感受歷史作文3篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的感受歷史作文3篇,希望能夠幫助到大家。
感受歷史作文 篇1
11月26日,我參加了學(xué)校天門文學(xué)社組織的一次博物館采風(fēng)活動(dòng),能參加這次活動(dòng),我既興奮又高興。
從學(xué)校出發(fā),經(jīng)過(guò)了45分鐘焦急的等待,我們終于到達(dá)博物館了!博物館里非常安靜,一進(jìn)門,就看見了一些古老的圖片。有“20世紀(jì)30年代的蕪湖水災(zāi)圖片”、“20世紀(jì)20年代的清弋江圖片”、“下長(zhǎng)街”、“赭山公園老照片”……這些照片分別敘述了蕪湖不同時(shí)期的歷史。
走過(guò)這些老照片,便能看見許多擺放在玻璃柜里的文物。你瞧,“蟠 紋鈁”、“青銅犧鼎”、“青瓷羊尊”、“丹陽(yáng)銅鏡”、“青銅鳩杖首”“鳳首柄盂”“青銅盂”,這些文物個(gè)個(gè)都雕工精美,簡(jiǎn)直令人拍案叫絕啊!
給我印象最深的還數(shù)“長(zhǎng)街”了!“長(zhǎng)街”里有各種各樣的店鋪:藥鋪、裁縫鋪、錢莊、酒莊……還有“金隆興牛肉館”,金隆興酒店到現(xiàn)在還有呢!很多家店鋪里都站著“人”——老板或伙計(jì),這些“人”并不是真的人,只是非常逼真的蠟像而已,但看起來(lái)卻是那樣的栩栩如生,可逼真啦!他們一個(gè)個(gè)站在門前,似乎都在招攬生意呢!
你瞧:這家裁縫鋪里,蠟像老板雙眉緊皺,嘴巴微微咧開,右手拿著一把剪刀,左手牽著布料,正在非常專注地制作衣服呢!再瞧,這家裁縫鋪的衣架上掛著各式各色的衣服,看起來(lái)很有立體感,其實(shí)是畫在墻壁上的,看到這些栩栩如生的衣服,你是不是也想進(jìn)去量身定做一件衣服呢!
參觀完“長(zhǎng)街”,我們深刻了解到我們蕪湖的風(fēng)土人情,更能體會(huì)到蕪湖悠久的歷史和古老的傳承!
當(dāng)然,博物館里的文物肯定不止這些,還有“人字洞”、“古墓葬”、“藍(lán)銅礦”、“金銅礦”、“孔雀石”、“芙蓉水晶”、“素三彩陶船”、“歷代銅鏡”……如果你還想繼續(xù)了解,那就親自到博物館來(lái)參觀吧!
感受歷史作文 篇2
感受古老文明 領(lǐng)略燦爛文化,今天將繼續(xù)帶您游覽新落成的亳州市博物館,看看還有什么新的發(fā)現(xiàn)。
昨天我們了解了亳州久遠(yuǎn)的歷史,其實(shí)在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,亳州的文化是有著十分重要的地位,中國(guó)根柢全在道教,中國(guó)道教源自亳州,這說(shuō)的就是我們的家鄉(xiāng)道源圣地--亳州。
從古時(shí)候開始,人們就在思考著人與天地自然的關(guān)系,終于有人把這種思考變成了思想,這就是一代圣哲--老子。
亳州博物館講解員 李曉燕:老子姓李,名耳,字伯陽(yáng),謚號(hào)聃,楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人,就是我們今天的亳州渦陽(yáng)人,他曾任周守藏史之史,就是負(fù)責(zé)管理周朝的圖書典籍,使他得以接觸了大量的圖書,學(xué)問(wèn)非常的淵博,周王室衰微以后,老子辭官歸里,返回家鄉(xiāng),研修學(xué)問(wèn),晚年西出函谷關(guān),遇到關(guān)令尹喜,請(qǐng)求老子出書,于是老子就留下了《五千言真經(jīng)》、《道德經(jīng)》又名《老子》。
