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讀三十六計(jì)有感

時(shí)間:2021-03-31 13:26:58 讀后感 我要投稿

讀三十六計(jì)有感

  當(dāng)品味完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的讀三十六計(jì)有感,希望能夠幫助到大家。

讀三十六計(jì)有感

讀三十六計(jì)有感1

  《三十六計(jì)》是一部中華民族博大精深的兵書(shū)。記載了當(dāng)時(shí),人們對(duì)打仗時(shí)兵法的運(yùn)用。

  “瞞天過(guò)!笔俏冶容^喜歡的一計(jì)。通過(guò)對(duì)事物表面的隱藏,來(lái)掩蓋其本質(zhì),從而達(dá)到自身目的。當(dāng)然,對(duì)于“美人計(jì)”,我自認(rèn)為是不當(dāng)?shù)摹E优c男子應(yīng)是平等的。又何必將個(gè)女子的一生都直接改寫(xiě)呢?“走為上計(jì)”是一個(gè)好計(jì)。“大丈夫能屈能伸”的本質(zhì)與它是差不多的吧。畢竟,“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”。

  “勝敗乃兵家常事”,但又有誰(shuí)不想當(dāng)一位“常勝將軍”,次次皆贏?

  在我看來(lái),兵就是國(guó)。國(guó)一日無(wú)兵,便不可被稱作國(guó)。兵有男女,故也是民,兵即民,而無(wú)論是哪一計(jì),無(wú)兵不可,一人也不可。一個(gè)人,無(wú)論是策計(jì),還是打仗,都是不可能的。所以《三十六計(jì)》也告訴我們,要團(tuán)結(jié)一致,齊心協(xié)力,方可成大事。

  “計(jì)”通“記”。故《是三十六計(jì)》也可被稱為《三十六記》嗎?不可!“計(jì)”乃是靈活,變通的。而“記”就是記住,記憶,未免有些死板。

  《三十六計(jì)》里面,反映的或許不僅是古人的智慧,也是一種傳統(tǒng)吧,一種迎難而上的傳統(tǒng)。

讀三十六計(jì)有感2

  這本書(shū)是班主任蘇老師獎(jiǎng)勵(lì)給我的,翻開(kāi)第一頁(yè),印入眼簾的是一句讓人無(wú)法忘卻的經(jīng)典名言:光陰給人經(jīng)驗(yàn),讀書(shū)給人知識(shí)。

  《三十六計(jì)》是根據(jù)中國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部智謀全書(shū),這本書(shū)分為六套計(jì)謀,分別是勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。

  這本書(shū)故事里的所表述的剛?cè)、奇正、進(jìn)退、攻守、彼己、主客、勞逸的兵法精髓。每個(gè)計(jì)策用一到兩個(gè)具體的故事描述,并且有“用計(jì)錦囊”對(duì)該計(jì)謀加以輔助說(shuō)明。使我們領(lǐng)略到古為今用的大智慧。

  道理:該書(shū)使我對(duì)古人有了一種新看法,原來(lái)我覺(jué)得古人很笨拙,現(xiàn)在讓我對(duì)他們刮目相看,不僅擁有無(wú)窮的智慧,還有無(wú)與倫比的沉穩(wěn),大軍壓境之下還能想出計(jì)謀對(duì)付敵人。

  心靈感悟:這本書(shū)可以讓我更加冷靜,沉著的思考問(wèn)題。正所謂:靜以修身。

讀三十六計(jì)有感3

  我非常喜歡讀書(shū),我喜歡在書(shū)海里自由自在地遨游,如癡如醉地汲取書(shū)香帶給我的無(wú)限養(yǎng)分。在我讀過(guò)的書(shū)中,印象最深的就是根據(jù)中國(guó)古代豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的兵法寶典——《三十六計(jì)故事》。

  這本書(shū)的情節(jié)緊張動(dòng)人,讀著這本書(shū),仿佛將我?guī)У搅斯糯屛矣H眼看到了古人的聰明和智慧:看到孫臏圍魏救趙,殲滅龐涓,我拍手稱快;看到勾踐臥薪嘗膽,復(fù)興越國(guó),我心生敬佩;看到田忌在孫臏的引導(dǎo)下大勝齊威王,我不禁稱贊不已。

