讀后感的作文

時間：2021-04-04 19:29:43 讀后感我要投稿

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【精品】讀后感的作文匯總8篇

　　在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的讀后感的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【精品】讀后感的作文匯總8篇

讀后感的作文篇1

　　讀完冰心奶奶的《春水》后，我感觸最深的是：“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了�！�

　　多好的一句話呀，說得既經(jīng)典又準(zhǔn)確！

　　回憶起小學(xué)四年級最后一次競賽考試時，我就非常后悔。當(dāng)時因為我連考了幾個班級前幾名，高興得有些忘形了。我覺得學(xué)習(xí)不就是那回事嘛，馬馬虎虎也能過，而且考試成績還說得過去嘛。雖然面臨小升初的選拔考試，但是我的心思卻不怎么在學(xué)習(xí)上了。樓下有小孩玩，我在家里就坐不��；同學(xué)玩電腦，我也想伸手玩一把；還想讓爸爸帶我出去旅游……很快到了外語學(xué)校的選拔考試，當(dāng)我拿到考試成績時，才驚奇地發(fā)現(xiàn)我才考了年級第十四名，不少原來成績在我后面的同學(xué)反超了我，比較一下我小學(xué)三年級時每天都認真、虛心地學(xué)習(xí)，不恥下問，在一次英語競賽中嶄露頭角的我拿了個全年級第二名。那時的我就像那朵墻角的花，只能看到自己的優(yōu)點而看不到自己的缺點，無形中我正在退步，最終導(dǎo)致我沒能考出理想的成績。

　　我又想起了《伊索寓言》中的兩只口袋的故事。這個故事講的是普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此，人們總是能夠很快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。現(xiàn)實中，我們總只能看到自己的優(yōu)點，而看不到自己的缺點。我們要時不時扭頭看看自己后面的口袋，找出自己的缺點并加以改正，這樣自己才會有進步。

讀后感的作文篇2

　　用心感受，幸福就在身邊。幸�？梢允且黄菰粭l江，一本書……有人隨時感受得到，有人甚至觸不到幸福。

　　一輛帶篷馬車，一條英勇聰明的狗，和一位勇敢可靠的父親，一位溫柔美麗的母親，三個活潑可愛的小姑娘，這就是質(zhì)樸年代的一個質(zhì)樸的故事。

　　《草原上的小木屋》，一個老婦人寫的書，她從六十五歲開始寫起，開始回憶。羅蘭·英格斯·懷德就是書中的主人公羅蘭。

　　書中講的是一個遷徙后開始過新生活的故事，羅蘭一家喜歡動物，喜歡大森林，但是大森林來了太多的人砍伐樹木，打獵野獸。從而使野獸們看見人們就驚慌失措地逃跑了。羅蘭一家決定搬到一個沒有野獸怕他們的地方，于是羅蘭一家從大森林搬到了堪薩斯州的大草原。經(jīng)過全家不懈的努力，終于讓他們在大草原的家，從擋不住風(fēng)雨的篷車漸漸變成了溫暖舒適的小木屋。爸爸媽媽給羅蘭姐妹帶來了無限的幸福，爸爸打獵造屋，結(jié)識鄰居，媽媽洗衣做飯，把小木屋收拾的干凈溫馨，每天晚上，媽媽會講故事，爸爸會拉著小提琴伴她們?nèi)胨��；臎龅拇蟛菰蠜]有商店，可是圣誕節(jié)來臨的時候羅蘭姐妹總能收到心儀的禮物。羅蘭姐妹在大草原上自由自在玩耍，快樂幸福的生活著。

　　每次看這本書我都會想到我的小屋，我的小屋也很幸福。我的.小屋在一個年代久遠的小鎮(zhèn)上，沒有華麗的高樓大廈，沒有寬敞的道路，沒有高檔的小區(qū)，沒有鱗次櫛比的商店。但是我過的很幸福，每天爺爺奶奶燒著可口的飯菜，爸爸媽媽把家里安排的井井有條。我想玩的時候便到家前的錢塘江邊去玩，去放風(fēng)箏，那里非常的空曠，我在那里肆意地跑著，不用擔(dān)心風(fēng)箏會被電線勾住，也不用擔(dān)心會被來往的車輛碰到。江邊浪濤陣陣，漁船點點，此刻我非常的幸福。

　　我想，幸福不會因為環(huán)境的改變而改變，幸福時刻守候在我們的身邊，需要我們用心去感受。我相信，《草原上的小木屋》是一本永遠美麗的書，也是一本永遠經(jīng)典的書……