老子說(shuō)“上善若水”,說(shuō)的就是做人要像水一樣,滋潤(rùn)萬(wàn)物,但是卻不能與萬(wàn)物爭(zhēng)高下,這種品格最接近道。我們現(xiàn)在看這個(gè)展廳,它似乎沒(méi)有什么變化,但是下一秒鐘就會(huì)有一個(gè)奇跡給您看,看到?jīng)]有,現(xiàn)在這個(gè)世界好像是一個(gè)水的世界一樣,而我又被水緊緊環(huán)繞著,耳邊還有流水的聲音在縈繞,還有更好玩的呢,你看用腳這么輕輕一點(diǎn),地面上的水紋會(huì)泛起一圈圈的漣漪。
亳州博物館講解員:我們現(xiàn)在來(lái)到的是一個(gè)水的世界,這個(gè)是我們利用高科技做的一個(gè)整個(gè)展廳內(nèi)全部就像水的世界,游客來(lái)到這好像置身于水的世界中,那么我們這么做的寓意就是要吻合老子上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)的思想。你可以感受一下,隨著你腳步的走動(dòng),水會(huì)有波動(dòng)。游客可以體驗(yàn)一下,有種身臨其境的感覺(jué)?,隨著水波的散去,中間一個(gè)強(qiáng)烈的光束突顯出老子的畫像。
從商湯、老子、楚靈王一路走來(lái),亳州這塊寶地終于在三國(guó)時(shí)期孕育了一代名垂千古的帝王--魏武帝曹操。我身后的這個(gè)展廳就是曹操留給我們亳州的眾多珍貴的文化遺存。
亳州博物館講解員:這里是我們模擬的曹騰墓的模型,曹騰墓就是曹操爺爺?shù)哪,他的墓是所以的曹操家族中可以說(shuō)結(jié)構(gòu)最好的,全部是石條砌筑的,石門、甬道以及門額全部有精美的石刻人物,這個(gè)里面展藏的是我館收藏的重要文物,銀縷玉衣,由2400多塊大小不同的玉片,用銀絲編制而成,這個(gè)銀縷玉衣是用來(lái)保存墓主人尸身的,古人認(rèn)為這樣可以使尸身不化,根據(jù)墓主人身份的高低分為金縷、銀縷和銅縷三種不同的規(guī)制,這個(gè)是銀縷玉衣,可見墓主人身份是相當(dāng)高的了。
我們現(xiàn)在看到這個(gè)玉豬又叫玉握,它是握在死者手中的,因?yàn)樨i是財(cái)富的象征,象征著死者要掌握著財(cái)富而去,不能空手而去。
現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道:這里還有古地道呢,我們到里面看一看,怎么人不動(dòng),地道在動(dòng)。這個(gè)地道就是用高科技手段仿造地下運(yùn)兵道建造的,在地道下方有一個(gè)紅框和一個(gè)黃框,紅框是固定不動(dòng)的,黃框照著我的臉,當(dāng)黃框大于紅框的時(shí)候就是前進(jìn),黃框小于紅框的時(shí)候就是后退,我的臉往左邊,地道就往左邊看,往右就是往右邊看。這個(gè)古地道真的挺好玩的,如果游客到亳州博物館游覽的話,一定要到這個(gè)模擬的古地道來(lái)體驗(yàn)一下,真的挺有意思的。
從這些價(jià)值連城的文物古跡里,從燦爛輝煌的三國(guó)帝王文化里,我們都能看出一代英雄曹操的偉岸形象。且不說(shuō)他在政治和軍事方面的才略,就他對(duì)于文學(xué)方面的貢獻(xiàn),可以說(shuō)是他使建安時(shí)期成為我國(guó)歷史上第一個(gè)真正意義上的文學(xué)繁榮時(shí)期。
亳州博物館講解員:曹操不僅是著名的政治家、軍事家、文學(xué)家,還是一個(gè)了不起的文學(xué)家、詩(shī)人,這就是三曹塑像,曹操、曹丕、曹植,他們父子三人不僅提倡文學(xué)創(chuàng)作,還身體力行的創(chuàng)作了很多反映時(shí)代風(fēng)貌的作品,開創(chuàng)了建安文學(xué)時(shí)代。在他們的對(duì)面就是建安七子,是孔融、陳琳、徐干、劉楨、王粲、阮瑀、應(yīng)玚,他們七個(gè)人大體代表了除三曹父子之外的建安時(shí)期的主要文學(xué)力量,他們也是詩(shī)、文、賦各有所善,對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作也有著比較深遠(yuǎn)的影響。
