讀《歐也妮·葛朗臺》有感（通用45篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的讀《歐也妮·葛朗臺》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇1
最近，我讀到了一本名著，是由法國作家巴爾扎克所著，該書名為《歐也妮·葛朗臺》。
這本書主要以守財奴葛朗臺的家庭生活和剝削活動為主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心事件。主要講述手藝人箍桶匠葛朗臺成為生意人后成家立業(yè)，積攢了許多錢財。他的女兒歐也妮也迎來了一個春天——遇到表弟夏爾。兩人情投意合，但最后夏爾卻離開了歐也妮，而葛朗臺最終看著金幣死去，歐也妮身為葛朗臺唯一的獨女最后繼承財產(chǎn)，故事以一個悲慘的結(jié)局收尾。
在這本書中，令我印象最深刻的就是這本書的女主人公——歐也妮。我從她身上發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)點：她勤儉節(jié)約，懂得精打細(xì)算；她善良，執(zhí)著；她關(guān)心身邊愛她的人和她愛的人，她愿意為別人而付出……再聯(lián)想到自己，雖然有時也能向歐也妮合理存款，但卻不懂得理財，不能真正的把錢花在刀刃上，所以我的小金庫中的存款葉一雨不服一日的如流水般減少。再看看善良的歐也妮看到路邊的乞丐都會拿出一枚經(jīng)歷，可現(xiàn)實生活中，當(dāng)自己看到那些街頭淪落的人們總是無動于衷，熟視無睹，暗地里是對那些身體不健全的人指指點點。
該書的情節(jié)看似平淡無奇，但作者以高超的藝術(shù)手法、深刻的藝術(shù)洞察力寫出了一部“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血”的悲劇。讓我感受到在西方舊時代人民對金錢、地位、權(quán)利的追求。以及守財奴和那些對金錢、地位、權(quán)力的膜拜者們的丑惡嘴臉。
這本書讓我從中明白了許多道理，同時也開闊了自己的知識面。我也希望新時代的人們不要因為金錢和地位的誘惑而陷入歧途。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇2
“金錢既不是一種權(quán)利，也不是一種安慰。人為什么總是把錢看得那么重呢？”這是我讀完《歐也妮·葛朗臺》這本書后得出的感受。
寒假里，我讀了《歐也妮·葛朗臺》這本小說后，很有感慨。小說的作者是法國文學(xué)家——巴爾扎克。這本書主要講的是法國索漠城里一戶人家發(fā)生的事，同時也反映出當(dāng)時法國社會上的人性。他用盡夸張手法，刻畫了一個滑稽又可笑的吝嗇鬼形象。
在法國一個偏僻的小城——索漠城里，有一戶人家，便是索漠首富、有著萬貫家產(chǎn)的葛朗臺家。說起葛朗臺，也許大家還有點陌生。他可是個十足的吝嗇鬼，他的女兒歐也妮是一個十分單純的人，也是他的棋子。在城里還有另外兩家人，這兩家，一家想讓兒子娶歐也妮：另一家想讓侄子娶歐也妮，但這兩家只是看中葛朗臺的家產(chǎn)。這兩家為了達(dá)到目的，明爭暗斗，爭先恐后地討好葛朗臺。而葛朗臺只想把歐也妮嫁給一個十分有錢的人，決不同意她嫁給女兒非常喜歡的落魄的夏爾。從這三家人我們就可以看出：當(dāng)時法國社會是個純粹的金錢社會。
葛朗臺太太病危時，葛朗臺本是不屑一顧，后來出于如果她死了，遺產(chǎn)問題對他不利的考慮，葛朗臺才想方設(shè)法治她的病。葛朗臺病危時，他硬撐著坐在輪椅上，還讓仆人把他推到存放著他所有家產(chǎn)的密室的門前。他分秒不離地看守著密室，總擔(dān)心有人偷他的錢。
僅從上面說的內(nèi)容足以說明當(dāng)時的人們對金錢看得有多么重要。但是光吝嗇還要好些，就連親情、友情都是受金錢的驅(qū)使。
他們的舉動既讓人驚訝，又讓人發(fā)笑。這些人為了金錢可以不惜失去親情、友情這些人性美。他們簡直就是為金錢而瘋狂的僵尸，活著和死了都是一樣的，沒有為人們做出一點貢獻(xiàn)。
但，葛朗臺的做法更讓人發(fā)笑。他為了錢奔波了大半輩子，只要往后慢慢地?fù)]霍便可以了，但葛朗臺即便是死也一分也沒有帶進(jìn)墳?zāi)�，真讓人搞不懂�?/p>
金錢只能滿足人們的一些欲望，根本買不到親情、友情。如果你把金錢看成是你生命的一切，那你這個人就無可救藥。
哎，“人生最大的痛苦就是：人死了，錢還沒用完”——何苦呢！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇3
一次偶然的機(jī)會讓我了解到了這本《歐也妮·葛朗臺》。以前，總是聽別人說，這本書所塑造的吝嗇鬼形象很是生動，現(xiàn)如今仔細(xì)品讀，感同身受了許多。曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《鏗吝人》以后，不會有人在寫吝嗇鬼了！”的確，莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致，誰還有勇氣再碰這個題材呢？然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，還賦予了更深刻的歷史內(nèi)容，寫出了獨到的風(fēng)采，贏得了極大的成功。我很欣賞巴爾扎克的文筆，其中大部分原因是看了這本書之后。巴爾扎克是19世紀(jì)法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。我也不想摘用太多華麗的修詞語來形容他，我希望我是可以通過我的一份熾熱的心去了解，熟知，深思他的作品，并通過他的作品能夠有所感悟。感悟不需太多，其價值，深度兼有及再好不過了。以前讀過他的一部小說《高老頭》，感覺人物關(guān)系復(fù)雜，故事情節(jié)連續(xù)性太差，自我安慰的說道：“是我的水平不夠”便舍棄它于一旁。殊不知，這正是巴爾扎克文筆的一個重要閃光點。他賦予獨創(chuàng)性的將就是九十余部篇幅不等的小說連為一體，構(gòu)成了一幅完整的，包羅萬象的社會風(fēng)俗畫；他讓兩三千個人物在紙上活躍起來，有聲有色的演出了法國社會從封建主義向資本主義過渡的一整段歷史。新舊交替時期錯綜復(fù)雜的矛盾沖突，其對社會生活和人類心靈產(chǎn)生了方方面面的影響。因此，有人這樣說過：“巴爾扎克決定以小說形式來譜寫當(dāng)代歷史的時候，便已經(jīng)立足于對整個社會的研究”他不滿足于表象上的描繪，而是試圖站在歷史的高度，考察，研究和評判這個社會。也許，我們青少年，尤其是想議論文寫的好的同學(xué)，缺乏的就是這種“只往深處挖”的思維模式吧。
有了對于作者及其寫作風(fēng)格的基本了解后，我才能繼續(xù)在巴爾扎克的文學(xué)道路中繼續(xù)欣賞下去。
《歐也妮·葛朗臺》的故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，而其慘烈的程度卻不亞于古典悲劇。在巴爾扎克的作品中主宰一切的則是金錢，葛朗臺老頭的形象便充分說明了金錢的主宰力量。特別喜歡這一段描寫：“說到理財，葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會蹲在那里長時間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進(jìn)大堆的金幣，然后安安靜靜的躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚子里的東西”如此生動形象的描寫，巴爾扎克先生希望我們注意到的而不是文采上的絢麗，而是這段絢麗文采后所表達(dá)的現(xiàn)實意義。歐也妮，一個希望掙扎著一切的女子，在面對表弟的愛情，父親的親情面前做出了艱難的決定，最后還是淪為了一幫利欲熏心之徒圍獵的對象，貴族階級滅亡下的犧牲品，不免讓人嘆息啊。讀到最后，歐也妮的母親去世時的場景，我哭了，不知到是為了那一份永摯的親情，還是那一份犧牲在資產(chǎn)階級的貪婪，掠奪下的無奈與辛酸。我第一次覺得我的心與作者筆下人物的心緊緊地連在了一起，共同體驗心酸與幸福。在歐也妮與表弟熱戀的情節(jié)中，我的內(nèi)心不免真的為她感到高興，這也是作者的安排之妙，讓世人相信即使身處那個年代，也會有美好的情感去等著我們，只要我們肯去創(chuàng)造。
讀到尾聲，我毅然合上了書本，我已經(jīng)完全猜出了這本書的結(jié)局。但我的心還久久不能平靜下來，書的魅力真的讓人無法自拔。正所謂：“朝聞道，夕死可矣”。讀上一本好書，真好！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇4
許許多多文學(xué)人物形象，給人以同情，給人以感動，給人以教誨，給人以思考，給人以啟迪。
在我看過的名著中，法國批判現(xiàn)實主義大師巴爾扎克在《人間喜劇》中塑造的守財奴形象——葛朗臺，真正讓我深思。在《歐也妮·葛朗臺》中作者入木三分地揭露了“當(dāng)時人與人之間赤裸裸的利害關(guān)系、冷酷無情的現(xiàn)金交易�！逼渲械母鹄逝_老爺卑鄙狡詐、貪婪兇狠、吝嗇刻毒。在看完這本書，我對其中葛朗臺老爺深表遺憾與同情。在他眼中，人活著就是為了獲取更多的金錢，人與人之間也只不過是金錢的關(guān)系。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧著累累的黃金快樂得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩�！迸R終前也不忘吩咐女兒看住金子。
他做起生意來是個行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當(dāng)受騙而自己穩(wěn)操勝券。葛朗臺會利用一切機(jī)會，不擇手段地擴(kuò)充財富———控制市場、哄抬物價、坑害同行、做黃金買賣、搞公債投機(jī)、做股票生意，無所不用。正像文中所說“他像老虎、巨蟒一樣地躺在那里，他把俘虜打量個半天再撲上去，張開血盆大口的錢袋，倒進(jìn)大堆的金銀。、然后安安寧寧地睡覺，在索漠城，個個都被他鋼鐵般的利爪干凈利落地抓過一下�！笨偠灾莻�十惡不赦的經(jīng)濟(jì)販子。他沒有朋友。他所謂的朋友只不過是他在生意上的利用對象。在家里，他對仆人嚴(yán)厲苛刻。仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。葛朗臺老爺為了錢六親不認(rèn)：他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎，平時只要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他置之不理。
他家財萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。每年十一月初一堂屋里才生火，一個月后就得熄火，不管春寒和秋涼；他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)家里。他什么都節(jié)約，甚至連動作在內(nèi)。對于葛朗臺吝嗇的例子數(shù)不勝數(shù)，比如樓梯極不結(jié)實，家人差點摔跤，他居然說：“你們啊，你們就不會把腳落在還結(jié)實的角上！”這實在是無稽之談。葛朗臺老爺?shù)闹赂皇窡o疑是資產(chǎn)階級血腥掠奪的罪惡發(fā)家史的一個縮影。記得“人生就是一場交易”是這個守財奴的一句名言。讓人感到可悲的是，在我們現(xiàn)實生活中也有這樣的人，他們說什么多拿多干，少拿少干，不拿不干，甚至還提出，一切向“前”看。于是出現(xiàn)了這樣許許多多的怪事：有人落水了，救人的人先要在岸上講價；有人出巨資，著名演員也毫無顧忌地做非法廣告……這種交易甚至滲透進(jìn)校園，出一塊錢請人替自己做一次作業(yè)的鬧劇已不是新聞。
人生真的是一場交易嗎？答案無非是不。即使是在金錢至上的資本主義國家，也有許多高尚的人不愿做金錢的奴隸，而努力實現(xiàn)自己的理想。像居里夫人毅然拒絕當(dāng)富翁的機(jī)會，向全世界公開了鐳提煉的方法，為實現(xiàn)以科學(xué)造福人類的理想做出了實際的努力。我想這樣的精神境界，是那些鉆在錢眼兒里的人所無法理解的，也永遠(yuǎn)無法企及的。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇5
金錢，即財富，這是無可厚非的。誰也不能否定它，誰也都離不開它。因為，是它給我們帶來了顯赫的地位，是它給予我們富足的生活，也是它，給我們的和諧增添了少許污濁。而這些感受也在我看完《歐也妮葛朗臺》之后愈演愈烈。
我感動于歐也妮的善良，寬容。她傾其所有，讓所愛的夏爾開拓事業(yè)，即使苦苦等待的是一個負(fù)心漢，她也以德報怨，替夏爾的父親還清巨額債務(wù)；我驚詫于葛朗臺的吝嗇、狠心、對金錢的癡狂。他不是一個好丈夫，好父親，但他是一個夠格的守財奴，只要能看著金子就算死去也會很滿足；我憤怒于夏爾的貪慕名利，背信棄義。為了權(quán)貴，為了自己的利益，全然不顧別人的心酸。在這里，一切封建家族的田園詩般的關(guān)系都被飛揚跋扈的資產(chǎn)價級暴發(fā)戶與無所不在的金錢勢力所取代。金錢萬能的觀念也在逐漸地根深蒂固。但，可以肯定的是：金錢不是萬能的，盡管它能給人帶來權(quán)勢，但一定不能買來幸福！葛朗臺奔波勞累了一生，“節(jié)約”了一生，縱使享有萬貫家產(chǎn)，他的生活也只是與平民一般，死后卻一分也帶不進(jìn)墳?zāi)梗颂摶玫臐M足感他還有什么？
答案是否定的。
有的人辛苦了一輩子，精打細(xì)算了一輩子，甚至于貪贓枉法，斂來巨額財富，而人這一生，真正需要的又有所少？僅僅是為了所謂的穿金戴銀，綾羅綢緞抑或享盡山珍海味？除此之外呢？就讓那堆價值符號在他們那油污的手上慢慢腐爛么？
我慶幸，執(zhí)迷不悟的人終究是少數(shù)，像箍桶匠那樣的人畢竟不能夠有廣大的市場。我慶幸，那股污濁之氣必將無法控制住我們祖國前進(jìn)的步伐，我相信勝利總是傾向于正義。倘若，一個國家成為金錢至上的國度，那么這個國家便成了金錢的奴隸，無情感，無思想，行尸走肉般冷酷無情，在那樣的國家，金錢將主宰一切。久而久之，人們就會像葛朗臺老頭那樣人格變異為一條只會攬財?shù)摹熬掾�。這個悲劇只怕會更加普遍地發(fā)生。
作為高中生的我們，應(yīng)學(xué)習(xí)歐也妮的善良與大度，用寬容與真誠矯正人們認(rèn)識扭曲的金錢觀念，形成一個充滿人情味而不是金錢至上的社會風(fēng)氣。那時我們的社會定會更加和諧、繁榮昌盛。
名著，講的不僅是一個個激動人心抑或痛心疾首的故事，更是一個個深刻的思想，一種種強烈的警示，一個個社會現(xiàn)實。我們應(yīng)多讀名著，在作者們深刻，縝密的思想里，愈漸睿智與成熟
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇6
