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讀《蘇東坡傳》有感

時(shí)間:2021-04-01 16:07:18 讀后感 我要投稿

讀《蘇東坡傳》有感(通用15篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的讀《蘇東坡傳》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《蘇東坡傳》有感1

  《蘇東坡轉(zhuǎn)》是林語堂的有名著作之一,這本書給我們講述了蘇東坡的童年、青年、壯年和老年,讓我們更加了解了蘇東坡,認(rèn)識(shí)了蘇東坡以及蘇東坡的一家。

  這本書寫的很精彩,雖然是英文的譯本,但也可以看出林語堂先生寫的是那么灑脫又細(xì)膩。這本書我看了好幾遍,但每一次翻起的時(shí)候,都要入迷,真想走進(jìn)蘇東坡的生活。那么,蘇東坡到底是什么樣子的人呢?

  在林語堂眼里蘇東坡是富有創(chuàng)造力,是守正不阿的,是放任不羈的,是令人萬分傾倒而望塵莫及的高士,是人間不可無一難能有二的。在這本書中我們未嘗不可說,蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派;是偉大的書法家;是飲酒成癖者;是月下的詩人、漫步者。也許這些還不足以道出蘇東坡的全部,這也是他的人格魅力,這種魅力來源一種精神,那這種精神又是什么呢?用蘇東坡自己的話說:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個(gè)不好人!笔前。谔K東坡的眼里,天底下都是好人。這是何等的胸襟,難怪他快快活活,無憂無慮,旋風(fēng)般的活過一輩子。我們透過書本的墨跡,仿佛看到了千年前的一位知識(shí)淵博的長者,一個(gè)不可救藥的樂天派。哦,我似乎找到了蘇東坡快樂的原由。

  細(xì)細(xì)地揣摩起來,命運(yùn)和造化我們無法掌控,也求不得,那就笑著活下去。自己的心情,由自己做主!人活著,就要開心快樂!這看似簡單,可又有幾個(gè)人可以做到呢?雖然沒幾個(gè)人能做到蘇東坡這樣,但是我還是希望自己在以后的生活中開心快樂。

  我想我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住蘇東坡那種心靈的喜悅,思想的快樂。

讀《蘇東坡傳》有感2

  他沒有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣,也沒有杜甫憂國憂民古樸筆墨中寄托的深厚情思,但他大江東去,自比閑人的豁達(dá)豪邁流芳百世,永垂不朽。

  林語堂先生說:在中國總會(huì)引起人親切敬佩的微笑。也許這話最能概括蘇東坡的一切。不錯(cuò),一提到蘇東坡,必會(huì)讓人感嘆這文人活得精彩,他擁有文壇上首屈一指的地位,政壇上的巧舌如簧,高瞻遠(yuǎn)矚,著實(shí)是難得的才干,家庭中有一個(gè)有思想的父親,有肯為自己操勞的妻子。當(dāng)然,人生中難免會(huì)有波折,但貶謫途中的他,一直把著樂觀上進(jìn)的心態(tài),讓他的人生又得到了升華。

  他的詩詞不朽。明月幾時(shí)有,把酒問青天,月圓時(shí)的仰望,醉意中的苦悶,最后都化為但愿人長久,千里共嬋娟的親切祝愿,如茶香般的淡雅,如綢緞般的朦朧,讓這首詩的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變,不得不說大江東去浪淘盡又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場上的烽火狼煙,驚濤亂石;公瑾談笑風(fēng)生中的雄姿英發(fā),羽扇綸巾,在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡,他有閨秀之細(xì)膩,浪子之氣概,詩詞的兩極變化,讓他成為世人口中的神話,不朽的經(jīng)典。

  他的精神不朽,飽經(jīng)憂患拂逆,人性卻更趨溫厚,并沒有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中,難免會(huì)有苦悶與不滿,但經(jīng)心靈的洗凈后,都轉(zhuǎn)變?yōu)殛柟獾恼芰。自比院中閑人,心中可是何等的隨遇而安,他視一切痛苦為過往云煙,看淡世間凡俗,留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽。他一生清貧,為人坦蕩,處處為百姓著想,他對(duì)權(quán)利視而不見,只求自己舒服安逸,百姓安樂太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負(fù),他也比辛棄疾拿得起放得下,他始終富有青春活力,始終擁有浩然之氣。

  歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人世人都知道蘇東坡,但并非真正了解他,我也一樣,一本書不能真正詮釋一個(gè)偉人,也許一個(gè)偉人還犯過錯(cuò),還有很多的事情沒有被記載,但他有公認(rèn)的不朽之作,不朽之人格,這是值得尊敬的。

  我們懷念蘇東坡,懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史,更懷念他與世無爭的怡然自得,更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈,我們將把這份懷念傳承下去,將他們成為不朽的佳話。

讀《蘇東坡傳》有感3

  我讀蘇東坡,并不是讀他的悲天憫人、他的詩詞書畫、他的幽默詼諧,而是讀他豁達(dá)的情懷。——題記

  “以不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”唐宋八大家之一、宋四家之一、文忠公……這就是蘇東坡。他有著超凡的文學(xué)天賦,但他的天賦不僅僅拘限于詩歌,還有詞、散文、書法、繪畫等。他的豁達(dá)——其他詩人是不能望其項(xiàng)背的。

  蘇東坡曾對(duì)其弟子由說:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人!庇纱擞^之,蘇東坡豁達(dá)情懷可見一斑。

  縱觀蘇東坡的一生,童年與青年——壯年——老練——流放歲月都過得很快樂,無所憂戚,好似一陣清風(fēng)拂過。而他豁達(dá)的情懷刻在他飽滿的精神豐碑上,終將不朽。

  蘇東坡交友廣泛,皇帝、官宦、文人……都是他的朋友。蘇東坡死的時(shí)候,有人曾冒著殺身之禍為蘇東坡送葬,其中還包括百姓、書生、歌女等。蘇東坡生性放蕩不羈,與黃庭堅(jiān)、秦觀、王詵、米芾等文人墨客、朝廷命官乃是至交。他們會(huì)聚一堂,在宣紙上展示自己的飄逸才華,放飛自身的文采。蘇東坡有如此好友,我的羨慕之情油然而生。我深刻領(lǐng)悟到,友誼十分寶貴,要好好地去珍惜它,結(jié)交更多的朋友。蘇東坡不正是因?yàn)樗磉_(dá)的情懷,得到譬如泰山厚重般的友誼嗎?

