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《荷花淀》讀后感

時(shí)間:2021-03-31 10:21:55 讀后感 我要投稿

《荷花淀》讀后感13篇

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編精心整理的《荷花淀》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《荷花淀》讀后感13篇

《荷花淀》讀后感1

  《荷花淀》這本書充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描寫的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭(zhēng);善于用精練的筆墨,寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說(shuō)帶有濃郁的抒情味道,用散文詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)寫小說(shuō)。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣,美麗燦爛。

  《荷花淀》不只是一篇小說(shuō),由此發(fā)端,形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語(yǔ)感和美感,讓語(yǔ)文課屬于學(xué)生,使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑---議疑---釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對(duì)話描寫進(jìn)行鑒賞討論,達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法(即根據(jù)小說(shuō)的特點(diǎn),從環(huán)境描寫、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進(jìn)而理解小說(shuō)的主題)的目的。

  了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩(shī)情畫意的景物描寫和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法。

  這就是我對(duì)《荷花淀》這篇課文的看法。

《荷花淀》讀后感2

  孫犁的《荷花淀》是典型的中國(guó)傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語(yǔ)調(diào),描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無(wú)論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),還是激烈的戰(zhàn)斗;無(wú)論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無(wú)情都籠罩在一層揮之不去的詩(shī)意氛圍之中,那月光下柔情修長(zhǎng)的葦眉子,女人纏一綿緋惻的情意,體貼得無(wú)微不至的話語(yǔ),含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾,像靜靜流淌的水,讓月光沖刷得皎而潔,純而圣……全沒(méi)有“亂石蹦空,驚濤拍案,卷起千堆雪”和雄奇氣魄,也無(wú)“金戈鐵馬。氣吞萬(wàn)里如虎”的壯懷激烈,也無(wú)“面朝大海春暖花開(kāi)”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”,留一個(gè)“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服”地捉摸。

  《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意,細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章“柔情”的一面,語(yǔ)言的描寫,更值得回味。栩栩如生的畫意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話,其風(fēng)神流美之致,雖詩(shī)之《蒹葭》《西廂》之拜月,《紅樓》之葬花,也大致不過(guò)如此。

  《荷花淀》看似無(wú)技巧,其實(shí)是技巧之極致。這種詩(shī)化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描繪成一場(chǎng)詩(shī)情畫意的游戲,甚至是一次蜜一意柔情的浪漫故事。

《荷花淀》讀后感3

  《荷花淀》是孫犁的代表作,讀這本書讓我仿佛看到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村人民生活和戰(zhàn)斗的場(chǎng)景,以及人性的美好。這部小說(shuō)的語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)明,但又內(nèi)涵豐富。?

  小說(shuō)中的水生嫂是我印象最深的人物,她勤勞、善良,思想上追求進(jìn)步,深明大義,支持丈夫的參軍決定,即使內(nèi)心非常的不舍。?再比如說(shuō),丈夫參軍沒(méi)幾天,她心里思念丈夫,又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫!奥(tīng)說(shuō)他們還沒(méi)走呢,我不拖尾巴,可是忘了一件衣服!彼呐苏f(shuō)。“我有句要緊的話,得和他說(shuō)說(shuō)。”“我本來(lái)不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!”通過(guò)這些生活化的語(yǔ)言,含蓄而又委婉地表現(xiàn)出了人物的性格。

  還有水生走之前仔細(xì)叮囑妻子“不要叫敵人漢奸捉活的',捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應(yīng)了,這體現(xiàn)了她的忠貞。?

