中學(xué)生讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的中學(xué)生讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)生讀后感1
北大這個(gè)學(xué)校每一個(gè)人都想進(jìn)去上學(xué)，因?yàn)槟鞘且凰芎玫拇髮W(xué)，想進(jìn)去也難，這篇文章我在讀者上看到。
這篇給我的映像很深刻，這篇文章主要寫(xiě)了“我”在高二時(shí)選擇了文科，因?yàn)槟且淮蔚陌鄷?huì)，班主任的一句“你只是懦弱！”“我”決定嘗試努力一個(gè)月。從那以后一個(gè)月，從早上六點(diǎn)到晚自習(xí)上課最踏實(shí)和安穩(wěn)的竟然是自己，在期中考試時(shí)，“我”破天荒考了個(gè)第一，之后“我”再也沒(méi)有改變過(guò)學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，只有一個(gè)詞：刻苦！在高考前“我”把5本高中歷史書(shū)背了整整六遍，邊背邊掉眼淚，但我堅(jiān)信堅(jiān)持是世上最偉大的品質(zhì)。踏入高考考場(chǎng)時(shí)，我很平靜。考完后“我”心依然空無(wú)著落。以為我相信一切真實(shí)的感知都是要以淚水和痛苦作為代價(jià)的。
是的，這篇文章中說(shuō)道，哪怕北大只有一個(gè)招生名額，為什么考中的那個(gè)人不是我？在生活中我們也要多問(wèn)問(wèn)自己?jiǎn)柺裁幢頁(yè)P(yáng)的或錄取的不是我？每一個(gè)人都有一個(gè)機(jī)會(huì)，關(guān)鍵是在于你有沒(méi)有把握或用好這次機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)你會(huì)遇到很多，發(fā)現(xiàn)了它就要牢牢抓住。這篇文章告訴我們?cè)谑澜缟蠜](méi)有什么是“絕對(duì)辦不到”，僅僅是因?yàn)槟銢](méi)有去努力嘗試而已。在學(xué)習(xí)中，我們也要像她一樣為了一個(gè)目標(biāo)而去奮斗，向那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
覺(jué)醒吧！為了一個(gè)目標(biāo)去奮斗吧！這個(gè)目標(biāo)會(huì)成為你精神的動(dòng)力，這也是需要你為此付出代價(jià)的，光有目標(biāo)是不夠的，還應(yīng)付出行動(dòng)。
中學(xué)生讀后感2
書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年，他們有的家庭貧困， 有的是沐浴在中的，他們從出身到性格都有迥異。一個(gè)十二歲的男孩安利國(guó)，用他的心、愛(ài)去關(guān)懷身邊的人事物，而書(shū)中所寫(xiě)的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之 誼、鄉(xiāng)國(guó)之感、社會(huì)之同情，都已近于理想世界，但這正是當(dāng)時(shí)義大利社會(huì)所欠缺。安利國(guó)不是一個(gè)冷酷無(wú)情的少年，他是稟性純樸仁厚，極富同情心，打從心底愛(ài) 他的國(guó)家，愛(ài)他國(guó)家未來(lái)的主人翁。
利國(guó)班上有一位家境清寒、可憐的同學(xué)葛祿西，安利國(guó)和戴洛西常常給予幫助和關(guān)切，因戴洛西就像是班上的領(lǐng)導(dǎo)人，所以同學(xué)們紛紛效仿他，對(duì)葛祿西也改 觀了許多。這讓我想到之前有位同學(xué)家境貧困，而且她自己本身就有一點(diǎn)情緒上的問(wèn)題，因?yàn)槠渌瑢W(xué)不知道她詳細(xì)的情況，而用不一樣的眼光看待她，只有我和另 一位朋友知道她的情況。