  在黃州的安適田園生活是他最快樂的一段時(shí)光。他厭惡宦海的兇險(xiǎn),看透了政治上的勾心斗角與利害謀算。蘇軾手持鋤頭、戴著斗笠在東坡上種菜,臉上洋溢著笑容,還哼唱著自己寫的小曲,好不自在!抬望眼眸,蘇軾的居所是山頂?shù)娜g房子。從山頂俯見茅亭,亭下就是小有名氣的雪堂。做田務(wù)累了,他便坐在田埂上,拿起身旁的濁酒,環(huán)視著自己經(jīng)營的“東坡農(nóng)場”,開懷暢飲。此時(shí)此刻的他,拋下了所有的困擾與煩惱,真正的適應(yīng)了田園生活,那個(gè)天真淳樸、始終不渝的蘇軾,也從此成為了名聞歷史的“東坡居士”。

  蘇東坡在政治的風(fēng)暴中,被政敵貶到海南島,那時(shí)還是一個(gè)窮乏荒涼的孤島。但是,蘇東坡并沒有氣餒,他以“行至水窮處,坐看云起時(shí)”的豁達(dá),樂觀地看待生活的困難境遇。他自己搭建房子、種菜、治病……一切自食其力,他卻依然樂天達(dá)觀,忘懷得失。面對(duì)蘇東坡的遭遇和態(tài)度,我不禁想到自己。我有一次單元測驗(yàn)數(shù)學(xué)考了92分,上課都無精打采,深陷一片悲傷與茫然中,對(duì)我內(nèi)心打擊很深。而后我又轉(zhuǎn)念仔細(xì)一想:我并沒有考多差呀!這只是一場測驗(yàn)而已,又不是大考。如果再不抓緊,必將在大考上失利!似乎覺得那時(shí)的我擁有了蘇東坡的豁達(dá),能夠積極地看待問題了。

  豁達(dá)——這高深的人生境界修養(yǎng),相信我也能做到。聚會(huì)娛樂應(yīng)當(dāng)謙讓他人,生活學(xué)習(xí)更需忍人忍事。當(dāng)別人指出我的錯(cuò)誤時(shí),更要接受建議,并立即改正。

  “行至水窮處,坐看云起時(shí)”,這超然的豁達(dá),化作縷縷輕煙,始終縈繞著這本《蘇東坡傳》。小心翼翼地翻開第一頁,豁達(dá)不經(jīng)意間撲面而來,襲卷我的身心,令我受益無窮。

讀《蘇東坡傳》有感4

  寒假時(shí)我讀了一本書,是林語堂先生寫的《蘇東坡傳》,它讓我受益匪淺。

  這本書講了蘇東坡的一生,讀完這本書,我才真正了解了才華橫溢的蘇東坡。他的許多品質(zhì)都讓我敬佩,但是,他最讓我敬佩的一點(diǎn),就是他那積極樂觀的品質(zhì)。

  蘇東坡的一生是曲曲折折,他遇到過許多困難,遇到過許多磨難與坎坷,可是他呢,卻是那么的樂觀,他被貶到過許多地方,但是不管貶到哪里,他都是有生活的勇氣,都會(huì)積極樂觀地面對(duì)生活,甚至還可以找到一些樂趣,可以說是“既來之,則安之”了,特別是在海南的時(shí)候,那是海南的環(huán)境是非常惡劣的,可是蘇東坡呢,在環(huán)境那么差的地方,竟然還有生活下去的勇氣,如果我到了那里,會(huì)像他一樣嗎?他這種樂觀的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的,因?yàn)樯畈豢赡芤环L(fēng)順,一定會(huì)遇到許多困難,而在這種最困難的時(shí)候,最需要的就是蘇東坡這種樂觀的精神,因?yàn)闃酚^能讓我們有面對(duì)困難的勇氣,能讓我們?nèi)タ朔щy,在黑暗中也能看到光明,在雪地里也能找到溫暖。難道他這種精神不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?

  蘇東坡這種精神讓我想起那天,我養(yǎng)了許久的貓不知道跑到哪里去了,而且再也沒有回來過,那幾天我非常傷心,整天無精打采的,連飯都不想吃了,覺也不想睡了。因?yàn)槟侵回埵俏易詈玫呐笥,它這一丟,對(duì)我來說是個(gè)沉重的打擊。一天中午,我坐在書桌前發(fā)呆,看著我那只貓?jiān)?jīng)的照片,眼里含滿了淚水,這時(shí)候,媽媽走到我的身邊,輕輕的對(duì)我說:“孩子,樂觀一點(diǎn)吧,那只貓已經(jīng)丟了,傷心也不能讓它回來呀,你還要學(xué)習(xí),不能因?yàn)槟侵回埗艞墝W(xué)習(xí),一定要樂觀一點(diǎn)呀”說完媽媽就走了出去,我想了想,是呀,那只貓對(duì)我來說很重要,可它只是用來裝飾我的生活的,雖然沒有了它,但我依然可以很快樂的生活下去呀,而且,這可以讓我把所有的精力全部放在學(xué)習(xí),而不是邊與貓玩邊學(xué)習(xí),還有,我的玩伴還是有很多的,并不是只有這一只貓,我還可以看書,可以與其他的朋友玩耍來放松心情,還能加深我們的友誼……我還想了許多許多,這時(shí)我感到豁然開朗,已經(jīng)不在那么傷心了。我把這種感覺告訴了媽媽,媽媽說:“是的,在感到傷心的時(shí)候,一定要樂觀,才能化傷心為喜悅,才能讓生活更快樂,樂觀,是非常重要的一種精神。”

  做一個(gè)樂觀的人吧,這是《蘇東坡傳》告訴我的,這樂觀的精神將會(huì)伴隨我一生。

讀《蘇東坡傳》有感5

   “我若說一提到蘇東坡,在中國總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。這句出自《蘇東坡傳》的話,既是對(duì)東坡先生的高度評(píng)價(jià),又是對(duì)蘇東坡的真實(shí)寫照。作者林語堂先生帶著滿腔的熱情,花費(fèi)大量的精力,查找了大量史實(shí),相對(duì)完整地勾畫出了東坡其人。翻閱此書,東坡先生仿佛穿越了近千年的時(shí)間,鮮活地展現(xiàn)在我面前。他的天縱之才、卓越風(fēng)姿,他的文學(xué)才華、個(gè)人修養(yǎng),他那似乎永遠(yuǎn)豁達(dá)樂觀的心境,以及隱藏在超然脫俗的外表下憂國憂民的心懷,都讓人由衷地欣賞他、敬佩他、仰慕他。

