格列佛游記讀后感（精選24篇）
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的格列佛游記讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
格列佛游記讀后感 篇1
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的一部著名作品。書中的主人公跟魯濱遜一樣酷愛航海冒險，環(huán)游世界，到了很多不可思議的地方，如：大人國、小人國、飛島國以及慧驅(qū)國等。發(fā)生在他身上那些驚險、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。
我最感興趣的是格列佛在小人國的遭遇。這里的人個個都是像微不足道的螞蟻似的小人，在這里，在小人的眼中，格列佛成了頂天立地的龐然大物。他被國王發(fā)現(xiàn)之后，被一大群小人士兵制服，用蠅子把渾身是“針”的格列佛捆了起來。禁壓在一所廢棄的高樓之中。起初，他的生活很好的，都是一場戰(zhàn)爭的爆發(fā)使格列佛的命運一落千丈，徹底變成了國王的戰(zhàn)斗工具……幸好他后來到另一個小人國家，贏得國王和王后的喜愛，享受到了榮華富貴。但格列佛還是很思戀自己的親人和家鄉(xiāng)，請求國王讓他回去。國王幫他造了一艘小人的。最終他回到了家鄉(xiāng)。格列佛的命運一波三折，一會兒處在得意的巔峰，一會兒跌入失望的萬丈深淵，完全被別人控制著。而我也隨著書中的情節(jié)一會兒心驚膽跳，一會兒長嘆一口氣。但不管經(jīng)歷多少磨難，他的信念始終沒變，一直在千方百計地尋找重獲自由的希望，哪怕是那么一絲一毫的希望，他也從不放棄，從不迷失方向，最終獲得了成功自由。
這不禁讓我想到了自己。有一段時間，朋友們都玩起了滑板，我不甘落后，通過自己的努力，用成績獲得了一個滑板�；逡坏绞治揖秃鸵粋�要好的朋友練習(xí)了起來。但我找不到一點平衡感，總是摔跤，連續(xù)摔了好幾次，但是平衡感一點都沒找到。我對自己漸漸沒有了信心，決定放棄。把滑板收了起來。直到一個星期后，我看見和我一起練習(xí)的朋友已經(jīng)玩滑板玩得得心應(yīng)手了，還能玩出不少花樣。我羨慕極了，但也慚愧極了，暗暗下了決心：玩滑板的技術(shù)一定要像那個朋友一樣！有了決心，我把滑板拿出來，重新開始了練習(xí)。已經(jīng)記不清摔了多少跤，磕破了皮，也流了不少血，甚至差點骨折，但我沒有絲毫的懼怕，堅持不懈！現(xiàn)在，我也能玩出不少花樣了！從中，我悟出一個道理：不管做什么事，都要有恒心、有毅力，才會成功。
是啊，在生活中，我們也要像格列佛一樣，無論出于怎樣的逆境，始終都要有一個目標(biāo)，不要輕易放棄，那么成功就會向你駛來。
格列佛游記讀后感 篇2
《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國現(xiàn)在政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心�！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，再看看我們自己身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當(dāng)時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。這都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。
格列佛游記讀后感 篇3
這個寒假，我讀完了《格列佛游記》，這本書的魅力可是出乎我的意外，原來不是游記都是魯濱孫，還可以有這樣奇幻精彩，令人拍案叫絕的游記，它的故事情節(jié)令人匪夷所思，一個個人物都性格鮮明。好似在看年幼時的童話故事，帶領(lǐng)我們?nèi)サ侥切┥衩氐膰�。它，給我們插上了美麗的翅膀，可，這翅膀不似那么天真純潔，是一雙帶血的翅膀！
難怪人們都說：小說的童話色彩只是表面上的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂！而在這諷刺意味中更讓人體會到了閱讀的樂趣，刺激著讀者的每一個細胞！《格列佛游記》真的是一部能讓你欲罷不能的好書。
本書以格列佛船長的口氣敘述其周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié)，深刻地反映了當(dāng)時的英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統(tǒng)治集團的昏庸腐朽和唯利是圖，對殖民戰(zhàn)爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判；同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。
在這些奇遇中我影響最為深刻的便是在慧骃國的那一段。在這個國家馬形生物被稱為慧骃，是這里的理性物種，國家的統(tǒng)治者，而人形生物被稱為野猢，是丑陋的，骯臟的，邪惡的，貪婪的，是集所有惡為一身的動物。這人獸顛倒的怪誕景象，這種兩極分化的狀況，毫無疑問的刺激并震撼的讀者的心靈，挑戰(zhàn)著人們的接受能力�；垠S高貴，野猢罪惡，跳出情節(jié)，這其實就是放大了人性的兩面，你是慧骃，還是野猢？當(dāng)然我們向往慧骃那樣的存在，所以雖然我達不到慧骃的高度，但要檢點自己的行為，使自己更好啊！
英國作家司各特說：斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義，以諷刺揭露荒誕，并通過人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現(xiàn)實，即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美�！�
的確，《格列佛游記》能使我思考很多，也是回味無窮啊！
格列佛游記讀后感 篇4
過了一會,奇跡產(chǎn)生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!格列佛看到了,說:“喂!你們想干什么?”這一聲,小矮人嚇了一大跳,紛紛都從格列佛身上跳了下來,有的都摔斷了腿。
過了一會,格列佛感到一陣刺痛,原來,那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛平靜了下來,隨后,小矮人也停止了射箭,晚上,一個矮人的頭領(lǐng)過去了,他給了格列佛一些東西吃,隨后,他就進了小人國那里,在那里產(chǎn)生了許多風(fēng)趣的事,他們那里最大的馬和牛是四—五英寸,羊的高度為一。五英寸,那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大,鵝就是跟云雀一樣大……
有許多人抬著水晶棺往某個中央走去。我凝聽著,樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識報告我,這是個葬禮,而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過頭,看到了異樣身著素裝的許多人。誰人步履踉蹌、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”,誰人兩鬢慘白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的,就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們都會,飛來的流矢劍射中了飯桌前的我,于是,一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多么不愿意離開嫡親至愛的親人們,我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中,我伸開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我曾經(jīng)死了,只能葬入了沙漠的盡頭。
啊,不要!我一驚,便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧,斯威夫特經(jīng)歷了四次旅游,都是有許多重大發(fā)現(xiàn),而且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記,不僅經(jīng)歷了一次生離訣別,還讓我認(rèn)識到戰(zhàn)爭的可怕。
斜陽欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!