所以當(dāng)她難過(guò)的時(shí)候，就只有我和另一位朋友會(huì)來(lái)關(guān)心她，后來(lái)我周遭的其它朋友也紛紛開(kāi)始對(duì)她伸出援手，并且不再排擠她了。這就跟書(shū)中的內(nèi)容相似，讓我 再度回想到這位同學(xué)的遭遇，因此我能感受到書(shū)中的情景，其實(shí)我們很多人生活都過(guò)的相當(dāng)不錯(cuò)，在物質(zhì)的需求上不匱乏，然而家人給予我們享受這美滿的一切的 同時(shí)，是不是也應(yīng)該行有余力的時(shí)候去幫助一些需要幫助的同學(xué)或社會(huì)上弱勢(shì)的人士，這樣社會(huì)才會(huì)更美好，您說(shuō)是不是呢？
中學(xué)生讀后感3
《綠野仙蹤》這本書(shū)相信大家都讀過(guò)吧？它是美國(guó)作家萊曼？弗蘭克？鮑姆創(chuàng)作的一本童話故事書(shū)。
《綠野仙蹤》這本書(shū)講述了這樣一個(gè)有趣的故事﹕女孩多蘿茜和她的小狗托托被巨大的龍卷風(fēng)從她的家鄉(xiāng)堪薩斯大草原吹到了一個(gè)神奇的國(guó)度——奧茲國(guó)。從此，多蘿茜開(kāi)始了她在神奇國(guó)度的神奇之旅。在遙遠(yuǎn)的路途中，多蘿茜相繼遇到了許多好朋友﹕擁有一個(gè)好腦子的稻草人、有一顆鮮活的心臟的鐵皮樵夫和擁有勇氣的膽小獅。多蘿茜最終憑著自己的善良、聰明、勇氣和毅力，在途中戰(zhàn)勝了許多稀奇古怪的困難，回到了自己心心念念的家鄉(xiāng)。
多蘿茜的朋友們是因?yàn)楦髯詰汛е髯缘膲?mèng)想而走到一起，正是因?yàn)檫@各自的愿望，才成就了他們之間的友誼。
我讀完這個(gè)故事，我的眼睛濕潤(rùn)了，因?yàn)槲冶还适轮兴麄兊膱?zhí)著精神感動(dòng)了，同時(shí)也被他們之間的友誼打動(dòng)了。他們之間是那樣的友愛(ài)，為了實(shí)現(xiàn)各自的愿望，他們不惜拋棄眼前的安穩(wěn)生活，和多蘿茜一起踏上了艱難的旅程。同時(shí)我也十分喜歡書(shū)中的多蘿茜，因?yàn)樗且粋�(gè)善良、勇敢、聰明的小女孩，也是一個(gè)為實(shí)現(xiàn)自己的愿望堅(jiān)持不懈的勇敢的女孩。
《綠野仙蹤》和大多數(shù)童話故事一樣，歌頌了最純潔的真、善、美，還批評(píng)了最可恨的假、惡、丑。東方魔女和西方魔女是邪惡的替代品，干盡了壞事，使威奇國(guó)、滿地金國(guó)的人民苦不堪言。但是，好人終有善報(bào)，壞人終有惡報(bào)﹕最終東方魔女被砸死了，西方魔女被澆死了。
從中我明白了，人要學(xué)會(huì)從復(fù)雜的事物中明辨是非，多做些善事。
中學(xué)生讀后感4
我是懷著崇敬的心情讀完這篇文章的：幾年前，張石牙的母親因?yàn)橐粓?chǎng)罕見(jiàn)的暴雨，不幸在小黑河淹死。父親張木頭執(zhí)意認(rèn)為妻子的死是因?yàn)猷l(xiāng)親們的見(jiàn)死不救。于是，他斷絕了與人們的來(lái)往，守著自己唯一的“三獨(dú)”：獨(dú)屋、獨(dú)船 、獨(dú)生兒子——石牙。石牙因?yàn)楦赣H的緣故，被同學(xué)們冷落與侮辱，他開(kāi)始怨自己的父親了。后來(lái)，又是一場(chǎng)罕見(jiàn)的暴雨，石牙的死對(duì)頭——王猛為了給生病的媽媽捕魚(yú)被急流卷走了。石牙用父親的獨(dú)船救了王猛，自己卻像母親一樣溺水死了，張木頭知道后悲痛不已，而他也備受人們的尊敬。
讀完后，淚水已情不自禁流了下來(lái)。我仰面嘆息：若不是因?yàn)閺埬绢^的頑固，石牙又怎會(huì)無(wú)辜犧牲，上一代的恩怨又為何要牽扯到下一代呢？
這篇文章中，三個(gè)人物給我留下了深刻的印象：舍己救人、勇敢善良的石頭；頑固愛(ài)子的張木頭；不可一世又心地善良的王猛。