  當(dāng)然,東坡先生所為人稱道的,不止這些。我們說“三分天注定,七分靠打拼”,以東坡先生的天才,似乎不用靠打拼了,但他仍然十分努力。他幼時(shí)讀四書五經(jīng),能做到所有課文倒背如流滾瓜爛熟;他為了加深對(duì)課文的理解,用抄書的方法,這使得他的文筆在日后可以影響皇帝的食欲。他剛正不阿,因?yàn)榭床粦T當(dāng)時(shí)官員的做派,所以不支持當(dāng)時(shí)的兩派,這使得他被兩派的人一同排擠。他的這些品質(zhì),和他的作品一樣,熠熠地散發(fā)著光彩。

  東坡先生最廣為人知的品質(zhì),應(yīng)該是他的豁達(dá)樂觀。東坡先生生前絕筆,寫的是“平生功業(yè),黃州惠州儋州”。東坡先生一生,最為輝煌的應(yīng)是在杭州做太守,而以上所提的三個(gè)地方都是他謫居之地,這是何等的豁達(dá)樂觀,才可以讓一個(gè)人認(rèn)為自己的貶謫之地,是自己的功勞所在。想象一下,年老的東坡先生,在回顧自己的一生時(shí),認(rèn)真又坦率地認(rèn)為自己的功勞,是那些自己身處貶謫之地時(shí)的所為。東坡先生的`豁達(dá)樂觀,人們認(rèn)為是他天性使然,實(shí)則不然。如若真是天性使然,在漫長的貶謫歲月中,其天性必定是會(huì)被磨損的。依我看來,東坡先生的豁達(dá)樂觀,應(yīng)該是緣于極高的個(gè)人修養(yǎng)的沉淀吧。東坡先生是“大事聰明,小事糊涂”,盡管他的一生大部分都由小事組成,可在調(diào)節(jié)自己心態(tài)這件大事上,東坡先生可從未讓人失望啊。

  這般的豁達(dá)樂觀,是存在些超然物外的性質(zhì)的。東坡先生若是想要出世,我想是極容易的吧!可他沒有,他流連在人間瑣事中,他入世、鮮活,所以他被人熟知。他一生坎坷,顛沛流離,可這也正是他的魅力所在,他善于在困苦中尋找出快樂來。他曾和弟弟子由說,他因?yàn)橘I不起羊肉,所以只能買羊脊骨,他把羊脊骨放在火上烤,烤到香味溢出,他就用牙簽,把骨縫里的肉挑出來吃。他和弟弟說這肉有股螃蟹味道,對(duì)他夸耀自己的創(chuàng)意,不過也很無奈地表示旁邊等著吃骨頭的狗有點(diǎn)生氣。在我們看來,這位風(fēng)光時(shí)位極人臣的大文豪,此時(shí)的行為屬于“和狗搶骨頭吃”,可不是嗎?但東坡先生明顯對(duì)此無甚不快,還將此事當(dāng)作和家人的談資。他開解自己,同樣也幫助別人。他在貶謫的每一處都兢兢業(yè)業(yè),認(rèn)真治理。他在徐州時(shí)與百姓一起抗洪,到杭州后治水,疏浚西湖。他在西湖留下了“蘇堤春曉”和“三潭印月”。在密州捕蝗蟲,在惠州修水管,在黃州治瘟疫。他立良行,且從不記恨他人,他不遺余力地幫助他人,因?yàn)樗麚碛谐嘧又,他的心靈至誠至善,滿含溫暖。

  我們不是蘇軾,沒有他的天才,沒有他的坎坷,也許我們會(huì)一生順風(fēng)順?biāo),永遠(yuǎn)也無法像他那樣豁達(dá)樂觀,但我們?nèi)匀豢梢詫W(xué)習(xí)他,學(xué)習(xí)他的博覽群書,學(xué)習(xí)他的赤子天性,和他一樣立良行。

  在漫長的歷史畫卷中,東坡先生留下了濃墨重彩的一筆。

讀《蘇東坡傳》有感6

  第二十八章終了:元符三年,哲宗駕崩,國事混亂。五月以后蘇東坡身體健康狀況每況日下,在最后的日子中他每天以寫作為樂,直到安詳離去。

  小時(shí)候只是知道他的詞作很好,卻不知好在哪里。讀完蘇東坡傳之后我發(fā)現(xiàn),他的詞作中,寫清新的景色“水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能給人心曠神怡之感,一副副生動(dòng)的景象躍然紙上;悼亡詞中“料得年年腸斷處明月夜短松岡”表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念,使人為之情動(dòng);豪放派詞中“會(huì)挽雕弓如滿月西北望射天狼”表現(xiàn)他寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。

  在這些作品中也融入了他面對(duì)人生的態(tài)度,值得我們學(xué)習(xí)。

  結(jié)語:

  每個(gè)人的選擇容易受到周遭事物和環(huán)境的影響,有點(diǎn)人消沉、有的人玩世不恭,有的人平心靜氣,有的人堅(jiān)持自我。終其一生才會(huì)發(fā)現(xiàn),無論做出怎樣的選擇成就或傷害的只是自己!應(yīng)該像蘇軾先生那樣躬耕于東坡而怡然自樂,應(yīng)該像蘇東坡那樣休憩河道造福后市;應(yīng)該像蘇老先生那樣有發(fā)自筆端的衷情訴說!千百年年來再無蘇東坡,千百年后再現(xiàn)蘇東坡。

讀《蘇東坡傳》有感7

  蘇東坡,又名蘇軾,蘇子瞻。著名的詩人,畫家,書法家。

  這位才華橫溢的大家,一生是極其坎坷的。24歲時(shí)考取功名,先后在鳳翔,杭州,徐州等地任職。他心系民眾,所到之處,皆建樹頗豐。他生性耿直,遇到不平事,總要說一說,“如蠅在喉,不吐不快”。

  作為一方父母官,視黎民百姓之幸福為己任,遭遇不良政法,勢必提出異議。終究惹得小人嫉恨,遭遇陷害。他愛詩作詩,因此聞名,卻也因此得禍。朝中奸臣無法找到蘇東坡任職期間有何錯(cuò)處,只能在其詩中“挖掘”忤逆之罪,欲加之罪,何患無辭,這就是著名的“烏臺(tái)詩案”,后被發(fā)配至黃州。

  在皇帝駕崩之后,由皇太后攝政,被昭回京都,予以重用,一路直升至宰相。可他不是政治家,卻身在政治漩渦中心,面對(duì)長久以來的清議彈劾,覺得無比煩累,自愿請(qǐng)辭至地方。又到杭州,他稱之為“第二故鄉(xiāng)”,開始大刀闊斧,建醫(yī)院,修蘇堤,清理河道。

