熱情,擁抱無限精彩的明天。宗璞亦說“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但生命的長河是無止境的。”因此,我們要永懷希冀,將有限的生命匯入無限的生命長河,共創(chuàng)輝煌。
對生命憧憬的馮歪嘴子,敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩,勇敢地追求幸福,任憑人們奚落,仍與王大姑娘結(jié)了婚;楹,打擊接連落在他肩頭。然而,馮歪嘴子卻頑強與命運斗爭。冰凍的黑泥之上,生命正在昭示光輝。我想,風雨來臨之際,應(yīng)以堅韌、永不言棄的態(tài)度而對。在失敗中找到轉(zhuǎn)機,在成功中奠定基石,在逆境與順境中同樣保持奮斗的姿態(tài)。
漏粉房里飄蕩著凄婉卻不息的歌聲,演繹著生命的本色。
陽光從腳尖悄悄爬上眉睫,我慢慢合上書……
風拂過,吹走心靈廢墟,頑強以待。
風拂過,吹散心靈喑啞,重現(xiàn)笑靨。
風拂過,吹開心靈之門,擷取生命之花。
讀呼蘭河傳有感 11
看了蕭紅以直率樸拙、平易近人的手法塑造出的沉悶、迷性而又有色彩、很有趣的《呼蘭河小城》,我萬分感慨。在呼蘭河小城中,人們過著簡單、平凡、樸實的生活。大家總是把陳舊的事擺出來當作新鮮的事,對于自己有好處的事,置之不理,抱著一種隨它去的心態(tài);而對于自己有害的事,就擔驚受怕,一會兒扯到神,一會兒扯到鬼,花了許多冤枉錢,真是可笑!每到小城隆重的節(jié)日,街上熱鬧非凡,人們對此談天說地,言人人殊。還有主人公這個平凡家庭的各種令人牽腸掛肚的悲歡離合,更加詳細地講述了這些人們的品格。我覺得,做人不應(yīng)該做只從個人角度出發(fā),不顧別人感受的事,這樣損人利己是不好的,就算別人不說,自己心里倒也愧疚。做人還要做得勤勞樸實,雖說這樣有點辛苦,但來日方長,看到了沉甸甸的碩果,又何必在意這之中的分分秒秒呢?我覺得我們現(xiàn)在要好好珍惜生活。在呼蘭河小城的普通家庭中,買一塊豆腐也要忍痛割愛,還要痛心上一整天,相對于我們現(xiàn)在的生活,花錢大手大腳,錢像塵土一樣揮出去眼也不眨一下,簡直就是天壤之別。我們現(xiàn)在有電視、電腦、手機這些高科技產(chǎn)品來娛樂,、了解新聞,而他們什么都沒有。因此,我們在這樣好的環(huán)境中成長,一定要好好學習讀了《呼蘭河傳》,我有了許多感觸,這些有意義的感觸,我會努力去實現(xiàn)的。
讀呼蘭河傳有感 12
最近,我看了《呼蘭河傳》,作者是蕭紅。這本書回憶了她的童年,還講了她的家鄉(xiāng)——呼蘭河。書里的內(nèi)容很吸引我,有美好的,也有一些落后的民俗,在當時,呼蘭河是個很偏遠的地方。
這本書講的事件都很有趣,讓人看了就想發(fā)笑。尤其是美食,看得我的口水就嘩啦嘩啦地流了下來,還沒有聞到味兒呢,要是聞到了,那我就不一定饞成什么樣啦!例如她寫的吃小豬:“有一天,一只小豬掉井了,人們用抬土的筐子把小豬從井里吊了上來。吊上來時,那小豬已經(jīng)死了,井口旁邊圍了很多人看熱鬧,祖父和我也在旁邊。小豬一被打上來,祖父就要了,祖父把小豬抱到家里,用黃泥裹起來放在灶坑里燒了,燒好了,祖父把小豬撕開,立刻就冒了油,真香,我從來沒有吃過那么香的東西。”輕輕松松地就把這吃小豬寫好了,還挺有意思。
我既然讀了這本書,當然就了解了這本書的作者——蕭紅。
蕭紅原名張乃瑩,1911年6月1日出生,上學、訂婚、逃走,1932年認識了蕭軍,第二年出版《跋涉》。確實是一路跋涉,從哈爾濱到青島、上海,認識魯迅夫婦,后由魯迅作序的《生死場》出版,一夜成名,東渡日本、輾轉(zhuǎn)武漢、臨汾、重慶,和蕭軍分開,與端木蕻良結(jié)婚,最后因病逝于香港年僅31歲。我可以感受到蕭紅的一生是很苦、很不幸的。她的悲劇就在于紅得太快,紅得太短。她有文學天賦,但這么年輕就去世了,真的很可惜。她英年早逝的最大兇手是——不會自理,因為她的祖父從小太寵愛她。雖然祖父為蕭紅創(chuàng)造了無憂無慮的童年,保護了她的天性,但同時也讓她,有了依賴性,所以她的生活才沒有條理,雜亂無章。