而文章的故事情節(jié)也牽動(dòng)著大家的內(nèi)心。在石頭的母親溺水而死，張木頭決心斷絕與人們的來(lái)往時(shí)，我們可以體會(huì)到張木頭對(duì)妻子的愛(ài)；在張木頭打傷兒子后又心急為他包扎傷口時(shí)，我們可以感受到張木頭的愛(ài)子情深；在王猛為給母親捕魚(yú)溺水，而石牙奮不顧身救他時(shí)，我們也可以感受到石牙舍己救人的精神。由此，我不得不佩服常新港的寫(xiě)作水平。
張木頭的固執(zhí)造成了這樣的悲劇，也因此注定要孤獨(dú)一生，望大家不要重蹈覆轍��！
中學(xué)生讀后感5
《童年》這部小說(shuō)是由蘇聯(lián)作家高爾基索寫(xiě)的，它主要講了俄羅斯時(shí)代的一個(gè)小小的世界。其實(shí)高爾基這部巨作有三冊(cè)，《童年·在人間·我的大學(xué)》。
第一部也就是《童年》這本小說(shuō)是由作者阿廖沙（作者的小名）的祖母展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的，第一部主要寫(xiě)了阿廖沙父親死亡后母親外祖母與自己所遇到的種種遭遇。
這本書(shū)中，我最敬佩的人物是阿廖沙的外祖母，也就是阿廖沙母親的母親。第一部曲的外祖母是一個(gè)高大善良威武的女人，她總是幫助阿廖沙逃過(guò)種種危機(jī)。所以，我也是很敬佩她的。
讀了《童年》呢，我感觸很深。童年這是一部具有極大真實(shí)性的小說(shuō)，也是高爾基的自傳。讓我們體會(huì)到了高爾基童年時(shí)代所遭受到的種種痛苦，父親死亡，回祖父家，嬸嬸流產(chǎn)，母親改嫁，舅舅們分家，母親死亡等等一系列我們完全體會(huì)不到的一連串的變故。
我對(duì)敬佩的是高爾基先生，俗話說(shuō)百煉成鋼。高爾基為什么會(huì)成為這樣偉大的作家，這與他早年的生活是息息相關(guān)的。你試想一下，如果高爾基的一生風(fēng)平浪靜，他還會(huì)譜寫(xiě)出這一本本耐人尋味的書(shū)嗎？小時(shí)候或許會(huì)苦，但是，必須要在苦中站起來(lái)，尋找出路。我們都要像高爾基先生那樣，吃得苦中苦，方為人上人！
這本書(shū)真的不錯(cuò)，希望大家多閱讀，也創(chuàng)造出屬于自己的奇跡。
中學(xué)生讀后感6
小時(shí)候看過(guò)的書(shū)也不記得有多少了，總歸《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等四大名著，《格林童話》《安徒生童話》等童話選都沒(méi)有漏網(wǎng)�；仡^看看，我最?lèi)?ài)看的還是吳承恩寫(xiě)的——《西游記》。
《西游記》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中的四大名著之一，講的是唐三藏師徒四人去西天取經(jīng)的故事。這是一部在中外影響巨大的神話小說(shuō)，故事內(nèi)容大體是這樣的：花果山上有一仙石。某一日，仙石破開(kāi)，跳出一石猴。因?yàn)槭锇l(fā)現(xiàn)了花果山上的水簾洞，因此當(dāng)上了美猴王。美猴王去訪神仙，拜到了菩提祖師，習(xí)得七十二變、長(zhǎng)生不老、騰云駕霧之術(shù)，并得了一個(gè)好名字——“孫悟空”。但因討要東海龍王龍宮里的金箍棒，得罪了龍王，玉帝便招他上天做了神仙，不讓他再民間作惡。誰(shuí)知孫悟空在天宮吃潘桃，偷玉酒，盜仙丹……無(wú)惡不作，大鬧天宮，結(jié)果被佛祖如來(lái)一巴掌拍在五行山下壓了五百年。后來(lái)，西行取經(jīng)的唐三藏路過(guò)五行山下救了他，并相繼收了八戒、沙僧為徒。師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于求得了真經(jīng)。