  看到終日不停的暴雨,他建議提前預(yù)備糧食,以防災(zāi)荒,然而,這又觸及一些人的利益。建議沒能被采納,反倒為自己埋下禍根。災(zāi)難終究如期而至,許多地區(qū),人民死亡半數(shù)!靶∪藴\見,只為朝廷惜錢,不為君父惜民!边@位大詩人,除了感嘆“嗚呼,天下蒼生,奈何!奈何!”,別無他法。

  皇太后去世之后,一個(gè)18歲的昏庸皇帝執(zhí)政,一些被打壓的奸佞小人,死灰復(fù)燃,重新回到朝野,開始大幅度的報(bào)復(fù),多數(shù)忠臣都被歸為“元祐派”,被降職貶謫,連一些死去的老臣都不放過,削官降爵,打壓其后代。章惇甚至奏請(qǐng)皇帝給司馬光挖棺鞭尸,并毀其《資治通鑒》。幸而,此次皇帝覺得太為過分,并未聽信讒言。

  當(dāng)然,蘇軾兄弟難免其黑手。蘇東坡先被貶謫至廣東惠州,發(fā)現(xiàn)他在廣東生活甚好,又被流放至海南。海南當(dāng)時(shí)還處于境外,蘇東坡是唯一被發(fā)配境外的官員。那時(shí)的他已60多歲,海南氣候悶熱潮濕,缺衣少食,生活十分艱難。

  蘇東坡一生漂泊,有時(shí)舟車勞頓幾個(gè)月,剛剛到一個(gè)新城市,還未休整踏實(shí),又接到新的任命,匆忙上路,趕往下一發(fā)配地。好在他的才氣人品,極為世人欽佩敬仰,所到之處,總有一些良善之士接濟(jì),總有一些文人知己陪伴,所以他并不孤寂,生活再困苦,也能把酒言歡,日子再艱難,也能吟詩高歌。

  終于這位昏庸的哲宗皇帝只活到24歲,之后由其母親皇太后攝政幾個(gè)月,那些元祐老臣得以赦免,蘇東坡才有機(jī)會(huì)返回本土。然而,在北返途中染上疾病,剛剛返回常州后,就結(jié)束了他顛沛流離,卻也豐富多彩的一生。

  蘇東坡的一生多數(shù)時(shí)間都在朝為官,雖然他具備政治家的深謀遠(yuǎn)慮,但卻不是政治家,因?yàn)樗麩o心爾虞我詐的政治斗爭,他沒有權(quán)傾天下的利欲熏心。他只是個(gè)一心為民的父母官,時(shí)時(shí)刻刻只想為民謀利,為民除害。他只是渴望自由的詩人,是心胸豁達(dá)的仙野道人,是童叟無欺的鄰家老翁。他亦是百折不撓的斗士,剛正不阿的英雄。他是那個(gè)時(shí)代的偉人,亦是我們民族的驕傲!

  說到蘇東坡,必繞不開王安石。小時(shí)教科書中提及王安石,只記得“政治家,王安石變法,青苗法”這些只言片語的概念,未曾想,他的影響如此“深遠(yuǎn)”。王安石是個(gè)怪人,不修邊幅,生活自理能力差,但在政見上卻極其自我。有人評(píng)價(jià)他坦率真誠,潔身自好,只是剛愎自用。為推行新政,凡是反對(duì)者,全部被撤職貶謫。他自身并沒有想要權(quán)傾一方的功利之心,只是為了疆域遼闊的強(qiáng)國之夢,付出再多代價(jià)在所不惜。

  王安石變法的影響主要在兩方面,其一,由于青苗法利息太高,各項(xiàng)苛捐雜稅壓力太重,致使民不聊生。有家不敢回,有谷不敢收,甚至出現(xiàn)橫尸遍野之慘狀。王安石死后多年,民眾仍處于水深火熱之中,“他們只有兩條路走:一是遇歉年,忍饑挨餓;一是遇豐年,鋃鐺入獄!逼涠,推行新政之時(shí),多數(shù)人持反對(duì)意見,賢臣遭遇罷免之時(shí),王安石啟用了許多小人。小人一旦當(dāng)權(quán),后果十分嚴(yán)重。雖一度被打壓,但“野火燒不盡 春風(fēng)吹又生”,在哲宗皇帝年間,先后被他們誣陷懲辦官吏830人,輻射范圍之廣,其可恥可恨程度,令人發(fā)指。至徽宗年間,王安石新政仍在推行,罷黜流放的賢良忠臣,老的老,死的死,皇帝昏庸,小人當(dāng)?shù),民間疾苦,無人體恤,直至最終,宋朝走向滅亡。王安石算不算是宋朝的罪人?

  想來,蘇東坡與王安石都是聞名于世,但他們于國,于民,于歷史的意義,卻是截然不同。

  《蘇東坡傳》是十分豐厚的一本書。作者林語堂對(duì)相關(guān)資料考證詳盡細(xì)致,這不只是關(guān)于蘇東坡個(gè)人的傳記,也是宋朝后期歷史的綜合呈現(xiàn)。與蘇東坡相關(guān)的人物關(guān)系,社會(huì)背景描述細(xì)致入微,分析透徹深刻。而且,作者語言精煉優(yōu)美,尤其許多景物描寫,繪聲繪色,仿佛身臨其境,令人神往,讀來真是一大享受。

讀《蘇東坡傳》有感8

  這本《蘇東坡傳》是參加實(shí)驗(yàn)小學(xué)讀書會(huì)是蹭來的,一直沒看,趁寒假清閑把她讀了。

  蘇東坡的詩詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無芳草”的達(dá)觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,更有那“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的千古絕唱。

  蘇東坡雖文章名聞天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性;他一生融儒、釋、道于一體,詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極;他比中國其他的詩人更具有天才的多面性、豐富感、變化感和幽默感;他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá),千年來始終閃耀在中國歷史的星空。

  林語堂先生用生花妙筆,將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來,同時(shí),也把一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地呈現(xiàn)在人們的眼前。 我從蘇東坡身上讀到的是:孔子心,莊子氣。 “一蓑煙雨任平生,誰怕?竹杖芒鞋輕勝馬。”“敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲”。透過這樣的文字,我們可以看到蘇東坡的灑脫、達(dá)觀,以及傲視風(fēng)雨的人生態(tài)度。

  在工作中我們需要有一顆孔子之心。工作是我們的立身之本,積極進(jìn)取、奮力拼搏,用心對(duì)待每一項(xiàng)工作,是我們的本分。我們也需要一身莊子之氣。對(duì)于人生中的不順心之事,對(duì)于那些已付出努力但或許并不完滿的結(jié)果,也不必太耿耿于懷。

  懷一顆孔子之心,染一身莊子之氣。讓人生之路走得更堅(jiān)實(shí),更從容!

