感受歷史作文（通用23篇）
在我們平凡的日常里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的感受歷史作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
感受歷史作文 篇1
5月21日下午，天空飄著綿綿細(xì)雨。小記者們?cè)诖笥浾咭约鞍职謰寢尩膸ьI(lǐng)下，來(lái)到了安徽師范大學(xué)新校區(qū)的敬文圖書館。我們先是來(lái)到了三樓的一個(gè)圖書室，里面的書可真多呀!一排排整齊的書架上擺滿了數(shù)不清的圖書。我想，看N次也看不完吧!
參觀完圖書館，我們來(lái)到了六樓的博物館。里面的文物可真多呀!有各種各樣的陶瓷、銅器、漆器、名人字畫等等，真讓人目不暇接。小記者們安安靜靜地欣賞著這些端莊神秘的文物。
參觀結(jié)束后，小記者們像嘰嘰喳喳的小鳥一樣提出了許多問(wèn)題。博物館的工作人員給我們做出了耐心的解答。我印象最深的是關(guān)于冰裂紋瓷器的問(wèn)題。據(jù)說(shuō)這種技術(shù)已經(jīng)失傳，流傳下來(lái)的非常珍貴。
我還發(fā)現(xiàn)博物館的文物都是按照年代的順序排列的，從中我們可以清楚地看到時(shí)代的進(jìn)步。這些都是古代勞動(dòng)人民用勤勞的雙手和無(wú)盡的智慧創(chuàng)造出來(lái)的。我為祖國(guó)悠久的歷史而自豪!
感受歷史作文 篇2
感受古老文明 領(lǐng)略燦爛文化，今天將繼續(xù)帶您游覽新落成的亳州市博物館，看看還有什么新的發(fā)現(xiàn)。
昨天我們了解了亳州久遠(yuǎn)的歷史，其實(shí)在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，亳州的文化是有著十分重要的地位，中國(guó)根柢全在道教，中國(guó)道教源自亳州，這說(shuō)的就是我們的家鄉(xiāng)道源圣地--亳州。
從古時(shí)候開始，人們就在思考著人與天地自然的關(guān)系，終于有人把這種思考變成了思想，這就是一代圣哲--老子。
亳州博物館講解員 李曉燕:老子姓李，名耳，字伯陽(yáng)，謚號(hào)聃，楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，就是我們今天的亳州渦陽(yáng)人，他曾任周守藏史之史，就是負(fù)責(zé)管理周朝的圖書典籍，使他得以接觸了大量的圖書，學(xué)問(wèn)非常的淵博，周王室衰微以后，老子辭官歸里，返回家鄉(xiāng)，研修學(xué)問(wèn)，晚年西出函谷關(guān)，遇到關(guān)令尹喜，請(qǐng)求老子出書，于是老子就留下了《五千言真經(jīng)》、《道德經(jīng)》又名《老子》。
老子說(shuō)“上善若水”，說(shuō)的就是做人要像水一樣，滋潤(rùn)萬(wàn)物，但是卻不能與萬(wàn)物爭(zhēng)高下，這種品格最接近道。我們現(xiàn)在看這個(gè)展廳，它似乎沒有什么變化，但是下一秒鐘就會(huì)有一個(gè)奇跡給您看，看到?jīng)]有，現(xiàn)在這個(gè)世界好像是一個(gè)水的世界一樣，而我又被水緊緊環(huán)繞著，耳邊還有流水的聲音在縈繞，還有更好玩的呢，你看用腳這么輕輕一點(diǎn)，地面上的水紋會(huì)泛起一圈圈的漣漪。
亳州博物館講解員:我們現(xiàn)在來(lái)到的是一個(gè)水的世界，這個(gè)是我們利用高科技做的一個(gè)整個(gè)展廳內(nèi)全部就像水的世界，游客來(lái)到這好像置身于水的世界中，那么我們這么做的寓意就是要吻合老子上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)的思想。你可以感受一下，隨著你腳步的走動(dòng)，水會(huì)有波動(dòng)。游客可以體驗(yàn)一下，有種身臨其境的感覺�？�，隨著水波的散去，中間一個(gè)強(qiáng)烈的光束突顯出老子的畫像。
從商湯、老子、楚靈王一路走來(lái)，亳州這塊寶地終于在三國(guó)時(shí)期孕育了一代名垂千古的帝王--魏武帝曹操。我身后的這個(gè)展廳就是曹操留給我們亳州的眾多珍貴的文化遺存。
亳州博物館講解員:這里是我們模擬的曹騰墓的模型，曹騰墓就是曹操爺爺?shù)哪�，他的墓是所以的曹操家族中可以說(shuō)結(jié)構(gòu)最好的，全部是石條砌筑的，石門、甬道以及門額全部有精美的石刻人物，這個(gè)里面展藏的是我館收藏的重要文物，銀縷玉衣，由2400多塊大小不同的玉片，用銀絲編制而成，這個(gè)銀縷玉衣是用來(lái)保存墓主人尸身的，古人認(rèn)為這樣可以使尸身不化，根據(jù)墓主人身份的高低分為金縷、銀縷和銅縷三種不同的規(guī)制，這個(gè)是銀縷玉衣，可見墓主人身份是相當(dāng)高的了。
我們現(xiàn)在看到這個(gè)玉豬又叫玉握，它是握在死者手中的，因?yàn)樨i是財(cái)富的象征，象征著死者要掌握著財(cái)富而去，不能空手而去。
現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道:這里還有古地道呢，我們到里面看一看，怎么人不動(dòng)，地道在動(dòng)。這個(gè)地道就是用高科技手段仿造地下運(yùn)兵道建造的，在地道下方有一個(gè)紅框和一個(gè)黃框，紅框是固定不動(dòng)的，黃框照著我的臉，當(dāng)黃框大于紅框的時(shí)候就是前進(jìn)，黃框小于紅框的時(shí)候就是后退，我的臉往左邊，地道就往左邊看，往右就是往右邊看。這個(gè)古地道真的挺好玩的，如果游客到亳州博物館游覽的話，一定要到這個(gè)模擬的古地道來(lái)體驗(yàn)一下，真的挺有意思的。
從這些價(jià)值連城的文物古跡里，從燦爛輝煌的三國(guó)帝王文化里，我們都能看出一代英雄曹操的偉岸形象。且不說(shuō)他在政治和軍事方面的才略，就他對(duì)于文學(xué)方面的貢獻(xiàn)，可以說(shuō)是他使建安時(shí)期成為我國(guó)歷史上第一個(gè)真正意義上的文學(xué)繁榮時(shí)期。
亳州博物館講解員:曹操不僅是著名的政治家、軍事家、文學(xué)家，還是一個(gè)了不起的文學(xué)家、詩(shī)人，這就是三曹塑像，曹操、曹丕、曹植，他們父子三人不僅提倡文學(xué)創(chuàng)作，還身體力行的創(chuàng)作了很多反映時(shí)代風(fēng)貌的作品，開創(chuàng)了建安文學(xué)時(shí)代。在他們的對(duì)面就是建安七子，是孔融、陳琳、徐干、劉楨、王粲、阮瑀、應(yīng)玚，他們七個(gè)人大體代表了除三曹父子之外的建安時(shí)期的主要文學(xué)力量，他們也是詩(shī)、文、賦各有所善，對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作也有著比較深遠(yuǎn)的影響。
我們剛剛看到的這個(gè)展廳有個(gè)十分貼切的名字，叫漢魏風(fēng)骨，這個(gè)展廳也是整個(gè)博物館最大，內(nèi)容最豐富，看點(diǎn)最多的一個(gè)展廳。穿越千年，跟隨歷史的腳步，明天我將繼續(xù)帶你游覽。
感受歷史作文 篇3
上了初中后，我們接觸了許多新的課程，歷史就是其中之一。我們通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，更加體會(huì)到了我們偉大的祖國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，勞動(dòng)人民在華夏歷史的長(zhǎng)河里創(chuàng)造了極其燦爛的文化，留下了一串串光輝的腳印。
悠悠中華史，上下五千年，這期間滄桑更迭，改朝換代時(shí)分時(shí)合，演繹了許多動(dòng)人的故事，凝成了無(wú)數(shù)瑰麗的珠寶。
由于古代人們限于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和發(fā)展水平，他們認(rèn)識(shí)自然，改造自然的能力比較低，而又要對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋，不可避免地帶有一些封建迷信等不科學(xué)的色彩，這就需要我們要正確對(duì)待，用歷史唯物主義的觀點(diǎn)“吸取其精華，剔除其糟粕”。