  書(shū)中這些令人回味無(wú)窮的故事,不僅讓我體會(huì)到三十六計(jì)的奧妙,還讓我明白了一個(gè)道理:無(wú)論做什么事情,都要開(kāi)動(dòng)腦筋,才能有解決問(wèn)題的辦法,方法總比困難多。

  “三十六計(jì)”的計(jì)謀不僅可以運(yùn)用到軍事上,也可以用在學(xué)習(xí)上。學(xué)習(xí)中,我們要有“臥薪嘗膽”不怕吃苦的精神,如果有正確的學(xué)習(xí)方法,可以“以逸待勞”,當(dāng)然,做任何事情都要取其精華,去其糟粕,有的計(jì)策 是不可以運(yùn)用在學(xué)習(xí)和生活中的,做事要踏踏實(shí)實(shí),不能“渾水摸魚(yú)”、“瞞天過(guò)!保挥械耐瑢W(xué)喜歡別人的東西,便“順手牽羊”占為己有;老師發(fā)新書(shū)給大家,自己的書(shū)有瑕疵,便“偷梁換柱”,和別人換過(guò)來(lái)。所以,我們要正確地運(yùn)用它,讓它引導(dǎo)我們發(fā)揮正能量。

  《三十六計(jì)故事》是一本好書(shū),我從中獲得了很多啟發(fā),也推薦給同學(xué)們,讓我們一起成長(zhǎng)。

讀三十六計(jì)有感4

  《三十六計(jì)》是我國(guó)古代一部講述戰(zhàn)爭(zhēng)謀略的智慧讀本。其中包括六套計(jì)謀:勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì),每套計(jì)謀中有具體介紹了六個(gè)計(jì)。翻開(kāi)目錄,我就被勝戰(zhàn)計(jì)的第四計(jì)——“以逸待勞”深深地吸引了眼球。

  “以逸待勞”的原文是“困敵之勢(shì),不以戰(zhàn),損剛益柔”,意思是“迫使敵人陷入困境,不用與他相戰(zhàn)。堅(jiān)守防線,造成其疲倦,即可創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)”。這個(gè)計(jì)記敘了春秋末期李牧守邊關(guān)的經(jīng)典戰(zhàn)例。李牧是當(dāng)時(shí)趙國(guó)的將軍,被趙王派遣至雁門(mén)郡(今山西代縣)抵抗匈奴的襲擊。

  李牧到達(dá)營(yíng)地后,積極備戰(zhàn)。他善待士兵,所收賦稅皆供士兵消費(fèi);他狠抓業(yè)務(wù),組織士兵訓(xùn)練騎馬射箭;他還重視并開(kāi)展情報(bào)工作。經(jīng)他訓(xùn)練的部隊(duì),作戰(zhàn)素質(zhì)高。每當(dāng)匈奴入侵搶掠時(shí),他就命令部隊(duì)“堅(jiān)壁清野”。匈奴無(wú)法搶奪關(guān)內(nèi)的任何物資,落得個(gè)勞民傷財(cái)。同時(shí),趙軍卻毫發(fā)無(wú)損,保存了實(shí)力。久而久之,匈奴就自認(rèn)為趙軍不會(huì)戰(zhàn)。而掠奪之心不死,入侵之舉未曾停歇。

  多年之后,令匈奴“料想不到”的事情終于發(fā)生了。這就是雁門(mén)郡大捷。這一年,匈奴舉兵來(lái)犯,李牧出其不意地巧布妙陣,手下的將士也要與匈奴決一死戰(zhàn)。結(jié)果守關(guān)將士一舉打破匈奴,關(guān)內(nèi)百姓如離水火,重獲新生。此后十多年,趙國(guó)的邊關(guān)安寧無(wú)事。