讀《蘇東坡傳》有感9

  當(dāng)天平開始一邊倒

  昨天讀了《蘇東坡傳》第七章王安石傳,今天再讀拗相公,覺得對(duì)王安石的看法有了更進(jìn)一步的了解。

  對(duì)于王安石,林語堂先生對(duì)他的評(píng)價(jià),甚至有點(diǎn)過分差了。王安石為了他的變法開始集權(quán)。對(duì)林先生說王安石是極權(quán)主義,我是贊同的。任何一個(gè)國家,一旦極權(quán),如法西斯般,必然要出大問題。王安石變法的失敗,在王安石的初次集權(quán),利用皇帝排除異己之時(shí)就已然注定,權(quán)力的天平開始倒向一個(gè)人。

  當(dāng)王朝權(quán)利落到任何一個(gè)人,包括皇帝手中,王朝便即將走下坡路,但任何一個(gè)皇帝或多或少會(huì)分權(quán),這也避免了極權(quán)的誕生,然而,當(dāng)權(quán)力的天平一邊倒地向著一個(gè)人,如王安石,而王安石即手握皇帝這個(gè)名義上的極權(quán)這,手中再握著皇帝的分權(quán),極權(quán)便誕生了。當(dāng)仁宗皇帝在思想自由的氣氛中挑選出來的英才和老臣們發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)晚了,他們紛紛上書,結(jié)果不過要么被貶,要么被置之不理,御史臺(tái)的人們開始彈劾,結(jié)果全被換成王安石的人,朝堂上幾乎所有人,要么支持王安石,要么退隱或沉默,少數(shù)的反對(duì)也無人理睬。這時(shí),無論變法成功與否,也無人能阻止了。這就是極權(quán)的可怕與害處。

  為什么會(huì)出現(xiàn)極權(quán),任何朝代都不會(huì)缺少說真話的人,但總?cè)鄙僦坪狻Uf真話,是給清醒的,且有能力(權(quán)力)阻止的人聽得,而不是同王安石一樣失去理智,一心變法的人聽得。在當(dāng)時(shí),清醒且有權(quán)停止變法的,是皇帝。這也是為什么后來鄭俠說服皇帝,停止變法的原因?蓪(shí)際上,皇帝是相信王安石的,如果沒有一翻天象異變,泰山崩塌,新法的停止與否,還是未知數(shù),因?yàn)猷崅b也被貶到了遠(yuǎn)方。可是,如果當(dāng)時(shí)出現(xiàn)一位讓皇帝信任,且頭腦清醒的人,那么或許變法根本不會(huì)實(shí)行或很快停止。因?yàn)橛羞@個(gè)人,王安石便無法做到極權(quán)。天平最多不過左右搖動(dòng)。這也是為什么明代朱元璋廢相后,他的兒子朱棣會(huì)成立內(nèi)閣,因?yàn)閮?nèi)閣雖有首府,但仍需多次討論,這便是一種制衡,雖仍有極權(quán),但不過是天子過度放權(quán)導(dǎo)致,極權(quán)時(shí)間也不長,因?yàn)榱硪环娇倳?huì)制衡,以致天平不會(huì)一邊倒。

  但事實(shí)上,歷史從來,也不可能初心絕地極權(quán),也沒有一個(gè)朝代會(huì)絕對(duì)分權(quán),極權(quán)在天平的一端,分權(quán)在另一端,當(dāng)天平倒向哪方,便在提醒著人們,是時(shí)候在另一端加上重量了。

讀《蘇東坡傳》有感10

  “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁……”一首膾炙人口的《念奴橋》讓我認(rèn)識(shí)了他——蘇東坡?v觀蘇東坡的一生,在才華顯露的背后,幾度升遷的心酸,卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在為國家憂憂愁愁

  他的詩詞文章,或如行云流水,或如清新可人,或如慷慨激憤……是豪放與婉約的最美結(jié)合。他一生瀟灑,在王安石變法初期,因?yàn)榭床粦T天下百姓的痛苦,挺身而出,痛斥“青苗法”,數(shù)次上書,可正當(dāng)他意氣風(fēng)發(fā),躊躇滿志,自以為可以青云直上之時(shí),一個(gè)晴天霹靂炸在他的心間,令他透不過氣來——貶謫。這兩個(gè)字可謂是刀絞一般在心間作痛,可又能怎樣呢?抵抗?痛罵?諷刺?無論怎樣都不能引來收回成命的結(jié)果。

  都說政壇多風(fēng)雨,如果說王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧,僅僅是政見之不同,那么王安石之后,所謂“改革派”的章停之流,對(duì)待異己者的迫害,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了王安石的“流放”,他們捏造出莫須有的罪名,制造“烏臺(tái)詩案”,更甚者,將元佑年間復(fù)被啟用的以蘇東坡為首的一批官員,污蔑為國之妖孽,將它們的姓名,鐫刻在碑石上,欲將他們生生世世,釘在“恥辱”的柱上,是為“元佑黨人碑”也。其后蘇東坡被一貶再貶,從嶺南的惠州,貶到定州、并州、黃州、常州……最后到化外之地的海南,都留下了他年邁而疲憊的身軀。

  無論是榮居高位,還是落魄南荒,蘇東坡給后人的印象,或?yàn)t灑出塵,或安靜自守,或童趣未泯。即使是低潮時(shí)期,當(dāng)他冥想過去,也就是“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也不晴!鄙踔猎诤D蠒r(shí),居無安身處,病無藥可治,他仍保持著“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”的氣魄。短短的六十多年,榮耀時(shí)不盛氣凌人,艱辛?xí)r沒有卑躬屈膝,怨天尤人。我對(duì)他的情感上的依附,正是來自于精神上的擊節(jié)和共鳴。

  蘇東坡的氣質(zhì),有儒家的“知其不可為而為之”的勇者無懼,有道家的認(rèn)真自然,騁目游懷的順從天道,還有佛家“和光同塵,與俗俯仰”的自得。這是文人的理想壯志,然而能夠身體力行者,幾千年來,又能有幾人?