  全文充滿詩(shī)意,被稱為“詩(shī)體小說(shuō)”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下,在戰(zhàn)火硝煙中,夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格,像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣燦爛。

《荷花淀》讀后感4

  作為一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),《荷花淀》的意境是優(yōu)美的,語(yǔ)言是詩(shī)化的,與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)血雨腥風(fēng)的場(chǎng)面大相徑庭。為了體現(xiàn)這一特點(diǎn),張興良教師以一個(gè)神話故事的誕生——荷花淀導(dǎo)入,加深了學(xué)生對(duì)“詩(shī)化”的理解幫忙學(xué)生融入到美麗的荷花、荷葉場(chǎng)景中去,獲得了感官上的多重享受。

  《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō),很早就被收錄于高中語(yǔ)文課本,“荷花淀”文學(xué)流派由此誕生,華北明珠白洋淀所以名揚(yáng)天下!

  孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱譽(yù)。

《荷花淀》讀后感5

  此書為《白洋淀紀(jì)事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒(méi)有聯(lián)系,但就這樣拼拼湊湊著,竟是一幅美麗又十分真實(shí)的鄉(xiāng)村油畫,雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間。

  雖是這樣,但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的陽(yáng)剛,和水生嫂的賢惠開(kāi)朗在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中構(gòu)成了一幅幅動(dòng)人的畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中,可最終還是因?yàn)闉閲?guó)戰(zhàn)爭(zhēng)而分離了,沒(méi)有轟轟烈烈的誓言,也沒(méi)有纏纏綿綿的不舍,平淡的如無(wú)味的白開(kāi)水。但在這涓涓細(xì)流下,隱藏著多少?zèng)安龥坝康那楦校看蟾攀侵腥A民族的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的崇高精神罷。

  然而,如果人物只顧個(gè)人對(duì)安寧的生活向往而置國(guó)家利益不顧,我們會(huì)對(duì)他們報(bào)以鄙夷;如果人物為國(guó)家利益而完全置生活不顧,我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛(ài)——對(duì)美好田園的愛(ài),對(duì)安康祖國(guó)的愛(ài)——毫無(wú)矛盾的結(jié)合在一起,體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情,也是對(duì)人性美好一面做出的詮釋。

  在很多人認(rèn)為,“田園”是一個(gè)安逸平靜的象征,如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此,但我覺(jué)得“田園”不應(yīng)該只存在安逸與平靜,也存在著深沉的家國(guó)精神。如果只有安逸與平靜,為何桃源人在聽(tīng)到漁人講述那亂世后“皆相嘆惋”的場(chǎng)面?

  是“方宅十余畝,草屋八九間”的般安逸,也是“歸來(lái)報(bào)明主,恢復(fù)舊神州”的那般熱血。這,大概就是那時(shí)田園的模樣罷。

《荷花淀》讀后感6

  《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。

  在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良,識(shí)大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。

  水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛(ài)孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭,眼光卻不狹隘,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。

  白洋淀的婦女代表了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期婦女的新思想,也象征著婦女解放運(yùn)動(dòng)的初步勝利。這些被解放的婦女加入到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大潮中,為全國(guó)的最后解放作出了自己的貢獻(xiàn)。

《荷花淀》讀后感7

  《荷花淀》一文讓我們看到了孫犁小說(shuō)中詩(shī)性的特點(diǎn)。小說(shuō)的開(kāi)頭就寫到“月亮升起來(lái),院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子濕潤(rùn)潤(rùn)的,正好編席。女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì),在她懷里跳躍著。”詩(shī)一樣的語(yǔ)言,簡(jiǎn)練,優(yōu)美!疤S著”三個(gè)字將女人編席子時(shí)的熟練寫的淋漓盡致。還有接下來(lái)的一段描寫“她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過(guò)來(lái),帶著新鮮的荷葉荷花香。”詩(shī)化了女人遍席子的場(chǎng)景。給人以美的享受。

《荷花淀》讀后感8

  孫犁小說(shuō)中的故鄉(xiāng)場(chǎng)景描寫不僅充滿生活實(shí)感,還在于作者對(duì)故鄉(xiāng)充滿感情的詩(shī)意描繪上。例如在《荷花淀》的開(kāi)頭,作者是這樣寫的:

