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《蘇東坡傳》讀后感

時(shí)間:2021-03-31 15:49:41 讀后感 我要投稿

《蘇東坡傳》讀后感(合集15篇)

  讀完一本名著以后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家整理的《蘇東坡傳》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《蘇東坡傳》讀后感(合集15篇)

《蘇東坡傳》讀后感1

  寒假讀了林語堂的《蘇東坡傳》,感觸還是不少的,自以為從小學(xué)到現(xiàn)在蘇東坡也在書本中出現(xiàn)不少次,對他不是很熟悉,但也了解了不少關(guān)于他的事跡,不過,現(xiàn)在看來,我錯(cuò)了。

  蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學(xué)家,唐宋散文八大家之一。他學(xué)識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。他是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖,散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。

  嘉佑二年(1057)進(jìn)士,任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節(jié)度判官,召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時(shí),以訕謗系御史臺獄,三年貶黃州團(tuán)練使,筑室于東坡,自號東坡居士。后量移諸州。哲宗元佑元年(1086)還朝,為中書舍人,翰林學(xué)士。知制誥。九年,又被劾奏譏斥先朝,遠(yuǎn)貶惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北歸,卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷,今存。

  這一段是從網(wǎng)上找的蘇東坡簡介,不是很詳細(xì),但卻反應(yīng)出了蘇東坡命途多舛,他一直卷在政治漩渦之中,但是他卻沒有被官場的黑暗玷污,高高超越于茍茍營營的政治勾當(dāng)之上。他無所求,隨時(shí)隨地吟詩作賦,批評臧否,僅是表達(dá)心之所感,至于會(huì)招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。

  蘇東坡對自己的主張?jiān)瓌t,始終堅(jiān)定而不移,同時(shí)他詩文書畫藝術(shù)上的卓絕之美。他的人品道德構(gòu)成了他名氣的骨干,他的風(fēng)格文章之美更是造就了他在中國歷史上的特殊地位。

  蘇東坡具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,智力的詩人,他有一顆赤子之心,有著常人無法企及的智慧,同時(shí)他溫柔敦厚。

  蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩人、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。這是林語堂對蘇東坡的評價(jià),不得不說,評價(jià)很高,但蘇東坡配得上這個(gè)評價(jià)。

  蘇東坡,一個(gè)驕傲的人,但蘇東坡有著他驕傲的資本。

《蘇東坡傳》讀后感2

  “他是道地的中國文人氣質(zhì)。佛家否定人生,儒家正視人生,道家簡化人生,這位詩人從他的心靈見識中產(chǎn)生了他混合的人生觀!倍@位詩人就是林語堂先生筆下的人物——蘇軾。

  《蘇東坡傳》的作者林語堂先生是中國福建人,中國現(xiàn)代著名學(xué)者和文學(xué)家。當(dāng)他在1936年全家赴美的時(shí)候,他帶上了許多記載了蘇軾的文獻(xiàn)以及蘇東坡先生本人的親筆。他心中早已就想寫下此書,來紀(jì)念蘇軾?梢娞K軾在他心中的魅力。

  林語堂筆下的蘇軾生性是急躁的,“如蠅在食,方吐為快”;是大度的,“君子相決,惡言不出”。也正是因?yàn)樗倪@番性格使他結(jié)交了許多好友。在烏臺詩案中,蘇軾大難臨頭;侍,太皇太后,都紛紛為他求情。那時(shí)太皇太后身患重病,神宗想向天下祈福,而太皇太后卻拒絕了。她說:“我不需要你祈福,只要你放了蘇軾就可以了!庇纱丝梢娞侍髮μK軾的眷顧?僧(dāng)時(shí)北宋正處于變法關(guān)鍵時(shí)期,而變法也是為了大宋提振經(jīng)濟(jì),神宗不敢與發(fā)起者王安石挑起事端,只能放了蘇東坡但卻貶了他的官職去了黃州。可蘇東坡沒有因此畏懼,他一向樂天的精神使他愈挫愈勇。這便是蘇軾!