  蘇東坡,向我們展示了最真實(shí)的自己,最豁達(dá)、最豪放、最滄桑的一面,我們一直在感悟他冷靜、曠達(dá)的心靈世界,去學(xué)會(huì)用他的智慧和精神,俯視生命中的苦難,這種思想和心靈不過在這個(gè)人世間上偶然呈現(xiàn),曇花一現(xiàn)而已,可遇而不可求。

  “一顆沙里一個(gè)世界,一朵野花里一座天堂,把無限放在你的天堂上,永恒在一剎那間收藏———”文字背后的你,蘇東坡,你的榮耀與艱辛,脆弱與堅(jiān)強(qiáng),無不訴說著你經(jīng)歷了世間無數(shù)的繁華與滄涼,但這些都改變不了你————“東坡居士”。

  時(shí)光早已滌蕩了蘇東坡心中那因貶滴、因顛簸、因月光、因夜風(fēng)而生發(fā)出的一切憂憂愁愁與不達(dá)不快,只留下一個(gè)擺脫了官場的羈絆,人事的糾紛的大文學(xué)家形象,由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋,穿越千古傳遞到我們的面前。翻開舊書,在那無數(shù)豪情四射的詩詞筆墨間,我看見令我溫溫暖暖的老東坡,帶著他的大黑狗,拄著一根竹杖,悠悠然然地游走在世間......

讀《蘇東坡傳》有感11

  合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬端,種種雜緒像被書頁攪動(dòng)的灰塵縈繞著我,我開始思考人生,思考命運(yùn)。

  世界瞬息萬變,人不過是滄海一粟,那么既然渺小,就無需去爭奪,去奔波勞碌,爭取虛幻的浮名。同時(shí),人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,受人唾罵。做本真的自己才是最重要的,所謂“草木有本心,何須美人折”,更何況人呢?

  縱觀蘇東坡的一生,是堅(jiān)持自我的一生。林語堂稱她為“大自然的頑童”,我認(rèn)為很貼切,兒童最真,率性而為,而“頑”又帶著倔,正是這股率性和倔勁,讓他無論在何種情況下都能擁有一顆快樂、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭、政權(quán)的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被裝在木箱里,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場似海,他的性格決定了必然被拋之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。

  我想,從來沒有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的,也從來沒有人在貶謫期間過得這么安然恬淡的,連政敵都嫉妒了。我覺得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳昝廊诤系脑蛑猓有幾個(gè)不容忽視的原因。

  1、是文學(xué)的支持,在窮鄉(xiāng)僻壤,寫作是他的重要內(nèi)容,有詩、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏,這時(shí),他寫東西已經(jīng)沒有什么功用目的了,而是完全抒發(fā)本心,所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫本心的位置,才有了不朽的價(jià)值。

  2、是眾多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個(gè)地方,也廣交朋友,尋訪奇人異士,他對(duì)朋友傾心相待,信任有加,好多引為知己。他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭,吸引著三教九流的朋友,就像他自己說的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話,謂之“人不癡,不可與之交”,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵(lì)。

  3、則是情趣廣泛,腦中總有這么一個(gè)印象。

  凡是興趣愛好廣泛的人,總是精神飽滿,充滿活力,百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話,有很多是關(guān)于他的興趣愛好,像東坡肉,研制藥方,聽說曾經(jīng)還創(chuàng)造了制墨秘方,差點(diǎn)把房子燒毀,這時(shí),他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了,才有做不完的事,即使被炒魷魚,被架空,生活也可以忙得不亦樂乎。

  現(xiàn)代社會(huì),人們的精神生活越來越荒漠化,人們抱怨、煩躁。也許我們沒有那時(shí)免費(fèi)的無限風(fēng)光可以游覽排遣,也沒有妙筆生花的文筆抒寫,但可以擁有蘇東坡式的心態(tài),坦然達(dá)觀,安之若素,不必媚上,不必偽裝。

讀《蘇東坡傳》有感12

  時(shí)間過的真快,又到周五,離下班還有半個(gè)小時(shí),簡單的寫寫吧。最近在讀《蘇東坡傳》,作者林語堂。

  一個(gè)星期的功夫,讀了這本書的68%。我是一個(gè)很容易被別人的思想左右的人,在十分鐘以前,我和作者是一樣的,對(duì)蘇東坡是十分崇拜,對(duì)王安石是十分討厭的。但是最近的十分鐘里我去豆瓣里看了一下這本書的評(píng)價(jià),很多人的評(píng)價(jià)說作者寫的過于片面,對(duì)喜歡的人無限推崇,對(duì)不喜歡的人無限貶低,F(xiàn)在想來作者確實(shí)有些偏頗。

  首先這本書是林先生移民以后寫的,寫的是英文,我們看到的版本是英文翻譯過來的。讀起來難免會(huì)有點(diǎn)不舒服。另外,書中大量引用了史書中的原文,對(duì)于我這種沒有太多文學(xué)功底的人來說,理解起來還是有些吃力。但是不影響我對(duì)這本書的興趣,對(duì)蘇東坡的興趣。如果有人想讀《蘇東坡傳》的話,我提幾條建議吧:

  1,提前熟悉一下蘇東坡在世的那段歷史時(shí)期當(dāng)政的皇帝,了解一下當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的時(shí)間都是按皇帝的年號(hào)來計(jì)算的,比如說神宗元豐七年,還有什么英宗,哲宗之類的,看的我是眼花兩亂。讀后感·分不太清楚年份。還有就是書中大量的篇幅寫了蘇東坡周圍的人,與其說是寫的蘇東坡傳,不如說是寫的那段時(shí)間的歷史。

  2,讀的過程中做好百度的準(zhǔn)備;蛘咛崆皩W(xué)習(xí)一下古文,這樣讀起來就沒那么吃力了,文中有太多太多的之乎者也,很多故事我都沒有讀到要義。當(dāng)然,我這種不拘小節(jié)的人是沒有去百度的。哈哈哈哈。

  3,文中作者的主觀色彩很嚴(yán)重,大家心里最好有個(gè)準(zhǔn)備。大家都讀過王安石的是詩詞,在語文中知道他是大文學(xué)家,在歷史中學(xué)過王安石變法,知道他位居宰相。但是在本書中,他是小人;旧蠜]有什么優(yōu)點(diǎn)。而蘇東坡基本上就是沒有什么缺點(diǎn),唯一的缺點(diǎn)就是性格太過豪放不羈,容易得罪人。但是在作者看來,認(rèn)為這是歷史中的一股清流,不認(rèn)為是什么缺點(diǎn)。但是東坡居士真的沒有缺點(diǎn)嗎?我不清楚,但是但凡生而為人,就有缺點(diǎn)。