這本書中的許多細(xì)節(jié)都描寫得非常細(xì)膩，生動地將葛朗臺小氣、吝嗇的形象淋漓盡致地表達(dá)出來。使我在閱讀過程中也因那細(xì)膩的描寫而感到驚喜，為那書中所凝成的主詣與啟示而陷入深深地沉思。
從那歐也妮最后對父親的態(tài)度就不難發(fā)現(xiàn)葛朗臺的小氣、摳門。印象最深的有這樣幾段：第一個是葛朗臺在臨死、回光返照之際，竟試圖將一個金制的燈盞搶在手中，眼中竟還閃著貪婪的光，飛速地?fù)湎蚰墙鹬莆锲�，可還沒碰到就斷氣了。這一段的內(nèi)容一直在腦中縈繞不去。從葛朗臺就連臨死前還不忘黃金的表現(xiàn)，體現(xiàn)出葛朗臺那深入骨髓的拜金與嗜錢如命。人們都說“錢乃生外之物”，而葛朗臺卻將金錢看作了自己的靈魂。
印象較深的第二段也是最令我氣憤的一段。葛朗臺竟為了那區(qū)區(qū)一點金幣而關(guān)了女兒，對其不管不問，更甚者是就連歐也妮的母親也因此病重不起，也并非真正在意，歐也妮母親的最后時刻，葛朗臺眼中盡是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因為愛，而是因為錢，這令我很是心痛。最后，葛朗臺竟放了女兒，并努力做好慈父形象也只是為了討好歐也妮，使其放棄遺產(chǎn)。殊不知的是，這種行為在女兒眼中是多么的可笑。因為女兒是愛父親的，可父親的眼中只有錢，沒有親情，這一段令我心酸難耐。試想難道今天的社會也如此嗎？重利而忘義，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只為了一個“錢”字，甚至連微笑這些示愛的方式也成為了賺錢的手段、途徑。心中無愛，錢又到底有何用？人沒了感情還是人么？恐怕動物都不如。
這部小說，讓我深深的反思“錢”與親情的關(guān)系，從葛朗臺對親情的漠視，對金錢的狂熱，不禁使我聯(lián)想到當(dāng)今社會很多人為了錢而出賣自己的感情，出賣自己的肉體、靈魂，為了錢任別人踩踏自己的自尊；令我聯(lián)系到了當(dāng)今，人們的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物欲、金錢都將他們原本充滿光澤熱情如火的雙眸給遮蓋，只留下灰蒙蒙的色彩。
這部小說中的很多人物一生都被金錢所奴役。故事中還有一個情節(jié)令人心涼：曾經(jīng)的查理是真正愛著歐也妮，可后來呢？當(dāng)他初次接觸到金錢帶來的那至上無邊的快干時，當(dāng)沉醉在紫醉金迷的世界中，可曾想到那座寂靜的莊園中苦苦為他守候的歐也妮，可曾想到那位純潔而又天真的小姑娘的傾力相助和濃濃的愛戀？
很多年輕的學(xué)生興許看到這篇文章時會拍拍胸口豪情萬丈地說：“我絕不會為金錢所迷惑，我視金錢如沙粒�！敝T如此類等等的話語�？僧�(dāng)他們真正步入復(fù)雜而瞬息萬變的社會時，受到無數(shù)次傷害被磨礪得如鵝卵石一樣圓滑后，還會想起那一刻年輕和稚嫩的話語么？誰還敢說在八面玲瓏地穿梭于酒席和各種晚宴的時候，心中想的不是金錢和權(quán)勢？又有多少人還能履行當(dāng)年那看似堅固不可摧毀卻比泡沫還夢幻而脆弱的誓言？又有幾個真正做到出淤泥而不染、濯清漣而不妖？
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇7
《歐也妮·葛朗臺》講述的是老葛朗臺嗜錢如命的特點和父女因錢而引發(fā)的糾紛，反映十九世紀(jì)初法國外省生活，主要描寫資產(chǎn)階級家史和當(dāng)時的人情關(guān)系。這篇小說成功塑造了一個嗜錢如命和極端吝嗇的葛朗臺，他是法國大革命后起家的資產(chǎn)階級爆發(fā)戶，靠投機(jī)革命發(fā)了財，他對金錢的態(tài)度讓我不由得思考一個問題，金錢真的那么重要嗎？《茶花女》中有句名言：金錢是好仆人壞主人，金錢不是萬能的。錢能買到床鋪，卻買不到安睡，錢能買到補藥，卻買不到健康，錢能買到食物，卻買不到胃口，錢能買到書籍，卻買不到知識，錢能買到鐘表，卻買不到時間，錢能買到答案，卻買不到成績，錢買不來生命，買不來成功，買不來情感，買不來青春，終有一天，眼前的財富和名利會煙消云散，沒有升華成永恒。
人的一生有很多東西比錢更重要！如友誼、親情和人格，這些都需要自己去探索創(chuàng)造。《紅樓夢》中的賈寶玉生在一個極為富貴的家庭，過著飯來張口，衣來伸手的生活，但他終究逃不出封建禮教的束縛，沒有自由。光緒，沒有勇氣沖破封建倫理思想，他一生是一個悲劇，空有多少黃金白銀，終逃脫不了慈禧的控制。沒有錢是萬萬不能的，錢是物質(zhì)生活的基礎(chǔ)，有錢就能生存，如果身無分文連命都保不住還談什么高尚的金錢觀。
一項面向大學(xué)生的調(diào)查再次顯示了當(dāng)代社會人們對金錢的過分依賴�！督疱X心理問卷》由、錢是成功的象征、錢代表我的成就和錢反映了我的成果等問題組成，受訪者按照實際選擇非常重要、不重要和無意見其中一項。自我價值問卷以假設(shè)情景為例，假如剛剛得到一筆一百萬美金，讓同學(xué)選擇如何去花，結(jié)果顯示，目前在校大學(xué)生，金錢心理大致可分為金錢冷漠者、金錢崇拜者、金錢豁達(dá)者和金錢拒斥者。其中，金錢豁達(dá)者和金錢冷漠者占據(jù)比例高達(dá)60%，這些人往往較冷靜的把錢看作身外之物，然而，有28%的金錢崇拜者和10%的金錢拒斥者，他們?nèi)狈ΜF(xiàn)實體驗，帶有理想主義色彩。
金錢不等于人生價值，論語有曰：寶貴如何求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中亦。不義而富且貴，于我如浮云。
在改革開放的今天，人們的思想觀念和價值取向發(fā)生著深刻變化，樹立正確的金錢觀才能過好金錢關(guān)。比爾蓋茨曾說過：我只是這筆財富的看管人，我需要找到最合適的方式使用它，這位世界首富沒有私人司機(jī)，公務(wù)旅行不坐飛機(jī)頭等艙，衣著也不講究名牌，更讓人不可思議的是他對打折商品感興趣。他并不是守財奴，他可以為慈善事業(yè)捐出幾億美金，還曾表示在有生之年他把95%的財產(chǎn)捐出去。許許多多的案例表明：金錢是人類的創(chuàng)造的，并為人類報務(wù)，人類應(yīng)當(dāng)是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。
我們對金錢應(yīng)取之有道，用之有益，用之有度。讓金錢發(fā)揮它的作用。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇8
有著金錢，是每一個人現(xiàn)有的沖動，以便本人生活，以便賺錢養(yǎng)家，亦或是以便博得名利。許多人一生的關(guān)鍵便是金錢，總是以為有錢了就擁有一切，因此忽視對親戚家人的關(guān)注，舍棄出門度假旅游散散心的機(jī)遇，所有思緒僅有掙錢，在她們內(nèi)心，錢比情更關(guān)鍵。葛朗臺便是那么一個人，一輩子愛財如命，直至臨終時還牽掛著黃金。他的那顆裝滿金錢和利益的心摧毀了寵女一生的幸�？鞓�，這不僅是歐也妮一個人的不幸，也是全部拜金主義社會發(fā)展的不幸。
荷蘭抨擊現(xiàn)代主義文學(xué)大師巴爾扎克營造了葛朗臺這一吝嗇鬼品牌形象，為讀者敘述了一場沒有腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)事、一種一生緊緊圍繞金錢的生活、一副因金錢而越來越貪欲的卑鄙無恥。這本書不但給與讀者內(nèi)心的震撼人心，更造成全球讀者的思考：難道說金錢就那麼關(guān)鍵嗎？難道說為金錢努力的疲倦比與親人平平淡淡生活的幸�？鞓犯P(guān)鍵嗎？
拜金主義像一陣嚴(yán)寒，讓本來激情的心越來越冷淡。拜金主義更像一只蛀木蟲，腐蝕著大家心里的情感，最終只剩余金錢和利益。葛朗臺就是一個被蛀木蟲腐蝕了心里的人，全部人們需有的同情在他內(nèi)心已蕩然無存。看見因亡故而失聲痛哭的夏爾，葛朗臺就說：年青人真沒本事，把死尸都看比錢還重！一句沒什么感情的話，讓讀者的心都涼了。很多人以便追求完美利益，每日必須帶著面罩生活，表層上是另一方的最好的朋友，私底下確是爾虞我詐的對手。
實際上，金錢并不等于幸�？鞓贰Ｏ嚓P(guān)生物學(xué)家干了一個時間長期的試驗，伴隨著社會發(fā)展的發(fā)展趨勢，大家賺錢的機(jī)會愈來愈多，有著的財產(chǎn)也愈來愈多，但是大家的幸福感并沒有顯著升高，反倒越降越低。社會在發(fā)展，大家的愛慕虛榮也在發(fā)展趨勢，老想把最好是的物品占為己有，考慮地看見他人投去的羨慕嫉妒的目光。以便這種無足輕重的愛慕虛榮，追求完美金錢的大家一直無法得到考慮，最后深陷了拜金主義的谷底，與親人盆友的分歧也從而進(jìn)行。
為何不把金錢利益看透一點，對生活多一些考慮。多花一點時間陪伴家人，而不是忽視溫暖的真情；多花一點時間結(jié)識益友，而不是增加追求完美利益的對手；多花一點時間享有生活，而不是承擔(dān)掙錢的工作壓力。不妨一試呢？
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇9
幸福是一朵無形的花，幸�；ㄩ_作文素材。在開花的過程中它要經(jīng)歷很多，才能綻放出最美的花朵。
幸�；ㄩ_需要真情澆灌。名著《歐也妮葛朗臺》中，歐也妮的命運讓人為之悲痛。
她熱情如火的戀上表兄查理，認(rèn)為幸福終將降臨�？上Р槔韺λ那楦兄皇墙⒃诮疱X之上。歐也妮被查理無情的拋棄，而當(dāng)查理得知歐也妮竟成為一個富婆，他又對她動起了心思�？墒牵敝媲闈补嗟男腋Ｊ遣粫䜩砼R的。歐也妮孤身一人度過余生，幸福有時觸手可及，但如同不是建立在真情的基礎(chǔ)上，這樣的幸福就像沒有地基的房屋，在風(fēng)雨無情的打擊下，終將變成廢墟。每個人都應(yīng)該飽含真情地對待他人，讓手中的幸福開得更踏實。
當(dāng)然，也有幸福的花在風(fēng)雨后更加燦爛。聽說過這樣一個故事。有一個人看見一只破繭而出的蝴蝶，于是熱情的幫它脫去繭的包圍�？墒呛评O后卻因無法張開而無力飛翔，最終孤獨的死去。蝴蝶的死是因為它沒有承受到破繭而出所帶來的痛苦的折磨。如果它憑借自己的力量，那么它的翅膀?qū)䶮o比地強大。帶領(lǐng)它飛向美好的未來。毛毛蟲需要承受風(fēng)雨的洗禮才能幸福地變成為美麗的蝴蝶。這樣的美麗背后卻是幸福的奮斗史。但如果沒有這奮斗何來幸福如此的綻放！人生路途中總會遇到障礙，勇敢的面對并跨越它，幸福幾乎觸手可得，作文素材《幸�；ㄩ_作文素材》。所以幸�；ㄩ_需要風(fēng)雨的洗禮。
但是有些人在經(jīng)歷人生的坎坷重新站起來后，卻無法得到社會的尊重與愛心。比如孤兒院的孩子們，在慘遭一起或父母雙亡的打擊下，努力地恢復(fù)，在孤兒院快樂的成長。但是在長大后踏入社會時，卻會因為孤兒的身份受到這樣或那樣的歧視或疏遠(yuǎn)或誤解。很多人被這種沒有愛心的世界逼得走上歧途，這是多么的悲哀。他們的幸福需要大家愛心的呵護(hù)。他們需要平等對待，善意的理解，友好的相處。如果人人能用愛心呵護(hù)這朵幸�；�，于己于人都是種幸福的收獲，社會會安定，人人都幸福。
幸�；ㄩ_，需要真情的澆灌來培養(yǎng)花苞；需要風(fēng)雨的洗禮以頑強生長；需要愛心的呵護(hù)去綻放美麗。
幸福是朵無形的花，只需你用心，它就會綻放！
每一片陽光都有奏不完的線譜，
每一片海洋都是明朗的樂去曲，
每一個抬頭，每一個舉手，每一個投足都是昂揚，贊賞和激奮的。
整個世界都在痛苦也在幸福著。痛苦也是幸福的一種。
刺很痛苦，在玫瑰就別有風(fēng)味；
嘮叨煩人，在巴爾扎克那就別有特色；
流浪幸苦，在三毛那就成了幸福。
痛并快樂著。
每一朵花，每一粒塵土，每一絲清風(fēng)都是微笑著的，泉水笑出了皺紋，花兒笑紅了臉，塵土笑得飛揚。
山野，村舍，炊煙，老酒，無一不滲透著幸福。唇齒間香氣四溢，山歌蕩氣回腸。篝火映紅了幸福的臉，人們跳的是一支歡樂的舞。
清山，綠水，竹排，亮嗓又是一副好景好致。春光無限蔓延，延著桂林山水到長江，黃河，每飲一口水他都將永遠(yuǎn)快樂的生活下去。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇10
一個鼻子上張著瘤，看上去丑陋的外表下，誰能看出來一顆狡猾而又吝嗇的心！沒錯，他就是臭名昭著的葛朗臺。
《歐也妮，葛朗臺》這本書是由被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”的巴爾扎克寫的。他還寫過許多偉大的作品，比如家喻戶曉的《人間喜劇》，《三十歲的女人》，《夏倍上校>……為我們展示了法國歷史上被金錢利益驅(qū)使的時代，向我們揭露了人心在金錢的誘惑下變的如何的黑暗。
葛朗臺是個聰明的人，他懂得在別人看不透的地方猛得“下手”，別人還未領(lǐng)悟過來時，他已經(jīng)賺的盆滿缽滿。他也懂得忍耐，他可以在別人日進(jìn)斗金的時候默不作聲，因為他懂得什么叫忍耐和時機(jī)，他是一個酒桶商，待別的勁敵忍不住高價賣出商物時，他確在觀察時機(jī)，等待酒桶價格的另一次高升，果不其然，他又一次取得了成功。
但是，就算他有再好的商業(yè)頭腦也彌補不了一個致命的缺點：貪財！
如果用一個詞來解釋吝嗇，我保證脫口而出，葛朗臺。請你設(shè)想一下，一個家財萬貫，富可敵國的人，每天都只讓家人使用一點食物，而且還是他自己“嚴(yán)格”分配的食物，房子是那種早已爬滿植物的舊樓房，樓梯也已有了破損，并且搖搖欲墜，家具更是“千瘡百孔”，連每件衣服都得家里人自己動手織出來。
每當(dāng)夜深人靜的時，葛朗臺總是躲在他的密室里，一遍又一遍的撫摸他的金子。
是的，那個貪婪的時代造就了葛朗臺那樣的人，希望我們的時代塑造出的都是品質(zhì)美好的人類！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇11
他似一只猛虎，抓住任何可以換取金錢的機(jī)會，不遺余力；他像一只蚊子，靜靜地吮吸著一大筆一大筆財富，永無止境；他像一只獵豹，緊緊地纏住你，只為你手中的財富。在他眼中，金錢就是利益。
他，就是葛朗臺，他貪婪、狡詐、吝嗇，從來不舍得買豬肉，每天的飯菜、蠟燭都必定要定量發(fā)放。為了錢而將神甫葬身于死地，為了錢利用銀行家在巴黎大做公債買賣，為了自己的遺產(chǎn)，他費盡心機(jī)，最終生老病死，留下1900萬法郎，自己也無從享受。由于他的富裕，受到很多人的“尊敬”，因而很多人想要娶歐也妮為妻，然而這樣的感情只是表面上的豐腴，內(nèi)心其實都是金錢的奴隸，原本帶著歐也妮對其純真的愛去印度冒險，他在海外發(fā)了大財后，夏爾，一個浪蕩公子變成了一個虛榮、貪婪、刻薄的貴族形象。作為四大吝嗇鬼之一，作為資本社會的產(chǎn)物，作為一個新興資產(chǎn)階級，他們表面上好像主宰了金錢，實際上他們都是金錢的奴隸，金錢就是他們的一生，金錢就是他們的全部利益。他們失去了友情，失去了親情，失去了信任。