讀后感的作文篇3

　　作者以回憶的思緒，將自己兒時生長的家鄉(xiāng)，呼蘭河鎮(zhèn)的人、物、事敘述出來。兒時呼蘭河鎮(zhèn)的生活，對于作者來說，是美好的，是溫暖的。兒時的她，家境富裕，衣食無憂，有爺爺?shù)奶蹛酆团惆�，家中后院的菜園，家鄉(xiāng)的藍天，晚霞，星星，還有那些沿街小賣、放河燈、唱大戲、跳大神，對于兒時的作者來說，這些對于她的童年來說，應(yīng)該是豐富多彩的。呼蘭河鎮(zhèn)的那些人，有二伯、老廚子、團圓媳婦、馮歪嘴子。。。，對于兒時的作者來說，這些人，也只不過是不同模樣，不同性格的左鄰右舍的大人們。

　　然而，當(dāng)作者經(jīng)過成長、經(jīng)歷、醒悟之后，再次回憶兒時的家鄉(xiāng)呼蘭河鎮(zhèn)時，作者努力以一種平淡的語氣敘述，雖不愿擊碎那兒時的美好回憶，但內(nèi)心卻充滿了，憐憫、憤懣、悲哀，哀其不幸，怒其不爭。

　　作者生于1911年，病逝于1942年。所處的時代，正是中國處于混亂的時期，軍閥混戰(zhàn)，列強侵略，時局動蕩不安。

　　通過讀《呼蘭河傳》這本書，我們從書中能獲得些什么？對我們的人生又有什么啟迪和意義呢？我們從作者所處的時代背景，通過讀此書，能了解中國的歷史，在那個時期，黑龍江省哈爾濱市的呼蘭河鎮(zhèn)的人們是如何生活的。那里的人們雖沒有遭受戰(zhàn)亂、動蕩之苦，人們卻過著在封建制度下的一種落后、貧窮、愚昧，安于現(xiàn)狀的生活。

　　通過對團圓媳婦遭遇，悲慘命運的敘說，充分表達了封建社會之下，人們的愚昧，無知，固執(zhí)，狠毒，激發(fā)了讀者對團圓媳婦的婆婆的憤恨，以及對周遭人的麻不不仁的悲哀。通過對有二伯人物性格及行為的敘說，有二伯對東家，應(yīng)該是付出畢生的辛勞和忠心，但始終仍是一個下等人的待遇，得不到尊重和善待，孤獨一生。從另一側(cè)反應(yīng)出，地主階級對人的剝削，人與人之間不平等的社會階層觀念。通過對這些典型人物命運的敘說，能夠喚起讀者的良知，讓我們決心要徹底根除掉愚昧無知的封建思想，摒棄陋習(xí)，要積極上進，滿懷善良，不斷進取和進步，用自己的正能量去感染身邊更多的人。

　　在那樣的歷史環(huán)境的背景下，作者充滿了悲哀、無奈、凄苦，她想喚起人們的良知，她想改變當(dāng)時的現(xiàn)狀，作者仍以平淡的語調(diào)，敘說了馮歪嘴子的生活，馮歪嘴子雖然也貧窮、卑微，但他是用自己的辛苦勞作而自食其力，不畏世俗偏見而謀取自己的幸福，敢于擔(dān)當(dāng)。在妻子死去，留下兩個嗷嗷待哺的孩子后，當(dāng)人們都認為他會垮掉，都等著看他的慘狀的時候，而馮歪嘴子卻樂觀的，堅強的支撐下來，作者正是希望，以馮歪嘴子的行動和行為，給那些甘愿落后、貧窮、愚昧，安于現(xiàn)狀的人們，一記重重的耳光，讓人們覺醒。

　　作者對幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，當(dāng)她把它記在那里時，也便抹去了最后的悲傷。

讀后感的作文篇4

　　烏龜大師說過，只要心中有愛，奇跡就一定會出現(xiàn)。

　　故事里，笑貓終于找到了日思夜想的虎皮貓，但虎皮貓的耳朵卻被鐘聲震聾了。老老鼠告訴它，在遙遠的群山中，由一座晶瑩得如同藍躁的公花豹和巨大無比的湖怪，都能輕易至笑貓于死地，但笑貓走得義無反顧，最終到了藍山，采到了兔耳朵草。但是采來的兔耳朵草卻被幾只兔子吃掉了，還被吐到了河里。我能理解笑貓當(dāng)時的心情，肯定是萬箭穿心，萬念俱灰。但萬年龜大師說：“只要心中有愛，奇跡就一定會出現(xiàn)�！庇谑�，笑貓?zhí)焯旖o虎皮貓將自己怎樣采到兔耳朵草，在枯樹下講，在鐵樹下講。結(jié)果，奇跡真的出現(xiàn)了！枯木死了三十八年，竟然在秋天發(fā)芽！鐵樹開花，表明某人會心想事成，結(jié)果虎皮貓的耳朵聽得見了！

　　我想，不管有沒有兔耳朵草，只要有真愛，奇跡就會出現(xiàn)！

讀后感的作文篇5

　　《你在天堂里遇見的五個人》是一本非常好的書，能讓我們以五顆星的滿分來評價這本由美國著名專欄作家，電臺主持，電視評論員的米奇·阿爾博姆創(chuàng)作的書。

　　這是一本談?wù)撍篮吞焯玫臅�，一般談�(wù)撨@種話題的書都比較神秘或恐怖，但是當(dāng)我們讀完此書，覺得并不神神鬼鬼，空洞玄虛，反而變得陽光燦爛。它給我們一個視點，跳出日常糾紛，回觀人的一生。