我國(guó)古代自遠(yuǎn)古夏商周開始，到秦統(tǒng)一天下這一時(shí)的歷史和傳說(shuō)，如“女媧補(bǔ)天”，“后羿射日”，“盤古開天地”等，都是帶有神話色彩的傳說(shuō)，表現(xiàn)了我們的祖先認(rèn)識(shí)自然，征服自然和改造自然的決心和智慧。
華夏民族在形成的過(guò)程中，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，從青銅時(shí)代進(jìn)入了鐵器時(shí)代，從結(jié)繩記事發(fā)展到了諸子百家爭(zhēng)鳴，完成了封建化的全過(guò)程，走向了統(tǒng)一的封建大帝國(guó)——秦朝。
秦統(tǒng)治時(shí)期，采取郡縣制統(tǒng)治，統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，但又由于秦始皇施行暴政，大興土木，花費(fèi)大量人力和財(cái)力興建阿房宮和馬麗山陵墓，不到二十年就滅亡了，這一時(shí)期又為我國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)等。此后，又經(jīng)過(guò)漢、唐、元、明、清各朝的努力，統(tǒng)一不斷得到發(fā)展和鞏固。
中華民族勤勞勇敢，善于創(chuàng)造。在幾千年的發(fā)展中，她以繁榮的經(jīng)濟(jì)，燦爛的藝術(shù)文化和光輝的科學(xué)技術(shù)成就自立于世界民族之林，形成了自己豐富獨(dú)特的民族文化傳統(tǒng)。歷史，作為一門重要科學(xué)，有助于我們了解我們?nèi)A夏民族的五千多年的光輝足跡。學(xué)好歷史，我們才能更好的繼承中華民族的優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，更好的發(fā)揚(yáng)中華民族不屈不撓的偉大精神！
感受歷史作文 篇4
還記得從兒時(shí)起就開始被要求背誦各類唐宋詩(shī)，“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌…”這些可都是朗朗上口的。可是那時(shí)年紀(jì)尚小，還不能理解詩(shī)中的內(nèi)容與含義。知道后來(lái)，唐宋詩(shī)才在課本上真正的出現(xiàn)，通過(guò)解讀，領(lǐng)略到了唐宋詩(shī)的魅力與內(nèi)涵。
一開始學(xué)到的詩(shī)令我印象最深刻的是李白的《望廬山瀑布》。詩(shī)中描寫了廬山香爐峰上，初日映照，紫煙氤氳，瀑布高掛，飛流奔騰�！叭照障銧t生紫煙”是太陽(yáng)照在山峰上，峰頂云霧彌漫，陽(yáng)光透過(guò)蒙蒙的水氣，好像燃起了紫煙�！帮w流直下三千尺”，是水從三千尺高的山峰上很急地流下來(lái)。其中“疑是銀河落九天”中“銀河”二字描寫的真是十分絕佳，我曾在別出看過(guò)此地的圖片，氣勢(shì)浩蕩的瀑布在圖片中就真的好像銀河一樣，閃閃發(fā)光，濺起高高的水花，仿佛要跳躍出圖片。
后來(lái)認(rèn)識(shí)了許多著名詩(shī)人，其中蘇軾的《飲湖上初晴后雨》到如今也值得回味。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”詩(shī)人用水墨寫意手法，不著意于形的描摹和線的勾勒，卻側(cè)重表現(xiàn)光的晃動(dòng)和色的變幻，從而生動(dòng)地展現(xiàn)出西湖山水那變幻流動(dòng)的光與色之美。而且我們也知道，蘇軾是屬于豪放派的此人，寫詞一向大氣豪放，他本人也是胸懷雄心壯志。他這樣的一個(gè)人，寫出了如此委婉迷人的詩(shī)句，這也是他的過(guò)人之處之一啊。
有一位詩(shī)人這樣被評(píng)價(jià)——詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，他就是王維�！督K南山》的景色在我的腦海中，至今流連忘返以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠(yuǎn)。身在山中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形。之后進(jìn)一步寫山之南北遼闊和千巖萬(wàn)壑的千形萬(wàn)態(tài)。末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。所以說(shuō)，王維的詩(shī)，不論是山水田園詩(shī)還是抒情詩(shī)都善于將主觀的感情與客觀的境融合統(tǒng)一，既含蓄蘊(yùn)藉，又傳神優(yōu)美，具有自然之美。不僅融入了畫家和詩(shī)人細(xì)膩的情感，又滲透了深刻的含義。
唐代和宋代的詩(shī)詞可謂是空前絕后，達(dá)到了歷史上的一個(gè)高潮，所以后來(lái)變很少又出現(xiàn)可以和唐宋詩(shī)媲美的詩(shī)句了。但是我們不僅僅是從中學(xué)到了歷史的風(fēng)韻，更應(yīng)該學(xué)習(xí)如何像前任一樣，用詩(shī)句留住我們的當(dāng)下，讓后人看到我們幸福和平的現(xiàn)在。
感受歷史作文 篇5
最近看了《城市的遠(yuǎn)見—京都心靈的故鄉(xiāng)》的一網(wǎng)絡(luò)視頻，挺驚訝的。京都人民對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛、文物古跡和傳統(tǒng)傳承的完美、創(chuàng)新不簡(jiǎn)單復(fù)制與歷史共融價(jià)值觀、高超保護(hù)技術(shù)手法都讓人折服。
反觀我朝，長(zhǎng)沙千年古城墻，擋不住小小萬(wàn)達(dá)的挖掘機(jī)；蘇州幾任書記都不敢動(dòng)一根手指頭的桃花塢，頂不住文化大發(fā)展大繁榮背后的利益訴求；梁林故居在天子腳下、人大代表的王軍等學(xué)者幾年的強(qiáng)烈抗議中，全國(guó)人民的眼皮底英勇就義；假古董遍地開花…這是什么樣的國(guó)度，什么樣的管理，什么樣的文化引倒？居然可以不認(rèn)祖宗、不要記憶、割裂文化、隨意復(fù)制、任憑商業(yè)利益踐踏。
很多人在這個(gè)時(shí)候問(wèn)城鄉(xiāng)規(guī)劃法、城市規(guī)劃師到哪去了？顯然很多事情都不是規(guī)劃師所能左右。面對(duì)開發(fā)項(xiàng)目、開發(fā)商潮水般的涌入，大多數(shù)城市規(guī)劃師都只是個(gè)繪圖匠，撐死做個(gè)高級(jí)跟班，又談何參與決策。我朝LD還試圖抹殺文化，愚弄百姓，又談何保護(hù)、傳承？部分政府同志也曾想阻止這場(chǎng)悲劇到來(lái)，挽救了殘片的城市記憶，極少數(shù)城市中滄桑的“老者”有幸暫時(shí)活了下來(lái)，像打碎的玻璃躲在城市的某個(gè)角落，結(jié)果并不樂觀。
顯然城市歷史、文化傳承不僅依靠那部分政府官員和幾個(gè)有良知城市規(guī)劃師，更需要公民對(duì)歷史、文化、自然的的認(rèn)同、深愛與尊重，只有公民的自我覺醒，共同追求個(gè)人的權(quán)力、公共城市記憶，才可能改變當(dāng)下的社會(huì)氛圍，破眼下之困局。但放眼望去更多的是事不關(guān)己高高掛起的百姓，其他的就更不好說(shuō)了，官?zèng)]官樣，商沒商德，哪有那么容易覺醒。
想起胡適先生的一句話“一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家，道德自然會(huì)逐漸回歸；一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無(wú)私，最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。”