如今，越來越多的人都投入了金錢的掠取之中。他們不惜犧牲一切，來換取利益的最大化，他們擅自用明膠制造膠囊，他們用地溝油來燒煮食物，他們整天游手好閑，在火車站、在公交車上做一名扒手，只為了金錢，將金錢變得最大化。殊不知，他們丟掉了信譽，丟掉了個人的尊嚴(yán)。他們內(nèi)心狹隘、冷漠、自私，內(nèi)心堅如磐石，仿佛有一層不可逾越的隔膜，金錢對于他們，是莫大的重要，是不可舍棄的。
當(dāng)今社會，戰(zhàn)亂已經(jīng)漸漸平息，社會趨向于穩(wěn)定、安寧，人們的生活已變得更加豐富多彩，我們應(yīng)該利用我們生活中的錢來造福于人類自己，用它們?nèi)椭枰鼈兊娜�，對別人給予一絲溫暖，讓獨樂樂變?yōu)楸姌窐�，讓社會更加和諧美好，讓社會貧富差距逐年減少，讓祖國的明天更加繁榮昌盛！
金錢不等于利益，利益不一定需要金錢，沒有金錢，人生依舊美好，堆砌金錢，堆砌精力，其實是在堆砌生命。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇12
通覽全文，我記住了一個美麗的靈魂——歐也妮。
她生于桎梏，困于暗獄。貪婪吝嗇的父親仿佛一個無情的看守，一點點地壓榨著她的幸福和高尚。然而圣潔的心靈是不容被玷污的。歐也妮那天使般美麗的心靈正如蘇武的信仰一樣堅不可摧，盡管四圍都是黑暗，盡管周身都被束縛，她仍努力地展開翅膀，重新?lián)纹鹁氲〔豢暗奶枴?/p>
我們稱她為天使。
當(dāng)巴爾扎克畫上最后一個句號，天使的羽毛也飄落塵埃。我突然感到了一種難以言喻的失落，仿佛歷盡艱險，長途跋涉的旅人忽的失去了方向，我聽得到，那虛偽的人情，浮華的世故，都在得意的獰笑。
天使啊，再次揮動翅膀吧！天使！
永遠(yuǎn)的沉默，當(dāng)一切都已變成了永恒，人們才突然發(fā)現(xiàn)，美，丟了。
真的丟了嗎？不！她留下了更多，更多……
她是一個天使，一個守護(hù)純潔的天使。她生于污濁卻能“出淤泥而不染”，保持著純潔的心靈。想到現(xiàn)實生活中不擇手段追逐著名利的“葛朗臺”們，看到這圣潔的靈魂，難道不覺得汗顏嗎？她出生于銅臭之中，雙手上卻毫無金錢的污濁，面對著父親的吝嗇和貪婪，她絲毫不受影響，反而熱心于慈善事業(yè)。靈魂之所以高貴，是因為她的純潔，這著實是一種令人欽佩和贊嘆的品質(zhì)。
她是一個天使，一個守護(hù)尊嚴(yán)的天使。歐葉妮守護(hù)著尊嚴(yán)，而這尊嚴(yán)就是愛，對查理的愛，對儂娜的愛，以及對窮苦人們的愛。她小心翼翼地是守護(hù)著這些愛，努力不讓貪婪的父親拿走或破壞它們。而現(xiàn)在人們心里最匱乏的，往往就是愛，往往就是對同類地一點點寬容，我們需要愛，需要向她學(xué)習(xí)愛和如何去愛。
我看到了，你的翅膀。
于是，光明鋪開。我看到了一個靈潔的靈魂，在冷漠的堅冰中往來沖突，融化出一個又一個的美好！從你的身上，我看到了希望，也看到了答案。你的美好也將指引我們?nèi)紵约骸⒎瞰I(xiàn)自己！
是啊，如今社會競爭激烈，大浪淘沙，只有金子在閃光，我們真得應(yīng)該像你那樣美麗地挑戰(zhàn)命運，努力地編織著自己的翅膀，讓每一根羽毛都更加鮮亮。命運能改變，盡管最終的黑暗誰也無法擺脫，但在你人生路上會有更多的花因你而開，為你而開！
那么，請揮舞你的翅膀！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇13
寒假里，我和媽媽逛書店，媽媽推薦給我一本巴爾扎克先生的名著《歐也妮﹒葛朗臺》，據(jù)媽媽說，這本書曾經(jīng)還拍過電影呢。
一回到家，我便迫不及待地翻開了書，五天后，終于看完了，我的內(nèi)心深處有了一些感觸。
這本書是巴爾扎克諷刺作品中最生動最具活力的一部力作。書中老葛朗臺的形象在作者筆下被刻畫得極為生動，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
老葛朗臺是一個貪婪、狡黠、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，他愛財如命，獨自觀摩、欣賞、清點金子成了他的癖好，臨終前也不忘記吩咐女兒歐也妮﹒葛朗臺看住金子。他做起生意來是個行家里手，經(jīng)常誘使對方上當(dāng)受騙而讓自己穩(wěn)操勝券。他家財萬貫，但開銷節(jié)省，從不揮金如土，浪費資源，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)給妻子和女兒。為了錢他竟然六親不認(rèn)，克扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他置之不理。最后帶著金幣進(jìn)了棺材。
生活中確實有一些人很貪婪、吝嗇，可我從來沒見過像老葛朗臺這么吝嗇的人，為了錢，他什么事情都可以做出來，居然對自己的家人都冷漠無情，全然不顧，一個沒有親情的人就是有再多的錢，結(jié)局也是很可悲的。
這本書教育了我，貪婪、吝嗇是很可怕的，我們不可以像書中的老葛朗臺一樣六親不認(rèn)。金錢不是萬能的，不能為一點錢而見利忘義，我們應(yīng)該大方地對待親人、朋友，親情、友誼是很寶貴的，是再多的金錢也買不來的，金錢可以做很多有益的事情，拿來幫助別人我們會感到很快樂，自私貪婪只會讓我們變得渺小和可怕。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇14
又是一個寒假，語文老師組織學(xué)生們參加主題為“我的月亮”的讀書活動，我讀了法國名作家巴爾扎克的一部小說《歐也妮？葛朗臺》，小說寫了純潔的少女歐也妮，吝嗇冷酷的父親，善良的母親和忠心耿耿的仆人娜儂的一段故事。
故事的主題是人與人之間為了利益的競爭，有錢的格朗臺先生手握500萬法郎以上的財產(chǎn)卻只讓妻子兒女住類似骯臟的地窖性的房屋，而且，家里的所有人買任何一樣物品都要請示他，女兒為了救助破產(chǎn)的堂弟偷偷給了他5000法郎，父親知道后幾乎要把女兒趕出家門。其他家族為了和葛朗臺一家攀上關(guān)系，瘋著搶著想去把歐也妮娶進(jìn)自己家門，而他們僅僅是為了老葛朗臺的500萬法郎，而老葛朗臺也想拉進(jìn)其他皇室貴族的關(guān)系堅決不讓歐也妮嫁給其他人，這樣的世界實在令人驚恐。
讀了這部小說之后，我想到，現(xiàn)在的社會中難免會有小說中的情節(jié)：員工與領(lǐng)導(dǎo)拉關(guān)系，為了求人辦事兒送禮，巴爾扎克將社會中的這種陋習(xí)通過文字全部敘述出來，嚴(yán)厲的抨擊了這一現(xiàn)象，并警告了其他人。我想，在現(xiàn)實生活中人們不要把金錢當(dāng)成是世界的全部，人們不能永遠(yuǎn)沉浸在利益之中，忘記了親情，忘記了世界上還在愛你的人，忘記了生活的意義，忘記了生命的價值。生活中可能很多人都沒有讀過《歐也妮？葛朗臺》，不過善良的人總會出現(xiàn)的，他們會阻止這種事，因為他們已經(jīng)看透了金錢和利益的真面目。
這次的“我的月亮”活動讓我在名家小說里領(lǐng)悟到了很多，我在讀書中領(lǐng)會到了金錢的意義和面對利益時的想法。我以后還要繼續(xù)讀下去，為以后的語文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇15
在歐洲文學(xué)史上，有著四大吝嗇鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《慳吝嗇》中的阿巴貢，《死魂靈》中的潑留希金，《歐也妮·葛朗臺》中的老葛朗臺，他們都是視錢如命的守財奴。
《歐也妮·葛朗臺》這本書中的葛朗臺是個地地道道的慳吝精明人，把人情、尊嚴(yán)、顏面都看得一錢不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么親人朋友，都不過是他賺錢發(fā)家的工具。這世上對他來說，最重要的就是黃金，他人生一切事的意義就在于有利可圖。在生意場上，不管多么微薄的蠅頭小利，他也會用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消費，只想從別人身上盤剝。包括對妻兒也非常專橫刻薄，他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中，儲藏間的鑰匙掛在褲腰帶上，誰也碰不得，妻兒的衣食住行能縮減就縮減，哪怕看著妻兒挨餓受凍，他也沒有一絲憐惜之情。
我真不明白一個富有的商人，那么有錢，為何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍，特別是他的女兒，正在長身體，更經(jīng)受不起折磨。另外，我覺得他的妻子也是太懦弱無能了，為何不站出來反抗呢？家里的財政大權(quán)為何不奪過來呢？為何活得那么卑微……如果我有這樣的一個爸爸，我肯定會想方設(shè)法做他的思想工作，讓他改變金錢觀，讓一家人過上幸福美滿的生活。
老葛朗臺一家的生活讓我無法理解，這樣的富翁一點都不配做富翁，如果他是個窮困潦倒的人，妻兒挨餓受凍，可能大家還會同情他們，還會伸出援助之手。而一個富翁的妻兒挨餓受凍，反而會遭到大家的唾棄、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物質(zhì)方面做到平衡，要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺的慳吝無情，也許是當(dāng)時社會的黑暗無情罷了。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇16
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。正如他所言，《歐也妮·葛朗臺》是一部“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”
在這個雜亂無章的社會中，可以清楚地看到時代的洪流吧某些人推向浪峰，又使某些人沉入水底；金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn)。一切以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容：人們“不在信仰上帝，只崇拜金犢”了，金錢成為整個社會的機(jī)制與杠桿。
葛朗臺城府極深，說話不多，動作更少，但是一心都撲在金錢上，文中有這樣一處描寫極為貼切，“他半夜把自己一個人關(guān)在密室之中，愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好�！鄙踔劣诘剿刮ＶH，他全部生命力都退守到眼睛里，能夠睜開眼睛的時候，眼光就立刻轉(zhuǎn)到滿屋財寶的密室門上，還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間的盯著，覺得這樣心里才暖和。
葛朗臺的吝嗇也是“過人”的，他把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是不可容忍的惡習(xí)。盡管家財萬貫，但依舊過著莊稼人的生活，喝的是壞酒，吃的是爛果子，住的陰森森的老房子年久失修，樓梯臺階都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，還怪其不挑結(jié)實的地方落腳，女兒生日那天，有客人要來，也只不過比平時多點了一支蠟燭，招待的食物，叫仆人多打些烏鴉。
這種吝嗇到骨子里的人，認(rèn)為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。因此，當(dāng)?shù)弥獨W也妮把私蓄送給堂兄弟兼情人時，竟然發(fā)展到取消女兒對財產(chǎn)的繼承權(quán)的地步，將女兒軟禁起來，每天只給清水和面包，逐漸造成了女兒的愛情悲劇。當(dāng)女兒被迫放棄財產(chǎn)繼承權(quán)時，他既是“感恩”，又是“開導(dǎo)”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦！不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易。”
如此，葛朗臺已不是可以用喪心病狂來形容了，葛朗臺因為沒有適時的把握好自己對金錢的欲望，反使得欲望來控制了他。在過分的欲望中渾渾噩噩的度過自己的一生，這個可悲的人就這樣自食苦果。我們是否應(yīng)選擇性的放下些欲望，更好的把握轉(zhuǎn)瞬即逝的人生？
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇17
經(jīng)典的守財奴，莫不是巴爾扎克筆下的老葛朗臺。
本書主要講了：歐也妮對前來投奔的表哥一見傾心，父親卻不喜歡他。他們倆交換了彼此最貴重的物品。葛朗臺很生氣，不肯原諒歐也妮。歐也妮的母親因心情憂郁加上舊病復(fù)發(fā)而撒手人寰，葛朗臺在死之前依舊想著他的錢。
葛朗臺是個既可笑又可悲的守財奴，他一生都在和錢打交道，以致于他每天腦中都在想著如何賺錢，如何省錢，再省點。恨不得自己、老婆和孩子，一天都不開銷。為此，他也付出了慘痛的代價，失去了妻子、女兒、侄子的情親和朋友，沒有一個真心的人。一切都是因為他的吝嗇，一個對他人、對家人、甚至對自己都一毛不拔的人，你還能去奢望他能為別人著想，以至于他不會也不可能有誠心相待的朋友。朋友之間，應(yīng)坦誠相見，平等對待，互相幫助，用你的真心去捂熱他人的心，親情友誼自然就會悄然綻放。而這一切與葛朗臺無關(guān)。
可是在那個世態(tài)炎涼，人情淡漠，自私自利的時代，又會有多少人明白呢？這個階級統(tǒng)治的世紀(jì)，空氣中彌漫著濃濃的銅臭味，多數(shù)人被熏得失去了辨別事物最初的本質(zhì)的能力。而和自己的初衷背道而馳，越走越遠(yuǎn)。甚至已經(jīng)忘記了原來的意念。就像葛朗臺剛來到小鎮(zhèn)時，還是位窮光蛋。但是現(xiàn)如今他是家財萬貫，這些真是他真正想要的嗎？也許是吧？金錢財富是他一生夢寐以求的。但葛朗臺并沒有收獲幸福的生活，他到死還沒有明白人真正追求是什么，這就是葛朗臺的悲哀。什么才是我們真正所需要的呢？
葛朗臺是一個成功的商人，卻是一個失敗的人生。盡管他在商場上穩(wěn)贏不虧，積累了自己都不清楚有多少錢。但他卻輸?shù)袅巳松�。葛朗臺只會善于經(jīng)營財富，卻不會經(jīng)營人生。所以葛朗臺就是一位失敗的商人。他至死前還沒有醒悟，還惦記著他的金庫，久久不肯安樂死。這讓我想起了《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生，比起嚴(yán)監(jiān)生，葛朗臺可憐多了。在嚴(yán)監(jiān)生臨死前還有三姑六婆的親戚來看望，而葛朗臺只有他的女兒和家里的唯一仆人。
他永遠(yuǎn)不會體會的別人的愛，因為在他的世界里只有自己和錢。除了這些，他活著在沒有其他理由。即使活著，也是一個沒有靈魂的空殼�？v使他活著，但他不懂生活。生活是美好的，是享受的。可是他的眼中別人都是有目的的，骯臟的，世界是灰暗的，只有錢是閃亮的，最美好的。完美印證了一句古話“相由心生”。