　　這本書的主人公是一位白發(fā)蒼蒼的老人，是個游樂場維修工，因在年輕時的一次錯誤拼命，被上尉打成了一個瘸子，成了一個殘疾人。

　　他，名叫愛迪。

　　八十三歲生日那天，愛迪為了拯救一個在游樂場事故中身處險境的小女孩而損命游樂場，醒來時，愛迪已身處天堂，這時才發(fā)現(xiàn)：那里并不是牧歌索繞的伊甸園，而是地球上生活片段的交疊出現(xiàn)，這時故事開始了……

　　愛迪在天堂里一共見到了五個被他所銘記的,忽略的或遺忘的人,他們輪流登場,引領(lǐng)他尋找逝去的時光,追問人生謎底：第一個是名叫約瑟夫·克韋奇克的藍皮人，第二個是打仗是愛迪的上尉，第三個是一位名叫魯比的婦女，第四個是愛迪早年逝世的妻子—瑪格麗特，第五個是一位名叫塔拉的小女孩。每個人都會給愛迪上一堂課，告訴他一些知識與一些他不知道的事。

　　我從中明白了：每個人的生命都是有聯(lián)系的，每個人都要知道播撒愛的種子，而發(fā)生在每個人身上的事都有可能會一個牽連著一個。最終，在故事的結(jié)尾，愛迪終于領(lǐng)悟到，他在人世間自認為毫無疑義的生活，其實，那正是他生命價值的所在。

讀后感的作文篇6

　　前不見古人，使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會于岳陽樓。我們無法再現(xiàn)當(dāng)年的景象，留給我們的是一些深深的遺憾和無盡的思考。

　　岳陽樓雄偉壯觀，洞庭湖南極瀟湖，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。有著街遠山、吞長江，浩浩蕩蕩的雄偉，有著朝暉夕陰的無窮變化，再加上遷客騷人華麗詩篇和萬船感慨，使得岳陽樓更加神秘。

　　歷史已經(jīng)過去，當(dāng)我們五次回憶歷史的時候，我們能看到的是一個積極向上的滕子京，一個“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹。“少年不識愁滋味”人生有著升起的輝煌，也有著墜落的遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連，但是你并沒有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你的遭遇令人悲嘆，真是“卻道無涼好個秋”�；蛟S辛棄疾也和你一樣“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”。但是最后也只有“卻將萬字平戎策，換得鄰家種樹節(jié)”的遺憾與無奈�！睹狼凼摗�、《九議》也隨之成為歷史泛黃的一頁而后十六十年則讓人頓覺悲哀。

　　或許辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影。你，范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成了你無畏的誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你的人生態(tài)度。你的精神、品質(zhì)永遠活在后人心中，你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能聽到你那豪邁的壯語！

讀后感的作文篇7

　　江南，有著小橋流水人家的獨特風(fēng)韻，而西北地區(qū)，在我的印象里，就是狂風(fēng)吹，塵石飛。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央……”閉眼就能想見，穿鎮(zhèn)而過的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級級伸出來，美麗的女人像是靜立在水面上，而離她只有幾尺遠的烏篷船上正升起一縷白白的炊煙，炊煙穿過橋洞飄到對岸，漸漸彌漫，似霧非霧，牽起縷縷遐想。

　　又有誰能想到如此纏綿的詩句，竟是出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》，所以，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一點時，驚訝到像強迫癥一樣反復(fù)確定自己是不是真的沒有看錯。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央……”這種隔離似遠似近，若隱若現(xiàn)，籠罩著一切，意境空靈而幽渺，一派秋的景象。這里的秋不是滿田的金黃與枯黃的落葉，而是水波渺渺，天地空曠。這種天地的空曠是適合相思的，相思就如天地一樣的曠、遠，而又有水，那是相思的稠，與純凈。

　　她一會出現(xiàn)在水邊，一會又出現(xiàn)在水之洲，尋找不到。急切而又無奈的心情正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。就象我們常說的“距離產(chǎn)生美”，這種美因距離變的朦朧，模糊，不清晰。伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發(fā)顯得難以捉摸，構(gòu)成了一幅朦朧淡雅的水彩畫。

　　這是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來，如巖石下無人見過的涓涓細流，清涼而溫柔地撫摸過戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。從追求的興奮，到受阻的煩惱，再到失落的惆悵這一完整情感流的洗禮，更可能常常是受到逆流奮戰(zhàn)多痛苦或順流而下空歡喜的情感沖擊，朦朧而又傷懷，腸斷之感。

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

　　溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

　　溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

　　溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。

　　在美麗空曠的境界里，情者在歌唱他的相思之情，在守候他的相逢。