個(gè)人認(rèn)為文化大發(fā)展大繁榮的口號(hào)喊多了有害無(wú)益，更重要的是建立合理規(guī)則，完善制度，才可能變百姓為公民，找到破局的真正抓手，找回核心價(jià)值觀。這也讓我想起最近掀起的來(lái)至《太平洋的風(fēng)》，風(fēng)是爽意我們感受到了，但是為何會(huì)舒服，貌似并不像某人筆下描繪的臺(tái)灣人民對(duì)中華文化的傳承與守護(hù)，更多的是合理規(guī)則下公民的覺醒，不知您是否認(rèn)同。
當(dāng)然規(guī)劃建設(shè)技術(shù)的提高也是不容忽視的，京都就是個(gè)很好的例子，各位規(guī)劃、建筑同仁們，繼續(xù)努力吧。
感受歷史作文 篇6
“成伯伯，外國(guó)人大都喜歡去博物館，甚至?xí)谀抢锎粢徽臁５�，為什么我身邊的許多人都不喜歡去博物館呢？”“暑假快到了，陜西歷史博物館里有哪些活動(dòng)適合我們這些孩子參加？”“人們對(duì)考古有不同的看法，有的認(rèn)為文物埋在地下更有利于保護(hù)，您看呢？”2012年6月16日，“小記者采訪大館長(zhǎng)”活動(dòng)首站抵達(dá)陜西歷史博物館，來(lái)自西安市大明宮小學(xué)、白楊寨小學(xué)等10余所學(xué)校的20多名“小記者”與成建正館長(zhǎng)面對(duì)面，用他們稚嫩的思維關(guān)注著博物館的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
成建正館長(zhǎng)針對(duì)孩子們的接受能力，在回答“小記者”們提問(wèn)時(shí)穿插一些孩子們感興趣的話題和歷史故事，深入淺出地引導(dǎo)孩子們?nèi)绾慰创┪镳^、關(guān)注博物館、走進(jìn)博物館、愛上博物館，把課本知識(shí)和歷史文化知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
“王伯伯，在您看來(lái)，我們這些青少年應(yīng)該做些什么事情，可以更好地保護(hù)和傳承傳統(tǒng)風(fēng)俗中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？”“博物院收藏這些拴馬樁有什么意義？”2012年10月14日上午，“小記者采訪大館長(zhǎng)”采訪活動(dòng)在關(guān)中民俗藝術(shù)博物院舉行，來(lái)自西安交通大學(xué)附屬中學(xué)、西安市第6中學(xué)等十多所學(xué)校的小記者們就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方面的眾多疑問(wèn)，采訪了關(guān)中民俗藝術(shù)博物院王順利副院長(zhǎng)。面對(duì)小記者爭(zhēng)相提問(wèn)，王院長(zhǎng)熱情地一一做了解答。對(duì)于小記者們的表現(xiàn)，王院長(zhǎng)表示，看到這么多孩子對(duì)關(guān)中民俗的熱切關(guān)注，他欣慰地感慨民俗文化傳承后繼有人。
以“面對(duì)面采訪”的形式開展的“小記者采訪大館長(zhǎng)”系列活動(dòng)通過(guò)互動(dòng)性、體驗(yàn)性和參與性的活動(dòng)，逐步增強(qiáng)孩子們走進(jìn)博物館的自覺性，使青少年以自身特有的視角去發(fā)現(xiàn)和了解歷史文化，去感受和領(lǐng)悟博物館所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化魅力，喚起孩子們從小關(guān)注和保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
感受歷史作文 篇7
中國(guó)歷史悠久，文化豐富。文物，就是體現(xiàn)古代發(fā)展的一面鏡子，可以讓我們直觀、了然地看到我國(guó)的發(fā)展歷程。今天，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，來(lái)到學(xué)校的體藝館參觀歷史文物展。
“快看那個(gè)！”“看這個(gè)這個(gè)！同學(xué)們擁?yè)頂D擠的在歷史文物展前放出驚嘆的語(yǔ)言，投出驚羨的目光�！蔽易呱锨耙豢矗奈镎沟奈奈锕皇切螒B(tài)各異，豐富多彩�？�！那有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的越王勾踐劍，青銅古器；那有民國(guó)時(shí)期的銀幣；有毛主席時(shí)代的糧票，紙幣，還有秦朝的兵馬俑，青銅禮器；唐朝的銀錠子；宋朝的書畫……令人目不暇接！
我的目光一瞟，看見了那擺著一套糧票和舊紙幣，此時(shí)讓我陷入了深深的回憶……在我爸爸媽媽小時(shí)候，家里沒得吃沒得喝，生活非�？�，更不要說(shuō)什么電腦手機(jī)了，就連電視他們還得一伙人一起看呢！而就在這短短的三十年里，中國(guó)飛速的前進(jìn)，令西方國(guó)家都刮目相看�？吹竭@些紙幣和糧票，我又看看現(xiàn)在口袋里的嶄新的人民幣，知道中國(guó)進(jìn)步了！已經(jīng)是正宗的超級(jí)大國(guó)了！
我為我是中國(guó)人而自豪驕傲！我會(huì)為中國(guó)的偉大復(fù)興夢(mèng)貢獻(xiàn)一份力量的！
據(jù)說(shuō)有一百多處，通過(guò)查閱我覺得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，因此，誰(shuí)如果要鑒賞，蘇州園林就不該錯(cuò)過(guò)。
設(shè)計(jì)者和工匠們一致要求：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。所以他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹木的映襯。近景遠(yuǎn)景的層次最重要的一點(diǎn)是他們注意細(xì)節(jié)和微小的事物，沒有任何不完美的地方，呈現(xiàn)在人眼前的永遠(yuǎn)是完美無(wú)瑕。
我國(guó)還有更多的好風(fēng)光，如安徽黃山、九華山、江西廬山、陜西華山、云南石林、山東泰山、河南開封、嵩山少林寺。雖然這些是自然景象，但是不容我們破壞。而是需要我們保護(hù)，讓華夏兒女都能看到如此的美景。
所以我們要熱愛祖國(guó)也更要熱愛祖國(guó)的大好河山！不允許其他國(guó)家侵略我們中國(guó)，也不允許中國(guó)兒女損壞這些美好的景象。
感受歷史作文 篇8
大年初六，我和爸媽叔公叔婆隨車來(lái)到了沙頭角中英街。其實(shí)在這之前我在深圳博物館就看到過(guò)這“一街兩制”的歷史，今天我能親臨其境，感受這罕見的歷史資源。
中英街的由來(lái)，要追溯到19世紀(jì)中葉，英殖民主義者發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，逼迫清政府把香港島和九龍島割讓英國(guó)，當(dāng)時(shí)就豎立了界碑，隨后有人在界碑兩則搭建房屋做生意，形成了中英街的雛形。改革開放后，小街幾經(jīng)變遷和發(fā)展逐步形成了店鋪林立，一片繁榮景象的免稅商業(yè)街。
走在一個(gè)個(gè)界碑前，我沉思著，心事重重，媽媽指著一棵長(zhǎng)在街中間的榕樹對(duì)我說(shuō)：“孩子，你看這棵古榕樹的根生在祖國(guó)，它那茂盛的枝葉卻伸長(zhǎng)到了香港地界，它可是見證了這歷史的滄桑和變遷，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，但還是堅(jiān)定把根留住在祖國(guó)的懷抱，現(xiàn)在成了難得一見的景觀——‘古榕奇觀’”。
到了中英街，我們當(dāng)然會(huì)走進(jìn)愛國(guó)主義教育基地——中英街歷史博物館，參觀了一幅幅昔日的圖片和文物陳列，讓我更深層的了解了中英街的歷史。這歷史的昭示我們，國(guó)家落后就會(huì)受外強(qiáng)欺辱，我們一定要以史為鑒，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
感受歷史作文 篇9