我們剛剛看到的這個(gè)展廳有個(gè)十分貼切的名字,叫漢魏風(fēng)骨,這個(gè)展廳也是整個(gè)博物館最大,內(nèi)容最豐富,看點(diǎn)最多的一個(gè)展廳。穿越千年,跟隨歷史的腳步,明天我將繼續(xù)帶你游覽。
感受歷史作文 篇3
5月15至17日,到縣檔案局參加了為期3天的檔案業(yè)務(wù)培訓(xùn)。這已是第二次參加學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)不斷的.實(shí)踐,許多內(nèi)容耳熟能詳。由于帶著問(wèn)題聽課,所以參加此次培訓(xùn)感到輕松而又有效。
我是教師,本與檔案隔行如隔山。20xx年時(shí),因?yàn)楣ぷ鞯男枰,成了學(xué)校的兼職檔案員。第一次面對(duì)這個(gè)陌生領(lǐng)域時(shí),內(nèi)心是輕視的,覺(jué)得檔案工作是一件很簡(jiǎn)單的工作。結(jié)果是“不干不知道,一干嚇一跳”:整理檔案是一項(xiàng)細(xì)致、繁瑣、復(fù)雜而又特別嚴(yán)格、苛刻的磨人工作。一盒文書檔案從收集、裝訂、分類、排列、編號(hào)、編目到裝盒,每一道工序都有詳細(xì)而又嚴(yán)格的工作流程,完成時(shí)往往要半天。整理基建檔案時(shí),一棟樓從施工前的招投標(biāo)、簽合同到竣工,所有資料都要收集起來(lái)加以分類整理,僅是折一張圖紙就要事先量好尺寸,再折成規(guī)定的樣式,一張圖紙折好要幾十分鐘,耗時(shí)甚巨,其復(fù)雜程度很容易讓人心煩心躁。除此之外的會(huì)計(jì)檔案和學(xué)校的學(xué)籍檔案都是工作量挺大的。例如學(xué)籍檔案,全校近五千人,每一個(gè)學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè),學(xué)籍冊(cè)、成績(jī)冊(cè)、高考、會(huì)考、轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、復(fù)學(xué)、退學(xué)等都要有檔案記載并整理到位,其龐大的工作量只要一想起來(lái)就頭皮發(fā)麻。這樣的事做一天、兩天還好,若常年累月做下去,則顯得枯燥,乏味;又加上從事檔案工作的待遇不好,沒(méi)幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)正眼瞧一瞧,升遷幾乎無(wú)望。在如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的喧囂大潮中,又有幾個(gè)人能坐得住這樣的冷板凳?我自覺(jué)還算是一個(gè)坐得住的人,但干了兩三年之后,也已心生厭倦。