其實蕭紅應(yīng)該是山東人,因為她的祖爺爺張岱闖關(guān)東來到了東北。由于來的早,所以有了一大塊地,成為了大地主。到了祖父張惟楨這代就分家了,祖父得到呼蘭一大塊田產(chǎn),他家院子很大,有三千多平方米,后花園兒有1600平方米,他讀過書,經(jīng)過商,但一事無成。蕭紅的父親叫張廷舉,學習很刻苦,畢業(yè)于黑龍江師范大學,擔任過教育局局長。但他喜歡男孩,討厭女孩。蕭紅有一個弟弟叫張秀珂,蕭紅的父親很喜歡他,也很支持他上學,還讓他在日本留學。而蕭紅上學上到初中,父親就不讓念書了。在蕭紅的心里,父親是很討厭的。但她很愛他的祖父,祖父對她很溫暖,經(jīng)常陪著她,過得也很舒適。通過這本書,我也感受到蕭紅的父親脾氣很暴躁,但祖父卻厚道。
有一次,租蕭紅家房子的人交不起房租,蕭紅的父親就把這家的馬牽走抵賬,但祖父卻說,馬對咱們家不重要,但對他們家卻是命根子。最后把馬又還給了這家人。這也讓蕭紅留下了同情弱者的好品質(zhì)。
眾所周知,這本書寫的是呼蘭河的事情。在她筆下的家鄉(xiāng)——呼蘭河,土地肥沃、地大物博、物產(chǎn)豐富、民風厚道、祥和安靜、無欲無求,地居?xùn)|隆塞北,只有兩條大街,很冷清、寂寞。這里還很落后。在精神上有不少盛舉:跳大神、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會……
但是最讓我感到不公平的是重男輕女,這也是一種封建迷信。有一個明顯的例子就是小團圓媳婦兒,她是胡家養(yǎng)的童媳,到胡家總是無故地打她,最后被折磨得生了病,又聽了跳大神的意見,用開水給她洗澡,她被滾滾開水燙了三次,最后悲慘地死去。蕭紅也是這種重男輕女的落后思想的受害者,所以在這本書里表達了對弱者的同情,對新文化的渴望,對鄉(xiāng)情和善良的贊美,也表現(xiàn)了對做女人的不幸,和對父親代表的強權(quán)的反抗。
這本書是在蕭紅生命垂危時,以最好的文字書寫了她的家鄉(xiāng)、她的童年,值得大家一看!
讀呼蘭河傳有感 13
寒假里,我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書,這本書是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說。
小說在童年會議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活,在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國靈魂。全書一共有七個章節(jié)加一個尾聲。
其中,最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”,反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風貌內(nèi)容大多以介紹東北小城為主。
或許,也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風貌——泥濘的道路、積水的坑,真不知悶死了多少家畜;瘋了的王寡婦被看為不幸者,而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命,這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒”;扎彩鋪里最漂亮的陰宅和人們面對生死時冷漠、麻木的態(tài)度。這些內(nèi)容,我記憶猶新,就像自己親身經(jīng)歷過的一樣。
尾聲是我最不想看到的,如此凄慘的結(jié)局,相信大家看了也一定會淚如雨下的。就像第四章從各方面描寫“我”家的荒涼,第五章是小團圓媳婦之死,都是會令人感到悲傷地。從前的一座熱鬧的小城,如今變成了一座陰冷的“死城”,誰會想到最后的結(jié)局會是這樣的呢?