記得書中有句話，是葛朗臺死前最后一句話：“顧得好好的！到那邊來向我交賬！”真是可笑，死了之后還是不肯放手自己的錢財�；钪挥兴�，死了還要被它禁錮。
守財奴真是可悲，失去一切，換不來自己想要的。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇18
《歐也妮·葛朗臺》是偉大的法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)大師巴爾扎克的作品。雖說《歐也妮·葛朗臺》這部小說中不包含任何血腥或生離死別的場景，但它卻是我讀過的所有小說中最悲慘的一部。
在《歐也妮·葛朗臺》中，巴爾扎克用生動的文字塑造了一個不折不扣的守財奴——葛朗臺先生。我很難想象在現(xiàn)實社會中會存在像葛朗臺先生這樣的人，他耗盡畢生的精力去賺錢，但他卻并不打算用這些辛辛苦苦賺來的錢犒勞自己，而是將數(shù)不盡的金幣囤積在倉庫里，自己省吃儉用的同時也命令家人嚴(yán)守清貧的生活方式。《歐也妮·葛朗臺》的主人公歐也妮是葛朗臺先生的獨生女，巴爾扎克用唯美甚至浪漫的文字，向我們展示了歐也妮如何從一個單純善良的少女一步步墮落成一個和他父親一樣刻板的人的過程。而更讓人揪心的是，數(shù)十年的耳濡目染并未玷污歐也妮的純潔靈魂，讓她成為像他父親那樣的人，一段令她心碎的戀情卻最終耗盡了她的天真本性。當(dāng)?shù)弥约荷類鄣娜吮撑炎约褐�，她幾乎是在一夜之間就從多情善良的女孩變身為勢利而又冷漠的女人，令人惋惜。
雖然《歐也妮·葛朗臺》這部小說描述的是19世紀(jì)初的法國人生活，但它的情節(jié)將永遠(yuǎn)打動世人，它的故事永不會落伍，除非“金錢”這個東西徹底退出人類歷史的舞臺。
在現(xiàn)實生活中，像歐也妮和夏爾那樣的人太多了，我們早已習(xí)以為常。我的室友平日里經(jīng)常嚷著要傍大款，老師在課堂上教育女生以后要如何利用丈夫的金錢去享受，母親從小就教育女兒：千萬不要搭理那些一貧如洗的男人……像我這樣一個自認(rèn)為還算清高的人，有時候也不得不承認(rèn)，在現(xiàn)實世界里金錢就是一切。環(huán)視身邊的那些勢利刻薄而又無情無義的人，與其說是人性本惡，倒不如說是現(xiàn)實殘酷。
于是，信仰在現(xiàn)實生活中的重要性得以凸顯。但是，對于生活在塵世中的人，信仰能為我們提供多大的幫助呢？其最大的幫助，或許就是在我們面臨逼迫與誘惑時為我們增添一份理智和忍耐力吧？
《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺太太是虔誠的天主教徒，她就像一只溫順謙卑的羊羔，用最大限度的寬容去面對丈夫的無情、狡詐和貪婪。她毫無怨言地忍受著平淡的生活，仿佛她來到這世上就是為了忍耐痛苦�！拔铱蓱z的女兒，總有一天你會知道，在進(jìn)入天堂之前，我們要一直忍受痛苦”，這是她臨死前對女兒說的最后一句話，字字飽蘸對女兒的憐憫，讓人潸然淚下。說實話我并不看好像葛朗臺太太那樣的人，因為她太過于死守宗教教條，對任何降臨到她頭上的苦難都逆來順受，已喪失了判斷力和尊嚴(yán)。但我認(rèn)可她的那句遺言，那也是《歐也妮·葛朗臺》中最讓我難忘的一句話。
讀完《歐也妮·葛朗臺》之后，我情緒低落了一陣子。我想我這輩子都不會再重讀《歐也妮·葛朗臺》了，因為它不僅僅揭露了現(xiàn)實社會的殘酷和人性的陰暗面，它還告訴你，即使是有信仰的人、至善的人，也不能脫離丑陋的世態(tài)，甚至不得不屈服于罪惡。還有什么比這更悲哀呢？
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇19
利用假期我把《歐也妮葛朗臺》這本書一氣呵成地讀完了。才知道這是一出沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇。
小說最大的成功是塑造了一個吝嗇鬼典型，巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭，他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設(shè)法刮走；來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯；妻子臥床不起，他首先想到的是請醫(yī)生得花錢。葛朗臺的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個行動中。這種吝嗇的可惡在于貪得無厭地賺錢。
小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒，成功地塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他；他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西，意思是絕對尊重財產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸．可憐的女兒守著他的巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇20
接觸巴爾扎克的這本代表作還是在剛剛過去的學(xué)期初，在大學(xué)正兒八經(jīng)的第三個年頭，理應(yīng)忙到最不可開交的時候�；蛟S起先自己的注意力僅僅是被這獨特的、頗具19世紀(jì)法國浪漫主義文學(xué)色彩的主人公名字吸引，又或是在煩悶之際企望借巴爾扎克這極富盛名的現(xiàn)實主義批判家筆下多愁善感的人物世界來排遣枯燥的學(xué)習(xí)之苦，但可以肯定的一點是閱讀過程中，與自己所有捉摸不定的小情緒一起帶入最多的無疑是對——歐也妮，這個可以令人在有意無意間用想象的繽紛勾畫出一個眉眼間充滿了憂愁的姑娘的無盡幻想。
果不其然，這位功勛卓越的批評家為我們描畫的的又是一副以現(xiàn)實悲劇為基底的卷軸，老葛朗臺發(fā)自內(nèi)心對金錢的欲望、貪婪是成就這部結(jié)局貌似不慍不火的慘劇的導(dǎo)火索，歐也妮作為全劇最為單純、愿將善良本性呈現(xiàn)給小人物世界的、這場人間鬧劇的主角，她的血肉在極盡細(xì)致的描寫和與諸如夏爾、克羅旭等人的對比中飽滿充實起來，道德、倫理、人性都喪失在對物質(zhì)財富無限度的癡狂和執(zhí)迷不悟中，沒有令人訝異的傳奇色彩，沒有聳人聽聞的事件，一出上演在家庭內(nèi)部的普通鬧劇，成就了"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"，然而其慘烈程度絕不亞于航海史上泰坦尼克號的沉沒，這么一部憑心而論平凡但絕對不平庸的文學(xué)藝術(shù)著作。
歐也妮自幼、乃至其悲慘一生都生活或者說困在索漠城，性格與她的母親葛朗臺太太一樣懦弱，對父親老葛朗臺向來百依百順。老葛朗臺投機(jī)買賣成為索漠城的首富，受人"尊敬"。在時代背景和利益的驅(qū)使下，索漠城中稍有頭銜的富貴人家紛紛巴結(jié)葛朗臺一家，爭相娶歐也妮為妻。天真的歐也妮愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并傾盡積蓄力保查理周全，導(dǎo)致老葛朗臺大怒之下對歐也妮施以非人的懲罰，葛朗臺太太不忍心看女兒遭此困境逼迫，多般哀求無效之后承受不住撒手離去。多年后老葛朗臺終究敵不過歲月摧殘含恨而去，尚未婚配的歐也妮孤獨繼承巨額遺產(chǎn)，此時歐也妮的情人查理回到巴黎，但此時的查理卻忘記所有誓言并狠狠辜負(fù)了曾救他于水深火熱中的堂姐，為財迎娶了公爵的女兒為妻，悲痛欲絕的的歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但不幸如影隨形，她在33歲時就成了最有錢的寡婦，自此幽居獨處，過著虔誠慈愛的生活，并"挾著一連串的善行義舉向天國前進(jìn)"。
"大凡守財奴都不信來世。""……以正當(dāng)和不正當(dāng)手段，在現(xiàn)世就登上窮奢極欲和繁華享用的天堂，為了占有轉(zhuǎn)瞬即逝的財富，不惜化心肝為鐵石，磨礪血肉之軀，就像殉道者為了永恒的幸福不惜終身受難一樣……"巴爾扎克實際上扮演了最陰險的角色，從讀者拜讀這本書，到無論是在感情還是待世態(tài)度上受到打擊，留下創(chuàng)傷，全都源自他筆下這簡潔切實的語言，寥寥數(shù)語就使得黯淡罪惡的時代和社會背景和人性在利益驅(qū)使下像"殉道者"追求"幸福"似的"不惜終身受難"的兇相暴露無遺，責(zé)怪老葛朗臺吝嗇？唾棄查理背信棄義？他們固然難辭其咎，但透過反面人物那些令人不齒的種種惡行，索漠城作為一個小小的不知名的社會縮影，我們應(yīng)該更深切地體會到19世紀(jì)的法國的精神建設(shè)究竟崩塌到了何種慘烈的程度。書中人與人之間的金錢交易關(guān)系完全滲透到了婚姻與感情生活里。對上流社會來說，每一樁婚姻都是一件互利公平的交易，每一次外遇都是一筆算計已久的買賣，沒有愛情的婚姻處處可見，沒有金錢的戀愛卻如同見不得太陽的孤魂野鬼般難覓蹤影。老葛朗臺絕不讓自己的女兒去愛破了產(chǎn)的查理，鮑塞昂子爵夫人兩度被棄，都是因為金錢在作怪。
"到三十歲，歐也妮還沒有嘗到過一點人生的樂趣。她凄涼慘淡的童年是在一個得不到理解，老受欺侮，始終苦悶的母親身邊度過的。""歐也妮的第一次也是僅有的一次戀愛是她郁郁不歡的根源。""她耗盡心力撲向幸福，迄今卻得不到補償。精神生活和肉體生活一樣，也有呼氣，吸氣：一個靈魂需要吸收另一個靈魂的感情，需要把這些感情化作為自己的感情，然后再把這些變得更豐富的感情，送還給另一個靈魂。沒有這美妙的人際現(xiàn)象，也就沒有心靈的生機(jī)；這時心靈由于缺少空氣，就會難受，就會衰萎。"巴爾扎克的創(chuàng)作天賦沒有限制和停留在準(zhǔn)確無誤地刻畫守財奴的聚斂癖和偏執(zhí)狂上，在以大量筆墨描繪金錢的誘惑力的同時，用歐也妮的存在為讀者闡明了一個普世真理，金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福，至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。對歐也妮來說，金錢既不被她需要，也沒資格成為一種慰籍，她是黑暗污濁的利益社會中的一抹亮光；像老葛朗臺這樣的人，表面上做了金錢的主人，實際心甘情愿成了金錢的奴隸，終其一生為金錢奔忙，除了一種虛妄的滿足感，一無所獲。
縱然歐也妮對愛情的美好向往有一定的狹隘性和盲目性，但在腐敗的、充滿了銅腥臭氣的資本主義社會中，這種毫無功利色彩的幻想?yún)s是對比拜金主義最好的引子，而她自己本身作為這個骯臟的金錢王國中獨立特殊的存在，成為一名虔誠的信徒，憑遺產(chǎn)和一己之力興辦教育事業(yè)，以一顆慈愛寬容的內(nèi)心善待著周遭的人和事，讓我們在文末不禁為其作為犧牲者的命運感慨神傷不已。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇21
吝嗇鬼的眼睛里揉進(jìn)的都是金子錢幣，在獨生女身上的父女情即將被這些金屬擠的無處藏身。他利用著克羅肖和徳格拉桑家對女兒的垂涎讓有錢有勢的他們?yōu)樽约恨k事，老吝嗇鬼的事不過是賺錢、守財。
午后的陽光灑在萎黃的書面上，萎黃也依舊是萎黃。歐也妮·葛朗臺落寞哀婉的眼光該是像極了這暗淡的書面，滿屋的金子反射出的璀璨的光卻燃亮不了她的眼睛，她圣潔純真的靈魂不被冷漠的金錢所腐蝕，卻被硬生生的吞噬了。
上帝向世人開了一個滑稽的玩笑，“將這成堆成堆的金子拋向了不被金子所動，反而因金子被囚禁的女人�！�
老葛朗臺是個十足的吝嗇鬼，對人苛刻，包括他的家人，也包括他的獨生女——歐也妮·葛朗臺。他從不考慮早到的秋寒或是遲退的秋凍，家里的生火日期和熄火日期有嚴(yán)格的規(guī)定，也不準(zhǔn)在屋里生火。他親自分發(fā)女兒和傭人蠟燭及每天要吃的食物，一分一毫的開銷都要經(jīng)過他親自過目許可。在老吝嗇鬼的監(jiān)督陪伴下，“千金小姐”歐也妮過著縮衣緊食的生活，她從不知道自己生在富有的家庭，不知道家里有多少錢，對于金錢的概念陌生遙遠(yuǎn)。她每天在這座暗淡、冷清、陰森的宅院中和母親做著沒玩沒了的針線活，看著街邊走過的路人，就這樣過著單調(diào)卻被“穿針引線”塞的滿滿的日子。
吝嗇鬼的眼睛里揉進(jìn)的都是金子錢幣，在獨生女身上的父女情即將被這些金屬擠的無處藏身。他利用著克羅肖和徳格拉桑家對女兒的垂涎讓有錢有勢的他們?yōu)樽约恨k事，老吝嗇鬼的事不過是賺錢、守財。發(fā)現(xiàn)女兒的錢幣不見了，他懲罰她只吃干面包喝白開水，在知道女兒在她母親死后將會有法律上的權(quán)利繼承他一半的家財時，他苦惱的要命，突然對孩子極度熱情，像是變了個人似的，直至哄誘歐也妮在放棄財產(chǎn)繼承文件上簽字才心安。在老葛朗臺的心中錢似乎更像他的孩子，他快要死了，歐也妮含淚央求道“父親，為我祝福吧�！彼麉s用盡了最后一絲氣力叮囑：“照管好這一切，到了那邊你要向我匯報的�！�
老葛朗臺雖然沒分給孩子太多的溫情，卻留給了她千萬家財，以及那些簇?fù)斫疱X的人們�？肆_肖和徳格拉桑依然覬覦那數(shù)不清的錢財，無時無刻不在夢想娶這位千萬資財?shù)呐^承人�？墒撬麄儾恢兰冋嫔屏嫉臍W也妮·葛朗臺戀愛了。她愛上了在她23歲生日的晚上風(fēng)塵仆仆到訪的堂弟。歐也妮的愛是多么熱烈啊，她冒著被父親懲罰的危險，為查理布置房間，準(zhǔn)備食物。只要查理高興了她便歡心了�？吹教玫転椴杆廊ケ瘋�，為破產(chǎn)憂心，她的心也跟著震顫著。她真是奮不顧身了，把自己所有的金幣都給了查理，父親可怕的審問懲罰這時都微不足道了，她的心中充溢著的是濃烈的愛戀。從沒看過這么圣潔善良的女孩子，查理被打動了，他們相愛了。他的父親怎么會同意呢，這時候查理只不過是個窮光蛋，他恨不得馬上把他打發(fā)到印度，去哪都好，只要別在他的家里，花他的錢。查理走了，去印度賺錢去了。單為歐也妮在長椅上，在走廊里，留下了那一團(tuán)山盟海誓的霧氣。歐也妮將真摯的愛小心翼翼的包裹好，親手裝進(jìn)了堂弟行囊里，可是他的堂弟帶著她的愛卻不知道拋向了航海途中的那朵浪花里了。
在之后的日子里，歐也妮所獲得的最大的安慰莫過于她相信查理還記得那些凝固在長椅上的諾言，會像她愛著他一樣的愛著她。這樣的想法畢竟讓她懷著裹藏著甜蜜愛情的心境，過了八年。直到查理回來，他不知道歐也妮很富有，為了貴族頭銜要娶那個藍(lán)鼻頭的19歲小姐。歐也妮的愛被無形無狀的一個頭銜代替了。但是就算德歐布里翁侯爵夫人不帶著那貴族的頭銜，在查理的頭頂晃來晃去，查理也不會和歐也妮聯(lián)姻，他的心早與那些金屬同化了，成為了可以花銷的銅錢丟失在白種或黑種各種女人之間了。歐也妮的愛戀終究被成堆成堆的金子和輕飄飄的地位頭銜一起壓死了。
歐也妮·葛朗臺嫁給了對“她”朝思慕想的庭長。
可是想擁抱歐也妮金子的庭長先死了，那些覬覦葛朗臺錢財?shù)娜俗詈笠粋�都沒有得逞。金錢像是異性相吸般，緊緊粘著不為其所動的歐也妮。先是擠走了她的父愛，后來又壓死了她的愛情，最后連最忠心最愛她的娜農(nóng)都將被利欲熏心的人們所利用，一點點被支離開歐也妮的身邊。