斜陽欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!
《格列佛游記》這本書每一章從中吐露著不同的思想,令人尋思,令人了解許多當(dāng)時社會存在的題目。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上,我都喜歡。而做的這個夢只是借題發(fā)揮讀后感。
格列佛游記讀后感 篇5
這個寒假，我讀了由英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁，便被作者的描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游歷了四個國家：小人國、巨人國、飛鳥國和慧骃國。他在小人國里成了身材龐大的巨人，在小人們看來似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險；后來，他去到了神秘的飛鳥國，那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動；最后，他去了慧骃國，那是一個美好的國度，他在那里生活得十分快樂滿足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開了冒險。
在我看來，格列弗落入的四個不同國家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會無奈，也許會辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時候，我們都只是渺小的個體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢，有些人則變得瀟灑、堅強、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國度過了一段美好的時光，他覺得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國的耶胡交往時形成強烈的反差。因為耶胡總是以懷疑的眼光看待格列弗的誠實，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
慧骃國是我所追求和向往的社會。在那里，人們可以不需要對人有所猜忌，不用處處提防著周遭的人和事。而現(xiàn)在的社會，有著太多令我們不安的因素，好像隨時都有可能被小偷搶劫，被黑心商欺騙，被人販子拐賣。有時候靜下心來想一想，現(xiàn)在到底是怎么了？我們變得越來越多疑，伸手幫助一下別人都會猶豫：他是真的需要幫助，還是說對我另有企圖？我們?yōu)槭裁淳筒荒馨阉讼氲脝渭円稽c呢？
《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點，不要因為社會的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實的自己。我們都是這個社會中的一員，我們一起構(gòu)成了社會這個整體。我們是什么，社會便是什么。
格列佛游記讀后感 篇6
這部游記體小說，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時英國的現(xiàn)實。同時，他也是根據(jù)當(dāng)時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時往往發(fā)生致命的意外事件�！拔摇庇H眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的�；实郯讶⒊唛L的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)羌樨I媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉
承的丑惡嘴臉。在“語言的妙用”中作者本來是反對設(shè)計家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。作者巧妙地用反語進行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認(rèn)識那里的社會，種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實。作品熔現(xiàn)實與幻想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。
格列佛游記讀后感 篇7
最近，我讀了一本書，叫《格列佛游記》，它是由英國—愛爾蘭作家、諷刺文學(xué)大師喬納森？斯威夫特著作。他的代表作還有《書的戰(zhàn)爭》、《一只桶的故事》等。
這本《格列佛游記》是一本杰出的游記體諷刺小說，以為人正直的外科醫(yī)生格列佛的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格，飛島國和慧馬國的奇遇來反映當(dāng)時英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統(tǒng)治集團的唯利是圖和對殖民戰(zhàn)爭殘酷暴戾進行批判。