  蘇軾的文章至情至性,有血有肉。他告訴了我,一篇文章的好壞并不在于它的辭藻是否華麗,句式是否優(yōu)雅,而是在于作者想要表達(dá)的內(nèi)容與情感。這點(diǎn)使我受益匪淺。

  同時(shí)林語堂筆下的蘇軾也是一位非常真實(shí)的人。他用佛教感化女鬼,用文字乞求上蒼。他一生好“道”,從小就受其影響,還有記載說他幼年時(shí)與老子在夢中相遇。在他游歷四方時(shí),他還為各道館撰文。他與百姓一起共赴天災(zāi),受百姓愛戴。

  蘇軾并不迷戀官職,他只是希望為國家出一份力罷了。杜甫,辛棄疾,陸游……多少愛國詩人用筆宣泄情感,寫下沉郁憂愁的文字。可蘇軾不同,他不是憤世嫉俗的,他在處事中發(fā)現(xiàn)了人生繁復(fù)的種種。秉承堅(jiān)韌的性格,使他有了“老夫聊發(fā)少年狂”的氣勢。

  有人說,黃州是蘇軾的終點(diǎn),卻也是蘇東坡的起點(diǎn)。蘇軾是屬于宋朝朝廷的,而蘇東坡是屬于他自己的。正是因?yàn)樗靼琢四切┝钊诵暮牡览,所以他才?huì)一鼓作氣,滿腔熱血。他寫詞,只是為了將心里的想法表達(dá)出來;他寫文章,是為了展示自己的看法;他寫書法,“我書造意本無法”;他繪竹,竹即為他,在逆境中拼搏,不屈。這就是蘇東坡!

  我曾認(rèn)為蘇軾是一位賣弄風(fēng)騷的墨客。只會(huì)為國家大事哀怨,為兒女情長不知所云。可我讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》后,讓我從東坡的每一個(gè)字眼中看到了積極向上,這就是文字的力量。而這千千萬萬份力量,匯聚成了一位大寫的東坡居士!

《蘇東坡傳》讀后感3

  穿過梨花帶雨的清夢,繞過朝代更迭的山水,碾過暖寒交替的歲月,你帶著那抹風(fēng)趣幽默的微笑,向我走來。我輕閉雙眼,與你擁抱,嗅著你身上夾雜著的田間泥土味兒,感受你身上的絲絲溫暖,聽著你的故事。

  “白云在青天,可望不可即”

  夢回宋朝,在明月幾時(shí)有的水調(diào)歌頭的醉意里認(rèn)識你,在大江東去的念奴嬌的豪放里閱讀你,從是花還是飛花的楊花詞的纏綿里品味你。每一首詩詞,都時(shí)刻向世人告知你的文學(xué)造詣之高。3

  “眉山有三蘇,草木為之枯”,這是多么高的稱贊啊。你的才氣是上天賜予你禮物,二十多歲便受到歐陽修的推崇和賞識,試問,誰人能像你一般有這樣的機(jī)遇和才華?而你也沒有辜負(fù)自己的才華,將其發(fā)揮到了極致,成為“唐宋八大家”之一,與辛棄疾一同成為豪放派詩詞的拔尖人物,與黃庭堅(jiān),米芾,蔡襄并稱為“宋四家”這些都是你才華橫溢的見證。你的人格魅力歷盡磨難也不失本色,豁達(dá),包容,赤誠,尤其是對生命的熱愛,你的人生就是最偉大的作品。

  “東坡何罪,獨(dú)以名太高”

  你的性子,注定了你的仕途坎坷?墒悄莻(gè)時(shí)代,入朝做官是讀書人的目標(biāo),亦或是說,是他們畢生的追求。為父守喪或許是你人生的第一道難關(guān)的開始,你不幸的卷入政治風(fēng)暴,成為政治的犧牲品。

  “明知山有虎,偏向虎山行”說的就是你吧,在王安石風(fēng)頭正盛之時(shí),與他硬碰硬,想獨(dú)一人之力,與黨派斗爭,滿肚子的不合時(shí)宜,卻又滿肚子的才氣。明知不可而為之,想來你已經(jīng)料到自己的結(jié)局。你一直為百姓而抗拒朝廷,為寬免貧民的欠債而向皇帝懇求,必至成功而后已,你只求獨(dú)行其事,一切付之悠悠。在為官職所羈絆時(shí),你自稱局促如轅下之駒。處次亂世,你猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士,雖然歷朝天都對你懷有敬慕之心,歷朝皇后都是你的真摯友人,但你還是屢遭貶降,甚至遭到逮捕,忍辱茍活。

  “歸去,也無風(fēng)雨也無晴”