自從國(guó)慶放假回來(lái)，我就一直在憧憬著一件事：秋游。與此同時(shí)我也擔(dān)心著，秋游會(huì)不會(huì)如期而至，因?yàn)榻谝恢笔泅?xì)雨的天氣。就這樣，我懷著期待但又擔(dān)憂的心情等著這一天的到來(lái)。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼就到了周一，學(xué)校決定秋游如期進(jìn)行。這一消息讓同學(xué)們?nèi)杠S不止。
第二天一早，老天也憐我莘莘學(xué)子，細(xì)雨居然停了。我整理好性情，出發(fā)！我們坐上了大巴，一路歡聲笑語(yǔ)。到達(dá)了八卦田后，首先印入眼簾的是一汪小河，旁邊架著一個(gè)古老的大水輪，想必是古代人們用它來(lái)澆水灌田的。八卦田是一個(gè)八卦的樣子中間一個(gè)太極圖，周圍種著許多農(nóng)作物，大豆、水稻、南瓜、甘蔗……據(jù)說(shuō)八卦田在當(dāng)年是皇家的專屬田，南宋時(shí)期，沒出息的皇帝丟掉了汴梁，帶著大臣逃到了杭州，建了一座宮殿后依舊過(guò)著奢華糜爛的生活，又怕老百姓作亂，便親自耕了一塊八卦形的田地，取名為八卦田。以示與庶民同甘共苦。
參觀完八卦田，我們又來(lái)到了南宋官窯博物館。踏著上鋪仿明瓷瓶碎片的小道，進(jìn)入館內(nèi)，一股歷史氣息撲面而來(lái)，各種各樣的瓷器，或殘破，或完整。瓷器上都罩著玻璃，陳列于各處。最讓我記憶猶新的是一個(gè)嵌于墻上，直徑50cn的圓形大玉器，上面刻滿了密密麻麻的人物造型，有的在做農(nóng)活，有的在乘涼，有的在看書……每一個(gè)動(dòng)作都那么的栩栩如生，立刻讓我陶醉在詩(shī)人陸龜蒙的詩(shī)中”九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠珠來(lái)�！�
游玩結(jié)束，返回家中，我依然沉浸在歷史的長(zhǎng)河中，暢想著古代工匠雕刻時(shí)的辛苦，和專心致志，一絲不茍的工作精神，久久不能自拔。
感受歷史作文 篇10
我們宜興有很多名勝古跡，如古龍窯、西施洞等。其中，我最喜歡古龍窯。因?yàn)橐伺d是陶都，紫砂壺遠(yuǎn)近聞名，人們喜歡紫砂壺做工之美，收藏價(jià)值之厚，可以說(shuō)紫砂壺是宜興的靈魂。我有一個(gè)小小的愿望，很想去看看龍窯。這次我終于有機(jī)會(huì)滿足我這個(gè)小小的愿望了。
古龍窯處于丁山前墅村。前墅龍窯是燒制紫砂器皿時(shí)間最長(zhǎng)，歷史最為悠久的一個(gè)龍窯，現(xiàn)在主要燒制壺、盆、罐、甕等一些粗陶日用品。龍窯的“龍脊”上堆著厚厚的竹枝，兩邊堆著碧綠的松枝。古龍窯是宜興保存最好的龍窯，利用自然山坡建成，頭北尾南，長(zhǎng)約五十米，極目遠(yuǎn)眺，像一條蜿蜒的巨龍，因此取名為龍窯。聽說(shuō)，龍窯起火于明代，薪火相傳，至今保留無(wú)遺，還可以繼續(xù)燒制陶器，使它“死而復(fù)生”。當(dāng)我問(wèn)起那里的叔叔們是如何燒窯的，他們說(shuō)：“說(shuō)來(lái)有趣，紫砂本質(zhì)是土，在火中煅燒成長(zhǎng)，最后卻用來(lái)盛水，這一土一火一水，倒也相得益彰。”
我發(fā)現(xiàn)龍窯邊上有石級(jí)，可以攀上窯背，近距離觀察“鱗眼洞”。掀開土坯，往里看黑漆漆的窯腔，有點(diǎn)像窺探，但我喜歡這種窺探，因?yàn)槟鞘菍?duì)歷史的仰望。
我走進(jìn)窯腔，里面伸手不見五指，我撫摸著窯壁，感覺手指尖與古老石磚的摩擦，似乎在與時(shí)間對(duì)話，感受著故人的智慧。
參觀完古龍窯，我感覺我們的前人太偉大了，讓我感受了我們大宜興悠久的歷史和豐厚的文化底蘊(yùn)。作為一個(gè)宜興人，我們必須世世代代保護(hù)好它。
感受歷史作文 篇11
歷史，顧名思義，就是現(xiàn)代人對(duì)于過(guò)去發(fā)生的事情的真實(shí)的記載。通過(guò)它可以讓現(xiàn)代人了解過(guò)去，猜想未來(lái)。作為高中學(xué)生的我，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
剛接觸這門學(xué)科時(shí)，我對(duì)它充滿了好奇，但也充滿了疑惑。好奇的是，古代甚至是原始社會(huì)的人們?cè)鯓由睿欠褚埠臀覀円粯�？疑惑的是，學(xué)習(xí)歷史，在實(shí)際生活中究竟有什么用途，為什么要學(xué)習(xí)歷史？
帶著兩種矛盾的心情，我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下，我仿佛穿越了時(shí)空，來(lái)到了幾千年前，看到紂王的昏聵無(wú)能和沉迷酒色時(shí)，我便會(huì)為百姓擔(dān)憂，擔(dān)憂會(huì)因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅，同樣也會(huì)為紂王擔(dān)心，擔(dān)心他的江山不保�？吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時(shí)，我便會(huì)心生敬佩，敬佩他的明智，也同樣敬佩他的寬廣胸懷�？吹胶跓熝U裊，熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，我便會(huì)感到悲哀，悲哀清政府如此的不作為與軟弱，以致國(guó)土喪失，國(guó)家主權(quán)不完整。
在歷史的殿堂里，我每走一步，內(nèi)心就會(huì)多一種感受。毛澤東的大膽與自信，鄧小平的精明與能干，周恩來(lái)的敬職與能言善辯，不僅是國(guó)內(nèi)，國(guó)外也有不少名人給我留下了深刻的印象。英勇機(jī)靈的列寧，救民于水火中的羅斯福，嚴(yán)肅專制的斯大林……
隨著第一個(gè)問(wèn)題的迎刃而解，第二個(gè)問(wèn)題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了讓我們了解過(guò)去人們的生活和國(guó)家的發(fā)展，更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過(guò)去的恥辱，在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng)；一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水，水能載舟亦能覆舟的道理；一位位賢能君主與領(lǐng)袖，讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡，可以明得失”的比較。當(dāng)然，歷史也激勵(lì)鞭策著我們，努力學(xué)習(xí)，在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中扮演起重要角色，努力成為棟梁，撐起祖國(guó)的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了歷史本身以外，對(duì)于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說(shuō)，學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實(shí)有道理，對(duì)于必修的學(xué)生來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)和概念的背誦自然是必不可少，可是這對(duì)于選修歷史的同學(xué)來(lái)說(shuō)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得被動(dòng)記憶只是最基本的步驟，更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶，這樣既有助于記憶，也有助于知識(shí)的融會(huì)貫通。此外，學(xué)習(xí)歷史不僅要背，其實(shí)最關(guān)鍵的是在課堂上的聽講。重點(diǎn)和補(bǔ)充的知識(shí)點(diǎn)要及時(shí)在書上做好標(biāo)記。對(duì)于選擇題來(lái)說(shuō)，一定要審清題目，找出關(guān)鍵字，遇到疑難時(shí)嘗試用排除法解決。面對(duì)材料分析題時(shí)，考慮得要更加全面，從材料到題目，都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問(wèn)的，絕對(duì)不能答非所問(wèn)。通過(guò)以上這些方法，我相信我的歷史成績(jī)一定會(huì)有提高的。
