讀《愚公移山》有感(15篇)
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編精心整理的讀《愚公移山》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《愚公移山》有感1
愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎？按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不搬家呢？一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山｜”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無(wú)論遇到什么問題，愚公都沒有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心十足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分，我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。
讀《愚公移山》有感2
去年冬天，我們濟(jì)源市評(píng)選出了14位愚公家鄉(xiāng)好少年。今天，我們?cè)俅斡^看了他們的光榮事跡，心靈深處又一次被深深的觸動(dòng)了。他們一個(gè)個(gè)都十分令我敬佩，但給我印象最深的，還是那個(gè)在媽媽的幫助下努力走出了無(wú)聲世界的大姐姐，范紫琳。
范紫琳姐姐在出生幾個(gè)月時(shí)，就被醫(yī)生確診為先天性耳聾。聽不見聲音，就意味著她有可能再也無(wú)法開口說話了。她的媽媽先是陷入了悲傷，而后又振作了起來(lái)，四處給紫琳求醫(yī)問藥，還在家里教紫琳說話。
說起來(lái)簡(jiǎn)單，可要讓一個(gè)聾兒學(xué)會(huì)說話又談何容易。媽媽讓小紫琳摸著她的喉嚨練，捏著她的喉嚨練，甚至讓紫琳用筷子挑著舌頭練。
媽媽這一教，就是五年多。紫琳常常是累得淚流滿面伴著劇烈的咳嗽，可她卻一直都這么執(zhí)著地練了下去，不怕苦，不怕累。媽媽卻是在背地里不知心疼得哭了多少次。
現(xiàn)在，紫琳姐姐已經(jīng)在媽媽的幫助下終于走出了無(wú)聲世界。她正向我們走來(lái)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，而我們只是看到了他在學(xué)習(xí)上的優(yōu)秀，卻殊不知她這一路走來(lái)，又經(jīng)歷了太多太多。她用自己的經(jīng)歷來(lái)告訴我們：命運(yùn)每個(gè)人都不能選擇，而只要努力，你一定能書寫新的命運(yùn)篇章。
讀《愚公移山》有感3
《愚公移山》這篇寓言講的是北山的愚公因困于山的阻塞而堅(jiān)持不懈去移山的故事。故事雖然簡(jiǎn)練，但卻表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。 也許有人會(huì)說：“愚公真的很愚。大山擋住了路，自己去挖山本來(lái)就很傻，為什么要叫子子孫孫去吃這苦頭呢？繞開山路或干脆搬家不就行了嗎？”可我覺得，這樣豈不是屈服于自然，甘心做自然的奴隸。這也是生活中有些人的真實(shí)寫照。遇到困難不是勇敢前進(jìn)，而是畏縮屈服。
愚公的故事早已傳遍千家萬(wàn)戶，愚公是一個(gè)杰出的演說家，他不但能說服全家甚至左鄰右舍都參加到開山修路的偉大工作中來(lái)，還以一段“子子孫孫無(wú)窮匱矣”的精彩的演說擊潰了以智叟為代表的反對(duì)派的進(jìn)攻，終于整頓山河，使天地?zé)ㄈ灰恍隆?通過學(xué)習(xí)這個(gè)故事，告訴我們一個(gè)生活的道理，要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈的奮斗，今天，我們尤其需要這種精神。在艱難險(xiǎn)阻面前，切勿灰心氣餒，古今中外多少英雄豪杰，若不是迎難而上，堅(jiān)持不懈，又怎會(huì)有那么多的輝煌成就？如：佛家弟子玄奘，若不是有著堅(jiān)定的向佛之心，面對(duì)困難而不退縮，又怎能取得真經(jīng)；音樂巨人貝多芬，若不是“扼住命運(yùn)的咽喉”怎會(huì)有驚世之作；共產(chǎn)黨人若不是戰(zhàn)勝二萬(wàn)五千里的困難，又怎會(huì)有新中國(guó)的黎明……