  在黃州你買田種地,向農(nóng)民請教種田技巧,與乞丐一起閑聊,享受每一天給你的快樂。“由儉入奢易,由奢入儉難”從大官僚變成農(nóng)民,沒有了金錢財(cái)務(wù)的煩心,你更加快樂。在耕耘之余,游覽山間小路,在竹林里彈琴小憩,沒有了繁忙的政務(wù),你的日子更加美滿舒服。

  時(shí)光荏苒,生活給的難題,你給出了答案:“一樽還酹江月”的灑脫是你的答案,“一蓑煙雨任平生”是你的答案,“門前流水尚能西”是你的答案。掉進(jìn)泥濘,灑脫的拂去塵土,微微一笑,不理無謂的紛爭。把你貶到黃州,你有酒有肉日子賽過神仙,把你貶到惠州,你有荔枝鮮果度日不覺艱難,把你貶到儋州,

  你教書育人造福一方百姓。世界以痛吻你,你卻報(bào)之以歌。不知更幾百年,方有如此人物!

《蘇東坡傳》讀后感4

  斷斷續(xù)續(xù)的將林語堂的蘇東坡傳啃完,也終于讓宋詞的一位大家深深的引入自己的腦海中。他是一位偉大的詞人,親民的才子,廉潔的官員,還是一個(gè)讓人擔(dān)心的朋友。

  蘇軾優(yōu)點(diǎn)多,文學(xué)上的,做官上的,生活各方面的,同時(shí)缺點(diǎn)很明顯,就是朝云索道破的滿肚子不合時(shí)宜。那么蘇軾這個(gè)人,已經(jīng)活生生的浮現(xiàn)在我的腦海中,那獨(dú)特的個(gè)人氣質(zhì)令我這個(gè)后生不知道多少年的晚輩折服。對于蘇東坡,我覺得國士無雙來形容他,既恰如其分,又不粉飾過多。

  說他是國士,畢竟他在北宋為官,而且擔(dān)任過吏部、兵部、禮部的尚書過。當(dāng)官便是要為百姓謀福祉,他努力的去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),卻終究差了一口氣。王安石變法造成的民不聊生,人竟相食,牢獄滿盈等現(xiàn)象,他花了一輩子時(shí)間去糾正,但終歸失敗。有悔么?他有悔,悔的是自己治下的百姓在豐收之年竟然會(huì)欠糧入獄,悔的是諫書十幾封中央?yún)s對新法弊端無動(dòng)于衷。可是他是蘇軾,悔恨不可能阻礙的了他,相反,他所任官之處,無不輕稅,無不修建公共設(shè)施。這是以一己綿薄之力,去挽救頹唐的大宋一分。

  說他是無雙。在此我特別想舉幾個(gè)例子,幾個(gè)讓所有中國讀書人聽了都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的暢然一笑的故事。一是:在蘇東坡任翰林學(xué)士知制法期間,他擬了約有八百道圣旨,現(xiàn)在都收在他的全集中。無不鏗鏘有聲,妥帖工巧,簡練明確。圣旨的文字往往引經(jīng)據(jù)史,富有例證譬喻,這類文字,蘇東坡寫來輕而易舉。蘇東坡去世后,另一個(gè)人,姓洪,接他的職位。他對自己的文才頗自期許,他問當(dāng)年侍候蘇東坡的老仆,他比蘇東坡如何?

  老仆回答說:“蘇東坡寫得并不見得比大人美,不過他永遠(yuǎn)不用查書。

  二是:有些低級官看見蘇東坡懲治腐敗的官,前去密告上級。蘇東坡告訴他們說:”這個(gè)你們不要管,這是我分內(nèi)之事。若許下級官兵控告上級官長,軍紀(jì)豈不蕩然無存。于是他也將此告密者一并懲處。

  其他方面,不必我這后生多贅述,蘇詞一讀就了然。

  讀完蘇東坡傳,核心是想到信念對人的重要性。蘇軾的信念是儒家的禮、道家的道、佛家的釋。正是因?yàn)樗羞@種心境,所以他“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個(gè)不是好人!