  月亮升起來(lái),院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的,正好編席。女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì),在她懷里跳躍著。”

  多么富有詩(shī)意的畫面啊!皎潔的月光、涼爽的庭院、雪白的葦眉子、年輕的女人……短短的幾十個(gè)字,作者給人們呈現(xiàn)了一幅美輪美灸的水鄉(xiāng)農(nóng)家場(chǎng)景。

  這些充滿詩(shī)情畫意的描寫,幾乎讓人們感覺(jué)不到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的沉重壓迫感。“作者敢于打破現(xiàn)實(shí)生活的既定框架,將殘酷的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)點(diǎn)染了無(wú)數(shù)新奇瑰麗的浪漫色彩!闭瞧涔枢l(xiāng)情結(jié)的特別彰顯。孫犁就是用這樣充滿詩(shī)意的畫筆,描繪出了一幅幅充滿故鄉(xiāng)風(fēng)情的美妙畫卷,展現(xiàn)了冀中平原與白洋水淀上優(yōu)美的富有詩(shī)意的故鄉(xiāng)場(chǎng)景。

  作為一個(gè)本質(zhì)上的農(nóng)民,孫犁深深地眷戀著冀中平原這塊充滿生機(jī)與活力的的土地,這里是他的根,只有深深的扎根在去故鄉(xiāng)的土地上,才能創(chuàng)作更為輝煌的作品。作為一個(gè)農(nóng)民知識(shí)分子作家,孫犁將自己創(chuàng)作的觸角伸展到廣大的冀中農(nóng)村的每一個(gè)角落,用自己充滿感情的彩筆,深情地記錄著冀中農(nóng)村在那個(gè)時(shí)代所發(fā)生的風(fēng)云變幻,生動(dòng)地書寫著冀中農(nóng)民在那片土地上所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)與革命。孫犁就像艾青一樣,眼里飽含著感激的淚水,寫下了對(duì)故鄉(xiāng)這片土地深沉的愛(ài),詠唱著故鄉(xiāng)美麗廣闊的平原水淀,禮贊著故鄉(xiāng)純樸善良的父老鄉(xiāng)親。

《荷花淀》讀后感9

  《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)。孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱譽(yù)。

  《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。

  在作品中,作者寫以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良,識(shí)大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。

  水生嫂勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛(ài)孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。

  白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識(shí)大體的,也是多情的、樂(lè)觀的、堅(jiān)強(qiáng)的水生嫂等婦女們的成長(zhǎng),從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛(ài)國(guó)主義精神。

《荷花淀》讀后感10

  孫犁的《荷花淀》是典型的中國(guó)傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語(yǔ)調(diào),描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無(wú)論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),還是激烈的戰(zhàn)斗;無(wú)論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無(wú)情都籠罩在一層揮之不去的詩(shī)意氛圍之中,那月光下柔情修長(zhǎng)的葦眉子,女人纏綿緋惻的情意,體貼得無(wú)微不至的話語(yǔ),含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾,像靜靜流淌的水,讓月光沖刷得皎而潔,純而圣……全沒(méi)有“亂石蹦空,驚濤拍案,卷起千堆雪”和雄奇氣魄,也無(wú)“金戈鐵馬。氣吞萬(wàn)里如虎”的壯懷激烈,也無(wú)“面朝大海春暖花開(kāi)”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”,留一個(gè)“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服”地捉摸。

  《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意,細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章“柔情”的一面,語(yǔ)言的描寫,更值得回味。栩栩如生的畫意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話,其風(fēng)神流美之致,雖詩(shī)之《蒹葭》《西廂》之拜月,《紅樓》之葬花,也大致不過(guò)如此。

  《荷花淀》看似無(wú)技巧,其實(shí)是技巧之極致。這種詩(shī)化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描繪成一場(chǎng)詩(shī)情畫意的游戲,甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。