讀《愚公移山》有感4
今天，我讀了神話故事中的《愚公移山》。這個(gè)故事里說，一位九十歲的老人叫愚公，他家門口的兩座大山使人們進(jìn)進(jìn)出出非常不方便。所以愚公召集大家一起來(lái)搬山。而另一位老人叫智叟，他認(rèn)為愚公是異想天開。愚公是這樣對(duì)他說的：“你的名字叫智叟，可我覺得你還不如小孩聰明。我雖然快死了，但我有兒子，兒子死了，還有孫子，子子孫孫，一直傳下去，無(wú)窮無(wú)盡。山上的石頭卻是搬走一點(diǎn)就少一點(diǎn)，再也不會(huì)長(zhǎng)出一粒泥，一塊石頭的。我們這樣天天搬，月月搬，年年搬，為什么搬不走呢?”自以為聰明的智叟聽了，在也無(wú)話可說了。
從這個(gè)故事中我還知道了堅(jiān)持就是勝利：無(wú)論多么困難的事情，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。我還懂得了驕傲的人就會(huì)被謙虛的人打敗。所以，不能驕傲。
我記得上二年級(jí)的時(shí)候，考試一直考良，被爸爸、媽媽、老師批評(píng)，自從看了《愚公移山》的故事，我從中受到了深深的啟發(fā)，從此我不懂就問，做錯(cuò)的題目，就請(qǐng)教同學(xué)和老師直到把這個(gè)問題弄明白為止。接下來(lái)，另我不敢相信的是，三年級(jí)期中考試我盡然考到優(yōu)的好成績(jī)，這次，不光老師表?yè)P(yáng)了我，連爸爸、媽媽也表?yè)P(yáng)了我。
我要感謝《愚公移山》這篇故事。
讀《愚公移山》有感5
這些天，我學(xué)習(xí)了課文《愚公移山》，它不僅讓我對(duì)文言文的理解更加深了一步，還讓我從中悟出了一些也許和文章主題不符的道理。
《愚公移山》是篇文言文的預(yù)言，向我們展示了在幾千年前的人們的決心與堅(jiān)定的信念，告訴我們聊只是不斷地努力，總有“精誠(chéng)所至，金石為開”的那一刻的道理。但它給我留下了許多不解與迷惑。愚公為什么要移山呢？是為了他的子孫后代們可以無(wú)阻擋的出入，為了交通便利嗎？那他們?yōu)槭裁匆粕侥�？他想過其他的方法嗎？雖然，我很不贊同河曲智叟的自以為是的一番“以殘年余力，曾不能損山之一毛”的話，但以愚公之力，著實(shí)不能移走太行王屋二山，雖能使二山減小，但愚公在有生之年看山被夷平的那一刻了，那他為什么不換個(gè)方法去思考呢？
愚公不是一個(gè)不死的人，那他還為什么要以自己子孫后代的幾代人的幸福去換那遙不可及的夢(mèng)想呢？我曾經(jīng)讀過一本書，書總說“人是欲望的化身，只為明天而活著”。那愚公為什么又把子子孫孫幾十代人的欲望全因自己的一個(gè)理想而破滅，他們雖極其地不想移山，但又為了一個(gè)祖先的理想而被迫移山那？我們必須得承認(rèn)愚公為了自己的理想策劃地很周全但他的確忽略掉了也許微不足道，但也有可能強(qiáng)大無(wú)比的一方面，那就是他子子孫孫后代的“欲望”，也許要是他們并不心甘情愿去移山，那么愚公那偉大的理想就將會(huì)灰飛煙滅，化為泡影不復(fù)存在。要是沒有神的介入，他的理想就很會(huì)不了了之······那他為什么不換一個(gè)方式去思考呢？他不能在有生之年移完整座大山，但他很有可能可以從哪堅(jiān)如磐石的大山下挖一個(gè)小小的地下隧道。那雖工程艱苦但耗時(shí)并不太長(zhǎng)，他也許能在有生之年刊到隧道的建成。也不必大費(fèi)周章地去干什么移山。
當(dāng)對(duì)手異常強(qiáng)大，而你的力量有限的時(shí)候，你非常需要換一個(gè)方式去思考著。也許你就能成功，也不必去一頭干到底也不見一點(diǎn)兒回報(bào)了！
讀《愚公移山》有感6