  看完這一則故事,我聯(lián)想到自己已經(jīng)上初三一個(gè)月了。初三是初中的一個(gè)總復(fù)習(xí)的學(xué)年。初三的課程進(jìn)度要比以前快,為的是下學(xué)期能有充分的時(shí)間去復(fù)習(xí)備考。因?yàn)槲易鲎鳂I(yè)的效率要比同學(xué)們高,每天都會(huì)擠出更多的時(shí)間來(lái)自習(xí)。所以,我要提前復(fù)習(xí):語(yǔ)文、英語(yǔ)每天復(fù)習(xí)各20分鐘;政治、歷史每天復(fù)習(xí)各10分鐘。這樣我就能事先完成部分復(fù)習(xí)任務(wù),在下學(xué)期總復(fù)習(xí)來(lái)臨時(shí),能有更多的時(shí)間,全科并進(jìn),備戰(zhàn)中考。中考是我們都要面臨的“大戰(zhàn)”,勝敗就看對(duì)策了。就像是故事中的御敵之術(shù),我將運(yùn)用“損剛益柔”提前復(fù)習(xí),分科復(fù)習(xí),避免考試前幾個(gè)月的各科混戰(zhàn)。

  “以逸待勞”是《三十六計(jì)》中的一部分,勝戰(zhàn)計(jì)中的一計(jì)。在《三十六計(jì)》中,有如此眾多的計(jì)謀,可見(jiàn)此書(shū)之價(jià)值!并且《三十六計(jì)》原為兵書(shū),今日卻能拓展應(yīng)用于廣泛的領(lǐng)域,為人們提煉黃金法則,幫助人們悟出人生的智慧點(diǎn)滴。這真是一本具有現(xiàn)實(shí)意義,富有生命力的。

  朋友,我建議你去用心看一看《三十六計(jì)》吧!

讀三十六計(jì)有感5

  今天早上,我又去逛書(shū)店了,書(shū)店又出了不少新書(shū),其中《古典文學(xué)名著彩色連環(huán)畫(huà)》系列的引起了我的注意,這套書(shū)有《封神演義》、《聊齋志異》、《東周列國(guó)志》等等。其中,最使我都是喜愛(ài)的就是《兵法三十六計(jì)》。

  《兵法三十六計(jì)》這本書(shū)即有文字?jǐn)⑹,也有連環(huán)畫(huà),十分地引人入勝,讓人了解了兵法,也了解了三十六計(jì)的各個(gè)來(lái)源。書(shū)中一共講述了三十六種兵法:瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫,聲東擊西等。全書(shū)又分為六套,也就是對(duì)相同類似的戰(zhàn)術(shù)的一個(gè)總結(jié),如敗戰(zhàn)計(jì)、勝戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)和并戰(zhàn)計(jì),以生動(dòng)的文筆和多彩的繪畫(huà)方式向讀者展示了中國(guó)古代戰(zhàn)火紛飛,群雄奮斗的歷史。

  讀了這本書(shū),我頓時(shí)了解了兵法三十六計(jì)的來(lái)源,以前我也聽(tīng)過(guò)三十六計(jì)這一說(shuō)法,但是我從來(lái)都不知道它們是怎么演變而來(lái)的,讀了這本《兵法三十六計(jì)》,我這才明白的。讀了這本書(shū)后,我更相信知識(shí)和書(shū)籍的力量了,書(shū)中有古人的大智慧,古人成功的秘訣以及失敗的原因全部都記載在了書(shū)里,就像《史書(shū)》,記載了無(wú)窮無(wú)盡的歷史長(zhǎng)河的重大事件。前人的教訓(xùn)使我們不會(huì)犯他們同樣的錯(cuò)誤,使人類文明越來(lái)越先進(jìn),越來(lái)越強(qiáng)盛。

  這本《兵法三十六計(jì)》,真的是使我受益無(wú)窮,里面?zhèn)鬟f的知識(shí)和智慧將使我一生受用不盡。

讀三十六計(jì)有感6

  今天我讀了一本名叫三十六計(jì)的書(shū),書(shū)中有各種好看的文章,當(dāng)中我最喜歡的是第三十二計(jì):空城計(jì),當(dāng)中主人公是諸葛亮。