在這四個生動有趣的故事中，我最喜歡利立浦特的這個故事。它通過皇帝跟格列佛溝通時談判時談到的擔(dān)憂：他害怕在皇宮、在鄰國和宮里各黨派的壓力下導(dǎo)致分裂。在這個故事里，讓我印象最深的是：猜忌、陰險、狠毒、狡詐的佛林奈浦。他是利立浦特皇帝的財政大臣，他看不起平民很有本領(lǐng)，但不將比運用到正途上，不為百姓做好事，格列佛把他當(dāng)成朋友，可他倒反過來報復(fù)格列佛。這個故事十分生動有趣，同時也把英國上議會和下議會的黨派斗爭表現(xiàn)得淋漓盡致。同時在飛島國的歷險也在一定程度上歌頌人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。
格列佛還到了英國魔術(shù)家的國度，在那里回溯古羅馬的政治，對不了英國制度。此時，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o共和了，不過，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會。
如果這種看法還屬于“浪漫倒退”的話格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會對于人民的腐蝕，表明只有在生活自然狀態(tài)下的人們。才是純潔高尚的。
智馬國的居民分為狀似野獸是雅虎，和智慧會說話的智馬兩類。雅虎代表人類的貪婪和敗壞，兒智馬則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類墮落下去，將于動物無異，那是多么可悲啊！
這部小說我覺得是令人品味的，你只要讀過這本游記，你的情感就會升華，因為你會為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服！另外，當(dāng)你讀這本書了解18世紀(jì)英國的亂世，就會聯(lián)想到中國古代的戰(zhàn)亂，再看看現(xiàn)在的中國正在走向富強，真是感慨萬千，我衷心希望我的祖國更好更強，成為世界強國。
格列佛游記讀后感 篇8
世界是不斷變化的，因為有了人，便有了對世界的重構(gòu)。我們在地球上分割出界線，用一堵心墻，把人與人隔開。因為有了管理者、領(lǐng)導(dǎo)者，我們不再平等，我們之間有了上下級的區(qū)分，出現(xiàn)了“權(quán)”這個東西。人，就這樣在自己的重構(gòu)中走出了分岔的道路，有的通往光明，有的淪入黑暗。
人是如此可笑，自以為有了智慧的大腦，便可以為所欲為，可狂妄者最無信，他們非但不能構(gòu)造世界，反而被真理無情地拋棄，最終落入萬劫不復(fù)的深淵。在一片混亂中，政府出現(xiàn)了，本應(yīng)代表公平、正義的政府，卻隱藏著黑暗，這正應(yīng)了電影《手機》中的那句臺詞：“只要有人的地方就是黑幕�！边@樣說也許有些夸大其詞，可看完小說《格列佛游記》，相信你會和我有同感的。這部小說通過主人公在小人國和大人國中所見的一切，揭露和批判了英國當(dāng)時黑暗的統(tǒng)治。我讀完后不禁贊嘆：多么高明的諷刺之法啊！
我感受最深的除了內(nèi)容之外便是作者這種別出心裁的構(gòu)思，如此暢快淋漓的諷刺！由于剛剛學(xué)習(xí)了雨果的《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，對諷刺手法也有了些初步的了解。雨果是浪漫主義作家，筆下自然是妙語如珠，那斯威夫特呢？想必也是一位極有思想，富有獨特情懷的作家吧？其實說到這不禁為那些在清王朝專制統(tǒng)治下，因文字獄而喪失的蕓蕓學(xué)者們而嘆惋，如果他們也有這樣一種高明的手法，怕不至于蒙受冤屈吧？
表面上看，諷刺就是要揭露黑暗的事實，可實際上這是一門藝術(shù)，需要作家有一番精妙地構(gòu)思。給遠征中國的巴特勒上尉寫信，雨果就很藝術(shù)地闡明了自己的立場。這是一個人人格的體現(xiàn)，也是一個人心靈潤滑度的測試，最重要的不是玩弄文字，而是以此向人們闡明、揭示事情的真相，引發(fā)人們深入地思考。
千百年來，有多少大作家完成了這個堅韌的使命，那是一場浩大的行動。他們深深地諷刺了那些“想把名字刻在石頭上，想要永垂不朽的人”，他們用筆桿告訴我們，誰的名字會比尸體腐爛得更快，而誰才是“俯首甘為孺子�！钡恼嬲⑿�。
真正的諷刺是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)，它所蘊含的真知已經(jīng)覆蓋了整個世界。
格列佛游記讀后感 篇9
有誰會相信一個人在大海上遇到不同的遭遇，九死一生的人會活下來呢？格列佛就是依靠自己的航海本領(lǐng)。用大膽與勇氣而生存了下來。這雖然是作者虛擬出的情節(jié)，但句句引人入勝。作者通過寫格列佛來到小人國，大人國，飛島國�；蹮焽�，更加深刻的讓讀者明白人物的品質(zhì)與智慧。格列佛用自己的真才實學(xué)度過了一次次的難關(guān)，讓他明白了更多的風(fēng)土人情，使我佩服不已！