前幾天剛剛學(xué)完《愚公移山》這篇文言文，自我真的被老愚公那堅(jiān)持不懈的精神所打動(dòng)了，所以情不自禁地想寫一寫。這篇課文講述了這樣一個(gè)故事：古時(shí)候有位老人叫愚公，他看見太行和王屋兩座大山阻擋了人們的去路，便帶領(lǐng)全家人去移動(dòng)那兩座大山。他們又是鑿石頭，又是挖石塊。有一位人稱“智叟”的老頭，他以嘲笑的語(yǔ)氣勸阻愚公：“你怎樣會(huì)傻到這個(gè)地步呀!就憑你的這些力氣，能搬動(dòng)這兩座大山嗎”愚公卻說：“你才傻呢!我雖然搬不動(dòng)這兩座大山，但我還有無(wú)窮無(wú)盡的子子孫孫!他們能夠繼承我搬山的精神呀!而這兩座大山卻不會(huì)增高�！弊罱K有一天，愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝，玉帝派人把這兩座大山給移走了。
開頭寫二山既高且大，而愚公僅以全家力量來(lái)“平險(xiǎn)”，已初見其“愚”;之后寫運(yùn)土石，工具“箕畚”是十分小的，而倒土地點(diǎn)“渤海之尾”又是十分遙遠(yuǎn)的，如此移山，看來(lái)更是“愚不可及”。但這些僅僅是事物的表象。及至智叟前來(lái)阻止移山，愚公說出了“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增”的道理，他在我心中的形象霎時(shí)便的高大起來(lái)——原先他的見解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人之上，真是“大智若愚”啊!
愚公移山貴在精神。愚公覺得兩座山擋住道了，為方便大眾，他信念堅(jiān)定，迎難而上，移開山道。之后感動(dòng)神靈，搬走大山。如果愚公當(dāng)時(shí)空有堅(jiān)定的信念，沒有恒心和毅力，那么移山都是空談。我們?cè)谄綍r(shí)的生活中，做事不僅僅要有堅(jiān)定的信念，更重要的是付諸行動(dòng)，去實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，百天如一日地去做。迎難而上，困難便會(huì)迎刃而解。有人習(xí)慣在溫室里成長(zhǎng)，滿足于優(yōu)越條件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重?fù)?dān)壓肩。在通往夢(mèng)想與成功的道路上跋涉，的確是痛苦的，需要付出艱辛的勞動(dòng)。爸爸告誡我：“不怕苦，苦一時(shí);害怕苦，苦一世�！庇薰褪且运慌驴�、不怕累的精神掃清了道路。如果我們每個(gè)人都怕困難，那么，困難將越積越多，難以解決。
愚公以實(shí)例告訴我們：信念+信心+恒心=成功。當(dāng)然學(xué)習(xí)也是這樣，僅有堅(jiān)持不懈，才能取得成功～
讀《愚公移山》有感7
小時(shí)候曾聽大人講愚公移山，上了初中又在語(yǔ)文課中學(xué)習(xí)了《愚公移山》。記得當(dāng)時(shí)對(duì)老愚公的作法很不理解，還同老師爭(zhēng)辯，固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫‘叩石墾壤’。實(shí)在是太愚蠢了，真不如搬到山前去往。
上了初三還像初一那樣‘玩著學(xué)’甚至常常醉心于自己的‘聰明’之中，不可自拔，期中考試成績(jī)公布了，我慘敗到自己難以自信的地步，痛定思痛，我又從新讀了《愚公移山》。
也許因?yàn)槭〉膽K痛教訓(xùn)吧，重讀使我對(duì)文章內(nèi)容的理解深透了。
老愚公心無(wú)雜念，決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，搬走太行。王屋兩座山，經(jīng)誠(chéng)所至，終于‘帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子付二山，使得’‘翼之難，漢之陽(yáng)，無(wú)壟斷焉，。由此，我深深認(rèn)識(shí)到，老愚公搬走的不僅是太行，王屋這兩座山，而更重要的是，他有‘明知山有虎，偏向虎山行’的大無(wú)畏精神，如果老愚公怕費(fèi)事，圖省事，安于現(xiàn)狀，完全可以不‘不出入迂也’而輕松地搬到山前去往，也可能因此不被看成‘愚蠢’。但是，太行，王屋終將子孫遭受‘出入遷之苦’。