  恨王安石么,不,恨的是王安石的頑固以及盲目。

  恨呂惠卿么,不,恨的事這般小人的無理取鬧。

  淡泊的國士無雙。

《蘇東坡傳》讀后感5

  北宋仁宗天圣元年,蘇軾出生。眉山這個(gè)寧靜之地,被他增添了濃墨重彩的一筆。

  本書介紹了蘇軾一入朝廷還未多久,就因?yàn)跖_案被捕入獄,那時(shí),他何嘗不是一位怕死的凡人!整天盯著窗外,想入非非。潮濕幽暗的監(jiān)獄,還常常伴有令人作嘔的老鼠和擠滿灰塵的蜘蛛網(wǎng),縱使一人再有滿腔熱血,再一心想要報(bào)效祖國,內(nèi)心也會(huì)被痛苦與疑惑的刀痕劃的傷痕累累。

  整整103天后,蘇軾出獄,卻被貶黃州。這卻是不幸中的萬幸,他有一個(gè)安逸之地可以靜靜調(diào)養(yǎng)了。

  一開始,蘇軾對于黃州這一片荒蕪之地,是不知怎樣調(diào)整自我的。而且那兒只有忙于耕作的農(nóng)民,他很無措,又很迷惘。他找不到方法治理這里,他看不到自己的未來。直到有一日雨后,雨水從屋檐滴落,不遠(yuǎn)處有一座寺,點(diǎn)點(diǎn)禪音奏響,聲韻縈在蘇軾心頭,讓他邁向那座寺。不知,他在寺里遇見了什么,但見蘇軾回到家中,不再閉門不出,他仿佛領(lǐng)悟到人生之真諦:無爭、無搶、自得。

  從此,黃州對于他而言并非再是孤寂之地,他品茶、喝酒、寫詩、作畫,還不忘發(fā)明美食。他的詩褪去了年少時(shí)的張狂,多了一份淳美,那種只有在釀了多年后的清酒,才能散出的甘甜。

  當(dāng)閱讀到蘇軾的《赤壁》時(shí),一句“故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)!弊屛业难矍安粌H僅只是一本書,而是跨越了千年的一次交談,隱隱燈光中,我的面前還是當(dāng)年那位蘇東坡。他飲酒作樂,暢談人生,可我能從他眸里,看到一片寧靜的心湖。此時(shí)的他,不再是曾經(jīng)鋒芒畢露的蘇軾,而似一位天仙,先天地生,卻肉身成圣。他不是凡人,不愿追求功名利祿;他同樣也不是神仙,因?yàn)樗⒉辉副惶焱サ囊?guī)則所束縛。

  如今,仍有許多人羨慕他:為何能在當(dāng)時(shí)那等混亂的情形下仍不受官場影響?我想我的內(nèi)心是這么回答的:心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無尤。正如蘇軾自己所言“人生如夢,一尊還酹江月”。

  今日仍有許多人為功名和財(cái)富而鉆營一生,真想讓他們多讀讀東坡的詩詞,學(xué)學(xué)他的豁達(dá)與從容,為官造福一方,為民奉獻(xiàn)一生。

  上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。這應(yīng)是,蘇軾在今后再怎么坎坷的路途上,總能淡然相對的原因吧!

  放下心中雜念,也勿好高騖遠(yuǎn)。要知,有些事,有些人,終將成為匆匆一瞥。

《蘇東坡傳》讀后感6

  林語堂在書的開頭便這樣寫到:蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩人、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。 知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,沒有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑N伊私馑,是因(yàn)槲蚁矚g他。

  作者這樣寫雖有點(diǎn)夸張,但可以看出作者對于蘇東坡的喜愛。我喜歡讀人物傳記,因?yàn)樽x人物傳記是很奇妙的一件事情,可以在一段時(shí)間就可以了解一位偉人的一生。已局外者的身份分析,又已當(dāng)局者的身份唏噓不已。讀過之后,不再只是簡單的根據(jù)幾首詩詞來評判詩人。而且像一個(gè)朋友一樣,你了解他,喜歡他,有時(shí)又忍受不了他的壞脾氣,但你還是喜歡與他做朋友。當(dāng)你合上這本書,仿佛他就是你的朋友,你想和他見面你又情不自禁打開了書本,想與他對話。我喜歡蘇東坡,因?yàn)樗徽J(rèn)識我,但我是他的朋友!