在現(xiàn)實(shí)生活中,人們的檔案意識(shí)也是極其淡薄的,幾近于無(wú)。就拿教育這一塊來(lái)說(shuō),我所在縣的中小學(xué)僅有少數(shù)的幾所縣城高中建立了檔案室,就是這幾所學(xué)校,也沒(méi)有一個(gè)專職檔案員。至于一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初中和小學(xué),則對(duì)“建立檔案”這個(gè)名詞都聞所未聞。就是本身從事檔案工作的人員,也沒(méi)有多少人真正從內(nèi)心上傾心于此,把檔案工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)干的。檔案工作真的是一項(xiàng)清貧而又寂寞的工作,既無(wú)名,又無(wú)利,也沒(méi)有什么成就感;在領(lǐng)導(dǎo)的眼里可有可無(wú),平時(shí)不聞不問(wèn),只到了要查閱某個(gè)東西時(shí)才逼死人。就是專門的檔案部門,例如縣檔案局,從員工到領(lǐng)導(dǎo),都是沒(méi)有什么“油水”可撈的,與一些實(shí)權(quán)部門的吃香喝辣相比,檔案部門簡(jiǎn)直是一個(gè)喝西北風(fēng)的窮廟。
后來(lái),在工作中接待了不少人查閱檔案,為他們解決了許多的問(wèn)題:有因出生年月得到確認(rèn)而加了工資的,有因戶口問(wèn)題證實(shí)得以分到房子的,更有為歷史名人、知名校友撰寫傳記提供了大量原始材料的,等等。一個(gè)個(gè)問(wèn)題的解決,使我對(duì)檔案資料的權(quán)威性感受一天天加深,逐漸形成了一個(gè)印象:檔案是歷史真相的基礎(chǔ)。檔案工作看起來(lái)細(xì)小而卑微,可一旦開發(fā)利用,其社會(huì)效益和影響卻是巨大而深遠(yuǎn)的。
每當(dāng)靜下心來(lái),獨(dú)自徘徊在檔案室里,站在一排排高大的檔案架前時(shí),那森然矗立于眼前的累累案卷使我的內(nèi)心充滿了敬畏。以前聽過(guò)不少關(guān)于檔案上一個(gè)字可以決定一個(gè)人命運(yùn)升降浮沉的故事,這檔案又怎能不讓人戰(zhàn)栗?這些塵封的、發(fā)黃的紙葉中不知隱藏著多少歷史的真相和不為人知的秘密!檔案中沉淀著幾十、幾百乃至上千年的文化,浩浩蕩蕩的時(shí)光曾經(jīng)如逝川之水在這些紙間流走,無(wú)數(shù)鮮活的生命也隨之變成了檔案上片言只語(yǔ)的記載。他們都在這世間生活過(guò),在經(jīng)歷了愛(ài)與恨、血與火、生與死之后,僅存一紙檔案上的幾個(gè)漢字。一張張年輕的面容如巖石一樣一天天在歲月之刀的鏤刻中風(fēng)化,消失,終至于無(wú)影無(wú)蹤。如今記載猶存,而人面已非,讓人直感生命的無(wú)常和歲月的無(wú)情,怎能不使人心生疼痛?而這種疼痛又是無(wú)藥可醫(yī)的!更令人悚然而驚的事實(shí)是:自己若干年后也會(huì)成為這些檔案中的一個(gè)符號(hào)。那時(shí)查閱檔案的后人是否還知道今天存在過(guò)這么一個(gè)人?多少生前身后事,都是這些檔案在做證!穿透如山的檔案煙云,可以看到時(shí)光的厚度、歷史的沉重、生命的滄桑。
不是么?一頁(yè)頁(yè)史書應(yīng)是在各種檔案的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)意識(shí)形態(tài)的加工而撰寫的。因?yàn)闄n案是僅僅次于客觀實(shí)際的真實(shí)記載,沒(méi)有比原始檔案更為真實(shí)的歷史,歷史的真相就隱藏在一頁(yè)頁(yè)檔案中。
真實(shí)是檔案的生命,沒(méi)有真實(shí)的檔案不能成之為檔案。正是這種真實(shí)成為了一代代檔案工作者工作的動(dòng)力,如果沒(méi)有了真實(shí),一切的勞作都是沒(méi)有意義的,一切歷史都成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。
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