與老愚公相比，我就失敗在夢(mèng)想不費(fèi)力氣，不必刻苦努力，就可以取得好成績(jī)；就在于沒有從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中的困難就像太行，王屋兩座山，使人‘出入之迂也’學(xué)習(xí)中就像搬走兩座大山一樣，本來(lái)就是苦差事，我這次失敗，正因?yàn)闈撘庾R(shí)中不自覺的企圖繞開困難，這不正是對(duì)自己不負(fù)責(zé)嗎
我還深深的認(rèn)識(shí)到。小到一個(gè)人，大至一個(gè)民族，‘愚公精神’自今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光明。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失的危險(xiǎn)，就不會(huì)嘗試到勝利的喜悅，事業(yè)也不會(huì)有所發(fā)展。
由此看來(lái)，‘愚公移山’不僅沒有過時(shí)，相反，它正激勵(lì)我們克服困難，奪取勝利。
讀《愚公移山》有感8
《愚公移山》是我國(guó)古代寓言中的名篇，故事講的是愚公苦于門前的太行、王屋兩座大山擋道，給他正常的生活造成了嚴(yán)重的障礙，于是立志將這兩座大山搬走。于是，他號(hào)召全家男女老少挖山不止 。 當(dāng)鄰人智叟笑話他們“甚矣，汝之不惠”之時(shí)。愚公卻豪邁地回答說：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”
愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺，在那遠(yuǎn)古時(shí)代，被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。
記得有一次，我在做一道數(shù)學(xué)題時(shí)，做了許久都沒有做出來(lái)。過了一會(huì)兒，我越做心情越煩，只好扔下那道題不管了。后來(lái)，我學(xué)了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅(jiān)持不懈，以“愚公精神”來(lái)面對(duì)一切挑戰(zhàn)，最后達(dá)到成功之路，獲得的是成功后的喜悅；而如果在困難面前低頭，面對(duì)一次次挫折，望而生畏，那么將會(huì)一事無(wú)成。如果我們能像愚公那樣面對(duì)困難毫不畏懼，我們肯定能戰(zhàn)勝眼前的難題。
愚公那種碰到困難不退縮，不放棄堅(jiān)持、樂觀的精神讓我們深深地震撼。使我理解只要努力.堅(jiān)持就一定會(huì)成功的，不要理會(huì)別人的眼光，別人的說法。另外做事也要反方向看問題，不管有多難。我們一定要有一種不放棄、不拋棄的理念。而我們學(xué)習(xí)時(shí)往往對(duì)不會(huì)做的題不動(dòng)腦筋，敷衍塞責(zé)；遇到疑難就低頭，見了困難就逃避。捫心自問，這樣的做法，豈能成大事？ 從今往后，我要向愚公學(xué)習(xí)，面對(duì)困難不低頭、不逃避，樹立敢于克服困難的信心，學(xué)好每一門功課，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
為了我們的明天，為了我們的前程，為祖國(guó)美好的未來(lái)，我們要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
讀《愚公移山》有感9