  而我終于在中秋佳節(jié)前讀完了《蘇東坡傳》。讀完之后并沒有在這樣的日子想起《水調(diào)歌頭》,沒有想起什么乘風(fēng)歸去,也沒有什么高處不勝寒。我只看到了一位偉大的詩人在政治舞臺上的顛沛流離。作者有句話這么說:“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法:那就是要多說話,但內(nèi)容必須空洞!痹谀莻(gè)難得糊涂的世界里,蘇東坡卻活的太過清醒。每句話都是妙語連珠,每句話都真誠熱心。以至于詩人被卷入了政治的浪潮里還是學(xué)不會(huì)虛假。關(guān)于王安石變法的好壞暫時(shí)不論。蘇東坡卻是永遠(yuǎn)站在老百姓的立場思考問題。面對官場上的爾虞我詐以及對詩人接二連三的打擊報(bào)復(fù)。但詩人的人性一直趨于溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄。

  拿林語堂的話說來作為結(jié)局:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!痹诖送蝗幌氲搅怂膫(gè)字——浩然正氣!

《蘇東坡傳》讀后感7

  如此喜歡東坡是因?yàn)樗腥さ撵`魂,笑對困境,正所謂:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生“

  蘇軾是一個(gè)讓我琢磨不透的人,他算的上是神,但也稱得上是常人,他的英文名字就如我的標(biāo)題一樣,快樂的天才,他的一生并不平坦,但他都能以合適的心態(tài)面對,他能和村夫暢談,也能在朝廷出謀劃策,他曾與小妾?dú)g度時(shí)光,也曾絕望的為自己準(zhǔn)備過棺木,這都是他生活的體現(xiàn),他的才華是毋庸置疑的,他滿腹經(jīng)綸,才華橫溢留下無數(shù)千古名篇,這樣才能被我們稱之為天才。

  我最喜歡的就是他的樸實(shí),他可以融入人民初到黃州,蘇軾便脫去了文人的長袍方巾,穿上農(nóng)人的芒鞋短褂。筑水壩,建魚池,請教老農(nóng)、喂養(yǎng)牲口……并在城東半坡上的一片地,建了一座“東坡雪堂”,化身“東坡居士”

  我可能會(huì)把他的經(jīng)歷帶入我的身上,遭遇誣陷、鋃鐺入獄、瀕臨殺頭、降職被貶、食不果腹,這一樁樁一件件如果接二連三地發(fā)生在我身上,我可能會(huì)愁得只剩下“愁”。并且這樣的事情不管發(fā)生在誰的身上,我都不相信他會(huì)一笑了之。蘇軾不是神,他也是人,自然也愁。比如在《念奴嬌·赤壁懷古》中,他想到了當(dāng)年周瑜的“雄姿英發(fā)”,再看看如今自己的“早生華發(fā)”,悲從中來?墒呛芸,他便從老莊哲學(xué)中受到啟發(fā),在憂愁中走了出來。

  蘇軾愛吃創(chuàng)作了許多美食,到黃州時(shí)便作了一首《初來黃州》他自嘲一生都在為這張嘴而忙,沒想到老來犯了錯(cuò),險(xiǎn)些虧了嘴。幸好,這黃州偏雖偏、窮雖窮,但是長江里的鱸魚美、后山上的竹筍香啊。而且,他現(xiàn)在這個(gè)團(tuán)練副使于國家沒有什么幫助,卻要國家發(fā)工資來讓他買酒喝。那些想都不愿再想遭遇,他卻可以這樣美滋滋地說出來,在我眼里,蘇軾的“吃”和他的“詩”是一樣的,透著一股豪放。

  蘇軾路遇常州決定拜訪王安石,時(shí)光流逝,王安石再也不是那個(gè)精明強(qiáng)干的宰相了,反而更像是一個(gè)孤獨(dú)的老頭。但不管怎么說,這都是一個(gè)歷史性的會(huì)面,讓那些同時(shí)喜歡王安石又喜歡蘇軾的后人欣慰不已。蘇軾此次金陵之行一共待了有一個(gè)多月。兩位巨人一同游金陵,一起賦詩唱和,王安石甚至還勸說蘇軾就在金陵安家得了,彼此還能做個(gè)鄰居?偟膩碚f,這二人在金陵相處得很是融洽,盡管談話時(shí)彼此之間都有所保留。臨別之時(shí),王安石親自來想送。最終,一段由政見不同而引發(fā)的恩怨已煙消云散,留給后人的則是無盡的欣慰與感慨——真是渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇!

  回看蘇軾一生,正如林語堂所說:人生緣何不快樂?只因未學(xué)蘇東坡。

《蘇東坡傳》讀后感8

  東坡,東坡,一位住在東坡上的詩人。號東坡居士此名看似隨意,但又何常不體現(xiàn)了蘇軾的瀟灑與豁達(dá)呢!