千萬家財守著歐也妮·葛朗臺，歐也妮·葛朗臺守著自己那圣潔如玉的靈魂，她就這樣過了這輩子，在別人的羨慕與煩狠中禁錮了自己一輩子。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇22
讀一本好書，就是同高尚的人談話。一點不錯，書承載著文字的精華，是從古到今多少人汗水的結(jié)晶。每一本書的時代背景、作者品格不同，每一本書的內(nèi)容、思想固然也就不同。獲得教養(yǎng)，從研讀世界文學(xué)開始。
《歐葉妮·葛朗臺》就是一本非常有名的世界文學(xué)作品，文中塑造的葛朗臺成為四大吝嗇鬼之一。這些足見作者——巴爾扎克的水平。小說是虛構(gòu)的故事情節(jié)，卻都需由一定的社會風(fēng)氣奠基，所以，小說是反映真實社會現(xiàn)實的鏡子，是批判不良風(fēng)氣的利器。這兩點在《歐葉妮·葛朗臺》中就很鮮明地體現(xiàn)了出來。
歐葉妮和媽媽一點都不普通，——大財主的女兒和妻子，怎么會一般呢？而她們卻過著平凡得不能再平凡的生活，因為老葛朗臺的吝嗇是出了名的，他不會把錢浪費在任何“無用”的事上，盡管他有著幾乎用不完的錢。于是日子平常地過著，像沒有漣漪的湖水。然而這平靜終于還是被打破了，老葛朗臺的哥哥破產(chǎn)了，他用一顆子彈結(jié)束了自己的生命，他的兒子夏爾來葛朗臺這兒借住。于是歐葉妮單調(diào)的生活發(fā)生了改變，她從沒有見過如此完美的人，他的相貌、他的穿著、他的氣質(zhì)……一切都在歐葉妮心中久久徘徊，充斥著這沒有見過世面的女孩的心，她愛上了自己的堂弟！過不多久，堂弟即將去印度開辟新的生路，而他此時幾乎身無分文。歐葉妮便立即將父親讓自己好好收藏的無比珍貴的金幣給他，讓他換錢做為路費。歐葉妮事實上冒了無比巨大的風(fēng)險，為了堂弟，她沒有想過這些金幣在父親心中的價值，也沒有想過失去這些金幣后，她會被父親如何責(zé)罰。
夏爾自然是萬分感激，他把自己的父母畫像交給堂姐保管，之后萬分不舍地踏上印度的土地，做起了罪惡的生意。幾年后他有了一筆錢，為了權(quán)利與地位，他娶了高官的女兒，自己便做了同樣的職位，他把當(dāng)年欠下的錢還給堂姐，并要求堂姐把父母畫像還給他，算是他們兩清了，不再虧欠了。
因金幣而被父親囚禁的歐葉妮，已經(jīng)變得無比成熟了。在各界人士的幫助下，父親為了自己的利益將歐葉妮放了出來，而此時母親也已幾乎病危。母親死后，歐葉妮得到了一半的財產(chǎn)。在追悼母親期間，葛朗臺假惺惺的扶著女兒用餐，小心翼翼地伺候，想讓女兒知道自己是多么愛他，并信誓旦旦地說，每個月給女兒100法郎，而出于對父親的感激，歐葉妮讓老葛朗臺如愿以償?shù)氐玫搅怂械腻X。老葛朗臺不久后也死了，歐葉妮得到了全部遺產(chǎn)。父母離世后，她唯一在乎的就是堂弟了，而等來的卻是如此的一封信。然而她卻出人意料地很鎮(zhèn)靜地還回了畫像，繼續(xù)過起平凡的生活。
這個故事折射出，在當(dāng)時的社會背景下，人們的行為受制于利益的驅(qū)使，在對金錢的瘋狂攫取中，會不顧一切地遺棄自己的家人與感情，而婦女又是如此無奈，她們沒有辦法改變命運，只能一味地為男性服務(wù)，而當(dāng)她們真正有了財產(chǎn)時，她們又沒有能力合理利用，幾乎無法處理，只能默默活在世上。這是一出令人無奈的人間悲劇。
癡情的歐葉妮，為了堂弟可以付出一切，傾盡所有，而換來的卻是一個被利欲熏心極度虛偽的人的無情拋棄。等待堂弟的這些年，她失去過自由，失去了父母，也失去了自己的青春，令人嘆惋，也讓人反省——利益，這究竟是何等的罪惡！
這樣的社會已成為歷史，以史為鑒，才能避免悲劇的重演。但愿不要再出現(xiàn)：年輕的女孩，失去了一切，望著自己身旁的最后一個人，凄楚卻也無語——“只有你愛我”。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇23
歐也妮·葛朗臺———這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好�！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇24
從不知道自己活著是為了什么，虛偽而夢幻般的回答是為了理想，為了快樂，為了生命的囑托。然而市儈一點地說，也是為了金錢，畢竟那是一切的根源，沒有它怎提理想快樂生命�；蛟S是因為太重要，被人重視背后卻扭曲了自身的價值。那本是一種美好的東西，只是在被太多人玷污之后，人們開始厭惡它，犀利的唾沫星子一層一層地往它身上蓋。只是因為人類的欲望埋沒在了金錢之中，才導(dǎo)致它一邊被人貪婪地愛，一邊卻無辜地遭受著辱罵。
這是一部值得一看的書，有太多太多的感慨涌入思緒之中，令我無暇提及。葛朗臺，一個資產(chǎn)階級吝嗇鬼的典型形象，在巴爾扎克筆下可悲地活躍著。讓人厭惡，讓人可笑，也讓人憐憫。
厭惡，因為他的吝嗇，自私，狡猾，貪婪。為了金錢不顧一切，利用一切生意上的漏洞狠狠地?fù)粕弦还P。甚至不惜自己妻子的生命和女兒的幸福。
可笑，因為他的精明，貪婪，猛虎撲獸般的占有欲。走到哪里都盤算著，每天守著錢財如生命，那望著金錢的樣子，眸子里透著金子般的光芒，只可惜唯有金子般的光芒，恨不得把全世界的金錢全都吞進(jìn)肚子里，生怕一不留神握在手中也會從指縫中溜走。
憐憫，因為他被金錢奴役，俘虜，將一切人與人之間的感情全都拋之腦后。這也是我感觸最深的一點。人家說錢乃身外之物，而在葛朗臺眼里，似乎只有金錢是值得追求和珍惜的。他這一生積累了萬貫家財，死后卻連一文都帶不進(jìn)棺材，這除了能滿足自己的占有欲，其他的還有什么意義可言呢？他從來不知道自己曾為了那種虛無的東西喪失了多多少少，從來不知道人世間有多少美麗的風(fēng)景，也從來不知道人間的點點滴滴都是充滿溫馨和融洽的。
那是一種欲望，一種被金錢控制了的欲望，令人不寒而栗。我想從不會有人愿意去做奴隸，可是就有那么一些東西，會讓你心甘情愿地被套上奴隸的稱號，譬如金錢，名譽，地位。那是一種毒藥，卻帶著甘甜的口感；是一朵艷麗的花，卻藏著銳利的毒刺。人因為無知而被迷惑，因為無恥而甘心繼續(xù)被迷惑。沉淪有時候只需要一瞬間，一瞬間的迷惑就足以將你推向懸崖。欲望常常可以激勵人前進(jìn)，只是在過度貪婪之后，像一個無底洞般，欲望開始變味。捧著欲望的借口在懸崖邊徘徊，還理直氣壯地向他人宣布，懸崖底下便是成功，是自己追求已久的欲望。像是吸食了鴉片一般，恍惚中漸漸沉淪，只是他依舊不明白，在風(fēng)中飄搖過后等著自己的將是一無所有，而換取這些的卻是自己的生命，甚至摻著別人的汗水與心血。
有時候想想上帝真是公平的，當(dāng)一個人得到某些東西的時候必定也會失去某些東西，當(dāng)你瘋狂地想去占有某樣?xùn)|西的時候，你曾擁有的東西便更加肆意地流逝。明智的人懂的懸崖勒馬，懂得衡量事物的輕重，然而愚昧的人卻只會將自己的欲望扼殺在貪婪中，然后拿保護(hù)自己的土壤去覆蓋自己一味追求的東西，結(jié)果生命被摧殘，欲望被湮沒。想來這些人確實是挺可憐的。
始終不明白這世界究竟有一種什么偉大的東西在操縱人們的思維，又究竟是一種怎么樣可怕的東西在啃噬人的智慧，讓某些人一味地喪失理智，直到親手為自己挖下墳?zāi)埂Ｈ松飞嫌刑鄸|西充滿誘惑，當(dāng)你剛抬起腳準(zhǔn)備邁入那個美麗卻危機(jī)重重的領(lǐng)域時，不妨冷靜一下，環(huán)顧一下四周的風(fēng)景，畢竟眼前那扇耀眼的門背后沒有人知道里面會是什么。在你準(zhǔn)備為了某樣?xùn)|西付出時請想一想值得嗎？
收起自己貪婪的欲望吧！金錢，名譽，地位都只不過是過眼云煙，追在它們尾巴后面，搶著做它們的奴隸，你真的愿意嗎？放棄它們，你或許會得到更多。因為上帝永遠(yuǎn)是公平的，當(dāng)你放棄某些東西的時候，你會得到更多。人生就像是一片沙漠，有時候放棄眼前的一潭死水，卻有可能找到一片綠洲，但是如果你死拽著那潭死水的話，那么等待你的很有可能將會是死亡。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇25
“任何一個夢想都有可能因為讀書而產(chǎn)生，而實現(xiàn)一個夢想也必須借助讀書來實現(xiàn)�！蔽蚁矚g諾貝爾文學(xué)獎得主莫言的這句話。在暑假里，我讀了很多課外書，其中巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》令我印象最為深刻。小說里葛朗臺守財奴的形象描寫得惟妙惟肖，讓我不時捧腹大笑，歐也妮的美麗、善良也讓那個冷漠的資本主義社會帶來一絲溫暖，更讓我知道了要大大方方做人，快快樂樂做事。
這本諷刺小說主要寫了年輕的歐也妮自幼生活在索漠城一座年久失修的老房子，對父親葛朗臺百依百順。老葛朗臺刻薄吝嗇，考囤積居奇，投機(jī)倒把成為了當(dāng)?shù)氐氖赘�，受到了別人的尊敬，他們一家卻依舊住在那一個破房子里。索漠城內(nèi)有身份的人紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難堂兄——夏爾，并把自己所有的積蓄都給他做了盤纏，受到了鐵公雞老葛朗臺的斥責(zé)和折磨。不久，袒護(hù)女兒的葛朗臺太太也被葛朗臺虐待致死。后來，葛朗臺也死了連一分錢都沒帶走，臨死前還囑咐歐也妮管好他的錢財。歐也妮繼承了父親的所有遺產(chǎn)。此時，歐也妮跟著自己喜愛的夏爾來到了巴黎，而夏爾卻拋棄了歐也妮，娶了公爵的女兒為妻，并意取公爵的錢財……歐也妮雖然成了寡婦，但人們依舊尊敬地稱呼她為“小姐”。
這部小說，通過對老葛朗臺一家生活的描述，揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會金錢至上的丑陋本質(zhì)，整個社會都洋溢著銅臭的氣息。我不禁感嘆：我們的國家富強、民主、文明、和諧，我們所處的環(huán)境自由、平等、公正、法治，所以我們愛國、敬業(yè)、誠信、友善，在生活中更要大方做人，快樂做事，不要像葛朗臺一樣吝嗇愛財如命，讓自己留下遺憾。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇26
有錢能使鬼推磨，雖有夸大成分在，但是也不能否認(rèn)金錢對人的巨大誘惑力。
一個人，他原本樸實、憨厚、樂于助人，但當(dāng)他體驗到金錢帶來的美好人生時，你很難讓他堅守本心。他會變得盤剝外人，刻薄家人，眼中永遠(yuǎn)只有利益而沒有情感。他將不再是忠心可愛的一只小狗，而是陰冷惡毒的一條巨蟒，為了大堆的金銀，他隨時可能在背后狠狠捅你一刀。
如果他還能堅守本心，那就難能可貴了。他定不會選擇度過庸庸碌碌的一生，善于利用手中資源，善行善為，設(shè)立一個目標(biāo)，鍥而不舍的努力，從而得到應(yīng)有的回報。不需要什么不擇手段，也能事業(yè)成功，并且寵辱不驚，收獲人生的信譽。
這就是金錢的魔力，只不過將他分別投入善與惡兩個極端中。一個暴露了一些骯臟的人性，這是靈魂的墮落；而另一個卻激發(fā)出了無窮的進(jìn)取之心，是高尚的本心救贖了他。
讓捉摸不定的人性暴露，塑造再去毀滅，毀滅又再去救贖，這就是金錢的魔力吧！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇27
星期日下午，我讀了一本外國名著《歐也妮·葛朗臺》，這部小說的作者是巴爾扎克，書里的主要人物歐也妮葛朗臺是一個狡猾、貪婪、吝嗇的典型人物，讀后我有很多感想。
小說的主要內(nèi)容：在一座小城里有一個大富翁——歐也妮·葛朗臺，他雖然很富有，但卻十分冷酷，包括對自己、對家人。弟弟破產(chǎn)了他不予理睬，如果不是怕分割財產(chǎn)，妻子生病的時候他是不打算為她醫(yī)治的，他更不想讓女兒出嫁，那樣的話他還需要“損失”大筆的嫁妝費，當(dāng)他即將離開人世時，他還念念不忘讓女兒把金子看好。
這部名著對主人公經(jīng)過藝術(shù)加工以后諷刺意義極強。但在現(xiàn)實生活中，我們也會在個別人身上或多或少地發(fā)現(xiàn)小說主人公的一點影子。有些人有時會被金錢的誘惑迷失雙眼，因為對金錢的享用太過在意，在他人危難之時表現(xiàn)冷漠，有的為了貪圖享樂甚至走上了犯罪的道路。如果我們每一個人都被金錢主導(dǎo)的話，那么，我們的人生就失去了意義，更不會享受到人生中因為關(guān)愛他人、因為付出而收獲幸福的快樂。
再比如今年年初甘肅省發(fā)生了嚴(yán)重旱情、新疆玉樹發(fā)生了7。1級地震，為了幫助災(zāi)區(qū)人民重拾信心，有的同學(xué)寫下了感人至深的慰問書信，在學(xué)校組織的愛心捐助活動中，同學(xué)們紛紛捐出自己的零用錢。雖然是只言片語和很少的零用錢，但這些難道還不足以表達(dá)我們小學(xué)生對災(zāi)區(qū)人民的同情和關(guān)心嗎？我想這些對于他們來說也將成為莫大的鼓舞。
金錢不是萬能的，但用它可以做很多有意義的事情，對別人奉獻(xiàn)一份關(guān)愛，自己也會收獲一份快樂。所以不能把金錢看的太重，因為世界上還有很多美好的東西是金錢買不來的�！稓W也妮·葛朗臺》這部小說引發(fā)了我深深的思考……
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇28
《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說集中的一部作品。《人間喜劇》它揭露了當(dāng)時資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說也是如此。
小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋；他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴；他說渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他的一生，沒有享受過，也從沒歡樂過，因為他研究的只是怎樣算計別人，怎樣樣才能賺到更多的錢，為了金錢能夠放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自我的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當(dāng)時的資本主義社會如此，他僅僅是一個縮影，經(jīng)過他我們看到一個唯利是圖，互相算計的社會。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級家純粹的金錢關(guān)系。
小說的主人公歐也妮是一個令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個家庭，這樣一個社會，有著這樣的一個父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過一道波瀾，她企圖沖破家庭社會的束縛，去追求自我的幸福，然而她的社會不允許，她的感情在這樣的社會終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個天真純潔的人在那樣的社會環(huán)境下，注定只能成為杯具。