今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，它講述了這樣一個(gè)故事：古時(shí)候有位老人叫愚公，他看見太行和王屋兩座大山阻擋了人們的去路，便帶領(lǐng)全家人去移動(dòng)那兩座大山。他們又是鑿石頭，又是挖石塊。有一位人稱“智叟”的老頭，他以嘲笑的語(yǔ)氣勸阻愚公：“你怎么會(huì)傻到這個(gè)地步呀！就憑你的這些力氣，能搬動(dòng)這兩座大山嗎？”愚公卻說：“你才傻呢！我雖然搬不動(dòng)這兩座大山，但我還有無(wú)窮無(wú)盡的子子孫孫！他們可以繼承我搬山的精神呀！而這兩座大山卻不會(huì)增高。”終于有一天，愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝，玉帝派人把這兩座大山給移走了。
這個(gè)故事告訴我們：愚公能移山。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)往往對(duì)不會(huì)做的題不動(dòng)腦筋，不認(rèn)真做，面對(duì)困難就低頭，見了困難就逃避。和老愚公比起來(lái)，自己是多么的渺小��！老愚公那下定決心、不畏困難的精神使我深受感動(dòng)。
從今往后，我要向老愚公學(xué)習(xí)，面對(duì)困難不低頭、不逃避，樹立敢于克服困難的信心，學(xué)好每一門功課，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀《愚公移山》有感10
今日我讀了《愚公移山》這篇文章。
故事講的是，有一位名叫愚公的老人家門前有太行山和王屋山兩座大山，大家出門要繞很遠(yuǎn)的路。愚公就提議全家人一齊將這兩座大山移走。另一位叫智叟的老人，嘲笑他們根本搬不走山。愚公仍然堅(jiān)持說：“我有兒子、孫子，子子孫孫，一代又一代，怎樣會(huì)搬不走呢?”愚公精神感動(dòng)了玉帝，他命令天神把這兩座山搬走了，愚公一家再也不用為進(jìn)進(jìn)出出發(fā)愁了。
這個(gè)故事告訴我們，做任何事情，只要我們有恒心、堅(jiān)持，就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀《愚公移山》有感11
我讀了“愚公移山”這個(gè)故事后，我深深地被愚公的精神所震憾了。一個(gè)快九十歲的老人，要把門前的兩座山移掉，不是件容易的事情，雖然得到了子女的支持，但也有人反對(duì)。
從愚公和“智叟”的對(duì)話，可以看出愚公移山的意志很堅(jiān)定�！昂忧芹拧庇X得愚公又笨又蠢，便來(lái)開導(dǎo)他，“你這么做太傻了。你已經(jīng)一大把年紀(jì)了，與其每天干得這么辛苦，不如待在家里，享享清福。就憑你一家人的力量，要挖掉這兩座高山，得干到什么時(shí)候呀！”愚公聽了智叟的話，直起身子扶著镢頭把兒，對(duì)智叟嘆了一口氣說：“你說這話真是太糊涂了。別人都叫你 ‘智叟’，可我看你的見識(shí)還趕不上寡婦家的小孩子。我是上了年紀(jì)，可是我死了，還有兒子，兒子死了還有孫子……子子孫孫，是沒有窮盡的；而大山卻不會(huì)再長(zhǎng)高了，挖一點(diǎn)就少一點(diǎn)，子子孫孫、世世代代地挖下去，還怕挖不完嗎？”
子子孫孫、世世代代其實(shí)就是中華民族的魂，是勞動(dòng)人民創(chuàng)造世界的精神。
我體會(huì)到：在學(xué)習(xí)中，生活中也要這樣，一個(gè)字一次寫不好，就寫十遍，百遍，甚至上千遍，總有一次能寫好。要攀登學(xué)習(xí)、知識(shí)地高峰，只要有這樣永不言棄的精神，“只要功夫深，鐵杵磨成針”，就能成功。
讀《愚公移山》有感12
同學(xué)們，《愚公移山》的'故事你們應(yīng)該都聽過吧？故事里那位快九十歲的老頭兒，覺得家門前那兩座山（分別是太行山與王屋山）阻擋了他出門的道路，以至和家人去城里都要繞道，非常不方便。愚公決心要把那兩座山挖走，這樣他和家人出城就方便多了……
讀了這篇故事，我覺得這位快九十歲的老人可真了不起！竟然擁有如此堅(jiān)定的信念，不怕別人的譏笑去挑戰(zhàn)難度，太不可思議了！在現(xiàn)實(shí)生活中我們作為學(xué)生，憑自己的能力做任何事情，只要下定決心，堅(jiān)定不移地做下去，又怎么會(huì)辦不到呢？《愚公移山》給我們的啟示不正是這種百折不繞、堅(jiān)毅的可貴精神嗎？