  一本林語堂的《蘇東坡傳》,瞬時(shí)令我感到即使隔著千年的歲月,也能如此近距離得感受到蘇東坡的一生實(shí)在是妙筆。

  蘇軾的一生是坎坷的,也是幸運(yùn)的。盡管他被一貶再貶,但他卻也總能發(fā)現(xiàn)生活的歡樂,也許正是這個(gè)不同的機(jī)遇,讓他走遍了祖國的半壁江山,嘗遍了世間美味,他從不居高臨下得看待百姓,而是真正的融入百姓們的生活,下田耕地向農(nóng)民討教經(jīng)驗(yàn),分享美食,細(xì)聽鄉(xiāng)下趣事。如此一比,離別官場倒是享得了一份清閑。

  李白的一生逍遙似仙人,杜甫的一生難免略顯苦難,唯有蘇軾最令我敬佩。他是詩人,亦可以是農(nóng)民,是釀酒師、是學(xué)者、是工程師…..他的無所不能更是啟迪了我心靈的喜悅,思想的快樂,他的浩然之氣也將如他的詩詞一般永留千古!

  這是一份橫跨千年的精神寶典。

《蘇東坡傳》讀后感9

  蘇東坡是四川眉山人,是我國北宋時(shí)期著名的政治家和文學(xué)家。他不僅在詩文、書法、繪畫上造詣很深,而且對醫(yī)學(xué)、考古、水利等多方面都有獨(dú)到見解。

  他的大名,如雷貫耳,讓我萬分佩服,尤其是他那一首首優(yōu)美的詩。比如:《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟 。還有:《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜……等等等等,皆令我贊不絕口。

  這里還有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識見。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說:“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜!碧K東坡捧腹大笑,連連稱是。

  人們都稱蘇東坡乃三百年一見之天才。雖然他離我們已有千年之隔,而他的美名卻依然為人們所稱頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的快樂是分不開的,這才是他萬古不朽的根源,也正是我們后人值得細(xì)細(xì)體味的。

《蘇東坡傳》讀后感10

  關(guān)于蘇東坡,也就是蘇軾,我們都不陌生,他的文章詩詞在課本上都學(xué)過,而且據(jù)說美食“東坡肉”是他研制出來的?偟膩碚f,他的大名,是如雷貫耳的。

  翻開林語堂寫的《蘇東坡傳》,對于里面介紹的蘇東坡的童年生活,我非常有感悟。

  書中提到,蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛讀書,后來看到哥哥考到功名,受到影響,就開始決定認(rèn)真讀書了。剛好蘇東坡的出生,讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書的想法。

  他教導(dǎo)蘇東坡朗讀,自己在一旁聽,也能受益,父子算是共同學(xué)習(xí)與成長。而蘇東坡的母親對他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的`引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事,引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直,勇敢。后來在對待王安石事件中,他能客觀地看待王安石的成就,沒有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。

  還有蘇東坡的爺爺,他的豁達(dá)的性格,讓從小與他生活的蘇東坡長大后也是一種怡然積極樂觀的性格,在事業(yè)上的起起落落,讓他能夠有既來之,則安之的心態(tài)。

  通過了解蘇東坡小時(shí)候的成長故事,也 讓我更加明白一個(gè)原生家庭對孩子教育的重要性。

《蘇東坡傳》讀后感11

  “亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”之豪情萬里;“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”之閑情逸致;“老夫聊發(fā)少年狂”之壯士暮年;“相顧無言,惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩詞,也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里,帶著對大文豪的景仰,我潛心閱讀了林語堂先生所著的《蘇東坡傳》。

  蘇軾的一生可謂是跌宕起伏,飽受磨難。仁宗景祐三年的一天,四川眉山的一間房中,一個(gè)嬰兒呱呱落地,他便是出生于書香世家的蘇軾。他成長于宋仁宗當(dāng)政時(shí)期,其時(shí)四海升平,人民安居樂業(yè),因此他生活無憂無慮。從小蘇軾在詩詞方面就表現(xiàn)出一定的天賦,后來進(jìn)京應(yīng)試,成績斐然,名動(dòng)京城。青年時(shí)期的蘇軾正遇上王安石變法,政見上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護(hù)他的皇太后離世后,他遇到政敵的打擊報(bào)復(fù),被一貶再貶,直至流放到偏遠(yuǎn)地方,終了余生,享年六十三歲。