感受歷史作文 篇12
當(dāng)陣勢(shì)浩大的秦兵馬俑和雄偉壯觀的萬(wàn)里長(zhǎng)城在電視屏幕上出現(xiàn)時(shí)，我的心中會(huì)油然升騰起一股自豪之情，我為締造中國(guó)燦爛藝術(shù)的華夏同胞而驕傲，我為創(chuàng)造世界文明的偉大民族而自豪。但興奮之余，涌入心頭的還有一份揮之不去的淡淡悲傷。
中國(guó)的秦兵馬俑和萬(wàn)里長(zhǎng)城如同印度的泰姬陵、埃及的金字塔一樣，早已成為世界人民的驕傲和自豪，更成為我們研究中國(guó)歷史最有力的標(biāo)本。當(dāng)我們?yōu)檫@歷史奇跡激動(dòng)欣喜之余，也許我們更應(yīng)該深思，在這輝煌與自豪籠罩的文明后，哪一個(gè)奇跡不是勞動(dòng)人民用血汗甚至是生命換來(lái)的？為了建造泰姬陵，印度國(guó)王窮盡了人力物力，最后竟死于自己嫡親的兒子之手；埃及國(guó)王為了建造自己的一座墳?zāi)勾笈d土木，在那一塊塊巨石之下，不知壓著多少冤魂亡靈；古老的中國(guó)為了建造四合院式的高大圍墻和一個(gè)個(gè)無(wú)血無(wú)肉的木偶，更是不知?dú)埡α硕嗌賱趧?dòng)人民。可以說(shuō)，世界上八大奇跡的建成，不亞于八次血腥大屠殺。
因此，親愛的朋友，如果有一天，當(dāng)你為國(guó)外的朋友講解長(zhǎng)城是何等壯觀與雄偉時(shí)，請(qǐng)不要忘了告訴他們那也是中華民族歷史上的災(zāi)難，如果在你的講解中充滿了自豪之情而卻無(wú)一點(diǎn)痛心之意，我不能說(shuō)你不是一位愛國(guó)之士，但我也不能不為你浮淺的驕傲而悲哀。為了締造今天我們所驕傲的文明，多少年輕人在幾千年前，別妻離母，就在這長(zhǎng)城腳下，用他們稚嫩的肩膀扛起一塊塊沉重的石頭，鑄筑成血和淚的生命之城。沿著他們的足跡，我們看到的不光是輝煌，不光是現(xiàn)代文明，更應(yīng)該是一條血跡斑斑的`歷史軌跡�。�
今天，當(dāng)我們驚嘆于兵馬俑的栩栩如生時(shí)，當(dāng)我們驚嘆于萬(wàn)里長(zhǎng)城的氣勢(shì)磅礴時(shí)，當(dāng)我們歌頌于偉大的文明奇跡時(shí)，我們不能不發(fā)現(xiàn)，世界上有許多國(guó)家沒有所謂的歷史“奇跡”，可他們的精神領(lǐng)域照樣充實(shí)，照樣富有。因此，面對(duì)著古老的的華夏民族創(chuàng)造的一項(xiàng)又一項(xiàng)歷史奇跡時(shí)，讓我們首先深深地沉思，并請(qǐng)牢記那些用生命締造奇跡的苦難勞動(dòng)者，只有這樣，我們才能真正理解歷史，銘記歷史，并在今天的生活中認(rèn)真走好每一步。
感受歷史作文 篇13
我是個(gè)歷史迷，為什么這么喜歡呢？我也不知道。說(shuō)到最早接觸歷史，還要從我兒時(shí)回老家說(shuō)起。
那時(shí)我才七、八歲，我媽媽帶我回老家。房子前有一塊石磨，我問(wèn)媽媽：“那石磨怎么這么舊了？”媽媽摸摸我的頭，說(shuō)：“這是很久很久以前，我們家的祖先用過(guò)的石磨，現(xiàn)在有高科技了，就用不著它了，但這畢竟是祖上的東西，不能丟掉，就放在門口，也算是我們家的一個(gè)歷史的見證吧！”我聽完后，十分尊敬這塊石磨，每天都不敢坐。有一天，我用手觸摸了那石墨，覺得它雖冰涼冰涼的但又十分光滑，真有一種玉的感覺。現(xiàn)在，我也長(zhǎng)大了，也知道了解了這塊石磨，也敢放心大膽的坐了。
我們老家對(duì)面有一座山，山腳下有一個(gè)學(xué)堂。一次，我滿懷好奇的去里面走了一遭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望向那座山，好像一直臥坐著的一只貓，山上翠綠的常青樹，與滿山的野花交相輝映，好像給這只休息的貓，披上了一件翠綠的衣服。到了山腳下，抬頭望上去，山勢(shì)陡峭，但花草樹木也顯得格外茂密。
推開木制的門，“吱呀”響了一聲，好像是對(duì)我說(shuō)“歡迎”，院子中種了一株桃花，雖然還沒到花期，但樹上已出現(xiàn)了許多小花苞。這些花苞預(yù)示著生命，預(yù)示著希望，預(yù)示著美麗。在院中走了一圈，推開了那教室的門。里面已經(jīng)沒有了桌椅，沒有了講臺(tái)，只有一塊殘破的黑板和幾扇透光的窗子。這里不是我想象中的臟亂不堪，而是一片干凈與清潔，似乎孩子們正在放假，不久就會(huì)再回來(lái)這里讀書。我在這里呆了一會(huì)兒，就走了。鎖上那飽經(jīng)風(fēng)霜的大門，卻打開了我對(duì)歷史的窗戶。
回來(lái)路上，哥哥告訴我：“這座學(xué)堂有幾百年的歷史了，我爺爺?shù)臓敔斁驮谶@兒讀過(guò)書，教化了一代又一代的學(xué)生，培養(yǎng)了一代又一代的狀元，這些年輕人們出去闖蕩了，卻總有一天會(huì)回來(lái)，他們忘不了它！”聽表哥說(shuō)完，我對(duì)家鄉(xiāng)的感情又深了，對(duì)歷史的神奇與歲月的無(wú)情又感觸了�；仡^望向那暮光中的學(xué)堂，仿佛又看到了許多孩子在那兒嬉戲。
歷史是無(wú)情的又是有益的，歷史記載過(guò)去，卻又能展望未來(lái)。歷史確實(shí)是一個(gè)神奇的東西，需要我們親自觸摸、感受！
感受歷史作文 篇14
以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失，以史為鏡，可以知興替。
——李世民
上下悠悠五千年，有多少興衰值得回味？有多少成敗值得評(píng)說(shuō)？又有多少是非功過(guò)值得借鑒，我們其實(shí)能夠?qū)W到很多……
從歷史中，我學(xué)到了愛國(guó)。國(guó)家興旺，匹夫有責(zé)。每當(dāng)國(guó)家有難時(shí)，總會(huì)涌現(xiàn)出一大批民族英雄�？菇衩麑⒃里w，十年艱苦奮戰(zhàn)收復(fù)中原，他的“三十功名與塵土，八千里路云和月”不正表明了他的愛國(guó)之心嗎？文天祥幾度失敗又幾次重來(lái)，以微弱兵力艱苦抗擊元軍四年，臨刑前流下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青這樣膾炙人口的詩(shī)句”難道這不是他愛國(guó)情操，得最好體現(xiàn)嗎？近代清政府腐敗透頂，國(guó)家處于滅亡的邊緣，林則徐、戊戌六君子、孫中山，不都是為了國(guó)家的重新崛起而貢獻(xiàn)自己的力量，甚至獻(xiàn)出自己的生命。這樣的愛國(guó)之情，怎麼不令人敬佩？
從歷史中，我學(xué)到了正直。司馬遷正直，為李陵仗義執(zhí)言，雖受酷刑，但還是完成了一部史家絕唱，無(wú)韻《離騷》——《史記》；魏征直言敢諫才使唐朝有了“貞觀之治”；李白看不慣官場(chǎng)中的爾虞我詐，里留下了“安能摧眉折腰使權(quán)貴，使我不得開新顏”的千古名句；韓愈勸迎佛骨，最終被貶潮州，但他的名字千古流芳……這樣正直怎能不使人學(xué)習(xí)？
從歷史中，我學(xué)到了自信，如果沒有自信，荊軻怎敢刺秦王？如果沒有自信，陳勝吳廣怎敢揭竿而起走上反秦道路？如果沒有自信，怎麼會(huì)有一代雄主漢武帝的偉大功績(jī)？如果沒有自信，諸葛孔明又何以未出茅廬已知三分天下？這樣的優(yōu)秀品質(zhì)，有怎讓人不渴望擁有呢？
從歷史中，我學(xué)到了……
歷史是一本百科普全書，只要你仔細(xì)研讀，一定有所得。
感受歷史作文 篇15
走歷史的長(zhǎng)河，涌動(dòng)起無(wú)數(shù)晶瑩的浪花。傾聽歷史的長(zhǎng)歌，不是嗚咽，而是歡笑。