  空城計(jì)里面我最喜歡的一段是:此時(shí),諸葛亮所帶的五千人馬已有一半的運(yùn)糧草先走了,只剩下二千五百在城中無(wú)法與魏軍對(duì)抗。諸葛亮傳令:將旌旗全部藏起來(lái);軍士各

  守崗位,不得大聲說(shuō)話,隨便出入;大開(kāi)四扇城門(mén),每扇門(mén)派二十名軍士扮成百姓,灑掃街道。一起都安排好后,諸葛亮來(lái)到城樓上扶起琴來(lái)。

  魏軍前哨來(lái)到城下,看到這樣的情景,不敢進(jìn)城,急忙回去報(bào)告司馬懿...。司馬懿頓時(shí)起了疑心,立刻命令大軍撤退。司馬懿的兒子司馬昭問(wèn)道:“父親為什么要撤兵呢?”司馬懿回答:‘一生謹(jǐn)慎,從來(lái)不做冒險(xiǎn)的事。今天開(kāi)城門(mén)肯定有埋伏。我要是攻城,就中他的計(jì)了!f(shuō)完司馬懿就慌慌張張地撤退了。這句話主要寫(xiě)了諸葛亮在敵人的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己的時(shí)候時(shí)不慌張的態(tài)度,和司馬懿對(duì)諸葛亮的疑心。

  讀了這篇文章,我知道人要向諸葛亮一樣對(duì)抗困難,可千萬(wàn)別向司馬懿一樣對(duì)任何事都沒(méi)有自信心。

讀三十六計(jì)有感7

  寒假里,我讀了《三十六計(jì)》,這本書(shū)讓我大開(kāi)眼界。書(shū)中匯集了中國(guó)古代兵書(shū)最絕妙的計(jì)策與最出色的謀略,蘊(yùn)含著豐富的哲理。

  “瞞天過(guò)!眳尾豁f與趙姬,合演了一出驚心動(dòng)魄的“切鼎切”,協(xié)助秦王贏政統(tǒng)一了六國(guó);諸葛亮大開(kāi)城門(mén),高坐城頭,談笑風(fēng)生,智退司馬懿強(qiáng)兵,演繹了令人拍案叫絕的“空城計(jì)”;“釜底抽薪”軍事謀略家李塑臨危受命,個(gè)個(gè)擊破使頑敵的強(qiáng)大陣容瓦解,形勢(shì)逆轉(zhuǎn)……這其中,我覺(jué)得最妙的一計(jì)要屬“欲情故縱”了,蜀國(guó)丞相諸葛亮七擒孟獲后又七放孟獲,孟獲輸?shù)男姆诜,并最后投靠了諸葛亮。諸葛亮這個(gè)人,我最早認(rèn)識(shí)他是在語(yǔ)文書(shū)中的《草船借箭》里,他在赤壁之戰(zhàn)中的鎮(zhèn)定自若和超凡智慧給我留下了非常深刻的印象,而在“七擒孟獲”的故事中諸葛亮的睿智和人格魅力更令人折服。

  《三十六計(jì)》是根據(jù)中國(guó)古代軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū),最初只用于戰(zhàn)爭(zhēng),隨著時(shí)間的推移,這一功能漸漸消退,而與人們的生活更加密切。我們熟讀《三十六計(jì)》,不僅可以用書(shū)中的智慧來(lái)解決日常生活中遇到的麻煩,而且它還教給我們生活中的哲學(xué)和為人處世的道理,讓我們的人生更加精彩。

讀三十六計(jì)有感8

  看書(shū)是我的最大愛(ài)好,因?yàn)榭磿?shū)讓我認(rèn)識(shí)了許多名人,讓我的視野變得開(kāi)闊,我很佩服孫臏這樣足智多謀的人,他的三十六計(jì),讓我百看不厭,每一次看都有啟發(fā),都有收獲!袄畲医本褪且粋(gè)高明的計(jì)謀。