看完作品，我的心境是沉重的，書中的一個個人物給了我強烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么聯(lián)系當(dāng)今社會，許多人為金錢，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們歡樂嗎不要選擇一條錯誤的道路，那只能使你暫時的滿足。但隨著時間的推移，你會明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會明白這些毫無意義。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么也許只是幾個知己，幾個你愛的人和愛你的人，一些夠用的錢，一份對得起自我的良心，一個適合你的目標(biāo)和一段充實的生活就足夠了。當(dāng)你離開這個世界時，能做到問心無愧，那么你的人生將充滿樂趣，生活將更加精彩！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇29
讀過巴爾扎克的《高老頭》，這次又讀了《歐也妮葛朗臺》，這兩部小說堪稱是《人間喜劇》的代表作。比較這兩部小說的區(qū)別，前者講的是場感情杯具，而后者講的是一個家庭杯具。他們的故事情節(jié)并不算復(fù)雜，而巴爾扎克的高明之處，就在于將生活中常見的普通的情節(jié)，置于巴黎特定的環(huán)境中，從而形象而又全面地刻畫了巴黎的社會風(fēng)俗。
在《歐也妮葛朗臺》這場感情杯具中，兩位相愛的年輕人并不是故事的主角。主宰他們命運的，是老箍桶匠葛朗臺。老葛朗臺是一個吝嗇鬼，可他并不僅僅是一個“守財奴”：他十分精明，復(fù)雜并且兇狠。他考自我精明的算計，既能守住錢財，又能不擇手段地掙錢，并且樂此不疲。對于老葛朗臺，書中有這樣一段描述：
“在理財方面，葛朗臺先生就像一向猛虎，一條巨蟒。他懂得如何躺著、蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞金成堆的金幣，之后就安安靜靜的躺下，就像一條吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化著吃到肚子里的東西。
不可否認(rèn)，老葛朗臺有著過人的理財本領(lǐng)，并且賺取金錢是他唯一的愛好。對于做生意，它有著自我的一套理論。做重要決定時，他假裝口吃和耳聾，為自我贏取更多思考的時間，審時度勢。只要他還活著，他就會想方設(shè)法擴(kuò)大自我的財產(chǎn)，這樣的生活沒有其他的價值，能夠說毫無意義。他對于金錢的愛惜，甚至到了病態(tài)的程度：臨死之前，他讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到安心�！�
貪婪和吝嗇讓老葛朗臺成為了金錢的奴隸，不知不覺中，他的內(nèi)心變得冷酷無情，而他的家人——妻子和女兒，成為了受害者。歐也妮是這部小說中心地最善良、最純潔的一個人物，使人覺得可親可愛，卻遭受了那么多的人生苦難，經(jīng)歷了一個凄涼黯淡的童年。她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，在她的生命中，也以往遇到過一些完美的波瀾，她嘗試突破家庭與社會的束縛，投入到自我對于幸福的追求當(dāng)中，然而一切只是虛幻的愿望，在父親的阻止下最終破滅。這樣一個天真、純潔的心靈，在當(dāng)時的社會環(huán)境下，注定只能成為杯具。
“勝利者是無可指責(zé)的�！痹诋�(dāng)時的巴黎社會，金錢的力量不可抗拒，老葛朗臺就是那個時代的勝利者。也許老葛朗臺是幸福的，因為他的幸福，來自于財富的不斷積累。而為了金錢，一切道德觀念都變得一文不值，唯有金錢才是一切，這樣的社會價值追求是扭曲的。再這樣的環(huán)境下，那些丑陋不堪的人物一輩子能做的大概僅有一件事，那就是損人利己，追名逐利。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇30
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部，刻畫了法國十九世紀(jì)資本主義社會中，金錢對人的思想靈魂的腐蝕和摧殘。他是當(dāng)時的社會風(fēng)俗的色彩繽紛的畫幅。
小說對主人公葛朗臺的貪婪，狡詐，吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成為文學(xué)作品中臭名昭著的四大吝嗇鬼之一。他是金錢為上帝，為了獲得財富，野蠻兇惡，不擇手段，泯滅親情，喪失了人立身的道德良知；而他的女兒，歐也妮，卻與他構(gòu)成鮮明的比較。她天真善良，淡漠金錢，珍視情感。歐也妮的悲慘結(jié)局映射了法國當(dāng)時盛行的拜金主義對社會的毒害。
在這部小說的相關(guān)評論中，我常常見到這樣的感悟：資產(chǎn)階級的每一個金錢都充塞著污穢和鮮血，人與人之間僅有赤裸裸的金錢交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說本身也試圖揭露資本家的丑惡行徑來呼吁資本主義社會的精神禮貌。但另一方面，為我們所忽視的是，追求財富是貼合人性，無可厚非的，社會的發(fā)展和提高也需要龐大的資金支撐，在現(xiàn)代社會中，不難發(fā)現(xiàn)，在個人追求財富的同時，無形中帶來巨大的社會效益。而真正為人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財方式。在資本主義社會初期，資本家無情，殘酷的剝削和壓迫工人來擴(kuò)大他們自身的財富。社會的運作逐漸暴露了這些矛盾，越來越多的有識之士發(fā)現(xiàn)這種社會形態(tài)難以穩(wěn)定和長存，資本主義社會不斷進(jìn)行改良，完善民主，法制和輿論監(jiān)督，保護(hù)工人和弱勢群體的權(quán)益，給資本家的權(quán)利套上枷鎖。小說中，葛朗臺因財?shù)美�，聚斂橫財而不受制約：普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張，逆來順受。當(dāng)資本能夠獲得百分之百的利潤時，人們能夠置生死于不顧，這也產(chǎn)生了當(dāng)時物欲橫流，拜金主義至上的社會風(fēng)氣和風(fēng)俗。
做社同情和頌揚天真善良，珍重情感，淡漠金錢，有著圣女版形象的歐也妮，這或許只是文學(xué)作品中烏托邦式的想象，而在現(xiàn)實中難以將這種完美品質(zhì)普及大眾�？墒俏艺J(rèn)為，社會的發(fā)展和提高，民主，法制，博愛意識的注入，勢必會糾正人們錯誤的道德觀念和倫理觀念。小說中描繪的是資本主義社會發(fā)展的初期，也是資本原始積累時期，在那里是轉(zhuǎn)型期，思想文化混亂，社會重物質(zhì)輕禮貌，金錢被作為衡量人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，金錢大潮把所有的倫理道德沖擊的蕩然無存。而當(dāng)我們步入民主，自由，平等，博愛的現(xiàn)代禮貌，人們則理性地看待金錢，認(rèn)識到金錢的雙重性，并以法律來制約獲取金錢的手段，發(fā)揮其正面作用而遏制其負(fù)面影響。在批判吝嗇鬼的同時，這或許是我們更應(yīng)思考的。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇31
有錢但是不幸福。巴爾扎克的小說《歐也妮葛朗臺》深刻地證實了這一觀點。當(dāng)我偶然讀起這本小說時，才體會到金錢所造成的悲劇。
小說的作者巴爾扎克是法國偉大的現(xiàn)實主義小說家。《歐也妮葛朗臺》講述了守財奴葛朗臺自私冷酷，把金錢看重于一切而百般誘哄妻子，逼走侄兒，毀掉女兒歐也妮愛情的故事。葛朗臺死后雖留下一份偌大的產(chǎn)業(yè)，卻無補于歐也妮的青春幸福及家庭悲劇。
讀了這本小說，我真心為葛朗臺一家而感到悲哀，對歐也妮的印象極為深刻。她樸實而端莊，在被金錢充斥的社會里出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在嗜財如命的葛朗臺面前虔誠的如傻子一般，可在自己的愛情信物面前卻以死相爭。我認(rèn)為，歐也妮在年輕時相信愛情時是因為她單純無畏，可經(jīng)過歲月的磨練，歐也妮因為自己的父親葛朗臺的吝嗇和逼迫，放棄了對愛情的渴望，以至于她的新婚丈夫死去之后，她把人世間的一切看的很淡。
書中還描寫了許多精致的細(xì)節(jié)。比如作者巴爾扎克在葛朗臺瀕臨死亡時，緊緊抓住了他那雙小小的眼睛及其情態(tài)，進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫：他僅有的一點生命全縮聚進(jìn)眼睛里，傾注到金錢上，壽終前他竭力去抓那些金子，卻斷了他的生命。這恰恰反映來了他對金錢幾近變態(tài)的迷戀。這種想法，至死不變。
金錢，固然可以換到很多東西。而小說《歐也妮葛朗臺》中的金錢卻是萬惡之源。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇32
葛朗臺原來只是一個箍桶匠，因為娶了一個有錢木板商的女兒，他搖身一變，從一個不名一文的窮光蛋一下子變成了一個腰纏萬貫的葡萄園莊主啦。
要是有外地的人來到索繆城，城里的人肯定會跟他們說：“葛朗臺是我們這最富的人，富到他有多少錢都不知道。”可是萬萬沒有想到，這個富翁卻是一個吝嗇鬼。夏爾是葛朗臺的侄子，可是最近他爸爸因為被別人催著還債，自殺了。夏爾的媽媽因為早年生夏爾也死了。而夏爾的爸爸就把夏爾托付給葛朗臺。這個小氣的吝嗇鬼，看家里又多了一個人，很是不開心。夏爾很想去印度，但葛朗臺說自己很窮，可憐的夏爾，誰讓葛朗臺那么吝嗇，但葛朗臺的女兒歐也妮卻不同，她給了夏爾很多錢，讓夏爾去印度了。在夏爾走了的這一期間，葛朗臺發(fā)現(xiàn)自己的女兒給了夏爾很多錢，怒氣沖天，把歐也妮關(guān)進(jìn)了房間里中。就在葛朗臺快死之前，給歐也妮的遺言竟是讓她管理好錢，到他那兒去報帳。在葛朗臺臨死前最后一刻，牧師手上閃閃發(fā)光的鍍金十字架再次激起了他的貪欲，他甚至伸出手企圖去攫取。葛朗臺死后，歐也妮捐助了很多錢給醫(yī)院、學(xué)校等，跟葛朗臺完全不一樣。
只要把葛朗臺和歐也妮一對比你就會發(fā)現(xiàn)他們兩完全不一樣，雖說是父女關(guān)系，但他們是完全不一樣的兩類人。一個貪婪吝嗇。一個慷慨善良。葛朗臺的吝嗇是出了名的。從葛朗臺的眼睛里，人們總能發(fā)現(xiàn)一種黃澄澄的忽明忽暗的東西。人們都認(rèn)為，那是時間長了，金子的顏色印染上去的。在葛朗臺的眼里，金錢比什么都重要，即使是女兒或是妻子，也及不上金錢重要。與葛朗臺的吝嗇相反，女兒歐也妮卻沒有被金錢狂潮吞沒。她身上閃爍著的是善良的光輝，而在葛朗臺的身上只能看見貪婪狡猾。歐也妮眼里是感情，是給予。葛朗臺只是想著金錢、財富。
巴金曾經(jīng)說過這樣一句話：我的一生始終保持著這樣一個信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。葛朗臺一心只想要錢，一心只想獲得別人的錢，這樣他的一生就沒有體會到人生真真的意義。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇33
這本書的作者是巴爾扎克，他寫的這本書淋漓盡致地表現(xiàn)出了葛朗臺的吝嗇，還有體現(xiàn)出葛朗臺的女兒——歐也妮的天真、純潔。
這本書講訴了一個十分動聽的故事。在一個小城鎮(zhèn)中，有一個富豪，雖然他十分富有，但是十分吝查，就連自己家的樓梯壞了也不修一修。歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，可葛朗臺認(rèn)為夏爾家里沒有錢，歐也妮不該嫁給他，所以把歐也妮關(guān)在房間里，讓她吃不好的面包喝冷水，后來還利用別人向歐也妮求婚，從中獲漁翁之利。最終導(dǎo)致歐也妮失去了大好的青春時光和幸福。社會本不該這么殘忍，可就因為葛臺的吝嗇，讓一個純潔的女孩失去了幸福。我認(rèn)為一個人無論多么貧窮也不該吝嗇，特別是對自己的家人。家人的幸福和快樂遠(yuǎn)比金錢重要的多。好的父母就像馬克思所說的那樣“父母的心是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽”。可這個父親——葛朗臺卻大大相反，利用自子的女兒來獲取錢財，這完全不是一個好女親所應(yīng)該做的事。
這本書給我最大的啟示就是讓我知道了家人的幸福、快樂遠(yuǎn)比金錢重要的多。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇34
《歐也妮葛朗臺》是一部讓人憤怒，讓人心碎，讓人深思的作品。
憤怒：巴爾扎克以大量筆墨描繪金錢的威力，指出金錢給人帶來的權(quán)勢。葛朗臺老頭就是這樣一個人。他對金錢的崇拜已經(jīng)是一種病態(tài)的表現(xiàn)。
為了錢：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”為了錢：“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。真是令人啼笑皆非，卻發(fā)人省心�？吹剿麑ψ约浩拮优c女兒的種種惡行，我恨不得去書中揍他幾拳。
心碎：歐也妮確實與父親截然相反的人物，她善良純真。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人查理到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。
但是，她的付出并未得來應(yīng)有回報，在海外發(fā)了財回來的查理貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。但歐也妮還是幫助她的愛人達(dá)成他的目的。她以德報怨，依然寬容地對待查理，并拿出巨款替查理還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。作為現(xiàn)代人帶人我對她的行為并不認(rèn)同。她也是一個可憐人啊。
在這部作品中，最讓人印象深刻的是一個個為金錢所俘辱的人們。他們喪失了靈魂。巴爾扎克指出至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。這是他對當(dāng)時社會的控訴。那在今天這個利益的社會，重新的`閱讀這部小說，就更讓我們警醒。雖然沒錢時萬萬不能的。但金錢不是萬能的。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇35
起風(fēng)了，在那靜謐的夜晚，豆粒大的火焰安靜地跳動著，一個穿著摩洛哥皮靴的男子闖入了貌似風(fēng)平浪靜的葛朗臺家的生活。角落里的小姑娘好奇地抬起了頭，當(dāng)目光相撞時，她倉皇地低下頭，心中卻已住下了那個有著小刷子般睫毛的男孩子。