  曾有人形容蘇東坡為“樂天派”,對此我非常贊同。他喜歡開玩笑,開玩笑的對象不分?jǐn)秤。在遭遇貶謫時(shí),他對沿途鄉(xiāng)野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時(shí)候,他過得非?鞓,給朋友寫信說:“來此半年,已服水土,一心無掛慮,因?yàn)橐呀?jīng)樂天知命!彼l(fā)現(xiàn)甜美的荔枝,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。”還寫信給兒子說,別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南,在古代無疑等同于死刑。海南氣候炎熱,土地荒蠻,易生疾病。但蘇東坡仍然笑對逆境,在那里了解民風(fēng),學(xué)習(xí)方言,興辦學(xué)校,稱贊那里沒有嶺南的瘴氣,還培養(yǎng)出海南第一位進(jìn)士。

  縱觀中國古代,沒有一位偉大的人物不是經(jīng)歷過挫折與苦難的,蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂國憂民之苦;不同于杜甫的顛沛流離之苦;不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑,依然苦中作樂。奸臣迫害,大可一笑而過;貶謫流放,仍可心如止水,樂天知命。在他的詩詞中,我們未曾讀出對世道、對他人的抱怨和指責(zé),反而更多的是對當(dāng)下生活的品鑒,對世事人情的豁達(dá)。

  蘇軾的一生中,詩、詞、書、畫無一不精通,道家、佛家與儒家之精華,已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道,樂觀積極的生活之道,都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛,依舊能在苦難之中,盛開一笑翩翩。

《蘇東坡傳》讀后感12

  有無數(shù)筆者寫過蘇東坡,但也僅僅是寫過,東坡只是在他們筆下一閃而過,卻從未活過。

  而林語堂先生喜歡蘇東坡,到了迷戀的程度,他在這本書里說:“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑。我了解他,是因(yàn)槲蚁矚g他!彼,東坡先生,在他筆下活著。

  有誰會(huì)不喜歡蘇東坡呢,除非他的內(nèi)心盛不下這么純粹的人。蘇東坡身上有著人們一生追慕的完美人格,林語堂先生執(zhí)著地喜歡著東坡,以致他筆下的東坡有他自己的影子:他們同樣熱情、幽默、豁達(dá)、真誠,也難免天真,并會(huì)為此遭受磨難。

  雖時(shí)隔千年,林語堂在寫這本傳記時(shí),仍無法冷靜,他把自己的生命體驗(yàn)投射到蘇東坡的身上,牽動(dòng)自己的悲喜,也讓這本書里的蘇東坡活得更生動(dòng)、立體。在這本書里,林語堂是沖動(dòng)的,富于想象的,他眼里的東坡是一個(gè)神奇的綜合體:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……”整本書里,林語堂先生勾摹出一個(gè)看似熟悉又有很多獨(dú)特細(xì)節(jié)的蘇東坡,官方簡介的“文學(xué)家、政治家、書法家”慢慢隱去,從林語堂這里復(fù)活的是一個(gè)“造酒師、人道主義者、月夜徘徊者、生性詼諧者”。這是密友嘴里的蘇軾,是老友重逢。

  林語堂和他的這本書,想要描述的是一個(gè)優(yōu)雅智慧而又有趣的人,他活在一個(gè)不完美的時(shí)代,但葆有著幾近完美的人生?嚯y沒有讓他生活沉重,反倒拓展了他人生的邊界,這是林語堂渴望但無法企及的人生。

  蘇東坡有一種自然的魅力,讓旁人無法抗拒,在平步青云時(shí),他心無旁騖,絕極詩、文、書、畫、詞的造詣。縱使后來身處海南的瘴雨蠻煙中,他仍能胸中自有一片心安故鄉(xiāng)。這又是他更大的魅力。當(dāng)年面對烏臺詩案,東坡被潑了一身的臟水,攜帶了二十多口家人來到黃州,生活從花團(tuán)錦簇變成屋漏夜雨,凄凄慘慘戚戚。可他芒鞋短褂,親自動(dòng)手開魚池、找菜種,經(jīng)營苦難的生活,那些背后設(shè)計(jì)他的人,期待他落魄,希望他悲悲切切,他端出的卻是一碗“火候足時(shí)它自美的東坡肉”,還有《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》這樣的名篇。面對苦難,蘇軾說“一蓑煙雨任平生”,生活賜我以苦難,我報(bào)之以哂笑,面對人生低谷時(shí)的樣子,展示的就是自己的格局。