  “李代桃僵”——?jiǎng)荼赜袚p,損陰以益陽(yáng)。意思是說(shuō),當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)發(fā)展到必然要有所損失的時(shí)候,要犧牲局部利益,來(lái)增強(qiáng)整個(gè)戰(zhàn)局的優(yōu)勢(shì)。

  三國(guó)時(shí)期,曹操與袁紹的男坡之戰(zhàn),曹軍故意沿途拋棄糧食、衣物、使袁軍競(jìng)相爭(zhēng)奪,一時(shí)陣勢(shì)大亂,曹軍乘勢(shì)反擊,獲得大勝,這就是運(yùn)用了此計(jì)謀啊。

  懂得舍棄這是有大智慧大謀略的人才有的胸襟和魄力,戰(zhàn)爭(zhēng)離我們很遠(yuǎn),可是這個(gè)計(jì)謀對(duì)我來(lái)說(shuō)是很有啟發(fā)的啊,在去年的紹興市圍棋比賽中,我就是不懂得舍棄幾個(gè)子,拼命想和對(duì)方廝殺,結(jié)果自己的地盤(pán)越來(lái)越小,葬送了一盤(pán)本來(lái)屬于我好棋局啊。想起來(lái)現(xiàn)在都后悔,要是贏下那盤(pán)棋,我就是二段棋手了啊,要是早讀懂“李代桃僵”該有多好啊!

讀三十六計(jì)有感9

  其中第三十六計(jì)“走為上計(jì)”給我的印象最深:南北朝北周時(shí)代,周宣帝昏庸無(wú)能,只知道吃喝玩樂(lè),把朝政交給了楊皇后的父親隋國(guó)公楊堅(jiān)主持。隨著勢(shì)力逐漸壯大,楊堅(jiān)開(kāi)始有了做皇帝的野心。但他覺(jué)得手握重兵的相州總管尉遲炯對(duì)自己是一個(gè)很大的威脅,就派出親信韋孝寬到鄴城去替換尉遲炯。尉遲炯又氣又恨,就準(zhǔn)備在鄴城殺死韋孝寬。韋孝寬知道后,立即向西逃跑。

  韋孝寬在逃跑的過(guò)程中,每到一個(gè)驛站,就對(duì)驛站的管事說(shuō):“尉遲大人很快就要到了,你們趕快準(zhǔn)備好酒宴迎接他,不能怠慢。”同時(shí),他在臨走的時(shí)候還找了個(gè)借口,把驛站中的好馬全部遷走。

  尉遲炯聽(tīng)說(shuō)韋孝寬逃跑了,就命令部下梁子康去追韋孝寬。路上,梁子康見(jiàn)每個(gè)驛站都有好酒好菜招待他們,邊毫不客氣的大吃大喝。準(zhǔn)備在驛站換馬的時(shí)候,驛站里找到的都是老弱殘馬。就這樣,韋孝寬逃過(guò)了尉遲炯的'追擊。

  還記得在某一個(gè)星期天,我和爸爸去廣百逛街的時(shí)候,我們?cè)谄邩琴u健身器械的地方,有一個(gè)推銷員讓我們?cè)囈辉囁麄児镜慕∩砥餍担覀兙腿ピ嚵艘幌,那個(gè)推銷員在旁邊講這個(gè)將那個(gè),都是勸我們買他們公司的健身器械,后來(lái)有一個(gè)外國(guó)朋友來(lái)了,推銷員馬上就過(guò)去了,我們趁這個(gè)機(jī)會(huì)“走為上計(jì)”了。

  生活中還有許多地方用得著三十六計(jì)。我想說(shuō)平時(shí)你們學(xué)習(xí)可千萬(wàn)別“瞞天過(guò)!薄皽喫~(yú)”瞎闖禍哦!看到“偷梁換柱”“無(wú)中生有”的事情別“隔岸觀火”休手旁觀,班級(jí)的榮譽(yù)需要你來(lái)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,我在這里“反客為主”“拋磚引玉”了!