讀呼蘭河傳有感 14
今年暑假,我的班主任沈老師給我推薦了一本書,著名作家茅盾曾稱它為“它是一首敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉歌謠”,它就是蕭紅所寫的《呼蘭河傳》。五年級下冊,我們便學到了這本書中的一個片段,在學它的時候我,就很想看看這本書,我想了解蕭紅的童年故事。
蕭紅本名字張迺瑩,1911年至1942年,中國現(xiàn)代著名女作家,本書記載了,蕭紅那使她一生難忘的童年故事,也是她再也回不去的童年故事!
蕭紅的同年之所以快樂,她的祖父是一個必不可少的原因“生我‘我’的時候祖父已經(jīng)六十多歲了。他的眼睛總是笑盈盈的,身體很健康,他教‘我念詩’,給‘我’燒小豬、燒鴨子吃。而‘我’在祖父的呵護下,無憂無慮,活潑任性”咋。祖父在蕭紅成年后任然像天空中的太陽——溫暖人心!
對于這本書,我印象最深的大概就是描寫小團圓媳婦的這一章了吧!
“她的頭發(fā)又黑又長,梳著很大的辮子,普通姑娘的辮子都是到腰間那么長,而她的辮子竟快到了息膝間。她臉黑乎乎的,笑呵呵的!笔捈t是這樣描寫小團圓媳婦的,看到這里我就知道小團圓媳婦一定很好相處,同時我也知道了,蕭紅很喜歡她。可是一個笑呵呵的小團圓媳婦,竟會遭到婆婆的虐待:因為受不了婆婆的打罵,小團圓媳婦要回家,而婆婆竟為了不讓她回家,所以她就用燒紅過的烙鐵烙小團圓媳婦的腳心!
最后,小團圓媳婦因為“不怕羞被”婆婆打出了毛病,被庸醫(yī)“云游真人”、跳大神等人的不斷折磨,使她從一個笑呵呵的十二歲小姑娘,變成了一個黃瘦的病人,最終她死了。
作者她從一個六七歲的孩子的角度去寫這篇文章,讓所有的讀者感到純潔天真,也讓人們知道當時封建社會的殘酷和人們的愚昧。
讀了這本書我了解了社會的殘酷,讓我知道了只有面對現(xiàn)實,彌補自己的不足才能融入社會,踏進社會!
讀呼蘭河傳有感 15
喃喃自語般平靜的敘述將我們領(lǐng)進了那接近80多年前的東北,一個衰落的村莊。整個村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,整個村落就像雨前的天空一樣,烏云蔽日,見不得半點陽光。那么多交替出現(xiàn)的人物,我甚至都來不及辨認出哪個是我應(yīng)當同情的,哪個又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭,毫不輕舉妄動,兩眼下視黃泉,看天就是傲慢,滿臉死相,說話就放肆”(魯迅語)的生活規(guī)則。偏偏小團圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑,走到哪兒永遠都掛滿了笑容,打破了呼蘭人所遵循的生活陋習。因為她“頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗”,因為她“太大方了”,“一點也不知羞”,所以她被人們認為是“團圓媳婦不像一個團圓媳婦”。
小團圓媳婦的這些行為,只不過是一個正常人正常的欲求和需要,但在這個人性扭曲的世界里,這些都是不允許的,在這種非人的環(huán)境中,她的本性始終被壓抑著,她希望盡情展示自己的本性,不愿像其他人那樣屈服,過著卑瑣低下的生活,所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認為是一種病,她的婆婆按照習俗請了大神并按大神的指示把她扔進開水缸之中,用開水燙。這個“奇聞盛舉”招來了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙,直到黑乎乎笑呵呵的小團圓媳婦死了!
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂,那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié),讓人看得透不過氣來!讓人悲哀!12歲,一個天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當童養(yǎng)媳,因為活潑,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!
“有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來?墒,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。
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