《蘇東坡傳》讀后感13

  夜深人靜之時(shí),打開夜燈,輕輕翻開那厚重的封面,我想讀完后這本書后一定會(huì)受益頗多,果然如此。

  “明月幾時(shí)有,把酒問青天!币皇住端{(diào)歌頭》跨越了千年,寄托了對月的最高境界,蘇子瞻的才氣,不可否認(rèn),那些詩文中流露出的真情實(shí)感都出自他的筆尖,他性格直爽灑脫,隨遇而安,一個(gè)典型的“樂天派”讓人無不贊嘆,征服眾人。

  人間有味是清歡。蘇軾前半生沒什么大的阻礙,一帆風(fēng)順,后因遭小人嫉妒使壞被流放到黃州,可就是在這被流放的期間,正是他的詩詞創(chuàng)作達(dá)到了巔峰時(shí)刻,其中《記承天寺夜游》就是途中一首代表作。他的想法很簡單,當(dāng)看到老百姓受苦,就通過詩詞的形式把當(dāng)時(shí)對變法中的不符合民情的現(xiàn)狀表達(dá)出來。即使自己的處境十分困難,可他仍坦然從容,保持自己,詩句里沒有流露出一絲消沉,體現(xiàn)出一種內(nèi)心靜心如水的樣子。

  “何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”在蘇東坡眼中,江山風(fēng)月,本無常主,閑者便是主人。

  蘇東坡,他對待人生的態(tài)度不正是我們值得學(xué)習(xí)的嗎?無論你遇到多少次挫折,可還是依然樂觀面對人生,不斷的通過學(xué)習(xí)來讓自己更加強(qiáng)大,更優(yōu)秀。

《蘇東坡傳》讀后感14

  第十八章《浪跡天涯》:這一章講述了蘇軾在從黃州遷出后,一年零八個(gè)月的遷徙生活,用蘇軾自己的話說,猶如“小兒遷徙避學(xué)”。文章記錄的不過是東坡生活中的一些煙火瑣事,卻折射出了他的政治抱負(fù)、人生理想、創(chuàng)作風(fēng)格、生活態(tài)度等等。我們看到的不是一個(gè)居高臨下,清高放誕的士大夫只是一個(gè)奔波于柴米油鹽間的凡人。與此同時(shí),我們也從他日常生活與人交往中看出了他的處世態(tài)度,看到了他可親可敬的一面,更從他與王安石的話談中看出了他身為知識分子的那一份耿介。

  甚喜美言,恭錄如下:

  歸去來兮,君歸何處,人生底事,來往如梭,待閑著,秋風(fēng)洛水清波,好在堂前細(xì)柳,應(yīng)念我莫剪柔柯。仍傳語江南父老,時(shí)與曬漁蓑。

  這是蘇軾生活情味的真實(shí)流露。

《蘇東坡傳》讀后感15

  蘇軾早年成名入仕,看似一路順當(dāng),引人欽慕,后半生卻一直于宦途中跌宕起伏。

  在"烏臺詩案“中,僅因?yàn)樵凇逗葜x上表》中發(fā)了幾句牢騷,就被奸人所指入獄,接著被貶官黃州。這是蘇軾第一次遭遇不順,但不是最后一次。他一時(shí)定是失落郁悶的,但他是個(gè)樂天派,他向官府申請了五十畝荒地,帶領(lǐng)全家耕種,這塊地是黃州城東門外的一塊土坡,蘇軾管這塊地叫東坡,自號“東坡居士”;而“窮人吃不起,富人看不上”的豬肉,也因他發(fā)明了“東坡肉”而流傳千古。

  后來,他又被貶謫到惠州、儋州。在艱苦的環(huán)境里,東坡的筆并沒有停留,他以超然的心態(tài),以著書為樂,并且利用自己自身的優(yōu)勢,盡全力造福當(dāng)?shù)匕傩。可惜的是,在皇上大赦天下命他?fù)任之時(shí),因舟車勞頓于北歸途中去世。

  我背的蘇軾的第一首詞便是《定風(fēng)波》。莫金穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生……這是怎樣的一種豁達(dá)?在沒有蓑衣的雨中將竹杖芒鞋,寫出了勝于金鎧寶騎的氣概!我對他最早的認(rèn)知是美食家,現(xiàn)在更加感慨的,是他的樂觀豁達(dá)、幽默率真,永遠(yuǎn)對生活抱有希望。

  蘇東坡是我心中的偶像。

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