同學(xué)們，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要樹立自己的目標(biāo)，并持之以恒去努力完成，要像毛澤東那樣無(wú)論在任何艱難的環(huán)境下都堅(jiān)定自己的志向，并時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)于律己。
再看看自己，記得在三年級(jí)剛轉(zhuǎn)學(xué)到逸景第一小學(xué)時(shí)，由于不適應(yīng)，我的各科成績(jī)都不太理想，心中不免有些沮喪……后來(lái)，經(jīng)過自己的努力、父母的幫助和老師耐心的指導(dǎo)，各科成績(jī)漸漸有了進(jìn)步。不僅如此，在參加各類集體活動(dòng)中，我還鍛煉了自己，提高了能力。就說那次參加區(qū)的“迷你劇比賽”吧，從未參加過表演的我，在流下無(wú)數(shù)汗水與淚水后，第一次作為主角，終于站在區(qū)少年宮高高的舞臺(tái)上，那一絲緊張，那一份自豪，那一股成功的喜悅，終身難忘！還有那次，我在全校家長(zhǎng)面前主持“家長(zhǎng)會(huì)暨文藝表演會(huì)”時(shí)，由于緊張一時(shí)忘記了臺(tái)詞，我馬上鼓勵(lì)自己：雁雁！加油！你能行！一定要堅(jiān)持！于是我毫不慌張，鎮(zhèn)定自如地堅(jiān)持完成主持任務(wù)，受到了家長(zhǎng)和老師們的一致贊賞！
同學(xué)們，你們看，只要朝著自己的目標(biāo)奮發(fā)前行，就沒有辦不到事情��！
《愚公移山》給你們的啟示也是這樣的嗎？相信自己，你也一定能移開學(xué)習(xí)上、生活中的重重高山！
讀《愚公移山》有感13
今天，我讀了一篇小古文《愚公移山》，故事主要講了——古時(shí)候，有太行，王屋二座山擋住了愚公家的出路，愚公與家人們商量最后決定全家一起出動(dòng)，一起來(lái)移開這二座大山。鄰居家寡婦和她的小兒子也一起來(lái)幫忙移山。過了一年又一年山依然沒有變化，有人就開始嘲笑愚公笨，警告他是無(wú)法把山給移完的�？捎薰珗�(jiān)信自己子子孫孫沒有盡頭，肯定可以把山給移完。這件事被有心人告訴了天帝，天帝為愚公而感動(dòng)，讓娥氏的兩個(gè)兒子把山給移走了！
這個(gè)故事讓我深深地被這位愚公的堅(jiān)定不移，堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)。我認(rèn)為我們每一個(gè)人都要學(xué)習(xí)愚公，要像愚公一樣，做一件事情就一定要持之以恒、不輕言放棄，要讓自己能做到持之以恒，要讓自己成為像愚公一樣的人。
像愚公一樣的人還是很多的，比如讓我來(lái)說一說徐特立的故事吧。1919年43歲的徐特立到法國(guó)學(xué)習(xí)法文，有許許多多的人讓他放棄，但是他卻沒被困難打到，而是繼續(xù)努力學(xué)習(xí)法文，因此只過了四五年他就能看懂法文科學(xué)了。當(dāng)年徐特立曾說過一句話：對(duì)青年人來(lái)說，學(xué)習(xí)最重要的是“恒”字。青年人好學(xué)，但往往不肯下苦功。我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這個(gè)“恒”字，讓自己下苦功夫，讓自己可以學(xué)習(xí)愚公和徐特立的精神，要和他們一樣有恒心。
除了愚公和徐特立他們有這樣的精神，我國(guó)古代大詩(shī)人李白也是如此愛上學(xué)習(xí)的。以前李白特別愛玩，天天早出晚歸的去玩耍，有一天李白又出門去玩耍，這時(shí)他看到了一位老婆婆在磨鐵棒，一打聽才知道原來(lái)老婆婆想要把鐵棒磨成針，李白覺得很好笑，鐵棒怎么可能會(huì)被磨成針呢，最后老婆婆反而嘲笑李白沒有恒心，只要功夫深鐵棒一定會(huì)被磨成針的。從此以后李白就開始奮發(fā)圖強(qiáng)，最后成為一位偉大的詩(shī)人。
種種故事都告訴我們一定要學(xué)習(xí)愚公、徐特立、李白等人的精神，只要堅(jiān)持不懈，成功就在我們眼前！
讀《愚公移山》有感14