當(dāng)我首先來到小人國的場景時，我被小人國的人民和格列佛的品質(zhì)所折服。通過小人國國王知道“我”是一個好人，但有幾個小人用箭不小人射到“我”，國王把他們交給“我”處置的情景，讓我明白了小人國人民的疾惡如仇，對人格的高尚向往和主人公格列佛放走那些小人的無私大方，都使我收獲頗多。
我沉醉在《格列佛游記》的王國里，當(dāng)我來到了大人國，我又看出了大人國人民自私的表現(xiàn)。當(dāng)時格列佛被一個農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，他們感到很好奇，又發(fā)現(xiàn)這個小人有利可圖，便帶著他四處展覽，收取錢。后來，格列佛被買到了王宮，又有一個小矮子，看到格列佛的到來搶走了他的飯碗，于是他想盡辦法害死格列佛�？筛窳蟹鹩米约旱挠赂遗c智慧戰(zhàn)勝了他，并安全的回了家。
通過格列佛的幾經(jīng)歷有讓我明白了人心的險惡與貪婪。只有用自己的知識與膽識才能真正的戰(zhàn)勝它們。當(dāng)我又來到飛島國，飛島國的人民設(shè)計出歪七斜八的房子，但他們對數(shù)學(xué)和天文的熱愛，足可以當(dāng)我為之佩服，佩服他們的堅持不懈。當(dāng)我又來到最后一個慧煙國時，我被作者大膽的想象所折服，他帶領(lǐng)我們神游了動物的王國。
讀完《格列佛游記》，我恍然大悟。格列佛的勇氣與本領(lǐng)讓我身受感動，我明白了學(xué)習(xí)的重要，因為本領(lǐng)是來自于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了本領(lǐng)到哪兒都不會懼怕什么。智慧與勇氣的結(jié)合，才使格列佛幾次化險為夷。我還明白了什么叫“適者生存”，到了別的地方，只有適應(yīng)那里的環(huán)境才能生存下來。
格列佛就學(xué)會了“適者生存”，他來到不同的國家學(xué)會了不同的風(fēng)土人情，才堅強的活了下來。我還學(xué)會了在生活中為人處事，一定要有愛心，還要無私奉獻，大方，大度。對待別人的嘲笑，要有則改之，無則加勉。做人要細心，認(rèn)真，不能三心二意等等。
一個人物，我從他身上學(xué)到了許多精神和品質(zhì)，這真是一本好書！
格列佛游記讀后感 篇10
長假里，我讀了英國作家喬納森 . 斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：＇貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。＇他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo）。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中。”在這本書中，斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。
《格列佛游記》的作者是江奈生 ·斯威福特，是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家�！� 格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生，名叫 格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險，回到英國的經(jīng)歷看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
格列佛游記讀后感 篇11
在暑假中，我讀過不少傳世名作。有蘊涵深刻意義的日記式小說——《愛的教育》；有隱藏豐富昆蟲知識而又運用大量擬人手法的小說——《昆蟲記》，還有講述冒險奇遇的名著——《魯濱遜漂流記》，其中最讓我難忘的是出自斯威夫特之手的《格列佛游記》。
《格列佛游記》寫得十分生動，十分幽默。它主要講了，英國醫(yī)生格列佛出海遇見各族各國家的傳奇故事。格列佛先后來到了小人國、大人國、飛島國、慧馬國。在小人國中格列佛成了居民口中的巨人山，他靠魁梧的身材，用無比的力量輕而易舉的為小人國打敗了敵人。在大人國中他又瞬間變成了小不點，四處演出，又遭到了黃蜂、蘋果、蒼蠅的毒害。飛島國的人民長得怪，思維更怪，他們想要用谷殼播種，研制出無毛羊等等。慧馬國由馬統(tǒng)治，而人卻成了最貪婪、最骯臟的動物——“野胡”，慧馬勤儉節(jié)約、無私純潔的高尚品質(zhì)一直在格列佛心中。
我很欣賞斯威特夫的寫作手法，他運用了多種寫作手法，讓人感覺身臨其境。主人公有許多值得我學(xué)習(xí)的地方，如他的勇氣，他在面對成群的“野胡”時，面對他眼中龐大的巨人時，他毫不退縮，迎難而上。比如他的機智，在他無法跨進小人國王宮時，在他與人無法交談時，他用智慧解決了問題。在小人國的經(jīng)歷中，我懂得不能有太大的野心，不要為了土地、面子、權(quán)利而傷害別人，如果你那樣做，那么你的朋友，你最信賴的人都將離你而去，不再相信你。在大人國的經(jīng)歷中，我懂得了不能害人，放別人一條生路就相當(dāng)于為自己留了一條后路，你一旦斷了別人的后路，那么你自己也將永遠無法回頭了。在飛島國我明白了一切事情不能空想，無論你有多么好的想法只說不做，那么一切都還是無法實現(xiàn)的，可也不要一味地去追求那些無法兌現(xiàn)的愿望，這樣做只是浪費了自己的時間。在慧馬國我知道了人不能貪婪，貪婪所獲得的一切都是虛的，我們會一直受良心的譴責(zé)，所以我們要正義，要無私。