讀三十六計(jì)有感10

  這幾天,我把《三十六計(jì)》讀完了。我感受很深。

  《三十六計(jì)》是由勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)六部分組成的。

  在《三十六計(jì)》中,第二十五計(jì)“偷梁換柱”引起了我的關(guān)注。光看這個(gè)名字,我就感覺(jué)它跟圖謀不軌的奸詐小人脫不了干系。實(shí)際上確實(shí)如此,公元前221年,秦王嬴政一統(tǒng)天下,建立秦朝,長(zhǎng)子扶蘇為人仁義、正派,并與軍中的大將軍蒙恬關(guān)系很好。幼子胡亥年紀(jì)很小,秦始皇很疼愛(ài)他,又受到奸臣趙高的教唆,胡亥整天只知道吃喝玩樂(lè)。所以趙高憑借秦始皇對(duì)他的信任,經(jīng)常仗勢(shì)欺人,而且為人陰險(xiǎn)狡詐,因此扶蘇很不喜歡他。

  所以在秦始皇南巡突然病倒后,就讓趙高為自己立遺詔,命大皇子扶蘇繼承皇位,后來(lái)趙高跟人合謀篡改了遺詔,立胡亥為太子,繼承皇位,并賜死了扶蘇。這就是“偷梁換柱”的故事。

  《三十六計(jì)》里面還講了許許多多這樣的故事,也講了很多深?yuàn)W的道理,我喜歡這本書(shū)。

讀三十六計(jì)有感11

  假期,我讀了一本名字叫《三十六計(jì)》的書(shū),它是根據(jù)中國(guó)古代豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的,又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《三十六計(jì)》。全書(shū)分為三本,每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計(jì)”中所蘊(yùn)含的智慧結(jié)晶。

  翻開(kāi)書(shū)第三頁(yè)是《前言》,在《前言》中,我看到這樣一句話:《三十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)。這一句話就可以完全概括我這篇讀后感了,因?yàn)椤度?jì)》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書(shū)。

  其中整整有三十六個(gè)計(jì)謀,可謂之計(jì)計(jì)精彩。我現(xiàn)在就告訴你們幾個(gè)吧:苦肉計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、連環(huán)計(jì)、反間計(jì)等等,這些也是我絕的很精彩的計(jì)策,但最精彩的一計(jì)也就數(shù)最后一計(jì),也就是第三十六計(jì)——“走為上計(jì)”?傊,由三十六計(jì)引出來(lái)的故事有很多。

  我看了《三十六計(jì)》之后,只想說(shuō)一句話:它是一部是大家能在通俗生動(dòng)的文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會(huì)“用兵如孫子,策謀三十六”的精彩好書(shū)!!

讀三十六計(jì)有感12

  暑假里我看了一本《三十六計(jì)》的書(shū),最讓我印象深刻的是第七計(jì)“無(wú)中生有”。原文是:誑也,非誑也,實(shí)其所誑也。少陰、太陰、太陽(yáng)。意思是:指本來(lái)沒(méi)有的東西卻硬說(shuō)有,形容憑空捏造。草船借箭”就是巧妙地利用了這個(gè)計(jì)策。

  “草船借箭”講的是三國(guó)時(shí)周瑜妒忌諸葛亮的才能,給他出了一道難題,令他在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭,完不成則受軍法處死。諸葛亮欣然答應(yīng)。周瑜又令所有工匠都不能給諸葛亮造箭。諸葛亮悠閑地過(guò)了兩天,第三天對(duì)魯肅說(shuō):“你借我二十條船,每條船配三十名士兵,裝上一千個(gè)草人,晚上將船停在江邊!濒斆C答應(yīng)了。晚上諸葛亮邀魯肅到船上飲酒,并令士兵將船向?qū)Π兜牟軤I(yíng)駛?cè)。船到江心時(shí),江面起著大霧,諸葛亮令士兵擂起戰(zhàn)鼓,齊聲吶喊向曹營(yíng)逼近。曹軍以為東吳要偷襲,因江面霧大只得對(duì)著戰(zhàn)鼓響的地方射箭,結(jié)果箭全部射到船中草人身上。就這樣諸葛亮憑著智慧向曹操借了十萬(wàn)支箭。