讀《蘇東坡傳》有感13

  花開成了云,云也開成了花的模樣;花的故鄉(xiāng),是土壤深處的土壤;云的老家,是遠(yuǎn)方已遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。 ——題記

  一聲臘梅一聲冬,一點(diǎn)白雪一點(diǎn)愁,一更夢醒一更后。佇立于群山之上,靜觀落日之景。逐漸濃稠的光圈,是逐漸積蓄的思念。人言落日是天涯,可笑至極的是,望極天涯不見家。

  直到最后一點(diǎn)光芒也即將殆盡,我才緩過神來,對(duì)著若隱若現(xiàn)的殘陽,向遙遠(yuǎn)的天邊大喊:“你也在這里嗎?”我知道他肯定不在,但他又肯定也在。蘇東坡,這個(gè)家喻戶曉的名字,是我少年時(shí)代不可或缺的精神依托。他帶給我的太多,太多。

  蘇軾年少成名,才華橫溢,名動(dòng)京師,本可以憑借年輕氣盛一展宏圖,卻接連收到家人離世的噩耗,只能回到眉山守孝!笆晟纼擅C。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼!边@片土地,是他所愛之人的墳?zāi),他曾在此種下三萬棵松樹以表思念。這個(gè)地方是他悲痛所在,歡樂所在,思念所在。

  當(dāng)蘇軾漸漸走出悲傷的陰影后,又不合時(shí)宜地碰上王安石變法,他的貶官之路就此拉開序幕。但蘇東坡總是一副處變不驚的微笑,帶著那份自由瀟灑,一次次去向遠(yuǎn)方。

  上有天堂,下有蘇杭。杭州,是他新的起點(diǎn)。水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。西湖的清新怡人,唯美朦朧,帶他逃離官場泥淖,寄身山水。心懷民生的他,帶領(lǐng)百姓們挖大堤,將西湖的水治理得井井有條,為后人留下“蘇堤春曉”的美景。他已然醉心于杭州,淡卻了親人離世之悲傷,釋懷了貶官至此的郁悶。杭州,如同一位傾國傾城的江南美人,令蘇東坡魂?duì)繅衾@,銘記心頭,終生不忘。

  身處密州,他與百姓苦樂共享,和人們捕捉蝗蟲,度過蝗災(zāi)。他仍是那個(gè)輕狂傲物,不拘禮節(jié)的少年,也會(huì)任性撒潑地寫下:“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡!

  他一改柳永式的悲悲切切,兒女情長,開創(chuàng)了“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”這類豪放蓬勃的詩詞。

  以筆為戎。以筆為戎,筆也可舞出刀光劍影,鼓角箏鳴。正是因?yàn)槁市远鵀榈奶K軾將所有情緒都流露于文字之間,才有了歷史上震驚八方的“烏臺(tái)詩案”。嘗盡苦果的他,卻仍是一副樂觀豁達(dá)的模樣,寫下“平生文字為吾累,此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬,城東不斗少年雞。”的自我嘲諷。林語堂在《我的愿望》中寫道:“我要有做我自己的自由,和敢做自己的膽量。”想來便是蘇軾這般模樣。

  被貶密州,他就欣然享受日啖荔枝三百顆的悠閑生活,發(fā)出不辭長作嶺南人贊嘆。

  被貶黃州,他脫下文人的長袍,穿上農(nóng)夫的短褂,在自己的東坡上開荒耕種,哪怕相識(shí)之人調(diào)侃他幾句,他也是神情自若,笑而不語。他會(huì)和朋友半夜跑到東坡喝酒,沒有下酒菜,便忽悠青年將自家的病牛宰了,烤著牛肉喝酒,喝得酩酊大醉時(shí),半夜翻墻爬入城門。他還會(huì)把一個(gè)大西瓜頂在頭上,在田地里邊走邊唱......他已然成為一個(gè)煙火氣十足的農(nóng)夫。

  哪怕到最后,被調(diào)去最偏遠(yuǎn)的海南島,蘇東坡依舊是悠然自得,安居樂業(yè),致力于改善民生。彌留之際,他身處常州,卻不曾悲嘆一句,只可惜未能見弟弟最后一面。

  他痛苦嗎?當(dāng)然痛苦,但只是曾經(jīng)痛苦。他快樂嗎?當(dāng)然快樂,因?yàn)檠巯驴鞓。他追求的不是超然物外,而是窮達(dá)融通的從容風(fēng)度,他享受大自然豐厚的賜予和每一個(gè)日子的幸?鞓贰P撵`的溫度決定了世界的冷暖。蘇東坡如同一爐溫火,慢慢消融寒冰,讓這個(gè)世界情不自禁地,待他柔情似水。

  他用超然的內(nèi)心表達(dá)出外物不足縈懷的人生態(tài)度,在困窘的谷底,獲得重生。他脫胎換骨,自我突破,證悟涅槃,浴火重生。他醉醒全無,無喜無憂,回歸于清純空靈,疏狂浪漫,傾蕩磊落如天風(fēng)寒雨。

  從成名時(shí)的萬眾矚目到被命運(yùn)奪走一切后的山窮水盡,經(jīng)歷大起大落之后,他學(xué)會(huì)知足常樂。被貶何處,被謫何官,于他而言,并不重要,他只是欣然歸往。畢竟,生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。他很清楚自己究竟為誰而活。

  人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西......

  遠(yuǎn)處傳來幾聲大雁的鳴叫,將我的思緒從幾千年前拉回現(xiàn)實(shí),我空洞地望著色如紫羅蘭的天空,悵惘地嘆了口氣。

  許是近鄉(xiāng)情怯過于濃厚,每到一個(gè)新的環(huán)境,我都無法很好地適應(yīng)。很長一段時(shí)間,都會(huì)有一種憂愁的心緒揮之不去,頗有種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”之感。眼下是來洱海的第二天,這片土地寧靜幽美、清新脫俗的氣質(zhì),實(shí)在令人沉醉。正是這空氣中彌漫著的風(fēng)信子的淡香,讓我久久忘神。

  云南,多么美麗的地方。《?侦`的湖水同精心雕琢的藍(lán)寶石,青空之上柔和的云朵似甜蜜的棉花糖。碧水藍(lán)天共一色,像畫家調(diào)色盤里的顏料,純粹又富有層次感。大理的空氣總是溫暖的,慵懶的,讓人舒心得一覺睡到天明。只有在斗南,還能看見寒冬中的百花齊放,爭奇斗艷。一片片色彩斑斕的花海,使人的心情,也同朵朵嬌嫩的鮮花燦爛開放。麗江的人們,總是熱情地同游客介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,帶他們領(lǐng)略這座古城的文化之美。云南,多么令人心馳神往的地方啊!故鄉(xiāng),自是不能相忘,但云南美景,又何嘗不能安慰我的愁緒?