“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來(lái)�！弊哌M(jìn)歷史，邀太白一同對(duì)酒當(dāng)歌，吟詩(shī)作對(duì)。一杯清茗，一輪明月，你只求一醉冷月輕王侯。一路高歌，一路豪飲，你只求醉飲一方休。酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐，便是半個(gè)盛唐。于是，一路走來(lái)，便有了“舉杯邀明月”的志氣，也有了“黃河之水天上來(lái)”的豪情。你擁有一身才華，本該在官場(chǎng)上展現(xiàn)你的智慧，然而你卻性格傲岸，不屑混于那黑暗的官場(chǎng)，一甩衣袖，毅然帶著滿腹的才華與世隔絕。走進(jìn)歷史，邂逅太白的寄情山水。
“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回�！弊哌M(jìn)歷史，與杜甫一起對(duì)月低吟，吟詠山河。你生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，竟乎奇跡般，你7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，這是你壯志難酬、裘馬輕狂的青年；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這是你困守長(zhǎng)安，窮困潦倒的壯年；“國(guó)破山河在，城春草木深”，這是你歷經(jīng)安史之亂，清醒認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的中年；“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”，這是你流浪漂泊，羈旅蜀湘的老年。你一生坎坷，歷盡艱難苦恨。從酬志滿懷、意氣風(fēng)發(fā)轉(zhuǎn)到蓬椽（chuán）甕牖（yǒu）、唇焦口燥難呼南村頑童。上天一次次收回了對(duì)你的厚待，而你又一次次樂觀而堅(jiān)定地抗?fàn)�，愛�?guó)之心從未停止。走近歷史，聆聽杜甫的豪邁吟詠。
走近歷史，我看見了一張張熟悉的面孔。汩羅江邊，是屈原吶喊著“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”；滿地黃花，是易安教會(huì)我“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”；世外桃源，又是陶潛低吟著“采菊東籬下，悠然見南山”。尋遍歷史的長(zhǎng)廊，我們能觸摸到千古的脈搏，真切地感受到歷史的更替與興衰。
走進(jìn)歷史，品味歷史，傾聽歷史的朝歌，激蕩我年少的心。
感受歷史作文 篇16
晚夏的涼風(fēng)陣陣，輕撫窗邊的小小的簾子，窗外的綠樹掩映出被割的支離破碎的月光，似是故人歸去，漫漫長(zhǎng)河中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，星河璀璨的日子里，是你為我鋪好的歷史印記。
“凡是過(guò)往，皆為序章”，我們都還記得的1921年的那個(gè)夏天，南湖的游船上鐫刻著的大字，向銀河大地宣告：“中國(guó)共產(chǎn)黨，成立了!”紅色的光輝閃耀在中國(guó)的東方，萬(wàn)事萬(wàn)物在寂靜美好之中開啟了歷史的篇章。
怎奈“高天滾滾寒流急”，無(wú)知的新生事物總是在嘗試中一次次的經(jīng)歷失敗和磨練，因?yàn)閲L過(guò)枳的苦澀才會(huì)明白橘的甘美。在王明的左傾錯(cuò)誤之下，第五次反圍剿失利，紅軍被迫開始長(zhǎng)征。中共立即做出了正確決斷，積極糾正錯(cuò)誤尋找正確路線，沒有沉溺在記憶中的失敗里，讓犯下錯(cuò)誤的歷史深深扎根腦海并不斷反思。最終在“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的思考之中獲得長(zhǎng)征的勝利，開啟了中共的又一歷史新篇章。
而于后人而言，中共的一步步興盛，燎原之火從燎原之勢(shì)的春風(fēng)吹又生到無(wú)法撲滅，無(wú)疑是一次成功的探索，是值得后人學(xué)習(xí)借鑒的，也是令人敬佩的。
在漫漫歷史長(zhǎng)河中，世間的一切都是值得被溫柔以待的，總要學(xué)會(huì)像包容初生的嬰兒一般學(xué)會(huì)寬容，卻又永遠(yuǎn)記得，無(wú)論是大國(guó)還是小家，讓人驚艷時(shí)光的回憶值得存留在腦海。即便是那些鮮紅色的戰(zhàn)爭(zhēng)，一些不能心懷善意的人，亦或是讓你前進(jìn)之路產(chǎn)生波折的小石頭，你該記住的永遠(yuǎn)是你跌倒后的經(jīng)驗(yàn)，不善意后應(yīng)有的疏離和那顆把握現(xiàn)在改變未來(lái)的心。
歷史銀河告訴你的是那句“你所浪費(fèi)的今天，是昨天死去的人奢望的明天;你所厭惡的現(xiàn)在，是未來(lái)的你回不去的曾經(jīng)�！笨v使你明白了“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”后砥礪前行，可你仍要學(xué)會(huì)把握當(dāng)下，在大國(guó)小家里永遠(yuǎn)燃燒心底的熱情之火，以一種“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”的決心從時(shí)時(shí)刻刻做起，在自己曾經(jīng)踩出過(guò)泥濘的小路上用經(jīng)驗(yàn)之果充饑，向著最美的盡頭乘風(fēng)歸去。
遠(yuǎn)處，月色皎潔，水波溫柔，那個(gè)叫“把握現(xiàn)在，珍惜未來(lái)”精靈和叫“歷史經(jīng)驗(yàn)”的果實(shí)融為一體，滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人，優(yōu)秀是你與你的世界最近卻又是最遠(yuǎn)的距離，何不放手一搏，用前半生年華的花朵來(lái)把握好現(xiàn)在?
愿再見時(shí)我們皆如文言。
感受歷史作文 篇17
濕潤(rùn)的眼眶夾雜的是太多的悲痛與感慨。似乎無(wú)情的戰(zhàn)火，迷漫的硝煙仍未散去，槍聲的扼殺還在繼續(xù)，那是血與淚的洗禮，無(wú)眠的晝夜，你將何時(shí)休憩，何時(shí)題記。
每當(dāng)我唱《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，我眼前就浮現(xiàn)出堅(jiān)貞不屈的方志敏、抗日民族英雄楊靖宇他們的事跡深深地感動(dòng)了我。猛烈的槍火狠狠的打在英雄身上。那一聲聲的槍擊似乎也沉重的擊中了我的心，英雄的名字深深的在我腦海中每個(gè)角落駐扎，眼前浮現(xiàn)的英雄形象依舊豪壯、威武。轟炸的炮聲陣陣猛烈，空氣中迷漫的是血腥與土氣的夾雜。那是勝利的必經(jīng)之路，是槍擊的證明。
戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)個(gè)英雄讓人無(wú)法言語(yǔ)，為了中日這場(chǎng)正與邪的斗爭(zhēng)，他們獻(xiàn)出了青春、生命和一切。英雄們沒有任何一聲怨言就葬于火海中，為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利他們年輕的生命終結(jié)于戰(zhàn)場(chǎng)。這段刻骨銘心的記憶刺傷了多少中華兒女的心啊。當(dāng)我看到革命志士浴血奮戰(zhàn)的身影，我收住了滿眼的淚水與熱血。
我們身處一個(gè)和平、繁榮昌盛的國(guó)度，祖輩、父輩也已經(jīng)為我們收復(fù)了河山，討回了尊嚴(yán)，我們不但要承前啟后，繼往開來(lái)，而且必須比前人更光彩奪目，必須在充滿和平與發(fā)展的世界上重振國(guó)威，用智慧、文明徹底喚醒沉睡千年的巨獅，讓它大展雄風(fēng)。請(qǐng)牢記昔日英雄，他們是最酷、最炫的使者！
一首歌給了我一個(gè)世界。就像一位良師益友，引導(dǎo)我步入理想王國(guó)，真、善、美的殿堂。寂寥的祖國(guó)一擊槍聲掀起了硝煙戰(zhàn)火，呈現(xiàn)的是百萬(wàn)的英雄人物，他們是時(shí)代的英雄，是我們的目標(biāo)，那每份力量帶來(lái)的是國(guó)家的安寧，是百姓安居樂業(yè)。學(xué)習(xí)昔日英雄，做新時(shí)代俊杰吧！