從前，有一個(gè)人叫愚公，他家門前有太行和王屋這兩座大山，大山把村子擋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，大家進(jìn)進(jìn)出出都要繞很遠(yuǎn)的路。
一天，愚公把大家召集在一起，提議說：“這兩座大山擋住了我們的去路，我們一起把它移走，你們覺得怎么樣？”但是他的妻子說：“像你這樣的年紀(jì)，即使像魁父這樣的小山你也未必能搬動(dòng)，何況是太行和王屋這樣的大山，更何況那些石頭和泥土又該放在那里呢？”愚公心意已決，于是帶領(lǐng)他的兒子和孫子來(lái)到太行王屋兩座山下，敲碎石頭挖出泥土，用搏擊和竹筐把這些東西裝走運(yùn)到渤海邊。
在黃河邊上，住著一位精明的老人，別人都叫他智叟，智叟聽說愚公要移山，就竭力阻止愚公，并嘲笑他，說：“你這個(gè)老糊涂，都這把年紀(jì)了，還想去動(dòng)那兩座山，即使是山的毫毛你也損上不了”。
愚公聽了智叟的話，長(zhǎng)嘆一聲說：“你這個(gè)老刮骨，連個(gè)寡婦和兒童都不如，我會(huì)死的，但我有兒子，兒子又生孫子......子子孫孫，一代又一代，是沒用窮盡的，而這兩座大山又不會(huì)增高，怎么會(huì)搬不走呢？”說的智叟啞口無(wú)言的。
有一位神仙聽見了愚公和智叟的對(duì)話，也看見了愚公一家的行動(dòng)，嚇得不得了，于是向天帝作了報(bào)告，天帝也被愚公的精神而感動(dòng)。于是命令天神把這兩座大山移走了，從此愚公一家就進(jìn)出方便了。
讀了這個(gè)故事：讓我明白了，在學(xué)習(xí)和生活中，即使遇到再大的困難，只要不怕吃苦，堅(jiān)持不懈，總能克服。
讀《愚公移山》有感15
這次期末考試我的發(fā)揮一般，成績(jī)還在呈下滑趨勢(shì)，于是我痛定思痛，決定多看一些書，正好百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系給了我享受，里面有一篇文章令我感觸頗深，那就是——《愚公移山》。
愚公心無(wú)雜念，決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山，精誠(chéng)所至，精石為開，終于“帝感其誠(chéng)，命夸蛾氏二子負(fù)二山，一往朔東，一往朔南，使得冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。”這正是一種＂明知山有虎，偏向虎山行＂的大無(wú)畏精神的體現(xiàn)。
魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民進(jìn)諫200多次，彌天下之大勇冒犯龍顏，系萬(wàn)民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他還重用他，這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個(gè)有著“愚公精神”的人。
回想自己，學(xué)習(xí)上遇到一個(gè)稍微難一點(diǎn)兒的問題，就放棄了，去玩別的了，而生活上怕苦怕累，是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的那一類人，所以我會(huì)失敗，這已是在所難免的了。如果愚公 、魏征怕費(fèi)勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，那么太行、王屋兩座大山就會(huì)使子孫遭受“出入之迂也”之苦，貞觀之治也不會(huì)出現(xiàn)。
由此，我認(rèn)識(shí)到我們要從現(xiàn)在起，培養(yǎng)“愚公精神”，把它發(fā)揚(yáng)光大，不能怕吃苦怕勞累，不能只安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險(xiǎn)去嘗試，相反，我們還要逆流而上，為建設(shè)新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。
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