《格列佛游記》讓我一生受益，我們要像格列佛那樣智慧、勇敢、善良。只有這樣我們才會學(xué)到更多的知識得到更多的快樂！
格列佛游記讀后感 篇12
《格列佛游記》的作者是英國作家喬納森·斯威夫特，故事以船長格列佛的口吻，敘述了他在大人國、小人國、飛島國、獸馬國的奇特經(jīng)歷。
其中我印象最深刻的是獸馬國，那個美如幻境，沒有人性的貪婪，沒有欺騙，也沒有權(quán)利之爭和陷害，有的只是智慧高、自制力強、懂禮節(jié)的獸馬族，和他們的奴隸——一種名叫“雅虎”的怪物，這種怪物有些酷似人形的外貌，以至于格列夫剛剛到獸馬國時被當(dāng)作他們的同類。
在獸馬國中格列佛認(rèn)識了人類身上所缺乏的那種美好品質(zhì)，以至于被獸馬族的首領(lǐng)放逐，最終得到一位商人的營救回到祖國，但是早已習(xí)慣獸馬族的良好品質(zhì)的格列佛回來之后，對所有人類的氣味都有厭惡之情，于是買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
在這本書中我見到主人公身上的許多優(yōu)點。例如，在小人國中他英勇頑強，以一人之力阻擋了敵人的侵略，并將敵人的五十艘最大的軍艦拖走；在大人國中他對婦女們在他面前赤裸著身體表示批判；以及在任何時候，在任何地方，遇到任何人，他都始終保持禮貌。當(dāng)然他的冒險精神、面對危險臨危不懼的勇氣和突出的求生能力也讓我折服！
全書最使我感動的是格列佛對祖國永遠不變的熱愛，極力在別人面前夸獎自己的祖國，即使在他鄉(xiāng)，依然懷著一顆對祖國的赤子之心。雖然最后從獸馬國中被放逐出來后對人類充滿厭惡，但是他對祖國的熱愛從未改變！
接著，我想表揚一下格列佛的學(xué)習(xí)能力，他不僅精通英語、荷蘭語，還會一些拉丁語、法語、西班牙語、意大利語、弗蘭卡語。雖然這些語言在這些奇特國家中沒有作用，但是他很快學(xué)會了所在國家的語言和生活方式，這一點值得我們學(xué)習(xí)！
這本書向我們描述了作者的理想世界，也揭示了現(xiàn)實社會的黑暗與丑陋，所以我們要博覽群書，學(xué)習(xí)。
格列佛游記讀后感 篇13
《格列佛游記》的作者喬納森?斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人，他由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》在許多人眼中也許僅僅只是一部異想天開的幻想書，實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
這本書講的是格列佛隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人冒險游歷了一些神奇的國家，最后終于回到了自己國家的事情。小說描述了酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，情節(jié)曲折、幽默，把格列佛的歷險經(jīng)歷寫的栩栩如生，有趣極了。我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像我和格列佛一起歷險一樣！但是我又從心里佩服他的機智勇敢。我要學(xué)習(xí)他機智勇敢的這種精神，在生活中這種精神是通往成功的唯一道路。
在小人國，小人國國王認(rèn)為格列佛有用處時，對他盡己所能地提供生活條件。因為格列佛能幫他們打勝仗，可以保證他的國家安全、幫他侵略他國。但當(dāng)格列佛由于仁慈之心，拒絕了他要消滅伯利夫斯古國的.無理要求時，他就認(rèn)為格列佛對他已無用，態(tài)度也明顯冷淡了許多。其他朝廷權(quán)臣他們因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁難他，在國王面前惡意詆毀、誹謗他，甚至向國王獻計要殺死格列佛。格列佛在巨人國的經(jīng)歷與在小人國的經(jīng)歷大同小異，歷險也并非十分稱心。
我記憶尤深的是格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。那里的人善良、樸實、勤勞、勇敢、誠實、守信、樂于助人，相互之間沒有任何欺騙、隱瞞，在這里我們看到的是一個正義，純真的世界。
誠信是個永久的話題。
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧骃國那樣，每個人都誠實守信，人們眼中不再有疑慮。我希望大家一起，從我做起，從身邊小事做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。