祖國(guó)啊！請(qǐng)接受我鄭重而深情的宣誓，做一名五星紅旗的宣傳使者，走前人走過(guò)的路，弘揚(yáng)革命精神，為重振中華泱泱大國(guó)之威奮斗終生，就像無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家李大釗在《青春》中期望的那樣：讓中華民族五千年的正氣在青春火焰中再現(xiàn)！讓華夏神州五千年的雄健國(guó)魂在青春火焰中現(xiàn)生！
感受歷史作文 篇18
說(shuō)到歷史，我想很多人心中一定會(huì)“涕泗滂沱”�？焱Ｏ�！歷史啊，還真沒有這么可怕。
歷史，說(shuō)難點(diǎn)，是記載和解釋一系列人類進(jìn)程事件。但說(shuō)的通俗點(diǎn)，就是一堆小故事堆成的連環(huán)畫，何況其中的許多故事還非常有趣，并非是枯燥乏味的一堆字。
我個(gè)人最喜愛的是唐朝歷史，或許是因?yàn)樗姆笔�，又或是跌宕起伏。那個(gè)年代，神龍年間，張莒進(jìn)士一人自曲江酒醉后，在雁塔上題寫下自己的名字，后面的進(jìn)士們紛紛效法，這就是雁塔題名。這些人中最出名的是白居易，題下的“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”被競(jìng)相傳頌�？上莆渥跁r(shí)的丞相李德裕并非進(jìn)士出身，心懷妒意，命人除去了學(xué)士們的題名。
可憐秀士名，一日盡除去。不過(guò)，好多人將后唐、南唐與唐朝混為一談，可真是不該�。�
說(shuō)后唐，大多數(shù)人第一印象便是唐末五代第一將——李存孝了，又或是后唐莊宗——李存勖。不過(guò)最厲害的應(yīng)該是他們的養(yǎng)父——“黑鴉兒”李克用。李克用所帥的軍隊(duì)叫“黑鴉軍”，因?yàn)樽鲬?zhàn)勇猛無(wú)比且都穿一襲黑甲而得名，南征北戰(zhàn)，打下了一片后唐的土地，可惜莊宗是個(gè)虎頭蛇尾的人，年少時(shí)遠(yuǎn)近聞名，而年老后卻沉溺聲色，敗掉了后唐本就不多的家底，典型的“用昏庸毀掉一切”。再說(shuō)南唐吧，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的南唐后主李煜，若此生不在帝王之家，定是能夠成為讓人羨慕的文詞大家，不過(guò)被其他大文豪批評(píng)“為賦新詞強(qiáng)做愁”；可惜在帝王之家，他的悠閑的性格，讓他這個(gè)皇帝……總之當(dāng)?shù)檬植环Q職�？蓱z一代君，迫于軍敵北封侯�！凹舨粩�，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”不過(guò)他的鄰居，比起他來(lái)，是有過(guò)之而無(wú)不及，這就是后蜀。
后蜀的末代帝王是孟昶，既昏庸又奢侈，自己有能力管理國(guó)家，卻選擇撒手不管，偏安江南，還向宋朝挑釁。最后宋朝派大軍前來(lái)一舉殲滅，就是說(shuō)，后蜀是自己把自己玩死的。可憐孟昶的寵妃花蕊夫人，倒是忠貞不渝。身到宋朝帝王宮，心念后蜀君王容。后來(lái)在宋太宗打獵時(shí)不慎被射死，真是紅顏薄命。
中華上下五千年，今日一文道不明。若君欲再解古史，不妨多讀文學(xué)史！
感受歷史作文 篇19
說(shuō)到誠(chéng)信，我就會(huì)想起我的好朋友小雪，想起那張夾在書里的50元鈔票，想起那張書簽的故事。
一天，我拿著媽媽給的50元鈔票和我的好朋友小雪一起去買書。我們來(lái)到書店，找要買的書，可是換了幾家書店也沒有找到。到了中午，我和小雪來(lái)到一家飯店準(zhǔn)備吃飯，我把那張鈔票遞給店主阿姨，說(shuō)：“給您，我要兩份午飯。”阿姨接過(guò)了那張錢，抖了又抖，看了又看，最后用驗(yàn)鈔燈一照，然后笑著對(duì)我說(shuō)：“小妹妹，這是張假鈔�！薄笆裁�!”我大吃一驚，心里涼涼的，呆住了。旁邊的小雪對(duì)我說(shuō)：“涵，沒關(guān)系的，我這里有錢。”這時(shí)，我心里只想著怎么花掉那張假鈔，我對(duì)小雪說(shuō)：“我不想在這里吃了，我們換一家吧!”
于是，我和小雪來(lái)到了另一家飯店，說(shuō)要買兩份午飯。我剛要把那張假鈔拿給叔叔，小雪就搶先對(duì)叔叔說(shuō)：“叔叔，我這里有零錢。”小雪說(shuō)著幫我付了錢。
就這樣，錢還在我手里，我好不甘心。我向四周環(huán)視了一下，把目光停留在離我不遠(yuǎn)的一個(gè)鞋攤上：那兒只有一個(gè)老爺爺。我的嘴角不由得往上一翹，小雪似乎看穿了我的心思，對(duì)我說(shuō)：“涵，記得老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)‘做人要誠(chéng)信，誠(chéng)信，誠(chéng)信才是最重要的!’”這時(shí)，我心里一震，可轉(zhuǎn)念又想：這樣做，爸爸媽媽會(huì)同意嗎?“誠(chéng)信，誠(chéng)信才是最重要的!”這句話始終在我的腦海里回蕩著。好吧，不管三七二十一了，回去吧!我對(duì)小雪說(shuō)：“走!”于是我?guī)е林氐男那榛丶伊恕?/p>
回到家，我對(duì)爸爸說(shuō)了這件事，爸爸不但沒責(zé)怪我，還對(duì)我說(shuō)：“一定是媽媽錯(cuò)把抽屜里的那張假鈔拿給你了，就送給你做個(gè)紀(jì)念吧。另外你一定要好好謝謝小雪，她真是一位不可多得的好朋友�！庇谑�，我把它做成了一個(gè)書簽夾在了書里。
雖然今天什么也沒買到，但我得到了最寶貴的東西——誠(chéng)信。誠(chéng)信，從我做起!
感受歷史作文 篇20
不幸，對(duì)于天才來(lái)說(shuō)是一塊墊腳石，對(duì)于弱者，卻是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。我相信前者，因?yàn)槲铱梢栽诓恍抑谐砷L(zhǎng)。
回首過(guò)去，多少歷史人物在不幸中尋找自己的明天。司馬遷，天元二年，李陵率兵隨李廣利出擊匈奴，兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢問(wèn)對(duì)李陵的看法，于是，司馬遷說(shuō)，李陵投降，是因?yàn)楸姽巡粩常譀]有救兵，責(zé)任不全在李陵身上。漢武帝認(rèn)為司馬遷有意替李陵回護(hù)開。于是，把司馬遷投進(jìn)監(jiān)獄，處以腐刑。司馬遷不輕言放棄，在獄中完成了史家絕唱《史記》。面對(duì)不幸司馬遷選擇了面對(duì)，而不是放棄。元太祖，成吉思汗，9歲時(shí)，其父被塔塔兒部人毒死，部眾離散，隨寡母月倫艱難度日，曾被其他部落捉獲，險(xiǎn)些遇害，憑其機(jī)敏逃脫。在不幸面前，他終究成為了毛澤東筆中的“一代天驕”。
再看今朝，不管身處怎樣的境界，永不放棄的名人記事。科普作家高其士強(qiáng)人病毒折磨，完成了學(xué)業(yè)；被譽(yù)為“西部民歌之父”的王洛賓一生坎坷，妻離子散，他強(qiáng)忍心中的悲苦，創(chuàng)作了大量的西部民歌。澳洲歌后凱莉·米洛，在自己事業(yè)飛黃騰達(dá)之時(shí)，得知自己得了癌癥，她選擇了離開自己熱愛的樂壇，積極地配合醫(yī)生的治療，終于在今年重出歌壇，獲得了人們的仰慕之情。
當(dāng)我們?cè)诳吹剿麄冊(cè)诓恍液蟮某删椭畷r(shí)，是否應(yīng)該看到，中國(guó)在清末為什么會(huì)成為殖民國(guó)的原因，清政府的腐敗無(wú)能，在侵略者來(lái)到之時(shí)，不能學(xué)會(huì)面對(duì)不幸，所以，才會(huì)造成中國(guó)歷史上的一段灰暗史。
不幸，讓會(huì)堅(jiān)持的人得到成功；同時(shí)，也讓不會(huì)堅(jiān)持的人得到了失敗�！肮侍鞂⒔档娜擞谒谷艘�，必先苦其心志；勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂之所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！痹诓恍抑袑W(xué)會(huì)成長(zhǎng)，揚(yáng)起人生的風(fēng)帆！
感受歷史作文 篇21