  “無(wú)中生有”在現(xiàn)實(shí)生活中的事例很多,比如我們班的某些同學(xué)自己故意把別人的東西弄壞,然后硬說(shuō)是某某同學(xué)弄壞的,嫁禍于人,在同學(xué)之間制造不必要的矛盾,影響了同學(xué)之間的關(guān)系,這是非常錯(cuò)誤的,“無(wú)中生有”對(duì)敵人可以使用,但是對(duì)好人卻萬(wàn)萬(wàn)不能使用,否則就會(huì)傷了和氣,影響團(tuán)結(jié)。

  通過(guò)讀了“無(wú)中生有”這一計(jì)后,使我學(xué)到了很多東西,增長(zhǎng)了智慧,同時(shí)也增強(qiáng)了明辨是非的能力,受益匪淺。

讀三十六計(jì)有感13

  說(shuō)到《三國(guó)演義》,大家一定知道“三十六計(jì)”,對(duì)于“空城計(jì)”、“反間計(jì)”、“苦肉計(jì)”、“欲擒故縱”,它們背后的故事也是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。我想說(shuō)說(shuō)我讀《三十六計(jì)》的感受。

  我讀的《三十六計(jì)》按計(jì)名排列共分六套,即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)所用之計(jì),后三套是處于劣勢(shì)所用之計(jì)。每套各包含六計(jì),共三十六計(jì),F(xiàn)在同學(xué)們所背的成語(yǔ):欲擒故縱、調(diào)虎離山、釜底抽薪、指桑罵槐、聲東擊西、暗度陳倉(cāng)等等都出自于三十六計(jì)的故事。

  我讀完《三十六計(jì)》,不僅暗發(fā)感慨:“在古代,要是把三十六計(jì)運(yùn)用得爐火純青,那不就是天下無(wú)敵了?”同時(shí),我也有了疑問(wèn):“三十六計(jì)這么厲害,到底是誰(shuí)編寫(xiě)的呢?”通過(guò)查找資料,我得到的答案是——據(jù)說(shuō),“三十六計(jì)”出自《南齊書(shū)·王敬則傳》:“譚公三十六策,走為上計(jì),汝父子唯應(yīng)走耳!币鉃閿【忠讯,無(wú)可挽回,唯有退卻,方是上策。后人沿用這一說(shuō)法,宋代惠洪《冷齋夜話》也有:“三十六計(jì),走為上計(jì)。”直到明末清初,引用此種說(shuō)法的人更多。于是,有心人采集群書(shū),編撰成了《三十六計(jì)》一書(shū)。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確切考證。

  哦,我心有所悟:原來(lái)《三十六計(jì)》是這么來(lái)的啊!看來(lái)要想把三十六計(jì)掌握得爐火純青還不是那么容易!度(jì)》雖然是古人戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所用的書(shū),但從另一個(gè)角度看,它教會(huì)了我們要學(xué)會(huì)運(yùn)籌帷幄,才會(huì)決勝千里,取得成功。

  《三十六計(jì)》的精彩內(nèi)容,讓我想到了做游戲。于是乎,在我和朋友的商討下,發(fā)明了名為“三十六計(jì)”的游戲。游戲至少需要四人或四人以上,可以通過(guò)“石頭剪子布”來(lái)決定誰(shuí)當(dāng)“大敵”,其他人扮演聯(lián)盟的“小國(guó)”。當(dāng)“大敵”快要抓住一名玩家時(shí),同學(xué)只需喊出三十六計(jì)中的一計(jì)并保持一個(gè)姿勢(shì)不動(dòng),“大敵”就無(wú)法抓他;這時(shí)另一名同學(xué)用手拍被定住的同學(xué),喊出“解”,被定的同學(xué)便可恢復(fù)行動(dòng)。兩個(gè)人一起被定住時(shí),可以互相擊掌(成為“聯(lián)盟”),也可以恢復(fù)行動(dòng)。如有一名同學(xué)被“大敵”抓住,雙方便交換身份。(游戲中每人喊出三十六計(jì)中的計(jì)謀之一,盡量不要重復(fù))這個(gè)游戲我和同學(xué)們玩的可是熱火朝天,大受歡迎。