《荷花淀》讀后感11

  人們永遠(yuǎn)充斥著戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)樗麕?lái)的只有悲痛與淚水,憤怒與哀鳴?墒,當(dāng)我們把侵略者趕走時(shí),那種喜悅安撫了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷。

  故事講了一位叫水生的漢子,因?yàn)闀?huì)上成立了一個(gè)地區(qū)隊(duì),要各位踴躍參加,而水生又很積極,就第一個(gè)舉手報(bào)了名,回去與老婆一說(shuō),就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳婦不擔(dān)心?水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議,決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的對(duì)岸,才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時(shí),一艘日本軍船,緊緊地跟上了她們。幸虧她們?cè)诎籽蟮黹L(zhǎng)大,不船搖得飛快,她們打算把鬼子引進(jìn)荷花淀,因?yàn)槟抢锼疁\,大船開(kāi)不進(jìn),當(dāng)她們駛進(jìn)荷花堆中時(shí),槍聲響起了,她們想,陷在敵人埋伏里了,準(zhǔn)要死了,就一齊翻身跳入水中,當(dāng)她們不得不上來(lái)?yè)Q氣時(shí),看到開(kāi)槍的并不是鬼子,而是水生他們,最后,鬼子被逼無(wú)奈逃的逃,死的死,而水生老婆卻如愿與水生見(jiàn)面了。

  和平如大海般穩(wěn)健,如藍(lán)天般深邃,如草原般令人向往,而戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只能活在人們的唾沫腥子下!逗苫ǖ怼穼懗隽巳藗兌嗝聪M箲(zhàn)早日結(jié)束,因?yàn),生命只有一次,要是因(yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而犧牲,那未來(lái)的美好年華豈不如被海嘯噬沒(méi)一般。我們只需要細(xì)膩精致的人生,不需要污穢漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們只愿趕走侵略者,永保和平。

《荷花淀》讀后感12

  在《荷花淀》輕柔的、乳白色的月光下,身體羸弱的革命知識(shí)分子孫犁,講述的是一個(gè)極可怕的故事,一個(gè)輕生死的故事。臨走時(shí),水生最后交代女人的話是:不要叫敵人漢奸捉活大的。捉住了要和他拼命l。這是要女人去死。而女人也似乎堅(jiān)決順從。對(duì)他和對(duì)她來(lái)說(shuō),死是一件很容易的事情。這并不是我的杜撰,小說(shuō)的結(jié)尾,四個(gè)女人去找男人不果,返鄉(xiāng)路上碰上了鬼子,她們想到的也是死:假如敵人追上了,就跳到水里去死吧。

  對(duì)死亡的輕蔑,給這篇小說(shuō)的人物,立下了一個(gè)巨大的標(biāo)桿,后來(lái)者幾乎無(wú)法超越。

  因此,對(duì)家庭的拋棄,跟對(duì)死亡的蔑視,緊密地聯(lián)系到一起。

《荷花淀》讀后感13

  孫犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土氣息撲鼻而來(lái),一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在我的眼前,使人感到“詩(shī)體小說(shuō)”的詩(shī)意:用詩(shī)一樣的語(yǔ)言,創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境。

  作品第三節(jié),寫水生嫂深夜編席!八谝黄瑵嵃椎难┑厣,也像坐在一片潔白的的云彩上”。兩個(gè)比喻,既寫出了夜的深遠(yuǎn),又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移:“她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過(guò)來(lái),帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀,使畫面淡雅,寫輕紗般的霧,又使畫面靜中有動(dòng),而荷葉荷花香更使這寧?kù)o優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感,這是作者通過(guò)周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此,這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的,而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了,丈夫還沒(méi)回來(lái),她正在焦急地等他呢。可見(jiàn)水生夫婦的恩愛(ài),這與后面描寫夫妻話別場(chǎng)面相照應(yīng),突出了人物性格的形成和發(fā)展,表現(xiàn)了水生嫂對(duì)和平生活的向往。

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