剛拿到這本書時，心里就莫名的有點堵。在看到小姑娘害羞表情的那一刻，我不禁莞爾一笑。她幸福吧？我想�？粗绾吨榈幕ɡ侔懵`放，偷偷地為心愛的人做著一切能夠想到的事情，既興奮又不安，就像嚼姜片，入口滿是辛辣卻又透過一絲馨香。頂住挨罵的恐懼為他送上自己擁有的金路易或許是這個傻姑娘唯一能做的事了。自夏爾上路，小姑娘就將心縮進(jìn)了二人的信物中，安靜地陪著母親等待著，等待著他的歸來。
風(fēng)呼嘯而來，夾雜著冰雹，一層層地壓過來，黑壓壓的天空響起陣陣響雷，暴風(fēng)雨要來了。果然，老頭像受驚的馬一般跳了起來，怒吼著，咆哮著。母親，母愛呵，此時這個柔弱的女人什么也顧不上了，拋掉了唯唯諾諾，她跳了起來，挺直胸膛，把女兒護(hù)在身后。
自母親和父親去世后，歐也妮沒了拘束，午后坐在小板凳上，任回憶如潮水般洶涌，思念成魔。他快回來了吧，一遍遍失神的喃喃自語。每次拿儂開門的那一刻，她的心都提得老高，但總是無助的摔落。但自己曾答應(yīng)過的，自己會等他。卻不曾想，收到心愛之人的信時心卻是那樣的揪痛。她想哭，卻終究逼回了眼淚。他，早變了心。
風(fēng)，停了。所長離世的那一刻，自己還是有期待的吧�？v然只是遙不可及的泡沫，她也那樣地，那樣小心翼翼地捧著。如果時光倒流，縱使知道了結(jié)局，自己也會無怨無悔地走下來，只為了在自己灰暗的世界留一絲清明。
曾經(jīng)傻傻地想，如果夏爾一直沒有音信，這個姑娘就會一直等他，沒有負(fù)心，只有堅守。如今想來，這倒是比結(jié)尾更殘忍呢。又假如夏爾回到歐也妮的身邊，我一激靈，立馬否定了這個想法，黑奴貿(mào)易，金錢的誘惑，查理早已不是以前的他了。歐也妮的母親已經(jīng)去世了，我實在不愿看到再有一個犧牲者。
或許，沒有一個愛情結(jié)局的愛情，會更好吧！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇36
利用假期我把《歐也妮·葛朗臺》這本書一氣呵成的讀完。在知道這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。
小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設(shè)法刮走；來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯；妻子臥床不起，他首先想到的是請醫(yī)生得破鈔。葛朗臺的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個行動中。這種吝嗇的可惡在于貪得無厭地賺錢。
小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸．可憐的女兒守著他的巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇37
卿之芳容乃本書至美之裝飾，愿卿之芳名在此猶如圣枝，雖不知出自何樹，然無疑已囚粘仰而圣化，虔誠之手勤將其更換，故四季長青，恒蔭家宅。
一一德·巴爾扎克
曾讀過英里哀的<慳吝人》，在莫里哀筆下，吝嗇鬼的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致，而巴爾扎克則賦予了更深刻的歷史內(nèi)容，寫出了獨特的風(fēng)采，贏得了極大的成功。
小說從側(cè)面剖析人們的感情、欲望，各種行為的動因，又像哲學(xué)家，歷史學(xué)家，經(jīng)濟(jì)學(xué)家，社會學(xué)家那樣觀察研究當(dāng)代社會的政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、權(quán)力和財富的分配、法律的奧秘，宗教的效用……
時代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底。金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn)。于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂。許多新的社會矛盾由此產(chǎn)生。由于對社會形成了這一總體認(rèn)識，巴爾扎克得以從種種貌似分散，個別，偶然的現(xiàn)象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容；人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了。對財富的追求，推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了生產(chǎn)的進(jìn)步。又使人性產(chǎn)生異化，正是對金錢的貪欲，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……
這位前箍鐵匠一躍成為地方上的首富，首先是他比別人更有膽識地利用大革命的好時機(jī)；共和政府拍賣教會產(chǎn)業(yè)時，他用賄賂拍賣監(jiān)督官的手段，三文不值兩文地買到了當(dāng)?shù)鼐昂玫钠享崍@：他榮任鎮(zhèn)長期間，曾冠冕堂皇地為“本地的利益”，造了好幾條出色的公路直達(dá)自己的產(chǎn)業(yè)；在房產(chǎn)登記的時候，他利用職位，神不知鬼不覺地占了不少便宜；在地侯爵老爺乎頭拮據(jù)時，他又用極便宜的價格，買下了弗魯瓦豐侯領(lǐng)地。顯然，沒有這次革命，葛朗臺不可能這么快掙得偌大一筆財產(chǎn)。
這位前箍鐵匠具備第一代資產(chǎn)階級的一切特點，沒多少文化，卻極精于盤算。他的土地經(jīng)營得法，每筆買賣都琢磨得周到細(xì)致，投機(jī)事業(yè)從沒有失敗過一回。酒桶市價比酒還貴時，他老是有酒桶出售。別人一百法郎就脫手的酒，他要每桶漲到兩百法郎才拋出來。作者十分形象地寫道：
說到理財，葛朗白先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會蹲在那里，長時間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進(jìn)大堆的金幣，然后安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚里的東西。
葛朗臺胸有城府，說話不多，動作更少。他心狠手辣，玩弄世人于鼓掌之上。索漠城中，人人都曾被他鋼鐵般的利爪干凈利索地抓過。人們看見他，沒有一個不覺得又欽佩又害怕。所以葛朗臺先生自然成為眾人膜拜的對象。
葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進(jìn)墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。因為歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。不e2說葛朗白不愛他的女兒，可是金子是天底下最寶貴的東西呀！和女兒的健康、太太酌性命相比，葛朗臺并不愿意太太生病，因為請醫(yī)生要花錢，他更不希望太太去世，因為擔(dān)心女兒耍繼承母親的遺產(chǎn)。要不是因為這點擔(dān)心，葛朗臺老頭大約還不肯與女兒和解。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸�？蓱z的女兒守著他的巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇38
《歐也妮葛朗臺》是法國現(xiàn)實主義大師巴爾扎克的作品，書中的主人公葛朗臺是個典型的吝嗇鬼，愛財如命的金錢狂，認(rèn)為人與人之間甚至與太太和女兒之間，只有金錢關(guān)系，根本沒有親情可言，見到金幣眼睛就射出光芒，想要占有金子的欲望，已經(jīng)達(dá)到癡狂的程度，貪婪成癖的守奴財，反映了當(dāng)時充滿銅臭味的社會背景。
當(dāng)歐也妮23歲生日的晚上，來了客人，全心全意都在葛朗臺太太和歐也妮面前獻(xiàn)殷勤。也就在當(dāng)晚，來自巴黎的花花公子查理，因為父親破產(chǎn)而投奔葛朗臺家。天真美麗的歐也妮愛上了窮酸落魄的表弟查理，因為父親的逼迫與自己心愛的人分開，愛情初萌到離別的無奈。為了資助查理，她將父親的金幣全部偷偷贈送了給他，這一舉動激怒了葛朗臺，掀起了父女的矛盾沖突，歐也妮吃盡了苦頭。他在太太去世后，首先想到的是如何去占有太太的遺產(chǎn)。葛朗臺的性格表現(xiàn)出極端的自私貪婪，欺騙自己女兒，連哄帶騙怕女兒與自己爭奪財產(chǎn)，要她自動放棄對其母親的繼承權(quán)，自己占為己有。他這一生為了建立更多的金幣而活，因為金錢的關(guān)系使他從手中失去了幸福，因此失去了親人曾有過的關(guān)懷。葛朗臺先生一生積累了萬貫家財，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)�，也是因為他守財奴的天性使得他失去了性命，在精神上除了一種虛幻的滿足感，可以說到頭來一無所獲，一夜成為富翁的歐也妮，卻成為了大家追捧的獵物，無家的感覺。
葛朗臺這個典型的人物形象給人印象最深刻的是騙財、守財、一個吝嗇的暴發(fā)戶，為了金子不顧女兒的愛情。歐也妮和他父親兩種不同的性格，形成了鮮明的對照，葛朗臺的貪婪性格給人一種冰冷的感覺。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇39
彌留時，他將退守在眼睛里的所有精神都注視在密室門上，因為門內(nèi)堆滿了金子；臨終時 他將殘存在身體里的全部力量都集中在神父的十字架上，因為十字架上鍍著金子。葛朗臺，這個沉醉在金子世界的人，這個為了金子而貪婪一生，奔波一生，卻又清苦一生的人，他究竟是否明白什么才是生活中真正的金子呢？
小時候，總喜歡蹲在沙堆邊陶醉于自己親手搭建的沙堡。也總喜歡搭建沙堡之后，在陽光下推開手掌，看著手心那星星點點的閃亮光芒出神，他們是那樣細(xì)微卻又如此耀眼，甚至讓人忽略了它是來自于那堆黯淡的黃沙。現(xiàn)在想來，這種精神不是想極了蓮花嗎？一個出淤泥而不染，一個置于黯淡卻勇放光彩。如果蓮是高潔的代表。那么沙金何嘗不是這種品性的象征保額？蕓蕓眾生中，高潔的品性就是沙中的點點沙金，擁有了它不論你是采薇于山野間也好，高臥于茅廬中也罷，歷史總不會讓你的光芒埋沒，是金子總會發(fā)光的。
人們常說‘精誠所至，金石為開”，似乎金子的質(zhì)地就如同頑石般堅硬。其實這只是錯覺，金子是質(zhì)軟的。金子帶給我的聯(lián)想不是戰(zhàn)場上的道道寒光，而是陽光下母親給我講述她和父親故事時的幸福精神。我相信金子應(yīng)該是承載著情感和祝福的，我甚至固執(zhí)的以為金子之所以中，也與它承載的情感與祝福太深有關(guān)。真正值得珍視的不是物質(zhì)的金子本身，而是深藏其中的真正的精神之金——美好的情感。生活的真金不是不義之財，而是他人好心的饋贈和自己的真情所得；它不是充滿罪惡感的，而是充滿幸福感的；它不是填充物欲之壑的犧牲品，而是早就真情之峰的基石。
有一句廣告詞：鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆水流傳。這總讓我想起同為裝飾品的金子也具有如此恒久穩(wěn)定的特質(zhì)。千錘百煉，不會讓它消失，只會讓它改變形態(tài)，或成為粉末狀的微小力量，或稱為流動的液態(tài)，生命，其本質(zhì)卻始終如一..于是，信念便堪稱生活中的金子了。它能經(jīng)受歲月之酸的腐蝕，也能接受風(fēng)霜烈日的冷暖，更能接受千磨萬難的打擊。現(xiàn)實的苦難無法摧毀它，只能讓它融入生命之河的點點滴滴中，讓每滴水都擁有各自的光彩。這樣的生活之金，不是更值得珍惜嗎？
如此看來，葛朗臺的一世浮沉，到底還是沒有得到真正地金子，想來未免太不值。但愿我們每個人都能堅守好自己的本真的品性，美好的情感和恒久的信念，讓這些生活中真正地金子來充實自己的生命，活出一段真正地流金歲月來。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇40
金錢是什么？
政治老師告訴我們：“貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物，它是一般等價物。”但在巴爾扎克的筆下，在那個資本主義的社會下，金錢是權(quán)力的象征，是身份的代表，是無數(shù)人夢寐以求卻又求之不得要靠各種卑鄙手段索取的東西。時代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底．金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn)．于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂，社會各個階級的矛盾由此產(chǎn)生。
葛朗臺是法國索爾城一個最有錢、最有威望的商人。他利用1789年的革命情勢和種種手段使自己的財產(chǎn)神話般地增長了起來。葛朗臺十分吝嗇，有一套理財?shù)谋绢I(lǐng)。他為了省錢，家里整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來，比較重的家務(wù)活由女仆那農(nóng)做。寒冬臘月舍不得生火取暖，平時還要克扣女兒和妻子的零用錢。他做木桶生意，計算得像天文學(xué)家那樣準(zhǔn)確，投機(jī)買賣從不失敗，區(qū)里人人都吃過他的虧。自己妻子生病也舍不得請醫(yī)生，看著自己妻子死去還想方設(shè)法把妻子的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)到自己名下。
但他的女兒歐也妮雖不漂亮卻非常的善良大度，對金錢不曾吝嗇。而葛朗臺對自己這唯一的女兒也不曾施與金錢方面的寵愛，他給她的只是假惺惺的愛。他把她當(dāng)做賺錢的一個渠道，用她去釣富家子弟，而那些富家子弟看上的也是葛朗臺的財產(chǎn)而不是歐也妮本人。葛朗臺的一生是可悲的，他死后留下的遺產(chǎn)非常可觀而他從來沒有過過好日子。他陷在錢眼里無法自拔�！鞍岩磺姓疹櫟煤煤玫�！到那邊向我來交賬！”這居然是葛朗臺死前留給歐也妮的最后一句話�？梢娝氖刎斉拘�。
雖說葛朗臺的一生是可悲的，但他是自作自受。但歐也妮的悲哀就有些無辜了，歐也妮在葛朗臺眼中只是個保管財產(chǎn)的管家，甚至是可能令他失去財產(chǎn)的洪水猛獸。當(dāng)他的樂趣只剩下瘋狂斂財以及一遍又一遍在密室中數(shù)著金路易時，當(dāng)在生命的最后一刻不愿多看女兒一眼卻念念不忘著讓歐也妮保管好錢財時，最后一絲親情在一千七百萬法郎面前轟然斷裂，歐也妮最終也沒得到一份純凈的父愛。