初讀《格列佛游記》感覺它描繪了一個怪誕夸張的奇異世界；再讀《格列佛游記》感覺它展露了黑暗、虛偽的社會生活。在書中格列佛是一個勇敢、聰明的人，他游歷了小人國、巨人國、飛島國、慧骃國。每一次都有危險存在，但都被他化解了。我也要學(xué)習(xí)他這種勇敢、睿智的精神，在學(xué)習(xí)和生活中努力解決困難，消滅學(xué)習(xí)道路上的“攔路虎”，才能順利通往成功。
格列佛游記讀后感 篇14
暑假里，我讀了英國作家喬納森？斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，而在這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。還有我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開�！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
這本小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
格列佛游記讀后感 篇15
《格列佛游記》是愛爾蘭作家喬納森斯威夫特，以筆名執(zhí)筆的匿名長篇游記小說。這部小說反映了當(dāng)時英國議會中的黨派斗爭，統(tǒng)治集團的昏庸腐朽，同時它也歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。
1679年5月4號，主人公格列佛駕駛羚羊號向南方進發(fā)。起初平安無事，后來不幸在答臘島遇難，漂流到了利立浦特島上，那里的居民都只有六寸高，這里還被稱之為“小人國”。格列佛的刀槍被沒收，被士兵壓到了皇宮，格列佛因討好了皇上，所以深受喜愛。還在皇宮失火事件中，急中生智澆滅了大火，卻被奸臣誣陷被追捕，但還是僥幸逃離。
后來他們又起航了，但卻在巨人國擱淺了。變成“小人”的格列佛展示了一身好戲，并同國王說明了自己的國家和來意，國王表示愿意送他回國。
不久，他來到了與世隔絕的飛島國，對照英國提出了對飛島國的建議。最后格列佛跟國王講述了他的經(jīng)歷，國王也很樂意幫助他重新回到英國。
他最后航行到了慧骃國，這里的人都長相像馬，有高度的智慧、自制力和禮節(jié)，這是一個馬為主統(tǒng)治的國家。格列佛來到這里學(xué)習(xí)慧骃語，并指出了慧骃語的缺點，國王非常高興，最后格列佛在幫助下回到了英國，游記就結(jié)束了。
同學(xué)們，趕快閱讀這本有趣的書，讓我們一起開始閱讀之旅吧！你馬上就會和英國的格列佛一起出海冒險，一起開展第五個、第六個、第七個、第八個有趣的故事吧！
格列佛游記讀后感 篇16
這是一個諷刺、批判現(xiàn)實的故事。格列佛是一個酷愛航海旅行的英國人。他年輕時學(xué)醫(yī)，后來在海輪上擔(dān)任外科醫(yī)生，多次環(huán)游世界，到過許多地方，有過不少奇遇。最值得稱道的是他到小人國、大人國、飛島國和慧骃國的四次游歷。
格列佛帶著夢想，乘上小船出發(fā)了。
他在大海上漫無目的地漂流，過了許久，他到了小人國。那里的人們?yōu)榱诵拥母叨榷硞�不停，格列佛認(rèn)為這兒沒有他想要的生活。于是，他來到了大人國。格列佛在大人國時，整天被巨人們關(guān)在小籠子里，失去了自由，他感到痛苦極了。于是他跑了出來，去到了飛島國。飛島國上都是偉人的靈魂，可他發(fā)現(xiàn)，他們研究的都是一些偽科學(xué)，他很失望，又出海離開了這里。這次，格列佛來到了慧骃國，慧骃國的人們接納了他，他很開心，終于過上了理想的生活�？珊髞恚瑤讉�下等“列胡”造了反，格列佛被迫和他們一起被趕走了。
最后，格列佛回到了家，認(rèn)清了現(xiàn)實，又過回了原來的生活。
格列佛游記讀后感 篇17
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……一下就引起了我的興趣，我便興致勃勃的讀起來第一章。
讀了許久終于看完了，故事主要說了雷米爾魯·格列佛，以外科醫(yī)生的身份到船上工作，經(jīng)過數(shù)次航行后在倫敦定居。在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方，船不幸遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高只有六寸左右，后來，他又起航，在巨人國擱淺了。那里的人身高有六十尺之巨，格列佛成了“小人”。第三次航行，來到了飛島，那里的人們觀念封閉阻塞。后來他出發(fā)到過日本。格列佛最后航行到慧骃國，那里的人外形好像馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，他們對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后，他回到故鄉(xiāng)，這時，他竟被傳染似的，連自己的家人他都覺得十分怪異。
讀了這個故事，讓我知道了做事要有信念，要有勇氣，還要有堅持不懈的精神，這樣一定能成功。我感到了格列佛堅持不懈的精神，記得小時候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅持不懈，沉著面對，真的非常值得我學(xué)習(xí)。
我盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起。
格列佛游記讀后感 篇18
此書發(fā)表于1726年，以外科醫(yī)生格列佛四次出海航行的冒險經(jīng)歷為主要故事，揭露了資本主義制度及殖民主義者的罪惡極其本質(zhì)。
小說的四部分組成。每一卷中，都是通過對人物或故事情節(jié)來表達作者本身的情感、用意與追求。
拿第四卷來舉例，通過格列佛與慧駟談話，揭露了戰(zhàn)爭的實質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段獲得爵位的可恥行為。通過對“耶胡”的描寫。進一步批判了英國掠奪者貪得無厭的本性。通過對“慧駟”的描繪，可以體現(xiàn)出作者對思想社會強烈的追求，突出明顯。
《格列佛游記》的主要藝術(shù)特點，就是自始至終運用了諷刺手法，尖銳深刻的諷刺是這部作品的靈魂。作者認(rèn)為，有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束力量也有限，也只有把他們的罪孽公之于世，方能使他受人憎惡。
另一個特色是情節(jié)的幻想性和現(xiàn)實的真實性有機結(jié)合。格列佛所游歷的國家都是幻想的，真實不存在。
但就是作者虛構(gòu)的童話般的世界，是以英國社會生活的真實為基礎(chǔ)的，使人常常忘記情節(jié)是虛構(gòu)的幻景。
……
情節(jié)栩栩如生，生動逼人，使人身臨其境。你看后，好書推薦定會寫的比我精彩。
格列佛游記讀后感 篇19
寒假期間，我讀完了英國著名作者喬納森斯威夫特所寫的《格列佛游記》。主人公格列佛四次出海歷經(jīng)小人國、巨人國、飛島國、慧骃國四個島嶼，他遭遇的奇幻經(jīng)歷讓我覺得神奇，有趣極了。
其中讓我印象最深刻地是慧骃國。在這個國家中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、友愛而又誠實美德的慧骃，所有的慧骃都和平相處，他們不貪婪，沒有欺騙，更不會產(chǎn)生矛盾，甚至引發(fā)戰(zhàn)爭。在他們的語言中，根本就沒有懷疑、怨恨、嫉妒這類不好的詞語。他們國家里一切都是真實的，透明的，沒有所謂的勾心斗角，也沒有所謂的包庇縱容，所有的一切的都是公平、公正、公開的。
其實慧骃國是我們每個人心中所向往和追求的地方，在那里，我們不需要偽裝自己，不害怕有人會看不慣自己，沒有饑餓、沒有寒冷、更沒有壓迫和剝削。自由自在、無憂無慮地生活著，那才是一個真正充滿幸福快樂的地方。
格列佛的航海經(jīng)歷離奇、驚險又有趣。格列佛勇敢、善良又樂于助人。每當(dāng)遇到危險時總能通過自己的聰明才智而化險為夷。從格列佛身上，我明白了不管遇到什么困難，都不能輕言放棄，要勇敢的面對。不論是對人還是對事都應(yīng)該更加和氣、真誠。他們身上可貴的精神猶如“多彩之光”，必將照進每一個人的心里，將黑暗帶走，把世界變得更加燦爛！
格列佛游記讀后感 篇20
《格列佛游記》的作者——斯威夫特先生，以主人公格列佛的角度，描寫了四個他幻想中的國度。小人國、大人國、飛島國、慧骃國，每一個都奇奇怪怪，在現(xiàn)實生活中根本不可能發(fā)生。但是作者描寫得就是那么生動詳實，看起來有憑有據(jù)。他借在每一個國家經(jīng)歷的小事來抨擊英國社會當(dāng)時的狀況，批判十分有力深刻。
我印象最深的是格列佛在小人國的經(jīng)歷。那里的國王明明身材矮小，卻被說成是“腳踩實地，頭頂太陽，舉世擁戴的萬王之王”，而且官員們還是當(dāng)著格列佛的面這么說的，簡直讓人忍俊不禁。
書中的“大端派和小端派”、“高跟黨和低跟黨”之爭，可見當(dāng)時英國的黨派之爭多么激烈。英國和法國就為了一些“原則問題”鬧得雞犬不寧，在作者眼里，這些問題不過和敲雞蛋的大頭還是小頭一樣無聊，卻有人故意要挑起爭端惹是非，只是為了利益而已。
還有，在這一卷的結(jié)尾部分，格列佛被誣陷為叛國。只要有點頭腦的人都曉得，叛國對他來說易如反掌，只要他一不高興，完全有能力在短時間內(nèi)把這個國家毀得尸橫遍野一片狼藉，但他沒有這么做過。愚蠢的國王聽信奸臣的讒言，差點就要殺了有功之臣，幸好格列佛在朝廷中有朋友通風(fēng)報信，才免遭劫難。
在大人國中，一開始收留他的那個農(nóng)民為了錢，命令他整天整天地表演，也不顧他的死活，貪婪且沒有人性。不過在這個國家里，我覺得有一件事很值得我們深思。巨人們把格列佛當(dāng)成一只小昆蟲，隨意玩弄于股掌之間，很少有人在意他的感受。而他看那些巨人，幾乎個個丑陋無比，缺陷暴露無遺。我們也常以人類的眼光輕視小昆蟲，玩弄它們踐踏它們，但有誰知道，在它們的眼中，我們是什么樣的呢？
有些人把《格列佛游記》當(dāng)成童話，其實它具有深刻的社會意義，如果把里面影射的每件事情都搞懂還是有難度的。我現(xiàn)在知識有限，不能完全讀懂這本名著，將來我還會再讀的。
格列佛游記讀后感 篇21
《格列佛游記》是我讀過最有趣的書了。里面分為主人公去過大人國、小人國、飛島國和慧駰國的故事。