讀完了這本書(shū)，唐僧給我留下的印象最為深刻。他實(shí)在是太崇拜佛學(xué)了，你看，他每次坐禪能坐很多天，而且還一動(dòng)不動(dòng)，這不就是他拜佛時(shí)練出的定力與功夫嗎？而且，他逢廟必拜，一路西行取經(jīng)途中不貪錢(qián)財(cái)、美色，一心向佛。他還不讓徒弟殺生，不吃肉喝酒。能做到這樣，唐僧絕非等閑之輩，因此也得以成就了他西天取經(jīng)的愿望，順利取回了真經(jīng)，為大唐及以后各個(gè)朝代中國(guó)佛教事業(yè)的發(fā)展做出了前無(wú)古人的貢獻(xiàn)。
書(shū)，能給人知識(shí)，更能養(yǎng)人品性。讀《西游記》，了解古代西游文化；登花果山，感受現(xiàn)代西游文明。愿我們能常以書(shū)香為伴！
中學(xué)生讀后感7
在21世紀(jì)這個(gè)信息時(shí)代，要想有所作為，沒(méi)有什么捷徑可走，唯一可行的辦法是擁有大量的知識(shí)。培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量�！贝_實(shí)，知識(shí)就如同我們的手和腳，不可缺失。
少年大學(xué)生寧鉑，從小酷愛(ài)讀書(shū)，每天，他不看書(shū)就不舒服，甚至上廁所也要帶上上一本書(shū)，晚上熄燈后還打著電筒看書(shū)。因此，13歲就獲得了數(shù)。理�；�。醫(yī)學(xué)。天文等各方面的知識(shí)，成為大學(xué)生。
有句話說(shuō)：天才出自勤奮。學(xué)習(xí)是艱苦的腦力勞動(dòng)，要真正獲得知識(shí)只有勤奮學(xué)習(xí)。
我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，二十多年如一日，全部身心沉浸在數(shù)學(xué)的海洋里。每天只睡三個(gè)小時(shí)，不屈不撓地，勇敢地向著數(shù)學(xué)皇冠上的明珠行進(jìn)，終于證明了1+2，登上了數(shù)學(xué)高峰，成了數(shù)學(xué)巨人。
他們的成功不都是通過(guò)勤奮的努力，掌握大量的知識(shí)而取得的嗎？
一個(gè)社會(huì)存在一定的貧富差距是正常的，而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，雖然無(wú)法選擇自己的出身，但可以選擇自己的未來(lái)。
人最出色的成績(jī)往往是在逆境中做出的，思想的壓力，甚至身體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮的藥劑。美國(guó)曾抽查了1000位財(cái)富在1000萬(wàn)美元的富翁，調(diào)查了他們的生活，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人家，甚至有一部分人的少年是在貧民窟里度過(guò)的。
貧窮并不可怕，它有時(shí)也是一種財(cái)富，一種精神財(cái)富。
中學(xué)生讀后感8
一群饑餓的'羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”，可他們卻沒(méi)有去吃，不肯降頭低下若干天后，一只羊壯烈的倒斃，寧死也不吃。是這草太昂貴?這不該是他們吃的!
明子和黑罐，跟著他們的師傅三和尚去外面的世界闖蕩，明子小時(shí)候家里的日子過(guò)得非常窘迫，一天三頓總是喝稀粥，所以才不得不跟著三和尚出來(lái)闖蕩，三和尚是一位木匠，一位遠(yuǎn)近聞名的木匠，他們就跟著三和尚活了，并在異地生活……
那一天，明子遇到了紫薇，她雙腿殘疾，因此，她渴望能上學(xué)，渴望能行走。紫薇知道她的雙腿不能再行走了，但明子一直堅(jiān)信紫薇一等會(huì)好起來(lái)的。也正是明子的堅(jiān)信下，紫薇的腿如愿以償?shù)目梢孕凶吡?