  自從上了初中,學(xué)業(yè)生活的緊迫感就愈加明顯,龍應(yīng)臺(tái)所過的寧靜淡雅,怡然自得的慢節(jié)奏生活,成了我心心念念卻又求之不得的夢。云南,卻給了我這樣的生活。這是第一次,明顯地感覺到,心真正地平靜下來!堕L街短夢》中有這樣一句話:“假若人生如一條長街,我不愿意錯(cuò)過這街上的每一處細(xì)小的風(fēng)景。假若人生不過是長街上的一個(gè)短夢,我愿意把這短夢做得生機(jī)盎然!

  已經(jīng)全黑的夜幕上,掛著幾顆閃爍的零星,美得令人恍神。原來,蘇東坡早就告訴我答案了。

  人生無根蒂,飄如陌上塵。此心安處是吾鄉(xiāng)。

讀《蘇東坡傳》有感14

  讀罷林語堂先生所書全卷,腦海中似乎只殘留這一句話,和那個(gè)似清風(fēng)恬淡飄逸的東坡,那個(gè)似清泉平淡無波的東坡。

  舉杯邀月,踏雪尋梅,如此與詩意棲居的生活很清瘦,如一泓碧波,柔弱中卻猶見風(fēng)骨。東坡一生卷在北宋的政治漩渦之中,無論是改革派還是保守派都不與他為友。烏臺(tái)詩案,元佑黨人案,被貶海南、黃州……時(shí)代的洪流把太多的沉重折疊成薄薄的一枚底片,以眼淚濕影,以痛苦定格。但是他卻光風(fēng)霽月依舊,高高凌駕于狗茍蠅營的政治斗爭之上,那么自我,那么灑脫。

  眼前仿佛正是這白衣男子,瘦削,眼神憂郁,蘊(yùn)藏著透析人生苦短的滄桑,深埋著關(guān)懷天下蒼生的執(zhí)念。清晨的寒風(fēng)舞弄著他的飄飄衣帶,絢麗的朝霞燒了天際,與銀袍互相輝映,讓人滿眼都是光色流蕩!昂坪坪跞珩T虛御風(fēng),不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。”如此凌風(fēng)出塵的仙意,遠(yuǎn)離宦海沉浮,把世間的紛擾和喧囂隔絕在澹澹的秋光之外。興許是那一次次貶謫,一次次難以言喻的孤獨(dú),東坡褪去了一身浮華,去尋無言的山水,去尋遠(yuǎn)逝的古人。

  “物與我皆無盡也”,天地歲大,惟有江上之清風(fēng)與山間之明月是你我共適之物了。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的河流匯成了湖,成熟了的東坡于一場場災(zāi)難之后重生。少了少年時(shí)的不羈與張狂,沉淀了“也無風(fēng)雨也無晴”的樂觀與豁達(dá)。處逆境而不沉淪,才藝不展而不怨天尤人,為多少歷代文人所稱道。

  貶謫蠻夷之地,東坡自嘲“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”;空留明月高懸,東吟出“但愿人長久,千里共嬋娟”;黃州懷才不遇,東坡慨嘆“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”……

  固是有太多心酸過后的無奈,對(duì)黑暗官場的抵觸,東坡依舊選擇“兼濟(jì)天下”。那一種“悠然見南山”的田園圖景固然很美,可縱然逃離了現(xiàn)實(shí),又如何避得開命運(yùn)的桎梏?與其逃離,不如歸來。歸來在密州建超然臺(tái),歸來在西湖修蘇堤,歸來為大宋百姓謀萬千福祉。如此“海納百川”的胸懷,“為天地立心、為生民立命”的氣魄讓人如何不為之嘆服?

  自古英雄多風(fēng)流,東坡的愛情亦如一首跌宕起伏的樂曲。一生三位女子相隨,無不死心塌地、死而后已。王弗逝后,絕貫古今的《江城子》令后世嘆惋,情切切,意深深:十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。他與王弗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在“相顧無言”的氛圍中,思念化作無言在痛苦的夢中醞釀著。第二任妻子王閏之伴隨東坡走過了命途多舛的二十五年歲月。在春月滿空的夜里,回廊后梅花的婉娩香,輕云薄霧。無比美妙玄幻的意境,最后“不似秋光,只與離人照斷腸”。而侍妾朝云則是東坡的紅顏知己:不合時(shí)宜,唯有朝云能識(shí)我;獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿。最后能夠陪蘇東坡終了的也只是心甘情愿陪伴他、愛他的王朝云!叭松形妒乔鍤g”,抓不住明月的影,但求留一顆琥珀的心,飲一泓泉水,掬一捧清澈,與蘇東坡的天地浩然之氣同在。

讀《蘇東坡傳》有感15

  他即將到來情溶化為筆端流蕩的華彩;

  它用豁達(dá)大度凝煉成筆上飄蕩的節(jié)奏;

  它用痛苦壓抑感成觀念奔涌的章節(jié);

  蘇軾是一杯綠茶。他將伴隨我一生?辔吨须[藏著的清香洋溢著碧玉般的碧瓶,沁在心里的是,祝愿人長,千里共婁娟的祝福,每年腸斷,也是明月夜,短松岡的追憶。這種苦澀的思念被分配給一杯茶,被放置到滿月。淡的思念,淡淡的憂傷不用言語,沉寂便是全部。

  蘇軾是一江碧海,他將伴我一生。掩蓋不了心里的孤寂,傾吐不絕高處不勝寒的滄桑。是揀盡寒枝不愿棲,寂寞沙洲冷的孤獨(dú)。在鬢發(fā)好幾百之時(shí),故友沒有,來源于心里的孤寂。安葬,便是全部。

  蘇軾在它用文本手工編織的美好中暢游,在它用詩沉積的象牙之塔中放肆。蜉蝣天地之間放浪形骸外是他所有想念的凝結(jié)點(diǎn),是里程數(shù)牌,是伴我一生的人生格言。

  回望蘇軾,我無奈。由于我已經(jīng)用心和他作超然物外的風(fēng)流韻事。讀文章蘇詩,品味蘇詩,終于明白,一切的痛苦只是過去的云煙,既不風(fēng)吹雨也不清。

  蘇軾如茶,伴我一生要我平平淡淡;

  蘇軾似水,伴我一生要我平靜。

  蘇軾:我心中的永恒不變!

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