而歐也妮的愛情之路也頗坎坷，她愛上了她破產(chǎn)的堂弟夏爾并把葛朗臺高興時候給她的其實就是給她保管的價值六千法郎的金幣全部給了夏爾作為路費�？上臓栘�(fù)了她，她的父親為此關(guān)了她很長時間的禁閉，她的精神也受到了很大的刺激。在父親死后她選擇了嫁給追求她的一個富家子弟，但只做形式上的夫妻。在繼承了父親的遺產(chǎn)以后選擇做慈善，她有被痛苦造就的崇高品質(zhì)，也有未被塵世玷污過的圣潔靈魂。她的一生，對于金錢左右著一切的社會來說，是另一種形式的控訴，她是一個被金錢吞噬的無辜的犧牲品。
葛朗臺說：“人生就是一場交易�！笔沁@樣的嗎？我認(rèn)為不是。人生就是人生，我們賺錢是為了活著，活著是為了生活。錢是我們的工具，我們不能變成錢的奴隸。
在人類情感領(lǐng)域中，金錢是無能為力的，它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只會使人陷入泥潭，無法自拔。人的欲望是無止境的，要支撐這些滋長的欲望，也許就成為葛朗臺那樣的金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根，過多的欲望只會生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。許多人被金錢、權(quán)力蒙住了雙眼，最后渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在認(rèn)識到中途中。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇41
《歐也妮·葛朗臺》這本書通過書中的男主人公葛朗臺和他的侄兒的發(fā)家史，揭露了資本主義的罪惡和資產(chǎn)家的貪婪本性。講述了女主人公歐也妮的單純、善良。
葛朗臺老頭是一個擁有百萬財產(chǎn)的人。他一整天都在想著該怎樣才能撈到更多的錢。他在處理商務(wù)時從不立即說“不”或“是”。再小的買賣，他也會久久地思來想去。經(jīng)過狡詐舌戰(zhàn)，對方無意中說出的秘密還會自認(rèn)為是絕對守口如瓶。金錢毀滅了葛朗臺老頭的天良，他待他的妻子如同奴隸。像這樣的人，他并不是金錢的主宰者，而是金錢的奴隸。這種人在生活中有很多，他們不愿意體現(xiàn)出貪婪的本性，體現(xiàn)出來的是一種虛偽的善良。
查理是葛朗臺老頭的侄兒。他的父親因為破產(chǎn)而自殺了。他通過販賣中國人、黑人、燕窩、兒童、藝術(shù)家等，通過大規(guī)模的放高利貸，又通過偷稅、漏稅、走私，在南美圣多瑪島上賤價購買海盜贓物，然后運到缺貨的地方，發(fā)了不義之財。巴爾扎克筆下的查理，是如此的恐怖，讓人不可思議，世界上竟有這樣的人，難道他還會心平氣和的過日子嗎？他用的出這樣骯臟的錢財嗎？
歐也妮是葛朗臺的女兒。她母親死后，葛朗臺便馬上要她放棄繼承財產(chǎn)，她也欣然答應(yīng)了。她得知她心愛的查理背叛了她，她沒有去報復(fù)，而是默默地忍受痛苦。
人的種類還真是多！有的善良過度，老是被別人欺負(fù)；有的心狠手辣，到最后又后悔莫及。如果有人問我什么最難做，我一定會不假思索地回答：人最難做！做好人、為他人著想，別人卻在背后捅你一刀；做壞人、陷害別人，又違背了自己的良心。在生活中，有時候，有種事情迫使你這么做，但是你又于心不忍，這就是一個重要的抉擇。好人做不得，壞人更做不得！做好人要有個度——做個智慧型的好人！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇42
人的一生有許許多多值得我們?nèi)プ非蟮臇|西：真理，知識，聲望，名譽等等等等，錢,生不帶來死不帶去,充其量就是一堆紙和一堆鋼塊罷了,可是就是有許多人以一生的代價去追求它，本書就無情地抨擊了這種“拜金主義”。
《歐也妮·葛朗臺》以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心，層層剖析了葛朗臺的罪惡發(fā)家史和泯滅人性的“拜金主義”，揭露了資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關(guān)系。葛朗臺這個外省的箍桶匠，在大革命的動蕩年代中混入了資產(chǎn)階級共和黨，通過各種機(jī)敏狡詐的手段，搜刮了大量的錢財。他賄賂產(chǎn)業(yè)拍賣標(biāo)價監(jiān)督官，低價買進(jìn)了逃亡貴族的葡萄園、修道院和幾塊田地，在土地上撈錢;用盡心計地放高利貸，在銀錢上獲息;大搞商品投機(jī)，牟取暴利;他蓄意藏酒，哄抬酒價，肆意拋售黃金，金價貶值，在別人瀕臨破產(chǎn)之時，大撈一筆。他哈通過娶木板富商的女兒為妻，從而得到大宗配嫁，同時又通過拒絕一切向女兒求婚的小伙子們來防止家產(chǎn)外流，為了懲罰女兒將私房錢送給自己的堂弟兼情人的忤逆行為，竟發(fā)展到取消女兒對財產(chǎn)的繼承權(quán)的地步，將女兒軟禁起來，從而造成了女兒的愛情悲劇，當(dāng)女兒被迫放棄了對葛朗臺財產(chǎn)的繼承權(quán)時，他既是“感恩”，又是“開導(dǎo)”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦!不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易。”在他即將停止呼吸時，還不讓人把油燈點得太亮，叫人把金子擺在他的面前，讓他好好看看，并給女兒留下遺言：“好好照料這一切，將來在冥世里再向我交代吧�！绷邌菔歉鹄逝_的絕對情欲，貪婪是他血淋淋的本質(zhì)，金元哲學(xué)是他們?nèi)松臏?zhǔn)則。
書中葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物�？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間�！笨丛�20年工作的份上才忍痛割愛，下定決心，做了一件好像是件要他的命，扒他的批,喝他的血，抽他的筋的決定——送給拿儂一只舊表。雖然是一只舊表,但是拿儂還是很感動,說明了除葛朗臺老頭從沒有過對她如此的“恩賜”除此之外,每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎,還一個勁地說吧錢都給女兒;”
“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄繼承權(quán)，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放�！必澙�、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。葛朗臺老頭正是十八世紀(jì)新興資產(chǎn)階級的典型形象。為了錢，可以不要親情，為了錢可以沒有信仰，活著的每一分鐘都是為了“把別人口袋里的錢想方設(shè)法弄到自己的倉庫里來”。死后也交待女兒要好生保管黃金，以便“將來向自己交帳”。作者的文才構(gòu)思，讓人拍案稱絕。
與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。但是歐也妮這一天真純樸的少女成為資本家聚財富的工具。她縱有萬貫家私，卻無法擁有真正的幸福：最愛自己的母親因一次金錢病故;自己所愛的人貪戀富貴娶了一位“永遠(yuǎn)不會愛上”的丑太太;自己的丈夫整日窺伺著她的財富，巴不得歐也妮“快些死才好”。但就是這樣一個丈夫，也不能長久地在歐也妮身邊，終先于她死去了。
作者語言詼諧，注重寫景及細(xì)節(jié)描寫。那小花園中野生的草莓與遠(yuǎn)處高大的菩提樹貫穿了全文，多次襯托了歐也妮的情感。歐也妮從被壓迫到愛情初萌到離別的無奈，被拋棄的絕望與堅決，這些富有濃郁感情色彩的句子大多是通過異國的景物描寫向讀者傳遞的，感染力極強。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇43
玻璃窗外雨聲淅淅，從精美的音樂盒中緩緩流淌出來的經(jīng)典樂曲《致愛麗絲》，與這淅淅瀝瀝的雨聲恰好完美無缺地交織、融匯在一起，編織出一篇奇妙優(yōu)美的樂章，似叮叮咚咚的流水聲，在這間充滿濃濃書香氣息的房間里回旋著，縈繞著。我無聲地淌下一滴滾燙的淚珠，滴落在書本——《歐也妮？葛朗臺》的封面上。我已回憶不起這是第幾次動情落淚了。我輕輕地把書擺在冒著絲絲熱氣的香芋奶茶邊。那滴淚珠閃爍著如夢似幻的神奇光芒，仿佛在輕言細(xì)語地訴說這個悲傷凄慘的故事——《歐也妮？葛朗臺》……
這本書的作者名叫奧諾雷？德？巴爾扎克。他用極其辛酸的筆觸書寫了這么一個凄慘悲涼的故事。他用筆描繪出了這么幾個個性鮮明的經(jīng)典形象：女兒歐也妮的純潔美麗，父親葛朗臺的吝嗇狡黠，堂弟夏爾的忘恩負(fù)義，母親的高尚善良，用筆描繪地淋漓盡致。只要看看歐也妮和夏爾的海誓山盟，在歐也妮眼中固然是一字千金，而在夏爾眼里，卻只不過是一句隨口胡說的玩笑話罷了。經(jīng)過這么一襯托歐也妮高潔如梅花的品質(zhì)，夏爾卑劣如狐貍的心理也就更加具體，葛朗臺好夏爾被金錢腐蝕的心也暴露開了，當(dāng)時社會的金錢關(guān)系也暴露無遺。我曾經(jīng)在看以下幾個段子時，落下過傷心的淚花……
“……年輕的姑娘相信這種友好，不會想到那些奉承、恭維都只是個圈套，她成了是被人下了高價賭注的目標(biāo)，與槍口下的小鳥毫無區(qū)別……”
讀到這里，我曾經(jīng)感到心里酸溜溜的，晶瑩剔透的碎淚打濕了微微上翹的睫毛。這個純潔的女孩子一心認(rèn)為那些不著邊際，不修邊幅的奉承、恭維只是有意無意地從別人的嘴巴中不自覺地溜出來的而已，歐也妮她只因為是一個擁有千萬余元的富翁獨生女，就被這些攻于心計的小人不惜一切代價，拼了命地想贏得這位富有女繼承人的歡心，甚至不惜把自己的親生兒女的終生幸福來當(dāng)賭注，從而博得歐也妮的歡心！歐也妮她只是一個天真的女孩兒，她單純地認(rèn)為別人對她的好只是對她好而已，并沒有其他的什么對她不利的企圖。但是，事實卻是殘酷的。那些小人利用她的善良和天真，從而獲取更大的利益，這種人是最最不值得同情的了。
“‘這孩子真沒出息，把死人看得比錢還重！’”
讀到這兒，我的眼圈又一紅，淚水“啪嗒啪嗒”地垂落在奶白中微微透著象牙黃的紙上。葛朗臺他居然用他所認(rèn)為無所不能的金錢來褻讀最神圣的親情。在葛朗臺眼中，自己的利益和金錢就是最重要的，親情只不過是一粒比細(xì)沙還要渺小的礫石而已。難道他就沒有父母了嗎？難道他就沒有兄弟了嗎？有句話說得好：“金錢可以買來房子，但是買不到家庭；金錢可以買來婚姻，但是買不到愛情；金錢可以買到鐘表，但是買不到時間……”金錢不是萬能的，它只是小人物的眼中，守財奴的眼中，貪財?shù)娜搜壑校攀菬o所不能的；而在高尚的人眼中，金錢就等于糞土�？梢砸姷茫伺c人之間的差別有多么之大！
玻璃窗外仍是雨聲淅淅，音樂盒中《致愛麗絲》中的音符似乎失去了魔力與調(diào)皮，仿佛受到了這個悲劇的感染，變得沉重起來。天空陰沉著一張撲克臉，碎銀色的雨珠性子也變得急躁起來，急吼吼地滑落下來，打在堅硬的不銹鋼防盜窗上，急促地綻開一朵袖珍而又晶瑩，卻多亡的水花。外面的雨滴是在為這個凄涼的故事而哭泣嗎？音樂盒中叮叮咚咚的樂曲聲，難道它也在為那個資本主義金錢關(guān)系的原因而哽咽嗎？外面不知何時飛來了幾只五彩繽紛的蝴蝶�？粗巴饧婏w的蝴蝶在雨中躲閃不及，我突然想到了歐也妮？葛朗臺，她不正是和這蝴蝶一樣可憐而又無助嗎？歐也妮？葛朗臺這美麗的蝴蝶，經(jīng)受著夏爾和葛朗臺老頭兒暴雨一樣的洗刷、壓榨，并沒有像其他人一樣體現(xiàn)出軟弱，而是更加堅強高潔！我的淚珠“撲簌簌”地滾落進(jìn)仍在冒著絲絲熱氣的香芋奶茶中。
“當(dāng)今社會中，還會不會有這么一場悲劇發(fā)生？”我在心中喃喃道。
我又抬起頭來看看陰沉沉的天空，心中默默地哭泣著，同時也在默默祈禱著：“愿這場悲劇今天不再重演！”
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇44
讀罷法國作家巴爾扎克所寫的長篇小說《歐也妮。葛朗臺，嗅聞著書所散發(fā)出的縷縷墨香，我陷入了沉思：有錢與地位真的好嗎？
該書講述了慳吝精明的千萬富翁老葛朗臺，有一位天真可愛的獨生女兒歐也妮。葛朗臺，她愛上了老葛朗臺的侄子一一一個破產(chǎn)落魄的男青年（夏爾·葛朗臺），為了資助他闖天下，她把所有的金銀古幣全部贈予他，從而激怒愛財如命的父親。父女之間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小慈祥又富有的賢淑母親一病不起。可是在期盼中喪失父母、損耗青春的癡情姑娘，等來的卻是負(fù)心漢的歸來后另尋新歡。
在整部書中，黑白對比十分明顯。與老葛朗臺的愛財如命形成鮮明對照的是歐也妮的圣潔善良。老葛朗臺為了發(fā)財，把親情置于腦后，不關(guān)心女兒與太太，不肯多花一分錢。歐也妮那圣潔善良的價值觀在他們這個金錢統(tǒng)治的家庭里，只有遭到無情的踐踏蹂躪。葛朗臺太太死時心懷坦蕩，因為死對她來說意味著終結(jié)。一切都終結(jié)，不必再受老葛朗臺金錢壓迫的統(tǒng)治，但她最擔(dān)心的還是歐也妮。葛朗臺。
這本書里含有金錢與親情的搏弈，在老葛朗臺得知女兒把金幣送人后，大發(fā)雷霆，不顧親情，毅然把女兒關(guān)了禁閉。當(dāng)他看見了夏爾的金針線盒時，欣喜若狂，立刻把女兒放了出來。由此可見，在老葛朗臺的心目中，親情遠(yuǎn)不如金錢重要。
老葛朗臺的一生純粹為金錢而活，在他的眼中，親情不值一提，淡泊得無與倫比，成為了金錢的奴隸。
讀完這本書，我明白了：金錢可以使鬼推磨，沒有錢寸步難行，但有錢也不能忘了親情，親情遠(yuǎn)重于金錢。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇45
在暑假里，我閱讀了許多書籍，其中我最難忘的是《歐也妮·葛朗臺》這本書。
這本書主要講了葛朗臺是一位有錢的商人，但他也十分吝嗇，整年不買魚肉，不到萬不得已不生火取暖，他的女兒歐也妮卻十分善良。許多人為了得到他的家產(chǎn)簡直丑態(tài)畢露。而歐也妮喜歡的夏爾卻背叛了她，最后歐也妮將遺產(chǎn)和精力奉獻(xiàn)給了慈善事業(yè)。
在這本書中，令我印象最深的人物就是葛朗臺了，因為他實在是太吝嗇了。他每天只點一只蠟燭，只有在女兒生日時才點上兩只蠟燭，給女兒的零花錢也少之又少。在妻子死后，他還千方百計地勸說女兒放棄遺產(chǎn)，自己臨死前，還讓女兒給他報賬。這是一種極度自私的行為，我們不能向他學(xué)習(xí)。
在中國古代，也有一位與葛朗臺同樣自私的人，他就是嚴(yán)監(jiān)生。嚴(yán)監(jiān)生有十萬兩銀子的家產(chǎn)，卻在臨死前應(yīng)多點了一莖燈草而始終不斷氣，直到趙氏挑掉一莖后才斷氣。
我們不能學(xué)習(xí)葛朗臺和嚴(yán)監(jiān)生自私的品質(zhì)，而是要學(xué)習(xí)歐也妮那種善良大方的品質(zhì)。
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