三和尚他經(jīng)不起金錢(qián)的誘惑，竟然產(chǎn)生了讓明子和黑罐去偷工地上的木材!道德高尚的明子拒絕了，但黑罐在三和尚的壓力下，竟然真的去偷了木材!但不幸的是，他被保安捉住了，本來(lái)三和尚應(yīng)該和保安說(shuō)清楚的，但他裝作什么也不知道，反而還裝模作樣的罵了黑罐，還踢了黑罐一腳。此時(shí)此刻，我也多么想能踢三和尚一腳啊!他是罪惡的創(chuàng)造者，是金錢(qián)迷了他，促使他心中燃了不勞而獲的貪念，漸漸的，想得到金錢(qián)的欲望越來(lái)越深了……
不該是它們吃的就不去吃，寧死也不會(huì)吃!寧愿放棄那寶貴的生命，告別美好的世界，走向灰暗的地獄。是啊，動(dòng)物也有那么高貴、高尚的品質(zhì)，何況是我們?nèi)祟?lèi)呢?
中學(xué)生讀后感9
生活是平凡的，但不是平淡的。
平凡的生活中同樣也是波瀾起伏，妙趣橫生。馮驥才老師的《俗世奇人》說(shuō)得好，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙�？檀u劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)連在一起稱(chēng)呼。叫長(zhǎng)了，名字反沒(méi)人知道。只有這一個(gè)綽號(hào)，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響。”在平凡的生活中，這些有“絕技”的奇人，生活會(huì)平淡嗎？但問(wèn)題的關(guān)鍵在于，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆，讀后感《俗世奇人讀后感 周正30號(hào)》。這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。”得有真本事，才不會(huì)平淡啊！沒(méi)有真本事，豈只平凡、平淡，還會(huì)更加糟糕，把生活過(guò)得一塌糊涂。我們要把平凡的生活過(guò)得不平淡。就得靠那份才藝，不只是在那時(shí)候這套是種活法，就今時(shí)今日才華也是人不可缺少的啊。在這時(shí)代有才華的人不怕遇不上伯樂(lè)，只怕才華比不上別人。隨著社會(huì)的進(jìn)步，物盡天擇，強(qiáng)者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個(gè)事實(shí)而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通，但他們卻把生活過(guò)得有滋有味，受人尊敬，當(dāng)今社會(huì)也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門(mén)精通！不是有東北農(nóng)民會(huì)說(shuō)俄語(yǔ)當(dāng)上翻譯，下崗工人了搞出了先進(jìn)的發(fā)明嗎？只要有一技之長(zhǎng)，我們就會(huì)是俗世奇人。
中學(xué)生讀后感10
一本好書(shū)，可以培養(yǎng)同情心，也可以讓我的心情隨著書(shū)本里的劇情而起伏�！丢�(dú)腳提琴 手》就是這樣的一本書(shū)，它是一本勵(lì)志的小說(shuō)。故事里的主角叫做小群，他的爸爸和媽媽?zhuān)谒W(xué)時(shí)就離異了，他因此受到打擊，不過(guò)還好有子蕓阿姨的陪伴，讓 他更有自信，我想這是很奇妙的安排。
這本書(shū)為什么有這么大的吸引力呢？我想，或許是書(shū)里面高潮迭起的劇情，以及主角小群堅(jiān)忍的意志力，還有最后他終于嘗到成功的滋味，讓我感受到人世間的 悲歡離合都是一種磨練。書(shū)里不怕困難、挫折的小群，有一個(gè)嚴(yán)格的爸爸，總是默默的在一旁關(guān)心他、支持他；還有溫柔的子蕓阿姨鼓勵(lì)著他，就算他的右腳殘廢 了，但還是要求他必須站著拉小提琴，要堅(jiān)強(qiáng)，要相信自己。也因?yàn)樽邮|阿姨的嚴(yán)格訓(xùn)練，小群才可以成功。還有好朋友少潁，總是在下課時(shí)陪她聊天，讓他更有信 心！我覺(jué)得在他人生中遇到的挫折，都變成一種。
故事到了結(jié)尾時(shí)，小群終于得到大家的認(rèn)同，把當(dāng)年子蕓阿姨給他的樂(lè)譜“天使“演奏給大家聽(tīng)。他那不放棄的精神，值得我們學(xué)習(xí)，也提醒我們做每一件事情，都要有始有終，不要半途而廢。
勇敢的小群給了我很大的啟示，雖然他小時(shí)候?qū)ψ约荷眢w上的殘缺，覺(jué)得礙手礙腳的，但他漸漸不在乎了，因?yàn)樗兰词顾纳眢w和別人有所不同，但是他相信“再遠(yuǎn)的路程，起了步便有到達(dá)的一天”，只要你肯努力，夢(mèng)想就不再是幻想，它會(huì)離你越來(lái)越近。
中學(xué)生讀后感11
道德經(jīng)分上篇《道經(jīng)》三十七章，下篇《德經(jīng)》四十四章，共計(jì)八十一章，是春秋時(shí)期的老子（即李耳）所書(shū)，道家著作，是道家思想的主要來(lái)源。