  《三十六計(jì)》,在古時(shí)候的戰(zhàn)亂時(shí)期被當(dāng)做“法寶”,已成為古人智慧的結(jié)晶;在和平年代的我們把它轉(zhuǎn)化成了游戲,也是“法寶”。

讀三十六計(jì)有感14

  曠野上,我在思想的道路上漫步,心里念著一個(gè)書(shū)名:《三十六計(jì)》。

  智慧是什么?智慧就是課堂上的發(fā)言嗎?就是作業(yè)本上的字嗎?《三十六計(jì)》給了我答案。

  “智慧就是生活的經(jīng)驗(yàn),就是臨危不懼的一點(diǎn)思考”。

  聲音未落,塵土飛揚(yáng)。塵土中隱約走出一批軍隊(duì),那是楚軍。楚軍多次進(jìn)攻絞國(guó),卻都被絞國(guó)頑強(qiáng)地壓回。幾天后,楚國(guó)停止了對(duì)絞國(guó)的進(jìn)攻,可周圍的小山上經(jīng)常出現(xiàn)幾個(gè)無(wú)守兵的楚國(guó)樵夫,絞國(guó)士兵抓回他們,后來(lái),事情又發(fā)生了一次,可這次,眾楚兵忽然竄了出來(lái),圍攻絞軍,又一批楚軍沖進(jìn)即將關(guān)上的絞國(guó)門(mén),輕易占國(guó)。楚軍舍以樵夫,使敵盈利,故事重展,一觸即發(fā)。他們舍小利,換大局,先讓敵人嘗到甜頭,再讓它吃大苦頭,此計(jì)為 “拋磚引玉”。此計(jì)甚好,它充分利用人類內(nèi)心的貪心,誘敵上鉤。被好處蒙蔽了雙眼的敵人,必會(huì)不經(jīng)思考,吃去美肉,結(jié)果失去更多,這就是其妙點(diǎn)?山Y(jié)果再一想,不是計(jì)太妙,而是心過(guò)貪。只會(huì)一味貪婪地去拿餡餅,最終會(huì)一敗涂地。打個(gè)比方,天臺(tái)就有個(gè)人,接了個(gè)陌生電話,對(duì)方說(shuō)只要你存錢(qián)到××,錢(qián)每天會(huì)增原利息的一倍,那人就因見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)受騙了1.2萬(wàn)。收起貪婪的心,真誠(chéng)面對(duì)生活,用自己雙手創(chuàng)造一切,踏踏實(shí)實(shí),這才是成功之路,我邊看邊想,流瀉下了感受。

  瞞天過(guò)海、以逸待勞,趁火打劫……這些計(jì)謀只不過(guò)利用了人們的欲望或習(xí)慣。放下一切,不用管什么兵法、謀略,只要用自己的智慧,靜下心思考,你已經(jīng)成功了大半。

讀三十六計(jì)有感15

  從假期到現(xiàn)在,我讀了很多書(shū),但給我留下了深刻印象的只有一套,它就是根據(jù)中國(guó)古代豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成,又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《三十六計(jì)》。全書(shū)分為三本,每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計(jì)”中所蘊(yùn)含的智慧結(jié)晶。

  翻開(kāi)書(shū)第三頁(yè)是《前言》,在《前言》中,我看到了這樣一句話:《三十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)。這一句話完全可以概括我這篇讀后感,因?yàn)椤度?jì)》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書(shū)。

  其中共有整整三十六個(gè)計(jì)謀,可謂之計(jì)計(jì)精彩。我這里就擇要述之:苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)等等,這些都是很著名的計(jì)策,但最著名的要數(shù)最后一計(jì),也就是第三十六計(jì)——“走為上計(jì)”?傊,由三十六計(jì)引出的故事很多,說(shuō)不完,數(shù)不盡。

  我看了《三十六計(jì)》之后,只想說(shuō)一句話:它是一部使大家能在通俗生動(dòng)的文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會(huì)“用兵如孫子,策謀三十六”的精彩的好書(shū)!

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