《格列佛游記》的作者是喬納森.斯威夫特，他是英國著名的諷刺作家。他的文章很有文采，幽默風(fēng)趣。尤其是善于諷刺，早期作品有《一只澡盆的故事》、《戰(zhàn)書》和《圣靈的機械作用》等，尖銳的諷刺了宗教和學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的腐敗現(xiàn)象。當(dāng)然，他最著名的作品還是寓言小說《格列佛游記》。
《格列佛游記》以外科醫(yī)生格列佛的四次航海冒險為主要的線索。第一卷，格列佛在海上遇難。風(fēng)暴把船給吹翻了，他拼盡全身的力氣上了岸，然后被利立普特(小人國)。過去作為俘虜。但格列佛沒有反抗，而是表現(xiàn)出了他的溫順，慢慢地取得了國王和人民的信任。并幫助利立普特打敗了布萊夫斯庫(另一個小人國)。但國王想把布萊斯庫滅了，格列佛不想�？墒沁@樣國王就不開心了，下令想把他殺掉，于是它倉皇的逃到了布萊斯庫，并在那里找到了一艘能載他回英國的船，順利的回到了英國。第二卷，寫他又一次在海上遇到風(fēng)暴，而他來到了一個大人國。在那里一戶人家收留了他。在島上又發(fā)生了一些有趣的事情。第三卷，是寫他來到了飛島國，以游歷為中心，展開的一系列事情。第四卷，講的是他在慧駰國的事情，格列佛很想留在慧駰國，可是卻遭到放逐。于是格列佛回到那快生他養(yǎng)他如今卻讓他厭惡的故土。
這部小說是令人覺得品味的，你只要讀過此游記，你一定會被作者的神奇又富有想象力的精彩描述所折服。
格列佛游記讀后感 篇22
最近，我閱讀了格列佛游記這本書，這是一本社會反諷小說，通過格列佛一行人的周游經(jīng)歷來描寫18世紀(jì)前半期的英國社會面貌，讀過之后，讓我深受啟發(fā)，原來社會的發(fā)展都需要經(jīng)過一些黑暗的時代，文明社會得來不易，需要我們倍加珍惜。
在小說中，格列佛游歷了小人國、大人國、飛島國、日本等很多地方，情節(jié)相對荒誕不經(jīng)，在這些地方，發(fā)生了很多事情，有統(tǒng)治階級的腐敗，有社會底層人民遭受的壓迫，也有唯利是圖的黨派毫無意義的斗爭，這些都是對社會統(tǒng)治者的不滿，反應(yīng)了被殖民者為了生存和自由勇敢的反抗精神。
作者寫道“盲目可以增加你的勇氣，因為你無法看到危險。”這句話對我們具有很深刻的指導(dǎo)意義，我們在處事的時候，不應(yīng)該成為一個盲目的人，因為盲目雖然可以讓我們更加勇敢，不畏生死，但也是不理智的行為，常常會導(dǎo)致危險的事情發(fā)生，生命之貴重，不言而喻。
作者還寫道“無論是誰，如以怨報德，就應(yīng)該是人類的公敵，不知報恩的人，根本不配活在世上�！睕]錯，社會需要和諧和穩(wěn)定，我們每個人都需要以德報怨，用虛懷若谷的胸懷為社會做出貢獻。
格列佛游記讀后感 篇23
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺寓言小說，作者通過描述格列佛在四個國家的經(jīng)歷，向我們揭示的當(dāng)時社會的腐敗，人性的丑惡。
本書主要寫了主人公格列佛在“小人國”、“大人國”、“飛島國”和“慧馬國”的奇遇。并且體現(xiàn)出了四個國家國王的忘恩負義以及少數(shù)臣民的陰險狡猾。
作者以自己超凡的想象力與人類社會的深刻洞察力，在作品里描畫出了一個個神奇的，具有獨立個性的世界。這本書對18世紀(jì)前半期的英國進行了全面的諷刺和批判。揭示了在所謂的“文明社會”里人們的貪欲、偽善和當(dāng)時政治的腐敗與黑暗。揭露了英國統(tǒng)治者的殖民計劃，歌頌了勞動人民的反抗精神，具有鮮明的民主主義特色。
作者通過描述飛島國的同時，諷刺了那些盲目崇拜科學(xué)的人，也諷刺了那些只會做脫離現(xiàn)實的實驗的學(xué)院派科學(xué)家。
在讀格列佛在慧馬國的奇遇時，我讀懂了一點：那就是作者借慧馬國贊美人性的善，另一方面借野猢批示人性的惡。在這里，作者寄予了自己的社會思想，促使人類對自己本性進行深刻的反思。
這本書以神奇的想象、夸張的手法、寓言的形式、諷刺的批判，塑造出一個豐富多彩、
童話般的幻想世界，而這種幻想和現(xiàn)實又是相對應(yīng)的，使得讀者有身臨其境的感覺。這本書是一部出色的文學(xué)作品，深受世人的贊
格列佛游記讀后感 篇24
這個暑假我讀了不少課外書，其中《格列佛游記》給我很深的印象。這本書非常有趣，有曲折，也有驚險，讓我越看越入迷。下面我來給大家介紹一下它的故事。
一個叫格列佛在“燕子”號商船上當(dāng)外科醫(yī)生，需要經(jīng)常出海，在一次出海時，他的商船被風(fēng)暴得偏離了方向，又撞上了礁石，最后只有他一個人幸存了下來。之后他經(jīng)歷了小人國、巨人國、飛島國、和慧骃國。每個國家的人和事都很奇怪，也很危險，他都通過自己的智慧和努力順利度過。
通過格列佛這四次的冒險，我感受到了各個神奇的國家中奇奇怪怪的習(xí)俗。尤其是慧骃國，這里的人被叫做“耶胡”，是作為寵物而生的，而馬卻是這個國家的主人，這里的一切都顛倒了。我覺得很奇怪。人在這個國家的地位極低，而我生活的世界，人是那么地美好，享有美食佳瑤，漂亮的衣服，高大的房屋，所有的事物都是圍繞著人而生。我真是非常幸運啊!所以我得更加好好學(xué)習(xí)，好好生活，不負此生!
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