作為充分體現(xiàn)中國(guó)古代樸素辯證法神韻的《道德經(jīng)》，這部書(shū)闡述了道家對(duì)宇宙本源、萬(wàn)物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化、毀滅的規(guī)律的理解，博大精深，微言大義，一語(yǔ)萬(wàn)端，當(dāng)為“萬(wàn)經(jīng)之王”。
“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去�！�
這章主要闡述了世界萬(wàn)物相輔相成，互相轉(zhuǎn)換的辯證關(guān)系。存在與消亡、困難與簡(jiǎn)單、修長(zhǎng)與粗短、高尚與低下、超前與落后都是通過(guò)相互對(duì)立、相互比較而得以體現(xiàn)。
世間的一切概念和價(jià)值都是人為設(shè)定的，價(jià)值的判斷都是比較產(chǎn)生的，所以對(duì)立的關(guān)系是變動(dòng)的。因此價(jià)值的判斷也是變化的。世間的一切都是兩兩對(duì)立產(chǎn)生的，如同“塞翁失馬，焉知非�！彼�，一件事有好的一面也有壞的一面，反之亦然。善和惡，美和丑，我們都要泰然處之，不能庸人自擾。
而后半段則根據(jù)“道法自然”的原則準(zhǔn)確論述了老子“無(wú)為”的社會(huì)政治思想，表明了老子順應(yīng)自然本性，反對(duì)好事無(wú)為的基本態(tài)度，讓萬(wàn)物自然生長(zhǎng)發(fā)展，效法自然，順應(yīng)大道。
中學(xué)生讀后感12
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就像和許多高尚的人談話�！彼裕乙x一本好書(shū)，那本好書(shū)當(dāng)然是《意林》，這本書(shū)有93頁(yè)。其中記錄了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事
在大海的岸邊，端坐著兩個(gè)垂釣者，一位老人，一位青年人。有所不同的是，老人忙忙碌碌地下鉤、起竿。然后將釣上的小魚(yú)摘下放進(jìn)身后的水桶里，而青年人卻安安靜靜，偶爾提起魚(yú)竿，也只是空的，沒(méi)有一條魚(yú)。原來(lái)，老人用的是五六只小鉤，每只鉤差不多都能釣上一條小魚(yú)。青年人的魚(yú)鉤卻碩大無(wú)比，他一心想釣大魚(yú)，在他眼中，老人是在糟踐釣魚(yú)者的形象，他對(duì)那些小魚(yú)簡(jiǎn)直不屑一顧。
夕陽(yáng)西下的時(shí)候，老人挑起沉甸甸的擔(dān)子高高興興地回家了，青年人卻依舊端坐在那里企盼有驚喜的出現(xiàn)——釣上大魚(yú)。
一連好幾天過(guò)去了，老人每天都滿載而歸，青年人卻兩手空空。老人似乎并沒(méi)有多大欲求，可他體味到了收獲的樂(lè)趣。青年人雖然意志堅(jiān)定，卻因目標(biāo)過(guò)大，難以實(shí)現(xiàn)，因而一無(wú)所獲。
在人生的追求中，不要一開(kāi)始就把目標(biāo)定得太大。其實(shí)，目標(biāo)越小，越集中，越容易接近目標(biāo)；目標(biāo)越大，越寬泛，越容易偏離目標(biāo)。
要提高人生成功的概率，每一次實(shí)現(xiàn)人上小目標(biāo)就可以了，積小目標(biāo)為大目標(biāo)，最終會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)充滿奇跡的人生。
意林使我受益匪淺。
中學(xué)生讀后感13
前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》，看了幾章后，我決定還了它，實(shí)在沒(méi)意思，而且又看不懂，今天我借了它的減肥版，總算看完它了。書(shū)中人物其實(shí)很多，但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到，主人公是一個(gè)曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒馬內(nèi)特醫(yī)生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…
英國(guó)和法國(guó)就是所謂的雙城，小說(shuō)的背景也就是法國(guó)大革命，我是學(xué)歷史的，關(guān)于法國(guó)大革命我是清楚的，聯(lián)系到小說(shuō)中，我真想問(wèn)一下，是真的嗎？小說(shuō)嘛，多半是虛構(gòu)的，看完之后，給我的印象是：狠毒的得法熱夫人，無(wú)辜的查爾斯，好得無(wú)話可說(shuō)的西得尼`卡登先生，忠心的女仆人普羅斯女士，熱心腸的賈維斯`勞里先生…