你的吼聲響徹天地；你的一個(gè)腳步震撼世界；你的一只眼睛；擊退邪惡。雖然你已經(jīng)消失了，但它讓我如此了解你。是世界的輪回嗎？仰望歷史，贊嘆奇跡，觸摸自己高貴的靈魂。
今天終于見到你了。雖然我們歷經(jīng)滄桑，但我們的勇敢并沒有減少！經(jīng)過(guò)歷史的洗禮，你已經(jīng)脫去了疲憊的身體，留下的不僅是堅(jiān)硬的化石，還有無(wú)法言說(shuō)的靈魂。我多么想為你擦去污垢，但我做不到。我知道它是一個(gè)時(shí)代的象征，是一部歷史作品。不需要隱藏或者裝扮更多的顏色。
我以為我會(huì)后悔一輩子，因?yàn)槲覠o(wú)法親眼看到你的英勇奮斗。但此刻，我看到了你戰(zhàn)斗的勇敢。為了全家，為了生存，你盡全力保護(hù)自己和家人。即使頭破血流，你也絕不會(huì)屈服。是的，我明白。我知道你的意志有多堅(jiān)強(qiáng)，你的內(nèi)心有多堅(jiān)韌，我知道你寧死不屈。有很多困難和危機(jī)，但你還是不肯低頭去死！喊出來(lái)攻擊，只有打敗對(duì)手才是你唯一的選擇。
我看到了破碎的化石，不，不是化石。他們都是活著的，此刻只是靜靜地躺在展示架上，看著世間所有悲傷的溫度變化。似乎幾億年的滄桑讓你有些疲憊，身上背負(fù)的塵埃證明了你是多么的頑強(qiáng)。是的，無(wú)論如何，你已經(jīng)來(lái)到現(xiàn)實(shí)。雖然是破碎的個(gè)體，但殘缺不全不是一種美嗎？我喜歡和你聊天的感覺。我不需要太多的話。從你的身上，我可以理解你經(jīng)歷的風(fēng)雨歲月。用太美的語(yǔ)言贊美你沒什么，所以我選擇了沉默，從冥想中明白了你想告訴世界的一切。
從侏羅紀(jì)到現(xiàn)實(shí)，從出現(xiàn)到消亡，這是一個(gè)精神凈化的過(guò)程。當(dāng)你進(jìn)入歷史，你就有了立足之地，當(dāng)你來(lái)到現(xiàn)實(shí)，你就會(huì)稍微好一點(diǎn)。但這是一樣的。歷史和現(xiàn)實(shí)只是被時(shí)間支配，我們一個(gè)接一個(gè)的開玩笑，讓我無(wú)法親眼看到你的臉。但你已經(jīng)如此強(qiáng)烈地來(lái)到現(xiàn)實(shí)，以至于我可以看著你的身體刻上歷史這個(gè)詞。至此我已經(jīng)心滿意足了。
也許我該回家了，也許我們以后不會(huì)再見面了。但是，我感受到了你的偉大，感受到了你對(duì)生活的向往。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)和歷史之間只有時(shí)空距離。
感受歷史作文 篇22
你說(shuō)歷史就像一幅油畫，越遠(yuǎn)就看得越清楚，有白居易口舌成瘡、手肘成肝的讀書之圖。有幸棄疾壯懷激烈、滿腔熱血的殺敵之圖，有杜甫在進(jìn)無(wú)門、困頓十年的流亡之圖。歷史，就猶如那雙磨損的軟底紅棉鞋，在被時(shí)間磨損后，依舊保持著它的色澤，傳遞出血肉之軀的溫?zé)�。從一幅幅油畫中，我們似乎讀懂了它的一部分，但歷史遠(yuǎn)沒那么簡(jiǎn)單，悠悠中華五千年歷史，又豈是一朝一夕所能參透。
我說(shuō)歷史就像一首歌，有的人唱就好聽，換個(gè)人唱就難聽。面對(duì)南宋小朝廷一隅的無(wú)能，岳飛唱出了“臣子恨，何時(shí)滅”的悲壯之歌；而對(duì)江月日下的大唐王朝，看著千百萬(wàn)無(wú)家可歸的黎明百姓，杜甫唱出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的悲憫之歌；面對(duì)“天子親迎”的至尚禮遇，李白發(fā)出了“仰天長(zhǎng)嘯出門去，我輩豈是蓬嵩人”的自信之歌。歷史的每一個(gè)音符，都訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)凄美動(dòng)人的故事，聆聽歷史這首歌，我們了解的不僅僅是那些鮮活的人物和事跡，更是一種為人處世的道德修養(yǎng)。
他說(shuō)歷史像一面鏡子，映出世間百態(tài)的鏡子，屈原投身汩羅江，我們看到的是國(guó)破家亡百姓顛沛流離的傷感之景；大秦帝國(guó)二世而亡，我們看到了“儀義不施而攻守之勢(shì)異也”的千古教訓(xùn)；蘇武出使，我們看到在北海風(fēng)雪中的民族氣節(jié)之花將萬(wàn)事不衰。這面鏡子，比任何鏡子都要明亮透明，從歷史這面鏡子中，我們不只看到過(guò)去，足可以看見未來(lái)。
或許，會(huì)有人說(shuō)歷史還像一本書，聰明的人以史為鑒，少走彎路，愚蠢的人視而不見，一再重復(fù)相同的錯(cuò)誤，還有人說(shuō)歷史像一壺酒，會(huì)品的人如飲甘露，不懂的人如喝白開水……關(guān)于歷史，這是一個(gè)我們永遠(yuǎn)也參不透的東西，你說(shuō)，我說(shuō)，他說(shuō)……都只是一個(gè)角度一種想法，所以歷史要求你，我，他一起努力，應(yīng)我們對(duì)歷史僅有的一些認(rèn)識(shí)去感悟，領(lǐng)會(huì)。
感受歷史作文 篇23
“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！边@是李清照為項(xiàng)羽所寫的一首詩(shī)。
在歷史的長(zhǎng)河中，許多人和事物被遺忘。但對(duì)于漢高祖劉邦和西楚霸王項(xiàng)羽，人們還是深刻記住的，他們沒有被時(shí)光沖刷掉。
提到劉邦和項(xiàng)羽，總會(huì)想起鴻門宴，霸王別姬等典故。對(duì)子劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下的行為，絕大多數(shù)人都會(huì)支持劉邦而譴責(zé)項(xiàng)羽。因?yàn)閯顚?duì)百姓人民好，而項(xiàng)羽經(jīng)過(guò)之處燒殺搶掠，確實(shí)不得人心。
大家也許想不到劉邦年少時(shí)是一個(gè)市井小混混吧，像一個(gè)地痞流氓似的，如果穿越回去看到這個(gè)人，會(huì)讓人聯(lián)想到他就是漢高祖劉邦嗎？而項(xiàng)羽則與他相反，更有帝王之范，可史實(shí)卻又相反。劉邦和項(xiàng)羽為了推翻暴政一起聯(lián)手，所向披靡，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，無(wú)堅(jiān)不摧。他們團(tuán)結(jié)合作，互相扶持最終推翻了秦國(guó)。如果沒有項(xiàng)羽，那么僅憑劉邦一個(gè)人是無(wú)法成功的；如果沒有劉邦，項(xiàng)羽也不會(huì)成功。
項(xiàng)羽設(shè)鴻門宴請(qǐng)劉邦過(guò)去，這會(huì)讓人們對(duì)項(xiàng)羽的認(rèn)識(shí)更加卑劣，可換句話說(shuō)，秦國(guó)已滅亡，天下群龍無(wú)首，不在這時(shí)滅了劉邦，又更待何時(shí)呢？劉邦在人們心中是一個(gè)英雄好漢，幫助百姓�？蓪�(duì)劉邦換句話說(shuō)，劉邦的行為更為陰暗。因?yàn)樗昧说妹裥恼叩锰煜碌倪@個(gè)道理，對(duì)百姓就十分的好。而他對(duì)百姓好不就是想讓百姓擁護(hù)他，為他登上皇位助一臂之力嗎？歸根結(jié)底不也是為了自己的統(tǒng)治嗎？只是相比項(xiàng)羽而言，項(xiàng)羽的行為太過(guò)表面，失去了民心，不過(guò)兩人不都是為了自身的利益和自己的雄心霸業(yè)嗎？
別人對(duì)他們的評(píng)價(jià)我不清楚，我只覺得自己挺佩服項(xiàng)羽的，寧可自刎烏江也要留全自己的尊嚴(yán)，可是卻永遠(yuǎn)離開了自己的愛人，促使了歷史上霸王別姬的典故。
李清照對(duì)項(xiàng)羽更有深刻理解：在世的時(shí)候要做人中豪杰，死了也要做鬼中的英雄。這不正是項(xiàng)羽一生的概括嗎？他是一個(gè)英雄，在歷史的長(zhǎng)河中驚天動(dòng)地。
面對(duì)歷史，項(xiàng)羽是個(gè)英雄，沒什么過(guò)錯(cuò)，他是為自己的尊嚴(yán)而死，頂天立地，令人佩服。
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