我對(duì)好人總有一種好感，對(duì)壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個(gè)人都這樣，除非他是超級(jí)好人，對(duì)壞人存有仁慈的心，或者他是超級(jí)大壞蛋，對(duì)好人總有一種感覺(jué)，“他們好虛偽��！”其實(shí)這也不奇怪的，事實(shí)就是如此嘛！一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導(dǎo)致卡登先生的死。我本人覺(jué)得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見(jiàn)露茜就愛(ài)上她，雖然表白遭到拒絕，但對(duì)她的愛(ài)仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說(shuō)他是令我最受感動(dòng)的一個(gè)人物。
中學(xué)生讀后感14
時(shí)間造就文化的悠久，人類(lèi)編織文化的魅力，而精神與品質(zhì)便成就了文化的靈魂。余秋雨用他敏銳的雙眸和獨(dú)特的視角，穿越神州大地萬(wàn)里河山，帶你感受著歷史的深邃。在他的眼里，一切妖嬈的景物都脫下華麗的衣裳，還復(fù)了最初的本真，因?yàn)檎嬲纳剿粌H僅只是山水，更飽含著人情世故和文化良知；因此，在西天凄艷的晚霞下，我看見(jiàn)了王圓麓，那個(gè)敦煌石窟的罪人；在羅池廟里，我看見(jiàn)了失落的柳宗元；在都江堰旁，我看見(jiàn)了大智大愚的李冰，在天柱山上，我看見(jiàn)了華發(fā)蒼然的蘇東坡……
從他的書(shū)中，我更讀出了歷史人文其實(shí)是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，它同時(shí)擁有嚴(yán)肅與幽默的“雙重性格”。歷史勇敢的記錄著人類(lèi)的一切與自然演變，從盤(pán)古開(kāi)天辟地到不可預(yù)知的宇宙巨變，這一切的一切都被它悄無(wú)聲息的收入囊中，深不可測(cè)，令人神往。但它也有輕松愉悅的時(shí)刻，《洞庭一角》里有一則關(guān)于烏龜?shù)钠媸�，它每年定時(shí)都會(huì)爬回家，從另一個(gè)角度折射出洞庭湖流域風(fēng)土人情的光彩。
古人云：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，而既仁既智者則會(huì)擁有廣闊的胸襟，去欣賞這世間的萬(wàn)物，山山水水，和這一片又一片氤氳著墨香的神奇土地。
每當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)，便會(huì)有縷縷情思揮之不去，在心頭悄然纏繞，燃起我對(duì)中國(guó)歷史文化深深的向往。我想，余秋雨也是這樣，他并非是在艱苦的漫漫跋涉，而是樂(lè)在其中！
中學(xué)生讀后感15
最近，我閱讀了一本感情小說(shuō)——《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。這不僅僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心，描述了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的感情，同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對(duì)克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出此刻他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴漢之手，在生命垂危之際，被愛(ài)斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。但是，愛(ài)斯美拉達(dá)卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。
一向?qū)?ài)斯美拉達(dá)心懷邪念，在她周?chē)问幍目寺宓律窀傅弥耸潞�，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果，昏到在孚比斯身旁的愛(ài)斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……
看完了這本書(shū)，我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖�，善良的�?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗但是正義，真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的這天，在政府帶領(lǐng)下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚(yáng)，人民安居樂(lè)業(yè)！
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